Никизм или Идеология будущего в настоящем [Никол Тунян] (fb2) читать онлайн

Никол Тунян Никизм или Идеология будущего в настоящем

Введение

Данная книга прошла путь от полного отсутствия идеологии, от желания её написать, от начала, от первых слов и до того, что вы видите сейчас. Речь в данном коротком произведении будет идти о Никизме — моей идеологии. Я не считаю её самим совершенством и не спешу рассказать всему миру о ней. Просто опубликовать её будет надёжнее, так она проживёт дольше. Возможно, в данном издании никизма освещены не все проблемы и подняты не все темы. Это будет исправлено в следующих изданиях, которые выйдут в течение ближайших десяти лет. Приятного прочтение.

Зачем нужна идеология?

История зарождения идеологии — это прежде всего история одного человека, которому в один прекрасный момент пришла идея. Конечно, то, о чём будет эта книга, называется не идеологией, а философией, потому что первое охватывает политическую сферу жизни человека. Да? Не совсем. Вообще, идеология может означать систему убеждений одно конкретного человека, но самое понятие подразумевает под собой неизменность, тогда как философия понятие изменчивое и может ловко подстраиваться под место и время. Тогда что же такое никизм? Лично для меня идеология, потому что это знание («логос») об идее, тогда как философия означает любовь к мудрости. Вообще, будет логичнее назвать это идеологией, чтобы потом кто-то не решил создать из философии никизма нечто ужасное, как это произошло с социализмом и фашизмом (являясь идеологиями они зародились из философских направлений своего времени).

Значит ли это, что история никизма является моей историей? Конечно. Я являюсь отцом никизма (молодёжь нынче торопится куда-то, 19, а уже отец!) и понимаю, что, то, как он зародился очень тесно связанно конкретно со мной, с тем, как именно я смотрел на мир ещё неокрепшим разумом и как это позволило выбраться наружу монстру, который был заперт своим же хозяином. То есть мне придётся рассказать о себе перед тем, как начать рассказ о самом никизме? Конечно. Но я сделаю это кратко, выделяя и описывая вам лишь те события, которые оказали особое влияние на идеологию.

Началось всё ещё в раннем детстве. Не поняв, что система заставляет людей сражаться друг с другом, я, не желая унижать людей, стал посмешищем, потому что казался слабым, ведь не доказывал наличие у себя силы (унижая других людей). Я был добрым ребёнком, а добрые дети всегда прекрасная мишень для того, чтобы другой ребёнок смог самоутвердиться перед друзьями, подружками или взрослыми. Но в этом нет ничего удивительного. Такое было не только со мной и такое происходит ежедневно с тысячами других детей по всему миру. Это уже было уникальностью, но недостаточной. Такие дети делятся на два типа (по банальному принципу эволюции): те, кто сражается (и поедает обидчиков) и те, кто бежит (не вступает в сражение). Я стал убегать, а вследствие этого бояться. Этим я увеличил свою уникальностью наверняка на несколько процентов, ведь многие в такие моменты именно сражаются ведь если при естественном отборе в процессе эволюции силы могут быть неравны, то в человеческом мире почти все люди приблизительно схожи по силе.

Следующий рывок уникальности потребовал больше времени, чем промежуток между первым и вторым. Именно тогда я перестал бояться, но не начал сражаться. Я пошёл по совершенно иному пути, по тому, на который вступают немногие. Главным в успехе этого рывка было понимание. Я смог понять, что эти люди на самом деле не желают мне зла. Они просто борются с собой, пытаются стать лучше и сильнее. Я простил всех, кто когда-либо причинил мне большую боль (на самом деле, она лишь казалась большой) и перестал бояться насмешек, подколов и случайных встреч.

Никизм не являлся для меня какой-то точкой или прозрением. Я поэтапно становился таким изнутри, меняясь всё больше и больше. Каждый день я узнавал что-то новое. Это «новое» вплеталось в меня, связывало руки и ноги. И вышло, что каждый день я узнавал что-то новое также о себе. В один момент взгляд на жизнь стал настолько полноценным, что описать им можно было любое событие.

Тогда я начал искать название этих взглядов на жизнь. Сначала я принял какие-то устоявшиеся понятия, но быстро понял, что они описывают лишь часть моей жизни. Мне словно приходилось брать идеологию и дополнять её, потому что полностью описать она меня не могла. Тут то я и решил стать совершенно свободным от выбора и создать нечто своё. Точнее я просто сидел (может и стоял) и подумал: «Интерес… истина… вечность… Это теперь будет моя идеология!»

