Дорогие друзья! Я очень рад нашей новой встрече. Я буду находиться в Калмыкии семь дней, в течение которых дам лекции по таким темам, как "Смерть", "Бардо", "Пхова". Это тантрические наставления, которые я решил дать, благодаря разрешению, полученному от Его Святейшества Далай-ламы XIV.
А для того, чтобы наставления не прошли бесследно для вас, необходимо слушать с правильной установкой, будучи свободными от трех недостатков "сосуда", ума. Ранее я говорил вам о них, сейчас лишь коротко напомню.
Первый недостаток - это "сосуд", который перевернут. Если "сосуд" вашего сознания перевернут, то сколько бы вы ни пытались влить в него нектар Учения, он всегда будет пуст. Это тот случай, когда сознание слушателя направлено не на Учителя, а занято другими проблемами.
Второй недостаток - это дырявый "сосуд". В такой "сосуд" ума сколько бы ни вливалось нектара Учения, все будет выливаться. В таких случаях говорят: в одно ухо вошло, в другое вышло. Причиной тому является отсутствие сосредоточенности, концентрации внимания. Если по окончании лекции вы ничего не можете вспомнить, то "сосуд" вашего ума полностью продырявлен снизу, а если вспомните хотя бы половину, то значит "сосуд" продырявлен сбоку, и кое-что остается на дне.
Третий недостаток - это загрязненный "сосуд". Какой бы чистоты нектар Учения туда ни вливали,- он также будет загрязненным. Причиной загрязнения, как правило, является то, что человек принимает учение с неправильной установкой. Например, вы хотите учиться и практиковать не для своего духовного развития, а для достижения каких-то обыденных целей: выделиться среди окружающих, получить известность, преуспеть в карьере и т.д.
Однако подлинного успеха на Пути Просветления можно добиться, если ставить перед собой иную цель: тренировать свой ум, сознание, чтобы быть полезным всем живым существам. На начальном этапе можно слушать и с целью познания того, насколько надежно это Учение.
Я напомнил вам о трех недостатках "сосуда" ума, и вы больше извлечете пользы, если станете слушать наставления, будучи свободными от них. Очень важно развить в себе решимость, думая следующим образом: так как у меня сейчас появилась такая благоприятная возможность слушать наставления по Дхарме, то я буду слушать с ясным умом, а после этого я пойду домой и займусь разрешением других проблем.
Итак, первая лекция посвящается теме смерти. Для каждого из нас она когда-нибудь обязательно наступит. И если мы соответствующим образом не подготовим свое сознание, то момент наступления смерти явится для нас неожиданностью, вызывающей страх. Конечно, можно было бы не омрачать настоящую жизнь, говоря о смерти. Однако не следует забывать о том, что как бы удачно ни складывалась наша жизнь в данный момент, в будущем, хотим мы или нет, нас настигнут проблемы, которые надо уметь правильно разрешать, у нас появится множество трудностей, которым мы должны противостоять, встречать их лицом к лицу. Для нас, буддистов, очень важно вначале говорить о страданиях. Вспомните, что первая благородная истина Будды - это истинные страдания. В тибетском буддизме есть обстоятельные объяснения, почему именно так. Одним из величайших человеческих страдании является мысль о предстоящей смерти.
Так что же такое смерть? В нашем обыденном представлении остановка сердца, дыхания и есть смерть. С буддийской же точки зрения это не так. Смертью называется тот момент, когда сознание полностью отделяется от тела. И это относительно длительный процесс, если смерть наступает естественным образом. При внезапной смерти все процессы происходят стремительно. Итак, что же представляет собой процесс естественной смерти?
В нашем теле мы имеем четыре грубых элемента и соответственно четыре тонких элемента. Грубый элемент земли - это наше тело. Грубый элемент воды - это жидкость, которая присутствует в нашем теле.
Грубый элемент огня - это тепло нашего тела. Грубый элемент воздуха, ветра - это дыхание, воздух, которым мы дышим.
Четыре тонких элемента связаны с элементом воздуха или ветра: элемент земли - воздуха, элемент воды - воздуха, элемент огня - воздуха, элемент воздуха - воздуха. Это и есть четыре тонких элемента, которые существуют в нашем теле. И в момент смерти все эти четыре элемента будут растворяться.
Когда физическое тело истончается, теряя силу, то это свидетельствует о том, что элемент земли растворяется в элементе воды. Это и есть первый признак наступления смерти. Тело становится слабее и слабее.
Когда элемент воды будет растворяться в элементе огня, то наше тело будет становиться сухим. Это мы почувствуем по состоянию слизистой оболочки. Губы умирающего становятся сухими, и он начинает испытывать жажду. Замечу, что эти ощущения бывают не у всех, но, как правило, большинство умирающих мучит жажда, они много пьют и не могут напиться.
Когда элемент огня растворяется в
Последние комментарии
13 часов 16 минут назад
19 часов 39 минут назад
19 часов 46 минут назад
20 часов 15 минут назад
20 часов 19 минут назад
20 часов 19 минут назад