Прораб стройки светлого будущего (часть 2, фрагмент) [Алексей Сергеевич Абвов] (fb2) читать постранично, страница - 4

- Прораб стройки светлого будущего (часть 2, фрагмент) (а.с. Третий шанс -2) 159 Кб, 88с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Алексей Сергеевич Абвов

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

обыкновенная церковь, как её не контролируй, уголовный мир, а также огромная инерция, идущая с дореволюционных времён. Короче говоря, влияет всё то, что, так или иначе, определяет в народе понятие справедливости. Ну и ещё мы свалились на вашу голову из будущего.

— Кстати, — Хрущёв резко стал серьёзен, — почему вы до сих пор не передаёте нам ваши технологии будущего? Почему занимаетесь только наблюдением в этой важной области?

— Давайте поговорим на эту тему в другой раз предметно. Пока лишь скажу кратко, что если мы вам и передадим то-то из нашего времени, то вы это или не сможете сделать, а если и сделаете, то у вас будут 'изделия', но не будет всей цепочки связанных знаний, приведших к появлению этих изделий. Короче, не будет людей, способных не просто воспроизводить что-либо слепым копированием, а создавать новое, более совершенное, да и просто понимающих, как это всё действует. В результате всё, что вы получите, не принесёт прямой пользы, и ещё вы просто потеряете множество времени и ресурсов, которые могут быть потрачены на что-то более актуальное сейчас. Мы уже занялись подготовкой технологической революции, но сначала нужно подготовить ваших и наших людей. И ещё обеспечить защиту информации без очень значительных затрат на всё это.

— Хорошо, эту тему перенесём на следующую неделю, так что у нас там с религией, кто, по-вашему, должен занять место Бога при социализме и коммунизме?

— Вот, это как раз самый главный вопрос. Оценивать дела настоящего должны люди будущего. Вернее, люди сами должны оценивать свои деяния, но с позиции людей далёкого будущего, буквально вставая на их место. Заглядывая далеко вперёд, задаваясь прямым вопросом — 'что сегодня я сделал для завтра?', как оценят мою жизнь далёкие потомки.

— И как вы представляете подать это народу?

— Очень просто. Сейчас множество людей верит в торжество науки. Оно и понятно, наука развивается стремительными шагами, и что ещё вчера было фантастикой, сейчас становится реальностью. Логично будет ожидать, что и в дальнейшем будет происходить то же самое. И на этой вере, да-да, именно вере, в науку можно сыграть…

— Пока не вижу связи.

— Итак, требуется донести до людей следующую мысль — что когда-либо в отдалённом будущем люди постигнут тайну времени и тайну человеческой сущности. Они смогут невидимками возвратиться в прошлое и взять от любого человека малую частичку, а из неё вырастить новое целое тело. Перемещения во времени потребуют огромных энергий и чреваты нарушением причинности событий, а потому перемещать что-либо иное, потомки не будут. Но тело ничто без памяти жизни, той самой 'души'. Так вот, эти самые далёкие потомки смогут считать и всё содержимое головного мозга на момент смерти его владельца и пересадить это содержимое в новое тело в своём времени. Если бы у человека была 'душа', то она бы перешла от старого тела к новому через время.

— Так ведь это же попы обещают. То самое воскрешенье их мёртвых после конца света.

— Да, именно так. Но тут именно попы определяют за что, по мнению Бога, кто-то будет воскрешен, а кто-то нет. Нас это не устраивает, и мы можем говорить от имени потомков, создавая свои правила.

— Не слишком ли самонадеянно это будет с нашей стороны?

— Нет. Просто не нужно врать и обещать отпущения любых грехов через покупку индульгенций. Люди отнюдь не глупы, они способны видеть очень далеко. Можно просто предложить им самим подумать на тему того, а кого они бы сами воскресили в настоящем времени из своих далёких предков, будь у них такая возможность. Особенно учитывая, что эта возможность требует совсем не малых ресурсов, которые можно потратить на себя и своих детей.

— То есть, просто возродить всех предков из чувства благодарности не получится?

— С одной стороны — получится. Тут ведь мало возродить человека. Возрождение же будет не в том мире не в том времени, в котором он жил и умер, а в совершенно другом. И куда попадёт этот возрождённый, чем для него будет это далёкое будущее — раем или адом, неизвестно. Ещё при этой жизни, прямо сейчас нужно готовиться жить в том самом 'светлом будущем', видеть его горизонты уже из сегодняшнего дня. Да, можно сказать, что некоторых могут возродить, чтобы так пристрастно спросить, зачем они делали, то, что делали, и потом поставить перед расстрельным взводом, если не хочется обречь их на вечные муки, как грешников в аду. Потомки будут милосердными, но восстановить запутанную и много раз переписанную историю они точно захотят, и спрашивать будут строго. Но и всех тех, кто позволил этому будущему стать 'светлым', они так не оставят без награды. Естественно, только тех, кто будет готов принять это самое будущее умом и сердцем.

— А всё это вообще реально в принципе? — в голосе Генерального появились нотки интереса и даже настоящего удивления. Я почувствовал, что он даже поверил в то, что я предлагаю.

— Кто знает, кто знает. Вот мы пришли из нашего будущего к вам — это ведь реально. Но мы