Но откуда всё это взялось? Позвольте мне вновь вернуться в детство и рассказать совершенно другую историю. Почему-то вышло так, что любовь с давних пор занимала очень важное место в моей жизни. Я боялся и был не уверен в себе, но чувствовал что-то к определённым личностям в определённые моменты времени. Я даже не задумывался о том, было ли это верным шагом или нет. Я постоянно слепо верил в надуманный мир и образ. Это привело к большим переменам в 2020 году.

Девушка, которую я никогда в жизни не видел, и с которой общался по интернету, стала занимать в моей жизни всё больше и больше времени. Вряд ли я вспомню, что чувствовал, чтобы правильно описать это словами, но явно что-то чистое и детское, то, что испытывают практически все. Конечно же, доверившись прекрасному чувству, я потерял бдительность (которой тогда и не было). Мой мир в одночасье рухнул после признания. Было это глубокой ночью при красивейшем закате, который я даже сфотографировал. Было в этом что-то символичное. На утро до меня дошла информация, что человек этот не совсем благоприятных корней и мой бывший мир рухнул.

Протоптанная многими людьми тропинка повстречалась и мне. И я пошёл по ней. Пошёл по пути отрицания возможности человеческой доброты и человеческого доверия. Хорошо, что я тогда не учился на ошибках и всё повторилось. Снова девушка, снова расстояние. В этот раз всё было намного дольше по промежутку времени (раз в 10). И в этот раз всё было намного сложнее. Если в прошлый раз меня кинули и всё было понятно, то в этот раз… У этой девушки была очень трудная судьба, а я стал заложником своей же надежды. После признания мир снова рухнул, но в этот раз не от предательства, а от отказа. Рухнул и быстро собрался обратно. Мне это очень сильно напоминает процесс эволюции, когда в неблагоприятных условиях существо пересобирает себя, чтобы адаптироваться к новой среде. Теперь я был согласен на всё лишь бы помочь ей. Я стал жертвой своей жалости, и безумного желания быть полезным.

Именно такая последовательность событий привела меня к тому, что можно назвать предшественником никизма. После того как я перегорел от своей помощи, стало ясно, что со всем происходящим придётся смириться. Я признал свою слабость, признал своё не всесилие, ограниченность способностей. Последней каплей важного изменения была идея из произведения «1984». Идея, что самое важное и самое честное в человека — его разум. Именно тогда во мне прижилась одно из важнейших понятий никизма — понимание.

Боль породило во мне силу. Я погиб, но воскрес. Далее постепенно мысли собирались в кучу, я их записывал. День за днём чаша наполнялась и однажды это должно было вылиться во что-то большее. Казалось бы, ничтожные по меркам даже человеческой жизни 4 года, за которые удалось создать что-то настолько осмысленное и цельное.

Возможно, было что-то ещё важное и нужное для рассказа, но я обещал быть краток. Суть передаётся этим коротким рассказом. Вы бы знали, сколько раз я писал это разным людям, сколько раз это уже озвучивалось. Теперь это есть и на страницах этой книги. Кто бы мог подумать об этом, например, 2 года назад?

Три стража мира

Никизм состоит из трёх, как я их называю, фундаментальных знаний: интерес, истина и вечность. Каждое из понятий регулирует свою сферу человеческой жизни. Вместе они способны позволить человеку управлять своей жизнью.

Важной частью никизма является пустота и отказ от смысла. Все мы рождаемся, учимся и в нас извне вливаются тысячи идей от учителей, от родителей из фильмов и книг. Ключевая идея никизма в том, что она была придумана и смысл в ней тоже был придуман. Казалось бы, везде так. Все религии, идеологии, философии существуют благодаря искусственному смыслу.

Точкой отсчёта никизма является вопрос: «Имеет ли что-нибудь смысл?». Если человек выбирает «нет», то понимает, что смысл можно создать вручную. Так и был создан никизм. Я придал смысл тому, что необходимо, а то, что не нужно отбросил и забыл. Следовательно, интерес, истина и вечность имеют смысл. Что же это такое? Можно поконкретнее?

