Радужная душа [Александр Волков шизофилософ] (doc) читать онлайн

Волков Александр – Радужная душа


www.e-puzzle.ru
ББК 88 В67
Волков А.
В67 Радужная душа. Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.
ISBN 5-87224-117-8
ББК 88

В этой книге — как и в восьми предыдущих книгах А. Волкова — таинственное и~мистическое переводится из разряда труднопостигаемого в четко очерченную сферу знаний, в разумных пределах классифицируется и анализируется таким образом, чтобы стать вполне доступным простому и неискушенному читателю в виде знаний и умения доверять самому себе значительно в большей степени, чем вещаниям с экрана телевизора или газетной передовице.
В книге точно, четко и корректно с идеально-мистических позиций дана столь необходимая сейчас информация о многочисленных особенностях, проявлениях, свойствах, качествах и нюансах нашей человеческой души.
Книга состоит из семи глав, в которых кратко и понятно сформулированы основные представления о душе в концепции автора, которая отражает общепризнанные концепции.
Автор книги Александр Павлович Волков известен своими произведениями во многих странах мира. Его книги о душевных свойствах и проявлениях современного человека заставляют читателей размышлять о своей собственной душе и развивают в людях самостоятельность и способность выжить в сложном социальном мире, дают человеку силы противостоять злу и идти по жизни с высоко поднятой головой, чистой душой и открытым сердцем.

Сдано в печать 16.05.96. Формат 84x108/32. Бумага газетная.
Уел. печ. л. 22,5 . Тираж 10.000. Заказ 5540.
Издательство НПО «МОДЭК», 394000, г. Воронеж а/я 179
Отпечатано с компьютерного набора в
издательско-полиграфической фирме «Воронеж».
394000, г.Воронеж, пр. Революции, 39
ISBN 5-87224-117-8
©Александр Волков, 1996
© Издательство НПО «МОДЭК». Оформление. 1996

СОДЕРЖАНИЕ
«Сам себе эксперт» И. Квятковская, И. Кудрявцев 3
«Радужная душа» поможет вам разобраться в вашем внутреннем мире . 6
ВВЕДЕНИЕ 8
ГЛАВА I. СЛОВО О МИСТИКЕ 11
Общая мистическая картина мира и души 11
В мистике мы базируемся на своих человеческих силах 12
Мистика и экстрасенсорные человеческие возможности 13
Мистика — это главный инструмент перехода в III тысячелетие15
Мистика триедина как Отец, Сын и Дух Святый 16
Мистика вводит нас во вневременность и внепространственность 17
Мистика: идеальное и материальное 18
Мистика: человек и информация 20
Визуальное представление об информации Универсума как
сочетании познанного, непознанного и непознаваемого 21
Мистика — это состояние души 22
Мистика и психическая энергия 24
Мистика и взаимоотношения людей 26
Мистика и мера 27
Мистика и здравый смысл 28
Мистика и власть 29
Мистика и Судьба, которая как понятие значительно шире, чем карма 32
Мистический взгляд на Солнце нашей человеческой Судьбы 34
Философско-мистическая концепция получения информации 35
ГЛАВА II.
МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ38
Душа человека великолепна, прекрасна и непередаваема 38
Душа — это чрезвычайно инерционная система: добро и зло 39
Иерархия души 41
Свет души не зависит от ее Иерархии 42
Душа — это вечный двигатель 43
Основная характеристика души 44
Входы в душу и проекции души 45
Общая защищенность души 46
Незащищенность ведет к несчастливости 46
Душа человека проходит круги воплощений 48
Душа — это преобразователь мира 49
Связующая роль души в организме человека 50
Душа и кровь: наброски к будущим мистическим исследованиям 51
Душа и воля 53
Душа является вместилищем для силы, твердости и воли 56
Внешние опасности проецируются в душу, которая их предчувствует . 57
Сон — это странствования человеческого «Я» в своей душе 58
Внутреннее нашей человеческой души 60
Описание человеческой души по косвенным признакам 61
Внешнее проявление души человека в виде информативных лучей 63
Внешние мистические проявления души 65
Таинственные связи души и имени человека 66
Душа и ангел-хранитель 68
Свет души для себя на своем жизненном пути 69
Душа человеческая стремится к адекватности и соразмерности 70
Душа человека всегда посоветует ему наилучший вариант решения 72
Душа и мистика I 73
ГЛАВА III. МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА . 76
Душа человека — это сложнейшая информативная структура 76
Концепции 77
Локализация Духа в схематическом мистическом представлении 79
Схематические мистические информативные трассы между душой
и внешним миром идут от Духа через мысль, слово и число 80
Мистическая Лира Пифагора суть ряд числа между Духом и Материей, проходящий через душу человеческую 81
В мистических информативных барьерах-понятиях числа каждая отдельная цифра суть отдельная нота
общего звучания, на которую не тратьте силы 82
В мистических информативных барьерах числа следует продвигаться справа налево поисковой программой, в которой должно быть то, что хотите 83
Взаимодействие со своей собственной душой при помощи символики . 84
Первый этап поиска ответит на чрезвычайно важный мистический вопрос — можно или нельзя входить в душу 86
Второй этап поиска ответит на самый важный вопрос вашей
личной безопасности — следует или не следует входить 87
Третий этап поиска даст вам кардинальный ответ об основном направлении вашего движения в жизни именно сейчас 88
Самопознание путем получения информации из глубины души. Этап Иерархического роста 89
Душа человека как зеркало прожитой жизни 92
Разные души по Иерархии, предназначению и принадлежности . 95
Основные составляющие благородства души 97
Душевность или отсутствие душевности — основы человека в жизни . 100
Основные душевные склонности во взаимоотношениях с информацией . 102
Душевная гармония в равной мере зависит от внутреннего состояния души и от тех проекций, которые душа получает из внешнего мира . 105
Три пути в вашей душе к гармонии — какой путь в настоящее
время для вас наиболее рационален и предпочтителен 108
Насколько вы самостоятельны в душе 109
Насколько вы вступили во владение своей душой 110
Непонятные проявления человеческой души могут быть отражением
ее связи с Землей, планетами, созвездиями и Космосом Ill
Таинственные свойства души заключены в крови 113
Душа может вам сказать, что ей нравится, а что ей не
нравится, против чего она и что вообще не принимает 114
Душа предчувствует ложный путь, тупиковуюситуацию
и сопротивляется влекущим туда обстоятельствам 115
Душевный режим напряжения и расслабления 117
Эти свойства, качества и проявления душа вам принесла
с собой, это пблучено в детстве, это обретено в течение жизни118
От душевной потребности до крика души 120
Устойчивость души определяется наличием веры 121
Поддаться ли благому порыву, повременить и осмотреться или отказаться от выполнения того, что так захотелось 122
Любовь как скрытые в душе отголоски древних культов — от солнцепоклонства до фаллическою культа 123
По радости души можно определить ее молодость или старость — молодая душа жаждет встреч с людьми, старая хочет денег 125
Отношение души к денежной наличности 126
Деньги как эталон и критерий оценки Иерархии души
человека в нашей современной быстротекущей жизни 126
Как в своей душе вы воспринимаете другого человека
и каким образом в связи с этим ставите самого себя 129
Каково ваше личное восприятие окружающих людей, таков
вы и человек по своей сути, ибо характеризуете себя 130
Это счастье духовного общения на жизненном пути с
человеком-светочем. Вспоминайте и помните 131
Все это нам очень даже не по душе 133
Чувствительная душа многое знает заранее 134
Задушевные взаимоотношения предполагают двустороннее обеспечение интимной информацией. Других вариантов нет 135
От благодарной души до злопамятной души 136
Как в душе вы относитесь к своему ребенку, когда вашего ребенка обидели, унизили, поколотили или оговорили 138
Душа блаженствует, когда вы нужны, когда вас понимают, когда все складывается именно так, как вы того желали 139
Высшее торжество душа обретает в победе и борьбе 139
Наибольшую радость душе дают дети и семья 141
Радостно на душе при достижении цели, при завершении этапа труда и при получении урожая 143
Социальная ориентация души определяется надеждой на самого себя или надеждой на государственные структуры 144
Что мощнее всего воздействует на душу — божественные свойства, качества и проявления в человеке 144
На что откликается ваша душа более всего 147
По какой такой причине замкнулась душа — что заставляет душу уйти в глухую защиту и перекрыть пути и входы 148
Чужая душа — потемки или открытая книга, где можно прочитать все, что хочешь 148
Поющая душа, счастливая душа, радостная душа и душа возвышенная могут одновременно присутствовать в одной душе 150 Что сопровождается высоким состояние души. Творчество
как таковое остается всегда неизменным и благородит душу 152
Что вам необходимо для высокого состояния души 153
Доброе слово, греющее душу 154
Слово, греющее душу 155
Что греет вашу душу лучше всего, не считая
общепризнанных позиций веры, надежды и любви 157
Саморазрушение души в культивировании антиподов веры,
надежды и любви — неверия, безнадежности и лютой ненависти 158
Душой кривить — прежде всего себе вредить 160
Страдание души за счет ее примитивизации,
огрубления, очернения, загрязнения и отягощения 161
Человек берет на душу более того, чем сможет вынести — отягощает этим душу, надрывает и лишает еЁ связей с собой 163
Что более всего отягощает вашу душу 164
Что может облегчить душу 165
Сокрытие собственной глупости в душе приводит к внешним проявлениям этого столь характерного для человека свойства 167
Как в своей душе сдвинуть собственную глупость в сторону умности и как закрепиться на новых рубежах 168
В толпе душа стервенеет, на войне начинает жаждать крови и становится'кровожадной 168
Индивидуальная дезориентация души определяется насилием, бездельем и вседозволенностью 171
Зрелая душа имеет три качества — рассудительность, решительность и осторожность. Все это главная база успеха в жизни 172
Мнительность души зависит от разных причин 173
Тайные пружины жизнедеятельной души 175
Душа играет ради игры или выступает по делу 176
Насколько ваша душа авантюрна вы определите по тем позициям, которые больше всего вам по душе 177
Проник ли страх в душу и насколько душа этому сопротивляется и даже все преодолела 177
Низменность души больше всего характеризуется отсутствием чести, угнетением слабого, доносом на ближнего и подхалимажем 180
Что сопровождается низким состоянием души. Антипод созидания — разрушение всегда низводит душу максимально . 181
Внешние манифесты низменной души 181
Низменность души в какой-то степени определяется страшной жадностью на деньги и готовностью все продать 184
На кого ориентируется ваша душа в Астрале 185
Что больше всего и больнее всего ранит душу 186
Что более всего грязнит и очерняет душу 188
Что огрубляет нашу душу 189
Насколько ваша душа примитивна, то есть зависима и нуждается в духовном и психологическом посреднике 189
Настолько ваша душа внушаема, то есть искренне доверяет и следует внешним предложениям рекламы, призывов и речей 192
Что вводит нашу душу в хандру и унылость 193
Метаморфозы души предшествуют смене менталитета или значительным изменениям в менталитете 193
Казалось бы невероятная позиция — инвентаризация души. Впрочем,
и еЁ иногда необходимо сделать и избавиться от ненужного 196
Продолжаем инвентаризацию своей собственной души — подправим и восстановим сокровенные святые понятие нашей сути . 197
В вашей душе могут быть вполне достойные аналоги утраченного понятия «отечество», и вы в этом совершенно невинны 198
Что наверняка развеселит душу и задвинет далеко в угол сплин, хандру, унылость, меланхолию и депрессию \ . 199
Что сможет развеселить душу и освободить еЁ от хандры и унылости . 201 Событие приятное, очень приятное и просто блеск — всему
этому надо искренне радоваться и радоваться от души 202
Индивидуальная ориентация души определяется любовью к близким людям, любовью к труду и любовью к окружающему миру . 202
Все это переполняет вашу душу радостью, греет вашу душу.
Осветляет вашу душу и побуждает еЁ к энтузиазму 204
Основные составляющие индивидуальной культуры заключены в истории государства. Истории общества и знании своих предков 206
Основные составляющие общечеловеческой культуры 207
Основы общественного бескультурья 208
Состояние общества в настоящий момент 208
Ревизия истории как способ казаться лучше, чем ты есть, как
очернение конкурентов и крутой метод одурачивания толпы 211
Определитесь в своих взаимоотношениях с государством как таковым или же с его структурами как таковыми 212
На каком этапе социальных взаимоотношений находится человек, группа людей, партия, государство или конфессия 213
Основные составляющие покаяния как такового 215
Что вам следует сделать, чтобы возвыситься в своем собственном мнении, осознать свой личный Авторитет и возможности 216
От дутого авторитета до авторитетной личности 216
Что вам следует сделать, чтобы опуститься в своем и чужом мнении, снизить личный Авторитет и попрать собственную духовность219
Надо ли вам что-либо изменить в себе 220
Естественно работать на самого себя и очень сложно сохранить энтузиазм при работе на чужою дядю и на государство 220
Актуальность и деактуализацию события 223
Ваши усилия совпадают, человек бездеятелен или противодействует — мешает или сводит на нет сделанное вами224
Доброе дело, которому надо помочь 225
Какой оценки человек заслуживает 226
Что мнит человек о самом себе 228
Этот человек может, а тот не в состоянии 229
Этот человек вам всегда поможет, а другой 230
Провокатор или защитник интересов обеих сторон 231
Фанат идеи, приспособленец, энтузиаст и боец 233
С этой организацией нельзя иметь никаких дел. Будьте
осторожны со своими финансовыми вложениями в банки и фирмы 234
Взаимный интерес, без интереса и не ваши проблемы 235
Как надо общаться с этим человеком 236
Чего ожидает один человек от другого — сочувствия, помощи,
разрешения, запрещения или хочет высказаться 237
Если чего-то панически боишься, то 239
Что это такое — поддержка или подножка? 240
Если вам должны заплатить деньги, то что лучше — назвать
самому цену или пусть называет цену тот, кто платит 241
Что же нам не хватает для полного счастья 242
Своевременно, спешим или же опаздываем 243
Как там у вас с юмором? 245
Хрен редьки не слаще или как из двух зол выбрать меньшее зло.
Но лучше всего со злом не иметь никакого дела 246
С миру по нитке — бедному рубашка или веревка на шею?
Какие — результаты помощи в данный момент имеют место быть 247
Какие позиции народной мудрости соответствуют вашему жизненному
пути, а какие позиции не имеют к вам прямого отношения 249
Избавление от навязчивого человека, которому сугубо наплевать
на вас лично, но позарез надо выдурить кое-что 250
Прекрасные женщины просто обязаны украшать себя драгоценностями251
Не так страшен черт, как его малюют, или общепризнанные
страшилки при внимательном скептическом рассмотрении 252
Божественность разговорного языка 254
Соотносительная ценность языка для общения 255
ГЛАВА IV. МИСТИКА НЕЗРИМОЙ
ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ВЕРТИКАЛИ ЧЕЛОВЕКА 257
Основные энергетические ступени, которые человек проходит в направлении снизу вверх на протяжении своего жизненного пути 257
Основные энергетические центры, образующие вертикаль 258
Вертикаль энергоцентров можно использовать в качестве схемы для определения Иерархии человека, группы людей или общества . 260
Монохорд — это информативная трасса между Духом и Материей. Информативная трасса Числа между душой и телом человека . 261
Мистика взаимоотношений человека с самим собой 262
Единство и борьба противоположностей внутри человеческого существа.
Мистика перевода качественной альтернативы в количество 263
Уровни преимущественных жизненных стереотипов поведения человека . 264
Универсальный информативный ключ к уровням развития человека . 266
Динамика энергоцентров организма человека в зависимости от
разговорной речи на протяжении первых сорока лет жизни 267
Пульсация энергоцентров в ответ на реализацию самых главных потребностей человека: власть, удовлетворение и наслаждение . 268
Пульсация энергоцентров в ответ на ведущий эмоциональный мотив человеческой жизнедеятельности: печаль, радость, любовь, ненависть . 269
Динамика энергоцентров при стойком жизненном стереотипе криводушия, когда человек думает одно, а говорит другое и иногда делает третье 271
Динамика пульсаций энергоцентров в зависимости от фаз Луны 272 Динамика пульсаций энергоцентров организма
человека после борьбы. Победа или поражение 273
Биокартина конфликта между людьми — до и после него у доброго
человека и у злобного человека. У обоих очевидный ущерб 274
Монстр, вампир и палач-киллер: биопортреты 275
ГЛАВА V. МИСТИЧЕСКОЕ ПРОНИКНОВЕНИЕ В ИНФОРМАТИВНУЮ СУТЬ ПРИ ПОМОЩИ ЧИСЛА 277
Взаимоотношения мистики и формальной логики в трактовке наших человеческих свойств, качеств и проявлений на протяжении жизни 277
Взаимоотношения мистики и формальной логики чрезвычайно многообразны. Мистический взгляд и логическая трактовка понятия «деструктивная идея» 278
Мистика совместно с формальной логикой объясняют широко
распространенное понятие «мягко стелят, но жестко спать» 279
Вход в мистику через ленту числа ..0..1..2..3..4..5..6..7..8..9..10.. идет лишь через чрезвычайно корректные программы поиска информации 281
Мистическая шкала степени .чистоты и загрязнения моче-половых путей . 282 Мистическая шкала определения соответствия или разницы людей . 283
Мистическая шкала определения этапа взаимоотношений с человеком . 284 Мистическая шкала весомости высказанных в разговоре слов . 285
Мистическая шкала определения важности и весомости имени человека . 286
Мисіичеекая шкала определения реализованности человека в жизни . 288
Мистическая шкала определения потенциальной
унаследованной злобности 289
Мистическая шкала определения человеческой подлости и коварства 290
Мистика вам подскажет кому звонить по телефону, а к кому и не пытаться 291
В мистике некоторую полезную информацию можно получить напрямую в виде тех чисел, которые ее характеризуют и в материальном мире 292
Мистический числовой код информативного контакта с образом
человека набирается перед раскрытием внутреннего зрения 294
После обеспечения мистического числового информативного контакта с образом человека начинаем использовать внутреннее зрение . 295
Использование внутреннего зрения потрясает дилетантов и незнаек 296
Что страшне всего в мистике при использовании внутреннего зрения неподготовленным человеком, который считает, что он все может 297
Звезда сосредоточения 299
ГЛАВА VI. МИСТИЧЕСКИЕ СХЕМАТИЧЕСКИЕ
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДУШИ И ЕЕ СОСТАВЛЯЮЩИХ 304
Микрокосмос — составная часть мироздания, человек и душа 304
Мистическая схема человеческого организма в триединости тела, Духа и души 305
Душа человеческая 306
Мистика Духа 307
Схематический мистический взгляд на информативные объемы Мироздания души и основных духовных структур
нашей современной Цивилизации 308
Универсум в умозрительном представлении и схематическом виде 309
Схематические границы Макрокосма и Микрокосма —
Микрокосм иначе суть душа человеческая, параметры
которой максимально показаны штрихом 310
Космический ключ восприятия и понимания 311
Мистическая формула Иерархии 312
Мистика Иерархии души: души низменные, души возвышенные, души талантливые и души гениальные — у каждой своя локализация 314
Представительство отдельных составляющих в душе человеческой 315 Дуализм души — это сосуществование двух различных и несводимых к единству понятий, состояний, принципов,
образов мыслей, устремлений и мировоззрений 316
Дуализм человеческой души в понятиях Добра и Зла 317
Пределы допустимого 318
Мера в мистике 319
Важнейший земной жизненный дуализм души — эгоизм и альтруизм . 320
Душа человеческая является хранителем и носителем некой
сложной информативной спирали понятия справедливость 321
Мистическая схема восприятия любви как совокупности душевных свойств,
качеств и проявлений в их единстве и взаимодействии друг с другом 322
Вечный триединый душевный цикл любви: любовь, бесстрастье и вражда 323
Схема мистической защиты души от внешней агрессии идей, понятий и слов 325
Конечный триединый цикл гибели души от страсти 326
Важнейшие проявления души человеческой для социальной реализации 328
Важнейшие ограничения в душе человеческой как препятствия 329
Мистическая схема формирования в душе личности человека330
Мистическая схема формирования характера человека 331
Мистика интеллекта 332
Мистика темперамента 333
Мистическая схема развития душевного Авторитета 334
Мистика человеческой души в небесном аспекте ее проявлений 335
Мистическая зеркальная альтернативность ведущих качеств, свойств
и проявлений земного аспекта человеческой души: или — или336
Разновращающиеся спирали Архимеда покажут вам взаимодействие
основных свойств души в их мистическом или логическом аспектах337
Информация к размышлению: душевные движения суть постоянные
информативные круговые трассы — внешняя и внутренняя 338
Внешнее проявление человеческой души зависит от информативных
проекций святости, сердечности, секса, милости и силы 339
Мистика страха в душе человека имеет свои проявления в теле и Духе 340
Мистика страха, имеющего внешнюю или внутреннюю основу342
Внешние проявления человеческой души зависят от информативных
проекций греховности, бессердечности, убийства и насилия 343
Мистика эмоций 344
Эмоциональный шлейф — внешнее проявление человеческой души 345
Мистическая схема информативного эхо-эффекта в ответ на негативные проявления человеческой
души — что заслужил, то и получил сполна 346
Мистическая схема информативного эхо-эффекта в ответ на позитивные проявления человеческой
души — что заслужил, то и получил сполна 347
Визуальная формула «глюков» при занятиях мистикой 348
Варианты защищенности души в масштабах тела именем человека349
Внешние проявления человеческой души — тонкие вибрации сияния350
Проекция души на левой кисти: стандарты для любого человека 351
Проекция души в области тыла левой кисти: наиболее рациональное
поведение с другим человеком при духовном общении 352
Проекция души в области ногтевых фаланг правой и левой кисти расскажут о способностях к поиску драгоценностей и нефти и укажут на
фактическое или перспективное материальное благополучие человека353
Проекция души в области тыла правой и левой кисти: левая кисть даст
информацию о сексе, правая кисть расскажет о роли алкоголя354
Проекция души в области тыла правой кисти: разместив на схеме правую кисть человека и настроившись на его эмоциональную
жизнедеятельность, вы определите его настроение
Мистические двусторонние трассы взаимодействия с информацией Информативные луч — внешнее проявление человеческой души .
Внешние проявления души человека в виде информативных лучей* три мистических источника души в жизненной энергии человека
Внешнее проявление человека в виде информативных лучей: дуализм человека в его небесном аспекте и в его земном аспекта Горькая прелесть вредностей души указывает на низкую Иерархию . Душевные проекции человека в символы мужского или женского начала
Мистика «двух половинок одного яблока» '
Причинный мистический механизм счастливости человека .
Душа поет от счастья при наивысшей гармонии внутреннего и внешнего, вневременного и внепространственного: счастливость .
Мистика счастья в причинно-следственном ритме нашей жизни Свет души в своих основополагающих составляющих как таковых Размеры луча звезды от центра до кончика — это интенсивность света ГЛАВА VII. ДУША В ОБЩЕПРИЗНАННЫХ
КОНЦЕПЦИЯХ: БЫТ, ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ
Заглянем: что же у нас самих-то за душой*7!
Примитивные воззрения на душу человека по Джеймсу Фрэзеру .
Душа в толкованиях великих и знаменитых философов
по Диогену Лаэртскому
Душа человека интересовала великих
философов в следующих направлениях
Философские воззрения на душу человека индийских йогов
Душа в Древнегреческой мифологии
олицетворялась Психеей и Персефоной
Философские воззрения Каббалы на душу человеческую
Великий врач и философ шейх Абу Али ибн Сино говорит о душе
В Библии в сказаниях о сотворении человека Богом упомянута душа
Библия о душе
Церковное толкование Библии,
касающееся непосредственно души /Быт 1,28/
Русская философия XVIII века в рассуждениях о бессмертии души .
Философ Мишель Монтенль рассказывает, как добиться душевной защиты МОЛИТВА ДУШЕ

«САМ СЕБЕ ЭКСПЕРТ» — ПРАКТИЧЕСКИ РЕШАТЬ ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И НАХОДИТЬ ОТВЕТЫ НА ЖИВОТРЕПЕЩУЩИЕ ВОПРОСЫ МОЖНО И ДОЛЖНО СВОИМИ СИЛАМИ
Скажите, что ценится в настоящее время очень высоко и стоит чрезвычайно дорого, хотя это нельзя пощупать, нельзя вкусить или взвесить на весах, но зато можно купить, можно продать и можно так вложить в дело, что оно надежно пойдет в гору?!
Конечно, это — ИНФОРМАЦИЯ!
Настоящее научное открытие приходит в мир как чудо, которое служит людям добром в той степени, в какой они способны его осознать, востребовать и применить во благо себе и окружающим. И вот свершилось: всем нам — предпринимателям, врачам, ученым, журналистам, студентам,
• всем-всем, кто желает получать информацию раньше всех и выбрать с её помощью самый выигрышный, самый продуктивный путь решения своих жизненно важных проблем, стала доступна точная, надежная, корректная и не требующая материальных затрат методика.
«Не верю!» — скажет скептик.
«Не сумею...» — скажет сомневающийся.
«Ерунда все это...» — скажет невежда.
«А я попробую!» — воскликнет прагматик и будет вознагражден.
Универсальная методика по работе с информацией, которую доступно преподносит в своих книгах врач, ученый, философ и писатель Александр Волков, может стать настоящей наградой обществу и скачком в новые возможности для всякого здравомыслящего человека, который готов ценой личных духовных усилий её осваивать.
Александр Волков разработал способ, открывающий двери общечеловеческого хранилища информации при помощи различных цифровых кодов в виде ленты числа, при помощи которого можно провести экспертизу и прогнозирование любой идеи, ситуации, события. Например: Вы хотите заключить сделку, но не уверены в честности партнеров; какому из вариантов отдать предпочтение?; стоит ли вкладывать деньги в идею?; как подобрать для Вашего дела команду надежных людей?; дела сердечные — быть или не быть?
Для того, чтобы получить ответы на эти и любые другие вопросы, не нужно ходить на курсы или пользоваться услугами посредника. Если у Вас в руках книги А. Волкова — Вы способны оперативно получать информацию самостоятельно. Это в свою очередь резко возвышает Дух человека и веру в собственные возможности, делая человека сильнее и авторитетнее.
Александр Волков — профессиональный врач с огромным опытом лечебной и научной работы. Он автор восьми уже изданных книг, в которых как в художественной форме, так и в виде учебных пособий по психологии и мистике рассказывается о возможностях человека, особенностях человеческой души и и проявлениях человеческой сущности.
На формирование его взглядов особое воздействие оказали Пифагор, Платон, Френсис Бэкон — Шекспир, Мон- тень. Высшими авторитетами для автора-философа являются Великий Пифагор, пророк Моисей, святой апостол Павел, Леонардо да Винчи, преподобный Сергий Радонежский и простой русский человек Павел Иванович Волков — Отец автора.
Превыше всего в человеке автор ставит здравый смысл: веру в Бога и человека, способность размышлять и прикидывать в свою пользу и разумное и адекватное отношение к реальной действительности.
Книги Александра Волкова понятны и доступны очень широкому кругу читателей: образный красивый литературный язык, точность формулировок и суждений, ясность мысли и широта взглядов, любовь и уважение к своему читателю — вот те качества, которые делают его произведения настольными книгами бизнесменов, журналистов, юристов, медицинских работников, студентов, пенсионеров и вообще творческих личностей. Книги этого автора можно назвать остросюжетными, их читают запоем и потом неоднократно возвращаются к ним вновь и вновь. Книги не теряют своей новизны по той простой причине, что написаны они о ЧЕЛОВЕКЕ, и эта тема вечна по своей природе. В настоящее время книги автора греют душу и могут как солнечный лучик растопить заледенелое сердце. И вместе с тем эти книги — мощнейшее защитное оружие простого человека против всех видов насилия со стороны государственных или иных структур в бурном океане социальной жизни.
«НАСТОЛЬНАЯ КНИГА ЭКСТРАСЕНСА», 1990, 1992.
В этой книге даны критерии оценки деятельности чело- века-мистика, указаны цели, поставлены задачи и намечены пути таким образом, чтобы человек не вредил самому себе и давал максимальную пользу окружающим. «ВИДИШЬ ЛИ СВЕТ СВОЕЙ ЗВЕЗДЫ?!», 1992 Книга посвящена первым 46 годам жизни пророка Моисея: вождь, лидер, мужчина, муж, воин отец, друг — все прекраснейшее многообразие ЧЕЛОВЕКА и красота его души как пример для подражания всех без исключения настоящих мужчин.
«КНИГА СУДЬБЫ», 1993
Книга даёт оперативную информацию в самых различных областях жизни: «Семья», «Государство», «Личность делового человека» и так далее.
«ИНФОРМАТИВНАЯ МИСТИКА», 1993, 1994 Труднопостигаемое, таинственное и мистическое переводится в чётко очерченную сферу знаний, в разумных пределах классифицируется т анализируется таким образом, чтобы стать вполне доступным простому читателю в виде знаний, когда самому себе можно доверять в значительно большей степени, чем вещанию с экрана телевизора или газетной передовице.
«ПСИХОЛОГИЯ И МИСТИКА ЖИЗНИ» в трёх томах: «ПСИХОЛОГИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ ЖИЗНИ», 1994
Книга посвящена человеческой личности и семье и правильным решениям в самых разнообразных жизненных ситуациях.
«ФИЛОСОФИЯ И МИСТИКА ЛИЧНЫХ РЕШЕНИЙ», 1994
Книга помогает ответить на главнейший вопрос нашей быстротекущей жизни: «Как сделать выбор?!», ибо наши личные поступки и наши личные решения формируют ту жизненную канву пути, по которому мы не только идём в своей жизни, но потом и ведем ещё четыре своих следующих за нами поколения наших потомков.
«ЗЕМНОЙ ПУТЬ ПОД ЗНАКОМ ТЕЛЬЦА», 1994 Книга имеет несколько планов: автор рассказывает о своей жизни; говорит о значении в жизни детства; говорит о силе любви, о величайшей вере в ЧЕЛОВЕКА и надежде,
заключенной в наших детях; говорит о чисто человеческих чувствах — верности и подлости, целеустремленности и достижениях; автор осмеливается делать то, к чему всё время призывает в своих книгах: называть вещи своими именами. Жизненная сила и оптимизм буквально фонтанируют со страниц книги, не давая её захлопнуть, пока не прочтено всё...
«ЭЛЕМЕНТАРНАЯ МИСТИКА», 1996 В книге продолжается рассказ о мистике хак одном из ведущих путей к получению оперативной информации. Эта книга — пособие для тех читателей, которые желают разобраться в самих себе и в окружающей жизни.
Книги Александра Волкова известны во многих странах мира и пользуются популярностью у читателей России и Латвии, США и Израиля, Польши и Канады, Германии и Англии.
Ивонна Квятковская, журналист.
Игорь Кудрявцеву врач.
«РАДУЖНАЯ ДУША» ПОМОЖЕТ ВАМ РАЗОБРАТЬСЯ В ВАШЕМ ВНУТРЕННЕМ МИРЕ И УКАЖЕТ КОНКРЕТНЫЕ ПУТИ И СПОСОБЫ ДЛЯ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ
Книги Александра Волкова обладают удивительными качествами поддерживать людей в трудную минуту. Если ты прочитал какую-нибудь книгу писателя, то обязательно прочтёшь её ещё и ещё раз, а затем начнёшь искать и другие книги этого автора.
Я являюсь одной из первых читательниц и прочитываю все книги ещё в рукописи: Не составила исключения и «Радужная душа», которую я прочла запоем и без перерыва от начала и до конца. И ощутила в себе неизвестные до сих пор мне силы и способности противостоять внешним ударам Судьбы и становиться её хозяином. Во время чтения я входила в мир тончайших вибраций и они, наполняя меня, придавали мне дополнительные силы, давали заряд бодрости, укрепляли во мне веру, надежду и любовь.
Я осознала свой внутренний мир — перед моим внутренним взором стал возникать огромный и прекрасный мир души."
До сих пор я воспринимала свой внутренний мир в не- ком подчинении внешним обстоятельствам и считала первичным, главным и первостепенным то, что происходит вокруг меня.
Теперь после чтения книги «Радужная душа» я думаю по-другому, взгляды на мой внутренний мир кардинально изменились. Теперь я полностью убеждена, что ведущим в жизни человека должен быть его внутренний мир и потребности его души.
И много стало на свои места. Я стала значительно увереннее в себе и спокойнее. Внутри меня возник мой личный Авторитет. Я стала прислушиваться к своей душе и доверять ей. Я осознала простую истину: если говорить то, что думаешь, а делать то, что говоришь, начинаешь называть вещи своими именами и избавляешься от социальной болезни криводушия.
Книга ещё раз убедила меня, что добрые дела, милосер- дность, вежливость и нежность к людям дают неоспоримое преимущество человеку в сравнении с тем, если бы он относился к окружающим со злостью, жестокостью, грубостью и недостойно.
«Радужная душа» продолжает благородные традиции мистической философии, отвечая на вопрос «Что делать?», как это делать, в какое время, зачем и почему. Эта книга помогает разобраться во внутреннем мире и указывает конкретные пути и способы для решения жизненно важных проблем.
Людмила Шкавронская редактор трехтомника «Психология и мистика жизни. Жизнь для себя».
1996 год.



ВВЕДЕНИЕ
Как выжить в современном мире?
Как обрести спокойствие и уравновешенность?
И можно ли вообще сохранить защищенность?
Ответы на эти и на многие другие вопросы я ищу и нахожу в течение нескольких десятилетий. Я шёл самыми различными путями: путём познания премудрости Аристотеля, Платона, Цицерона, Канта, Гегеля, Диогена Лаэртского, Порфирия, Ямвлиха, Гомера, Боэция, Декарта, Лейбница, Френсиса Бэкона, Эразма Роттердамского, Шопенгауэра, Фрейда, Соловьёва, Бердяева и Гумилёва; путешествуя по миру и посещая разные страны — Россию и США, Индию и Балтию, Германию и Израиль, Польшу и Казахстан; встречаясь с огромным количеством людей — через меня как врача-профессионала «прошло» около 200 ООО пациентов. В поисках ответа я размышлял о семье, о личности, об обществе и государстве. И всё время приходил к исходной позиции — к человеческой душе.
При этом всё больше и больше убеждался, что собственная душа для человека — потёмки.
О душе человек вообще не задумывается. Мистика души с прямым знанием о ней и её составляющих практически не известна никому. Мистические знания о душе ещё ни разу не были обобщены и систематизированы до такой степени, чтобы быть представленными на суд,общественности.
Теперь это сделано мною, и книга «Радужная душа» перед вами, читатель. Эта книга даст вам знания о том, как выжить в современном мире и одновременно сохранить и приумножить спокойствие, уравновешенность и защищённость вашей души.
Условия нашего существования всё более ужесточаются. Впереди грядёт всемирная компьютеризация.
Пока ещё компьютер отслеживает человека периодически и «отстреливает» от случая к случаю: он по первому требованию предоставляет любому иному лицу самые сокровенные и интимные сведения о вашей личности, моментально предоставляет необходимый компромат о личной жизни и вообще ведёт себя беспардонно и пялит глаза на то, что не подлежит оглашению. То ли ещё будет...
Впереди грядут многие социальные потрясения, особенно на Африканском континенте.
Впереди ожидается экономический бум в Южной Америке. Впереди весьма вероятен конфликт гигантов — Китая и США. *Я убеждён, что двухтысячный год — это рубеж, за которым покоя нашей душе не видать, и он будет только сниться.
Как уберечь нашу душу от ранящих её посторонних внешних воздействий? Как оградить её от своих собственных печалей и страхов. Универсального рецепта не существует.
Но... Если познать свою душу со всеми её выкрутасами, главностями, со всеми.её премудростями и сложностями, нюансами и особенностями, то можно противостоять в душе любыми социальным потрясениям, экономическим бумам и провалам, конфликтам и замирениям сторон и тому подобному.
Человек XXI века просто обязан знать сильные и слабые стороны своей собственной души.
И начинать знакомиться со своею собственной душой надо уже сейчас, сегодня, в нашем зыбком настоящем.
Всё начинается с первых шагов. И пусть этими «первыми шагами» будет написанная мною книга.
В основе книги лежит прямое знание. Прямое видение сути вещей и явлений идёт ко мне в виде образов и понятий, форм и абстракций, которые требуется «перевести» на привычный и понятный всем язык. Поэтому книга несёт в себе заряд моей воли и волну психической энергии, которые вместе можно назвать одним словом — субъективизмом. Эта книга написана на основе моих личных наблюдений, знаний и собственных концепций.
В книге ведущую роль играют идеальные пути получения информации, что вообще свойственно для мистики.
Что же остаётся делать тем читателям, в ком материализм является ведущим и основополагающим для получения информации?
Продолжать ли чтение книги или прекратить?
Принимать её или напрочь отвергать?
Думаю, что ответить на эти вопросы может только сам читатель. Скажу только, что наше сознание, как тесто, замешано из муки двух сортов — идеализма и материализма. Знания — как хлеб наш насущный. И только умозрительно можно становиться в позу утверждения, что в этом хлебе один
Мистики утверждают, что Бог есть любовь. Однако из этого отнюдь не следует обратное, что любовь — это Бог. Любовь не тянет до таких Вселенских масштабов, хотя в наших земных условиях только любовь может спасти человечество. Ни красота, ни богатство, ни прочие великолепия не смогут спасти людей — только любовь, ибо она первична всему, в том числе и богатству, и красоте и благополучию и остальной божьей лепнине внутри нас.
В человека, как и в Боге, есть три главные информативные позиции: Познанное, Непознанное и Непознаваемое.
Познанное отражено в человеческом опыте.
Непознанное отражено в человеческой мечте.
Непознаваемое суть таинство, куда человеку хода нет.
Мистика как таковая неотделима от знаний и от мечты, но строго отграничена от Непознаваемого, ибо в настоящее время человечество ещё не готово к взаимодействию с Непознаваемым.

В МИСТИКЕ МЫ БАЗИРУЕМСЯ НА СВОИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СИЛАХ
В мистике мы базируемся на чисто человеческих возможностях — на наших человеческих силах, на нашем человеческом уме, на нашей чисто человеческой душевности. Мистика числа лучше всего отражает чисто человеческий аспект этих тайных знаний. Точно так же мы предоставляем вам, читатель, свои мистические разработки под ваш человеческий Дух, вашу человеческую душевность, под ваш чисто человеческий Авторитет и человеческую ответственность перед Богом, перед самим собой и перед окружающими нас людьми, ибо мы все социальные существа. Мы изо всех своих сил пытаемся показать вам, читатель великолепность и возвышенность мистики, и всей душой желаем вам подниматься до её высот, но не приземлять мистику до своих потребностей. С теми, кто пытается подняться до высот мистики, происходят настоящие чудеса в духовном росте, в обретении знаний и в наработке профессионализма. У тех же, кто активно приземляет мистику до своих утилитарных потребностей, видя в мистике только ломовую лошадь и клячу, способную лишь тащить ваши заботы и проблемы, жизнь порой даёт приличную трещину; у таких приземленных и ползающих в материальной грязи на животах, кружится голова и порой всё идёт прахом; у таких, кто уселся верхом и не почесался ради своего духовного возвышения, возможны приличные провалы в жизни, они получают тычки и затрещины, и с ними не больно и хочется возиться и тащить их материальную телегу с рухлядью и никому не нужным «добром».
В моей книге всё рассчитано на чисто человеческие силы, на наш человеческий темперамент, на наши человеческие чувства, на высоту нашего Духа, на душевные качества гармонии и справедливости, на наш разум, наш рассудок и на наш интеллект.
В этой книге нет места «иным» силам, которые использует магия.
Я рассчитываю на человеческие силы по той простой причине, что человеку все доступно, но в этой доступности существуют разумные пределы и нет неразумного беспредела, нет и не может быть мистической вседозволенности и полной расторможенности, ибо человек осознаёт свои личные возможности и знает границы, за которые ему нельзя заходить. Мистику ни в коем случае нельзя заходить за границы дозволенного, нельзя вступать в пределы насилия и ни в коем случае нельзя считать себя богоизбранным на фоне общечеловеческой приземлённости. Мистика этого не йыносит.
Мистическое использование «иных» сил есть магия.
Я лично не против магии. Но меня она не интересует по той простой причине, что человек своими силами и расходами своей жизненной энергии достигнет значительно больших высот, опустится в глубины и будет оперировать информацией ничуть не хуже мага, но ещё и лучше. Применение «иных» сил настолько растормаживает волю человека, что он становится злодеем.

МИСТИКА И ЭКСТРАСЕНСОРНЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ
Человек видит, слышит, осязает, обоняет, ощущает вкус и ориентируется в пространстве.
Вокруг человека возникает некая информационная сфера, внутри которой распространяются его возможности восприятия информации. Зрительно такая сфера ограничена или линией горизонта или ближайшими непрозрачными для глаза предметами. Слух человека ограничен определенным расстоянием. И так далее. Таким образом, информационная сфера характеризуется сенсорными возможностями человека. Сенсор здесь выступает в роли воспринимающего устройства.
Есть люди, которые имеют более развитые органы чувств, названные экстрасенсорными, а сами люди получили название экстрасенсов. Такой человек дальше видит, видит вблизи то, что недоступно зрению другого человека. Такой человек может больше слышать. И так далее.
Что это за люди — экстрасенсы?
Может быть, они отмечены печатью Бога или печатью дьявола?
Ни то, ни другое.
Это — обычные люди, которые в силу определенных условий развили всебе божий дар восприятия. Условия здесь самые разнообразные, например, сочетание природного дара с профессией и с направлением жизненного пути; например, некая экстремальная ситуация, заставившая человека не только полностью отмобилизоваться, зафорсиро- вать свои природные способности, но и впоследствии поверить в них; например, человек неоднократно попадает в условия, в которых начинает «видеть» недоступное другим людям. Как и каждый талант, восприятие информации может быть развито минимально, средне, отлично или сверхотлично. Соответственно этому и экстрасенсы бывают слабенькими, средними, сильными и выдающимися. Как правило, на 10 ООО населения всегда найдётся слабенький экстрасенс, на 100 ООО населения всегда обнаружится средний экстрасенс, на 1 ООО ООО населения возможно появление выдающегося экстрасенса. Но не наоборот, когда на одного человека появляется 10 ООО экстрасенсов: такого быть не может, а объяснение этому распространенному «эффекту» весьма простое — человек просто присваивает себе звание «экстрасенса» или получает соответствующий сертификат. И самоприсвоение такого «звания» и сертифицирование таких «способностей», как говорится, одного поля ягода: люди хотят денег — и все.
При некоторых экстремальных условиях количество экстрасенсов может резко увеличиться. Разломы эпох, крушения империй, войны и преследования одних людей другими приводят к тому, что у гонимых значительно возрастают природные способности к восприятию информации.

МИСТИКА — ЭТО ГЛАВНЫЙ ИНСТРУМЕНТ ПЕРЕХОДА В III ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ
Мистика помогает человеку вовремя и по делу исполь- зовать своё сознание, подсознание и надсознание; даёт человеку нерушимый личный Авторитет, о который человек в любое время может опереться и на который может надеяться в любой ситуации. По существу каждый человек, владеющий мистикой, перестаёт быть безликим наполнителем толпы, а становится сам себе головой и вождём. Чем дальше продвигается Цивилизация, тем сильнее её закабаление души человека. Душа же требует свободы. Свобода для души прежде всего заключена в её значении для самой себя, а затем уже всё остальное. А Цивилизация жмет душу со страшной силой в лице государства, государственных структур, законов, подзаконных и надзаконных актов — всюду и везде ограничения под тем или иным соусом, включая конституции, угодные узкому кругу элитарных лиц, и так далее.
В судьбе человека ведущую роль во II тысячелетии играла толпа.
В судьбе человека ведущую роль в III тысячелетии будет играть личность человека, его душа.
Поэтому уже сейчас внутри себя надо осуществлять этот плавный переход — познавать самого себя, выходить из прокрустова ложа коллективной ответственности и коллективных решений, включая коллективное социальное социалистическое благополучие. Как говорили наши православные предки, подурили и будет. Естественно, что такой общий переход состоится не сразу, а в течение нескольких столетий.
В III тысячелетии предстоит решить очень много проблем чисто человеческого свойства — это будет тысячелетие любви и ненависти, братания и борьбы, раскаяния и обретения себя. И все будет идти на фоне того, что Цивилизация начнёт всё больше ограничивать личность и сжимать душу. Уже сейчас видны предпосылки грядущего, когда все сведения о человеке вкладываются в компьютер, за человеком следит око видеосистем и контролирует каждый его шаг пока ещё на работе, но не исключено, что такой контроль будет осуществляться тотально.
Противостоять этому можно только изнутри себя со стороны своей души, когда в ней можно будет найти разумное решение, моментальный Авторитетный совет и ответ на любой даже самый заковыристый вопрос. Всему этому и посвящена эта книга о душе.
Если организм человека станет осознанно единым целым, включая высокий Дух, раскрепощенную и самостоятельную свободную душу и совершенное физическое тело, то такой человек может сделать для себя и своих близких очень много полезного и жизненно необходимого, сможет в какой-то мере сбросить с себя социальное иго паразитарных структур государства, чиновников и разного рода ограничений; такой человек не будет бездумно тратить себя на чуждые идеи и чужие интересы, он перестанет быть толпой и быдлом, неким ресурсом для жизни элиты, неким наполнителем, винтиком или ячейкой общества. Человек станет самим собой.

МИСТИКА ТРИЕДИНА КАК
ОТЕЦ, СЫН И ДУХ СВЯТЫЙ
В виде Отца в мистике выступает информативный Универсум, в виде Сына — сам мистик, в виде Духа Святаго — мистическая информация.
Таким образом, информативный Универсум суть принцип, в который можно мистически проникнуть только во время озарения и экстаза. При этом мистические знания позволяют использовать число в виде некого трамплина, который продолжается информативным окном в Универсум, становится неким посредником в переносе информации. В отличие от «безграничного» проникновения в Универсум во время озарения или экстаза, получение информации при помощи числа всегда лимитировано, ограничено определенными рамками и параметрами, в которых находятся как этика и мораль, так и обеспечение мистической безопасности. Эти ограничения и параметры числа ограничивают всякий риск до его разумного минимума, сводят траты собственной психической энергии до самых малых значений. Тем число и полезно в мистике.
Таким образом, сам мистик выступает в роли главного, в роли того, что возвышается над неким частным и второстепенным. В этом чрезвычайно важном и очень ответственном качестве мистик проявляется тем успешнее, чем больше он напитан Гармонией и насыщен Мерой, чем больше в нем знаний и любви, мудрости и потенции, а также способности к бесстрастному наблюдению происходящих событий. Именно здесь отходят на задний план и теряются в отдалении такие качества, свойства и проявления человеческой души как голый прагматизм, эгоизм или альтруизм. И если для эгоизма характерна преимущественность разума, а для альтруизма — преимущественность сердца, то в мистике как таковой нет ничему никаких преимуществ — все и вся здесь на равных, все дожидаются своей очереди, знают своё место и не выпирают подобно прыщику, когда все внимание привлекается только к самому себе.
Таким образом, информация одновременно становится неким частным и всеобщим.
Мистика — это универсальный ключ к человеческому бытию.
Как философия мистика — это тайная доктрина.
Как религия мистика есть вера в Бога и в человека.
Как искусство мистика есть духовный опыт человечества, который наиболее точно и полно отражен в мифах, эпо- сах, сказаниях, Ведах, Библии, Коране, Талмуде и других священных писаниях.
Как наука мистика рисует объёмную и абстрактную картину мира и человеческой души.
Как политика мистика позволяет осуществить водительство событий как в нашей человеческой душе, так и за её пределами.

