Движения силы. [Боб Клейн] (fb2)


Боб Клейн  
(перевод: А. Костенко)

Самосовершенствование  

Движения силы. 1.03 Мб, 241с.
скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично)
издано в 1996 г. (post) (иллюстрации)

Движения силы. (fb2)Добавлена: 17.09.2012 Версия: 1.0.
Дата создания файла: 2012-01-18
ISBN: 5-220-00007-1 Кодировка файла: windows-1251
Издательство: София
Поделиться:
  (Fb2-info)    (ссылка для форума)     (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

В книге „Движения силы“ Боб Клейн сравнивает даосизм (на примере Тайцзи-цюаня) и древние гностические учения в их концепциях смерти и перерождения, творчества, вспоминания истинного „я“ и преодоления внутреннего конфликта, целительства и эволюции сознания.
Значительная часть книги посвящается вниманию (его природе, динамике и методикам его развития, вниманию животных и вниманию магов), взаимодействию с другими сознаниями, страху и любви, расширению сознания, концепции „стража ворот“ и вхождению в другие миры, работе со сновидениями. Выбор проблематики и подход к ее освещению сближают книгу „Движения силы“ с работами Карлоса Кастанеды и делают ее интересной не только для тех, кто изучает боевые искусства.
Тем же, кто уже изучает или собирается изучать Тайцзи-цюань, будет интересен рассказ Боба Клейна о его школе, принципах обучения, взаимоотношениях между учеником и учителем, о магическом путешествии ученика, которое ему предстоит совершить, прежде чем самому стать учителем.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.

( Евангелие истины : 41.)
Отец открывает свою грудь — и его грудь есть Святой Дух. Он открывает то, что сокрыто о нем, — а сокрытое о нем есть его Сын, — так что посредством его милостей зоны [7] могут знать его и трудиться в поисках Отца, отдыхая в нем, зная, что это отдых. Восполнив недостаток, он упразднил форму — форма этого есть слово, то, в чем он служил. Ибо место, где есть зависть и алчность, — это недостаток, но место, где (есть) Единство, — это совершенство. Поскольку недостаток возник из-за того, что Отец не был познан, следовательно, когда Отец будет познан, с того момента недостаток не будет больше существовать. Как у невежественного человека, когда он получает знание, его невежество исчезает, как тьма исчезает, когда появляется свет, так и недостаток исчезает при появлении совершенства. Поэтому с того момента форма не очевидна, но она исчезнет в слиянии Единства, ибо теперь их труды рассеяны. В должное время Единство сделает пространства совершенными. В Единстве каждый достигнет себя; в знании он очистит себя от множественности до Единства, поглощая материю внутрь себя, как огонь, (побеждая) тьму светом, смерть жизнью.

Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 241 страниц - близко к среднему (225)
Средняя длина предложения: 90.52 знаков - близко к среднему (80)
Активный словарный запас: близко к среднему 1372.29 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 0.00% - очень мало (27%)
Подробный анализ текста >>



  [Оглавление]