Конечно, можно. Интерес отвечает за цели и стремления человека. В общем плане смысла они не имеют, но на то я и назвал это фундаментальным знанием. Никист делает то, что ему интересно и это является для него высшим значением дела, которым он может заняться. Это могут быть, как мелкие, ежедневные, так и грандиозные, сверхмассивные задачи. Это первая деталь, обеспечивающая никиста постоянным счастьем. Она позволяет никисту прочувствовать момент, а не гнаться за ним. Быть в симбиозе с самим собой, заниматься тем, что интересно, а не жить мечтой о великом будущем.

Но что может быть интересным? Интересным может быть всё. Всё вокруг да около является отражением нашего тысячелетнего развития. Как это может быть неинтересным? В определённый момент времени что-то может быть менее интересным, а что-то более интересным, но в общем плане никизм подразумевает интерес ко всему, созданному и не созданному, действительному и теоретическому.

Важно понимать, что интерес имеет две стороны: имеющую смысл и, соответственно, не имеющую. Достаточно просто разделение, для осознания которого нужно лишь осознать, что имеет смысл интерес, действующий в рамках мира конкретного человека (подробнее в следующих главах), а вне этого мира проявления и рефлексии интереса бессмысленны.

Истина, в отличие от интереса, регулирует не путь, а его чистоту. Истина — это буквально свод правил, гласящих, что верно, а что нет. Большинство этих правил исходят из двух других знаний, а остальная их часть принимается самим никистом. Тут вы можете возразить, сказав, что раз правда субъективна, то каждый может составить свой алфавит жизни и утверждать, что поступает верно. На это я отвечу, что, во-первых, нет идеологии или религии, при которой человек не руководствовался бы своей правотой, а, во-вторых, передо мной и не стояло таких целей. Я создавал никизм не для масс, а для себя.

Истина субъективна всегда. Так почему бы не создать комфортную для себя истину? Опять же, в никизме не рассматривается какая-то общая или вселенская правота. Лишь правда, которая действительна в рамках мира одного конкретного человека. Никист никогда не думает о правильности выбора, ведь выбор сделан заранее. Калечить человека неправильно и это невозможно оспорить. Неважно, что думают другие люди о правде никиста, она непоколебима и сильна. Никизм даёт свободу, но не ту, которую люди путают с хаосом. Конечно, правота должна ограничиваться в рамках закона и не становиться все дозволением. Но даже в этом случае, человек должен в первую очередь руководствоваться своим разумом и не поддаваться на нелогичные и глупые законы диктатур.

Истина — это симбиоз всего хорошего, что человечество повстречало на пути и записало в летописях, и способности человека осмыслить это хорошее. Большая часть опять же основана на фундаментальном знании — вечность. Она, возможно, кажется вам чем-то фундаментальнейшим, чем-то большим, понятие, которое стоит выше всех других гигантов. Возможно, вы правы.

Понятие вечности описывает всё то в мире конкретного человека, что в рамках его жизни может быть вечным. Отсюда, из этого короткого предложения, вытекает огромное количество сплетённой друг с другом информации. Без примеров тут не обойтись. Человеческая жизнь, а точнее цикл человеческой жизни (рождение-жизнь-смерть), вечна в рамках одного такого цикла. Не было ещё ни одного промежутка в истории, когда этот цикл менялся, а значит, если убрать миг рождения и миг смерти, то в итоге у человека остаётся только жизнь.

Только жизнь, а значит и самое важная часть человека — это его жизнь. Также вечно сознание в течение жизни, а в момент смерти это сознание угасает. Вечно и то, что человек, осознавая весь мир, создаёт его сам. Без сознания у него этого мира нет (когда мы засыпаем ничего не происходит, полная пустота). Следовательно, убивая человека, мы уничтожаем целый мир, целую планету Земля, целую звезду Солнце, целую галактику Млечный путь и всю вселенную. Следовательно, убивать человека неправильно. Последовательность предложений выше показывает связь вечности и истины, формирование правильного и неправильного, исходя из правил самого бытия.

Интерес, истина и вечность на первый взгляд довольно простые понятия. Всё это можно прочитать, запомнить, да что уж там, выучить наизусть! Но главным, пожалуй, будет то, сможет ли человек руководствоваться этими понятиями, когда эволюционная система разума будет против. Сможет ли он поверить, ведь самое важное в идеологии вера. Эти законы, смыслы, правила просто придуманы людьми и работают они только у тех, кто в них верит.