МИСТИКА ВВОДИТ НАС ВО ВНЕВРЕМЕННОСТЬ И ВНЕПРОСТРАНСТВЕННОСТЬ
Попробуйте локализовать сейчас себя во времени. Где вы находитесь?
Единственный ответ напрашивается сам собой: мы находимся в некой зыбкой и неуловимой зоне времени, которую принято называть «настоящим». Ибо настоящее — это то, что располагается между прошлым и будущим.
Мистика позволяет осознать одновременную пульсацию прошлого, настоящего и будущего. И в этой триединой пульсации нет ни границ, ни «расстояний» — все замешано воедино.
Занятия мистикой увлекают человека в этот триединый мир времени, на котором базируется Универсум — основное хранилище общечеловеческой информации.
Теперь осмелимся локализовать себя в пространстве. Где вы находитесь?
Здесь возникает несколько другая ситуация с ответом в сравнении со временем. Можно сказать, что в настоящее время мы находимся в комнате или в доме; можно сказать, что находимся в городе или в деревне; можно сказать, что находимся в такой-то области, стране или континенте. А можно осмелиться и заявить, что мы стоим крепко на Земле. При этом мы ощущаем себя в виде некого объёма, позволяющего нам образно «видеть» как себя, так и окружающий нас мир. И ответ наш будет трехмерен, говоря иными словами, вполне материалистичен.
Мы учим, что мистика рассматривает пространство в безмерности, одномерности, двумерности, трехмерности, четырехмерности, пятимерности, шестимерности и семи- мерности. Безмерность есть таинственная зона «нуля». До трехмерности, включая и её, объект неподвижен. Четырех- мерность заставляет нас осознать пульсацию объекта от максимума к минимуму. Пятимерность — это осознание начального проявления божественности, способности одновременного присутствия высшего в низшем. Шестимер- ность — осознание божественного свойства объекта присутствия в любом месте и в любом размере. Свойство Бога быть одновременно и здесь, и вдали, и в нас и вне нас. Именно такие божественные свойства есть у человеческой души. Чем больше в душе чистоты, нежности, доброты и справедливости — основных божественных человеческих проявлений, тем более такая душа шестимерна. Чем больше в человеческой душе грязи, грубости, зла и несправедливости
• основных демонических человеческих проявлений, тем более такая душа сжата трехмерностью как тюрьмой. Се- мимерность — это осознание главной пространственной метаморфозы — свертывания и исчезновения пространства как такового, переход его в некую иную фазу, состояние.
МИСТИКА: ИДЕАЛЬНОЕ И МАТЕРИАЛЬНОЕ
Душа человека в сфере идеального.
Как себе это наглядно представить?
Вероятно, сначала найдём нечто исходное, от чего и будем, как говорится танцевать. Примем за исходное «эфир» и поместим его в центр схемы. Направо от эфира представим некую переходную зону, которая будет продолжаться нарастающей материальностью, завершающейся материей. Налево от эфира представим некую переходную зону, которая будет продолжаться нарастающей идеальностью, завершающейся Духом. Крайности, как правило, сходятся. Так и встречаются и взаимопроникают Дух в Материю. Если же Дух уходит из Материи, то остаётся прах.
Вот и вся схема. Визуально её можно изложить так:

С точки зрения мистика, идеальность предшествует материальности в виде тончайшего клише-образца, по которому формируется и создаётся все материальное. В сфере идеального находится душа, в сфере материального локализуется тело. В переходной зоне находится три основных рефлекса: половой, пищевой и защитный. В сфере материального возникают функции человеческого организма и качества физических человеческих сущностей. Тело человека проявляется Материей.
В непрерывном формуляре Вечности возникает стройная и целостная мистическая концепция человека.
В этой концепции всему находится свое естественное место.
Здесь имеются точные локализации мыслям, чувствам, функциям, Слову и Числу. Слово и Число олицетворяет все без исключения составляющие человека.
Число является энергоносителем, и при олицетворении Числом схема начинает пульсировать и жить. В этих пульсациях числа можно осуществить поиск информации. В поиске информации вперед выходит некое интегральное ощущение, включающее в себя логичность мысли, остроту чувств и непосредственность восприятий человека^ В поиске информации у мистика все большее значение начинает принимать так называемоё «прямое видение» сути вещей и явлений.
МИСТИКА: ЧЕЛОВЕК И ИНФОРМАЦИЯ
Мистичность в человеке — это Божий дар к взаимодействию с самим собок? и с окружающим миром во времени и пространстве при помощи формальной логики и вневремен- но и внепространственно при помощи мистики. Существуют два пути к Истине: логический и мистический. И эти пути не следует противопоставлять один другому, а лучше всего и разумнее всего их объединить воедино.
Однако есть свои особенности у логики и у мистики: логика часто задвигает человека в угол, ставит его последним в очереди и указывает ему на его беспомощность и никчемность: мистика моментально создаёт человекоцент- ричную модель Мироздания — сам человек в центре, вокруг все остальное. Логика часто заставляет человека хитрить и выкручиваться из создавшегося положения. Мистика заставляет человека осознать свою божественность и величие.
Мистическая картина Мироздания представляется следующим образом. Возможности человеческого существа безграничны. И если и есть ограничения, то такие параметры зависят только от потребностей самого человека. Человек как существо выходит далеко за пределы Земли, вокруг и внутри которой находится основное хранилище информации, названное философами Универсумом. В настоящее время создаётся приборная сеть информации путем компьютеризации общества, но при всей её грандиозности эта искусственная информативная сеть не идёт ни в какое сравнение с Универсумом, составляя едва сотую часть от его объёмов.
У каждого человека есть природная одарённость к получению информации из Универсума.. Эту природную одарённость следует все время развивать и совершенствовать. Одним из путей такого развития и совершенствования природной одарённости является работа с числом.
При помощи кодов числа, представленных читателю в моих книгах, можно получать информацию из Универсума как из банка данных или из хранилища информации. Число вместо с человеком образует мощнейшее поисково-приемо- передающее устройство, способное к моментальному оперированию с информацией как во времени и в пространстве, так и вневременно и внепространственно. До тех пор, пока читатель будет работать с книгой как с учебником, а коды числа рассматривать наподобие математических задач, требующих своего решения, книга будет его энергетически подпитывать и полностью оплачивать «счета» и энергетические расходы. Как только читатель начнёт работать для других людей и получать за это деньги, он начнёт платить своею собственной психической энергией. Будьте готовы к этому.
ВИЗУАЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ИНФОРМАЦИИ УНИВЕРСУМА КАК СОЧЕТАНИИ ПОЗНАННОГО, НЕПОЗНАННОГО И НЕПОЗНАВАЕМОГО

Информативным ключом к непознанному и познанному является
ЧИСЛО: 012345678 9.
В принципе ЧИСЛО может открывать и непознаваемое, но дело в том, что непознаваемое представляет из себя все сжигающий огонь. Ключ в непознаваемое можно вставить и, вероятно, даже провернуть так, как заблагорассудится. И только. Огонь поглотит ключ. Огонь лизнет или укусит руку, которая проворачивала ключ.
МИСТИКА — ЭТО СОСТОЯНИЕ ДУШИ
Под мистикой принято понимать стремление человека постичь себя и окружающий мир путём ухода из чувственного мира и погружения в собственное бытие. Таким образом человек стремится к сверхчувственному, сверхъестественному, тансцендентному и божественному. В мистике человек обретает приёмы ускорения прохождения пути от себя к Богу, пытается растворить собственное «Я» в Абсолюте.
Мистика как понятие и слово пошло от греческого слова «таинственный», которым принято было обозначать тайные религиозные организации для избранных.
К обретению мистических знаний — то есть информации — вели самые разнообразные психо-физические упражнения: дхъяна и йога в индийских системах, «умное делание» православных монахов, повторение мантр и молитв, число в пифагореизме и многое-многое другое. Самый ранний расцвет мистики происходит в Индии — веданта, в Китае — даосизм, в Греции — пифагореизм и платонизм.
Мистика приходит на помощь людям при сломе эпох и во время крушений империй.
Мистическое христианство пришло во время крушения Римской Империи. ВІЗ — 14 веках пришли суфизм, каббала и исихазм. По мере развития общества в 17 — 18 веках появились янсенисты, квиетисты, методисты, квакеры и Т.д.
Отношения в обществе усложнялись и ужесточались.
Во вновь возникающих сектах мистика используется для полного подавления личности рядового сектанта, д\ ша которого не может оказать сопротивления направленному воздействию медитаций толпы и наведенных извне экстатических состояний, в которых нет никаких этических границ.
В правоверии прежде всего признаются нравственные условия для соединения человеческого Духа с Богом, а сам процесс подразделяется на три главные степени — очистительную, озарительную и соединительную. Внутреннее общение с Богом не исключает внешних форм благочестия и высшее духовное совершенство не отменяет низших заповедей.
В ортодоксальных системах — иудаизме, христианстве и исламе Абсолют — это личный Бог и единение с Ним зависит от Него.
В ересях общение с Богом может быть переосмысленно как слияние с Ним.
В различных нерелигиозных системах место личного Бога занимают безличные трансцендентальные начала: дао даосизма, шуньята буддизма, единое неоплатонизма. Для мистических доктрин характерно нечто общее — понятие в слове уступает более идеальному и чистому понятию в символе. Символом может выступать число. При помощи числа можно выразить любое понятие. При помощи числа можно «поймать» неуловимое мгновение экстаза и выхода человека в информативное пространство на прямое видение сути вещей и явлений. Таким образом, числом можно «материализовать» и остановить мгновенный экстатический выход на интересующую вас информацию. Или же говоря иначе, при помощи числа можно передать экстатическую информацию при условиях, когда другому человеку совершенно не обязательно медитировать и входить в состояние экстаза.
Медитация и экстаз оказывают чрезвычайно сильное воздействие на душу человека.
Одно дело — медитировать и входить в экстаз, когда для этого есть все условия: человек со спокойной и умиротворенной душой может длительное время предаваться постам, молитвам и единению с Богом.
Другое дело — медитировать и входить в экстаз по поводу и без всякого повода между делом, например, во время поездки в общественном транспорте, в очереди за продуктами питания, в толпе с её агрессивными энергиями злобности и зависти. Такое медитирование или подобный экстаз чреваты для неподготовленного человека чрезвычайно вредными воздействиями на его душу неотреагированными эмоциями, прилипчивыми и агрессивными энергиями зависти, подлости или самых разнообразных болезненных состояний души и тела окружающих вас людей. Точно такой же механизм отрицательного воздействия на душу возникает тогда, когда неподготовленный человек — не обладающий знаниями, опытом и профессионализмом — начинает впадать в экстаз и гадать, предсказывать, заниматься цслительством другого человека или самого себя.
При дилетантском подходе к медитации и экстазу организм человека опустошается и теряет массу жизненной энергии, а душа его иссякает, Дух никнет, разум не в состоянии отделить реалии от иллюзий. Человек постоянно выходит за пределы здравого смысла, в результате чего возникают вначале невротические состояния, затем психика начинает выходить за присущие человеку параметры нормы в виде маний или депрессий и, говоря образно, у человека начинает «ехать в сторону крыша» и он становится контингентом психиатра. По существу такой путь — это самая дорогая оплата неудачных попыток взаимодействовать с информацией.
В настоящее время человек остро нуждается в получении своевременной информации об окружающих его людях, о самых разнообразных событиях, человеку остро необходима объективная оценка рекламы, тиражированных мнений других людей через средства массовой информации и тех непререкаемых «истин», на которые не скупятся вожди и лидеры.
МИСТИКА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ
Мистический опыт показывает, что Мировая энергия поступает в организм человека дифференцированно в виде Космических, Природных и Земных энергий. Верхние отделы энергетической вертикали человека воспринимают Космическую энергию, средние — Природную, нижние — Земную. А что же потом? Идут ли Космические энергии, например, нам прямо, как говорится, без всякой задержки в голову? Ничуть не бывало — точно так же и Природные энергии не идут прямиком в живот и желудок; точно так же и Земные энергии не идут прямиком в систему воспроизведения. Если бы это было так, то все было бы упрощено до примитива.
Мировая энергия, которую принято во всем мире называть индийским словом «прана» тремя реками втекает в организм человека. И на этом практически все сведения о ней обрываются.
Все дело в том, что у человека имеется преобразователь этой мировой энергии, и этот преобразователь — душа человека. Разными путями через целый ряд фильтров и барьеров мировая энергия наконец попадает в душу человека, где преобразуется в психическую энергию.
Самая главная тайна человеческого существа заключена в энергетических преобразованиях в его душе.
Душа воспринимает меньшее количество энергия, а выдаёт из себя большее количество как по объемам, так и по интенсивностям. Следовательно, человек является некой информативной системой, которая выдаёт из себя больше, чем потребляет. Но человек не стоит на месте, он не является некой законченной величиной и константой. Человек
• это величина переменная в сторону усовершенствования всего себя и отдельных составляющих. «Излишки» энергии идут в основном на совершенствование организма человека. Если представить себе теоретически, что организм человека достигает «заданной высоты», то человек — подчеркиваем — чисто теоретически сможет воздействовать за счет наращивания своего собственного энергетического потенциала на кого-угодно, вплоть до своего Создателя. Однако в настоящее время человек оперирует своей психической энергией на очень низких уровнях.
Основные носители психической энергии Слово, мысль и Число.
Концентрат психической энергии сконцентрирован в генных структурах и передастся по наследству.
Человек оперирует психической энергией внутри себя по энергетической вертикали и энергетической горизонтали, представленными по вертикали энергетическими сгущениями, а гю горизонтали сердцем и печенью. Энергетическая вертикаль «работает» на душу человека и стабилизируется энергетической горизонталью — «главным доверенным» души человека.
МИСТИКА И ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЛЮДЕЙ
Мистика позволяет получать подробную информацию о человеке. Можно достаточно точно определить высоту Духа человека, чистоту или грязноту его души, его личную Иерархию, свойства характера: его умность или глупость, счастливость или несчастливость и т.д.
Возникает вопрос: к чему же ведет такая мистическая возможность одного человека в отношении других людей? Как человек, одарённый мистически, относится к самому себе и к окружающим его людям? Тяжко ли такому человеку жить на белом свете?
Наш личный опыт в этом направлении говорит следующее.
Во-первых, мистик получает возможность дифференцированно относиться к людям.
Большинство людей допускает одну стандартную и основную ошибку во взаимоотношениях с людьми, считая, что человек, с которым общаешься, точно такой же как вы по Иерархии, по мировоззрению, по взглядам на жизнь и так далее. В результате такого «уравнительного подхода в жизни возникает масса недоразумений, и люди конфликтуют, ссорятся и не находят общего языка.
Дифференцированный подход к каждому человеку индивидуально позволяет избежать уравниловки в отношении к другим людям. Мистик оценивает Иерархию человека, и в зависимости от неё учит человека, спорит с ним или сам с превеликим удовольствием учится жизненной премудрости от него. Мистик не обижается на человека более низкой Иерархии и не предъявляет ему ненужных высоких требований, зная заранее, чего от такого человека ждать. Мистик поощряет в людях доброту и максимально гасит злобности.
Во-вторых, к самому себе мистик относится точно так же, как и человек, который не занимается мистикой. Есть три варианта отношения к самому себе: себя ценишь ниже, чем того заслуживаешь; себя ценишь так, как это заслуживаешь; и себя ценишь выше, чем этого заслуживаешь. У каждого человека, в том числе и у мистика, своя собственная оценка самого себя. Если ценить себя ниже своих возможностей, то есть очень большая возможность дальнейшего роста. Если ценить себя так, как есть на самом деле, то возможность индивидуального роста сохраняется. Если ценить себя выше — индивидуальный духовный рост прекращается.
В-третьих, чем больше человек верит, надеется любит и работает, тем меньше у него лишних сложностей и ненужных проблем. Вероятно, избыток информации у мистика уравновешивается той ответственностью, которую он ощущает в себе. Труд в поте лица в конце концов ведет к власти, удовлетворению и наслаждению. Тяжко ли это?...
МИСТИКА И МЕРА
Мистическая мерность иногда не похожа на логическую мерность, но мистическая мерность*представляет в этике и морали то же самое, что принято считать в быту.
Наибольшие расхождения между мистикой и бытовыми логическими представлениями касаются стоимости денег. Мистика может оценить отнюдь не умозрительный, но полностью реальный доллар значительно дороже, чем тысячу долларов в зависимости от кого получен доллар или эта тысяча долларов. Доллар бедняка мистикой будет цениться или выше, или на равных с тысячью долларов богача. Это главный парадокс мистики. Поэтому мистик всегда должен оценить не количество денежных купюр, а их истинную мистическую стоимость. В отношении денег, особенно неких денежных гонораров, мистика весьма принципиальна в своих запретах на получение гонораров в определенных ситуациях. Мистически ни в коем случае нельзя брать деньги за помощь человеку, когда человек в беде и в беспомощном состоянии, особенно во время прохождения Голгофы. Вместе с тем мистика даёт добро на получение гонораров профессионалами, которые трудятся на ниве мистики. При этом следует знать, что деньги «закрепляют» Богу уши
• если хотите, чтобы, как говорится, прямо Богу в уши, то без всяких денег, а только с любовью.
У большинства людей мистика выявляет целый ряд перекосов в мерности. Наиболее, ярким проявлением безмерности в человеке могут быть крайние степени заложенных в него альтернатив, и в первую очередь альтруизма и эгоизма.
Альтруизм и эгоизм представлены в человеке как полномочные послы великих держав — Добра и Зла. И если эти послы без всякой дипломатии идут вперед как танки — так это и есть крайние степени альтруизма и эгоизма. Вместе с тем необходим паритет в проявлении этих ведущих альтернатив. Пусть уж лучше они танцуют ритмический танец, разумно сочетая одно с другим. Философы пытались «изобрести» аргументы то в пользу танковой атаки эгоизма, то в пользу танковой атаки альтруизма, забывая, что человеку от Господа Бога даны обе альтернативы, что человек не может существовать в прокрустовом ложе неких — пускай даже философских — ограничений. При сплошном эгоизме или сплошном альтруизме человек просто долго не протянет — не хватит жизненных ресурсов на покрытие противоречий с самим собой и с окружающим миром. Наибольшие траты у человека вызывает безмерность.
Поэтому любые рекомендации уничтожить в нас одну из альтернатив — то ли альтруизм, то ли эгоизм — выглядят убогими и нелепыми. Человек просто обязан познать себя и пластично и своевременно использовать себе во благо то одну альтернативу, то другую.
МИСТИКА И ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ
Здравый смысл — это самое важное чисто человеческое звено в мистике. Человеческий Дух и душа имеют врожденные принципы здравого смысла: веру в Бога, надежду на себя и любовь к людям. Кроме того, человек умеет размышлять и прикидывать в свою собственную пользу. И никуда не уйти от реальной действительности — необходимо адекватно относиться к окружающим тебя реалиям, входить в них гармонично и находить своё собственное место в окружающем тебя мире.
Здравый смысл ведет к познанию бытия, в частности, мистики.
Здравый смысл тождествен той пользе и выгоде, которые человек получает в определенной ситуации тактически или стратегически. Тактически, как правило, выигрывают те люди, которые следуют по жизни за своим разумом; стратегически, как правило, выигрывают те люди, которые идут за своим сердцем.
Человек, имеющий здравый смысл, прежде всего сомневается, затем проецирует свой собственный опыт жизни на возникшую ситуацию и пытается совместить их одно с друг гим. Если эти позиции не противоречат друг другу, то человек относит протекание ситуации по сути к здравому смыслу; если возникают противоречия, то ситуация выходит за пределы здравого смысла.
В жизни нас часто подводит формальная логика, где возможны просчеты и ошибки, от которых уберечь лучше всего может только здравый смысл. В жизни нас часто прельщают обещаниями и посулами, морочат нам голову, вешают лапшу на уши и пудрят мозги — неудержимая массово тиражируемая реклама вторгается в наше сознание, и ничто не сможет ей противостоять, кроме здравого смысла. Самая страшная ошибка в жизни, в том числе и в мистике, оі'клонения от здравого смысла.
Вот как выглядит Здравый Смысл в виде ленты Числа:

Власть как понятие относится к некой философской категории, которая олицетворяет возможности человека в оперировании информацией в смысле осуществления своей воли над поведением и деятельностью других людей. Если для обычной светской власти характерны такие составляющие, как Авторитет, центральность, преимущественность и возвышенность, а также возможность путем насилия подавлять права других людей, то мистическая власть выглядит иначе.
Во-первых, мистическая власть — это прежде всего сверхъестественность: способность инсайта, то есть прямого общения с Богом, людьми и самим собой.
Во-вторых, мистическая власть — это возможность управлять щшчинно-следственными отношениями. Неоспоримое преимущество здесь предоставляется такой власти, которая склоняет важнейшие общечеловеческие альтернативы в пользу человека: если вопрос касается жизни-смерти, то возможность его решения в пользу жизни; если вопрос касается здоровья-болезни, то возможность его решения в пользу здоровья; если вопрос касается блага-неблаго- получия, то возможность его решения в пользу блага.
В-третьих, мистическая власть разрешает приоткрывать завесу над всем таинственным, что недоступно обычному человеку: мистик иногда может дать частичную информацию о грядущих событиях, рассказать об опасностях и способах их преодоления.
В-четвертых, мистическая власть позволяет «вести» других людей по жизни, дистантно осуществляя руководство другим человеком, влияние на него и контроль за его благополучием.
В-пятых, мистическая власть позволяет вызволять другого человека из неблагоприятной ситуации, а также защищать другого человека от прямых или косвенных ударов со стороны других людей.
На пути мистического познания и обретения мистической власти человек проходит массу этапов, важнейшие среди которых включают обретение знаний и их концентрацию. Наряду с расширением кругозора и стабилизацией внутри себя здравого смысла человек обретает гармонию путем.единения внутри себя мысли, слова и дела. Это — главный источник необходимых для мистики душевных сил и энергий. Мистик стремится к централизации усилий всего своего организма и обретению единства с самим собой. Только после таких усилий можно сливаться с Числом и черпать в Числе божественный смысл бытия. Слияние с Числом означает осознание пульсаций ипостасей Бога типа сферы в сфере в цвете, свете, музыке и числе. Этот прекрасный момент олицетворяет победу Духовной природы над материальной. Радуга богов впервые заставляет затрепетать душу человеческую в истинном экстазе.
Божественная радуга нисходит на мистика лучами, сиянием, теплотой, капелью и облаком солнечного света, разгоняющего тьму.
В красном цвете воспринимается Бог сердца человеческого Иегова — Яхве. Он принимает всех людей и одинаково любит достойных и карает недостойных. Особенно противны Ему зависти, корысти и жадности.
В оранжевом цвете воспринимается Бог радости и счастья человеческого Кришна. Он продлевает нашу быстротечную жизнь и Ему противны жестокости человеческие.
В желтом цвете воспринимается Бог человеческого спокойствия и достоинства, мудрости и равновесия души Будда. Ему противны глупость и импульсивность, ошибки и недальновидность людские.
В зеленом цвете воспринимается живоначальная Троица — неколебимая основа общечеловеческого существования и человеческой жизненности. Ей противны терроризм и братоубийственные войны.
В голубом цвете воспринимается Матерь Божья — наше общее и индивидуальное человеческое умиротворение, равновесие и жизненное начало. Ей противны убийства людей как бы они ни происходили.
В синем цвете воспринимается Аллах, творец нашего благополучия, сурово и величаво ведущий нас по жизненному пути, всячески ухищряющийся за людей. Ему противны все те, кто лишает человека благополучия.
В фиолетовом цвете Вечности солнцеподобный и ослепляющий воспринимается Иисус Христос, жалеющий нас своею добротою и берущий на себя наши мучения, наши страдания, наши болезни и наши заботы. Ему противны злобные и нелюбящие, коварные и кровожадные.
В осознании ипостасей Бога идёт осознание самого себя.
Если вы сможете себе ответить на вопрос — с кем вы? И если вы ответите положительно, что вы с Богом, то путь в мистику вам открыт, вы победили в себе низменное и отрицательное, вы создали в себе условия для слияния в душе с Числом.
Число покажет вам наши земную горизонталь и небесную вертикаль; где ваша душа обязательно сольётся с Духом.
Число, земная горизонталь и небесная вертикаль впервые были объединены Пифагором в пифагорейский треугольник со сторонами 3:4:5. Проецирование на такой треугольник Отца и Сына и Духа Святаго реализуется в олицетворении стороны 3 в Отца, стороны 4 в Сына, стороны 5 в Духа Святаго. При объединении четырёх таких треугольников возникают земная горизонталь — Сын, космическая вертикаль — Отец и периметр — Дух Святый. Ось Отца и ось Сына приводят к Духу Святому, периметр Духа Святаго ведет к Отцу и Сыну.


В быту Судьба принимается как должное и некое единое целое.
Философия рассматривает Судьбу в качестве аспекта несвободы в причинно-следственных отношениях.
Мистика позволяет видеть Судьбу в виде двух взаимопроникающих частей: устойчивой и неизменяемой и той частью, которую человек сам в состоянии изменить и моделировать в зависимости от своей личной жизнедеятельности. Неизменяемую часть Судьбы принято называть кармой. «Карма» — слово, пришедшее из санскрита. Этим словом буддисты, джайнисты и брахманы называют труд в широком понимании этого понятия и как вместилище добрых и злых деяний человека. Изменяемая часть Оудьбы может телескопически выдвигаться из суммарной Судьбы и увеличиваться в зависимости от жизненной активности самого человека. Эту изменяемую часть Судьбы никому не дано менять — ни Богам, ни царям, ни героям, ни святым. Только сам человек может распоряжаться своей Судьбой. Более того, сам человек ещё и активно воздействует на Судьбы четырёх следующих за ним поколений — на Судьбы детей, внуков, правнуков и праправнуков. И воздействует своим трудом — всем, чем человек занимался в течение своей жизни.
Кармическое положительное воздействие на следующие четыре колена за человеком растет от поколения к поколению и достигает своего максимума в четвертом колене. Таким образом, если своею собственной жизнедеятельностью способствовать гармонии, любви и созиданию, то на последующие за тобой поколения нисходит Божья Благодать счастьем, удачей и довольством.
Кармическое отрицательное воздействие на следующие четыре колена за человеком снижается по своим объёмам и интенсивностям и достигает минимума в четвертом колене. Таким образом, если своею собственной жизнедеятельностью способствовать дисгармонии, ненависти и разрушениям, то на следующие четыре колена падает Божья Кара несчастьем, неудачей и недовольством.
Суммарное проявление ваших личных трудовых добрых и злых деяний в наибольшей степени достаётся внукам и правнукам. Именно по этой причине по своим личностным качествам весьма часто внук похож на деда, а внучка на свою бабку в большей степени, чем на родителей. Если в суммарном проявлении предков преобладают добрые деяния, то следующие четыре колена пблучают от Господа Бога счастливость, здоровье, рассудительность, мудрость, трудолюбие, целеустремленность и здравый смысл.
Если в суммарном проявлении предков преобладают злые деяния, то следующие четыре колена получают от
2. Радужная душа

Господа Бога несчастливость, болезни, импульсивность, глупость, бесцельность и иллюзорность.
Мистика бесстрастнб свидетельствует: есть за что бороться — будьте хорошими людьми и воздастся тем же вашим четырем коленам.
Мистика бесстрастно свидетельствует: никтспкак сам человек не навредит больше своим потомкам, если будет гнусным и злобным на своём жизненном пути.
МИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА СОЛНЦЕ НАШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ СУДЬБЫ

Наша человеческая Судьба — это большая часть нашей души. Чем больше человек понимает свою собственную душу, чем больше уделяет внимания своим душевным потребностям и запросам, тем такой человек все больше и
больше становится властелином собственной Судьбы — то есть он способен принимать решения и совершать поступки персонально. Чисто информативно Судьба и карма соотносятся как слон и мышь. Надо воспринимать их соразмерно и ни в коем случае не ставить знак равенства!
ФИЛОСОФСКО-МИСТИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ
Душа человека суть Микрокосм и та часть человеческого существа, которая обеспечивает его информацией.
Душевное информационное пространство включает в себя все виды Земной и Космической информации, и поэтому при определенных условиях — например, во время озарения или при использовании кодов Числа — человек может войти в общемировой кладезь информации Универсум по своему желанию в любое угодное лично ему время.
Три основных входа в информативное пространство совершенно независимы друг от друга и включают в себя Слово, или божественный глагол, Мудрость и Число.
Информативное "пространство Универсума уже ранее практически полностью насыщено Словом и Мыслью, и поэтому вход в Универсум доступен лишь мыслителям и философам. Лишь Число наполняет информационное пространство Универсума едва на одну треть объёма, и поэтому нами разработаны входы в Универсум при помощи Числа, доступные любому читателю.
Читатель совместно с книгой образует мощнейшее приемно-передающее счетно-решающее устройство, способное в доли мгновения переработать миллиарды вариантов информации и выдать один единственный и столь необходимый. Избирательность информативного кода такова, что в течение нескольких секунд в масштабах всего человечества можно выйти во времени и пространстве на интересующую вас личность.
При работе с книгой возникает резонирующая информативная цепь: читатель-книга-информативный код-Уни- версум-информация. Эта цепь получает энергетическую подпитку за счет психической энергии, которая аккумули- рована в книге. Такая подпитка разрешает работать с книгой любому читателю вне зависимости от его опытности и биоэнергетического потенциала.
Существуют три входа в книгу — психологический, духовный и мистический. Первый вход осуществляется при взаимной симпатии книги и читателя. Второй вход осуществляется при духовной близости книги и читателя. Третий вход многоступенчатый и в нем надо информативно миновать три ступени: «можно-нельзя», «следует-не следует» и «приближение к Истине и отдаление от Истины». Эти все входы необходимы лишь тому, читателю, который будет работать с книгой. Если же книгу просто читать и набирать полезную информацию, то на такие тонкости можно и не обращать внимания.
В связи с тем, что книга с одной стороны ориентирована на массового читателя, а с другой стороны имеет информативные входы в Универсум, могут возникнуть ситуации, когда читатель сделает попытку нанести вред себе или другому человеку при помощи заложенной в книге информации. Такого делать не следует, ибо моментально сработают защитные блоки, резонирующая информативная цепь' будет прервана, информация перестанет поступать к читателю, а сам читатель начнет путаться, метаться и лишится возможности входить когда-либо вновь в книгу; Доступ к духовной информации для такого .читателя будет потерян раз и навсегда.
Легче всего получать информацию при помощи книги могут читатели, имеющие сходное с автором мировоззрение: верить Богу, надеяться на себя и любить людей.
Труднее всего получить информацию из книги будет тем читателям, которые имеют мировоззрение, расходящееся с авторским. Однако здесь необходимо сразу поставить все на свои места — идеализм и материализм едины в общечеловеческих знаниях и всегда дополняют друг Друга. И впереди одного и впереди другого идут сомнения. Поэтому сомнения и критический анализ книги ни в коей мере не воспрепятствуют её восприятию, а скорее помогут ему.
Эффект получения информации при помощи информативных кодов Числа из Универсума не зависит от природ
ной одаренности человека, информация доступна каждому человеку, ибо числовой ряд нами обеспечен видеорядом, звукорядом и словорядом, которые синхронно резонируют между собой.
Книга написана для тех читателей, которые стремятся к самоусовершенствованию путем самопознания. Поэтому без всякого сомнения читатель может рассматривать любые свойства, качества и проявления собственной души. Более того, часть интересующих читателя свойств, качеств и проявлений собственной души можно наблюдать в динамике типа мониторинга.
Предупреждаем всех читателей, что вторжение в чужую душу весьма опасно для агрессора по нескольким причинам. Во- первых, вторжение без согласия есть насилие, а насилие всегда наказывается по большому счету; во-вто- рых, в чужой душе могут быть чрезвычайно вредные для вас энергии; в-третьих, при насильственном вторжении в чужую душу вступают недоступные пониманию мистические защитные механизмы, от которых может пострадать психика.
Вместе с тем книга ответит на любой вопрос, связанный со свойствами, качествами и проявлениями человеческой души. И только в согласии с тем человеком, чью душу вы будете рассматривать.
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ
ДУША ЧЕЛОВЕКА ВЕЛИКОЛЕПНА, ПРЕКРАСНА И НЕПЕРЕДАВАЕМА
Моя левая рука лежит на Библии, а правая рука поднята ввысь к Богу, и я клянусь говорить правду и только правду.
Моя природная одаренность, мой профессионализм и мой личный опыт быстротекущей жизни — все вместе или преимущественно что-то одно из перечисленного — привели меня к прямому видению души.
Я философствую, не занимаюсь созданием стройных логических построений, не лукавлю понятиями и не играю словами — я попытаюсь найтисоответствующие и подходящие слова и образы, чтобы обрисовать то, что вижу своими глазами мистика, человека с более чем 30-летним мистическим опытом. Порой все это слишком абстрактно, порой чересчур ярко, порой мне не хватает слов. Мои знания о душе свободны от посторонних мнений или чужих авторитетов. Я говорю только лишь о собственном опыте быстротекущей жизни. Да поможет мне Бог.
Душа человека — это и есть Микрокосм.
Микрокосм настолько велик, что занимает почти половину огромных параметров Макрокосма. И одновременно душа человека локализуется в теле располагаясь за грудиной и фиксируясь между солнечным сплетением с одной стороны и сферой разума с другой стороны. Вероятно, в этих самых пространственных противоречиях и заключена основная тайна непознаваемости нашей человеческой души. Как и все божественные объекты, душа человека триедина во всем, даже в своей познаваемости, ибо познанного в душе еще очень мало, познаваемого — неис- чеслимо, непознаваемого — достаточно. Человеку чрезвычайно трудно осознать и пошіть душу, ибо человек живет в трехмерном мире, а душа наша имеет божественные свойства, качества и проявления шсстимерности — божественного начала присутствия в любом месте и в любом размере, некого заложенного в грешного и приземленного, человека свойства Бога быть одновременно и здесь, и вдали, и в нас и вне нас. Поэтому человек находится в подчинении своей душе, а не душа наша подчиняется.нам. Когда человек по недомыслию или же по какой-нибудь иной причине выходит из-под душевного патронажа и контроля, возникают жизненные сложности, передряги, счастье от человека отворачивается, и все становится в конце концов не так, как хотелось бы.
Душа человека — радужный сияющий и лучащийся шар.
Это шар нематериален, внеэнергетичен, внепрострац- ствейен и в нем нет привычного для нас хода времени типа бегущей от прошлого к будущему волны, когда человек' стремится удержаться на гребне, который принято называть Настоящим. В душе человека пульсирует типа «сфера в сфере» информация от бесконечно малого минимума до бесконечно огромного максимума. Душа человека никогда не проходит фазу нуля.
ДУША — ЭТО ЧРЕЗВЫЧАЙНО ИНЕРЦИОННАЯ СИСТЕМА: ДОБРО Й ЗЛО
Со времен создания Адама, когда Бог вдунул в него живое дыхание жизни, в человеческой душе практически ничего не изменилось. Душа может петь, душа может увлекаться, душа страдает и мучается, душа стремится и достигает, душа разочаровывается, получает щелчки и затрещины от окружающих людей, душа плывет по воле волн, душа очень целенаправлена, но при всем при этом душа чрезвычайно инерционна и консервативна. В душе многие качества, свойства и проявления балансируют как шест у канатоходца, отклоняясь то в одну, то в другую сторону. Душа одновременно'над всем этим возвышена и все это объемлет, все это включает и всем этим руководит. Кгтаким альтернативам в первую очередь следует отнести добро и зло. Прямой взгляд в душу заставляет удивленно замереть, и — простите за откровенность — буквально выпучить глаза от неожиданности: Господи, ведь душа НИКАКАЯ! — ни добрая, ни злая. В нашей человеческой душе есть некие стартовые позиции, которые заключены в позитивности или негативности, и от них, как от печки, все в душе начинает танцевать. Позитивность раскручивается в предпочтение доброго, что, в свою очередь, является пусковым моментом для способности человека в своей душе ставить цели добра. Затем это трансформируется в способность реализовать то, что еще реально не существует в виде добра, в способность увлекать к добру, в способность заставлять принять добро, в способность резонировать с добром и, наконец, в заключительный аккорд способности-потенции творить добро. И то же самое со злом, которое проходит в человеческой душе те же ступени-позиции. Таким образом для души — как это ни прискорбно — все равно в принципе чем себя наполнять, к чему стремиться и что продуцировать из добра или из зла. И можно считать, что человек можетлринять как одно, так и другое. Вот поэтому еще со времен седой и глубокой древности существует непререкаемый постулат: «стремись делать добро, иначе начнешь творить зло». Ориентация души на добро — это главная задача семьи, нации, общества и государства, ибо такие «вложения» чрезвычайно выгодны по той простой причине, что ориентированный на добро человек в значительно большей мере и степени является созидателем, чем разрушителем; такой человек неизмеримо больше производит, чем потребляет; этому человеку свойственен альтруизм в значительно большей степени, чем эгоизм. Следовательно,* человечество имеет с такого человека свою прибыль и должно быть в нем заинтересовано. В настоящее время, когда наступает смена тысячелетий, человека больше всего ориентирует на добро семья. Только за одно за это семью надо поддерживать всеми силами и на всех уровнях национальной и государственной политики. Эта поддержка окупится с лихвой. Душа как инерционная система нуждается в пусковых механизмах добра.
Для человеческой Цивилизации максимальное количество душ на Земле является некой тайной константой.
Однако у мистика вполне достаточно возможностей, чтобы примерно определить соотношения душ различной Иерархии между собой. Чем выше Иерархия, тем таких душ меньше, они составляют едва одну пятую часть процентного количества всех душ. Больше всего душ средней Иерархии — их порядка трех четвертей от общего чиїсла. И около четверти общего числа составляют души низкой Иерархии.
Иерархия зависит от нежности души.
Чем нежнее душа, тем выше Иерархия.
Поэтому Иерархия поддерживается и возрастает только за счет усилия родителей — чем нежнее и тоньше родительские души, тем нежнее и тоньше душа ребенка. Вместе в тем следует со всей определенностью сказать, что женская душа, как правило, неизмеримо нежнее'мужской и, следовательно, выше Иерархией.
Возникает вопрос: как же эту Иерархию пощупать, где доступные критерии для ее определения?
Ответ проще простого: в человеке все пульсирует от своего Максимума к своему минимуму. Эти пудьсации видны в дыхании, они четко определяются в работе сердца, но уже менее заметны в жизнедеятельности других внутренних органов и тем более души. И все же мистик может определить качественную сторону вибраций человеческого существа и, в частности, человеческой души. Вибрации порой тончайшие, иногда грубые. Чем тоньше вибрации, тем выше Иерархия души. Для сравнения можно мистически определить вибрации душ нескольких людей и по распределениям этих вибраций между тонкими с одной стороны и грубыми с другой стороны сказать,о соотносительной Иерархии людей. Тончайшие вибрациц будут принадлежать душе высочайшей Иерархии, тонкие — высокой Иерархии, средние — средней Иерархии и грубые — низшей Иерархии.
Нежная и тонкая душа всегда отзывчива, сопережива- тельна нуждам других людей и спешит всегда оказать помощь и поддержку. Для души высочайшей Иерархии присущи такие качества как честность, милосердность и сердечность.
Грубая и «толстокожая» душа малоотзывчива, порой жестока, корыстна, мстительна, она испытывает горькую сладость и наслаждение от взятых на себя тяжестей типа «камня за пазухой».
Душу смягчает и возвышает вера, надежда и любовь.
СВЕТ ДУШИ НЕ ЗАВИСИТ ОТ ЕЕ ИЕРАРХИИ
Человеческую душу нельзя рисовать только светлой и черной красками. Сама по себе душа скорее всего радужная.
Но...
В этом самом «но» заключено очень много полезной информации, которая чаще всего сливается в некий общий фон.
А фон может быть светлым, серым или черным.
Светлый, серый и черный фон не зависят от Иерархии души. Душа высшей Иерархии чаще всего светлая, но может быть и черной. Это прежде всего означает, что человек «проваливается» на своем жизненном пути и что душа его летит в пропасть, теряя свою Иерархию. Душа низшей Иерархии чаще всего бывает черной или серой, но может быть и еветлой. Это означает, что человек поднимается на своем жизненном пути и повышает свою Иерархию.
Мистика может при помощи Иерархии выразить состояние души

Здесь имеется одна радующая особенность: светлой душе пределов нет, серая душа и черная душа имеют присущие им границы.
Направление поиска идет сверху вниз образом человека, который вас интересует. Информация, полученная в результате такого поиска, является интимной и конфиденциальной.
ДУША — ЭТО ВЕЧНЫЙ ДВИГАТЕЛЬ
Душа — двигатель, работающий на принципе набора и выдачи информации. Пульсация души напоминает собой огромный жизненный насос — максимальный или минимальный набор информации, затем максимальный или минимальный информативный выход. Но это лишь основная принципиальная схема. К неким ее разновидностям относится отражение внешнего и проекции внутреннего во внешнее. По представительству они вроде бы равны, однако по объемам информации резко отличаются друг от друга. Отражение окружающего мира исходит из души в виде информативного эха. Проекции внутреннего мира души во внешнее значительно преобладают, по крайней мере на порядок в сравнении с отражением. И если отражение идет в приблизительных масштабах один к одному — иногда чуть меньше, иногда капельку больше, то.проекции постоянно возрастают. В проекции души во внешний мир заключена главнейшая тайна человеческого существа — душа поставляет во внешний мир больше психической энергии, чем напитывается различного рода энергиями из внешнего мира. Это настолько тонкий и глубинный механизм, что пока его можно только осознать как наличие. Источники возникновения в душе психической энергии можно сравнить с животворными ключами живой воды, которые бьют из зон перехода и перетекания времени в пространство и пространства в энергию. Затем тонкие струйки живительной психической энергии сливаются воедино, образуя некое хранилище ее, информативную диффузию. Следующий этап превращения психической энергии заключается в образовании информативной волны, которая может быть направлена в некий шлюз выхода во внешний мир в виде
медленно текущей реки, в виде бурлящего горного потока или в виде прожигающего все и вся тонкого луча, который моментально проходит насквозь любую пространственно-, временную или энергетически-материальную преграду. Поэтому для целенаправленной психической энергии преград как таковых не существует. Только любовь может ограничить напор психической энергии, только любовь может ввести психическую энергию в определенное русло, только любовь в состоянии отвести в сторону удар лучом психической энергии или заставить душу телескопически убрать этот разящий луч в себя. Только любовь. И ничто больше. Однако такой луч психической энергии — это венец творения души. Поэтому человек вначале осознает бури чувств в виде гнева, радости и иных экстатических состояний, потом будет дифференцировать вихри-диффузии отдельных чувств и эмоций, ощущать шлейфы неотреаги- рованных чувств, позитивные или негативные разряды, изредка восхищаться молниями мыслеформ, громом словоформ и вспышками числоформ — всем тем радужным и музыкальным сопровождением, некой суровой и торжественной прелюдией, за которой может последовать появление луча психической энергии. Но уж сейчас человек в состоянии смоделировать такой луч — это луч любви из сердца.
ОСНОВНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДУШИ
Вероятно, характеристика души является базовой для характеристики всего человека в целом. О человеке принято говорить: «хороший человек», «этот человек ни то, ни се» и «плохой человек». Вместе в тем душа более сложна, чем ее хозяин. У хорошего человека душа будет светлой, гармоничной и честной. У человека без характерных черт и проявлений душа серовата, имеет больше хаоса, чем гармоний и честна или лжива и зависимости от ситуации. У плохого человека душа черна, лжива и в хаосе, в котором ему лично нет никакой возможности разобраться. Кроме того, характеристики души могут выходить далеко за указанные пределы «плохого» и «хорошего» человека. Душа человека может быть блистательной и сияющей. Такими душами рас-
полагают святые, пророки и Великие Учителя. Душа человека может нести в себе тьму тьмущую, разруху и ложь в смысле ухода прочь от Истины. Такими душами обладают черные гении человечества — гонители из человека Бога, душители в людях веры, надежды и любви, разрушители всего и до основания. Более терпимым вариантом гения тьмы является человек, продуцирующий из себя оружие массового уничтожения людей, вредные здоровью и вредящие экологии технологии и вредящие психике человека крамольные сектантские идеи. Итак, светлая душа — она и есть свет. Серая душа несет в себе тяжкий груз лжи, обмана, злобности, зависти, лени, жадности, страха, подлости и вседозволенности. Именно вседозволенность становится неким рубежом перехода серой души в черную душу, в которой, плюс ко всему сказанному о серой душе, еще на- личиствует предательство, выгода себе за счет ущерба другому, кощунство, цинизм,,святотатство, вампиризм и насилие, завершающееся убийством жертвы. Формальная логика заставляет нас думать о том, что между сияющей, светлой, серой, черной и душой черного гения должны быть некие плавные переходы. Вроде бы как нельзя сразу запачкать душу так, чтобы из светлой превратить ее в черную. Такое представление примитивно и ошибочно. Я не вижу возможности черную душу моментально превратить в светлую. Ведь народная мудрость не случайно говорит: «черного кобеля не отмоешь добела». Однако, жизнь человека чрезвычайно сложна и многообразна. И все может быть...
ВХОДЫ В ДУШУ И ПРОЕКЦИИ ДУШИ
Наименее защищенное место, через которое можно достигнуть души — это область пупка. Защита этого входа может осуществляться самой разнообразной символикой, словом и числом. В область пупка всегда направлены все самые болезненные и агрессивные удары. На втором месте по слабой защищенности стоит область между ключицами в области рукоятки грудины. Защита этого входа аналогичная. Ниже под грудиной располагается — по моему видению — символическая проекция души человека. Входы в душу локализованы в пальцах кистей рук и стоп, а также в области темени.
ОБЩАЯ ЗАЩИЩЕННОСТЬ ДУШИ
Дух, душа и тело человека триедины и взаимосвязаны. Они образуют организм человека. Организм человека окружен и защищен информационным полем, которое часто называют «биополем», но суть от этого не меняется. Информационное поле состоит из психической энергии, которая порождает молнии мыслеформ, словоформ и число- форм, которая дает толчок к образованию вихрей-диффу- зий чувств и эмоций. Эта же психическая энергия влечет мысль человека в неведомые дали, придает такую энергию Слову, что Слово становится созидателем или разрушителем. В этом защитном информационном поле коловраща- ются сгустки психической энергии, идут постоянные разряды между ее разнополюсными зарядами, чередуются приливы и отливы.
Иногда в силу разного рода причин и обстоятельств защитное информационное поле слабеет, в нем появляются дыры и просветы, оно порой отступает и оголяет или Дух, или душу, или тело.
НЕЗАЩИЩЕННОСТЬ ВЕДЕТ К НЕСЧАСТЛИВОСТИ
Незащищенность Духа проявляется в проблемах с верой в Бога, заставляя человека погрязать в неверии и скитаться по конфессиям, менять их, мытариться по сектам и влачить жалкое духовное существование.
Незащищенность души проявляется в чувстве одиночества и в возникновении трудноразрешимых проблем во взаимоотношениях с окружающими людьми — такой человек не понимает сам себя и тем более не понимает других людей.
Незащищенность тела проявляется в первую очередь в физическом неблагополучии и, во вторую очередь, в крупных проблемах с материальным благополучием.
Ориентацию человеческой души называют менталитетом. Ориентация души человека проявляется по нисходящей Иерархии в следующих основных позициях:
• Традиции семьи, нации, общества и государства.
• Индивидуальная и социальная культура как образ, основной метод и самый доступный способ для духовного и нравственного роста и обогащения.
• Язык как нерушимое основание личности, его главный стержень, как защита от ударов Судьбы и как средство общения.
• Взаимоотношения с самим собой и с соседями: открытость или закрытость, мир или война. Здесь — как и везде — возможны варианты.
• Эмоциональное или рассудочное решение индивидуальных или социальных проблем. Существуют диаметрально противоположные взгляды на менталитет: он меняется и он не меняется. Впрочем, надо весьма примитивно думать и рассуждать; чтобы пытаться доказать, что в человеке нечто неизменно. Человек идет по своему жизненному пути — и он уже другой; человек останавливается — и он уже другой; человек возвышается, падает, спешит или притормаживает — и он уже другой. Вместе с изменениями в самом человеке меняется основная ориентация его души — менталитет.
Душа человека стремится оторваться от Земли и воспарить. В человеческой душе одновременно присутствует наше прошлое, наше настоящее и наше будущее. Если суметь заглянуть себе в душу, то можно стать мудрее, информированнее и прозорливее. Человеческая душа совершенствуется в смысле избавления от утяжелений, и этим душа напоминает воздушный шар, внутри которого полным полно балласта. Утяжеления и балласт души — это наши человеческие греховные свойства, качества и проявления. Тысячи и тысячи поколений идут в суровом марше Цивилизаций от утраченного рая в направлении к нему же. Никто не знает, сколько будет длиться этот марш, но на протяжении его человечество обязано найти Истину и напитаться этой Истиной. Никто не знает, что такое Истина, ибо Истина суть непознаваемое. Только душа человека обретает Истину, сбрасывая с себя постепенно грехи и утяжеления. В момент сброса последних грехов и утяжелений душа обретет Истину и воспарит. И человечество решит все задачи своего земного существования.
ДУША ЧЕЛОВЕКА ПРОХОДИТ КРУГИ ВОПЛОЩЕНИЙ
Душа передается от одного человека к другому. Для человеческой Цивилизации количество душ является некой константой и определяет количество живущих на Земле людей.
Душа входит в человека во время рождения с первым его криком — рожденный делает выдох криком, а со вдохом в него входит zjyuia. Приблизительно со второй половины беременности над одним плечом будущей матери возникает душа будущего ребенка. Эта душа всюду сопровождает будущую мать и перенимает у нее основные свойства, качества и проявления ее души. Это одна из причин, по которым будущая мать должна следить за тем, чтобы проявлять душевность, сердечность, чтобы быть нежной и любящей, чтобы чувствовать внутри себя уверенность и быть защищенной. Если мать нежна — душа будущего ребенка становится нежной, если мать высоконравственна — душа будущего ребенка впитывает эти качества и так далее. Одним словом, душа заранее моделирует себя под своего хозяина таким образом, чтобы способствовать некой эстафетной передаче свойств, качеств и проявлений от родителей к детям.
На протяжении жизни человека его душа совершенствуется вместе с ним. При этом возможны три основных варианта — Иерархически* душа вырастет, останется на прежнем уровне или снизит свою Иерархию. В зависимости от Иерархии души она передается от человека к.человеку через определенные промежутки времени. Души низкой Иерархии «крутятся» в жизни постоянно и сменяют хозяев практически сразу — не успеет от одного отлететь, как входит в следующего. Этот круг воплощений наиболее тяжек для души, ибо она проходит через страдания, мучения и несчастья. Душа средней Иерархии совершает воплощение приблизительно один раз в сто лет. Душа высокой Иерархии — одно воплощение в пятьсот лет. Высшей Иерархии — одно воплощение в три тысячи лет. Души святых, пророков и Великих Учителей приходят в жизнь как награда людям.
Организм человека и его душа постоянно напитываются мировой энергией в виде Космических энергий, Природных энергий и Земных энергий. Мы можем указать лишь на одно различие мЬжду этими видами энергий — Космические наиболее тонкие, Земные наиболее грубые. В регионах головы и груди у человека преобладают Космические энергии, в регионе живота — Природные, а в системе воспроизведения царствуют Земные. Эти.энергии в виде строго индивидуального коктейля и в соответствующих для каждого человека пропорциях образуют жизненную психическую энергию человека. Психическая энергия сродни огню, более всего похожа на верхнюю треть язычка пламени. Поэтому мир психической энергии — мысли, слова и числа можно с полным на то основанием назвать миром огненным. Душа человека двйжет тремя основными потоками психической энергии, которые иногда называют началами: интеллектуальное начало, сексуальное начало и физическое начало. По мере продвижения к цели человеческой Цивилизации психическая энергия человека будет иметь все более возрастающее значение в масштабах Мироздания. Психическую энергию человека по силе созидания или по силе и мощи разрушения можно лишь сравнивать с энергией Солнца. Для сравнения скажем, что по силе действия Солнечная энергия в два раза мощнее Космической энергии и в четыре раза мощнее атомной энергии. Психическая энергия исходит из более тонких структур, чем атом.
Эти структуры являются базовыми для истечения энергии, они являются неким промежуточным звеном между пространством и энергией, зоной перехода. Душа владеет этими структурами, и они относятся к познаваемому человеком. Аналогичные структуры перехода времени в пространство также находятся под владением нашей души. И это также познаваемо. И может быть познано в достаточно короткий исторический срок — к концу десятого тысячелетия от рождения Христа. Как защита и страховка человеческой душе даны Вера, Надежда и Любовь. Страхующим моментом является осенение души Духом Святым и нахождение в душе Духа Святого. Провоцирующим моментом является отсутствие в душе Духа Святого и замена Его на что угодно. Душа от Природы награждена Духом Святым.
Его можно нести в себе как святыню, можно и изгнать. Только при изгнании это происходит безвозвратно — раз и навсегда. Для изгнания надо быть супергрешником, человеком с покрытым изморозью сердцем, напоминающим кусок мороженного мяса и чрезвычайно бездушным. Чтобы этого не произошло, спешите делать добро.
СВЯЗУЮЩАЯ РОЛЬ ДУШИ
В ОРГАНИЗМЕ ЧЕЛОВЕКА
Организм человека триедин и состоит из Духа, души и тела. Дух ориентирует человека во времени и пространстве, это прямая связь с Богом. Дух — это вторжение и наличие в душ$ Космоса. Душа движет всеми процессами жизни, которая так или иначе протекает между любовью, враждой и бесстрастием. Любовь — педаль газа, вражда — тормозная система, бесстрастие — сцепление и нейтраль. Тело — это вторжение и наличие в душеіЗемли. Дух во взаимодействии с душой образует разум; дух с телом — образует рассудок,-душа с телом — образует чувства. Разум, рассудок и чувства становятся основными внешними манифестирующими признаками души, некой рекламой души, ее.вывеской.
Неким центром и осью разума, рассудка и чувств является личность человека, которая настолько объемна, обширна и многообразна, что сравнима только со Вселенскими просторами и занимает чуть менее четверти объемов души. А сама душа буквально купается в любви, барахтается во вражде и нудится в^бесстрастье* Любовь с враждой рождают страсть. Любовь с бесстрастьем производят на свет божий симпатию, а вражда £ бесстрастьем плодят антипатию. Во взаимоотношениях основных чувств —v любви, вражды и бесстрастья циклично протекает, проходит, пролетает или проносится жизнь. Жизнь кипит в любви, вражде и бесстрастье. В душе жизнь раскрывается как из бутона цветком с лепестками,, и эти лепестки есть любовь, вражда и бесстрастье. Потом из центра цветка появляются новые лепестки — страсть, симпатия и агітипатия, которые все дальше и дальше отодвигают любовь, вражду и бесстрастье. Затем между страстью и симпатией появляется мучение, между страстью и антипатией появляется страдание, между симпатией и антипатией появляется печаль. На этом этапе заканчивается чувственный цикл человеческого существования как таковой, но за ним следует другой цикл, где жизнь кипит в любви, вражде и бесстрастье, и эта система чрезвычайно продуктивна, она и есть именно то, что рождает или убивает, созидает или разрушает, стремит или останавливает. Когда же между любовью и бесстрастием вклинивается симпатия, когда между любовью и враждой появляется страсть, когда между враждой и бесстрастьем возникает антипатия, тогда система начинает терять потенцию и теряет способность к оплодотворению и к зарождению. Симпатия постепенно разъединяет любовь и бесстрастие и лишает их внутренних связей и взаимообогаще- ния. Страсть отбрасывает любовь и вражду, ставя их в некие непримиримые позиции. Антипатия лишает взаимопроникновений вражду и бесстрастье. Бесстрастье отведено на запасные позиции, любовь в стороне от главных событий, вражда далеко в стороне. Тусовка симпатии, страсти и антипатии приводит к тому, что в системе зреет непродуктивность, которая начинает проявляться в виде печали, мучения и страдания. Эта система, как говорится, ни душе, ни людям. Наступает общий беспросвет. И новый цикл из печали, мучения и страданий, которые в конце концов приводят к тому, с чего все начиналось — к любви, вражде и бесстрастью.
ДУША И КРОВЬ: НАБРОСКИ К БУДУЩИМ МИСТИЧЕСКИМ ИССЛЕДОВАНИЯМ
По Пифагору душа питается кровью, кровь — это «седалище души». По Гомеру кровь — носитель души, и у раненого душа выходит через рану вместе с кровью. У Эмпедокла натуралистическая концепция души проявляется в отождествлении ее с кровью. Таким образом, высочайшие авторитеты в мистике, философии и поэзии указывают на кровь как на некую важную характеристику души. Чисто мистически мне представляется, что за этим положением стоят несколько позиций, связанных непосредственно с кровью. Первое положение касается непосредственно самого человека и заключается в некой несоизмеримости по нашим обиходным представлениям единой души и множественности элементов крови. На самом же деле, как мы показывали ранее, душа обладает божественными свойствами, проявлением которых является ее шестимерность. Одновременно душа может быть локализована в неком характерном для себя месте, в частности, за грудиной, а также находиться в любом элементе крови, проявляя себя максимально в любой области человеческого тела, участвуя в ощущениях, в ответных реакциях организма человека, в функциях его органов и систем и так далее. Кровь — это и есть один из главных носителей таинственной силы души. Кроме того, кровь отождествляется с национальными особенностями человека, и можно с определенной долей уверенности предполагать, что таинственная сила души имеет чрезвычайно тесную связь с национальными проявлениями в человеке. Более того, если одной национальной особенностью может быть ускорение силы души, то другой — совершенно противоположное, проявляющееся в торможении силы души, а в третьей — некое другое свойство, например, аналогичное пружине, способной дать моментальный толчок в избранном направлении. Отсюда и своеобразие крови представителей нации, метисов, квартеронов и так далее, включая взрывчатые смеси крови отдаленных друг от друга наций в крови одного человека. Второе положение касается Земли. Кровь человека практически повторяет по своему химическому составу воды мирового океана. Поэтому таинственная сила души распространяется на весь Земной шар, включая его в сферу своего влияния. Я предполагаю, что в крови есть некие аналогичные проявления земной коре и ее недрам, что в свою очередь можно связать с таинственными свойствами, качествами и проявлениями нашей души. Третье положение касается взаимоотношения души через кровь с планетарной системой, выражающееся в возникновении своеобразных информативных ритмов в пределах максимумов и минимумов, равновесия и ее потерь. Далее
• на созвездия и Космос душа «выходит» через другие промежуточные звенья, а значение крови постепенно уменьшается. Но и того, что сказано, вполне достаточно для объединения таинственной и в большинстве позиций непознаваемой сутью души с достаточно открытой в морфологическом плане не менее таинственной сутью крови. Есть одно мистическое различие между ними: с душой работать очень легко, а работа мистика с кровью отягощает, она обременительна, напоминает собой работу с землей, тогда как душа — небеса...
ДУША И ВОЛЯ
Воля — это главная пружина человеческой сущности и основное душевное качество жизненности человека.
Воля — это свободный духовный акт, обладающий божественным правом выбора всего, включая как исключение то, что противоречит жизненным интересам человека. Но само правило воли — это неукоснительное соблюдение интереса жизни. Воле принадлежит решающее слово на аукционе жизненных ценностей.
Воля порождает в душе сомнения.
Воля преодолевает эти сомнения, в борьбе с которыми она крепчает и совершенствуется. Человек во всем должен и обязан сомневаться. В помощь своей воле человек призывает размышления, человек обучается и приобретает опыт быстротекущей жизни.
Всеобщая общечеловеческая воля — это Цивилизация.
Всеобщая воля вообще по Шопенгауэру — это природа, включая человеческое тело и на субъективном плане — сознательная воля. Ницше, разделяя взгляды Шопенгауэра, создал свое учение о воле к власти.
Мистически же очевидно, что человек триедин, включая все без исключения свойства, качества и проявления; так и воля имеет три ведущих аспекта: власть, удовлетворение и наслаждение.
Душа при помощи воли противостоит импульсивным и непродуманным решениям и действиям. Воля заставляет человека «взвешивать» и совершать акт выбора.
Воля — это проекция Духа на биоэнергетическую вертикаль человеческого существа. В области проекции возникает биозаряд, который неуклонно мигрирует по вертикали человеческого существа, начиная свой путь в виде первой воли в системе репродукции и завершая свой путь в виде последней воли в духовной сфере. Этот заряд одновременно затрагивает физиологию, психологию и индивидуальную жизнедеятельность человека.
Воля усиливает восприятие информации, обостряет ощущения и в равной степени подчиняет себе произвольные действия и высшую нервную деятельность.
Воля фиксирует в сознании цель, фокусирует эту цель и постоянно ее актуализирует.