Любовь никиста

После описания трёх фундаментальных знаний осталось лишь рассказать отдельные куски важной информации, которая часто встречается в жизни человека и никизм будет собран.

Многие люди, если спросить их про самую важную вещь в жизни, немного подумав, ответят «любовь». Те, кто ответят не «любовь», а назовут что-то другое, относятся к первой и к наименее осознанной группе. Они даже не смогли дойти до понятия любви и сама осознанность им чужда. Они живут ради резких всплесков дофамина и продолжают людской род. Что-то вроде шимпанзе.

Вторая группа людей уже намного мудрее, осознаннее и понимает большое количество явлений и событий, но единственная проблема в том, что до них эта информация может дойти слишком поздно. Неизбежность смерти, быстрота течения времени, бесполезные вещи, не имеющие смысла: всё это доходит до людей любви только в старости, и именно поэтому старейшины считаются мудрейшими. Они пережили всё это на себе и могут теперь с умным взглядом отвечать на вопросы простаков, которые в любом случае пройдут тот же путь, несмотря на предостережения, и в итоге станут старейшинами. Этот цикл продолжается уже очень долгое время.

Но, конечно, есть у людей любви и минусы. Во-первых, время. В художественной литературе можно встретить множество героев, которые добиваются своего спустя много лет неустанной работы и только в конце осознают обратную сторону происходящего. Кажется, теперь можно зажить с полной грудью, но часики то оттикали. Понимающие многое в это мире старики, которые никак не могут воспользоваться своими знаниями.

Второй пункт, мешающий им полностью осознать себя, это чувства. С одной стороны они являются единственным стимулом в человеческой жизни, единственным двигателем, а с другой стороны играет роль тормоза, причём не ручного, а автоматического. Человеческий разум не всесилен и стресс, вызванный эмоциями и чувствами, может сказаться невероятно сильно. Хотя многие это недооценивают, но практически каждый сталкивается с тяжестью давления и слабостью нервной системы. Таким образом, выходит, что человек, осознавая большую часть нужных вещей к старости не имеет сил и желания делать хоть что-то. Он перегорел дотла от чувств и эмоций. Поэтому у многих взрослых людей чувства и эмоции притупляются, они становятся злее, ведь реагировать адекватно больше не умеют.

Также чувства скрывают от человека выбор. Большая часть рефлексов и инстинктов людей не менялись тысячи лет и сейчас это позволяет обманывать, надуривать и притворяться. Не зря в художественной литературе часто встречается «любовь с первого взгляда» и «слепые чувства». Нет ничего удивительного в том, что твоё сердце начинается биться быстрее при виде какого-то конкретного незнакомого человека. Возможно, твой предок, живший в 532 году до н. э. имел отношения с девушкой, похожей на ту, которую ты увидел после того, как вышел из кафе. Может быть, твоего предка, жившего 1655 лет назад, спасла от попадания стрелы в сердце женщина, чьи черты твой предок запомнил очень хорошо, и эта информация передалась тебе через гены. Любовь — способность человеческого рода не помереть в ходе эволюции. В ходе эволюции любовные отношения усложнились, но в общем понимании они практически не изменились с отделения нашего вида от семейства обезьяньих, ведь в эволюционном плане прошло очень мало времени. Чувства слепы и именно поэтому это плохо. Ты можешь полюбить и не сможешь разлюбить кого-то, кто тобой вовсе не интересуется.

Никизм же в свою очередь я выделяю в третью ступень, третью группу людей. Человек до того, как стать никистом полностью отказывается от чувств. Самое важное — понять, что именно подразумевается под отказом. Отказаться от сладкого значит не есть сладкое, противостоять организму и дофамину, но отказаться от чувств не значит бороться с ними, а, напротив, скорее принять и понять их. Дойти до, так называемого, принципа бесчувственности нетрудно. Для того чтобы его открыть в списке способностей своего персонажа, нужно ещё одна важная черта никизма, которая ещё не описывалась в главах выше, но будет описана в этой. Речь идёт о понимании. О понимании, как высшей точкой возможностей человека.

Многие люди не осознают значимость этого понятия и забывают о хоть малейшем его проявлении. Вообще, в никизме очень многое строится и начинается именно с понимания. Понимание заключается в способности понимать. Логично! Большинство, скорее всего, понимает, почему они кушают еду, но мало кто понимает, почему они плачу. Или мало кто понимает, почему люди злые. Понимать — значит видеть насквозь. Как если бы человек с трёхмерным зрением смотрел на наш мир. Понимание мыслей человека — высшая степень развития общения. Чем больше ты понимаешь, тем меньше ты чувствуешь. Если ты понимаешь всё, то не чувствуешь ничего.

Понимание можно встретить в любом человеке без исключения, но разница будет в её глубине. Человек первой группы способен понимать слова человека, но, замечая несоответствие с действиями, может огорчиться или разозлиться. Человек второй группы понимает и слова, и действия, но не понимает мысли. Обычно люди второй группы изумляются от того, что кто-то, чьи слова и действия они поняли, может сделать совершенно неожиданный выбор. Люди первой группы могут часто проявлять агрессию, люди второй группы быть в замешательстве, а значит оголять свои слабые места, а вот люди третьей группы. Ох, эти черти те ещё везунчики (конечно, в кавычках и с иронией). Люди третьей группы способны понимать самое глубинное, что есть в человеке — мысли. Не "что он сказал?", а "почему он сказал". Не "что он сделал?", а "что было в его голове, когда он делал это?".

Понимая мысли других людей, можно стать невероятно сильным с точки зрения своей стойкости. Понимание важная часть принципа бесчувственности, но не единственная. На самом деле, хоть сам принцип и не труден в освоении, но человек, желающий приобрести эту способность, должен обладать широким спектром качеств. Например, это устойчивость к новому, что, конечно, побуждается пониманием, но занимает отдельное место в разуме человека. Умение за доли секунд идти в глубокий анализ, вне зависимости от трудности ситуации. Принцип бесчувственности даёт человеку свободу от инстинктов и рефлексов прошлого. Раньше это было необходимо, чтобы выжить. Сейчас же выживать не нужно. Для постоянного развития эволюция приспосабливала человеческий разум к внешней среде. В нашей действительности чувства утратили былую функцию и пришло время нового этапа, более сложного и структурированного. Этапа бесчувствия.

Но бесчувствие не исключает любви. Любовь может быть другой, не основываться на чувствах, а держаться на чём-то ином. Я думаю, вы уже догадались, что речь идёт о понимании.

Любовь в никизме это полное понимание мыслей человека, а также сходство с ним(ней) в идеологическом плане. Любовь — это не обязанность и не необходимость, это дополнение к остальной части прекрасной жизни. Легко можно прожить и без любви, но с любовью будет интереснее, а интерес — это одно их трёх фундаментальных знаний никизма, что означает лишь одно: никист постоянно будет в поисках своей любви.

Я Бог, ты Бог, мы Бог

Почему в прошлом появился Бог, а не никизм? Для многих вопрос прозвучит странно, но попробуйте задуматься о нём. Почему именно Бог в разных точках мира начал распространять своё знание, а не никист? Вопрос может казаться глупым и бессмысленным, но я знаю на него ответ.

Представьте жестокий мир второго века нашей эры. Вы рождаетесь, работаете с 6 лет на полях, вспахиваете землю, кушаете что-то непонятное, вас постоянно бьют, вы не выходите за пределы одного километра и живёте в постоянно тревоге. Как по мне, религию изначально придумали не для того, чтобы управлять людьми, а для того, чтобы заполнить их жизнь смыслом. Когда у людей было мало времени на свободную жизнь, когда у них не было времени подумать, тогда они просто соглашались на учение религии, чтобы сказать разуму: “Всё, что сейчас происходит… это ничего… это пройдёт и Бог примет меня в своё царство”. Религия прошлого дала людям надежду и стресс можно было загасить, поставив свечку и прочитав молитву. Будь вы на месте человека прошлого, то поступили бы также.

Но религия это лишь средство от стресса, как например антидепрессант — средство от депрессии. За несколько тысячелетий истории люди привыкли верить в божество, и вера присутствует в жизни человека почти с самого рождения. Особенно заметна такая тенденция в развивающихся странах, где у людей не лучшие условия жизни и надежда, создаваемая богом, это единственное, что позволяет им продолжать жизнь. Раньше религия, как и сама вера имела исключительно духовный характер, но сейчас (в развивающихся странах) религия часто выходит за рамки своих книжных идеалов и становится способом управления людьми.