Центра воли с определенной локализацией в человеке просто не существует. Воля заложена в душу человека как некая таинственная сила человеческого существования и, в частности, его деятельности.
Если волю рассматривать мистически, то энергетически ее проявления находятся где-то между Духом и душой, но ближе к Духу — самой тончайшей человеческой субстанции.
Воля является главнейшей чертой человеческого характера, от нее в равной мере зависят интеллект, темперамент и морально-этические нормы поведения.
Воля относительно автономна и как толкающая или увлекающая сила самополагающа внутри человека и подчинена снаружи: через Дух воля связана непосредственно с Господом Богом, через грех воля связана непосредственно с сатаной.
Мистически при помощи Числа можно определить основные варианты воли человека: 466646664666466646663334444333444455555999995555599999999111 СЕРАЯ
ВОЛЯ I СВЕТЛАЯ ВОЛЯ
Светлая воля имеет в основе радужность, и в ней могут присутствовать все цвета радуги с преимущественностью какого-либо из них в виде диффузии как неопределенности или в виде некой конкретности.
Серая воля не имеет определенности, она — подобие болотного тумана с различными цветовыми оттенками. Здесь можно наблюдать блеклые оттенки коричневого цвета, заленого цвета и черного цвета.
Черная воля имеет около ста самых разнообразных оттенков в своем выражении. Иногда можно уловить импульсное присутствие ультрацветов.
Светлая воля способствует жизни, серая воля ограничивает жизнь, и черная воля тормозит развитие жизни и пресекает ее. Например, все экологически чистые технологии в мире созданы светлой волей, все экологически грязные технологии созданы серой волей, а все разрушительные технологии созданы черной волей. Поэтому мистик никогда не причислит создателя средств массового уничтожения людей к рангу святых, а будет считать совершенно противоположное.

Воля человека заставляет его оказывать непосредственное влияние на окружающий его мир и на его внутренний мир.
Мистически при помощи Числа можно определить эти возможности воли, зафиксировать их и представить на все- . общее обозрение:

Поиск осуществляется образом человека по направлению сверху вниз по вертикали Числа.
ДУША ЯВЛЯЕТСЯ ВМЕСТИЛИЩЕМ ДЛЯ СИЛЫ, ТВЕРДОСТИ И ВОЛИ
В характере человека основные качества — это сила, твердость и воля. Душа в характере занимает ведущие лидерские позиции и ведет за собой разум человека. Слабая душа — это прежде всего слабый и безвольный характер, а носитель таких качеств всегда старается попасть под крыло и прилепиться к более сильной душе. Именно в силе, твердости и воле душа может быть совершенно не похожа не тело: хилый и немощный с виду человек может иметь силь-‘ ную, твердую и волевую душу. А человек с горой мышц, напоминающий Геракла или Шварценегера может иметь слабую, мягкую и безвольную душу. Поэтому необходимо проявлять такт, выдержку и вежливость во взаимоотношениях с любым человеком, вне зависимости от его внешнего вида. Душа человека-может быть вместилидцем суперволи
• тогда информативный уровень взаимодействия достигает Мироздания и сил Природы. Душа может быть вместилищем очень сильной воли — тогда человеком осуществляется водительство событий. Душа может быть вместилищем сильной воли — тогда человек может руководить самим собой и является руководителем других людей. Душа может быть вместилищем средней воли — тогда человек тусуется в слое споров и борьбы мнений, такой человек постоянно отстаивает свои личные интересы и решает свои личные проблемы. Душа может быть вместилищем слабой воли или может не иметь никакой воли — тогда вопрос стоит только об уровне подчинения чужим интересам.
Глаза человека — зеркало души, лицо — проекция души. Глаза могут лучиться, сиять, гореть негасимым огнем, вмиг становиться холодными и напоминать стальной клинок, могут покрываться поволокой, могут призывать или отталкивать, манить или угрожать. Глаза могут быть мудрыми, глупыми, пустыми, мертвыми. Глаза могут взглядом ударить, взглядом раздеть, взглядом пронзить насквозь, взглядом приласкать и обнадежить. Глаза могут сказать, напомнить, пообещать. Глаза могут одарить, глаза могут испепелить. В глазах могут плавать смешинки, глаза могут быть все в искорках, глаза порой становятся бездонными и в них можно утонуть. Все это проявления души человека. Природа человека щадит и старается не обременять инфор-
мацией. Поэтому на всех воспринимающих и передающих системах у нас установлены страхующие нас информативные фильтры. Поэтому все, что говорилось о движениях души, воспринимаемое через глаза — это лишь слегка ощущаемое. Впрочем, при достаточной тренировке взглядом можно делать все, что душе угодно. Лицо в отличие от глаз не столько показывает движения души, как манифестирует ее общее состояние. Лицо может быть умным, глупым, напыщенным или хитрым. Лицо может быть свинским, хищным, благородным, низменным, многозначительным, унылым, беспокойным или доброжелательным. Лицо может быть лицом аристократа, лицом вора, лицом мошенника, лицом убийцы. Смотря на лицо, вы заглядываете человеку в душу и думаете: «какой сложный человек»... «ну и пустота»...
ВНЕШНИЕ ОПАСНОСТИ ПРОЕЦИРУЮТСЯ В ДУШУ, КОТОРАЯ ИХ ПРЕДЧУВСТВУЕТ
Душа заранее предупреждает человека о грядущих внешних опасностях. И эти предупреждения прогрессивно растут в зависимости от ранжира такой опасности. Сильнее всего душа реагирует на самые большие опасности — несчастья, затем начинает сигналить о возможных неприятностях, потом предупреждает о возможном вреде и ущербе. Если прислушиваться к своей душе, то человек всегда своевременно почувствует приближение опасности. Однако в современных условиях разделения и разобщения людей друг от друга, в условиях постоянной конфронтации, вяло или бурно текущего конфликта в условиях грубого и откровенного обмана и беспардонной лжи, когда сам человек испытывает постоянные тычки, удары, подсечки, роль души как некого предупреждающего об опасностях основного информативного механизма сводится к нулю. Человек просто не в состоянии вслушиваться в свою душу, у человека нет для этого времени, он отвлечен всякого рода экстремальными ситуациями, крайними позициями, человек постоянно думает о том, как ему выжить, как ему выбраться из глубокой дыры, как ему выкарабкаться из той ямы, куда его насильно сталкивают, помещают и содержат. А к душе надо прислушаться, ибо это чрезвычайно выгодно. Душа — это кладезь полезной для человека информации. Если человек информирован своевременно, то он в состоянии противостоять любой, опасности — отступить, обойти, увернуться, оттолкнуть от себя, вступить в схватку и уничтожить или найти иной выход, который является в данный момент наилучшим и наиболее целесообразным. Самая большая опасность — это опасность жизни. Очень большая опасность — угроза вашему здоровью. Не менее значимая опасность для человека — это нечто, что приносит ущерб вашему счастью. И на самом последнем месте стоит опасность вашему богатству или материальному благополучию. Поэтому при возможном выборе «жизнь или кошелек» не следует даже задумываться и решать, а надо с энтузиазмом отдавать свой кошелек. Вместе в тем любая опасность подразделяется в свою очередь на громадную, большую, среднюю и незначительную. Бывают такие ситуации, когда душа предупреждает об опасности, а эта опасность проходит буквально в доли мйллиметра от вас и благополучно вас минует. Бывают такие ситуации когда душа предупреждает об опасности, а вы проходите сквозь нее как через висящую паутину и практически ничего не ощущаете. Бывают такие ситуации, когда душа предупреждает, но вы не принимаете во внимание такое предупреждение и получаете «шишку», и эту шишку длительно потом растираете и вспоминаете обстоятельства ее получения. И так далее. Душа всегда предупреждает о грядущей агрессии в ваш адрес. Душа и предупреждает о конфликте и умоляет его прекратить. Ибо внешняя опасность конфликта как такового перетекает в внутреннюю опасность с возбуждением в душе низменных чувств, свойств, качеств и проявлений, а это все многократно сильнее и страшнее опасности внешней. Опасность потерять свободу, заболеть, потерять и лишиться неких способностей — вот главное, чего надо опасаться во внешнем.
СОН — ЭТО СТРАНСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО «Я» В СВОЕЙ ДУШЕ
Сон — это странствования, блуждание, перемещения, полеты, преодоление пространства и времени нашего конечного смертного «Я» в нашей же бессмертной и бесконечной душе. Во сне у нашего «Я» открывается внутреннее зрение, наше неподражаемое «Я» способно и порой даже склонно к инсайту — прямому видению сути вещей и явлений. Вместе в тем человек обладает способностями вот так прямо с листа переводить информацию сна в общепринятые реальные понятия, образы и ситуации. Когда внутреннее зрение во время сна полностью соответствует тому, что человек видит в реальной жизни, тогда очень легко интерпретировать свой сон. Однако значительно чаще образы внутреннего зрения в значительной мере отличаются от привычных для человека, тогда интерпретация сна значительно затруднена. В тех случаях, когда человек находит некие параллели между образами сна и образами действительности, он может толковать свой сон. Сны подразделяются на буйную фантазию, когда такие толкования не имеют под собой никакой почвы; на ничего не значащие и никому не нужные факты из будущего; на повторное «прокручивание» прошлых событий и на вещие сны. Вещий сон пророчествует о предстоящем человеку в будущем. Вещий сон всегда исполняется, и это происходит или сейчас же, или через небольшой срок или же в далеком будущем. Кроме вещего сна, есть сны с малозначительными фактами из будущего, но такой сон проходит в сознании человека бесследно, несмотря на то, что кое-что когда-то исполняется. Есть сны повторения — похожие друг на друга как две капли воды. Это означает, что наше «Я» повторно локализуется в одной и той же области своей души. Чаще всего человек видит во сне свои собственные фантазии. Наше «Я» устремляется в фантастические области души, предпочитая всему эротические фантазии. Затем по значимости наше «Я» любуется и парит в фантазиях успеха. Но вся сложность и труднопредсказуемость результатов забредания нашего «Я» в зону фантазий успеха заключается в зыбкой и взаимопроникающей границе успеха и поражения. А с поражением всегда сцеплены намертво фантазии страха. Поэтому характерные для человека блоки фантазий из эротики, успеха, поражения и страха взаимопроникают, они как бы сплетены косичкой, а области души, с которыми связаны их зоны, образно говоря, напоминают ледяной каток, где хочешь-не хочешь, а обязательно скатишься к чему-нибудь другому и не слишком остановишься на чем-либо одном. Поэтому эротические видения соседствуют с погонями, борьбой и тому подобным. Но всегда во всей этой многообразной картине найдется то, что особенно ярко и образно и затмевает все остальное. Во сне некие области души могут накладываться на такие же области других душ, тогда человек видит во сне другого человека. Утверждают, что во сне можно встречаться как с живыми людьми, таки с людьми, ушедшими из жизни. При этом главным отличительным признаком являются глаза — сияющие и блестящие глаза у живых, тусклые — у мертвых.
ВНУТРЕННЕЕ НАШЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ
Внутреннее — это способность человеческой души одушевлять предметы окружающего мира путем отсчета от самой себя. Душа как бы примеряет эти предметы на себя, сопоставляет с собой, открывая в них свойства звучания, радужности и света. Только внутреннее нашей души предваряет наше отношение к Иерархии предмета, к его месту в причинно-следственных взаимоотношениях и отводит ему соответственную роль в единстве и борьбе противоположностей. Внутреннее души образует некие видеоряды, музыкальные ряды и световые ряды. И в каждом ряду отводит место предмету. В тот момент, когда в нашей душе предмет начинает объединять эти три ряда за счет совмещения рядов в себе, возникает творческий порыв души, и сам человек начинает творить, то есть переносить из своего внутреннего во внешнее то, что ожило в этом внутреннем, что запульсировало, засветилось, заискрилось и зазвучало. Эта пульсация души человека,ее светлость, ее искристость и звучание передаются человеку Словом в виде образа предмета, в виде его словесного аналога. И чем больше проявляются эти внутренние характеристики души человека в передаваемом предмете, тем он более понятен другому человеку — тем это Слово больше будоражит душу другого человека, совмещая в ней понятие предмета с видеорядом, с музыкальным рядом и со световым рядом. То же самое происходит с Числом, когда пульсирующий, светящийся, радужный и звучащий предмет в душе облекается в Число и передается Числом. То же самое происходит с писанным словом или рисованной картиной или нотной записью. В этом и заключается вся суть творчества, ибо творчество — это гармоничный выход из души ее внутреннего с образова- ниєм аналога предмета, который в свою очередь легко входит во внутреннее другой души. Однако, кроме самого творчества, что направлено во внешнее, существует внутреннее
• для самого себя. Это личное внутреннее принято называть интимным или сокровенным в смысле задушевном. Одновременно с совмещением звукового ряда, светового ряда, видеоряда в предмете души он наделяется основными сущностными характеристиками, он вводится в круг ценностей, ему придается способность возбуждать интерес, ибо он начинает манифестировать и рекламировать себя. Душе свойственна искренность, и поэтому душа не видоизменяет предмет, не подделывает, не меняет его свойств, ибо она-отражает предмет внешнего мира. Но на это точное, корректное и ясное отражение могут наслаиваться некие характерные черты разума, который любит подновлять, акцентировать, перекраивать и моделировать. В душе находится огромное количество информации в виде складированной и сохраняемой. Процесс отражения предметов внешнего мира приблизительно по объемам равен процессам проекций сохраняемой информации. В тех случаях, когда душа выдает из себя сохраняемую в ней информацию, а другая душа сопоставляет эту информацию с предметом ^внешнего мира, могут быть весьма значительные расхождения. В таких случаях принято говорить о том, что индивидуальное творчество не совсем понятно, что оно несет в себе нечто, отличное от обычных представлений и.т.п.
ОПИСАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ ПО КОСВЕННЫМ ПРИЗНАКАМ
Нашу душу охватывает Мироздание, патронируют созвездия, сопровождают планеты, наставляет общество, дает характерные черты национальность и ориентирует в жизни семья. Душа — это мощнейший смерч информации, который раскручивает триединость велений Духа, порывов души и стремлений разума. Душа впитывает и фонтанирует мыслью, словом и числом. Душа вбирает в себя и обнимает собой личность человека, стремление человека к Истине или от Истины, ведущие идеи и основные духовные общечеловеческие структуры — человека, семью, нацию, общество, народ, государство и Цивилизацию. Душу может подавить и закрепостить ведущая идея, идея национального превосходства, сам человек, его семья и окружающее человека общество. Общество душит душу эксплуатацией, всеобщим предательством, тотальным доносом, направляет в душу разящие стрелы критики и заставляет душу са- моразрушаться за счет самокритики. Душа наиболее ранима самим человеком за счет неких деструктивных личностных идей, включающих в себя жадность, зависть, карьеризм, подхалимаж, злобность и воровство. Душа разрывается между телом, стремящим к Земле, и Духом, влекущим в Космос. Душа стабилизирует человека как информативную систему наподобие жироскопа, придавая человеку устойчивость и способность ориентировать себя как в пространстве, времени, энергии и материи, так и в собственных функциях, чувствах и проявлениях. Душа в содружестве с Духом формирует разум. Душа в содружестве с телом продуцирует чувства. Душа совместно с Духом и телом создает личность человека. Душа движет всеми процессами жизни, которая протекает между любовью, враждой и бесстрастием. Душа проецируется в Универсум, общечеловеческое информативное пространство и одновременно проецирует Универсум в себя таким образом, что с помощью души человек обретает потрясающие возможности к доступу в информативные объемы Универсума. Душа принимает информативные ряды Универсума — видеоряд, звукоряд, словоряд, числоряд и мыслеряд в качестве основных информативных трасс, неких универсальных знаков, аналогов Мироздания, идеальных понятий, принципов, энергоносителей, образов и мистических символов. Душа человека пластична, гармонична, способна и желает. Душа принимает и отражает, Душа хранит и выдает информацию. Душа способна соединить, казалось бы, трудносоединимое и даже несоединимое, например, число и понятия. Один — как потенцию, магнетизм и единство. Два — как божественное, совершенство и мудрость. Три — как защиту, любовь и гармонию. Четыре — как доброту, наивность и простодушие. Пять — как даяние, свободу и здоровье. Шесть
• как красоту, материальность и греховность. Семь — как надежду, самостоятельность и независимость. Восемь — как постоянство, вечность и цикличность. Девять — как жизнь, равновесие и духовность. Десять — как то, что есть. В душе, как и в Универсуме, пульсация числа еще не достигла своего Апофеоза и составляет в настоящее время около половины своего максимального объема.
ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ ИНФОРМАТИВНЫХ ЛУЧЕЙ
Основные информативные лучи человек манифестиру- ет в виде креста в котором вертикаль неизменно проходит через вертикальную ось тела человека, а горизонталь плавно изменяет положение в зависимости от ведущего энергоцентра: каков ведущий энергоцентр, на таком уровне и будет горизонталь креста; или же наоборот — перекрест вертикали с горизонталью креста укажет вам на ведущий энергоцентр человека и, следовательно, на его Иерархию.
Основным информативным лучам присуща — как и всем остальным — чрезвычайно тонкая энергетика и теле- скопичность, которая именно у них проявляется лишь некой тенденцией приближения к Максимуму или только к минимуму.
Чем выше уходит в Космос луч учительства, тем больше полезных и оригинальных знаний несет человек окружающим его людям. Лучи Великих Учителей уходят в Космос на непознаваемую простыми смертными высоту. Лучи средних учителей — больше передающих чужие знания, чем свои — часто превосходят остальные и возвышаются над головой человека приблизительно на две высоты его тела. Лучи незначительных учителей, которые даже чужие знания передают бессистемно и в фрагментарном виде, едва заметны над головой.
Чем больше луч эволюционера, тем больше такой чело- век'вкладывает себя в тонкую организацию окружающего мира, тем больше он становится непосредственным участником эволюционных процессов. Среди таких людей присутствуют врачи/невропатологи, психотерапевты, психиатры и терапевты/, среди таких людей присутствуют священники, музыканты, поэты;- среди таких людей могут присутствовать те люди, душа которых нежна и возвышенна.
Чем больше луч революционера, тем больше такой человек вкладывает себя в грубое революционное вмешательство, в организацию и дезорганизацию окружающего мира. Среди таких людей также присутствуют врачи / все хирурги без исключения/; среди таких людей наиболее ярко манифестируют себя профессиональные сектанты, террористы, революционеры и все лица, идущие против человече-
ского сообщества; среди таких людей находятся все люди, кто грубо вторгается во внутренний мир человека, и это могут быть те же художники, писатели, а также юристы, а также люди, имеющие грубые и примитивные души.
Чем больше проявляется луч искательства, тем больше такой человек посвящает свою жизнь набору информации
• это могут быть историки, научные сотрудники, а также люди любой другой профессии, например, те же писатели, или юристы, священники или врачи.
Основные информативные лучи достаточно полно представляют душу.
Луч из глаз человекаможет представлять из себя единое целое, суммируясь из правого глаза и из левого глаза. В таких случаях этот луч несет в себе огромный энергетический запас. Именно о таком луче принято говорить, что взгляд может испепелить, взгляд может убить, взгляд может сбить с ног и остановить и т.д. Суммарный объединенный луч из глаз человека может проникать через любые преграды, уходить на очень большие расстояния, становиться некой информативной трассой и одновременно нести в себе психическую энергию. Переносимая взглядом психическая энергия настолько мощна, что моментально напитывает собою те области окружающего мира, на которые падает наш взгляд.
Лучи из правого глаза и из левого глаза часто взаимодействуют между собой как самостоятельные информативные трассы.
В таких случаях в норме информативный поток выходит из правого глаза, касается некого предмета, отталкивается от него, отражается и воспринимается информативным потоком левого глаза, образуя непрерывный информативный круг, как, например, во время, когда два человека смотрят друг другу в глаза.
Лучи из глаз могут телескопически выдвигаться и убираться. Чем больше по протяженности лучи, тем человек больше открыт для душевных контактов и духовного общения. Скрытный человек будет характеризоваться тем, что потоки из глаз будут вдвинуты вовнутрь. Если эти потоки будут то вдвигаться, то выдвигаться — это характеризует человека, который ведет с вами нечестную игру: он то демонстрирует свою открытость, то полностью закрывается от вас и делает это в зависимости от личной выгодности.
Некими косвенными характеристиками вора могут являться вдвинутость обоих потоков вовнутрь, что оставляет довольно странное впечатление у человека, привыкшего к обычным проявлениям взгляда. Такими же косвенными признаками могут служить выдвинутость обоих потоков наружу у убийцы перед совершением преступления — такой взгляд действует на другого человека настолько устрашающе, что порой лишает его возможности сопротивлятья.
Лучи из пальцев рук могут быть не больше самих пальцев, но могут превышать длину рук человека. Однако таких огромных лучей из' пальцев рук нельзя увидеть у средних людей, ибо это удел очень сильных личностей. Кроме сами* лучей, у человека могут появляться еще одна или две пары невидимых рук.
Лучи из стоп, как правило, незначительны по проявлениям.
Луч из сердца обладает способностью проникать прямо в души других людей и обогревать их своей энергией. Луч из сердца способен напитывать человека жизненной силой и давать ему защиту. Луч из сердца является проявлением любви, этот луч имеет фиолетовый цвет и напоминает собой нитварный огонь т- никогда не жжет и всегда нежно греет.
ВНЕШНИЕ МИСТИЧЕСКИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ДУШИ
Сейчас уже у многих моих учеников и читателей есть определенный опыт в измерении артериального давления без всяких приборов. Для этого на одном из пальцев левой кисти — лучше всего на указательном — «выставляется» линейка-100 для измерения АД. Если этот палец поместить в рассеянный свет и за ним иметь темный матовый фон, то можно увидеть луч, который выдвигается и вдвигается в палец телескопически в зависимости от показателей артериального давления человека. И этим никого уже не удивишь.
Осмелимся сделать еще один шаг дальше в направлении внешних мистических проявлений души.
Выйдем на улицу.
Зафиксируем свое внимание на столбе, или башне или, например, «небоскребе». И представим объект своего вни-
3. Радужная душа мания в виде той же самой линейки — 100, где у основания будет «О», в середине — «50», а на вершине — «100».
Начинается невероятное.
Внимание!
Мысленно начнем измерять показатели артериального давления на созданной нами линейке из внешнего объекта.
Внимание на объект.
Смотрите как из него начинает появляться белый информативный столб, который замирает над вершиной объекта на том расстоянии, которое в сумме с самим объектом /«100»/ становится показателем измеряемого артериального давления, например, «140».
Откуда этот столб?!
Что за чудеса?!
А нет никаких чудес. Все дело в том, что ваша душа начала демонстрировать свои собственные внешние мистические проявления в виде светлого столба энергий, олицетворяющих измеренное вами артериальное давление.
В данном конкретном случае — это световой феномен вашей собственной души. И ничем другим невозможно объяснить ни себе, ни другим людям возникающие биоэнергетические метаморфозы. Ваша душа может преподнести массу сюрпризов в этом мистическом направлении. Поэтому будьте сдержанны в выводах и критичны в своих собственных оценках, когда они имеют непосредственное касательство к внешним проявлениям вашей собственной души.
ТАИНСТВЕННЫЕ СВЯЗИ ДУШИ И ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА
В имени человека заложен громадный мистический смысл. Как правило, имя человеку дают родители. Имя несет в себе следующие жизненные функции. Во-первых, имя охватывает организм человека со всех сторон и таким образом является первозащитой на жизненном пути; если взглянуть на человека умозрительно мистически, то можно увидеть, что во взаимоотношениях имени и человека могут быть варианты — имя полностью охватывает человека и защищает; имя недостаточно охватывает человека, из такого имени «торчат» голова, грудь, остающиеся без защиты; имя стоит от человека в стороне и вроде бы не имеет к нему никакого отношения, в том числе к защите человека на жизненном пути. Чем больше защищает человека его имя, тем безопаснее и счастливее человек проходит свой жизненный путь. Во-вторых, имя, которое дают родители, может соответствовать, а может и не соответствовать Высшему Имени человека, которым награждает человека Господь Бог. Такие Высшие Имена есть у людей выдающихся тем, что они избраны Господом для полезных человечеству дел. В том случае, если родители или другие люди, дающие имя человеку, подойдут к этому важному делу несерьезно, как говорится, спустя рукава, то низшее имя человека не будет соответствовать Высшему Имени, наступит информационный блок, и человек никогда в жизни не сможет совершить подвига во имя людей. Если Господь вразумляет человека, то такой человек знает свое высшее имя. Одно лишь произнесение своего высшего имени человеком открывает ему двери в Мироздание и к любой тайне Космоса. Одно лишь упоминание Высшего Имени делает человека владельцем сил природы, человек этим Высшим Именем может открыть себе в себе самом то, что обычно закрыто и недоступно людям. Высшее Имя многолико, оно сдвоено и строено, а порой и счетверено и спятерено в единое и прекрасное. Двусторонним доказательством наличия у человека Высшего Имени является наличие ангелов-хранителей.
В-третьих, правильно данное имя человеку соединяется с ангелом-хранителем незримыми узами, и ангел- хранитель сопровождает человека на его жизненном пути. Сколько раз случаются таинственные избавления в жизни от опасностей, сколько раз человек просто чудом остается цел там, где, казалось, нет никаких шансов — это все ваш изумительный и прекрасный ангел-хранитель. Связь ангела-хранителя с именем особенно видна во время празднования именин, во время такого праздника ангел-хранитель укрепляется и растет. Ангела-хранителя некоторые неразумные люди буквально скуривают, сругивают и спивают или уничтожают чередой грехов. Несколько ангелов-хранителей сопровождают человека с Высшим Именем. Три, пять или семь ангелов-храните- лей всегда рядом с Иерархом.
з*
Церковь приняла ветхозаветные понятия об ангелах, особенно развитые в книгах времен плена Вавилонского и преимущественно пророческих, и в свете новозаветных писаний выработала учение об ангелах. Они — существа, сотворенные Богом прежде творения видимого мира, они духовны и бестелесны или*, может быть, имеют некое эфирное тело; если они принимают видимый образ, то это случайная форма, но не постоянное бытие. Для ангела не существует наших пространственных условий, но они не вездесущи. Они более совершенны, чем даже первозданный человек, но в совершенстве ограничены: несмотря на быстроту и глубину разумения, не всеведущи; несмотря на чистоту и святость, могут подвергнуться искушениям. Они сотворены свободными, а потому могли свободно устоять в добре, как светлые ангелы, и пасть, как злые духи. Они предстоят перед лицом Божиим, исполняют Его волю, непрестанно славят его и наслаждаются блаженством. В этом несметном воинстве небесном имеются разные достоинства и степени совершенства.
Как правило, каждой душе Богом придается ангел-хра- нитель. Он сопровождает человека в жизни на трудном и полном сложностей, преград, препятствий и искушений жизненном пути. Ангел-хранитель может предупредить человека о грядущих испытаниях, но чаще всего и больше всего роль ангела-хранителя сводится к неотложной помощи человеку в экстремальных ситуациях. Вспомните, сколько раз вы были, как говорится, на волоске от смерти, но ангел-хранитель в самый последний момент встал между вами и небытием, совершил невероятное — вырвал вас из лап смерти, не дав вам разбиться при падении в высоты, на дав вам утонуть, не дав ядовитому гаду ужалить вас, не дав вам разбиться вдребезги на летящей прямо в препятствие машине. Да мало ли чего с нами, людьми опрометчивыми и недальновидными происходило, а ангел-хранитель нас спасал. Это есть, это было —* на что есть многочисленные указания Библии — и это будет. Ангел-хранитель сопровождает душу человека и бережет ее от травм, потрясений и незаслуженных обид. Но! Ангел-хранитель бессилен против своего «хозяина» человека. И человек может с одной стороны поощрять, своего ангела-хранителя, способство-
вать его возрастанию, усиливанию и процветанию, а, с другой стороны, точно так же может действовать в противоположном направлении, скуривая, сругивая и отягощая ангела-хранителя грузом своего греха. Если уничтожать своего ангела-хранителя, то он уменьшается в размерах, перья его топорщатся и становятся тусклыми и, наконец, он покидает человека. Среди людей современных около 50% не имеют ангела-хранителя: это ужасно. У людей избранных есть один, три, пять и семь ангелов-хранителей. Ангел-хранитель поощряется любовью, празднованием именин, добро- мыслием, золотословием и творчеством во имя и во славу Господа. Ангел-хранитель — это самое преданное душе существо Господа.
СВЕТ ДУШИ ДЛЯ СЕБЯ НА СВОЕМ ЖИЗНЕННОМ ПУТИ
Иногда возникает у человека несколько эгоистический и — скажем прямо — не совсем деликатный вопрос: «А кто мне будет светить на моем жизненном пути?! Где мне найти такой свет?!» Если подобный вопрос звучал и у вас, читатель, то выслушайте нелицеприятный ответ.
Никто не будет и не обязан вам светить на вашем жизненном пути, только вы сами и никто другой. Свет на пути достигается светом вашего таланта, который возвышает ваш труд. Свет на пути достигается светом ваших знаний, которые вы должны были обрести и обрели или же прошли мимо. Свет на пути достигается любовью, святостью, гармонией и здравым смыслом.
Вы спросите: «А какие же критерии труда?...» И подумаете про себя: «Попался, голубчик! Разве я должен копать канаву?! Ни за что!»
Критерии труда для всех людей одни и те же: человек обязан трудиться в поте лица своего. Но это слишком высокий стиль, не всем ясный и афористичный. Мистический критерий позволяет увидеть воочию насколько человек выработался. Если человек выработался полностью, то это и следует понимать в качестве труда в поте лица. Если человек выработался только наполовину, то ни о каком «поте лица» не может идти речи. Здесь человек явно не доработал того, что мог, здесь этот человек ленился. Если человек выработался на одну десятую или около того, то это означает, что перед нами ленивый и бездеятельный человек. Труд в поте лица точно так же, как и леность, не зависят ни от возраста, ни от пола, ни от национальности, ни от религиозных убеждений. Трудяга он и есть трудяга, а лентяй — он и в Африке лентяй. Однако именно лентяи, как правило, склонны к депрессиям, меланхолиям и унынию, это от них чаще всего можно услышать сакраментальный вопрос: «А кто мне будет светить на моем жизненном пути?!» Иногда человек не осознает своей лености, ибо был воспитан в среде, где не очень-то трудились, а больше жили за счет труда других. В таком случае этому ленивому .человеку следует как можно тактичнее объяснить, что его счастье, его успехи, его достижения находятся в его же собственных руках. И что здесь нет никаких посторонних, тем более сверхъестественных причин типа сглаза, наговора или порчи. Ибо человек своим бездельем сам себя сглаживает, сам себя наговаривает и сам себя портит. А человеку порой желательно услышать обратное — пусть уж лучше всякий там «сглаз», нежели открытым текстом и в упор: «лентяй вы, уважаемый, трудиться надо так, чтобы вырабатываться полностью!» Свет на вашем жизненном пути зависит только от вас самих.
ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ СТРЕМИТСЯ К АДЕКВАТНОСТИ И СОРАЗМЕРНОСТИ
Душа человека напоминает собой аналитические весы, на которых соизмеряет взаимоотношения на самых разнообразных уровнях, включая некое информативное действие и ответ на такое действие, некое манифестирование намерений и ответ на такую манифестацию и так далее. Душа полностью соблюдает мистические законы, по которым достойному воздается достойным и равному воздается равным. И все это направлено на некое равновесие, олицетворяющее мерность и гармонию. В ответ на некие действия человек извлекает из души старинные библейские постулаты: «око за око, зуб за зуб». В ответ на некую манифестацию намерений человек извлекает из души библейские постулаты: «поднявший меч от меча и погибнет», «палка име- . ет два конца», «не рой яму другому, сам туда попадешь». И общий итог звучит достаточно просто и убедительно: «худой мир лучше доброй ссоры». Однако по тем же самым мистическим законам ответ злом на зло означает в первую очередь нарушение своей собственной целостности путем лишения себя защищенности. Если человек начал проявлять зло, то он лишается присущей человеческой душе защиты, а беззащитный человек в свою очередь становится все более злобным — начинает катиться вниз лавина зла, которую очень трудно остановить. Таким образом, перед человеком возникает вопрос: «Что же лучше — отвечать злом на зло или же отвечать добром на зло?». Чем ниже Иерархия человека, тем легче ему осознать преимущество ответа зла на зло. Чем выше Иерархия человека, тем проще и легче ему осознать преимущество ответа на зло добром. При ответе на зло добром общие траты жизненной психической энергии в сотни и тысячи раз меньше, чем при ответе злом на зло. Это, так сказать, прямая выгода ответа ^добром на зло. Есть еще и косвенная выгода, которая заключается в том, что получивший порцию добра становится менее злым и менее агрессивным, а это в свою очередь приводит вновь к экономии жизненной энергии у того человека, который ответил добром. Поэтому никогда не следует спешить с негативным ответом. Даже на любой вопрос ответ, звучащий «нет!» является уже негативным, несущим в себе некий заряд зла. Поэтому крепко подумайте, прежде чем отказать другому человеку в его просьбе. А если уж отказываете, то, пожалуйста, аргументируйте свой отказ таким образом, чтобы не возбудить в другом человеке зла. Тем более никогда не спешите с негативными действиями в адрес другого человека. Здесь также имеются свои собственные мистические механизмы. Если нанести другому человеку вред, то этим вы совершаете грех. Грех ложится тяжким грузом на вашу душу. Грех еще надо отмолить или принести некие жертвы самим собой, чтобы вам от него избавиться. Подумайте на досуге — к чему вам всякие там жертвы, мольбы и прочие сложности. Не проще ли не делать вреда?! И действительно, значительно выгоднее для своей дуіііи не делать другому человеку никакого вреда. В крайнем случае уйдите прочь.
ДУША ЧЕЛОВЕКА ВСЕГДА ПОСОВЕТУЕТ ЕМУ НАИЛУЧШИЙ ВАРИАНТ РЕШЕНИЯ
Если вдруг у вас возникнет вопрос: «Можно или нельзя общаться со своей собственной душой?», то смеем вас заверить, что не только можно, но и нужно. Ваша собственная душа никогда вас не подведет и не обманет в отличие от вас, вернее в отличие от вашего неподражаемого внутреннего «Я», которое часто, мягко говоря, не совсем искренне. Сразу же возникает и второй вопрос: «Каким же образом контактировать и обмениваться полезной информацией со своей душой?» Ответом на этот вопрос и является вся эта книга о душе. Если душу рассматривать несколько призем- ленно, примитивно и утилитарно, то ее можно сравнивать с огромным суперсовременным компьютером, кибернетическим счетно-решающим устройством, которое в состоянии в доли секунды рассмотреть биллионы комбинаций и выдать для вас ту самую надежную и единственную, о которой вы .мечтаете и к которой вы стремитесь. Но чтобы войти в такие взаимоотношения со.своей собственной душой, вы обязаны наполниться мистикой, осознать мистику и использовать мистику. Это в первую очередь-означает, что вы выходите в тонкий мир информативных взаимоотношений, где властвуют основные законы мироздания, где царит порядок, где присутствует гармония и всеобщая взаимозависимость и максимальная уравновешенность. Поэтому грубо вторгаться в этот мир нельзя ни в коем случае. Человек, который начинает заниматься мистикой, должен уметь защитить себя от самого себя и от внешних деструктивных воздействий. Техника безопасности одновременно и проста неимоверно и сложна до чрезвычайности. Ваша безопасность в мистике зависит от предварительного решения на взаимодействие с информацией. Можно или нельзя взаимодействовать? Если можно, то необходимо решить следует или не следует взаимодействовать. Если следует, то на третьем этапе надо решить, куда вас приведет это самое взаимодействие или приблизит к Истине, или отделит от Истины. Истина — это преддверие к Богу. Что такое Истина, не знает никто, но чисто мистически можно проверить — приближает нас это к Истине Шш отдаляет от Истины. Поэтому вы сначала научитесь технике безопасности, а затем уже переходите к работе с книгой. Вы можетё недоуменно спросить: «Как так, перед каждой программой три раза проверять технику безопасности?!» Ответ будет безаппеляционным: «Да!» Мистика — это такая область информативных взаимоотношений, где не подходят общепризнанные приземленные формы решений типа «проба- ошибка-остановка-раздумье вновь проба-ошибка-останов- ка...» и так далее, пока не попадете, как говорится, в яблочко. В мистике просто нельзя делать ошибки по той причине, что каждая ошибка оплачивается вами. И чем больше ошибка, тем больше оплата. Но при большой оплате вы будете терять огромное количество жизненной энергии, ваш организм иссякнет и начнет уходить из плюс-фазы существования в минус-фазу, ваша счастливость будет переориентирована на несчастливость и так далее и тому подобное.
ДУША И МИСТИКА
Принято считать, что мистика — это удел неких избранных сил, что мистик вроде бы переходит из одного тайного общества в другое, что мистика что-то вроде бы плохое для обычного человека и не доступное его личному пониманию. Так ли это? Действительно ли мистика удел избранных или же человеку, которого считают «простым» просто-напросто пудрят мозги и навешивают лапшу на уши? Чтобы вы, читатель, могли решить лично для себя эти непростые и порой каверзные вопросы, мы расскажем о мистике с точки зрения ее отношений с душой человека. Да, мистика — это тайные до сих пор знания о том как управлять. Да, мистика
• это до сего времени «удел» и «епархия» избранных, в частности религиозных конфессий или же тайных обществ. Все это так. Однако в этой проблеме есть свои нюансы. Главный нюанс — мистика передается от человека к человеку через знания, которые находятся в душе. Душа является неким информативным Универсумом и хранилищем всех мистических положений и основ. В частности, в вашей душе имеются представления о мистике как о системе религиозных убеждений, как о системе научных знаний, как
о философских решениях жизненных проблем, как о величайшем искусстве держать себя гармонично с самим собой и с окружающими людьми, как об основе политики и обо всем остальном, столь необходимом в нашей быстротекущей жизни. Как же заглянуть себе в душу? Смеем вас заве- рить, что обычными путями это сделать невозможно. Душа настолько тонкая информативная структура, что физическое зрение бессильно получить в ней что-либо путное и полезное для человека. Столь же бессильно ясновидение, ибо и оно ничего не даст в силу величайшего преимущества вибраций души перед ним. Остается так называемое «прямое видение» или инсайт. Кроме огненных вспышек и всполохов, инсайт ничего другого не, передаст. Что же делать? Остается лишь один информативный и несколько опосредованный путь — использовать некие информативные окна в виде поисковых программ числа, которые йами предоставляются читателю. Число — это та индифферентная й совершенно безвредная для души структура, по которой можно получать огромное количество полезной информации. Но индифферентная и совершенно безвредная структура тогда, когда Число представлено в виде Симфонии, которую может принять душа человека. Эта Симфония обязана быть Гармонией и Мерой с одной стороны, а с другой стороны она должна представлять некую двустороннюю информативную трассу, где совмещены видеоряд, радуга, музыка и понятие. Кроме всего, Симфония Числа общения с душой должна быть наполнена такой неудержимой жизненной энергией, чтобы поддержать начинающего, взбодрить сомневающегося и направить идущего. Эта Симфония Числа должна одинаково вступать в информативный резонанс с мифологией человечества, с основными Книгами человечества — Ведами, Библией, Кораном, Торе, Талмуду и другим священным писаниям. В этой Симфонии Числа должны быть мотивы философских школ и направлений мира.'Человек все-таки общается со своей душой. Есть несколько информативных трасс, которые принято называть интуицией или интуитивным умом. По этим трассам «течет» самая разнообразная информация в виде информативных диффузий, некого информативного тумана, дымки, налетающих порой бесформенных облаков. И все это может сопровождаться вибрациями, которые начнут «растравливать» нашу душу, которые могут нашу душу сотрясти и выбить из накатанной колеи жизни. Все это — сигналы из глубины души, которые нас предупреждают или о текущем моменте, или говорят нам о будущем, и чем сильнее'сотрясается душа, тем ближе к намтгасполагаются события, имеющие к нам непосредственное отношение. Часто наша душа сигналит нам о тех событиях, которые грядут и будут иметь отношение к нашим близким людям. В тех случаях, когда душа сразу реагирует на предстоящие события, а сам человек откликается на сигналы души всем своим существом — начинает прикидывать, раздумывать, анализировать и опасаться — принято говорить, что душа очень чувствительна. В тех случаях, когда сигнал души слабы, а сам человек не обращает на них никакого внимания, принято говорить, что душа у человека нечувствительна. Но все это происходит большей частью в бодрствующем состоянии и значительно реже, когда человек спит. Во время сна человек получает образную информацию, которая может быть совершенно идентичной грядущему событию — буквально в масштабе 1:1, может быть лишь некоторой частью грядущего события, может быть лишь неким прямым или косвенным намеком на него. Мы же хотим рассказать о тех зримых образах, которые возникают при засыпании. Наступает такой момент, когда человек начинает отключаться от действительности, расслабляться и уходить в сон. Наше сознание проходит некий рубеж, минует некую грань, за которой следует сон. Вот на этом самом рубеже человек может не только «увидеть», но и запомнить увиденное. Иногда человек старается искусственно удлиннить эту рубежную грань и в буквальном смысле' слова балдеет от увиденного и запомненного, называя это состояние как угодно, в том числе и медитацией. Здесь есть свои опасности и проблемы. Все дело заключается в том, на какой астрал замкнута душа человека. Если душа замкнута на нижний астрал, где присутствуют элементалы, то есть низкие сущности, то растягивание фазы засыпания и активное вычерпывание из нее информации может привести к получению так называемых «глюков», иначе говоря бытовым языком, всякой ахинеи, ерундистики и того, что «с приветом». Если периодически в свое сознание запускать подобного рода информацию, сознание начинает туманиться, восприятие внешнего мира под таким воздействием начинает деформироваться, а сам человек уходит в иллюзию, нелепость и душевное заболевание, которое может завершиться шизисом. Поэтому играть со своей собственной душой в подобного рода игры не следует. Человек привыкает к таким болезненным состояниям и они его затягивают как в воронку наподобие наркотика. Будьте осмотрительны и осторожны, через глюки в мистику не пройдешь — это тупик с проблемами.
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА
ДУША ЧЕЛОВЕКА — ЭТО СЛОЖНЕЙШАЯ ИНФОРМАТИВНАЯ СТРУКТУРА
Определения
Душа — то, что само себя движет, причина жизненного движения существ. /Платон/.
Сущность разумной души состоит исключительно в мышлении или в способности мыслить и во внутреннем начале. /Декарт/.
Душа есть энтелехия, или деятельное начало. /Лейбниц/.
И так как душа наша существовала извечно и пребывала в общении с бесчисленными душами, то она видит все в мире, если только умеренность в еде и питье позволяет душе бодрствовать, когда тело спит. /Цицерон/.
Этимологическое значение
«Псюхе» — душа является термином древнегреческой философии, означающее «дыхание».
«Душа» в русском языке означает «дух», «дышать», «воздух».
Употребление понятия
Гомер употребляет понятие «душа» в нескольких значениях — как «жизненной силы» в теле человека и как бесплотный «призрак» вне тела человека.
Пифагорейцы употребляют понятие «душа» как олицетворение бессмертного существа божественного происхождения. Пифагорейцы придают этому понятию способность к странствиям по телам и называют такое качество «метемпсихозом», считая у души наличие памяти прежних инкарнаций, а также отождествляя душу с понятием внутреннего «Я».
Гераклит видит в душе основы сознания и придает ей качество носителя нравственности.
Анаксимен, Фалес и Диоген Аполлонийский рассматривают душу в масштабах Макрокосма и Микрокосма в смысле их взаимопроникновения и взаимозначения.
Демокрит рассматривает душу как некое или некие шарообразные огненные атомы, обладающие точечной способностью к контакту и огромным запасом кинетической энергии.
Сократ выдвигает на первое место в душе личностный план.
В индийских философских школах душа рассматривается как субъективное духовное начало личностного «Я».
В религиозных взглядах преобладает воззрение надушу как на божественное нематериальное начало, нечто обособленное и единое. В отдельных религиозных взглядах, в частности в буддизме, душу рассматривают протяженно в виде непрерывного потока дхарм-элементов нашего человеческого существования.
В марксистской философии понятие «душа» употребляется только в переносном смысле и этим подчеркивается, что ее нет, не было и никогда не будет.
КОНЦЕПЦИИ
Пифагорейская концепция переселения и очищения душ учит, что душа меняет тела и переходит периодически из одного тела в другое.
Эмпедокл постулирует натуралистическую концепцию души/кровь/.
Концепция Платона заключается в том, что бессмертие и взаимопроникновение бестелесной души и сверхчувственного мира делают возможным познание окружающего мира через усилия самой души. В частности, большое значение придается «воспоминаниям».
Концепция Платона говорит о главном принципе души
• движении. Так, согласно Платону, мировая душа правит и движет космосом и светилами. Этот принцип называется «архе».
Концепция Платона позволяет дифференцировать ду; ши в зависимости от их локализаций в теле человека. Высшая Иерархия локализована в голове — рациональная душа. Средняя Иерархия локализована в груди — эмоцио- нально-гневливая. Низшая Иерархия локализована в брюшной полости и является похотливой. Бессмертна только высшая часть, созданная демиургом.
Концепция Аристотеля делит души на три вида: «питательная» принадлежит растениям, «чувствительная» — животным, «ноэтическая» или интеллектуальная — человеку. Животные, кроме того, имеют также и «питательную» душу, а человек обладает всеми тремя вариантами — «питательной», «чувствительной» и «ноэтической», которая бессмертна.
Концепция Аристотеля говорит о том, что душа и тело не разделимы как акт и потенция, форма и материя. Отделима и бессмертна только активная часть ноэтической души.
Концепция Ксенократа учит, что душа есть самодвижу- щееся число.
Концепция Нумения учит о двух отдельных* душах в человеке — рациональной и иррациональной. Здесь впервые упоминается «эфирное тело» души, ее квинтэссенция.
Концепция Плотина говорит о душе как о посреднике между бестелесным и чувственным мирами. К первому она принадлежит, а второй она творит.
Представленные вашему вниманию основные концепции души содержат очень немного полезной информации, но дают общую картину работы величайших умов человечества в этом направлении.
Становится очевидным, что душа человека больше всего пространственная категория, значительно меньше категория времени и энергия и практически не имеет прямого отношения к материи. Душа человека, вероятно, принимает непосредственное участие в постоянном круговороте и перетекании времени в пространство, пространства в энергию и энергии в материю, но не доходит до материи как таковой.
ЛОКАЛИЗАЦИЯ ДУХА В СХЕМАТИЧЕСКОМ МИСТИЧЕСКОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ

Дух — это некая движущая сила, в том числе и человеческой жизни, воспринимаемая в виде движущегося воздуха, дуновения и дыхания. Дух — это более широкое понятие — с одной стороны — нежели Душа, ибо составляет триединую часть Бога; с другой стороны, Душа есть вместилище Духа, следовательно, в этом смысле она в качестве понятия выступает в более широком значении. Вместе с тем между Духом и Душой идут информативные трассы:

СХЕМАТИЧЕСКИЕ МИСТИЧЕСКИЕ ИНФОРМАТИВНЫЕ ТРАССЫ МЕЖДУ ДУШОЙ И ВНЕШНИМ МИРОМ ИДУТ ОТ ДУХА ЧЕРЕЗ МЫСЛЬ, СЛОВО И ЧИСЛО

Таким образом Число является в том числе и мыслью и словом, оно отражает как умозрительный ряд абстракций, так и видеоряд, музыку и радугу красок. Самое же главное: в Числе присутствует Дух и то, что Число есть часть нашей Души.
МИСТИЧЕСКАЯ ЛИРА ПИФАГОРА СУТЬ РЯД ЧИСЛА МЕЖДУ ДУХОМ И МАТЕРИЕЙ, ПРОХОДЯЩИЙ ЧЕРЕЗ ДУШУ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ
В этой информативной мистической лире девять струн, которые могут расходиться в стороны, сходиться вместе, образовывать некие пучности, сплетаться между собой, расплетаться, усиливать свое собственное звучание или ослаблять его, могут передавать понятия, эмоциональное состояние людей, а также идеи обобщенного плана. На этой мистической лире можно отразить человеческую жизнь в виде Симфонии, что нами и делается на протяжении нескольких десятилетий..В наших информативных барьерах 'Числа имеется свой мистический лад, свой мистический метр, свой мистический темп, своя мистическая динамика и своя мистическая мелодия в гармонии и полифонии, в нашей непосредственной инструментовке. В этом мистическом информативном процессе творчества мы напоминаем себе некого мелкого музыканта, обладающего прекраснейшим и уникальнейшим инструментом Великого Пифагора и старающегося не уронить своей чести и своего чисто человеческого достоинства при исполнении своих произведений на инструменте величайшего гения и Мастера. Если' ряд Числа рассматривать именно так, как он представлен перед нами, то в этом числовом ряду начинают проявляться основные понятия, связанные с личной безопасностью человека, входящего в мистику:

В МИСТИЧЕСКИХ ИНФОРМАТИВНЫХ БАРЬЕРАХ- ПОНЯТИЯХ ЧИСЛА КАЖДАЯ ОТДЕЛЬНАЯ ЦИФРА СУТЬ ОТДЕЛЬНАЯ НОТА ОБЩЕГО ЗВУЧАНИЯ, НА КОТОРУЮ НЕ ТРАТЬТЕ СИЛЫ
Числом я выражаю слова, понятия, проявления, свойства, качества души. Представляем читателю это в виде вертикального информативного барьера, в котором много отдельных цифр, образующих общее Число. Формирование Числа из этих отдельных цифр требует огромного напряжения и заставляет вкладывать в свой труд свою собственную жизненную психическую энергию, насыщая ею Число до предела. Это позволяет читателю одновременно с получением полезной информации подпитывать себя психической энергией автора. В тех же нелепых случаях, когда неразумный читатель начнет «бродить» по отдельным цифрам и попытается дезинтегрировать созданное Число, разбить его на отдельные составляющие, он вступит в явное противоречие со всей созданной Симфонией и потерпит значительный ущерб, который будет выражаться в огромных зряшных энерготратах и общей бессмысленности происходящего. Предупреждаем, что это очень недальновидно и неразумно. Кроме потери жизненной энергии, кроме потери времени, ничего другого добиться и достичь невозможно. Поэтому воспринимайте вертикальное число как нечто единое, как некий барьер информации, за
который может зацепиться наша мысль и остановиться на нем, а может и пройти транзитом. Например, перед вами некая информативная вертикаль:
1
2
3
4
5
6
7
2 9
Пожалуйста, воспринимайте ее как единое целое, как нечто выражающее смысл, понятие и дающее определение. Не разбирайте эту вертикаль по отдельным цифрам: а что это — 1?... а что это — 2?... а что это — 3?... Этот процесс ни уму, ни сердцу. Лучше внимательно или поверхностно просмотрите всю книгу — найдете в ней массу полезного для себя лично. Однако — поймите меня правильно — я не запрещаю вам делать того, что вы хотите. Я только предупреждаю о конечных результатах и четко говорю, что ваша личная энергия может быть выброшена не ветер. Как автор я бы предпочел, чтобы читатель начал работать с этой книгой, превратив себя в личный Авторитет, способный решать любые жизненные задачи и отвечать на большинство поставленных вопросов как самой жизнью, так и людьми. Книга написана универсально, в ней стоят защитные блоки против «дурака», в ней использован разработанный нами прием «иллюзии всезнания», когда читателю кажется, что все, что читает, он уже знал ранее.
В МИСТИЧЕСКИХ ИНФОРМАТИВНЫХ БАРЬЕРАХ ЧИСЛА СЛЕДУЕТ ПРОДВИГАТЬСЯ СПРАВА НАЛЕВО ПОИСКОВОЙ ПРОГРАММОЙ,
В КОТОРОЙ ДОЛЖНО БЫТЬ ТО, ЧТО ХОТИТЕ
Мистические информативные барьеры Числа напитаны психической энергией, и моментально встанут при определенных условиях на пути и сначала затормозят, а затем и остановят программу поиска. Если программа поиска соответствует информативному барьеру, то барьер встанет на пути программы поиска непреодолимой преградой. Например, программа поиска не соответствует барьеру Числа:
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ:ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231


Если программа поиска достигает соответствующего этому поиску информативному барьеру Числа, то барьер становится на ее пути:


Возможны варианты, при которых программа поиска будет находить барьеры Числа последовательно: этот первым, этот — вторым и так далее
J ^ первый поиск
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
5
Возможны варианты, когда сегодня программа пройдет транзитом и вы ничего не обнаружите, а завтра или через какое-то время эта же поисковая программа даст результат, и вы получите совершенно точный ответ на свой вопрос.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СО СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ
ДУШОЙ ПРИ ПОМОЩИ СИМВОЛИКИ
Перед вами мистический тест, который может совершенно корректно и нелицеприятно показать, что предпочитает ваша душа: восхождение и подъем или спуск и снижение.
Для определения этих позиций сосредоточьтесь в цент- ре круга, который образован символами и начинайте настраиваться на свою собственную душу.
Подумайте, что вашей душе более приятно: восходить или спускаться.
Затем мысленно перейдите из центра в некую область между квадратом и кругом. И начинайте мысленные или иные движения в этом промежутке от круга к квадрату и наоборот от квадрата по направлению к кругу.
Постепенно усиливайте напор в движении и старайтесь увеличить его амплитуду до такой степени, чтобы двинутьсяі или против часовой стрелки по символам или по часовой стрелке по символам.
Опишите несколько кругов по символам в направлении, которое вам лично удобно. Постепенно под вашей рукой — даже если вы идете над символами кистью руки физически или мысленно — начнет проявляться тепло от какого-то одного символа. Не исключен вариант, что вы в равной степени пойдете как по часовой стрелке, так и против, но при таком варианте движения у вас будут разные показатели в теплоте.
Оценка результатов.
Если ваше движение идет от указанной области старта против часовой стрелки, то вы предпочитаете восхождение и подъем по той причине, что проходимая вами символика все время усложняется.
Если ваше движение идет по часовой стрелке, то вы предпочитаете спуск и снижение по причине противоположной. Определите самостоятельно под каким символом вам лучше совершать восхождение и подъем и под каким символом — спуск и снижение. Они разные.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПЕРВЫЙ ЭТАП ПОИСКА ОТВЕТИТ НА ЧРЕЗВЫЧАЙНО ВАЖНЫЙ МИСТИЧЕСКИЙ ВОПРОС — МОЖНО ИЛИ НЕЛЬЗЯ ВХОДИТЬ В ДУШУ
Первый и главный мистический шаг к получению информации из души человека напоминает собой поиск в глухой стене некой двери. И вы должны определить для себя — что же написано для вас на ней: запрещение входить или разрешение на вход внутрь.
Мистика как таковая всегда Иерархична, стройна, по„- следовательна, она дает полной мерой благо тому, кто имеет знания, кто соблюдает технику личной безопасности и уважает меру, стремясь к общей Гармонии. Та же самая мистика воздаст полной мерой вредом тому, кто не соблюдает техники личной безопасности, не знает, не умеет, тому, кто вообще в мистике является случайным человеком.
СЛЕДУЕТ НЕ СЛЕДУЕТ
Получение как запрещения, так и разрешения — этой свидетельство того, что мистика вас принимает.
Если следует запрещение, то вам надлежит моментально перестать интересоваться этой проблемой и переключить себя на другую.
Если следует разрешение, то переходите ко второму этапу проверки, к самому важному для вашей личной безопасности.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВТОРОЙ ЭТАП ПОИСКА ОТВЕТИТ НА САМЫЙ ВАЖНЫЙ
ВОПРОС ВАШЕЙ ЛИЧНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ — СЛЕДУЕТ ИЛИ НЕ СЛЕДУЕТ ВХОДИТЬ
Второй и очень важный шаг к получению мистической информации из души человека напоминает собой ситуацию, возникшую поСлс того, как вы приоткрыли дверь в глухой стене и заглядываете вовнутрь. Вам лично становится очевидным — следует или не следует продолжать свое движение. Если следует — вы. входите в помещение, .если не следует — поворачиваетесь и уходите прочь.
Если программа поиска останавливается на «не следует», то самое правильное, самое рациональное и самое безопасное для вас лично — остановиться в решении проблемы и переключиться на нечто иное, не имеющее отношения к первой проблеме.
Если программа поиска останавливается на «следует», то можно продолжать мистический поиск и следует переходить к заключительному этапу проверки.
Третьего варианта быть не может, ибо программа поиска сформулирована на взаимоисключающих альтернативах, то есть ваш поиск никогда не пройдет транзитом, не зацепившись ни за одну программу. Если такое происходит, то это означает, что вы лично еще не созрели для мистики.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ТРЕТИЙ ЭТАП ПОИСКА ДАСТ ВАМ КАРДИНАЛЬНЫЙ ОТВЕТ ОБ ОСНОВНОМ НАПРАВЛЕНИИ ВАШЕГО ДВИЖЕНИЯ В ЖИЗНИ ИМЕННО СЕЙЧАС
Третий и самый решающий этап поиска напоминает уже сам процесс движения в том помещении, в которое вы уже зашли. Куда вы идете?! Куда вы направляетесь?! Не делайте этого бездумно и на авось! Это вам просто так не пройдет. Здесь нет сопливых установок нашей обыденной жизни, по которым может жить огромная страна: «проба- ошибка». Здесь вам не проскочит ошибка на неком общем фоне, где нет никакой индивидуальной ответственности, а все размазано по обществу в целом. Здесь отвечаете' вы персонально за самого себя и ни за кого больше. Только сам за себя. Только сам. Сам! И никто другой не возьмет на себя ни капли вашей безответственности. Мистика сурова и справедлива, здесь не въедешь в рай на чужом горбу, здесь смущенно не отойдешь в сторону. Мистика непререкаемо требует от вас Решения «да» или «нет» и ничего больше.
Перед вами самый мощный проверочный критерий в вашей жизни.
направление поиска
С кем вы?
С Богом — тогда делайте так и не иначе.
С — тогда мы не берем за вас никакой ответственности.
Если программа поиска показывает отдаление от Истины, то остановитесь Христа ради. Ради самого себя. Ради своего благополучия. И уходите прочь, ибо вам там делать нечего.
САМОПОЗНАНИЕ ПУТЕМ ПОЛУЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ ИЗ ГЛУБИНЫ ДУШИ.
ЭТАП ИЕРАРХИЧЕСКОГО РОСТА
На пути своего Иерархического роста человек проходит несколько этапов. Первый и основной этап включает в себя обретение опыта социальных отношений. Первые социальные контакты — это общение с Матерью и Отцом, потом общение с близкими людьми. Этот-этап включает в себя обучение в школе и — если повезет — в высшем учебном заведении. Затем начинается выход в жизнь, адаптация к окружающему вас,обществу. Сама по себе адаптация тем проще и тем легче, чем тщательнее готовили вас к выходу в жизнь в семье.
Второй этап состоит в-обретении профессионализма. Этот этап трудового удовлетворения или трудовой повинности в зависимости от мнения самого проходящего этапа. Именно здесь человек повторяет своих родителей и оценивает происходящее с самим собой их оценками, их стереотипами поведения и привычными для себя словами. Чем больше энтузиазма заложено в человека, тем большего профессионализма он может достичь. Ни о каком профессионализме нельзя говорить, если человек’воспитан в лености и нежелании трудиться. Этот этап плавно «переходит в этап обретения мастерства или же завершается на подходе к мастерству, оставляя человека навсегда подмастерьем или просто-напросто неумейкой, незнайкой и дилетантом.
Третий этап — это обретение мастерства. Этот этап является трудовым и никаким другим. Труд в поте лица. Труд повседневный. Труд до упоения и до того, как начнешь валиться с ног: Труд как радость, когда начинаешь день только с мыслью о труде и заканчиваешь день тем же. Постепенно ты осознаешь свои'задачи, видишь собственную роль —. перед человеком начинают возникать тайны мастерства — некая гармония между человеком и его делом. Постепенно человек осознает, что мало сделать правильно и красиво. Надо еще сделать и функционально и удобно. Но это лишь начало мастерства. Настоящее мастерство заключается в том, чтобы делать свое дело по высшему классу, высшему разряду и высшим меркам и в добавок на результат своей профессиональной деятельности тратить минимум сил и собственной энергии. При наименьших затратах получать наивысший результат. Вот это уже самое настоящее Мастерство, а человек, добившийся подобных высот, становится Мастером.
Четвертый этап заключается в том, что человек стремится как можно глубже, полнее и больше познать самого себя. Это и есть основной вопрос философии всех времен и народов. Для этой цели человек всегда пытается углубиться в суть своей души. И каких высот в этом он достигнет, на какие глубины сможет опуститься — все зависит только от него. Реальный взгляд на мир, здравый смысл, доброе отношение к людям лучше всего страхуют в пути.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НА КАКОМ ЭТАПЕ ВАШ ИЕРАРХИЧЕСКИЙ РОСТ
ОБРЕТЕНИЕ ОБРЕТЕНИЕ ОБРЕТЕНИЕ САМОПОЗНАНИЕ
ОПЫТА ПРОФЕССИО- МАСТЕРСТВА ЗА СЧЕТ УГЛУБ-
направление поиска
Проверка образом человека покажет этап возрастания Иерархии, на котором находится человек в своей жизни на протяжении своего жизненного пути. Слева направо усложняются этапы жизни.
Человек может ходить кругами по одному и тому же этапу и долго топтаться на одном месте. Это, как правило, люди недалекие и обладатели низкой Иерархии.
Человек может пройти все этапы и выйти далеко за их пределы. Таких людей очень мало, это философы, мудрецы и пророки.
А между этими людьми расположены все остальные.
ДУША ЧЕЛОВЕКА КАК ЗЕРКАЛО ПРОЖИТОЙ ЖИЗНИ
Наивная душа человека, который начал свой жизненный путь, доверчива, проста, считает себя ниже всех, хуже всех и подчиняется кому угодно, считая, что так и надо. Наивный человек часто понимает все буквально. Такой человек не чувствует границ допустимого к самому себе и в свою очередь может переступить границы допустимого в отношении другого человека. По своей наивности человек воспринимает все в черно-белом варианте без всяких оттенков — весь социальный мир у него состоит из добрых людей или из негодяев. Третьего просто не дано увидеть и воспринять. У наивного человека меньше страха, он не так переживает в случае неудачи, он спокоен перед ответственными испытаниями. Кажется, что сама Природа охраняет его психику от перегрузок. По жизни он идет с легкостью, но без всяких гарантий, что зайдет именно туда, куда хотел. Только по причине наивности родители стремятся подстраховать своих детей как можно больше.
Закаленная душа в радостях и невзгодах делает человека более расчетливым, более спокойным и уверенным в себе. Такой человек осознает очень важную жизненную истину о том, что все проходит. Его психика более подвижна, он как добрый хозяин не гонит вскачь своих коней чувств и не фонтанирует эмоциями там, где надо и не надо. Такой человек ценит радости жизни и с философским спокойствием относится к провалам, неудачам, жизненным невзгодам и потерям. На этом этапе жизни человек начинает мысленно слегка подтрунивать и подсмеиваться над самим собой, и это помогает преодолеть тяжелые участки пути. Если Бог даст, то проходящий отрезок пути через радости и невзгоды остается самим собой и не играет какие- то придуманные роли героя или мученика. Еще лучше, если человек приумножает в себе доброту, здравый смысл, сохраняет свою честь и видит за собой на пути цветущие сады, а не развалины и дым пожарищ.
Познавшая взлеты и падения, прошедшая огонь и воду и медные трубы душа устает. Устает и человек. Он становится философом — хорошим или плохим, как говорится, это уже второй вопрос. На жизнь человек смотрит рассудительно, себя уважает, умных людей опасается, дураков презирает и не желает иметь с ними никаких дел. Если такой человек находится в фазе падения, то ничего хорошего от него просто так ждать не приходится. Он живет по принципу: «как только, так сразу» и дополняет этот принцип цитатой из «Золотого теленка»: «утром деньги — в обед стулья, в обед деньги — вечером стулья, вечером деньги...» В фазе провала такой человек себя просто так расходовать не будет. В фазе подъема он восстанавливает себя и становится обычным человеком.
Душа, отягченная ответственностью власти, — это лакмусовая бумага для определения основных свойств, качеств и проявлений личности. Чем выше Иерархически душа, тем меньше на нее оказывает влияние власть. Чем ниже Иерархическая душа, тем больше власть меняет человека.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУША ЧЕЛОВЕКА КАК ЗЕРКАЛО ПРОЖИТОЙ ЖИЗНИ
Душа человека в половине своего информативного объема отражает прожитую человеком жизнь.
Это отражение напоминает снежную лавину — сначала небольшой объем прекрасного, ужасного или ничего не дающего детства побуждает к движению внутренние пласты души. Потом на пройденный путь наслаивается эхо-эф- фект, начинают все больше воздействовать следствия, включаются защитные механизмы единства и борьбы противоположностей.
Принято считать, что жизнь грязнит и отягощает душу. У кого как получится.
Чистоту души можно сохранить и приумножить до сияния.
Впрочем, как и наоборот.
РАЗНЫЕ ДУШИ ПО ИЕРАРХИИ, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ И ПРИНАДЛЕЖНОСТИ
Душа пассионария — это душа человека, ведущего за собой людей. Такой человек первым откликается, первым принимает правильное решение, первым проявляет здравый смысл, первым встает на пути зла и освещает тьму. Пассионарий ведет кратчайшим путем и приводит к настоящей цели. Пассионарий ценит человеческую жизнь и йе устилает свой путь телами своих единомышленников и последователей. Пассионарий может одновременно быть Учителем, воином и кормильцем, но никогда не будет игроком. Вот люди из истории человечества, которые были пассионариями: Святой апостол Павел, Джорж Вашингтон, преподобный Сергий Радонежский. Там, далеко в глубине истории видится Великий Строитель пирамид Импхотеп... Да, с пассионариями не густо. Конечно, человек может обладать отдельными качествами, свойствами и проявлениями пассионария — смелостью, находчивостью, глубоким расчетом, но этого слишком мало, это лишь некий фон пассионарности.
Душа Учителя дана человеку, который может обучать своему, но не чужому. Если человек просто передает знания, то он является преподавателем й не более того. И может, быть классным педагогом, но не Учителем. Учитель обладает собственной системой знаний. И излагает он системно, но не отрывочно. Учитель владеет Словом, его слова идут от души и западают прямо в души людей. Рядом с. Учителем человек сразу все понимает, сразу все осознает и может воспроизвести и повторить. Учитель обладает неоценимым качеством транзита информации от самого себя в другого человека. Великие Учителя человечества — это Боги. Великие учителя народов — это пророки. Великие Учителя наций — это цари, как говорится, в истинном значении этих прекрасных слов.
Душа воина принадлежит человеку, который является или когда-то был гладиатором, то есть человеком, который может биться насмерть с врагом. Неожиданно гладиаторов можно найти среди самой, казалось,бы, мирной профессии
• среди врачей. Эти героические люди бьются всю свою
жизнь как на арене Колизея с болезнями других людей. Если у человека душа воина, то не советуем с ним вступать в конфликт и борьбу — все равно он победит, а вы, уважаемый читатель, будете биты.
Душа игрока принадлежит человеку, который в жизни все воспринимает как своеобразную игру, где обязательно надо рискнуть и выиграть. С игроком лучше не играть — наверняка обыграет и может оставить вас в буквальном смксле этого слова без штанов.
Душа кормильца и добытчика принадлежит всем людям, которые стараются прокормить других и добыть другим пищу, деньги и создать наилучіпие условия для проживания. Это очень красивые и хорошие люди.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПЕРЕД ВАШИМ ВЗОРОМ РАЗНЫЕ ДУШИ ПО ИЕРАРХИИ,
ПО СВОЕМУ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЮ И ПО ИХ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ ИДУЩЕМУ ПО ЖИЗНИ
Душа человека многообразна.
Жизнь ставит перед идущим по ней человеком разные задачи и проблемы, которые этому человеку приходится решать.
В каждое другое мгновение жизни многогранность и радужная симфония души проявляется своей неповторимой гранью.
Один человек может быть преимущественно ориентирован на выполнение одной конкретной задачи, тогда ему будет принадлежать не столь многогранная душа. Другой человек многогранен и может иметь душу из нескольких проявлений. И очень мало людей, у которых душа столь многогранна, что вмещает в себя Слово, радугу света и Симфонию музыки сфер. Тогда в одной и той же душе можно найти душу пассионария, душу учителя, душу воина, душу игрока и душу кормильца.
Пройдите образом своей души по поисковой программе и узнайте про самого себя точно, четко и определенно — кто вы есть в душе. Успеха.

ОСНОВНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ БЛАГОРОДСТВА ДУШИ
Миролюбивость — это одно из самых древнейших качеств души человека, и это качество, вероятно, человек несет с собой из рая. Качество это глубинно, сокровенно и интимно, оно представляет из себя некое зерно Истины, вокруг которого как капустные листья могут наворачиваться такие отрицательные качества как конфликтность, скандальность, драчливость и истерика войны. Однако всегда наступает период, когда вся эта шелуха отлетает
4. Радужная душа
прочь, оставляя миролюбивость в первозданном виде. Если человек миролюбив — душа его благородна.
Доброжелательность — это такое качество души, которое всегда сопровождает миролюбивость. Вокруг доброжелательного человека всегда распространяются вибрации Гармонии, спокойствия и любви. Это качество души порой выполняет некую барьерную защитную функцию, сохраняя миролюбивость. Доброжелательность всегда способствует взаимопониманию и взаимодействию людей. Доброжелательность становится основой всех видов договоров, компромиссов и возрастания человеческого благополучия. Кроме того, доброжелательность человека — это основа личного благополучия, ибо позволяет человеку рационально и бережно расходовать запасы своей жизненной психической энергии, направляя эту энергию на созидание. В отличие от доброжелательного человека недоброжелатель перекрывает шлюзы энергии в сторону созидания и направляет свою жизненную психическую энергию в сторону разрушения. При этом разрушение идет в обе стороны — как внутрь, так и наружу. Поэтому доброжелательность чрезвычайно выгодна и удобна для человека. Даже из чисто эгоистических побуждений, когда человек думает только о самом себе и не думает о других.
Честность — это неоценимое качество души, включающее в себя совесть, искренность и прямоту. Честность позволяет человеку сохранять огромное количество жизненных сил для своих собственных дел. Честный человек думает, говорит и делает одно и то же, соблюдая строгую преемственность на переправах от мысли к слову и от мысли к делу, от слова к мысли и от слова к делу. На этих перепра- вах-переключениях нечестный человек истощает себя нелепой перегрузкой информации туда-сюда в зависимости от своей нечестности. Поэтому коэффициент полезного действия честного человека в десятки, сотни и тысячи раз выше, чем у нечестного. Честность — это понятие более широкое, чем правдивость.
Правдивость — это предтеча всех благородных качеств души. Правда — это то, что соответствует действительности и, следовательно, Истине. Это самое уязвимое качество души, ибо человеку чрезвычайно легко и просто его исказить. Часто трудно определить эту зыбкую границу искажения правды и превращения ее в ложь. В настоящее время ложь правит бал и торжествует в душах людей. К великому сожалению к исходу второго тысячелетия лишь один человек из десяти сохранил в душе правдивость.
МИРОЛЮБИВОСТЬ ПРАВДИВОСТЬ ДОБРОЖЕЛА- ЧЕСТНОСТЬ
ТЕЛЬНОСТЬ
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ БЛАГОРОДСТВА ДУШИ
Знайте о себе как можно больше.
Начинайте проверку с самого себя.
Своим образом пройдите справа налево через программу поиска необходимой вам информации. Если .ваш образ сразу локализуется на первом информативном барьере, то вам присуще благородное свойство души честность. Если поиск остановится затем на втором барьере — доброжелательность. На третьем — правдивость. На четвертом — миролюбивость. Каждый из информативных барьеров бу- 4 дет манифестировать себя в самых разнообразных проявлениях тепла, радужности, музыки и иных доступных вашему восприятию ощущениях.
В тех случаях, когда программа идет транзитом, не обессудьте. Следовательно, такого качества у вас нет. Придется усиленно развивать.
ДУШЕВНОСТЬ ИЛИ ОТСУТСТВИЕ ДУШЕВНОСТИ — ОСНОВЫ ЧЕЛОВЕКА В ЖИЗНИ
Есть люди, в душу которым очень трудно достучаться. Душа такого человека как корой покрыта эгоизмом. Его здравый смысл несколько сдвинут в сторону, вроде бы не в «десятку» направляет прицел своего здравого смысла, а в «молоко». Такой человек не чувствует веления своего Духа, не ощущает порывов своей души, а целиком и полностью полагается на свой разум. Хорошо, если лоб у него семи пядей, а если на полтора пальца?! От отсутствия душевности больше всего страдают люди недалекие и дурно- ватые. Все дело в том, что человек обязательно — хочет он того или не хочет — созвучно откликнется на другого человека. Поэтому слабодушевный человек не получает никакой подпитки душевностью от окружающих его людей и очень от этого страдает. И не понимает, что первично его отношение к окружающим, а не окружающих к нему. Поэтому достучаться до души такого слабодушевного человека
• это в какой-то степени благородный поступок, неоценимая помощь ему и поддержка со стороны. Если такой слабодушевный человек раз ответит, второй раз откликнется, в третий раз отзовется, то, смотришь, и растопилась корка вокруг его страдающей души, открылась душа человеческому теплу, оттаяла и стала на все вокруг реагировать по-человечески.
Человек без души — это с одной стороны настоящий кремень, которого не сдвинешь в сторону иных убеждений и ценностей, а с другой стороны — это может быть огромным несчастьем для окружающих его людей. Для такого человека все иное, что не имеет к нему непосредственного отношения, не имеет никакого значения и отметается в сторону. И в зависимости от того, что этот человек считает «иным», и возникает его роль в собственной жизни и в жизни окружающих его людей. Чем выше социальное положение такого человека, тем страшнее. Человек без души превращает других людей в некий ресурс для своего существования, воспринимая их в зависимости от собственных целей, идей и потребностей — или рабами, или щитом во время войны или навозом и удобрением. Жизнь человеческую человек без души ни во что не ставит. Сердце его становится заледенелым куском мяса. Он чрезмерно раскрепощен и полностью уверен, что ему все дозволено. На месте души у него тьма тьмущая. В голове его стучат два молота: выгодно — не выгодно. Все невыгодное отметается и уничтожается. «Кто не с нами, тот против нас. Против нас только враг. Врага уничтожают». Когда такой человек добирается до вершин власти, то его фантазия не идет далее позиций «карать-миловать», но карать ему нравится значительно больше, чем миловать. В масштабах семьи такой человек — горе горькое. В масштабах нации — смертельная опасность для этой нации ибо со стороны других наций будут адекватные ответы. В масштабах страны страшная беда и напасть, огромное испытание для всего народа до тех пор, пока Природа не очистится от него.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУШЕВНОСТЬ МОЖЕТ СТАНОВИТЬСЯ ОСНОВНОЙ ХАРАКТЕРИСТИКОЙ ЧЕЛОВЕКА В ЖИЗНИ
Душа-человек идет по жизни за своей душой и сердцем. Такой человек никогда не откажет другому в просьбе, всегда поможет, поддержит и отдаст последнее для блага другого человека. Все жизненные проблемы и мелкие вопросы такой душа-человек пропускает через собственную душу и свои решения напитывает душевностью, сердечностью и добротой. Если такого человека встретишь в своей жизни, то такая встреча сама по себе уже является огромным подарком, ибо есть чему поучиться, есть что перенять у этого человека. Вместе с тем по прошествии времени, когда сам получаешь опыт быстротекущей жизни, понимаешь, что жизнь такого человека-души отнюдь не сахар — его и обманывают, его и эксплуатируют, его и используют каждый как только может. Однако и после того, как наберешься опыта, все равно низко склоняешься перед таким человеком и уважаешь его безмерно, стараясь хоть иногда, хоть чуточку походить на него и следовать в жизни его путем. Только это все очень трудно, а иногда и невозможно. А все равно помнишь, ценишь, уважаешь и преклоняешься. Ду-
ша-человек — это святой при жизни, это великий человек, это прекрасный человек, это изумительный человек.
Программа корректно и беспристрастно покажет вам других людей.
ОСНОВНЫЕ ДУШЕВНЫЕ СКЛОННОСТИ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ С ИНФОРМАЦИЕЙ
Фактология, конкретность мышления и материализм — это только первые робкие шаги человека к взаимодействию с информацией, когда сам человек осознает наличие информации, но как ею крутить-вертеть еще не знает, но, возможно, догадывается, что существует некий механизм этого кручения и верчения. Механизм — это абстракция. Слово это латинское и обозначает «отвлечение». Мало знать предмет, надо еще уметь от него отвлечься от конкретного знания и создать некий абстрактный образ этого предмета в своем сознании. Вот тут-то и можно его мысленно закрутить-за- вертеть, куда душе угодно. Абстракция лучше всего понимается тогда, когда она начинается конкретным восприятием человека как такового, а приходит к выражению в своем сознании этого человека через знак, через некую модель, через представление его идеалом, символом или принципом. Таким образом конкретно воспринимаемого человека можно воспринимать абстрактно в виде числа. Абстракции ведут в мистику. Мистика — это тайные знания человечества о том, как повелевать. Сначала самим собой, а затем и окружающим миром. И если ваша душа склонна к абстракции, то она вполне может входить в круг мистических взаимоотношений с самой собой и с окружающим ее миром. Для того, чтобы пбвелевать, человек обязан обрести такие знания, которые наполнят его душу, насытят его тело и от которых воспрянет его Дух. Такие мистические знания повлекут человека внутри его души к центральности, предпочтительности и возвышенности. Такие знания дадут человеку возможность опираться внутри своей собственной души на свой личный Авторитет, который в свою очередь позволит отделять зерна от плевел и главное от второстепенного. Авторитет в душе человека позволяет находить кратчайшие пути к цели, он никогда не будет обольщаться чуждыми идеями и чужими интересами. Это все принимает огромное значение при переходе от второго тысячелетия к третьему тысячелетию. Если второе тысячелетие было тысячелетием совершенствования тела, то третье будет периодом совершенствования души. Без знания основ мистики душу, увы, совершенствовать нет никакой возможности. А само по себе совершенствование души просто необходимо по той простой причине, что в третьем тысячелетии могут возникнуть проблемы с воздействием на душу человека счетно-решающих кибернетических устройств. Душа человека может войти в зависимость от таких неживых систем и в связи с этим может утратить свой внутренний душевный Авторитет, заменив его авторитетом неживого кибернетического устройства. И, такая напасть на душу человека может произойти по той простой причине, что душа человека практически не изменилась за два тысячелетия, а кибернетические устройства за 50 лет от момента своего зарождения достигли субмаксимальних значений в жцзни людей. Однако надо всегда помнить очевидную истину
• мистика не столько вперяется умом в эфир, сколько оперирует вокруг себя на грешной земле.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВНЫЕ ДУШЕВНЫЕ СКЛОННОСТИ
МИСТИКА: ВЫХОД В ИНФОРМАТИВНЫЙ УНИВЕРСУМ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Программа поиска поможет вам получить информацию
о локализации образа человека в зависимости от основных душевных склонностей. В этой программе образ человека может останавливаться не только на информативном барьере, но и фиксироваться где-то промежуточно между ними. В зависимости от локализации следует делать экспертное заключение об основных склонностях души.
Если человеческая душа склонна к материализму с его приоритетами в виде фактологии и формальной логики, то такому человеку очень сложно осознать мистику. Э^тот человек еще должен пройти определенный путь информативного совершенствования и духовного развития.
Если человеческая душа склонна к мистике с ее приоритетами в виде законов Иерархии, причин и следствий и единства и борьбы противоположностей, то такому человеку вполне доступно осознать материалистический ход мышления. Более того, этому человеку достаточно ясно, что сам ход мышления не делает человека ни хуже, ни лучше.
ДУШЕВНАЯ ГАРМОНИЯ В РАВНОЙ МЕРЕ ЗАВИСИТ ОТ ВНУТРЕННЕГО СОСТОЯНИЯ ДУШИ И ОТ ТЕХ ПРОЕКЦИЙ, КОТОРЫЕ ДУША ПОЛУЧАЕТ ИЗ ВНЕШНЕГО МИРА
В философии принято после слова «гармония» всегда упоминать «музыку сфер». Музыка сфер — это античное учение о музыкальном звучании и созвучии планет, которые мог слышать Пифагор. Можно говорить о представлениях Птолемея, Евдокса, можно вспоминать, что в связи с представлением о музыке сфер Платон говорил о неких «кругах», что сам Аристотель начинал толкование этого феномена с звучания светил, а затем углублялся в устройство Космоса, но все это дела не меняет — во главе стоит Пифагор, который воспринимал гармонию сфер по некой информативной музыкальной трассе. Именно Пифагор считал, что гармония служит доказательством сокровенной числовой природы мира, именно сам Пифагор /и никто иной раньше его или позже его/ учил, что душа суть гармония, а музыка производит в душе такие благотворные изменения, что лечит ее, успокаивает и готовит к возвращению на свою астральную прародину.
Душевная гармония в нашем представлении полностью соответствует учению Пифагора /и никого иного/ и заключается в том, что в душе возникают сочетания созвучия а
Космосом в условиях земного существования. Это созвучие приходит непосредственно к нашему убогому человеческому пониманию по информативным трассам музыкального ряда, видеоряда и ряда числа. В гармонию вплетаются вторичные информативные ряды представлений, понятий и поведенческих реакций.
Душевная гармония в равной мере зависит от внутреннего состояния души и от тех проекций, которые душа получает из внешнего мира.
Наибольшую душевную гармонию человек испытывает в труде, в частности в творчестве, в любви и на жизненном пути, когда сам человек по своим душевным качествам, свойствам и проявлениям становится созвучным своему жизненному пути.
В противовес гармонии у человека в душе может возникать нечто противоположное, что не лечит, а калечит душу. Противоположное в душе принято называть дисгармонией.
При дисгармонии в душе нет не только созвучия с Космосом, но и часто присоединяется отсутствие созвучия с нашим земным существованием, особенно его социальным аспектом. Наша душа бурно реагирует на нелепость государственной модели, ее отдельных структур и наша душа не выносит постоянного давления, ограничения и обмана.
К дисгармонии души ведут различного рода конфликты, противодействия, войны. Душа бурно реагирует на собственные просчеты в морали и этике, на семейное непонимание, на социальное угнетение.
Душевная гармония приносит с собой удовлетворение, уверенность и спокойствие. Она сопровождается успехом в жизни, и только благодаря ей человек осознает свое личное счастье.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ДУШЕВНОЙ ГАРМОНИИ
Душа человека является кладезем информации.
Душевная информация вневременна, внепространст- венна, внематериальна и внеэнергетична. Вселенские параметры, мгновение и Вечность, начало и конец, вера-на- дежда-любовь вместе с осознанием самого себя и еще многое другое познанное и непознанное заключено в вашей душе.

нии, которая определяет жизненный путь человека, условия его существования и объемы информативного взаимодействия с самим собой и с окружающим его миром.
Программа покажет, что у вас в полном порядке, а что необходимо воссоздать, подновить или восстановить.
Душевная гармония — это основа человеческого существования.
Основы надо лелеять, беречь и уважать.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ТРИ ПУТИ В ВАШЕЙ ДУШЕ К ГАРМОНИИ — КАКОЙ ПУТЬ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ВАС НАИБОЛЕЕ РАЦИОНАЛЕН И ПРЕДПОЧТИТЕЛЕН
КЛЮЧ ЛЮБВИ: ОТ КЛЮЧ ДРУЖБЫ: ОТ КЛЮЧ МИРА: ОТ
ЕДИНОГО К СЛИЯ- ЕДИНОГО К СОРАЗ- ЕДИНОГО К СВЯЗИ
НИЮ, ЗАТЕМ К СВЯ- МЕРНОСТИ, ЗАТЕМ РАВНОВЕСИЮ,
ЗИ, СТРОЙНОСТИ К ОРГАНИЗАЦИИ, СОРАЗМЕРНОСТИ,
РАВНОВЕСИЮ, ОРГА- РАВНОВЕСИЮ, СЛИЯНИЮ,
НИЗАЦИИ И СОРАЗ- СТРОЙНОСТИ, СТРОЙНОСТИ,
МЕРНОСТИ СВЯЗИ И СЛИЯНИЮ ОРГАНИЗАЦИИ
Пройдите по программе справа налево своим горячим желанием получить гармонию в своей душе.
Пройдите по программе недоуменным вопросом: «А каким образом себя вести вот с этим человеком?»
Пройдите по программе любым другим вопросом — и получите ответ, который предопределит наивысшую гармонию в вашей душе.
По такому же принципу можете помочь советом нуждающемуся.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАСКОЛЬКО ВЫ САМОСТОЯТЕЛЬНЫ В ДУШЕ
направление поиска
Слева направо увеличивается самостоятельность в душе. Самостоятельность души — это неоценимое свойство
человеческого благополучия в жизни. Чем больше человек проявляет самостоятельность, тем больших благ он может добиться для себя и для своих близких. Многие человеческие качества ничего не значат без самостоятельности. Например, человеческая ответственность за себя и за других людей, в первую очередь за своих детей и стариков. Эта ответственность становится пустым звуком без самостоятельности и способности сказать в случае необходимости: «нет!», без того, чтобы высказать наше личное мнение и назвать вещи своими именами.
Если человек еще не обрел самостоятельность, то его быстро охомутают и запрягут более самостоятельные и заставят такого несамостоятельного возить чужую телегу или таскать для других горячие каштаны из огня.
Если мистическая экспертиза укажет на определенные позиции, то подскажите человеку и направьте его в нужном для него направлении.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАСКОЛЬКО
ВЫ ВСТУПИЛИ ВО ВЛАДЕНИЕ СВОЕЙ ДУШОЙ
Программа поиска покажет вам приоритетные позиции, которых достиг человек, вступая во владение своею собственной душой: на первом месте то-то, на втором месте — то, на третьем..., на четвертом. Однако возможны варианты от транзита программы поиска через информативные барьеры — тогда у человека нет ни одной позиции, по которой можно вступить во владение своей души, и до остановки лишь на одной или нескольких позиций из основных представленных здесь четырех позиций.
Владеющий всеми четырьмя позициями — это мудрый и зрелый человек.
Владеющий тремя позициями — человек, достойный уважения.
Владеющий двумя позициями — человек рассудительный и умный.
Владеющий одной позицией — человек, понимающий себя и других. Если же человек не владеет ни одной из позиций, то такому человеку прежде всего необходимо получить информацию о том, чем он может владеть конкретно и — соответственно — что он для этого должен делать и к чему стремиться, в равной степени как и то, что он для этого не должен делать и от чего должен отлепляться, отдаляться и избегать.
Программа чрезвычайно избирательна, чувствительна и корректна.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НЕПОНЯТНЬЩ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ МОГУТ БЫТЬ ОТРАЖЕНИЕМ ЕЕ СВЯЗИ С ЗЕМЛЕЙ, ПЛАНЕТАМИ, СОЗВЕЗДИЯМИ И КОСМОСОМ
Связь — источник силы души.
Все эти связи присутствуют в вашей душе.
Проверьте для себя — какая связь на каком почетном месте.
Проверьте ранжир и последовательность этих связей в самых невероятных, сложных и экстремальных для себя ситуациях.
Кровь обладает весьма своеобразными национальными свойствами, качествами и проявлениями. Голубая кровь в наибольшей степени создает внешний облик национальности. Кровь метиса показывает во внешнем облике совместимость или несовместимость национальностей. Кровь квартерона несет в себе огромные потенции национальности, она становится как бы точной копией нации в чистом виде, некой точкой отсчета наивысших национальных проявлений. Кровь-коктейль непредсказуема ни по национальным признакам, ни по душевным свойствам, качествам и проявлениям — она суть неопределенность.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУША МОЖЕТ
ВАМ СКАЗАТЬ, ЧТО ЕЙ НРАВИТСЯ, А ЧТО ЕЙ НЕ НРАВИТСЯ, ПРОТИВ ЧЕГО ОНА И ЧТО ВООБЩЕ НЕ ПРИНИМАЕТ
Программа поиска информации позволяет вам общаться со своей душой. Получить от души подтверждение своим мыслям — это означает осознать свою собственную цельность, это означает единение вашего внутреннего «Я» с вашим «лицом», то есть личностью и той ролью, которую вы играете в своей жизни на своем жизненном пути.
Программа позволяет поговорить «по душам» с самим собой.
Этой поисковой программой можно заранее просмотреть и уточнить некие общие с собственной душой позиции на предстоящих переговорах, на предстоящих встречах с деловыми партнерами и так далее.
Лучше всего следовать своей душе.
Если ваша душа против, то и будьте вы против.
Если ваша душа не принимает, то не принимайте и вы.
Если это вашей душе не нравится — то быть по тому и не иначе. Сила человека — в единстве всех без исключения составляющих организм. Душа для человёка — главнейшая и ведущая составляющая. Без нее нельзя!
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУША ПРЕДЧУВСТВУЕТ ЛОЖНЫЙ ПУТЬ, ТУПИКОВУЮ СИТУАЦИЮ И СОПРОТИВЛЯЕТСЯ ВЛЕКУЩИМ ТУДА ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ
Чаще всего душа сопротивляется неблагоприятным об- стоятельствам, и это сопротивление не до конца осознанно, обоснованно и ясно для человека. Программа позволяет уловить эту зыбкую грань душевного сопротивления, и только по ее наличию в качестве получения косвенного признака можно говорить о неблагоприятной ситуации для человека. Сам же человек еще ни о чем не будет догадываться и, возможно, поднимет вас на смех, если получит подобную информацию. Вместе в тем манифесты в душе человека о грядущем неблагополучии появляются или до возникновения самого неблагополучия, или в процессе его протекания. Душа знает о грядущем неблагополучии заранее. Обратитесь к своей душе — она вам расскажет массу интересных и назидательных вещей.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУШЕВНЫЙ РЕЖИМ НАПРЯЖЕНИЯ И РАССЛАБЛЕНИЯ
Никто лучше самой души не может определить наиболее правильный режим с периодичностью напряжения души и расслабления души.
Никто хуже самой души этого не сможет добиться.
Ибо душа — заложник с одной стороны Духа, который держит все в черном теле, а с другой стороны — физическот го тела, которое только и мечтает как о безделье, застольях и ничегонеделанье.
Поэтому необходим контроль и возможные коррективы, однако не превышающие и не занижающие мистические параметры: на двадцать напряжений следует лишь одно расслабление — и это есть Максимум возможного расслабления. Минимум расслабления 1:50 к напряжению души.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЭТИ СВОЙСТВА, КАЧЕСТВА И ПРОЯВЛЕНИЯ ДУША ВАМ ПРИНЕСЛА С СОБОЙ, ЭТО ПОЛУЧЕНО В
ДЕТСТВЕ, ЭТО ОБРЕТЕНО В ТЕЧЕНИЕ ЖИЗНИ
У каждого человека свои неповторимые чисто индивидуальные соотношения объемов информации, которую привнесла душа из внешнего, того, что этот человек получил в детстве и обретенного в зрелом возрасте.
Как бы то ни было, но детство человека — главнейший трамплин, основная причина всего, и именно то, что в большей степени определяет все дальнейшее.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОТ ДУШЕВНОЙ ПОТРЕБНОСТИ ДО КРИКА ДУШИ
КРИК ДУШИ ДУ
1
2
1
2
1
2
4
4
4
4 9 9 9
3
3
3
6
6
6
3
3
2 9 9 9
4
4
4
4
2
1
2
1
2
1
1
1 9
направление поиска
Программа корректно и бесстрастно покажет вам душевные потребности любого человека.
Самое большое удовлетворение в жизни человека заключается в удовлетворении желаний, требований, жажды и крика своей души. Если желания еще могут подождать, то крик души свидетельствует о том, что исполнить душевную потребность следует моментально.

Проверьте программой поиска прежде всего самого себя.
Даже обладание только лишь какой-нибудь одной из приведенных позиций — честь и хвала человеку, ибо каждая позиция включает в себя и все остальное.
Очень хорошо, если человек владеет тремя позициями.
Прекрасно, если человек является обладателем бесценного сокровища четырех позиций.
Вера в труд дает устойчивость в материальном отношении.
Вера в жизнь дает устойчивость в любой жизненной ситуации.
Вера в себя ведет человека по пути жизни.
Вера в Бога есть основа всего, основа уверенности и счастливости.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПОДДАТЬСЯ ЛИ БЛАГОМУ ПОРЫВУ, ПОВРЕМЕНИТЬ И ОСМОТРЕТЬСЯ ИЛИ ОТКАЗАТЬСЯ ОТ
ВЫПОЛНЕНИЯ ТОГО, ЧТО ТАК ЗАХОТЕЛОСЬ
Благой порыв — часть души.
Ваша душа — это огромный и таинственный мир Микрокосма.
В своей душе человек может найти ответы на все без исключения волнующие'его вопросы. Для такого ответа требуется очень точно и корректно по отношению к самому себе сформулировать вопрос, а затем найти ход в свою душу. А затем суметь расшифровать ответ. Такая система входа в вашу душу с корректной и точной формулировкой вопроса перед вами. Пройдите своим образом, в котором будет ваш личный благой порыв через поисковую программу. По месту локализации получите ответ. Другого здесь не дано. Обязательно исполните то, что получили в итоге. Все.
направление поиска
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЛЮБОВЬ КАК СКРЫТЫЕ В ДУШЕ ОТГОЛОСКИ ДРЕВНИХ КУЛЬТОВ — ОТ СОЛНЦЕПОКЛОНСТВА ДО ФАЛЛИЧЕСКОГО КУЛЬТА
Проверьте своим образом, продвигая его справа налево, какая у вас лично глубинная ориентация души — ответьте
себе на чрезвычайно сложный вопрос о том, кто вы по своей душевной сущности. Если ваши предки были солнцепоклонниками, вы будете в душе точно таким же. Если ваши предки исповедовали фаллический культ, то вы в душе будете точно таким же. Если ваши предки несли свою любовь Единому Богу, то вы в душе будете точно таким же. Ориентация вашей души может иметь некие промежуточные положения, однако в самих промежуточных положениях чрезвычайно много информативного, которое просто так не подлежит ни интерпретации, ни толкованиям и ни объяснениям.
По вашему весьма непросвященному и скудному мнению, центральное место в любви душа просто обязана отдавать Единому Богу, затем любить Солнце, а затем любить секс.Именно в таких сочетаниях душевная любовь освещает, греет и способствует выполнению первой заповеди Господа.
Впрочем, у каждого человека будут свои индивидуальные и присущие только ему сокровенные основы душевной любви.
ПОКЛОНЕНИЕ ФАЛ- ПОКЛОНЕНИЕ ЕДИ- ПОКЛОНЕНИЕ БОГУ ЛОСУ ОТДАЮЩИХ НОМУ БОГУ ОТДАЮ- РА ОТДАЮЩИХ ЛЮБОВЬ СЕКСУ ЩИХ ЕМУ ЛЮБОВЬ ЛЮБОВЬ СОЛНЦУ
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПО РАДОСТИ ДУШИ МОЖНО ОПРЕДЕЛИТЬ ЕЕ МОЛОДОСТЬ ИЛИ СТАРОСТЬ — МОЛОДАЯ ДУША ЖАЖДЕТ ВСТРЕЧ С ЛЮДЬМИ, СТАРАЯ ХОЧЕТ ДЕНЕГ
У человека можно выделить три возраста — паспортный, физический и душевный. По паспорту человеку может быть столько-то лет. А вот физический и душевный возрасты могут значительно отличаться — быть или моложе или старше. Все зависит в первую очередь от состояния души. Чем моложе душа, тем моложе физический облик человека.
Для старой души характерны желание обособиться и закрыться от окружающих людей высоким забором. Старая душа жаждет материальных богатств и не желает ни с кем делиться.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОТНОШЕНИЕ ДУШИ К ДЕНЕЖНОЙ НАЛИЧНОСТИ
[см. стр. 127 ]Как бы вы ни относились к наличию денег — деньги требуют к себе уважения и любят счет. Если они идут к вам — немедленно берите, но не откладывайте взятие на неопределенный срок в будущем: все потеряете! Если вам требуется отдать долги — отдавайте и не тяните: чем скорее, тем лучше. Если надо рискнуть — разумно рискните. Деньги любят запах трудового пота.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДЕНЬГИ КАК ЭТАЛОН И КРИТЕРИЙ ОЦЕНКИ ИЕРАРХИИ
ДУШИ ЧЕЛОВЕКА В НАШЕЙ СОВРЕМЕННОЙ БЫСТРОТЕКУЩЕЙ ЖИЗНИ
[см. стр. 128]Чем меньше значения человек придает любви, тем большее значение для этого человека имеют деньги. Поэтому деньги и любовь как две стороны одной медали души — ее Иерархии.
Кроме того, деньги в качестве первопричины всего свидетельствуют о низменной душе. Если человек делает карьеру ради денег — это свидетельство низкой Иерархии его души. И так далее — смотрите по программе.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАК В СВОЕЙ ДУШЕ ВЫ ВОСПРИНИМАЕТЕ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА И КАКИМ ОБРАЗОМ В СВЯЗИ С ЭТИМ СТАВИТЕ САМОГО СЕБЯ
ВИДИТЕ ЧЕ- ВИДИТЕ СВО- ВИДИТЕ ПЕРЕД ВИДИТЕ ПЕ- ЛОВЕКА, ЕГО ЗАЩИТ- СОБОЙ УЧЕНИКА, РЕД СОБОЙ РЕ- НУЖДАЮ- НИКА ИДУ- ОТВОДЯ СЕБЕ БЕНКА, ОТВО- ЩЕГОСЯ В ХОВНОГОНА- РОЛЬ УЧИТЕЛЯ И ДЯ СЕБЕ РОЛЬ ЗАЩИТЕ СТАВНИКА ВОСПИТАТЕЛЯ РОДИТЕЛЯ И
ЗАЩИТНИКА
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Принято утверждать, что человеческие взаимоотношения настолько сложны, что в них никогда не разобраться. Да, это все так, если не разбираться. Но если взяться за дело, рассматривая все эти отношения в душе человека, то получаешь несколько стереотипов, которых люди и придерживаются в своей жизни.
5. Радужная душа
Например, пришел к вам в гости знакомый, с которым вы долго разговаривали. Посмотрите по программе поиска сначала себя, а затем этого человека. И вдруг с большим удивлением обнаружите, что вы относитесь к взрослому человеку как к ребенку, отводя себя на роль родителя и защитника. А затем найдете и еще большее подтверждение полученному первому результату в том, что этот человек пришел к вам как к родителю и защитнику, отводя себе роль ребенка.
Если образ человека проходит транзитом через программу поиска, то из этого следует, что ваши взаимоотношения выходят за рамки этой программы.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАКОВО
ВАШЕ ЛИЧНОЕ ВОСПРИЯТИЕ ОКРУЖАЮЩИХ ЛЮДЕЙ, ТАКОВ ВЫ И ЧЕЛОВЕК ПО СВОЕЙ СУТИ, ИБО ХАРАКТЕРИЗУЕТЕ СЕБЯ
Программа поиска чрезвычайно избирательна и корректна.
Если вы пройдет^ справа налево своим образом, то узнаете про самого себя то, что порой сами не осмеливаетесь подумать или высказать. Пожалуйста, не расстраивайтесь, если вдруг окажется, что вы в настоящий момент являетесь наивным человеком или злым человеком в душе. Все течет, все меняется. Человек может полностью измениться в душе, может поменять душевные ориентиры, которые принято называть «менталитетом», может отбросить прочь ложные идеи, может низринуть дутые авторитеты, может провести настоящую инвентаризацию в собственной душе и избавить себя от всякого хлама и устаревших и не нужных понятий. .
Главное — иметь базовую информацию. И она перед вами.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЭТО СЧАСТЬЕ ДУХОВНОГО ОБЩЕНИЯ НА ЖИЗНЕННОМ ПУТИ С ЧЕЛОВЕКОМ-СВЕТОЧЕМ. ВСПОМИНАЙТЕ И ПОМНИТЕ
Вспомните людей-светочей, которыми наградила вас Судьба.
Пройдите образом этого человека по программе поиска. Если вам колоссально повезло, то в одном человеке будут локализованы все вышеприведенные качества светочей. Если вам очень крупно повезло, тов вашем светоче будут несколько качеств. И — проверьте — вам повезло не меньше, если в светоче одно из этих качеств. Ибо светоч отдает свои качества эстафетно: следовательно, вы являетесь наследником и хранителем таких качеств.
Чем больше человек совершенствуется, чем больше человек накапливает в себе знаний, чем больше напитывается добротой и светом, цветом и музыкой, Словом и числом, тем более он способен излучать из себя для других людей, становясь в свою очередь светочем.
ЧЕЛОВЕК ОСТА- ЧЕЛОВЕК СВОИМ ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕК ЛЕ- ВИЛ ГЛУБОКИЙ ОБЩЕНИЕМ ЗА- НАПЛЕВАЛ ЗЕТ К ВАМ В ДУ- СЛЕД ГОРЕЧИ В СТУДИЛ И ЗАЛЕ- ВАМ В ШУ БЕЗ МЫЛА ВАШЕЙ ДУШЕ ДЕНИЛ ДУШУ ДУШУ
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ВСЕ ЭТО НАМ ОЧЕНЬ ДАЖЕ НЕ ПО ДУШЕ
направление поиска
Человеку чрезвычайно сложно разобраться в своей собственной душе. Еще труднее оценить тот душевный ущерб, который человек потерпел от общения с другим человеком. И порой просто невозможно все это сформулировать и назвать своими именами.
Перед вами программа с точными и четкими формулировками.
Если какой-нибудь человек нанес вам душевную травму, то проверьте образом этой травмы движением справа налево по программе, и локализация поможет вам сформулировать и назвать нелицеприятно результат общения с этим человеком.
ЭТОТ ЧЕЛО- ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ВЕК —ПРЕД- ВАМ НЕ ПОДУ- ВАМ НЕ ПО ДУ- ВАМ НЕ ПО ДУ- ВЕСТНИК ВА- ШЕ — СЛИШ- ШЕ — СЛИШ- ШЕ — СЛИШ- ШИХ БЕД КОМ ГЛУП КОМ ЭГОИСТИ- КОМ ВРЕДЕН
Если программа поиска пройдет транзитом и нигде не остановится, следовательно, ничего такого нет. Если программа зафиксируется, то — соответственно — человек лезет к вам в душу без мыла, человек наплевал вам в душу, человек заледенил вам душу или оставил глубокий след горечи. И ничего иного, кроме возможного сочетания одного с другим.
Горькая программа, но ничего не поделаешь.
Примите все как есть.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧУВСТВИТЕЛЬНАЯ ДУША МНОГОЕ ЗНАЕТ ЗАРАНЕЕ
Если пройти справа налево образом человека, то при наличии у этого человека вредности, эгоистичности и глупости, злости и еще более худших для вас качеств программа будет соответственно этим качествам локализована.
Наша душа всегда нас предупреждает.
Но часто мы не придаем этому должного значения.
Но часто это лишь робкие сигналы'о грядущей опасности.
Но часто у человека нет контакта с собственной душой.
Как бы то ни было, но мистическая экспертиза всегда поставит все на свои места. Пожалуйста, помните, что решение обжалованию не подлежит. Можно лишь перепроверить и убедиться в его значении.
Все эти люди, указанные в программе, активно несут вам вред. Такие люди обязательно маскируются, камуфлируют себя и скрывают свою суть.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЗАДУШЕВНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ПРЕДПОЛАГАЮТ
ДВУСТОРОННЕЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ИНТИМНОЙ ИНФОРМАЦИЕЙ. ДРУГИХ ВАРИАНТОВ НЕТ
В жизни чаще всего две женщины считают, что между ними существуют задушевные взаимоотношения.
Однако понятие «задушевное» в их сознании весьма нечетко и некорректно.
Задушевные взаимоотношения включают в себя обоюдное стремление к обмену интимной и сокровенной информацией, что сопровождается, кроме того, сопереживанием друг другу и духовной помощью.
Программа поиска позволяет отдифференцировать от таких взаимоотношений различные варианты человеческих отношений, где, как говорится, задушевностью и не пахнет.
Проверьте вначале свои отношения «на задушевность» со своими друзьями-знакомыми. Примите информацию к сведению.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОТ БЛАГОДАРНОЙ ДУШИ ДО ЗЛОПАМЯТНОЙ ДУШИ
Злопамятная душа наиболее активна.
Благодарная душа по активности едва достигает одной четверти от души злопамятной, в сравнении с которой оперирует лишь одной четвертью своей благодарности, тогда как зловредная душа оперирует всем объемом.
направление поиска
Безразличная душа пассивна и способна лишь на слабую ответную реакцию, которая довольно быстро затухает и исчезает из памяти совершенно и бесповоротно.
Распределение зловредных, благодарных и безразличных душ определяет социальную структуру общества, где зловредные души составляют 15%, благодарные души — 5%, а безразличных душ, как говорится, навалом — 80%.
Проверьте себя прежде всего, а затем можете рассмотреть, например, человека благодарного или неблагодарного и т.п.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАК В ДУШЕ ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К СВОЕМУ РЕБЕНКУ, КОГДА ВАШЕГО РЕБЕНКД ОБИДЕЛИ, УНИЗИЛИ, ПОКОЛОТИЛИ ИЛИ ОГОВОРИЛИ
Из песни слова не выбросишь.
Эта программа покажет вам, что вы из себя представляете как родитель, как воспитатель, как человек, с которого берет пример ваш ребенок.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУША
БЛАЖЕНСТВУЕТ, КОГДА ВЫ НУЖНЫ, КОГДА ВАС ПОНИМАЮТ, КОГДА ВСЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ ИМЕННО ТАК, КАК ВЫ ТОГО ЖЕЛАЛИ
[см. стр. 140]Чем больше внутри и вне души уравновешенности и жизни, тем больше блаженствует душа.
Душа — это такая структура в организме человека, которая всегда стремится и всегда ориентирована на Гармонию, которую ищет и находит в любых ситуациях и обстоятельствах. Для души настоящим кайфом является гармония человека с самим собой и с окружающим его миром.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВЫСШЕЕ ТОРЖЕСТВО ДУША ОБРЕТАЕТ В ПОБЕДЕ И БОРЬБЕ
[см. стр. 141 ]Высшее торжество душа обретает в борьбе и победе над врагом, обстоятельствами и человека над самим собой.
Именно поэтому человек никогда не откажется от войн.
Как бы это пессимистично не звучало, но это именно так и не иначе.
Прошу прощения, но еще раз повторяю: все именно обстоит таким образом. И поэтому человеческая жизнь приблизительно на четверть состоит из любви и ненависти, еще четверть в ней составляет покаяние или гордыня, а половину занимает борьба с апофеозом победы или с глубокой дырой поражения. Человек драчлив, воинствен, бескомпромиссен, конфликтен и способен на всякие подвиги, связанные со всем этим. Слава Богу, люди научились выпускать из себя воинственный и иной пар в спортивных соревнованиях. В спорте есть все: завязка-ин- трига, противостояние, борьба и апофеоз борьбы — победа.
Можно только уповать на Господа, что в конце концов люди все больше и больше будут выяснять отношения между собой в спорте.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАИБОЛЬШУЮ РАДОСТЬ ДУШЕ ДАЮТ ДЕТИ И СЕМЬЯ
Программа покажет, есть ли у вас радость от общения с ребенком и семьей. Есть — отлично, нет — очень даже неважно. На возможное возражение, что радости навалом где угодно, только пожелай, можем согласиться лишь частично. Можно, например, радоваться, что нашел на дороге потерянную кем-то монетку. Все можно. Только вот нужно ли себя разменивать на мелочи и мелочиться в жизни?
Если вокруг вас сплошные драгоценности, то зачем же искать затертые медяки?!
Человеческая радость от общения со своим ребенком настолько велика, что ее просто не с чем сравнивать. И с семьей то же самое.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: РАДОСТНО НА ДУШЕ ПРИ ДОСТИЖЕНИИ ЦЕЛИ, ПРИ ЗАВЕРШЕНИИ ЭТАПА ТРУДА И ПРИ ПОЛУЧЕНИИ УРОЖАЯ
ДОСТИЖЕНИЕ ПОЛУЧЕНИЕ ЗАВЕРШЕНИЕ ЭТАПА
ЦЕЛИ УРОЖАЯ ТРУДА
С одной стороны, эти позиции в душе стоят практически рядом, с другой стороны, между ними дистанции огромных размеров. И каждая из позиций радостна и приятна душе.
Ничто так не окрыляет как завершение этапа труда.
Ничто так не раскрывает грудь, распрямляет спину и заставляет гордо держать голову как получение урожая.
Ничто так не поднимает Дух как достижение цели. А все вместе придает человеку уверенность в себе самом, в своей Судьбе и в завтрашнем дне. Человек при завершении этапа труда чувствует себя крепко стоящим на ногах. Получение урожая — это основное свидетельство гармоничных отношений с окружающим миром. Достижение цели — это знак
того* что у человека, как говорится, голова на месте, что руки растут именно, из того места как надо и что нюх ему не изменяет, а ведёт в нужном направлении.
Все эти позиции вместе взятые — это некий виток Судьбы, выводящий человека на более высокий и значимый уровень причинно-следственных отношений. А общий результат говорит в пользу победы единства над противоположностью.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СОЦИАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ДУШИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ НАДЕЖДОЙ НА САМОГО СЕБЯ ИЛИ НАДЕЖДОЙ НА ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СТРУКТУРЫ
[см. стр. 145]Проверьте прежде всего самих себя. Убедитесь, какая у вас социальная ориентация души.
Душа человека, ориентированная социально только на самого себя, на свои собственные силы и возможности, значительно более зрела и самостоятельна.
Душа, ориентированная на социальную помощь государства более инфантильна и менее приспособлена к реальной жизни. Такая душа все еще наполнена энтузиазмом делать все для других и ничего не делать для себя. Зачем" делать что-то для себя, когда государство всем поможет?!
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО МОЩНЕЕ ВСЕГО ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ДУШУ — БОЖЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА, КАЧЕСТВА И ПРОЯВЛЕНИЯ В ЧЕЛОВЕКЕ
[см. стр. 146]Ибо сказано, что человек сотворен по образу и подобию Божьему.
Так будьте таким, каким вам дано быть от самого Господа.
Стремитесь к божественному внутри себя.
Всемерно поощряйте божественные свойства, качества и проявления в окружающих вас люДях. Все великое начинается с малого и с первых шагов. Важно шагать по-чело- вечески и следовать в развитии всего человеческого по направлению к Господу Богу.

направление поиска
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НА ЧТО ОТКЛИКАЕТСЯ ВАША ДУША БОЛЕЕ ВСЕГО
ТРУДНОЕ МА- ПОТРЕБНОСТЬ В НУЖДА В ПРОСЬБА
ТЕРМАЛЬНО СОПЕРЕЖИВАНИИ МИЛОСЕРДИИ ЧЕЛОВЕКА
ПОЛОЖЕНИЕ И ДУШЕВНОСТИ О ПОМОЩИ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
1
Душа человека напоминает собою огромный и бескрайний нежный резонатор, который откликается буквально на все информативные вибрации. Среди поступающей в душу информации есть такая, которая вызывает очень сильную ответную реакцию души. Эта ответная реакция называется душевностью, а человека, который обладает душевностью, называют душевным и сердечным человеком. Но даже у душевного человека есть своя избирательность в реакции на окружающую его действительность.
Помните, пожалуйста, что душевного человека легче легкого обмануть.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПО КАКОЙ ТАКОЙ ПРИЧИНЕ ЗАМКНУЛАСЬ ДУША —
ЧТО ЗАСТАВЛЯЕТ ДУШУ УЙТИ В ГЛУХУЮ ЗАЩИТУ И ПЕРЕКРЫТЬ ПУТИ И ВХОДЫ
[см. стр. 149]Если в вашей душе уже нет отклика на что-либо или вы не ощущаете подобного отклика из другой души, то можно проверить те причины, которые могли привести к такому положению.
Если что-либо душе неприятно, если она не может уже выносить некое событие или информацию, то душа сначала уходит в глухую защиту, затем перекрывает все входы-вы- ходы и — наконец — замыкается в себе.
Программа поиска позволяет точно и корректно подтвердить или опровергнуть опасения в отношении души.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧУЖАЯ ДУША — ПОТЕМКИ ИЛИ ОТКРЫТАЯ КНИГА, ГДЕ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ ВСЕ, ЧТО ХОЧЕШЬ
[см. стр. 150]Чем больше человек обретает опыт быстротекущей жизни и чем больше тумаков и шишек получает от ближних, тем более он взрослеет. Человеческая инфантильность и неразвитость характеризуется наивностью и полной открытостью души. Такому состоянию, образно говоря, соответствуют «розовые» очки на глазах, когда человек видит кругом только лишь доброе и хорошее. Это состо- 5тние полной невинности и отрешенностц от социальных
направление поиска
проблем и решений. Затем человек попадает в круговерть жизни и набирается опыта. Чем больше человек бит и терт жизнью, тем более закрыта и недоступна для проникновения других людей его душа.
Открытая душа или полностью закрытая душа — это некие полностью автономные состояния души, не связанные с другими ее свойствами, качествами и проявлениями.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПОЮЩАЯ ДУША, СЧАСТЛИВАЯ ДУША, РАДОСТНАЯ ДУША И ДУША ВОЗВЫШЕННАЯ МОГУТ ОДНОВРЕМЕННО ПРИСУТСТВОВАТЬ В ОДНОЙ ДУШЕ
Поющая душа суть Апофеоз Жизни.
Душа, как птица, поет только на вершинах.*
Достигайте своей вершины и будет вам награда — песнь души. Это величайшее достижение в жизни — ощутить
песнь своей души. Душа поет только тогда, когда все складывается, когда все любимо, когда вера неколебима, а надежда удовлетворена. Триединая основа поющей души — любовь, вера и надежда. И на этой основе Гармония человека с самим собой и с окружающим его миром. Душа не может петь ни в клетке, ни в одиночестве. Душа поет среди близких, любимых и любящих людей.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО СОПРОВОЖДАЕТСЯ ВЫСОКИМ СОСТОЯНИЕМ ДУШИ. ТВОРЧЕСТВО КАК ТАКОВОЕ ОСТАЕТСЯ ВСЕГДА НЕИЗМЕННЫМ И БЛАГОРОДИТ ДУШУ
Одно из самых естественных состояний человека — желание творить. Творчество сопровождает человека на протяжении всей его жизни. Сначала человек пытается выразить свою суть, потом ищет в творчестве вдохновение и раскрывает свои потенции, затем при помощи творчества передает опыт быстротекущей жизни и — наконец — достигает вершины творчества, когда его произведение становится носителем Гармонии.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ЧТО ВАМ НЕОБХОДИМО ДЛЯ ВЫСОКОГО СОСТОЯНИЯ ДУШИ
ПРЕБЫВА- ОБЩЕНИЕ С ПОСЕЩЕ- ПОСЕЩЕ- ПОСЕЩЕНИЕ НА ПРИ- БЛИЗКИМИ НИЕКОН- НИЕ МУЗЕЯ НИЕ ХРАМА РОДЕ В ОДИ- ЛЮДЬМИ ЦЕРТА ИСКУССТВ НОЧЕСТВЕ МУЗЫКИ
9
9
9
5
5
Прежде всего определите для себя базовую программу высокого состояния души. Это ваше сокровенное и совсем не обязательно знать это кому бы то ни было.
Если точно та же позиция необходима вашему главному спутнику жизни, то это в очень большой степени свиди- тельствует, что вы живете душа в душу.
Высокое состояние души — это наиглавнейшая жизненная козырная карта, которая покроет любые испытания, трудности и невзгоды. Эта же карта всегда способствует, усиливает, стремит, дает шанс и возможность.
Высокое состояние души триедино — это тесная связь с Богом, это тесная связь с самим собой и это тесная связь с людьми.
Высокое состояние души остро необходимо человеку для творчества, когда человек всемерно раскрывает в себе божественное начало созидания.
Высокое состояние души — это следствия усилий многих предыдущих поколений, это прежде всего заслуги ваших Матери и Отца, это — поймите, пожалуйста, автора правильно — самые малые ваши личные заслуги.
Хотите высокое состояние души — отдавайте все силы семье и своим детям. И воздастся всем, в том числё и вам лично.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ДОБРОЕ СЛОВО, ГРЕЮЩЕЕ ДУШУ
Программа точно, корректно и авторитетно покажет вам Слово, которым может владеть или — честь ему и хвала Господу — владеет Человек. Если говорить по существу вопроса, то воздействие Слова на человека начинается с того, что Слово гонит прочь болезнь души, чистит и расправляет душу. Затем Слово начинает воздействовать на тело. И лишь после этого наступает самое подходящее время для воздействия Слова на страх. Когда страх изгнан, когда от его присутствия не осталось и воспоминаний, когда ему не дано вернуться, тогда Слово распрямляет поникший Дух, поддерживает Дух, помогает ему /Духу/ восстать и влечет его / Дух/ к возвышению. Словом Дух наполняется, Словом Дух возвышается и восстает. Лечение тела Словом греет душу. Изгнание болезни из души греет и осветляет душу. Освобождение души от страха при помощи Слова греет душу безмерно. Возвышение поникшего Духа Словом согревает и вдохновляет душу.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СЛОВО, ГРЕЮЩЕЕ ДУШУ
Проверьте, что больше сего вам греет душу.
Помните, голос младенца — глас Божий.
Глас Божий согревает всю душу.
Песня барда греет основу души, там локализуется лю- 5овь к Отечеству и родной земле.
Стих поэта греет центральную часть души, там локализуется Гармония и все то, что наиболее созвучно вашей душе.
Слова родителей обогревают душу со всех сторон и защищают ее.
Слово греет душу и согревает ее так, как не согреет ничто другое. Слово лечит душу. Слово поднимает душу. Слово расправляет душу. Слово бередит душу и устремляет человека на подвиги и свершения. Слово будит в душе музыку сфер и возникает в душе сначала мелодия и некий мотив, а затем прекрасная Симфония человеческого существования. Слово расцвечивает душу во все цвета радуги. Слово облагораживает душу.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ГРЕЕТ ВАШУ ДУШУ ЛУЧШЕ ВСЕГО, НЕ СЧИТАЯ ОБЩЕПРИЗНАННЫХ ПОЗИЦИЙ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ
Для человека целеустремленного расположение очередности рассматриваемых позиций:
Достижение цели Решение очередной задачи Самостоятельность в жизни и независимость Денежная наличка в достаточном количестве
Признание заслуг окружающими.
И эти позиции следуют за верой, надеждой и любовью, отставая приблизительно наполовину от возможного максимума главнейших душевных свойств. Для человека- карьериста в жизни признание его заслуг окружающими людьми может превосходить значение веры, надежды и любви.
Для человека жадного и склонного к накопительству денежных средств в главном приоритете души может быть денежная наличка.
Проверьте прежде всего себя. И разберитесь в своей душе.
Бог в помощь.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: САМОРАЗРУШЕНИЕ ДУШИ В КУЛЬТИВИРОВАНИИ АНТИПОДОВ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ — НЕВЕРИЯ, БЕЗНАДЕЖНОСТИ И ЛЮТОЙ НЕНАВИСТИ
Лютая ненависть, безнадежность и неверие — это самые опасные враги человеческой души.
Лютая ненависть, как ржавчина железо, разъедает душу.
Безнадежность скручивает и выжимает душу, как половую тряпку.
Неверие протыкает защитную оболочку души, как кривой гвоздь колесо автомобиля, и выпускает из души жизненность.
Человеку надо опасаться этих страшных напастей на свою душу.
Человеку надо помогать тем несчастным людям, кто погряз в них.


МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУШОЙ КРИВИТЬ — ПРЕЖДЕ ВСЕГО СЕБЕ ВРЕДИТЬ

Душой кривить — себе здоровью вредить.
Душой кривить — истощать запасы своей жизненной энергии, снижать свои собственные потенции, нарушать гармонии внутри себя и между собой и окружающим вас миром.
Душой кривить — это самое что ни на есть вредное и опасное, самое плохое, что человек делает самому себе.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СТРАДАНИЕ ДУШИ ЗА СЧЕТ ЕЕ ПРИМИТИВИЗАЦИИ, ОГРУБЛЕНИЯ, ОЧЕРНЕНИЯ, ЗАГРЯЗНЕНИЯ И ОТЯГОЩЕНИЯ
Все плохо.
Ничего не радует.
Гадливо, все видишь в черном цвете.
Муторно и бездеятельно, сидел бы где-то в уголочке и страдал. Вот так приблизительно выглядят страдания души. Иногда все это дерьмо называют сплином, кое-когда величают меланхолией и даже уважительно говорят о депрессии. Как говорится, куда крутить-вертеть и на что смотреть.
Страдания души выбивают человека из привычного ритма жизни, лишают человека жизнелюбия и жизнерадостности.
Страдания души за короткое время совершенно изменяют внешний и внутренний облик человека. Лицо — зеркало души — застывает и становится маскообразным. На лице больше всего изменяются очертания рта — вместо пухлых и приоткрытых в улыбке губ рот превращается в сплошную тонкую линию, губы плотно сжаты, уголки рта опущены. Глаза перестают лучиться и сиять, они мертвеют. Человек сутулится — преобладают сгибатели.
6. Радужная душа
7.
5*
173
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧЕЛОВЕК БЕРЕТ НА ДУШУ БОЛЕЕ ТОГО, ЧЕМ СМОЖЕТ ВЫНЕСТИ — ОТЯГОЩАЕТ ЭТИМ ДУШУ, НАДРЫВАЕТ И ЛИШАЕТ ЕЁ СВЯЗЕЙ С СОБОЙ
ВЗЯТО НАДУШУ ВЗЯТО НА ДУ- ВЗЯТО НА ДУ- ВЗЯТО НА
СВЕРХВОЗМОЖ- ШУ СТОЛЬКО. ШУ БОЛЕЕ ДУШУ МНО-
НОГО И РВУТСЯ ЧТО ЭТИМ ЧЕ- ТОГО, ЧТО ГО.НОВПОЛ-
СВЯЗИ СО ЛОВЕК НАДРЫ- СМОЖЕШЬ НЕ ЕЩЁ ТЕР-
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Любое утяжеление души моментально ощущается человеком: то ли это некое обязательство, то ли это некая власть, то ли это неожиданная роль, то ли это тайна, то ли это грех и так далее и тому подобное. Вот этим, что утяжеляет душу, надо пройти по про- грамме поиска. Если поиск пройдёт транзитом* то ничего такого нет, а вам просто показалось с перепугу или по какой другой причине. Если поиск локализован на определенной позиции, то именно это и утяжеляет вашу душу. Программа поиска чрезвычайно чувствительна и корректна, нелицеприятна и авторитетна. Берегите душу.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ЧТО БОЛЕЕ ВСЕГО ОТЯГОЩАЕТ ВАШУ ДУШУ
Есть такое народное выражение «камень за пазухой», «камень на душе», «тяжесть на душе» и т.п. Это все о том, что отягощает нашу душу и — соответственно — лишает человека радости жизни, ведет к потере цели в жизни, препятствует любви, попирает веру и низвергает надежду.
Отягощающее нашу душу укорачивает продолжительность жизни.
Отягощающее душу делает человека беззащитным и агрессивным.
Отягощающее нашу душу лишает способности творить и родить.
Сама Природа не принимает человека с отягощенной душой, ибо такой человек — главный источник диссонанса, дисгармонии и противопоставления самой Природы человеку и наоборот.
Следует помнить, что отяготить душу проще простого, для этого достаточно мгновения. Следует знать, что человек уходит в Вечность практически навсегда с отягощенной душой.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ЧТО МОЖЕТ ОБЛЕГЧИТЬ ДУШУ
Труд — это исповедь души перед Самим Господом Богом.
Трудитесь и зачтется вам.
Программа покажет то, что сможет облегчить вашу душу — или в буквальном смысле этого слова или в переносном смысле/ с чего мы и начали комментарий к программе поиска/.
Чем моложе человек, тем больше душу его облегчают слезы.
Чем старше человек, тем больше душу его облегчает покаяние.
Исповедь — это универсальное средство для облегчения души. Однако следует отдавать самому себе отчет в том, перед кем можно исповедоваться: только перед светлым, достойным и мудрым человеком, но никак не исповедуйтесь перед черным, недостойным и зловредным человеком вне зависимости от занимаемого им места.
Да облегчится ваша душа. Бог с вами.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СОКРЫТИЕ СОБСТВЕННОЙ ГЛУПОСТИ В ДУШЕ ПРИВОДИТ К ВНЕШНИМ ПРОЯВЛЕНИЯМ ЭТОГО СТОЛЬ ХАРАКТЕРНОГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА СВОЙСТВА
Программа покажет нелицеприятно наличие этого свойства и вскроет перед вами его более глубоко и дифференцированно. Кроме вышеперечисленных четырех основных позиций существует неисчислимое количество промежуточных, которые будут то ближе к одной из основных, то ближе к другой позиции.
Программа позволяет найти ранжир — очередность этих свойств в душе человека. Поэтому не исключено, что имея одно свойство как первое, мы при повторном поиске найдем второе свойство и так далее.
Никогда не стесняйтесь признать в себе глупость, ибо это само по себе — самое умное из того, что человек может максимально полезных сделать для себя самого. Признание глупости есть лишь первый этап от избавления от неё. Второй этап заключается в её уничтожении, вытеснении или замене на иное.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАК В СВОЕЙ
ДУШЕ СДВИНУТЬ СОБСТВЕННУЮ ГЛУПОСТЬ
В СТОРОНУ УМНОСТИ И КАК ЗАКРЕПИТЬСЯ НА НОВЫХ РУБЕЖАХ
[см. стр. 169 ]Программа поиска покажет вам этапы прохождения в душе человека нелегкого пути от глупости к умности.
Прежде всего просмотрите себя — пройдите своим собственным образом по информативным барьерам программы и определите локализацию себя в собственной душе, ответив себе беспристрастно и честно на этот весьма щекотливый вопрос: «насколько я умен и насколько глуп?»
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: В ТОЛПЕ ДУША СТЕРВЕНЕЕТ, НА ВОЙНЕ НАЧИНАЕТ ЖАЖДАТЬ КРОВИ И СТАНОВИТСЯ КРОВОЖАДНОЙ
[см. стр. 170 ]Хуже всего на душу человека воздействуют толпа, война и жизнь в трущобах среди подонков.
Проверьте образом человека и убедитесь, есть или нет у него все вышеперечисленное.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ДЕЗОРИЕНТАЦИЯ ДУШИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ НАСИЛИЕМ, БЕЗДЕЛЬЕМ И ВСЕДОЗВОЛЕННОСТЬЮ
Проверьте прежде всего самого себя — есть ли такие дезориентирующие проявления в вашей душе или в душах близких вам людей.
Вседозволенность включает в себя все самые негативные и нелепые позиции человеческого существования, ког-
да человек мнит себя чуть ли не богом, а сам сидит в глубочайшей яме, зле и черноте.
Безделье есть основная нелепость, то есть отсутствие божественного образа и подобия в нашей душе.
Насилие — это применение своей силы против беспомощного человека. Насильники, как правило, люди слабые духовно и имеющие очень большие проблемы в сексе.
Насилие, безделье и вседозволенность дезориентируют нашу душу так, что человек уже не понимает, где реалии, а где иллюзии; где добро и где зло; где правда, а где ложь; где гармония и где хаос.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЗРЕЛАЯ ДУША ИМЕЕТ ТРИ КАЧЕСТВА — РАССУДИТЕЛЬНОСТЬ, РЕШИТЕЛЬНОСТЬ И ОСТОРОЖНОСТЬ.
ВСЕ ЭТО ГЛАВНАЯ БАЗА УСПЕХА В ЖИЗНИ
Рассудительность — это способность рассуждать внутри себя в первую очередь, создавая некие конкретные или абстрактные модели грядущих ситуаций и рассматривая эти модели со всех сторон с поиском и нахождением для себя наиболее приемлемого и оптимального решения. Это решение может касаться лишь вашего поведения, лишь ваших взаимоотношений, лишь ваших личных или общих с кем-то действий и т.п.
Решительность — это способность решать лично и в самые краткие сроки, иногда мгновенно, принимая необходимые действия для ускорения или замедления, для поощрения или пресечения и т.п.
Осторожность предполагает прежде всего рассмотрение вариантов и нахождения лучшего и затем принятия самого безопасного решения — замирения вместо войны, успокоения вместо возбуждения и т.п.
Все эти качества характеризуют зрелость души человека.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: МНИТЕЛЬНОСТЬ ДУШИ ЗАВИСИТ ОТ РАЗНЫХ ПРИЧИН
Мнительность — это резкая зависимость от своего мнения.
Основные причины мнительности кроются в очень слабом понимании сути происходящего, в диких суевериях, в страхе вечно заразиться и заболеть нехорошей болезнью и в таких воспоминаниях прошлого, которые ввергают человека в пучину панического ужаса за близкого человека.
ДИКИЕ СТРАХ ВСПОМИНАНИЕ СУЕВЕРИЯ БОЛЕЗНИ ПРОШЛЫХ СОБЫТИЙ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Слабая информированность — это и недоразвитость, это и ущербность, это и зависимость от первого встречного и т.п.
Дикое суеверие встречается достаточно часто и в наш просвещенный век. Представьте себе несчастного человека, который вернется домой и будет целый день сидеть там только по той простой причине, что соседская кошка прошмыгнула перед носом поперек пути. И тому подобное. .
Страх болезни преследует очень многих внушаемых людей, которые где-то что-то слышали о такой болезни. Есть ещё очень тяжкие воспоминания.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ТАЙНЫЕ ПРУЖИНЫ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОЙ ДУШИ
Все эти тайные пружины обязательно присутствуют в душе.
Одна из них пружинит больше, другая меньше. В определенный срок главнейшей становится то та, то эта. Наша душа наполнена жаждой деятельности, жаждой знаний, жаждой успеха, жаждой борьбы, жаждой игры, жаждой наживы и жаждой наслаждений. Только мы по простоте своей души не знаем всему этому границ. Если уж нас обуяла некая жажда, то уто- ляем часто её без всякой меры и всяких разумных ограничений. Поэтому данная программа поиска весьма многообразна.
Она одновременно может включать определение жажды на злобу дня, определения самой полезной жажды, определения жажды, утоление которой обходится нам, как говорится, в копеечку, и так далее.
Помните, как поется: «Без женщин жить нельзя на свете, нет...» Так и без жажды этих самых женщин жить нельзя на свете, нет...
Помните: «Европа нам поможет».. — перефразируйте: «жажда нам».
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ДУША ИГРАЕТ РАДИ ИГРЫ ИЛИ ВЫСТУПАЕТ ПО ДЕЛУ
ДУША ВЫСТУПАЕТ ПО ДЕЛУ ДУША ИГРАЕТ РАДИ ИГРЫ
Чем больше в человеческой душе индивидуальности и самостоятельности, тем больше такая душа будет выступать по делу, и ей совершенно ни к чему всякие коллективистские игры — кого-то развлекать, кого-то ублажать, кого-то радовать. Зрелая индивидуальная душа четко и определенно развлекает себя, ублажает себя и радует себя. Такой душе отнюдь не чуждо развлекать, ублажать и радовать себя через развлечения близких и дорогих людей, через ублажение близких и дорогих людей и через радость близких и дорогих людей. Все это — себе и близким, но не чужим посторонним людям.
Чем больше душа наполнена социальным коллективизмом, тем больше она играет всякие игры ради самих игр.
Вот и все.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАСКОЛЬКО
ВАША ДУША АВАНТЮРНА ВЫ ОПРЕДЕЛИТЕ ПО ТЕМ ПОЗИЦИЯМ, КОТОРЫЕ БОЛЬШЕ ВСЕГО ВАМ ПО ДУШЕ
[см. стр. 178 ]В каждом человеке сидит авантюризм, в ком больше, в ком меньше. Вместе в тем, авантюризм как таковой является косвенных подтверждением с одной стороны молодости души и, с другой стороны, непосредственно связанной с молодостью души ещё не до конца сформированной системой моральных ценностей. Чем больше в человеке авантюризма, тем легче его увлечь в сторону самых различных приключений, в которых для этого человека романтическая сторона дела будет значительно весомее этической. Поэтому в тех случаях, когда у вас имеются склонности к авантюризму, будьте сдержанны и осмотрительны, чтобы куда-нибудь не вляпаться.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПРОНИК ЛИ
СТРАХ В ДУШУ И НАСКОЛЬКО ДУША ЭТОМУ
СОПРОТИВЛЯЕТСЯ И ДАЖЕ ВСЕ ПРЕОДОЛЕЛА
[см. стр. 179]Страх может переполнить душу, затмить в душе все остальное, заняв в душе центральное, возвышенное и предпочтительное положение.
Слава Богу, душа человека склонна к самоочищению.

Самоочищение ускоряется под воздействием радужного света, под воздействием музыки и под воздействием Гармонии человека с самим собой и с окружающим его миром.
Самоочищение резко ускоряется при поддержке человека близкими людьми, при оказании ему духовной, психологической и материальной помощи. Когда люди становятся спина к спине, локоть к локтю, когда люди образуют живую цепь, страх бежит прочь, испаряется и исчезает как дым и как утренний туман.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НИЗМЕННОСТЬ ДУШИ БОЛЬШЕ ВСЕГО ХАРАКТЕРИЗУЕТСЯ ОТСУТСТВИЕМ ЧЕСТИ, УГНЕТЕНИЕМ СЛАБОГО, ДОНОСОМ НА БЛИЖНЕГО И ПОДХАЛИМАЖЕМ
ПОДХАЛИМСТ- ДОНОС НА УГНЕТЕНИЕ НЕЧЕСТНОСТЬ
ВО В АДРЕС ВЫ- БЛИЖНГ-ГО СЛАБОГО И СО- КАК ТАКОВАЯ
ШЕСТОЯЩИХ КАК СПОСОБ ОТВЕТСТВЕН- ВО ВСЕМ — В
КАК СПОСОБ УСТРАНЕНИЯ НО ВОЗВЫШЕ- МЫСЛЯХ, СЛО-
ВЫЖИВАНИЯ КОНКУРЕНТА НИЕ ЭТИМ СЕБЯ ВАХ И ДЕЛАХ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Программа поиска покажет вам основные позиции, по которым подпитывает низменную душу столь же низкий человек. Вне зависимости от социального положения, вне зависимости от индивидуальных амбиций низменный человек с низменной душой остается до конца жизни рабом.
обстоятельств, лакеем вышестоящих и грозным гонителем всех, кто слабее его. Именно из таких низких людей превратность Судьбы формирует тиранов и фюреров, ведущих в никуда.
Низменность души напоминает собой цепного разъяренного пса — её нужно держать или на цепи, или надевать на пса строгий ошейник и металлический намордник. Другого просто не дано. Низменная душа может увлекать такие же души и пробуждать в этих душах все самое низкое.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО
СОПРОВОЖДАЕТСЯ НИЗКИМ СОСТОЯНИЕМ ДУШИ. АНТИПОД СОЗИДАНИЯ — РАЗРУШЕНИЕ
ВСЕГДА НИЗВОДИТ ДУШУ МАКСИМАЛЬНО
[см. стр. 182]Человеку чрезвычайно сложно и практически невозможно подумать или сказать про себя беспристрастно именно то, что сам человек заслуживает по своему роду деятельности. В своей душе каждый человек так или иначе себя оправдывает и ищет позитивную аргументацию содеянного.
Программа беспристрастно покажет вам самого себя в истинном виде и так, как следует.
Точно так же можно проверить любого другого человека, даже такого, которого принято называть громким позитивными социальными словами типа «правозащитник», «миротворец», «борец за справедливость» и т.п.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВНЕШНИЕ МАНИФЕСТЫ НИЗМЕННОЙ ДУШИ
[см. стр. 183]Внешние манифесты низменной души очень характерны и в основном ограничены вышеприведенными позициями. Как бы вы ни разговаривали с человеком, у которого низменная душа, этот человек обязательно сорвется на крик. Любую проблему с таким человеком надо решать через ругань, иначе он вообще не сможет понять о чем вопрос. Такой человек усиленно жестикулирует — кончик его языка как бы находится в кистях рук. Разговор у такого человека отрывйстый и короткими рублеными фразами, много слов-паразитов. Человек не знает, что такое умеренность.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НИЗМЕННОСТЬ
ДУШИ В КАКОЙ-ТО СТЕПЕНИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ
СТРАШНОЙ ЖАДНОСТЬЮ НА ДЕНЬГИ И
ГОТОВНОСТЬЮ ВСЕ ПРОДАТЬ
ГОТОВНОСТЬ ГОТОВНОСТЬ ГОТОВНОСТЬ ЖАДНОСТЬ НА ПРОДАТЬ ПРОДАТЬ ДЕНЬГИ ДО ТАКОЙ
Практически сколько бы душ вы не проверяли, программа просто обязана пропускать эти души транзитом через себя и не задерживать на барьерах локализаций положительного ответа. Ибо такой низменности достигают лишь отдельные души, и такими людьми, слава Богу, общество не должно характеризоваться.
За информативный барьер может зацепиться и будет им уловлена только очень черная и низменная душа. Про такого человека можно со всей определенностью сказать, что он очень низко пал даже в наше приземляющее все и вся время.
Если перед вашим внутренним взором предстанет подобный человек, то старайтесь как можно меньше с ним контактировать, чтобы не испачкаться и не обмарать о него свою собственную душу. Часто такие люди несут на себе некую печать рока, которая сама по себе чрезвычайно вредна и наделена агрессивными несмываемыми жизнью энергиями. Будьте сдержанны с такими людьми и не идите с ними на душевную близость.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НА КОГО ОРИЕНТИРУЕТСЯ ВАША ДУША В АСТРАЛЕ
Программа поиска покажет вам вашу астральную ориентацию и определит «ранги» этой ориентации. Поэтому образом своей души надо пройти программой минимум три раза, определив преимущественную ориентацию, главную ориентацию и ту ориентацию, которая имеет место быть. Если ориентация вашей души направлена в низкие слои астрала и вы «касаетесь» душой астральных элементалов, то пересмотрите свои духовные позиции, обязательно побывайте в церкви и исповедуйтесь — снимите тяжесть общения с элементалами со своей души.
Астральная ориентация души — это один из признаков её Иерархии с одной стороны, и, с другой стороны некий косвенный признак ориентации души между светом и тьмой, между добром и злом.
Программа сама по себе чрезвычайно чувствительная и ответственна перед Богом и людьми.
Сначала очиститесь молитвой, а затем начинайте работать с ней.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО БОЛЬШЕ ВСЕГО И БОЛЬНЕЕ ВСЕГО РАНИТ ДУШУ
Раны души, полученные от возведения напраслины, которая порочит вашу честь, полученные от предательства и в виде черной неблагодарности на вашу доброту более всего ранят душу. Слабым утешением является осознание того, что подобное может быть сделано человеком низкой души и гнусным от природы.
Программа точно и корректно укажет, что из перечисленного выше наиболее ранило вам душу.
Что же делать в ответ?
Первое: если можете, то простите, ибо своим прощением вы достигаете в первую очередь условий, при которых рана не столь болезненна и не столь долговечна.
Второе: если можете, то уберите прочь от себя этого человека. И это тем более надо сделать, если он для вас ни кум, ни брат, ни сват, а так себе.
Третье: постарайтесь забыть или по крайней мере не вспоминать.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО БОЛЕЕ ВСЕГО ГРЯЗНИТ И ОЧЕРНЯЕТ ДУШУ
Загрязнить и очернить душу в сто, в тысячу, в миллион раз проще, чем её потом очистить и выбелить по крайней мере до исходного состояния. Загрязненная и очерненная душа обрекает своего хозяина на горькую сладо-
сть прозябания на задворках жизни при любом положении и при любой материальной обеспеченности. Такого человека ничего не радует, ничто его не вдохновляет и ко всему он равнодушен, холоден и всем и вся утомлен.
Расплата за загрязненную и очерненную душу тяжка, монотонна и бесперспективна.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ЧТО ОГРУБЛЯЕТ НАШУ ДУШУ
[см. стр. 190 ]Грубостьдуши — это, образно говоря, ядро на ногу человеку, идущему нелегкой горной дорогой ввысь. Грубость души мешает своему хозяину расти Иерархически, самоусовершенствовать себя, развивать и приумножать в себе духовность. Грубость души — это тормоз на пути обретения знаний и резкое ограничение на обучение сложным профессиям.
Грубость души оскверняет человека, но — отнюдь — не украшает.
Грубость души вредит семейным отношениям.
Грубость души приводит ваших детей к примитивизму мышления.
Грубость души способствует развитию низменных качеств.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАСКОЛЬКО ВАША ДУША ПРИМИТИВНА, ТО ЕСТЬ
ЗАВИСИМА И НУЖДАЕТСЯ В ДУХОВНОМ И ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ ПОСРЕДНИКЕ
[см. стр. 191 ]Освободите свои души.
Чем больше в человеке индивидуальности, тем сложнее его душа.
Чем больше человек навязано коллективизма, тем примитивнее его душа. Чем больше человек зависит от духовных и психологических посредников, тем примитивнее его душа.
Духовное общение с Учителем развивает и усложняет душу.
Постоянное общение с руководством и средствами массовой информации тормозит развитие примитивной души и заставляет эту душу осуществлять движения лишь в указанном и предписанном направлении.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАСТОЛЬКО ВАША ДУША ВНУШАЕМА, ТО ЕСТЬ ИСКРЕННЕ ДОВЕРЯЕТ И СЛЕДУЕТ ВНЕШНИМ ПРЕДЛОЖЕНИЯМ РЕКЛАМЫ, ПРИЗЫВОВ И РЕЧЕЙ
Душа человека в определенной степени внушаема и вместе с тем в определенной степени не склонна поддаваться на внушения и на обольщения словами.
Проверьте программой поиска образом человека и убедитесь при локализации поиска на какой-нибудь позиции насколько такой человек внушаем. Если душа человека верит только самой себе, то в человеке хорошо развита способность сомневаться в чужом мнении и отстаивать своё.
Доверчивых людей больше всего среди обывателей и сельских жителей, но до поры до времени — пока их как следует не обманули и необлапошили.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ВВОДИТ НАШУ ДУШУ В ХАНДРУ И УНЫЛОСТЬ
[см. стр. 194]Болыпе всего душу вводят в уныние и хандру те процессы, которые можно охарактеризовать словами «сжатие» и «дезинтеграция».
Проще всего сжать душу коллективизмом, конфликтом и недостатком средств к существованию.
Запросто можно дезинтегрировать душу страхом перед неизвестностью и постоянным государственным прессом угнетения, когда человек не только подсознательно ощущает, но и вполне уверен, что его лишь используют как ресурс. Отработал ресурс — на свалку: рабский труд на вшивое государство с мизерной оплатой этого подневольного труда, отсутствие достаточного пенсионного или социального обеспечения и все.
Проверьте по программе, что вводит вашу душу в хандру или в унылость. Если это так, то боритесь с этим изо всех своих сил.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: МЕТАМОРФОЗЫ ДУШИ ПРЕДШЕСТВУЮТ
СМЕНЕ МЕНТАЛИТЕТА ИЛИ ЗНАЧИТЕЛЬНЫМ ИЗМЕНЕНИЯМ В МЕНТАЛИТЕТЕ
[см. стр. 195]Программа поиска позволяет рассмотреть один и тот же идеал в динамике на протяжении жизненного пути.
Для примитивных народов в менталитет входят три основных идеала: «отечество», «долг» и «враг». С них этого вполне достаточно. Для более цивилизованного народа в
7. Радужная душа
менталитет входят идеалы: «отечество», «долг», «враг», «наследие предков», «деньги», «выгода», «честь».