Вера тоже не ушла далеко. Хоть она и является способом защитить хрупкий панцирь человека от внешней среды, но и далеко развить свои способности к чистому мышлению не позволяет. Верующий человек тратит много времени на веру. По крайней мере раньше было так. Сейчас очень многие люди верят, но не верят. Они верят, потому что нужно, а не потому, что правда верят. Они уделяют ей мало времени, да и спасает она от малого количества стресса. И выходит, что для многих вера это просто атрибут, деталь в их образе жизни, а не религия. Именно правильное отношение к ней и строит её силу, спасающую души. Но люди забыли, как нужно верить, но отказаться от веры не могут. Это что-то между развитой страной, где надобности в боге нет и страной развивающейся, где есть острая нехватка чего-то духовного.

Для никиста вера не имеет смысла. Он полноценен без всяких дополнительных деталей, это ему не нужно. Бог не может предложить что-либо идеологии, а значит и идеология к нему обращаться не будет. Никист не отрицает существование бога, он и не отрицает его небытия. В никизме не важно, существует божество или нет. Если никист встретится с сущностью лично, то поймёт, что она существует. Но это не изменит ничего. Ведь бог никак не влияет на жизнь человека, да и если влияет, то зачем на этом зацикливаться? Лично для меня эта логическая несостыковка убивает всю действительную божественность веры и религии.

Никист понимает, что он управляет своим миром, в котором он живёт. Что вне его мира вещи и события находятся не в его власти. А значит бог никиста — он сам. Он творец своего мира. Когда он засыпает, мир разрушает не бог, а разум. То есть разум и есть бог, разум и есть творец, действительное чудо. Разум каждого человека на земле является его личным богом, который создал мир. Ведь если посмотреть с другой стороны, то не будь разума не было бы и бога.

В будущем (не знаю, скором и дальнем) религия и вера вымрет. Возможно, мы последнее поколение, которое знает бога таким, каким его описывали в первых книгах. Развитие человечества не останавливается, а только набирает обороты. Если все страны станут достаточно развитыми, то бог умрёт навсегда. Впрочем, у себя я его уже убил.

О, старый прекрасный мир

Только труд спас человека от замедления в развитии, как это было с шимпанзе. Наш вид смог набраться сил и спуститься на землю и приспособиться к ней, а в будущем и приспособить её к себе. Способность заниматься чем-то кроме как кушать, спать и размножаться, дала человеку возможность становиться всё более сложным организмом. Эволюция привела нас сюда, а прошло всего-то около трёхсот тысяч лет. Сколько ещё будет изменений в нашем виде, сколько изобретений сможет придумать наш разум. Мы нечто уникальное, хотя и не невозможное, что на огромной земле не нашлось ни одного вида, способного с нами соперничать.

Именно мысль сделала нас людьми. А значит отказываться от мысли — уходить в другую сторону, идти против ветра, бежать в припрыжку в шимпанзе. Эта мысль даёт нам, людям 21 века, возможность видеть, насколько прекрасен наш мир, насколько прекрасна наша вселенная. Мы имеем способность не только видеть её, но и осмыслить. Что может быть прекраснее этого?

Всё, что есть вокруг нас, — чистейшее счастье, как если бы счастье было золотом. Всё, что происходит вокруг нас, — вывод миллионов лет эволюции, миллиардов лет существования материи, триллионов, собранных как лего, атомов. Невозможно представить что-то прекраснее нашего мира и нашего существования.

Для никиста есть только две точки счастья и несчастья. Рождение, которое позволяет нам вступить в мир, является началом счастья, а смерть концом. Современный человек должен был дойти до этого намного ранее, если бы не войны и катаклизмы. Каждая война заставляет человека вернуться в прошлое, думать о боге и не размышлять о столь великих вещах как жизнь.

Но, быть может, в будущем у людей будет меньше войн и больше времени на совершенствование своих взглядов. Шансы, в любом случае есть.

Заключение

Хоть первое издание и вышло коротким, но я посчитал написанное и описанное здесь достаточным для осознания всего вокруг. Больше я не смог задать себе вопросов, которые привели бы меня к чему-то другому. Ответы на все вопросы я находил в этих главах. В любом случае не исключены и новые издания, в которых будет более подробно описано то, что сюда не зашло. Спасибо за прочтение!

Оглавление

Введение

Зачем нужна идеология?

Три стража мира

Любовь никиста

Я Бог, ты Бог, мы Бог

О, старый прекрасный мир

Заключение