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАЗАЛОСЬ БЫ

Человеку все доступно.
Однако это отнюдь не означает, что, если вам что-либо доступно, то вы выше всех, главнее всех и центральнее всех. Ничего подобного. Даже рядом с вами всегда найдется человек, который выше, главнее и более централен, чем ваша персона. Всегда найдется человек, который более умен, который более духовен, который более богат и тому подобное. Поэтому положение «человеку все доступно» следует понимать прямолинейно и без всяких выкрутас — да, мне это доступно, но из этого ничего другого не следует. Здесь я просто-напросто функциональный, но не чересчур умный или шибко гениальный. Да, я это могу свершить, но
Память предков совмести- ГАрмония с Интимное и глубоко Святое ма с нашей личной симпа- исторически- личное — принад- понятие тией или антипатией ми символами лежность к нации отечества
это свершение идет в моих собственных масштабах и не более того.
Просмотрите по программе все то сокровенное, что накопилось в вашей душе и что вы носите в себе уже долгие годы. Проявите смелость и мужество. Вероятно, часть из этого сокровенного является ложной истиной, часть — ложной идеей, насильно навязанным кумиром и прочей ерундистикой. Избавьтесь от ненужного хлама в своей душе и очистите её.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПРОДОЛЖАЕМ ИНВЕНТАРИЗАЦИЮ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ ДУШИ
• ПОДПРАВИМ И ВОССТАНОВИМ СОКРОВЕННЫЕ СВЯТЫЕ ПОНЯТИЕ НАШЕЙ СУТИ
Да, это можно все точно и нелицеприятно проверить. Только сначала, пожалуйста, проверьте: нужно это все вам или нет. Потом уточните: можно-нельзя, следует-не следует и насколько все это приблизит лично вас к Истине или отдалит прочь от Истины.
Если все в полном порядке, то пронесите образ своей собственной души по программе поиска. Если образ останавливается на информативном барьере «святое понятие отечества», то это понятие в вашей душе действительно святое и никакое иное. Если проходит транзитом — любое иное, но не святое. И так далее со всеми остальными информативными барьерами: «интимная и глубоко личная принадлежность к нации» — уточните для себя лично: есть такая принадлежность или давно испарилась, как дым. И подумайте, следует ли её восстанавливать или не стоит. Определитесь в конце концов с исторической символикой и памятью предков. Бог в помощь.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: В ВАШЕЙ ДУШЕ
МОГУТ БЫТЬ ВПОЛНЕ ДОСТОЙНЫЕ АНАЛОГИ
УТРАЧЕННОГО ПОНЯТИЯ «ОТЕЧЕСТВО», И ВЫ В ЭТОМ СОВЕРШЕННО НЕВИННЫ
Если так случилось, и вы утратили в своей душе святое понятие «отечество», то не тушуйтесь, как говорил мой Отец, и вспомните непреложную истину, которую мой Отец так часто повторял: «ничто не вечно под Луной». Как утверждают мудрые, свято место пусто не бывает.
Не корите себя, не травите себе душу, не теряйтесь, а пройдите программой поиска и определите — есть ли в вашей душе вполне достойный аналог понятия «отечество».
Есть понятия и повыше:
ЭТО ПЛАНЕТА ЗЕМЛЯ.
ЭТО СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ.
Есть понятия и потеплее:
ЭТА ЗЕМЛЯ ПРИЮТИЛА МЕНЯ И МОЮ СЕМЬЮ.
Есть понятия, которые ни в чем не уступают:
ЭТА ЗЕМЛЯ, ГДЕ РОДИЛИСЬ МОИ ДЕТИ И ГДЕ ЛЕЖАТ МОИ ПРЕДКИ. •
Вот и все.
Не прибавить, не убавить.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО НАВЕРНЯКА РАЗВЕСЕЛИТ ДУШУ И ЗАДВИНЕТ ДАЛЕКО В УГОЛ СПЛИН, ХАНДРУ, УНЫЛОСТЬ, МЕЛАНХОЛИЮ И ДЕПРЕССИЮ
В жизни часто так бывает, что человек имеет нечто, но не понимает этого. Проверьте по программе и определите все то, что есть лично у вас в наличии.
Если, слава Богу, вы очень хотите; если знаете, что наверняка можете; если появились результаты ваших усилий и труда и в связи с этим уже идёт очевидное улучшение условий жизни — так есть ли у вас, уважаемый, вопросы?! Просто вы, вероятно, ещё не заметили, что ваша душа свободна, что она расправилась, осветилась радужной золотистостью. С неё сошла короста уже заживших ран. Оглянитесь — ведь душа более не иссечена, она не кровоточит, она радостна, весела и здорова. Дай то Бог вам все это, читатель.
Если же вы определили лишь одну позицию, то немедленно развивайте все остальное.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО СМОЖЕТ РАЗВЕСЕЛИТЬ ДУШУ И ОСВОБОДИТЬ ЕЁ ОТ ХАНДРЫ И УНЫЛОСТИ
ЧАРКА ДОБРОГО УЧАСТИЕ В ОХОТЕ ДУХОВНОЕ ОБЩЕ-
ВИНА В ЗАСТОЛЬЕ ИЛИ В СПОРТИВ- НИЕ С УЧИТЕЛЕМ,
ДРУЗЕЙ И БЛИЗКИХ НЫХ СОРЕВН ЧТЕНИЕ УМНОЙ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Душа человека чрезвычайно свободолюбива и моментально реагирует на всякого рода лишения и ограничения свободы. Точно так же душа откликается моментальной радостью на возрастание и увеличение степеней свобод. Запрещения, ограничения или иные действия физического, психологического или иного характера, сжимают душу.
В таком случае перед человеком нет выбора.
И отчаявшийся человек начинает борьбу за существование.
Эта борьба может привести к неисчислимым жертвам.
Поэтому недалеким и туповатым политикам всегда надо подумать о пределе допустимого угнетения, ограничения или разного рода запрета по отношению к душе человека.
Как правило, душу ранят более всего ложные и деструктивные идеи, принижения одних в сравнении с другими и обречение на рабство.
Если вам необходимо немного развеселить душу — про- верьте по нашей программе.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СОБЫТИЕ ПРИЯТНОЕ, ОЧЕНЬ ПРИЯТНОЕ И ПРОСТО БЛЕСК — ВСЕМУ ЭТОМУ НАДО ИСКРЕННЕ РАДОВАТЬСЯ И РАДОВАТЬСЯ ОТ ДУШИ
[см. стр. 203 ]В нашей жизни есть приятные минуты, мгновения, часы и целые события. Слава Богу, все это украшает нашу жизнь, радует нас и вдохновляет на подвиги и свершения. Практика жизни показывает, что все эти прекрасные события являются результатом труда.
Говорят, что человек обречен трудиться в поте лица всю свою жизнь. Размышляя на эту тему, начинаешь понимать, что человек награжден трудиться в поте лица всю свою жизнь. И иногда эта награда многократно возрастает в приятных, очень приятных и чрезвычайно приятных событиях нашей быстротекущей жизни.
Искренне и от души порадуйтесь своим достижениям.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ДУШИ ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ЛЮБОВЬЮ К БЛИЗКИМ ЛЮДЯМ, ЛЮБОВЬЮ К ТРУДУ И ЛЮБОВЬЮ К ОКРУЖАЮЩЕМУ МИРУ
[см. стр. 204 ]Проверьте себя, что у вас имеется в наличии.
Любовь — это универсальный ключ ко всему на белом свете.
Если вы любите близких, любите трудиться, любите окружающий мир, то вы потрясающие богаты, у вас огромные потенции и возможности для духовного роста, душевного совершенствования и движения ввысь и вперед.
Программа поиска покажет точно и корректно, что обретается в вашей душе.
Любовь в душе — это эликсир жизни.
Человеку с наполненной любовью душой не надо ходить за три моря в тридесятое царство и пятидесятое государство за эликсиром жизни. Этот человек имеет такой эликсир и может поделиться им с ближним.
Берите и пользуйтесь.
направление поиска МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВСЕ ЭТО ПЕРЕПОЛНЯЕТ ВАШУ ДУШУ РАДОСТЬЮ, ГРЕЕТ ВАШУ ДУШУ. ОСВЕТЛЯЕТ ВАШУ ДУШУ И ПОБУЖДАЕТ ЕЁ К ЭНТУЗИАЗМУ
Если вы спросите меня: «А что же может так воздействовать на мою душу?!», то я, не задумываясь ни секунды, отвечу однозначно:
ТРУД
Если вы задумаетесь на некоторое время и переспросите: «А ещё?», то я, на мгновение задумавшись, твердо отвечу:
ЛЮБОВЬ
Если затем вы попросите меня назвать ещё что-либо достойное, то после долгих размышлений я, вероятно, не смогу сказать ничего иного:
ВАШ РЕБЕНОК.
Не задавайте мне больше вопросов на эту тему — она исчерпана в своей полноте. Что касается частностей — вам, как говорится, и карты в руки.
Если пройти образом интересующего вас человека справа налево, то на каждом информативном барьере — по идее говорят — этот образ просто обязан останавливаться. Так и пойдет ступенчато: движение-остановка. И все это будет свидетельствовать об индивидуальной культуре этого человека, ибо в его душе отпечатаны все основные составляющие индивидуальной культуры. Интенсивность проявления остановки на информативном барьере будет свидетель- ствовать о преобладании одной из составляющих над другими или наоборот.
Итак, индивидуальная культура заключена в знании истории.
Чем больше этих знаний, тем выше культура.
Чем меньше этих знаний, тем ниже культура.
Человеку высокой индивидуальной культуры невозможно вкрутить мозги, навесить лапшу на уши, внушить ложную идею или обмануть как-нибудь по иному, по мелочи. А с человеком низкой культуры можно делать все.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИЯ ИСКУССТВО НАУКА ПОЛИТИКА
Программа позволяет определить ранжир приоритетов в основных духовных структурах человечества, которые составляют:
ЛИЧНОСТЬ
СЕМЬЯ
НАЦИЯ
ГОСУДАРСТВО
НАРОД и более узкое его понятие ОБЩЕСТВО
Лучше всего начинать мистическую проверку с самого себя. Ибо человек хуже всего знает собственные свойства, качества и проявления, ибо человек совершенно не в курсе своих достоинств и недостатков, ибо человек пока ещё сам для себя закрытая книга. Открывайте первый лист и смотрите воочию, что у вас главнее, что у вас важнее из основных составляющих общечеловеческой культуры.
Эта мистическая программа поиска говорит и показывает лишь очередность составляющих, но отнюдь не будет вещать кто более культурен, а кто менее культурен, работайте с ней серьезно и творчески и многое познаете.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВЫ ОБЩЕСТВЕННОГО БЕСКУЛЬТУРЬЯ
[см. стр. 209 Общественное бескультурье — это прежде всего загрязнение среды обитания, коррупция власти, национальные разборки и отсутствие социальных гарантий детям и старикам, больным и немощным. Чем все эти стороны жизни выраженнее, тем культура общества ниже. Можно бойко торговать, красиво одеваться, быстро ездить на современных автомобилях и быть малокультурными.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СОСТОЯНИЕ ОБЩЕСТВА В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ
[см. стр. 210]Программа поиска позволяет получить сокровенную социальную информацию. Обладание такой информацией подтолкнет человека к глубоким размышлениям и, возможно, будет способствовать осознанию себя, своей роли и своего места в происходящих вокруг него событиях.
Становится все более распространенным и все более принятым дурить голову людям лживой информацией, что-

бы настроить этих людей на благодушный лад и заставить из расслабиться.
Из расслабленного человека можно делать все, что захочешь — вытирать о него ноги, вить веревки, ставить в любое положение и иметь его так, как того пожелаешь.
Для расслабления человека приучают напиваться алкоголем и вводят человека в алкогольную зависимость. Для расслабления плодят придурков и незнаек, возвышают дилетантов и неумеек.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: РЕВИЗИЯ ИСТОРИИ КАК СПОСОБ КАЗАТЬСЯ ЛУЧШЕ, ЧЕМ ТЫ ЕСТЬ, КАК ОЧЕРНЕНИЕ КОНКУРЕНТОВ И КРУТОЙ МЕТОД ОДУРАЧИВАНИЯ ТОЛПЫ
РЕВИЗИЯ ИСТОРИИ РЕВИЗИЯ ИСТОРИИ РЕВИЗИЯ ИСТО-
КАК САМЫЙ ИЗЯЩ- КАК САМОЕ ЛУЧШЕЕ РИИ КАК ПРОСТЕЙ-
НЫЙ МЕТОД ОДУР.А- СРЕДСТВО ОЧЕРНЕ- СПОСОБ КА-
ЧИВАНИЯ ТОЛПЫ НИЯ КОНКУРЕНТОВ ЧЕМ ТЫ ЕСТЬ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
і I
1
Сомневайтесь во всем, особенно в новых трактовках исторических фактов. Проверьте программой поиска — пронесите исторический факт в новом виде справо налево. Если программа поиска пройдет транзитом, то ревизии истории здесь нет. Если программа поиска остановится на
одной из трех позиций, то локализация покажет на ревизию и укажет скрытую цель этой ревизии.
Естественно, что даже такие корифеи как Геродот, Ключевский и Карамзин ошибались в освещении некоторых фактов истории.
Но они никогда не занимались ревизией. Начало исторических ревизий можно обнаружить ещё в Древнем Египте* когда имя одного из фараонов убиралось или менялось на другое. Но это были лишь цветочки. Ягодки появились в наше время в постоянной переписке истории компартии, а вслед за этим произвольным толкованием истории всеми, кто этого очень пожелает. Ревизия — это ложь. Ложь страшно боится огласки, чего ей желаем от всей души.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОПРЕДЕЛИТЕСЬ В СВОИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ С ГОСУДАРСТВОМ КАК ТАКОВЫМ ИЛИ ЖЕ С ЕГО СТРУКТУРАМИ КАК ТАКОВЫМИ
Программа поможет определится во взаимоотношениях с тем государством, на территории которого вы проживаете. Эта программа значительно выше иерархически как государства, так и любой его структуры. Поэтому здраво и нелицеприятно покажет вам отношение всех государственных структур к вам лично.
Если государство вас охраняет и защищает, то его требуется всемерно укреплять всеми возможными для вас средствами и методами.
Во всех остальных случаях быстротекущей жизни особых рецептов не дашь. Смотрите по ситуации и будьте информированы настолько, чтобы относиться адекватно к государству как к таковому. Впрочем, как и к его структурам — не хуже и не лучше, чем они к вам.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НА КАКОМ ЭТАПЕ СОЦИАЛЬНЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ НАХОДИТСЯ ЧЕЛОВЕК, ГРУППА ЛЮДЕЙ, ПАРТИЯ, ГОСУДАРСТВО ИЛИ КОНФЕССИЯ
ГОСУДАРСТВО ГОСУДАРСТ- ГОСУДАРСТ- ГОСУДАРСТВО ГРА- ОХРАНЯЕТ И ВО НЕ ОХРА- ВО ЛИШЬ ОБ- БИТ И ЖЕСТОКО ЗАЩИЩАЕТ з^цдищдЕх МАНЫВАЕТ ЭКСПЛУАТИРУЕТ
9 9 9 9 9
7
7
5
5
3
7
3
7
3
7
3
7
3
7
5
5
7
7 9 9 9 9 9
направление поиска
Мистическая экспертиза бесстрастно покажет вам локализацию на этапе социальных взаимоотношений человека, группы людей, партии, государства, некого блока государств или конфенссии.
Программа четко и точно покажет общую ситуацию.
В равной степени программа покажет некую частную ситуацию, характерную для данного географического региона, для данного района, для данного города и так далее.
Начинайте работать с программой с того, что посмотрите себя.
Затем посмотрите свою семью.
Потом ... все, что пожелаете»
Программа чрезвычайно избирательна. Поэтому у вас лично может быть выявлен один результат, у того, что пожелаете в следующем исследовании будет другой результат в равной мере, что и тот, который был у вас. Смотрите и сопоставляйте.
СОЖАЛЕНИЕ О ИСКУПИ- ИСТОРИЧЕ- ОСОЗНА- СТРАХ СОДЕЯННОМ ТЕЛЬНАЯ СКИЙ ОПЫТ НИЕ ВЕЧ- ГОСПОДЕН ЖЕРТВА НОСТИ
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОСНОВНЫЕ СОСТАВЛЯЮЩИЕ ПОКАЯНИЯ КАК ТАКОВОГО
^ направление поиска очередности
составляющей в сознании кающегося
В покаянии нет главной составляющей.
Каждая часть покаяния предпочтительна, центральна и возвышенна. Ибо в каждой составляющей не зависимо от нашего желания и воли присутствуют все остальные в той или иной степени.
Раскаяться в содеянном означает в первую очередь пропустить при помощи своего сознания транзитом через собственную душу страх Господен, осознание Вечности, исторический опыт, ценность искупительной жертвы и глубокое сожаление о содеянном.
Раскаяние может длиться мгновение или всю оставшуюся жизнь.
Раскаяние человека идет, как говорится, прямо Богу в уши.
В ответ на человека нисходят Божья Милость и Божья Сила, которые освобождают человека от греха путем исчезновения чувства греховности и путем отхода события и небытие. Тяжкий груз на душе уступает место благодати.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ВАМ
СЛЕДУЕТ СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ВОЗВЫСИТЬСЯ В
СВОЕМ СОБСТВЕННОМ МНЕНИИ, ОСОЗНАТЬ СВОЙ ЛИЧНЫЙ АВТОРИТЕТ И ВОЗМОЖНОСТИ
1см. стр. 217 ]В человеке все прекрасно, гармонично и целесообразно.
Вместе с тем в человеческом существе есть и свои 'глав** ности.
Высокий Дух.
Чистая и светлая поющая душа.
Уверенный и уравновешенный разум.
Это, пожалуй, основа нашего благополучия.
Стремитесь к этому изо всех своих сил.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ОТ ДУТОГО
АВТОРИТЕТА ДО АВТОРИТЕТНОЙ ЛИЧНОСТИ
[см. стр. 218 ]В социальной вакханалии, когда интриганы и карьеристы всеми способами и любыми методами рвутся вперед и карабкаются на вершину социальной власти к бесплатному пирогу, программа поможет вам вполне профессионально разобраться кто есть кто. Президенты, лидеры, непризнанные гении, правозащитники, особоодаренные академики, избранники власти и прочая, и прочая. Современный социальный символизм весь дутый.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ВАМ СЛЕДУЕТ СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ОПУСТИТЬСЯ В СВОЕМ И
ЧУЖОМ МНЕНИИ, СНИЗИТЬ ЛИЧНЫЙ АВТОРИТЕТ И ПОПРАТЬ СОБСТВЕННУЮ ДУХОВНОСТЬ
СОЦИАЛЬНО УЧАСТВОВАТЬ УЧАСТВОВАТЬ УЧАСТВОВАТЬ
СКАНДАЛИТЬ И В ПИКЕТЕ В ДЕМОНСТРА- В МИТИНГЕ
ГНУТЬ ЛИНИЮ «ПРОТИВ» ЦИИ «ПРОТИВ» «ПРОТИВ» «ПРОТИВ»
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Программа нелицеприятно покажет имеет ли кто-либо отношение к рассматриваемым позициям.
Есть очень хороший библейский постулат: «УВАЖАЯ СВОЮ ВЕРУ, НЕ ХУЛИ ВЕРУ БЛИЖНЕГО». В бурной круговерти социальной жизни человек совершенно не думает индивидуально, а большей частью течет и течет себе в социальных потоках. Если из двух зол выбирать меньшее, то надо выступить «ЗА» и не следует выступать «ПРОТИВ». В этом случае отстаивайте свою позицию, но не указывайте на шаткость позиции других. В этом случае отстаивайте свой угол зрения, а не критикуйте углы других. В этом случае объясняйте собственное мировоззрение, но не поносите мировоззрения других людей. В этом случае дайте сами обещанное благо людям.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: НАДО ЛИ ВАМ ЧТО-ЛИБО ИЗМЕНИТЬ В СЕБЕ
[см. стр. 221 ]Программа покажет самое сложное и трудное для человека — что ему делать с самим собой. Все, что касается человека лично, труднее всего осознать, прочувствовать и решить.
Вероятно, это наиболее ценная информативная программа для тех читателей, которые смогут работать по моим книгам.
Помните, что вы точно так же нуждаетесь в поддержке, защите, компенсациях и отдыхе как и другие люди.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЕСТЕСТВЕННО РАБОТАТЬ НА САМОГО СЕБЯ И ОЧЕНЬ СЛОЖНО СОХРАНИТЬ ЭНТУЗИАЗМ ПРИ РАБОТЕ НА ЧУЖОГО ДЯДЮ И НА ГОСУДАРСТВО
[см. стр. 222]Пройдите программой поиска по направлению справа налево и определите, какая позиция характерна для вас лично.
Всегда было, всегда есть и всегда будет лучше всего работать на самого себя. Однако для этого надо иметь опыт работы, необходимо получить отличные профессиональные навыки и требуется стать Мастером. При этих условиях грех гнуть спину на государство или вкалывать на чужого дядю. Итак, повторяю условия для того, чтобы работать на
себя: опыт и работоспособность, профессионализм и мастерство. Для всего этого требуется иметь голову на плечах, сильную волю и жажду знаний. Все.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: АКТУАЛЬНОСТЬ И ДЕАКТУАЛИЗАЦИЮ СОБЫТИЯ
АКТУАЛЬ- АКТУАЛЬ- АКТУАЛЬНОСТЬ ДЕАКТУАЛИ-
НОСТЬ ОЧЕНЬ НОСТЬВЫСО- СРЕДНЯЯ —ЭТО ЗАЦИЯСОБЫ-
ВЫСОКА: ВСЕ КА — ЭТО СО- СОБЫТИЕ ОТХО- ТИЯ — ОНО
МЫСЛИ ТОЛЬ- БЫТИЕ В РЯДУ ДИТ НА ВТОРОЙ УЖЕ НИКОГО
КО ОБ ЭТОМ ВАЖНЕЙШИХ ПЛАН НЕ ВОЛНУЕТ
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
6 6 6 3 1 1 9 6 1 1 9 6 1 1 9 6
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
Переход от актуальности к деактуализации некого события — это важнейшая защитная психологическая особенность человека. Это порой напоминает взгляд на заснеженную вершину от подножия горы — все ваше поле восприятия занято этой горой и больше ничем. Начинаем постепенно уходить от горы в сторону. Сначала гора все еще выше всего, что мы видим, но затем она постепенно уменьшается до тех пор, пока не сольется с линией горизонта. Все
• восприятие зрения горы деактуализировано.
ВАШИ УСИЛИЯ ЧЕЛОВЕК ВЕЗДЕ- ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕК AK- СОВПАДАЮТ И ЯТЕЛЕН И ЕГО ПАССИВНО ТИВНО ПРОДЕЛО ДВИЖЕТ- ЧАСТЬ ДЕЛА ДА- МЕШАЕТ И ТИВОСТОИТ СЯ ВПЕРЕД ЖЕ НЕ НАЧАТА ТОРМОЗИТ И СТОПОРИТ
Человеческая радость и горе, некая сенсация — все вначале имеет высокую актуальность, а затем постепенно дс- актуализируется. Если бы такого не происходило, то человек не выдержал бы психологического давления этих событий, тем более, что на них бы наслаивались следующие.
Программа позволяет ответить на вопрос — а на каком этапе внутренней душевной переработки данное событие. И — соответственно этому — принимать подходящие к случаю решения и в соответствии с принятыми решениями действовать на пользу человека.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВАШИ УСИЛИЯ СОВПАДАЮТ, ЧЕЛОВЕК БЕЗДЕЯТЕЛЕН ИЛИ ПРОТИВОДЕЙСТВУЕТ — МЕШАЕТ ИЛИ СВОДИТ НА НЕТ СДЕЛАННОЕ ВАМИ
Мистическая экспертиза в этой поисковой программе открывает полностью вашего партнера по факту его деятельности, но не говорит о тех причинах или поводах, которые явились основой всего этого.
Если ваши усилия совпадают и дело движется вперед — и дай Бог.
Если человек, который является вашим партнером, бездеятелен, и его часть дела даже не начата, то следует сразу принять решение на дальнейшее. Лучше всего разойтись по-добру, по-здорову. Хуже все остальное. Подумайте, пожалуйста, о том, что вам придется тащить это дело за двоих и ответьте себе — сможете вы это делать или не можете, потянете ли общую телегу на своем горбу и выдержит ли ваша шея или ваш карман.
Тормозить ваше дело и мешать вам может только ваш недоброжелатель. Какие бы аргументы в пользу этого не приводились, этот человек таковым и останется. Следует от него моментально избавиться.
Активно вредящий человек — это враг. С врагом надо бороться.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ДОБРОЕ ДЕЛО, КОТОРОМУ НАДО ПОМОЧЬ
Программа поиска бескомпромиссна, чрезвычайно автономна и авторитетна.
Поиском информации образом предстоящего дела оператор моментально выходит на конечный результат.
Помните:
ДОБРОМУ ДЕЛУ всегда надо помочь мыслью, словом, делом или материально без разницы чем, например, деньгами или какими-нибудь необходимыми для доброго дела вещами и предметами.
БЕСПЕРСПЕКТИВНОЕ ДЕЛО сколько ни крути, сколько ни верти все равно таковым и остается. Энтузиаст может им заниматься, тратить свое время, энергию, деньги, но все одно — дело бесперспективно и не даст никакой путной отдачи. И это касается всех компаньонов этого бесперспективного дела. Если кто-либо спрашивает вас о таком деле, то постепенно приготовьте этого человека к пониманию общей бесперспективности его.
8 Радужная душа
направление поиска информации * образом предстоящего дела
НЕНУЖНОЕ ДЕЛО и есть никому не нужное, в том числе и вам лично.
ВРЕДНОЕ ДЕЛО надо всеми силами мысли, слова или действия блокировать в его развитии, останавливать в его движении и нейтрализовать в его наличии.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
КАКОЙ ОЦЕНКИ ЧЕЛОВЕК ЗАСЛУЖИВАЕТ
Социальная ориентировка прежде всего подразумевает правильную оценку людей, чтобы думать о человеке так, как он того заслуживает.
Ошибочная оценка является не столько вашим просчетом, сколько вашим горем. Если ошибка идет в пользу другого человека, то весьма часто оборачивается вредом для вас. Если доверитесь самонадеянному человеку, то погори- тс, как швед под Полтавой. Если за дело возьмется профан и неуч, то в лучшем случае все завалит, а в худшем случае доведет вас до беды. Ваши дела с болтуном и неучем завершатся фиаско.
Вам крупно повезло, если на вашем жизненном пути появился человек, который знает, может и умеет. Вот с кем надо иметь дело, следует перенимать опыт и складывать усилия в одном направлении.
Если человек достоин самого большого уважения, то здесь и комментировать нечего — и без того все ясно и понятно.
КОМПЛЕКС НЕ- НОРМАЛЬНЫЙ НАПОЛЕОНОВСКИЙ
ПОЛНОЦЕННО- ВЗГЛЯД НА СА- КОМПЛЕКС — ДУМА-
СТИ — ДУМАЕТ МОГО СЕБЯ ЕТ ЗНАЧИТЕЛЬНО
ХУЖЕ, ЧЕМ ТОГО ЛУЧШЕ, ЧЕМ ТОГО
ЗАСЛУЖИВАЕТ ЗАСЛУЖИВАЕТ
направление поиска
Нормальный взгляд на самого себя практически у половины населения, а другая половина в свою очередь делится пополам — на людей с комплексами неполноценности и с наполеоновским комплексом.
Нормальный взгляд на себя означает, что человек осознает свои возможности и может их сопоставить с такими же
ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ЭТОТ ЧЕЛОВЕК НЕ В МОЖЕТ СДЕЛАТЬ ГОВОРИТ, ЧТО СОСТОЯНИИ НИ ОБЕ- ЭТО ДЕЛО СДЕЛАЕТ ЩАТЬ> НИ СДЕЛАТЬ
возможностями других людей. Человек думает о себе так, как сам того заслуживает. Не претендует на большее, но и не соглашается с меньшим.
Комплекс неполноценности обрекает человека на муки в связи с тем, что всех остальных людей такой человек считает лучше, умнее, выше, счастливее, жизнеспособнее и так далее. Сам же он значительно хуже.
Наполеоновский комплекс заставляет человека всегда и везде ставить себя выше, располагать центральнее и воспринимать предпочтительнее.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЭТОТ ЧЕЛОВЕК МОЖЕТ, А ТОТ НЕ В СОСТОЯНИИ
программа поиска информации образом интересующего человека
Бывают такие ситуации и моменты в нашей жизни, когда нам чрезвычайно важно сделать некое дело. Мы ищем человека, который может помочь нам своими связями, своим умом, своим энтузиазмом, своими руками и своей психической энергией.
Что уж греха таить — такой человек нужен нам позарез, мы о нем мечтаем, мы готовы пойти на любые жертвы и расходы ради такого человека, мы согласны ему заплатить ровно столько, столько он запросит.
Вот тут-то и начинаются проблемы.
Наши кровные денежки готовы прикарманить все, кто угодно.
И ради этого человек готов утверждать, что именно он может сделать это столь остро необходимое для нас, дело, например, построить дом, составить документ, подстраховать нас в сложных для нас обстоятельствах и так далее.
Охотников до наших с вами денег навалом — эти люди не стыдятся утверждать о том, что в их силах и возможностях сделать все, что пожелает ваша душа.
Перед вами программа, которая поможет вам полностью разобраться в таких людях.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЭТОТ ЧЕЛОВЕК ВАМ ВСЕГДА ПОМОЖЕТ, А ДРУГОЙ...
Мистическая экспертиза поможет вам в кратчайшие сроки вполне обоснованно оценить человека именно так, как он того заслуживает.
В данном случае мистическая экспертиза поможет вам быстро осуществить контроль и проверку человека.
Обычно контролировать человека достаточно сложно.
Наиболее трудно контролировать лжеца, который будет прилагать все силы и способности, чтобы как можно дольше обманывать и иметь с этого какие-то свои выгоды: то ли вы платите ему за это своим расположением и симпатией, то ли в результате этот человек обогащается материально, то ли по какой-нибудь иной веской для него причине.
Проще всего контроль во время личного общения осуществляется путем постоянного задавания простеньких вопросов, которые касаются лишь ваших общих проблем и интересов. Затем эти вопросы суммируются и извлекаются ответы, противоречия в которых и будут свидетельствовать
о лжи. Очень важным моментом могут быть мнения неза-
висимых экспертов, которые также будут расходиться с ложной информацией.
Помните, что обманывающий вас человек паразитирует на вас.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ПРОВОКАТОР
ИЛИ ЗАЩИТНИК ИНТЕРЕСОВ ОБЕИХ СТОРОН
Программа поиска корректна, нелицеприятна и бескомпромиссна.
Чтобы ни думал, например, оператор, программа совершенно беспристрастно укажет позицию, которую занимает человек, образ которого заслуживает такой проверки.
Провокатор — это человек, подстрекающий к неблаговидным действиям окружающих людей и предающий сразу обе стороны: и тех людей, «за кого» выступает, и тех людей,

направление поиска информации образом заслуживающего такой проверки
«против кого» выступает. Сам же провокатор наваривает себе капитал на столкновениях людей: усиливает собственное политическое влияние, добивается возвышения иерархически, получает экономические выгоды, участвует в дележе пирога власти, питается крошками с барского стола и т.д. и т.п. Весьма часто провокатор пытается подольше остаться на политическом небосклоне, остаться, как говорится, на плаву.
Весьма часто националистическая защита этих от тех выглядит типичной провокацией для тех, хотя по существу ею не является.
Провокатор добивается значительно большего числа наград и выглядит в глазах общественного мнения часто лучше, чем защитник.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ФАНАТ ИДЕИ, ПРИСПОСОБЛЕНЕЦ, ЭНТУЗИАСТ И БОЕЦ
направление поиска информации образом
• интересующего вас человека
Программа чрезвычайно чувствительна, корректна и объективна.
Люди привыкли настолько скрывать своё истинное лицо и свою внутреннюю суть, что все они при необходимости могут быть кем угодно.
Чаще всего приспособленец несет в себе блестящие задатки и проявления хамелеона: он тут же сразу и не сходя с места изменяет внешность под выгодный сей момент имидж энтузиаста, бойца «нашего» фронта и бесконечного фаната «нашей» идеи.
Слышишь всюду речи: «Вот это энтузиаст, настоящий боец и трудовой фанатик за «наше» дело. Столько лет, столько лет...» А на проверку выходит, что. этот человек умелый приспособленец сначала к тем, потом к этим. И если изменятся обстоятельства, то этот хамелеон будет точно так же лизать все места взявшим власть в свои руки и усевшимся в командные и руководящие кресла.
Следует иметь в виду то обстоятельство, что именно приспособленцу приходится стараться фанатично, с энтузиазмом и бороться изо дня в день за сохранение своего
ложного имиджа. И тратить на это практически все свои жизненные силы.
Легче всего фанату.
Проще всего энтузиасту.
Понятнее всех бойцу.
И труднее, сложнее и непонятнее всех приспособленцу. Бог с ним.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
С ЭТОЙ ОРГАНИЗАЦИЕЙ НЕЛЬЗЯ ИМЕТЬ НИКАКИХ ДЕЛ. БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ СО СВОИМИФИНАНСОВЫМИ ВЛОЖЕНИЯМИ В БАНКИ И ФИРМЫ
МОШЕННИКИ ВОРЫ БАНКРОТЫ НАКАНУНЕ КРАХА
направление поиска
Программа позволяет рассмотреть любую организацию как таковую — государство, партию, учреждение, фирму, клуб, секту и так далее.
Образом этой организации проходите справа налево и после локализации поиска получаете результат.
Мистическая экспертиза поможет вам сориентироваться в бурном социальном океане всякой нечисти.
Стыдно писать такое перед будущими поколениями, но что поделаешь — это реалии нашей сегодняшней жизни, и от них никуда не деться. Целые вновь образованные государства, ведомые твердой рукой дилетантов и дураков, находятся накануне краха. Банки лопаются как мыльные пузыри. Воры и мошенники образуют фирмы с ограниченной ответственностью и совершенно открыто и не стесняясь забирают кровные денежки обывателя.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ВЗАИМНЫЙ ИНТЕРЕС, БЕЗ ИНТЕРЕСА И НЕ ВАШИ ПРОБЛЕМЫ
Программа позволяет оценить партнерское предложение, поможет вас оградить от ненужных лично вам провальных дел, а также сориентирует в направлении, где имеется и ваш персональный интерес.
ВЗАИМНЫЙ ИНТЕРЕС — некая область человеческих отношений, где энтузиазм сторон практически имеется в наличии — у кого больше, у кого меньше в зависимости от выгоды, прибыли или реализации ваших планов.
БЕЗ ИНТЕРЕСА человек принимает все, что его совершенно не касается ни с какой стороны.
НЕ ВАШИ ПРОБЛЕМЫ возникают там, где вам пытаются навязать некие расходы с вашей стороны для решения того, что вам совершенно не интересно и более того — вредно, опасно, проигрышно или льет воду на мельницу ваших недоброжелателей и врагов.
После того, как вам эта проблема стала понятной, следует её рассмотреть и в другую сторону. В жизни может быть и такой вариант, когда ваши дела для другого человека не представляют никакого интереса, а ваши проблемы его совершенно не касаются. Программа совершенно точно покажет и эту сторону дел.
информации
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
КАК НАДО ОБЩАТЬСЯ С ЭТИМ ЧЕЛОВЕКОМ
Самое величайшее искусство в жизни — это умение правильно общаться с окружающими вас людьми.
Точное, корректное и правильное духовное общение людей друг с другом расставляет все по местам в Иерархии, уравновешивает причинно-следственные отношения и устремляет в нужном направлении единство и борьбу противоположностей.
Никакой информации не следует давать врагам, недоброжелателям и полным придуркам. Именно во взаимоотношениях с такими людьми каждое ваше слово будет повернуто против вас.
Если человек нуждается в императивной установке на дальнейшую жизнедеятельность — дайте эту установку.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧЕГО ОЖИДАЕТ ОДИН ЧЕЛОВЕК ОТ ДРУГОГО — СОЧУВСТВИЯ, ПОМОЩИ, РАЗРЕШЕНИЯ, ЗАПРЕЩЕНИЯ ИЛИ ХОЧЕТ ВЫСКАЗАТЬСЯ
Программа мистической экспертизы позволяет рационально подойти к одному из самых важных вопросов духовного общения людей друг с другом — к оказанию психологической помощи.
Сколько существует человечество, столько и существует психологическая помощь. Эта бесценная помощь, как правило, оказывается старшим младшему, умным глупому, опытным начинающему, сильным слабому, высокопоставленным нижерасположенному и так далее. Психологическая помощь значительно важнее всех иных видов помощи и поддержки. Эту помощь можно сравнить с подарком удочки для рыбака в то время, как все виды другой помощи походят на принесенную рыбу, которой может быть или больше, или меньше.
Остро нуждаются в психологической помощи люди, терпящие любое бедствие, попаявшие в сложное и тяжелое по ложение и не видящие выхода из создавшейся ситуации. Слабый, беспомощный и больной нуждаются в психологической помощи в первую очередь.
Оказанная безвозмездно психологическая помощь есть благодать.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
ЕСЛИ ЧЕГО-ТО ПАНИЧЕСКИ БОИШЬСЯ, ТО...

Боязнь складывается из страха за себя и близкого человека, из неких смутных предчувствий и ярких запоминающихся образных снов.
Боязнь может быть вследствие того, что человека испугали.
Боязнь может проецироваться изнутри в качестве некого выхода неотреагированных эмоций. По такому поводу иногда посторонние люди говорят приблизительно следующее: «Да пахать этому типу надо от зари и до зари, а не расстраиваться...» или же что-нибудь аналогичное и более острое.
Боязнь действует на человека изнурящие, способствуя снижению общего тонуса, падению Духа, чувству сдавленности, беспомощности и ненужности.

Боязнь значительно истощает запас сил и укорачивает человеку жизненный путь.
Лучшее средство от боязни — это информированность и связанная с информированностью определенность. Мистическая экспертиза и есть именно то, что излечит боязнь.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ЭТО ТАКОЕ — ПОДДЕРЖКА ИЛИ ПОДНОЖКА?

направление поиска
Программа поиска некой ситуацией, определенным фактом или тем, что происходило вокруг вас, точно и корректно ответит на вопрос «что это такое?» — подножка, поддержка или же не имеющее к вам никакого отношения событие.
Часто утверждается, что жизнь есть борьба.
В большинстве случаев это так.

Вот как выглядит количественная распечатка социальной жизни:
15% — ЛЮБОВЬ 10% — НЕНАВИСТЬ 25% — ПОКАЯНИЕ 50% — БОРЬБА
Из этого распределения следует логически и исходить: чего и в каком объеме вам может достаться на вашу долю от окружающих вас людей. Однако сразу сообразить, что же произошло, практически не возможно, ибо понимаешь суть произошедшего только впоследствии, когда всплывут неизвестные вам детали и прояснится общая ситуация. Но вы лично можете запоздать с соответствующей реакцией на событие. Чтобы не опаздывать и не махать после драки кулаками, проведите мистическую экспертизу.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЕСЛИ ВАМ ДОЛЖНЫ ЗАПЛАТИТЬ ДЕНЬГИ, ТО ЧТО ЛУЧШЕ — НАЗВАТЬ САМОМУ ЦЕНУ ИЛИ ПУСТЬ НАЗЫВАЕТ ЦЕНУ ТОТ, КТО ПЛАТИТ
Программа совершенно точно сориентирует вас на принятие самого оптимального решения.
В том случае, если вы назвали цену, вам можно только её уменьшить. Здесь только два возможных варианта: ваш партнер согласится или скажет, что такая цена ему велика и он просит вас её снизить. И как бы ни шло дело, в таком случае может преобладать вариант понижения.
В том случае, если ваш партнер сам называет цену, вам можно согласиться или её увеличить. В таком случае преобладает вариант повышения. Повышения цены всегда в вашу пользу. Кроме того, не забывайте и о третьем — самом выгодном для вас варианте — когда будет названа цена, значительно превышающая ту, которую вы намеривались выставить. Сюрпризы такого рода всегда приятны.
К взаимодействиям с деньгами надо относиться очень серьезно и обстоятельно. Помните, что мистическая экспертиза всегда поможет вам выбрать наилучший вариант.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ЧТО ЖЕ НАМ НЕ ХВАТАЕТ ДЛЯ ПОЛНОГО СЧАСТЬЯ
Если программа поиска образом человека останавливается на какой-либо позиции, то именно этого свойства не хватает вам для полного счастья.
Вместе с тем совершенно серьезно вас предупреждаем и
о том, что если образ человека пройдет транзитом и не задержится ни на одной из программ, то из этого следует лишь наличие у данного человека этих самых свойств, но отнюдь не полного счастья.
Полное счастья обрести не возможно, ибо человек всю свою жизнь стремится к этому полному счастью, получая иногда как большую награду частичное и неполное счастье. Так уж устроен мир, таков человек. Наличие этих качеств
• это лишь твердый шаг к полному счастью. Сделать такой шаг в ваших силах.

МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СВОЕВРЕМЕННО, СПЕШИМ ИЛИ ЖЕ ОПАЗДЫВАЕМ
Чтобы добиться успеха в замыслах, намерениях, планах и делах, весьма желательно все это реализовать своевременно, но не спешить или не опаздывать.
Спешка приводит к тому, что приходится вкладывать значительно больше, чем того следует делать.

направление поиска информации
Запаздывание влечет за собой еще более ощутимые ненужные расходы на то, чтобы добиться успеха.
Спешка или опаздывание — это типичная валовая расходная экономическая модель.
Человек, который спешит или опаздывает испытывает большой дефицитч свободного времени и практически не может полностью располагать самим собой. Такой человек вступает в противоречие с жизнью и очень от этого страдает. У такого человека постепенно развивается неуверенность в себе и вырабатывается стереотип неудачника.
Своевременность с точки зрения мистики можно рассматривать как некое окно в Универсум, как некую двустороннюю информативную трассу и как трамплин для свершений.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
КАК ТАМ У ВАС С ЮМОРОМ?

Юмор — это неоценимое качество человеческой души веселиться при любых невзгодах. Юмор, как правило, неожиданно ставит все и вся с ног на голову, выставляет на всеобщее обозрение в самый неподходящий момент и называет вещи своими именами.
Чем нежнее душа, тем утонченнее юмор.
Человек, обладающий чувством юмора, всегда найдет для себя отдушину, чтобы спустить пар и освободиться от излишнего напряжения.
Вместе со смехом человек выводит из себя массу неот- реагированных эмоций, наличие которых угнетает и сжимает душу.
Наиболее уравновешен и гармоничен юмор у тех людей, которые в равной мерс подтрунивают как над собой, так и над окружающими.
Несколько более зол и тем более обиден юмор тех людей, кто минует себя и выставляет на всеобщее осмеяние другого человека.
Высшие формы осмеяния окружающих принято называть сатирой.
Утрированная сатира называется сарказмом, который наносит болезненные удары по человеческому самолюбию, вызывая больше слез, чем смеха и больше обид, чем радости.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ХРЕН РЕДЬКИ
НЕ СЛАЩЕ ИЛИ КАК ИЗ ДВУХ ЗОЛ ВЫБРАТЬ МЕНЬШЕЕ ЗЛО. НО ЛУЧШЕ ВСЕГО СО ЗЛОМ НЕ ИМЕТЬ НИКАКОГО ДЕЛА

Чужая душа потемкм.
Но все-таки напомним основные положения мистики.
СПЕШИ ДЕЛАТЬ ДОБРО, ИНАЧЕ НАЧНЕШЬ ТВОРИТЬ ЗЛО.
ДОБРЫЕ МЫСЛИ, СЛОВА И ДЕЛА — ЭТО ХОРОШЕЕ ПРЕДЗНАМЕНОВАНИЕ.
ДОБРОТА ЗАЩИЩАЕТ, ЗЛО ДЕЛАЕТ СВОЕГО ХОЗЯИНА БЕЗЗАЩИТНЫМ.
ДОБРОТА ВОЗВЫШАЕТ И ОСВЕТЛЯЕТ, ЗЛО ПРИЗЕМЛЯЕТ И ЧЕРНИТ.
ДОБРОТА СПОСОБСТВУЕТ, ОКРЫЛЯЕТ, А ЗЛО МЕШАЕТ И СКОВЫВАЕТ.
Кроме того, злые мысли, злые слова и злые дела лишены целесообразности. Но часто человек понимает это положение слишком поздно. Высшая человеческая целесообразность заключается в самоусовершенствовании и способности возвышать Иерархически своих детей. В жизни нет ничего более целесообразного. Наивысших достижений добивается добрый человек и он передает такую же эстафету своим потомкам.
Начните проверку с самого себя и определите мистически, что вам предпочтительнее. Постараюсь предсказать результат: добро.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: С МИРУ ПО
НИТКЕ — БЕДНОМУ РУБАШКА ИЛИ ВЕРЕВКА
НА ШЕЮ? КАКИЕ — РЕЗУЛЬТАТЫ ПОМОЩИ В ДАННЫЙ МОМЕНТ ИМЕЮТ МЕСТО БЫТЬ
Помощь всегда оказывается по душевному порыву и по зову сердца. Один человек добродушно и милосердно делится с другим тем, что сам заработал, накопил и создал. И при этом любит, верит и надеется, что его помощь пойдет в благо, даст положительный результат и приведет людей к улучшению жизни. Помощь может быть незначительной или большой , может быть кратковременной или постоянной.
Мистическая программа призвана предварить большую или долговременную помощь одних людей другим людям.

направление поиска информации
Эта мистическая программа получения информации должна использоваться типом мониторинга, то есть постоянное наблюдение и контроль. Иногда бывают такие ситуации в нашей жизни, когда надо — пусть и временно — перекрыть краны или резко уменьшить объемы помощи.
Помощь как таковая должна способствовать, поощрять, увеличивать и возвышать в другом человеке жизненные силы и стремление жить как можно лучше. В противномслучае помощь, как таковая, теряет всякий смысл и превращается в никому не нужное мероприятие.
Предпочтительно оказывать помощь тем, кто за её счет улучшит свою жизнь.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: КАКИЕ ПОЗИЦИИ НАРОДНОЙ МУДРОСТИ СООТВЕТСТВУЮТ ВАШЕМУ ЖИЗНЕННОМУ ПУТИ, А КАКИЕ ПОЗИЦИИ НЕ ИМЕЮТ К ВАМ ПРЯМОГО ОТНОШЕНИЯ

Эту народную мудрость я получил от своего отца и передаю её эстафетно далее следующим за мной поколениям. Как говорится, в этой мудрости намек — добрым молодцам
урок. А если называть вещи своими именами, то силу надо надо развивать до 16 лет, ум следует развивать до 20 лет жениться лучше всего до 30 лет, а свое дело развивать до 40 лет.
Вот и вся премудрость.
К ней следует добавить кое-что ещё.
Сначала создайте семью, народите детей и обеспечьте семье хорошие условия существования, а затем начинайте увлекаться энергоемкими и вредными привычками типа курения и выпивки. Естественно, если к этому вас потянет и вы будете склонны напиваться и накуриваться.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ НАВЯЗЧИВОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОМУ СУГУБО НАПЛЕВАТЬ НА ВАС ЛИЧНО, НО ПОЗАРЕЗ НАДО ВЫДУРИТЬ КОЕ-ЧТО

Программа позволяет найти оптимальное решение для избавления от навязчивого человека.
Чем нежнее душа у другого человека, тем надо быть с ним более терпимым, мягким, вежливым и не жалеть времени.
Чем грубее душа, тем более императивно надо вести общение.
Иногда несколько грубых нецензурных слов сделают значительно больше, нежели пространные разговоры. Здесь деваться некуда, придется, скрепя сердце, выдать: «Вы совершенно обнаглели... Пошли бы вы ... и т.д.»
И если вы совершили такой поступок, сказав пару слов этому человеку, то не расстраивайтесь. Такие слова для него как с гуся вода, но зато он понимает, что вполне заслужил с'і вас подобное обращение. И на некоторое время освободит вас от своего присутствия.
ПРЕКРАСНЫЕ ЖЕНЩИНЫ ПРОСТО ОБЯЗАНЫ УКРАШАТЬ СЕБЯ ДРАГОЦЕННОСТЯМИ
Полезные драгоценности не только украшают, но и вступают со своей хозяйкой в гармоничные и резонансные взаимоотношения, усиливая биоэнергетическую защиту и потенцируя общий биопотенциал. Именно с такими драгоценностями женщина будет чувствовать себя в своей тарелке, ощущать крылья за спиной и легко решать любые проблемы. Если вдруг она огорчится, то воздействие драгоценностей развеселит её. Или вдруг испугается — драгоценности придадут ей смелости и силы. Или не дай Бог приболеет
• драгоценности ослабят болезнь и укоротят время её течения. Эти же драгоценности будут весело сверкать и отвечать любящему мужскому взгляду.
Бесполезные драгоценности только мешаются, за что- нибудь цепляются, сжимают пальцы и вызывают чувство безразличия к ним.
Вредные драгоценности значительно усложняют жизнь.
Программа позволит вам разобраться в этом непростом вопросе.

направление поиска
• информации
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА:
НЕ ТАК СТРАШЕН ЧЕРТ, КАК ЕГО МАЛЮЮТ, ИЛИ ОБЩЕПРИЗНАННЫЕ СТРАШИЛКИ ПРИ ВНИМАТЕЛЬНОМ СКЕПТИЧЕСКОМ РАССМОТРЕНИИ
Проявите здесь особую любознательность — смотрите, что хотите.
Для поиска предлагаем различные программы.
Сперва самое злободневное для середины 90-х годов: «Приватизация».
«Рыночная экономика».
«Конституция».
«Ваучер», он же может идти под именем «сертификат». «Неотложные меры правительства на стабилизацию». «Президент держит под контролем».

«Стабильность национальной денежной единицы».
«Доллар рухнул».
«Забота государства о детях и стариках».
«Правительство изыскивает средства».
«Продуктивная деятельность парламента».
И далее то, чем нас постоянно пугают:
«Вместо нас могут придти в правительство... такие люди...»
«Если не вложить средства в военно-промышленный комплекс, то».
«Вот как отстанем в космонавтике, так и не сможем дальше...»
«Русский фашизм», «Русская агрессия», «Русские мигранты» и т.д.
«Русский антисемитизм», «Всемирный масонский заговор».
«Водка подоражает».


Мистическая экспертиза поможет вам, во-первых, определить есть ли в интересующем языке искомое качество и, во-вторых, оценить сколько этого качества как такового. Кроме того, в-третьих, программа поиска при вашем желании покажет роль и значение любого языка в сравнении с другим языком.
В мире всего семь высочайших языков.
Человеческое сообщество может достичь вершин только благодаря этим языкам.
Вместе с тем любой язык — это дар Божий.
Чем большее число людей используют язык для межна ционального общения, тем ценнее Божий дар в языке.
Тс глупые люди, которые начинают бороться с каким- нибудь языком межнационального общения, ничего путно
го не достигнут, а только добьются уменьшения Божьей Милости и снижения Божьей Благодати для самих себя.
Те умные люди, которые развивают свой язык наряду с другими языками человечества, всегда удостоятся возрастания Божьей Милости и возрастания Божьей Благодати как для самих себя, так и для своих последователей.
МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА: СООТНОСИТЕЛЬНАЯ ЦЕННОСТЬ ЯЗЫКА ДЛЯ ОБЩЕНИЯ
АНГЛИЙ- НЕМЕЦ- ФРАНЦУЗ- ИСПАН- РУССКИЙ ИТАЛЬ-
СКИЙ КИЙ ский ский янский
ВВЕДЕНИЕ 10
ГЛАВА II МИСТИКА ДУШИ: ЧЕЛОВЕК — ДУША — МИРОЗДАНИЕ 26
ГЛАВА III МИСТИЧЕСКАЯ ЭКСПЕРТИЗА 47
і I 192
!!!... 231
направление поиска
информации
Программа поиска включают в себя следующие позиции:
1. Музыкальность языка.
2. Цветовая гамма языка, или его радужность.
3. Образность слова.
4. ТОчность и краткость в передаче мысли.
5. Конкурентноспособность.
6. Способность к единению людей.
7. Способность к определению общего пути.
8. Целеустремленность.
9. Способность к самоусовершенствованию человека. По каждой отдельной позиции языки будут выстроены
по порядку ранжира.
Итак, ранжир ценности:
1. ИТ Ф И РА Н
2. Р ИТ А И Ф Н
3.

Никаких выводов, кроме того, что че’м меньше очков, тем моложе язык, на такой выборке сделать не представляется возможным. В отношении языка у каждого человека есть свое личное мнение, и оно весьма весомо.
ГЛАВА IV МИСТИКА НЕЗРИМОЙ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ВЕРТИКАЛИ ЧЕЛОВЕКА
ОСНОВНЫЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ
СТУПЕНИ, КОТОРЫЕ ЧЕЛОВЕК ПРОХОДИТ В НАПРАВЛЕНИИ СНИЗУ ВВЕРХ НА ПРОТЯЖЕНИИ СВОЕГО ЖИЗНЕННОГО ПУТИ
Путь человека внутри себя растягивается на всю его жизнь.
И весьма часто этой жизни недостаточно, чтобы дойти в самом себе до своих внутренних вершин — Слова, Разума и Духа.
Путь начинается с первой ступени Воспроизведения. Этой ступени соответствует и первый завет Господа:
«Плодитесь и размножайтесь!» Определенный период времени в жизни человека первая ступень становится главнейшей и ведущей.
В связи с тем, что человек продуцирует ин-
9. Радужная душа
10.
формацию всем своим существом, включая свои энергоцентры, которые мы в данном случае рассматриваем как ступени, поиском по направлению вверху вниз можно определить ведущую ступень.
Чем выше ведущая ступень, тем выше Иерархия человека как внутри себя, так и в обществе.
По этой схеме можно проверить иерархию человека, семьи, фирмы, партии, конфессии, государства, национальности., общества или всей нашей Цивилизации. Все зависит от того, каким мысленным образом вы будете оперировать в схеме.
Кроме того, для человека можно еще более дифференцировать получение информации, рассмотрев Иерархию отдельных мыслей, чувств, фраз поступков и результатов деятельности.
Чем выше достигнутая человеком ступень внутри себя, тем более мудр человек. Истинная мудрость начинается тогда, когда человек минует ступень Слова и вступает на ступень Разума.
Люди, ведущая ступень которых не достигла Слова, мудростью, увы, не отличаются. Соответственно семьи, фирмы и так далее. Однако, такая информация о том, что, например, данный человек глуп как пробка, носит закрытый конфендициальный характер и не подлежит разглашению третьим лицам.
ОСНОВНЫЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ, ОБРАЗУЮЩИЕ ВЕРТИКАЛЬ: НА РИСУНКЕ ОНИ ПРЕДСТАВЛЕНЫ НЕДОРАЗВИТЫМИ, СЛЕВА ОТ РИСУНКА — ВЗАИМОПРОНИКАЮЩИМИ И НЕСКОЛЬКО ГИПЕРТРОФИРОВАННЫМИ
Мистические определения энергоцентра на расстоянии от человека.
1. Энергоцентр чуть больше нормы.
2. Энергоцентр в пределах нормы.
Рисунки сделаны с натуры в масштабе изображений кистей рук.
Неразвитой и гипотрофированный энергоцентр может быть размером с вишню, и эти размеры мистически определить очень сложно, но в этом случае можно говорить о наличии.
Энергоцентр может быть развит очень сильно и в таком случае будет представлять из себя огромную сияющую сферу, выходящую далеко за пределы тела.
У людей низшей Иерархии и у грешников энергоцентр в области темени практически отсутствует: у первых он не развит, а у вторых атрофирован.
Чтобы определить высшую энергосферу Учителя, Гения,
Философа или Святого Человека, необходимо руки развести полностью в стороны — и тогда может не хватить рук, чтобы полностью охватить сферу.
Если настроиться на вибрации энергосфер нормального человека, то будут очень приятные ощущения спокойствия и надежности.
На вкус энергосферы обладают качествами быть все горче вверх и все слаже вниз.
Ухом их услышать чрезвычайно трудно, ибо только единицы из всего человечества могут слышать звучание сфер. Таким выдающимся человеком был великий Пифагор. Вместе с тем скажем, что при восприятии сфер снизу вверх нота «до» будет у сферы репродукции, а нота «си» — у духовной сферы. При восприятии сверху вниз — наоборот: нота «до» звучит в духовной сфере.
Начиная снизу первая сфера красного цвета, затем идут все цвета радуги вплоть до фиолетового в высшей сфере.

ВЕРТИКАЛЬ ЭНЕРГОЦЕНТРОВ МОЖНО ИСПОЛЬЗОВАТЬ В КАЧЕСТВЕ СХЕМЫ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ИЕРАРХИИ ЧЕЛОВЕКА, ГРУППЫ ЛЮДЕЙ ИЛИ ОБЩЕСТВА
Великие Учителя Философы, Гении, Святые Писатели и Поэты Вожди Лидеры Правители Телевизионщики Пресса
Парламентарии Научные работники Творческая интеллигенция Бизнесмены
Торговые работники Рабочие Крестьяне Толпа Люмпены
Человек растет Иерархически только в одиночку и индивидуально: учится, набирается опыта жизни, получает навыки в профессии. На все это надо время, огромные траты собственной психической энергии, везения, целеустремленности и усидчивости.
Значительно проще сослаться на некие причины и обстоятельства, на все что угодно и не ИДТИ ТЯЖКИМ и сложным путем восхождения.
Каждому своё.
Поэтому у каждого человека своя собственная и присущая только ему персонально Иерархия. И эту самую Иерархию просто так не возвысишь. Среди людей есть такие, кто считает себя «самым-пресамым>>. В психиатрии это называется «наполеоновским комплексом». Но человек волен думать о себе так, как он того хочет. Иерархия — это

то, что не зависит ни от наполеоновсого комплекса, ни от его противоположности — комплекса неполноценности. Иерархия есть Иерархия.
Сосредоточьтесь на образе живого человека.
Мысленно поместите этот образ себе на ладонь. Пройдите поиском сверху вниз по вертикали. Программа остановится на одном из центров. Соответственно ему будет и Иерархия.
Лучше всего начинайте проверку с себя.
И примите информацию к сведению.
Вероятно, чем выше у человека Иерархия, тем меньше он говорит об этом.
МОНОХОРД — ЭТО ИНФОРМАТИВНАЯ ТРАССА МЕЖДУ ДУХОМ И МАТЕРИЕЙ. ИНФОРМАТИВНАЯ ТРАССА ЧИСЛА МЕЖДУ ДУШОЙ И ТЕЛОМ ЧЕЛОВЕКА
Через организм Человека проходит информативная ось Универсума — основного хранилище общечеловеческой информации. Организм человека триедин и состоит из Духа, души и тела. Тело является самой грубой организацией материи. Душа уже более тонкая организация материи. Дух настолько тонок, что практически как и все божественное непознаваем.
Показываем читателям закономерности в числе при прохождении информативной трассы между Духом и Материей через тело и душу человека.
Совершенно четко определяется Иерархия трассы и, возможно, некая спираль.
Можно лишь предполагать, что это пульсирует между минимумом и максимумом, а также зависит от взаимоотношений свойств, качеств и проявлений тела, души и Духа.
МИСТИКА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ЧЕЛОВЕКА С САМИМ СОБОЙ
В человеке имеются некие энергетические центры, ответственные за реальность или иллюзию, добро или зло, правду или ложь, свет или тьму, гармонию или хаос, альтруизм или эгоизм, созидание или разрушение.
Если человек нормально развивается, растет и возвышается на своем жизненном пути, то плюс-свойства имеют превосходство.

Если человек развивается ненормально, если его рост отстает и деформируется, если он не возвышается, соскальзывает и проваливается на своем жизненном пути, то минус-свойства имеют превосходство.
Человек так устроен, что от Природы ему сразу даны две взаимоисключающие альтернативы, когда в максимуме одной всегда будет присутствовать минимум другой.
Можно предположить, что индивидуальные и общечеловеческие задачи идентичны: надо всеми силами и средствами поощрять в человеке развитие и превосходство плюс- свойств. К сожалению жизнь иногда вносит свои коррективы, поощряя в человеке минус-свойства.
ЕДИНСТВО И БОРЬБА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ ВНУТРИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА. МИСТИКА ПЕРЕВОДА КАЧЕСТВЕННОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ В КОЛИЧЕСТВО

В организме человека энергоцентры функционируют все сообща и вместе. При этом всегда есть лидирующий центр, указывающий на приоритетное направление жизнедеятельности. Энергоцентры вертикали по направлению снизу вверх соответствуют дням творения, нотному письму, радуге цвета, звучащему Слову, Числу и, вероятно, неким вибрациям устремления к Богу.
Поэтому как отдельный энергоцентр, так и большинство этих энергоцентров могут звучат гаммами и аккордами, вести мелодии и быть настоящей Симфонией. Поэтому как отдельный, так и большинство энергоцентров могут проявляться в цвете, золотиться, серебриться, чернеть, сереть и проявляться радужными бликами. Поэтому как отдельный, так и большинство энергоцентров могут вибрировать, образуя внутри человека путь от самого человека к Богу.
Сама по себе энергетическая вертикаль — это есть суть общечеловеческого Здравого Смысла, от которого идет отчет в плюс или минус.
Стабилизация этой вертикали изнутри идет не только уравновешенным восприятием, уравновешенной оценкой или уравновешенным делом, но и за счет функционирования некой внутренней горизонтали «Сердце — Печень». В сердце аккумулированы позитивные энергии, в печени — негативные энергии. Сердце — это основной орган нашей эмоциональной жизнедеятельности. Если сердце наполнено любовью и положительными эмоциями — вертикаль стабилизирована. Если сердце окаменело, заледенело и источает ненависть — вертикаль резко дестабилизирована, и ни о каком пути к Господу нет даже речи: если в таком состоянии человек рекламирует свою преданность Богу и проповедует Господа — то этот человек кривит душой, лжет и ведет в противоположном от Богу направлении.
УРОВНИ ПРЕИМУЩЕСТВЕННЫХ ЖИЗНЕННЫХ СТЕРЕОТИПОВ ПОВЕДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА
Жизненные стереотипы поведения человека напрямую зависят от его Иерархии.
Иерархия человека создается на протяжении всей его жизни, включая все периоды, на практике позволяющие получить бесценный опыт быстротекущей жизни. Для иерархического роста очень важна забота родителей и огромное значение имеет семья как таковая.

Личный авторитет — это в прямом смысле слова, когда своя голова на плечах, а сам человек имеет здравый,смысл, опыт жизни, видит своими глазами, слышит своими ушами и полностью доверяет самому себе.
При этом человек взирает на окружающих людей и происходящие события бесстрастно и нелицеприятно по факту, но отнюдь не по оценкам неких комментаторов.
Обладающий личный авторитетом человек имеет все основания для того, чтобы назвать вещи своими именами и не
кривить душой: он думает, говорит и делает одно и то же.
Свобода выбора сопровождается ясностью взгляда на окружающих людей и события. Человек видит наше неподражаемое общество во всей его красе, когда на 5 человек, приносящих благо, приходится 80 нулей и 15 человек, приносящих вред. Человек уже не верит расхожему блефу о том, что сил добра больше, чем сил зла, но силы зла более организованы.
Доверие слову переносится на веру в правителей, доверчивость к телевещанию и информации из других источников: слухов, прессы, рекламы, программных партийных откровений и тому подобному.
Эмоциональные решения заставляют всегда отдать предпочтение тому, что понятнее, приятнее и симпатичнее в данный момент.
Иной авторитет играет роль некого посредника между недалеким человеком и окружающей его действительностью.
Уравновешивание — это дележка «по справедливости» со всеми вытекающими из этого последствиями, как, впрочем, и предпочтение тех этим в диком сочетании любви и ненависти, созидания и разрушения.

УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ИНФОРМАТИВНЫЙ КЛЮЧ К УРОВНЯМ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА

В связи в тем, что человек является некой базовой моделью семьи, общества и Цивилизации, можно с полным на то основанием считать, что точно такие же ключи должны открывать развитие общечеловеческих духовных структур.
Итак, любовь открывает любой уровень и является неким универсальным ключом ко всему. Только любовь понятна всем и вся. Поэтому именно в любви следует черпать силы, искать компенсации потерянного и получить импульсы к открытиям и достижениям. В связи с тем, что любовь гасится ненавистью и уничтожается войной-наси- лием, то с полным основанием можно твердо утверждать, что ненависть, насилие и война — это самые главные и основные препятствия на пути развития человека и всего человечества. За этими препятствиями, когда они завершены как факт, следует покаяние и это покаяние сопровождает историческая память. Пока память существует в общечеловеческом сознании, любовь торжествует, ненависть отступает. Но проходит срок, и люди теряют историческую память, совершая этим величайший социальный грех, любовь попирается, заменяется на ненависть, которая влечет за собой насилие и войну. Развитие останавливается. Потом возобновляется вновь.
ДИНАМИКА ЭНЕРГОЦЕНТРОВ ОРГАНИЗМА ЧЕЛОВЕКА В ЗАВИСИМОСТИ ОТ РАЗГОВОРНОЙ РЕЧИ НА ПРОТЯЖЕНИИ ПЕРВЫХ СОРОКА ЛЕТ ЖИЗНИ

Примитивный язык часто называют «сленгом». Длительное употребление такого языка полностью атрофирует Духовный энергоцентр, резко гипотрофируют энергоцентр разума, формируя дураков, придурков и дебилов. Говоря-
слова, не спосооны спосооствовать окружающей і армонии, не могут быть настоящими партнерами, а способны лишь к воспроизводству себе подобных. Эта категория людей является основным поставщиком «дурной множественности» по Гегелю.
Законопослушный и недалекий гражданин способен аккумулировать в себе всего одну треть из словарного запаса средств массовой информации. Так как в среднем журналист имеет запас слов около 15000-20000, то и — соответственно — воздействует на пассивного слушателя.
Чистый литературный язык основан на чтении художественной литературы и духовном общении с такими авторами, диапазон слова которых превышает 200000 слов. Однако все это требует значительный усилий ума и времени.
Наиболее полезны для разговора так называемые языки межнационального общения: английский, немецкий, французский, русский, испанский.
ПУЛЬСАЦИЯ ЭНЕРГОЦЕНТРОВ В ОТВЕТ НА РЕАЛИЗАЦИЮ САМЫХ ГЛАВНЫХ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЧЕЛОВЕКА: ВЛАСТЬ, УДОВЛЕТВОРЕНИЕ И НАСЛАЖДЕНИЕ
На протяжении своей жизни человек так или иначе стремится к трем основным жизненным позициям: к обретению власти, к состоянию удовлетворения и к периодическим наслаждениям.
Без этих состояний человек практически не может прожить полноценную жизнь.
Чем больше власти, удовлетворения и наслаждения, тем лучше реализован человек. Чем меньше всего этого, тем хуже в жизни реализован человек, он считает себя несостоявшимся, а прожитую жизнь неудачной. Вместе с тем следует понимать, что кроме таких понятий как власть, удовлетворение и наслаждение, есть иерархия или, говоря, иначе, масштабы человеческой жизнедеятельности. Поэтому власть, удовлетворение и наслаждение одного человека
• это, отнюдь не то же самое для другого человека.
Вместе в тем власть при реализации резко увеличивает энергоцентры Души и Воспроизводства, несколько уменьшая энергоцентры Гармонии и Партнерства. Вот почему

дорвавшиеся до власти люди чувствуют кайф души и творят все, что им взбредет в голову, не очень то обращая внимание на общую.гармонию и своих бывших партнеров.
Удовлетворение дает увеличение энергоцентра Гармонии и Воспроизведения. Поэтому удовлетворенный человек стремится к прекрасному и начинает окружать себя красотой. И игнорирует иные запросы. Наслаждение стремится к Гармонии и не может обойтись без партнерства.
ПУЛЬСАЦИЯ ЭНЕРГОЦЕНТРОВ В ОТВЕТ НА ВЕДУЩИЙ ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ МОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ: ПЕЧАЛЬ, РАДОСТЬ, ЛЮБОВЬ, НЕНАВИСТЬ
Кратковременное воздействие каким-либо чувством на собственные энергоцентры не вызывает каких-либо существенных сдвигов в общем состоянии человека. Проходит какое-то время и энергоцентры возвращаются к своему исходному состоянию и слегка увеличиваются, если их побуждали к этому. Соответственно — могут и слегка умень-

шаться. Такая динамика в состоянии энгергоцентров не влияет на изменение продолжительности жизни человека.
Совершенно другое дело, если такие чувства как печаль или ненависть становятся ведущим мотивом жизни. Человек начинает день и оканчивает его печалью или ненавистью, и так постоянно — всю свою жизнь. В таких случаях жизнь начинает укорачиваться.
Если продолжительность жизни принять на некий отрезок, то постоянная печаль укоротит жизнь как минимум на одну четверть, а постоянная ненависть сделает жизнь в два раза короче.
В отличие от ненависти и печали радостное состояние у человека бывает кратковременным и поэтому не может привести к неким глобальным изменениям в жизни человека.
Только любовь может сопровождать человека по жизни длительно и постоянно. Только любовь может потенцировать все без исключения в человеке и может удлинять ему жизнь.
ДИНАМИКА ЭНЕРГОЦЕНТРОВ ПРИ СТОЙКОМ ЖИЗНЕННОМ СТЕРЕОТИПЕ КРИВОДУШИЯ, КОГДА ЧЕЛОВЕК ДУМАЕТ ОДНО, А ГОВОРИТ ДРУГОЕ И ИНОГДА ДЕЛАЕТ ТРЕТЬЕ

Стойкое криводушие человека, когда он думает одно, а говорит совершенно иное, характеризует такого человека больше и качестве лжеца.
Стойкое криводушие, когда человек думает одно, говорит другое, а делает чаще всего третье, характеризует такого человека больше всего как раба.
И в том, и в другом случаях личность человека сжата и задавлена социальными проблемами или индивидуальными качествами. К социальным проблемам можно в первую очередь отнести некую ложную идею, под которой топчется на месте общество или ходит кругами вокруг кумира, а все члены его сидят в глубокой дыре. Именно в этих обстоятельствах процветают эксплуатация, предательство, донос, критика и самокритика. К индивидуальным проявлениям и качествам в первую очередь относится личная индивидуальная деструктивная идея как жить в сложившихся обстоятельствах. Эта идея аутоагрессии, включающая в себя воровство, злобность, подхалимаж, карьеризм, зависть и жадность.
Все это настолько закрепощает и подавляет личность, что часто завершается потерей здравого смысла.
ДИНАМИКА ПУЛЬСАЦИЙ ЭНЕРГОЦЕНТРОВ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ФАЗ ЛУНЫ

Молодая Луна не оказывает заметного воздействия на состояние энергоцентров.
Полная Луна значительно увеличивает энергоцентр духа и энергоцентр Души. В эти периоды у человека может проявляться интуиция, человек может видеть необычные сны, человека может «осенить свыше» и так далее. У человека в этот момент резко обостряется чувствительность и
усиливается способность к восприятию и оперированию информацией. Вероятно, именно в этот период в человеке несколько раскрывается внешнее и внутреннее ясновидения и яснослышание. Можно с определенной долей вероятности говорить о раскрытии подсознания и надсознания.
Старая Луна раскрывает потенции энергоцентра Разума. Чисто логически можно думать о том, что в этот период человек должен быть более сдержанным, осмотрительным и способным к анализу и синтезу информации.
Лунное затмение раскрывает потенции центров Партнерства и Воспроизводства. Воистину, как говорят французы, темнота многое разрешает. Тем более, что в период отсутствия Луны у человека слегка «подсаживаются» Духовный энергоцентр и энергоцентр Разума, то есть в какой- то мере человек лишается присущих ему тормозов.
Чем менее развиты энергоцентры, тем более они подвержены воздействиям фаз Луны.
ДИНАМИКА ПУЛЬСАЦИЙ ЭНЕРГОЦЕНТРОВ ОРГАНИЗМА ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ БОРЬБЫ.
ПОБЕДА ИЛИ ПОРАЖЕНИЕ
Каждый человек на протяжении жизни обязательно задаст себе вопрос и постарается на него найти ответ: «Почему человечество все время воюет?! »И, вероятно, подумает о том, что мир как таковой значительно лучше войны как таковой. И в общем и целом будет полностью прав.
Вместе с тем достаточно взглянуть на динамику пульсаций энергоцентров организма человека после борьбы, чтобы надолго задуматься на тему войны и мира.
Победа как таковая настолько раскрывает все возможности победителя, что по сравнению с ними всякого рода сентенции и расхожие понятия на предмет греховности войны и тому подобного ничего не стоят.
Именно поэтому человечество постоянно воюет.
Ведь победа хотя бы на время даёт настоящий кайф, сравнимый только лишь с сочетанием кайфа власти, удовлетворения и наслаждения. Вспомните: «Победителей не судят», «...» — впрочем, и так все ясно.
Поражение способствует лишь резкому усилению и увеличению энергоцентра Разума. А что остается делать побежденным?! Только уповать на самих себя и собственные силы и возможности. И мечтать о реванше...войне...победе...

ЛЮДЬМИ — ДО И ПОСЛЕ НЕГО У ДОБРОГО ЧЕЛОВЕКА И У ЗЛОБНОГО ЧЕЛОВЕКА. У ОБОИХ ОЧЕВИДНЫЙ УЩЕРБ
После конфликта у доброго человека, то есть человека доброжелательного, дающего и компанейского, все энергоцентры, кроме репродуктивного, уменьшаются как в объемах, так и в энергетике. Чтобы достичь исходного уровня, следует компенсироваться около трех месяцев. И такая компенсация должна включать в себя отдых, усиленное питание и полностью доброжелательное отношение всех без исключения окружающих. Иными словами для компенсации человек должен попасть в тепличные условия, что само по себе в наше сложное время совершенно нереально. Вывод простой: конфликт наносит такие удары и влечет за собой такой ущерб, который сейчас невозможно компенсировать и устранить.

У злобного человека практически то же самое, за исключением того, что его партнерский уровень набирается ещё больше злобных энергий, репродукция атрофируется, оставляя хозяина бесплодным.
МОНСТР, ВАМПИР И ПАЛАЧ-КИЛЛЕР: БИОПОРТРЕТЫ
Монстр. Над головой виден шпиль-марево как в жаркую погоду над лентой шоссе. Высшие два энергоцентра недоразвиты. Следующие три центра значительно меньше нормальных. Центр партнерства образует некий конгломерат вместе с солнечным сплетением и резко увеличен. Центра репродукции нет.
Вампир. Над плечами наблюдается остроконечные выступы наподобие «крыльев», концы которых все время вибрируют и навевают спокойствие. Все энергоцентры, кроме партнерского, полностью атрофированы. Солнечное сплетение вместе с партнерским энергоцентром выходят далеко

за пределы контуров тела. Энергетическая защита вокруг тела напоминает обтягивающий костюм.
Палач-Киллер. Сохранены три энергодентра: небольшой в центре головы, очень большой партнерский и приличных размеров репродуктивный, который имеет тенденцию к слиянию с партнерским.
У всех троих души черные, воля черная, путь черный. Разница лишь в энергетике: у вампиров она негативная наподобие ведьминой.
ГЛАВА V
МИСТИЧЕСКОЕ ПРОНИКНОВЕНИЕ В ИНФОРМАТИВНУЮ СУТЬ ПРИ ПОМОЩИ ЧИСЛА
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ мистики И
ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКИ В ТРАКТОВКЕ НАШИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СВОЙСТВ, КАЧЕСТВ И ПРОЯВЛЕНИЙ НА ПРОТЯЖЕНИИ ЖИЗНИ
Формальная логика категорична и всегда рубит с плеча: это так, а это так и не иначе. Мистика более мягка, значительно пластичнее и дипломатичнее в отношении оценки человека. Для мистической оценки альтернатив лучше всего использовать вертикальную линейку +-100, где «О» есть некий разделительный рубеж между высшим и низшим:
Мистика позволяет моментально посмотреть на самого себя: сколько в вас мудрости и глупости, какие объемы и интенсивности в вас лично занимают Добро и Зло, насколько чисты или грязны ваши личные помыслы и так далее.
Если у вас — честь вам и хвала во славу Господа! — преобладают высшие свойства, качества и проявления, то это дает вам в какой-то мере право оценивать все, что ниже.
Если у вас высокие свойства, качества и проявления, то вам нет входа в Высшие сферы, и ваш удел находится в равном или низшем уровнях.
Если у вас низкие и низменные свойства, качества и проявления , то не лезьте вверх до тех пор, пока не само- усовершенствуетесь.
Занимать соответствующее место в Иерархии — это закон мистики.

Формальная логика говорит, что деструктивная идея — это некая модель отношений, спущенная сверху вниз и приводящая к разрушению, развалу и деградации. В основе деструктивной идеи находится высокое иерархическое положение человека, давшего эту идею, в сочетании с ограниченностью ума и комплексом неполноценности. С другой стороны такой человек представляет себя вершителем Судеб многих людей.
Мистика позволяет моментально разобраться в общем понятии «идеи», включая как конструктивную идею, так и деструктивную идею.

Рассмотрим двуфазную горизонтальную линейку +-100, где «0» есть минимум, а «100» есть Максимум:
-100 -75 -50 -25 0 +25 +50 +75 +100
максимум минимум максимум
возрастание возрастание негативного позитивного
идея, которая
* ничего не дает - „
все сводится к нулю
слабодеструктивная идея: на +25 у нее -50, в итоге четверть от возможного Максимума деструкции
среднедеструктивная идея: на +25 у нее -75, в итоге половина Максимальной деструкции
Максимально деструктивная идея I
I Максимально конструктивная идея|
| среднеконструктивная идея |
| слабоконструктивная идея
По данной мистической схеме можно моментально проверить любой «перл», например, идею развала СССР, идею национального разделения, идею установки кассовых аппаратов на базаре к каждой торговке овощами и т.д.
Будьте готовы к неожиданностям: формальная логика часто подводит человека и дает ошибочные заключения.
МИСТИКА СОВМЕСТНО С ФОРМАЛЬНОЙ ЛОГИКОЙ ОБЪЯСНЯЮТ ШИРОКО РАСПРОСТРАНЕННОЕ ПОНЯТИЕ «МЯГКО СТЕЛЯТ, НО ЖЕСТКО СПАТЬ»
Программой поиска справа налево можно определить соотношение обещаний и реалий.
Программа чрезвычайно корректна и чувствительна.
Такой программой можно проверить обещания партий. Например, обещания зашкаливают за +100, реалии опускают на -100. Например, обещания далеко зашкаливают за +200, реалии низвергают в глубокую дыру до -100. Таких

-100 -75 -50 -25 0 +25 +50 +75 +100
все более жестко спать все более мягко стелят
ЭТО СУТЬ НЕКОЕ СЛЕД- ЭТО СУТЬ НЕКАЯ
СТВИЕ - СУРОВАЯ ПРАВДА ПРИЧИНА - ОБЕЩАНИЯ, ЖИЗНИ, КАК ГОВОРИТСЯ, АГИТКА, РЕКЛАМА, КАК
ДЕЛА ГОВОРИТСЯ, ОДНИ СЛОВА
примеров можно предложить в достаточном количестве, но и этого хватает с лихвой на каждую душу населения, уст- ремившихся за беспардонной ложью, блефом и грубой рекламой. Как говорится, ввнакладе и обманутым остается простой человек, так называемый «обыватель.»
Вся сложность этого нескончаемого рекламирования и лживого зазывания в свои ряды заключается в преемственности эстафеты лжи — ее подхватывают такие люди, образующие фирмы, концессии, банки и целый ряд других организаций, выкачивающих из населения денежные средства.
Вероятно, при переходе к третьему тысячелетию человеку надо во всем сомневаться, иметь голову на плечах и знать себе цену.
Даже пассивное использование своего надсознания при помощи мистики Числа вполне достаточно, чтобы определиться в любой ситуации и принять более-менее правильное решение.
При количественном сочетании «слова» и «дела»
можно в этом мероприятии участвовать достаточно
прежде чем соглашаться, надо крепко подумать: теряете 25 не спешите давать согласие: убытки 50 три четверти убытков: это дело не для вас 100% убыток. Чтобы согласиться, надо быть полным идиотом Убыток составит 125%. Как хотите, но без меня
!Убыток... Фиг вам!
!!!...
= Дела... Чего уж после драки махать руками
ВХОД В МИСТИКУ ЧЕРЕЗ ЛЕНТУ ЧИСЛА ...0...1...2...3...4...5...6...7...8...9...10...
ИДЕТ ЛИШЬ ЧЕРЕЗ ЧРЕЗВЫЧАЙНО КОРРЕКТНЫЕ ПРОГРАММЫ ПОИСКА ИНФОРМАЦИИ
Итак, имеется:
Шкала 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 Некая программа, которая оставлена по принципам возрастания от 0 к 10; убывания от 10 к 0; флангов и центра; случайного объединения; некой выборки и т.д. Эта программа спроецирована на ленту числа.
Лента числа плюс программа выглядят таким образом:

Перед вами некая общая программа поиска информации, связанной с психическим состоянием человека. Если пройти образом интересующего вас человека справа налево, образ человека остановится в области тех чисел, которым он соответствует по своему психическому состоянию.
Программу можно дополнить более конкретной информацией по теме.
Эта шкала позволяет очень быстро и профессионально ориентироваться в общем состоянии человека.
Получаемая мистическая экспресс-информация значительно потенцирует классические врачебные методики обследования больного.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА СТЕПЕНИ ЧИСТОТЫ И ЗАГРЯЗНЕНИЯ МОЧЕ ПОЛОВЫХ ПУТЕЙ
плод дети и взрослые люди
девственники с малым беспорядочные половые связи обоего пола числом секспартнеров
направление поиска информации образом человека
Эта поисковая мистическая информативная программа чрезвычайно корректна, беспристрастна и нелицеприятна.
Программой можно работать только с живым людьми. Именно по этой программе очень опасно для оператора уходить в прошлое в вглубь веков к умершим людям, ибо нет никаких гарантий, что оператор не получит информативный удар прилипчивой кармы ушедшего из жизни человека.
Программа срабатывает во времени тотально. Это означает, что в случае, когда человек переболел каким-либо половым заболеванием ранее и к моменту поиска информации уже вылечился, программа покажет загрязненность по максимуму, даже если эта загрязненность в прошлом. Поэтому программу следует четко дифференцировать во времени — по настоящему, по прошлому и по будущему.
Программа может давать дополнительную информацию.

При использовании этой программы следует всегда иметь в виду, что загрязненность моче-половых путей может быть прямым следствием активности интересующего вас человека, но может быть и результатом активности его сексуального партнера.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ СООТВЕТСТВИЯ ИЛИ РАЗНИЦЫ ЛЮДЕЙ

«0» — этот человек вам совершенно не нужен. Помните, что в окружающем вас обществе подобных нулей около 80%. При общении с таким человеком вы попусту потратите свое время, попусту израсходуете собственную психическую энергию, не получив взамен ничего. Чтобы потом не терзать себя за понесенные потери и ненужные траты, лучше заранее разберитесь с человеком и оцените его так, как от того заслуживает.
«1 -2» — этот человек будет нести пустопорожние разговоры. От таких людей никакого прока, кроме ни к чему не обязывающих обещаний, пустых сентенций, местечковых амбиций, пересказа газетных статей или последних телепередач. Таких людей нельзя слишком приближать к себе, нельзя давать информацию о своих планах, своей семье и
собственных запросах в жизни — это их не волнует и не интересует.
«3-4» — на этого человека ни в коем случае нельзя рассчитывать, ибо этот человек может подвести в самый неожиданный момент. Помните: все, что интересно вам и актуально для вас персонально, для этого человека не интересно и не имеет никакого значения. Самым лучшим методом взаимоотношений могут быть одномоментные дела, где критерий — оплата и ничего больше. Надо вам что-либо от такого человека — заплатите, получите и расходитесь в разные стороны. И никаких эмоций, никаких симпатий или антипатий. Если вы зайдете в шлейф эмоциональных взаимоотношений, то потерпите ущерб. Так вам и надо.
«5» — с этим человеком только ситуационные дела.
«6-7» — на этих людей можно в какой-то мере рассчитывать только тогда, пока вкладываешь в них неизмеримо больше, чем берешь себе. Если вас это устраивает, то это ваши проблемы.
«8» — этого человека можно принимать как своего сторонника и единомышленника. Такому человеку можно доверять, но он требует периодического контроля.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ
ЭТАПА ВЗАИМООТНОШЕНИЙ С ЧЕЛОВЕКОМ

программа поиска информации Мистическая шкала строго и беспристрастно отвечает на, казалось бы, совершенно невероятный вопрос, открывая целый ряд тайн, связанных с взаимоотношениями людей. Например:
На каком этапе находится знакомство, партнерство, дружба, любовь.
На каком этапе борьба.
На каком этапе идея.
На каком этапе достижение результата.
На каком этапе государственность, президентство, дестабилизация.
На каком этапе выяснение отношений.
На каком этапе изготовление технологии, вещи, книги или обед.
Мистическая шкала чрезвычайно корректна, чувствительна и правдива. Однако прежде, чем на ней работать, надо очень крепко подумать — можно это или нельзя, следует это делать или не следует, и что в итоге вы лично будете иметь — приблизитесь ли к Истине или отдалите себя от Истины. Именно здесь категорически запрещается выходить в прошлое и работать с умершими людьми и завершенными социальными отношениями.
Помните, пожалуйста, что мистическая шкала приоткрывает нам информативные завесы, которые даны человеку во благо. Ибо излишние знания весьма обременительны, ненужные знания вредны, а знания, которые вас совершенно не касаются, порой смертельно опасны.
Поэтому смело работайте там, где вам требуется определить этап взаимоотношений с конкретным человеком — вашим знакомым, вашим партнером, вашим единомышленником и так далее.
Поэтому смело смотрите насчет времени приготовления обеда.
Будьте поосторожнее, где касается сокровенного и значимого для вашей души.
Вдвойне проявите осторожность, когда приходится разбираться в чужих душах. Чужая душа потемки, тем более, что нечего лезть в душу.
Держите язык за зубами — это непреложная Истина мистики.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ВЕСОМОСТИ ВЫСКАЗАННЫХ В РАЗГОВОРЕ СЛОВ

му поверхностно и несерьезно, а другой человек будет в буквальном смысле ловить каждое слово и вдумываться в значение акцентов и интонаций голоса, искать глубокий смысл в сказанном и услышанном.
Мистическая программа определения весомости сказанного слова позволяет объективизировать глубокий смысл сказанных человеком слов и открывает их суть.
Программа позволяет проверить отдельную фразу, позволяет рассмотреть фрагмент заявления или целую речь.
По каждой позиции, которая рассмотрена и проверена, программа дает быстрый, корректный и нелицеприятный результат. По этой программе можно рассмотреть:
Конституцию.
Отношение тех к этим и этих к тем.
Предвыборные обещания избирателям.
Рекламные призывы вкладывать деньги «только к нам».
Заявление министра таких-то дел.
Очередное серьезное предупреждение.
Реакцию на возникшую ситуацию.
Реакцию на реакцию по поводу.
И все, что вашей душе угодно.
Помните лишь одно, что язык без костей, что он малый орган, но возмущает все на белом свете. Помните, что в многословии нет спасения. Помните, что за выразительной мимикой и безудержной жестикуляцией может скрываться скудоумие, ограниченность мышления и прочие не очень- то выставляемые на всеобщее обозрение качества. Помните, что произнесенное Слово может быть закамуфлировано и закрыто от собеседника настоящей информативной стеной.
Программа позволит нам вывести на чистую воду сказанное Слово. Постарайтесь быть сдержанным и держите свои знания при себе.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ
ВАЖНОСТИ И ВЕСОМОСТИ ИМЕНИ ЧЕЛОВЕКА
Имя человека — это часть его Судьбы, ведущая человека по пути жизни через все сложности, невзгоды, препятствия, радости и свершения.

направление поиска информации именем интересующего человека
Имя человека — это или награда на всю оставшуюся жизнь, или ядро на ноге, шоры на глазах и наручники-ог- раничители жизнедеятельности. Имя дает человеку счаст- ливость в той же мере и степени, сколь может сделать его несчастливым. Имя может дать человеку выходы в необозримые дали Мироздания, но может и так приземлить своего хозяина, что обречет его на всю жизнь толкаться вокруг повного ларька. Имя человека вводит своего хозяина на свойственный этому имени уровень Иерархии, влечет не только свойственный ему путь причинно-следственных отношений и очерчивает тот круг арены, где жизнь заставляет сражаться в единстве и борьбе противоположностей. Имя заставляет принимать или отрицать, а затем вновь отрицать отрицаемое. Имя помогает. Ймя может сделать из человека все на свете, например, когда человек становится светочем или исчадием ада. В имени человека заложены генетические коды для его потомков и многое другое — в тысячи раз превышающее данную здесь информацию.
Вот, что такое ИМЯ для человека.
Имя человеку дают родители или люди, играющие очень важную роль в Судьбе человека.
У человека, кроме данного ему имени родителями, есть и высшие имена. Человек, владеющий информацией о своих высших именах, владеет практически всем, включая прямое знание и предвидение. Высшие имена доступны для осознания Иерархам и Пророкам.
Мистическая шкала определения важности и весомости имени человека относится к его низшему имени, данному человеку родителям.
Если возникает вопрос: «А мое ли это имя? Ведь сам себя я называю всегда другим...» — проверьте по мистической шкале и дайте конкретный ответ.

направление поиска информации
Человека с трудом отдает себе отчет в том, что же в жизни самое главное и что дает ему наибольшую реализацию.
Секс?
Профессиональная деятельность?
Мастерство?
Дружба?
Любовь?
Самоусовершенствование?
Труд?
Отдых?
Курение?
Выпивка?
Застолья с поглощением деликатесов?
Способности провернуть любую комбинацию?
Собственность в виде денег, дома, машины?
? ? ? ? ? ? ?
Давайте и посмотрим совместно. Посмотрим спокойно и нелицеприятно. Как говорится, какой вопрос, таков и ответ.
Вперед!
Мысленно представьте самого себя и возьмите мысленно на свою ладонь свой личный секс. И двигайте ладонью с сексом справа налево. Следите за продвижением и фиксируйте локализацию остановки программы поиска. Здесь и фиксируется значение секса вданный момент. Теперь пройдите программой поиска значения для себя секса чуть раньше по своему возрасту, потом посмотрите себя в более солидном возрасте. Вам все ясно. Теперь вам, уважаемый или уважаемая, понятно значение секса в своей жизни.
Едем дальше. Точно так же смотрим мистически профессиональную деятельность. И все остальное, что нас так волнует и интересует. Перед вашим взором проявляются все приоритеты вашей жизни.
Если там есть Мастерство, Любовь, Самоусовершенствование и Труд, то с вами, уважаемые, все в полном порядке. Остальное, как говорят мудрые, приложится. Только постарайтесь быть беспристрастными к самому себе.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ УНАСЛЕДОВАННОЙ ЗЛОБНОСТИ

направление поиска информации
Перед нами человек, выглядящий внешне как все остальные люди, притормаживающий и спешащий на своем пути, обобщающийся и пытающийся уединиться, дающий и берущий, покупающий и продающий, любящий и безразличный.
А какова в нем потенциальная злобность?
Если возникает соответствующая ситуация, то чего от него ожидать:
Компромисса — бескомпромиссности
Прощения Милосердия
Сердечной теплоты — цинизма, то есть заледенелости сердца Миролюбия — кровожадности
Защиты — убийства
Программа поиска включает в себя образ человека, который мысленно проносится справа налево по мистической шкале.
Если поиск проходит транзитом и нигде не останавливается, то можно от человека ожидать компромисса, прощения, милосердия, сердечной теплоты, миролюбия и защиты.
В том случае, если поиск приводит к остановке на определенной локализации шкалы, то соответствующие проявление можно ожидать у интересующего нас человека.
10. Радужная душа
В человеке очень опасно развивать злобность. Если человек от Природы обладает злобностью, то привитие ему злобных навыков и установок приведет к резкой ротации душевных свойств, качеств и проявлений в дурную сторону. И человек станет прежде всего обладателем серой или черной души.
Если человек злобен от Природы, то наложение на эту злобность дополнительных злобных навыков и установок может привести к созданию террориста-убийцы или монстра.
Следует всегда помнить, что негативные свойства развить в человеке в сотни раз легче, чем научить чему-либо полезному и созидательному. В детстве человеку чрезвычайно трудно самому сопротивляться дурному, плохому и низменному.
МИСТИЧЕСКАЯ ШКАЛА ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПОДЛОСТИ И КОВАРСТВА

направление поиска Подлость — это скрытое низменное тонкое качество души, побуждающее человека вредить другим людям незаметно и исподволь за счет усилий своей мысли, но делами других людей.
Если человека побуждают к подлости, этим его приземляют на всю оставшуюся жизнь.
Подлость прежде всего свидетельствует о низкой Иерархии. Следовательно, подлость как таковая указывает на то, что ее носителю и хозяину соответствует минимальная потребительская корзина, что потребности его ничтожны, запросы низменны и содержание такого подлого человека не требует высоких затрат общества.
Поэтому социальная подлость общества выгодна диле- тантам-руководителям, не способным вести это общество к процветанию и лишь побуждаемым собственными запросами и удовлетворяющими свои личные потребности.
Самокритика, критика, донос и так далее — это то, что в наибольшей степени отвлекает людей от решения насущных вопросов своего собственного благополучия и процветания.
Если здраво рассудить, то ни один человек не захочет брать с собой подлость в Вечность. Что наша жизнь?! — это лишь мгновение в сравнении с Вечностью. Это очевидно и христианину, и магометанину, и буддисту...
Только человек, который отдает себе самому отчет в своих мыслях, побуждениях, поступках и прочем, может дифференцировать некие побудительные общесоциальные мотивы, призывающие к подлости. Вот типичные примеры: если вам кажется, что сосед живет не по средствам, доносите и анонимность гарантируется; если вам кажется, что... и тому подобное.
Мой отец учил меня: если что кажется, надо сперва креститься, а затем здраво размышлять и искать приемлемый выход из создавшегося положения. Лично мне добавить к этому нечего.
МИСТИКА ВАМ ПОДСКАЖЕТ КОМУ ЗВОНИТЬ ПО ТЕЛЕФОНУ, А К КОМУ И НЕ ПЫТАТЬСЯ

Если его образ остановится в пределах «9», то не спешите набирать номер абонента. Подумайте прежде — достаточно ли для вас услышать поддакивания и не получить никаких конструктивных мыслей? Если — да, то звоните и болтайте себе на здоровье.
Если образ остановится в пределах «5-6-7-8», то крепко подумайте — надо ли вам попусту тратить время на пустопорожний разговор. Ваш собеседник будет извлекать из вас полезную информацию, но ничего не даст вам взамен.
Если образ остановился в пределах «2-3-4-5», наберитесь мужества положить трубку и не звонить. Так для вас будет значительно лучше, ибо в противном случае вы будете лишь метать бисер, а потом горько сожалеть о потерянном в разговоре времени, корить себя за общий результат беседы и давать себе слово, что никогда больше...
Если образ остановился в пределах «0-1» — даже не пытайтесь заговорить — получите сплошной ущерб.
Программа поиска информации чрезвычайно чувствительна.
Она позволяет проверить абонента неоднократно и находит самое лучшее время для разговора на интересующую вас тему.
Помните, пожалуйста, и, как говорится, зарубите себе на носу, что ваши личные интересы не всегда совпадают с интересами ваших телефонных знакомых. Говорят, что разделенная радость — это двойственная радость, а разделенное горе — это половина горя. Но это только теоретически. Весьма часто на ваше радостное сообщение по телефону — если говорить будете наобум без предварительной проверки целесообразности разговора — вы получите порцию зависти как ушат холодной воды. Надо вам это?!...
В МИСТИКЕ НЕКОТОРУЮ ПОЛЕЗНУЮ ИНФОРМАЦИЮ МОЖНО ПОЛУЧИТЬ
НАПРЯМУЮ В ВИДЕ ТЕХ ЧИСЕЛ, КОТОРЫЕ ЕЕ
ХАРАКТЕРИЗУЮТ И В МАТЕРИАЛЬНОМ МИРЕ
Прежде всего это относится к показателям артериального давления человека.
Можно настроиться на восприятие информации об определенном человеке и принимать эту информацию в числе.
Если настроить себя на получение информации показателей артериального кровяного систолического и диастолического давления, то при достаточном знании сути самого вопроса перед мысленным взором начнут идти ленты чисел, некоторые будут все ближе и ближе подходить к показателям артериального давления в миллиметрах ртутного столба.
Итак, настраиваемся на человека.
Пошла лента чисел:
...135.... 140.... 150.... 145.... 140.... 145.... 155.... 165....160...
Переходим на диастолическое давление:
...89...91...95...100....95....95....95....100....105....105...
Можно сделать осторожный вывод о том, что артериальное давление человека имеет наклонность к некоторому повышению. Однако это еще ни о чем не говорит.
Человек может быть в собранном состоянии, например, в этот самый момент он сидит за рулем машины и находится в потоке транспорта, может мысленно напрягаться, может говорить важные для себя вещи.
Мистика может все.
Например, посмотрим артериальное давление этого самого человека в период отдыха и некоторого расслабления.
Пошла лента числа:
...128....132....128.... 136... Л 35... 130.... 120... .120....130...
Переходим на показатели диастолического давления: ...87....90....87....83....85....85....80....78....86....
Можно сделать более определенный вывод о том, что давление этого человека в пределах нормы — сосуды эластичны и сердце справляется с нагрузками.
Каждый человек может чего-нибудь испугаться.
Посмотрим его давление в тот момент, когда у него испуг:
...165.... 170.... 180.... 185.... 180.... 190.... 195....210....205...
Показатели диастолического давления:
...107... 110... 110... 110... 110... 110... 110...110... 110... 115..
Как говорится, картина сурова.
Однако перед нами некий крайний случай, некая экстремальная ситуация. Помните, что человек совершенно спокойно переносит внутренние нагрузки при показателях артериального давления далеко за 250.120.

МИСТИЧЕСКИЙ ЧИСЛОВОЙ код ИНФОРМАТИВНОГО КОНТАКТА С ОБРАЗОМ ЧЕЛОВЕКА НАБИРАЕТСЯ ПЕРЕД РАСКРЫТИЕМ ВНУТРЕННЕГО ЗРЕНИЯ
Нами используется все время одна и та же книга — второй том «Психологии и мистики жизни» на странице 28.
Раскрытая тайна Монохорда и является той мистической основой на которой набирается код числа информативного контакта с образом человека:
дух •
123456789
123456789
123456789
123456789
123456789
123456789
МАТЕРИЯ
Мысленно воспринимаем Монохорд наподобие арфы с девятью струнами. И пять раз подряд последовательно набираем числа, идя поиском из-за пределов Монохорда справа налево.
Мысленно идем поиском образом того человека, с которым надо вступить в мистический контакт. Идем первый раз до полной остановки: некая струна Монохорда пружинит, не пускает дальше наше продвижение. Отмечаем число. Выходим вновь за пределы Монохорда вправо и вновь повторяем поиск. Отмечаем число. И так пять раз подряд. Как ни странно, но основная сложность в этом поиске состоит в том, чтобы не перепутать полученные результаты.
Затем над собой определяем часть Мироздания в виде экрана, на котором снизу вверх распределяем последовательно все полученные пять чисел таким образом, что эти числа занимают весь экран.

Затем снимаем с экрана все числа сразу и направляем в того человека, с которым должны вступить в мистический контакт.
ПОСЛЕ ОБЕСПЕЧЕНИЯ МИСТИЧЕСКОГО
ЧИСЛОВОГО ИНФОРМАТИВНОГО КОНТАКТА С ОБРАЗОМ ЧЕЛОВЕКА НАЧИНАЕМ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ВНУТРЕННЕЕ ЗРЕНИЕ
Настраиваемся на информативный контакт с образом.
С одной стороны полностью физически расслабляемся и релаксируем себя. Для этого устраиваемся поудобнее в кресле или как-то по иному. Закрываем глаза и начинаем «выходить» на образ.
Если процесс выхода на образ пошел, то перед внутренним взором вначале возникает некий цветной информативный фон.
Фон пульсирует.
Внутренне вы должны быть максимально собранны. При это вы обязаны опираться на свой личный Авторитет и доверять полностью себе. При этом ваша воля, включающая в себя желание, стремление, приближение и осознание цели плюс обеспечение всего этого своей собственной психической энергией, должна быть непоколебима и максимальна.
Фон все еще пульсирует, но на нем уже появилась некая яркая точка. Вы приближаете эту блестящую точку. Она освобождается от фона, постепенно рождаясь из него и отодвигая его в сторону от себя.
Перед вами возникает зрачок.
Это еще не глаз, это еще только центральная часть глаза.
Моментально вы направляете в самый центр зрачка несколько порций энергии в виде снятых с экрана чисел.
Зрачок постепенно превращается в левый глаз.
Энергетически вы напитываете верхнее веко, нижнее веко, внутренний угол глаза и внешний угол глаза.
Из фона постепенно проявляется переносица, брови, правый глаз, лоб, нос, кончик носа с ноздрями, скулы, щеки, подборок.
Соответственно каждую вновь появившуюся часть вы энергетически насыщаете, добиваясь того, чтобы они стали золотиться.
Наконец появляются виски, волосистая часть головы, лицо начинает двигаться: из положения в анфас оно переходит в три четверти, оно переходит в профиль.
Энергетически вы все время его насыщаете именно там, где лицо наиболее приближено к вам.
Наступает такой момент, когда перед вами возникает полностью голова образа. Тогда образ может развернуться к вам затылком или предстать теменем.
В тот самый момент, когда голова образа совершит перед вами полный оборот вокруг оси, мистический числовой информативный контакт с образом человека становится свершившимся фактом.
В этом факте лично для вас самым важным событием является раскрытие вашего личного внутреннего зрения. Все остальное вторично. Все остальное не столь существенно, не столь значимо и не столь важно.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ВНУТРЕННЕГО ЗРЕНИЯ ПОТРЯСАЕТ ДИЛЕТАНТОВ И НЕЗНАЕК
Использование внутреннего зрения может сопровождаться самыми неожиданными феноменами, лицезрение которых может выбить из привычной психологической колеи и очень испугать оператора. Особенно если человек раскрыл свое внутреннее зрение будучи в мистике дилетантом или незнайкой. Поэтому следует придерживаться положения, при котором все, что вы воспримите внутренним зрением, должно восприниматься вами как мистический факт и не более того.
Не следует пугаться.
Не следует потрясаться.
Не следует думать, что увиденное вами аморально, невозможно, ужасно и тому подобное.
Вспомните общую ситуацию и осознайте, что внутреннее зрение вневременно и внепространственно.
Поймите, что внутреннее зрение есть некая сложнейшая составляющая из ваших приготовлений, вашей настройки, ваших мимолетных мыслей и всего остального.
Поэтому мистику необходимо быть чрезвычайно собранным, корректным и полностью владеть своими мыслительными процессами.
Надо полностью отдавать себе самому отчет в том, что вы должны увидеть.
Надо знать, что вас лично интересует.
Надо уметь видеть то, что необходимо.
Приведем один пример использования внутреннего зрения.
Нас интересует правая гайморова пазуха и зубы человека.
Постепенно мы проходим все стадии информативного мистического контакта. Голова прекрасно смотрится, она уже повернулась по оси... Господи, что это... Губы начинают раскрываться в улыбке, улыбка все шире и выше, зубы оголяются, лицо начинает сползать с черепной коробки. Гайморовы пазухи высвечиваются светом и затемнением как на экране рентгена. Видны коронки и вставные зубы...
Что вы подумаете? Отвечайте честно самому себе: «Мерзость... не так ли? Но ведь вы лично к этому стремились и делали все от себя зависящее, чтобы получить такую информацию. Вы ее получили, уважаемый.
Приведем второй пример.
Нас интересует психологическое состояние человека.
Входим полностью в мистический контакт. Все, как говорится, на месте, внутренним зрением видим человека... Господи, что это?.. Перед нашим внутренним взором начинает разворачиваться картина столь необычного для нас сексуального контакта интересующего нас человека с его партнером, что аж жуть берет...
Профессионал готов ко всему этому и даже больше того, когда человек на ваших глазах старится и т.д.
ЧТО СТРАШНЕ ВСЕГО В МИСТИКЕ ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИ ВНУТРЕННЕГО ЗРЕНИЯ НЕПОДГОТОВЛЕННЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРЫЙ СЧИТАЕТ, ЧТО ОН ВСЕ МОЖЕТ
Использование внутреннего зрения для информативного контакта с образом человека можно с определенной долей натяжки сравнить с посадкой самолета, с причаливанием корабля к пирсу, со стрельбой в яблоко на голове человека.
Все дело в том, что и посадка самолета и причаливание корабля и в конце концов стрельба из чего хочешь по яблоку на голове человека для вас как-то далеко и абстрактно. Вроде бы нас с вами не касается, да и ладно.
В мистике все процессы двусторонни, они в любой момент могут вовлечь и оператора. Вот теперь и представьте себе, что вам надо приземлиться в самолете. Вам ведь не безразлично, кто там будет за штурвалом — профессионал или дилетант и тем более полный профан?! А если вас вмажут в пирс вместе с кораблем?! А яблоко на вашей столь дорогой вам лично голове?!
Страшнее всего при раскрытии внутреннего зрения для дилетанта и неумейки выйти на свой собственный образ.
Вы знаете, что не следует пугаться.
Вы уже усвоили, что не следует потрясаться.
И внутренней дрожью наблюдаете, как человек на ваших глазах... и так далее... Просто ужас... Ни фига себе... Господи, что это?.. Ведь это я сам... Господи, зачем показал мне такой ужас и кошмар?..
И тому подобное.
Вот это и есть самое страшное.
Поэтому будьте сдержанны.
Мистика — это обоюдоострое оружие.
Если вы ощущаете себя в младенческом возрасте незнайки и неумейки, то не вытаскивайте на свет божий опасную бритву и не имитируйте бритья лица наподобие взрослого человека.
Призываем вас к осторожности и доброму отношению к самому себе. Ведь и дураку ясно и понятно, что просмотр фильма о том, что какой-либо человек совершает прыжок в воду с высоты более ста метров еще не означает того, что каждый, это увидевший, может успешно повторить сам такой номер. Мистика является еще более сложным и затяжным прыжком.
Прежде всего наберитесь знаний. Если у вас слабая голова и вы не способны к обучению, то в мистике вам грош цена за пучок в базарный день.
Если вы можете читать книги и умеете черпать из них полезную информацию, то, как говорится, с Богом! Найдите свое место.
ЗВЕЗДА СОСРЕДОТОЧЕНИЯ
КРАТКОВРЕМЕННОЕ СРОКОМ НА 1 — 2 — 3 ДНЯ ПРОНИКНОВЕНИЕ И УГЛУБЛЕНИЕ В СУЩНОСТЬ БЫТИЯ ИНТЕРЕСУЮЩЕГО ВАС ЧЕЛОВЕКА

ПОРЯДОК РАБОТЫ:
Во-первых, зафиксировать образ интересующего вас человека в центре.
Во-вторых, центрировать рядом в центре свой образ. В-третьих, осуществлять поиск информации последовательно по схеме:
I-II-III-IV-V-VI, при этом в каждой звездочке идти 1-2- 3-4-5-6, определяясь последовательно в каждом из углов 1-2-3. Четко зафиксироваться в каком-то из углов и запомнить точно локализацию.
Сопоставить с таблицей.
В-четвертых, перейти к поиску информации на перекрестках 1-1, 2-2 и 3-3. Из тринадцати указанных позиций перекрестков надо найти одну. В-пятых, найти зону внутри и вне основной звезды: внутренняя зона ищется поиском против часовой стрелки, внешняя — по часовой стрелке крутить надо многократно — зона проявляется постепенно.
Приложение к Звезде Сосредоточения


ЗОНЫ ПЕРЕКРЕСТКОВ 1 — 1, 2 — 2, 3 — 3
I — между 1 и 2, перекресток 3-3: священничество
II — между 1 и 2, перекресток 2-2: придурковатость
II — между 3 и 4, перекресток 3-3: монстр III— между 1 и 2, перекресток 1-1: талант
III — между 1 и 6, перекресток 2-2: авторитет
III-V, между III, 4 и V, 1, перекресток III, 4, I-V,I,1: мастер
IV — между 4 и 5, перекресток 2-2: террорист VI — между 1 и 2, перекресток 3-3: жулик VI — между 1 и 6, перекресток 2-2: доносчик VI — между 2 и 3, перекресток 2-2: провокатор VI — между 3 и 4, перекресток 3-3: неудачник VI — между 4 и 5, перекресток 2-2: подонок
VI — между 5 и 6, перекресток 3-3: обманщик Примечание: из всех указанных выше тринадцати позиций необходимо выделить всего одну — главную.
ЗОНЫ ВНУТРЕННЕГО КРУГА
I — И, А: зона кайфа и упоения собой и своим телом I — II, В: зона потери желаний
I — II, С: зона высоких достижений
I — III, А: зона духовного роста
I — III, В: зона основного и главного
I — III, В: зона разборок и счетов
II — IV, А: зона шизиса или раздвоения личности
II — IV, В: зона алкогольных эксцессов
II — IV, С: зона предательства
III — V, А: зона профессионального совершенствования
III — V, В: зона решения проблем
III — V, С: зона наслаждения
IV — VI, А: зона одиночества
IV — VI, В: зона аутоагрессии
IV — VI, С: зона социального соскальзывания
V — VI, А: зона депрессии
V — VI, В: зона душевного покоя
V — VI, С: зона несчастий
Примечание. Зоны внутреннего круга наиболее ярко отражают динамику состояния человека. Так, например, после помощи человеку, тот может моментально выйти из неблагополучной зоны и локализоваться в благополучной. По крайней мере, виден результат позитивной деятельности.
Приложение к Звезде Сосредоточения
ЗОНЫ НАРУЖНОГО КРУГА
I — II, Д: зона ложных надежд
I — II, Е: зона реабилитации от недуга
I — III, Д: зона Слова Истины
I — III, Е: зона нежданных открытий
II — IV, Д: зона внутренних аномалий
II — IV, Е: зона кровавых преступлений
III — V, Д: зона Фортуны
III — V, Е: зона созидания и беременности
IV — VI,Д: зона лжи, ловушка для человека
IV — VI, Е: зона выхода за пределы бытия: смертельно опасно!!!
V — VI, Д: зона подлых преступлений
V — VI, Е: зона страсти
Примечания к зонам наружного и внутреннего круга:
Зоны как таковые постоянно пульсируют и стараются приблизиться к некой сфере, которая проецируется на схеме эллипсом или кругом. Между зонами возникают временные трассы, которые можно определить лишь в процессе работы со Звездой Сосредоточения. Трассы могут быть как
односторонними — от одной зоны к другой зоне, так и двусторонними между зонами туда и обратно. Так, например, трассами связаны зоны аутоагрессии, одиночества, соскальзывания, предательства, шизиса и алкогольных эксцессов.
Если поиск приводит в смертельно опасную зону выхода за пределы бытия, то в этом случае можно использовать поисковую уточняющую суть вопроса числовую программу:
66884447889666578889447999999798666888544498886666667777777777777777


поиск информации свободный
Единственно, что можно в данном случае практически посоветовать, ищите ответы на сопутствующие этим обстоятельствам вопросы в любых книгах — здесь нет никаких ограничений.
Единственно помните о технике личной безопасности.
Будьте сдержанны, спокойны и рассудительны.
Сто раз перепроверьте, прежде чем вынести экспертное решение.
ГЛАВА VI МИСТИЧЕСКИЕ СХЕМАТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДУШИ И ЕЕ СОСТАВЛЯЮЩИХ
МИКРОКОСМОС — СОСТАВНАЯ ЧАСТЬ МИРОЗДАНИЯ, ЧЕЛОВЕК И ДУША

Идея человека, несущего в своей душе огромное количество информации и имеющего возможность проникновения в общемировой банк данных, названный Универсумом и открываемый при помощи Числа, имеет под собой прочную историко-философскую основу. Эта идея отражена в учении о Макрокосме и Микрокосме: Великий Пифагор, Немесий Нисский, Боэций, Бернард Сильвестр, Хильде- гарда из. Бингема, Ибн Гебироль, Иосиф ибн Заддика, Пико
делла Мирандола, Кардано, Кампанелла, Джордано Бруно, Экхарт, Николай Кузанский, Вейгель, Яков Бёме, Агрип- па, Парацельс, Фладд, Кеплер, Гассенди, Лейбниц, Иоганн Готфрид Гердер, Вольфганг Гёте, Шопенгауэр, Геккель — вот весьма краткий и неполный перечень философов, теологов и ученых с мировым именем, отдававших себя разработке этой темы.
При мистическом взгляде со стороны Макрокосма в Микрокосм восприятие информации может растворять человека в Космосе. Такие идеи разрабатывал Демокрит.
При мистическом взгляде со стороны Микрокосма в Макрокосм восприятие информации может привести к Космической душе и Космическому уму: в мире Бог, в человеке Дух; в мире материя, в человеке тело. Об этом уже рассуждали Гераклит, Анаксагор, Платон, стоики и Сенека.
МИСТИЧЕСКАЯ СХЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА В ТРИЕДИНОСТИ ТЕЛА,
ДУХА И ДУШИ
Человеческий организм, или человеческое существо, представляет из себя некий автономный информативный ооъект, который строго центрирован в пространстве, строго ориентирован во времени, строго насыщен энергией и строго ограничен в материи. Кроме этой сплошной строгости, в организме человека имеется целый ряд допусков. Даже, казалось, такие неколебимые узловые моменты человеческого существования, как рождение и смерть, могут быть прйбли- жены или отсрочены. Кроме того, в силу ряда причин и обстоятельств может быть допустима
некая незначительная и временная децентрализация. При болезни, например, может сдвигаться в сторону биополе. При отсутствии здравого смысла может сдвигаться в сторону информативное пространство. В тех случаях, когда человек лишается своей защиты, возникают целый ряд болезненных состояний. При падении Духа человек больше са- моуглубляется, чем стремится к общению. Это качество называется интравертностью. При страданиях души человек больше стремится к внешнему общению, часто это принимает некие уродливые формы агрессии и насилия. Такое состояние называется экстравертностью. Вместе с тем как интравертность не есть чистое страдание души, так и экс- травертность не есть насилие или агрессия.
Если принять Дух за принцип, душу за главное, а тело за частное, то с некоторой натяжкой можно сказать, что Дух рулит, душа движет, а тело совершает движение. Во взаимодействиях Духа, тела и души появляются чувства, разум и рассудок. Все движения души протекают между любовью, враждой и бесстрастием.
ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ

Вероятно, в какой-то степени в этой схеме есть место и альтернативам, есть место зеркальным отражениям, есть место резонансам и диссонансам.
Вероятно, эту схему можно использовать чисто утилитарно, например, как некую задачу в отношении самого себя или кого-либо другого. В таком случае можно посмотреть ведущий лепесток цветка души и т.п.
Дух человеческий — это ядро его души. Поэтому сами по себе понятия «дух» и «душа» могут перетекать одно в другое. Духом могут называть душу, под душою подразумевать Дух. Если под человеческой сутью подразумевать душу, то Дух — это катализатор человеческой души, это прямая связь с Господом Богом, это то, что возвышает че-

Человек идет по своему жизненному Земному пути — это и есть ЗЁМНАЯ ГОРИЗОНТАЛЬ. Человек стремится от себя к Богу — это и есть НЕБЕСНАЯ ВЕРТИКАЛЬ. На перекрестье земной горизонтали и небесной вертикали локализуется Дух человека. Эта локализация у каждого человека строго индивидуальна, личная и собственная. Информативно дух представляет из себя тончайшую энергетическую диффузию, которая в виде столба проявляется у стоящего человека по срединной оси тела. Иногда над человеком можно «увидеть» этот столб энергий. Если столб энергий уходит далеко ввысь, то Дух человека возвышен. Если столб энергий выступает за пределы высоты тела и составляет около полутора оригиналов роста человека, то
такой Дух высок. Если столб энергий укладывается в рост человека, то такой Дух нормален. Если столб энергий достигает лишь высоты груди, то такой Дух поник. Если столб энергий обнаруживается около колен, то такой Дух сломлен.
Дух человека — это самые тончайшие энергии в его организме. Эти энергии сродственны Духу Святому у всех нормальных обычных людей или эти энергии противостоят Духу. Святому, когда вместо нормального человека перед вами монстр.
СХЕМАТИЧЕСКИЙ МИСТИЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД НА ИНФОРМАТИВНЫЕ ОБЪЕМЫ МИРОЗДАНИЯ ДУШИ И ОСНОВНЫХ ДУХОВНЫХ СТРУКТУР НАШЕЙ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

В наших чисто человеческих масштабах душе не нигде никакой конкуренции: душа все превосходит, всего объемнее, всего грандиознее, всего главнее, всего нужнее, всего полезнее, ибо она и вместилище и путь, ибо она и цель и средства, ибо она и метод и предтеча факта.
Человеческая личность как бы представляет нашу душу окружающим людям, демонстрируя некие высшие, лучшие
и наивеликолепнейшие качества, свойства и проявления своей души наряду с их альтернативами. Личность вечно балансирует на острие ножа, давая крен то влево, то вправо, принимая устойчивое социальное положение или полностью теряя эту социальную устойчивость. Воистину — хочешь жить, умей вертеться. Поэтому в жизни вроде бы все создается для этой личности — ее формирует и развивает семья, придает неповторимые черты нация, воспитывает общество и вроде бы защищает, патронирует и оберегает государство.
УНИВЕРСУМ В УМОЗРИТЕЛЬНОМ ПРЕДСТАВЛЕНИИ И СХЕМАТИЧЕСКОМ ВИДЕ

Информативное «окно» во внешней и во внутренней защитных структурах в Универсуме предоставляет ' 8 9 свободный проход с двусторонним информативным движением для числа. «Окно» открывается только при условии информативного соответствия ЧИСЛА и конкретной информации в Универсуме, продолжает оставаться открытым на период работы и затем закрывается. Работа оператора Числом в Универсуме экологически чиста и наиболее целесообразна.

СХЕМАТИЧЕСКИЕ ГРАНИЦЫ МАКРОКОСМА И МИКРОКОСМА — МИКРОКОСМ ИНАЧЕ СУТЬ ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, ПАРАМЕТРЫ КОТОРОЙ МАКСИМАЛЬНО ПОКАЗАНЫ ШТРИХОМ
Макрокосм — это сочетание текущего времени, которое переходит в пространство; пространства, которое перетекает в энергию; энергии, которая воплощается в материю, и материи, которая переходит во время.
Макрокосм — материя /с переходными зонами/ = Микрокосм.
Микрокосм есть максимальные параметры души человеческой. Таким образом, между Микрокосмом и душою можно с известной долей натяжки ставить знак равенства, где Микрокосм есть душа, а душа в принципе может быть Микрокосмом только в своих максимальных параметрах.

Основу глубинной характеристики души и ее божественности составляет шестимерность и наличие переходных зон от времени в пространство и от пространства в энергию. Идеальная форма души — идеальная сфера.

КОСМИЧЕСКИЙ КЛЮЧ ВОСПРИЯТИЯ И ПОНИМАНИЯ ИНФОРМАЦИИ ЗАКЛЮЧЕН В БЕСКОНЕЧНОСТИ И ТРИЕДИНОСТИ, ПРОЕЦИРУЮЩИЕСЯ В СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА
Внешний круг-бесконечность суть Господь Бог в трие- диности Отца, Сына и Святого Духа. Следующий круг-бес- конечность суть Вселенная, включающая в себя Хаос и Мироздание /третий круг/, отграниченные всемирными законами Иерархии, причин и следствий и единства и борьбы противоположностей. Внутренний круг-бесконечность на

схеме суть Информация, внутри которой триединость Познанного, Непознанного и Непознаваемого. И далее продолжение бесконечно: круг-триединость, круг-триеди- ность. В человеческом сознании все пульсирует от своих Максимума к минимуму между Господом Богом и мельчайшей частицей. Это и есть та нива, на которой в поте лица и трудах праведных человек обязан обрести Истину.
МИСТИЧЕСКАЯ ФОРМУЛА ИЕРАРХИИ
Высшее всегда должно венчать любую систему и быть верхним, среднее обязано локализоваться в промежутке между высшим и низшим, а низшее является основанием этой системы.
Количественные взаимоотношения высшего к среднему и низшему характеризуются как 1:3:5, сумма 1+3+5=9
Качественные взаимоотношения отражаются в том, что высшее есть тончайшее и нежнейшее, среднее между высшим и низшим, а низшее — это грубое.

Дисгармонии возникают там, где человек волевым путем изменяет количественные или качественные Иерархические взаимоотношения. Например, во главе дела становится дилетант. Или грубость предпочитается вежливости. Или партнер возбуждает себя на конфликт, ссору и войну.
Количественные взаимоотношения основных Законов:
Закон Иерархии Закон причин и следствий
Закон единства и борьбы противоположностей
Мистическая Иерархия присущих человеку Закон единства и борьбысво^ств качеств и про- ^противоположностеи *
явлении на индивидуальном и на социальном планах:
1. Мир, труд, любовь, рассудительность, профессионализм.
2. Талантливость, счастливость, смелость.
3. Альтруизм, душевность и сердечность.
4. Гордость, горделивость и высокомерность.
5. Осторожность, осмотрительность, трусость.
6. Слабая информированность, дилетантизм.
7. Воинствующее незнание, вседозволенность, ненависть.
8. Эгоизм, опрометчивость, импульсивность, глупость.
9. Жестокость, убийство, война.
10.
МИСТИКА ИЕРАРХИИ ДУШИ:
ДУШИ НИЗМЕННЫЕ, ДУШИ ВОЗВЫШЕННЫЕ, ДУШИ ТАЛАНТЛИВЫЕ И ДУШИ ГЕНИАЛЬНЫЕ —
У КАЖДОЙ СВОЯ ЛОКАЛИЗАЦИЯ

над добром и злом, над Истиной и ложью, над светом и тьмой, созиданием и разрушением, дающим и берущим — это земной эквивалент Господа Бога.
Низкая душа тусуется в слое, где преобладает зло над добром, тьма над светом, где ложь побивает Истину, где разрушают и убивают значительно больше, чем создают и рождают, где ценится берущее и отвергается дающее.
Возвышенная душа духовно обогащается, растет и совершенствуется там, где добро неизмеримо выше зла, где истина побивает ложь, где свет превосходит тьму, где больше творчества и доброты. Но при всем при этом нет-нет, да и проявится зло, возникнет ложь, свет перейдет в полусвет, где что-нибудь да и порушат и отнимут у слабого.
ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВО ОТДЕЛЬНЫХ СОСТАВЛЯЮЩИХ В ДУШЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ

Все составляющие вместе, а также любая составляющая в отдельности пульсируют от Максимума к минимуму.
На схеме показано представительство составляющих нашей души в середине девяностых годов перед сменой тысячелетий, когда второе тысячелетие начинает уступать место третьему тысячелетию. Следует добавить, что людям никогда не изменить Вечность, Гармонию и психическую энергию. Точно так же, как и не затолкнуть свой Дух в бутылку, некое прокрустово ложе. Все же остальное в наших человеческих силах.
ДУАЛИЗМ ДУШИ — ЭТО СОСУЩЕСТВОВАНИЕ ДВУХ РАЗЛИЧНЫХ И НЕСВОДИМЫХ К ЕДИНСТВУ ПОНЯТИЙ, СОСТОЯНИЙ, ПРИНЦИПОВ, ОБРАЗОВ МЫСЛЕЙ, УСТРЕМЛЕНИЙ И МИРОВОЗЗРЕНИЙ
ДУАЛИЗМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ В ПОНЯТИЯХ ДОБРА И ЗЛА
ПРЕДЕЛЫ ДОПУСТИМОГО
НЕКАЯ ИНФОРМАТИВНАЯ ЗОНА ДУШИ, ГДЕ ВСЕ ВЫГЛЯДИТ НАТУРАЛЬНО, ГДЕ ВСЕ СОХРАНЯЕТ ПРИСУЩИЙ СЕБЕ ВНЕШНИЙ ВИД, ФОРМУ И СОДЕРЖАНИЕ, ЕСТЬ МЕРА.
Мера — это философская категория, выражающая единство духовного мира человека с его внутренним миром и с окружающим его миром. При этом человек существует по космическим законам Иерархии, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.
Мера как динамическое равновесие и соразмерность внутренних усилий и внешнего противодействия является основой Гармонии как Микрокосма, так и Макрокосма. Мера в душе определяет резонансы человека с самим собой и с окружающим его миром или же безмерность к диссонансам и резкому нарушению жизненных ритмов, циклов и т.п.
Душа человека резонирует с пределом допустимого к человеку при помощи тончнейшего механизма совести. И та же душа резко протестует против беспредела допустимого к человеку. Впрочем, точно так же внешний мир протестует против беспредела по отношению к нему со стороны души.
И эгоизм и альтруизм — это важнейшие земные жизненные качества души, без которых человек не сможет прожить полноценную жизнь. Эти качества даны нам от Самого Господа для того, чтобы мы, люди, умело и разумно их сочетали на своем многотрудном жизненном пути. Если человек будет только брать и никогда в ответ ничего не даст, то он превратится в некую информативную модель царя-кощея, которому суждено чахнуть над златом. Если человек будет только отдавать и ничего никогда не возьмет взамен, то в конце концов такой человек вновь превратится в некую информативную модель кощея, но уже чахнущего над пылью и ничего не имеющего. То и другое совершенно не годится для жизнелюбивого, активного и целеустремленного человека. Поэтому нельзя увлекаться чем-то одним, надо умело сочетать взятие и даяние, расход и приход, дебет и кредит. Поэтому жизнь как таковая напоминает с одной стороны пластичный танец в сочетании взятия и даяния, а с другой стороны — некий чисто бухгалтерский учет с постоянным контролем финансового состояния дел, чтобы не угодить в яму краха и банкротства.
Эгоизм и адьтруизм у человека как две руки — правая и левая.
Не верьте тем, кто будет вас прельщать отрезать одну руку.
ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЯВЛЯЕТСЯ ХРАНИТЕЛЕМ И НОСИТЕЛЕМ НЕКОЙ СЛОЖНОЙ ИНФОРМАТИВНОЙ СПИРАЛИ ПОНЯТИЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ
Справедливость — это добродетельное отношение к другим людям /Платон/. Справедливость — это основа осуществления всех ценностных отношений к другой личности как таковой: уважение свобод действий, передвижений и творческого созидания культурных ценностей. Справедливость базируется ка совести. Совесть — это врожденная изначальная способность понимать, что такое — хорошо» что такое — плохо. Совесть — это божественное проявление в душе человека, некая зона соприкосновения с Гос- цодом Богом. По Канту авторитарный судья совести — идеальная личность. По Вюншу совесть — это окно, через которое проникает божественная воля. По Хайдеггеру совесть — это призыв заботы. По Брехту одно лишь желание иметь совесть узаконивает возможность существования. Совесть заставляет ощущать боль и стыд, когда человек вынужден ее нарушить /Виндельбанд/. Совесть проявляется в формах иррационального и рационального осознания нравственного значения своей жизни.

С нашей мистической точки зрения справедливость в первую очередь является признанием божественности другой души в той же мере, что и признание божественности своей души. Это есть воплощение СВОБОДЫ, в этом есть истинная справедливость, а все остальное является лишь некими следствиями, некими отголосками базовой справедливости как таковой. Таким образом, в широком смысле слова справедливость есть свобода. Все, что ограничивает свободу под теми или иными сентенциями, лозунгами и нравоучениями — это лишь жалкий отзвук базовой справедливости, ее суррогат и некий заменитель. Абсолютная справедливость звучит в словах: «Перед Богом все равны». Ограничительная справедливость будет указывать на мораль, на право, на исторически сложившиеся обстоятельства; ограничительная справедливость будет накидывать узду на шею и подводить к специальным источникам, называемым конституцией, законами, надзаконными и подзаконными актами, инструкциями, распоряжениями и так далее.
МИСТИЧЕСКАЯ СХЕМА ВОСПРИЯТИЯ ЛЮБВИ КАК СОВОКУПНОСТИ ДУШЕВНЫХ СВОЙСТВ, КАЧЕСТВ И ПРОЯВЛЕНИЙ В ИХ ЕДИНСТВЕ И ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ДРУГ С ДРУГОМ
В любви все является главным, ведущим, значительным и первостепенным. В любви все является необходимым и желательным, высшим и самым прекрасным. Каждая составляющая любви пульсирует от своего минимума к Максимуму и в обратном направлении. Однако любая из составляющих вполне может «зашкалить» за плюс-фазу и выйти в минус-фазу. Все это — возможно. В таких случаях любовь как таковая теряет что-то непередаваемое, некое прекраснейшее паразвучание, становясь обыденной привязанностью или переходя в привычку.
ФОРМУЛА ЛЮБВИ:
ЧУВСТВО+ПРИВЯЗАННОСТЬ+ВОЛЯ+СВОБОДА+ЖЕРТВА=ЛЮБОВЬ При движении по схеме по часовой стрелке можно найти для себя или для другого человека главную составляющую в настоящее время.
Прекрасно, когда у партнеров по любви эти составляющие совпадают.

ВЕЧНЫЙ ТРИЕДИНЫЙ ДУШЕВНЫЙ ЦИКЛ ЛЮБВИ: ЛЮБОВЬ, БЕССТРАСТЬЕ И ВРАЖДА
s' Жизнь кипит любовью,
/ ЛЮБОВЬ \ враждой и бесстрастьем. Все
/ \ это сопровождается бурями
/<5импатил^^растыХ страстей, союзами симпатий и
/ \ / \ \ борьбой антипатий. Система
( / \/ \ уравновешенна и продуктив-
БЕСатРАСТЬЕГгп^^ на, она порождает следующий
\ \ ЭН I »1 / # v
\ Хлатия/ / за ней цикл. Впрочем, если
s' достаточно любви, если голо-
ва на плечах и вполне хватает
холодного бесстрастного рассудка, если враг воспринимается нормально, как то, с чем надо бескомпромиссно бороться или замирять, но нельзя его игнорировать, система и*
еще просуществует неопределенно длительное время. Но любовь должна быть любовью, но не эротикой, сексом, наслажденьем и прочими ее аналогами. Но бесстрастье должно и быть бесстрастьем — мудрым и уравновешенным. Но вражда — она и должна оставаться враждой, а не «дружбой народов», миром во всем мире — только так.
Любовь, бесстрастье и вражда низведены с пьедестала, отодвинуты в сторону и децентрализованы. Их место занимает следующая элитная триада из симпатии, страсти и антипатии. Симпатия, вклинившись между любовью и бесстрастьем, постепенно отодвигает их с арены. Антипатия, в свою очередь, разводит в стороны и лишает элитного значения бесстрастье и вражду. Страсть лишает любовь и вражду способности взаимообогащения и резко ослабляет их. В системе зреет непродуктивность в нарождающейся печали, мучении и страдании. Ничего больше такая душевная система не в состоянии предоставить человеку, она, как говорится, ни уму, ни сердцу.
Наступает общий беспросвет с циклом преобладания печали, мучения и страдания. Терпеливые люди терпят, а менее терпеливые сразу считают это невыносимым. Но в глубине системы как надежда начинают выступать вновь
нарождающиеся любовь, бесстрастье и вражда. Они начинают раздвигать рамки бес- просвета, становясь теми рычагами, которые возвращают все на круги своя. На этом триединый цикл завершается, чтобы возродиться вновь в первозданном виде.

СХЕМА МИСТИЧЕСКОЙ ЗАЩИТЫ ДУШИ ОТ ВНЕШНЕЙ АГРЕССИИ ИДЕЙ, ПОНЯТИЙ И СЛОВ
Запомните и зарубите себе на носу: только любовь, семья и труд могут спасти вашу душу во время перехода из второго в третье тысячелетие. Повторяю: ЛЮБОВЬ, ТРУД, СЕМЬЯ — это ваше спасение.

Душа современного человека неимоверно страдает из- за того, что человек не ставит барьеров на пути агрессивных информативных ударов.
В настоящее время в душу человека направлены множество ударов в виде ложных и чуждых ему лично идей, в виде абсурдных и нелепых понятий и в виде патоки горькой сладости прельщающих слов.
Помните: ничто нас не спасет — только ЛЮБОВЬ, СЕМЬЯ И ТРУД.
Любовь должна быть направлена полной мерой на своих детей, на супруга своего и на себя в том числе. Луч любви из нашего сердца испепелит ложную идею, превратит в туман под солнечными лучами нелепое понятие, очистит слово от плевел замыслов.
Семья оградит вашу душу от треволнений за то, за что и думать нет никакого смысла, не то, что волноваться. Волнуйтесь за благо своей семьи, думайте о своей семье, анализируйте успехи и неудачи своей семьи, но не государства или какой-либо партии, которых наплодилось вокруг тьма тьмущая. Пошли они на фиг со своими приколами, лозунговыми стенаниями, и пустопорожним потребительским отношением к нам лично. Надо вам это все! Нет, не надо. Трудитесь себе на пользу — и все дела.
КОНЕЧНЫЙ ТРИЕДИНЫЙ ЦИКЛ ГИБЕЛИ ДУШИ ОТ СТРАСТИ
Душа активно сопротивляется и противостоит страсти. В свою защиту страдание, печаль и мучение, которые несколько разъединяют объединенные силы агрессии против души друг от друга: страдание вклинивается между удовольствием наслаждением, печаль отодвигает от удовольствия удовлетворение, а мучение разграничивает слегка наслаждение и удовлетворение. Пока еще потери души минимальные даже при громадных пустых тратах жизненной психической энергии. Душа терпит и начинает тосковать.
Усилия души слабнут. Страсть как снежный ком с горы вызывает лавинообразный обвал всех душевных запасов жизненной психической энергии. Душа иссякает, страсть набирает сил. Человека уже не влечет удовольствие как таковое, он о нем забывает. Человека не волнует удовлетворение как таковое, он его уже давно забыл. Человеку до фени и до лампочки наслаждение как таковое — ему его не надо, ибо все на свете заменяет страсть. Душа уже не выдерживает чрезмерность страсти. Душа тоскует и медленно иссякает: в ней пропадают все высшие свойства*, качества и проявления. Из жизненного принципа, из самого главного душа становится некой частью страсти й ее придатком. Расплата души идет по высшему разряду* как по объемам, так и по интенсивностям расхода последних душевных сил.
Все. Душе конец. Вместо Духа — божественного стержня — в центре души экологическая катастрофа — свалка из

отходов страсти поглощает и подавляет изначальные пружины ее возникновения — удовольствие, наслаждение и удовлетворение.
Душе больше не на что рассчитывать, душе неоткуда черпать силы для сопротивления. Душа подавлена и раздавлена, она размазана как плевок по полу грубым напором слепой и безжалостной страсти. Все!

Вероятно, абсолютное проявление отдельной составляющей души возможно лишь при условии полного соединения с Богом. Мистика пока еще знает единственное такое условие: Дух человеческий есть часть Самого Господа, часть Духа Святаго, и в то же время Дух человеческий олицетворяется абсолютной свободой и произволом. Таким образом, можно в какой-то мере утверждать, что СВОБОДА — этоизвестное нам божественное проявление души человеческой для социальной реализации. Можно надеяться, что в момент слияния с Господом остальных проявлений души человеческой наша Цивилизация решит свои земные задачи. А пока человечество на практике испытывает свою волю, борьбу, силу и жертву, ища непосредственно в них тот самый божественный вариант. Но человек не знает ни границ, ни параметров применения свойств своей души. Поэтому воля одного человека запросто превращается в дубину для подавления воли других людей. Поэтому борьба влечет за собой отступление от созидания в сторону разрушения и отход от жизни в сторону смерти. Поэтому жертвы невыносимы, а сила противоречит здравому смыслу. Поэтому человек балансирует на альтернативах свободы и тюрьмы, борьбы и мира, воли и безволия...

Вероятно, абсолютные проявления отдельной души в ее отдельных составляющих в таком виде возможно лишь при условии полного единения с вампирствующим государством, той самой паразитарной структуры, которая высасывает из тела и души человека все соки жизни. Тюрьма в душе — это есть неразрывная часть такого никчемного вам- пирствующего государства.
Признаки такого государства:
Законы, сделанные «под себя» — так, как выгодно правящей элите.
Беспредел допустимого к личности человека.
Отсутствие всяких социальных гарантий.
Превращение человека в личность второго сорта по социальной принадлежности, по национальному признаку и т.п.
Такое государство не знает ни границ, ни пределов допустимого. Души людей страдают, мучаются безмерно, противостоя мощному государственному политическому и экономическому прессу. Как один из вариантов выхода — социальная революция, когда все купаются в пролитой крови, или гражданская война, когда кровь течет полноводной рекой.
Берегите свою душу!

При формировании личности присутствуют следующие моменты Числа:
Единое: Дух.
Двойное: Я и не — Я.
Множественное: роли, которые человек играет в своей жизни.
Личность — это чисто человеческое качество, нечто персональное для человеческого существа.
Личность — это чисто душевный феномен, меняющийся в силу потребностей души и имеющий основную цель защитить душу от внешней агрессии. С личностью принято отождествлять человеческий индивид и присущую человеку неповторимость и индивидуальность. Наши личные претензии, наше меняющееся настроение и наши ценности — все это /и многое другое/ принадлежит нашей неповторимой личности. Личность как понятие значительно шире индивидуальности.

Характер человека — это некие особенности его личности, которые наподобие бастиона встают на пути внешних воздействий на душу. Если мистически характер рассматривать как эквивалент личности, как полномочного посла личности, то его можно так же разделить на слабый, средний и сильный. Мистически характер можно рассмотреть в виде альтернатив: покладистый — непокладистый, спокойный — неспокойный, приятный или неприятный и т.д. По Канту характер может быть неизменяемым и возвышающимся над природой /«интеллигибельный»/ или изменяющийся и поддающийся внешним влияниям /«эмпирический»/. В характере более всего отражается Дух человека с его возвышенностью или низостью, с его крепостью или сломленностью и поникшестью. В характере как в зеркале отражается душа человека с ее возвышенностью или низменностью, с ее тонкостью или грубостью, с ее нежностью, любовью, целесообразностью и божественностью. В характере отражено тело человека как функциональная система, как некий носитель силы, как некий символ красоты или уродства. Принято в самом характере человека рассматривать представленные на схеме составляющие, но сам характер как таковой — это пульсирующая информативная сфера, которая может лучиться наподобие звезды, § ней могут трансформироваться звезды одна в другую и так далее.

Понятие «интеллект» пошло от латинского intellectus — познание, понимание, рассудок. При этом латинское понятие представляет перевод и трактовку древнегреческого понятия «нус» — ум. Интеллект отражает суммарные способности человека к познанию путем иррационального и рационального способов получения, хранения, накопления и оперирования информацией. Мистическое мерило интеллекта — это способность человека проникать в общечеловеческое хранилище информации Универсум. В сравнении с низшей познавательной способностью разума интеллект
• это высшие способности человека. Высшие достижения человеческого интеллекта — это мгновенное и четкое научение или понимание — так называемый «инсайд». Этим интеллект возвышается над способностями примитивного мышления, которое ведет путем проб и ошибок.
МИСТИКА ТЕМПЕРАМЕНТА — СОВОКУПНОСТИ ИНДИВИДУАЛЬНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ ЛИЧНОСТИ, ПРОЯВЛЯЮЩИХСЯ В СПОСОБЕ, ХАРАКТЕРЕ, СИЛЕ, СКОРОСТИ И РИТМЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ДУШИ С ОКРУЖАЮЩИМ МИРОМ И СОБОЙ

Три из четырех лучей темперамента наверняка присущи каждому из нас. Не исключено, что каждый человек проходит возрастные стадии, что на каждого человека влияют фазы Луны, воздействуют Созвездия — особенно то, под которым он родился — и все это возбуждает к жизни один из четырех лучей нашего темперамента.
Если исходить из трех векторов-составляющих, то темпераментное движение души зависит от общей активности или пассивности, от движения или покоя и от эмоций или бесстрастности.
Если вы пройдете против часовой стрелки своим образом через эту мистическую схему, то сможете определить свой самый главный луч в настоящий период вашей жизнедеятельности. Затем можете найти следующий по значению луч, потом третий по счету и, наконец, четвертый, самый последний в Иерархии значения.

Чем больше Авторитет, тем шире он признается. В основе Авторитета лежит сбалансированность и резонанс велений Духа, порывов Души и метаний, и устремлений Разума. В Авторитете на равных представлены власть, знания, влияние, значение, достоинство и способность.
И любая составляющая наиболее авторитетна там, где ее подпирают и поддерживают другие составляющие Авторитета.
Чем выше Авторитет, тем больше в нем умозрительного величия, радужности, музыки, вибраций и пульсаций мысли, слова и числа. Авторитет заключен в жесткие рамки, между личной приверженностью Богу и самому себе.
В небесном аспекте человеческой души заложены зерна созидания, альтруизма, гармонии, света, правды, добра и реальности. Небесный аспект человеческой души зреет в душе и дает обязательно свои плоды, но ему приходится проходить жесткую конкуренцию с земным аспектом. Самый прекрасный вариант таких отношений заключается во взаимном принятии, во взаимном уважении, во взаимной поддержке и общих резонансах, переходящих в Гармонию. Самый ужасный вариант таких отношений противоположен первым — там есть элементы взаимной неприязни и непонимания, во взаимном непонимании и отталкивании небесного аспекта вроде бы как, за его полной ненадобностью и непригодностью для условий нашего теперешнего социального существования. Но это жестокая ошибка, ибо игнорирование небесного аспекта суть невежественная, желание вечно ползать на брюхе в потемках и зависеть от всего на свете — от причин, от следствий, от обстоятельств или доброго дяди. А если этот самый дядя злой дядя — что тогда?! Вдумайтесь в себя и осознайте свой небесный аспект души — он вам еще как пригодится!
МИСТИЧЕСКАЯ ЗЕРКАЛЬНАЯ АЛЬТЕРНАТИВНОСТЬ ВЕДУЩИХ КАЧЕСТВ, СВОЙСТВ И ПРОЯВЛЕНИЙ ЗЕМНОГО АСПЕКТА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ: ИЛИ — ИЛИ
РАЗНОВРАЩАЮЩИЕСЯ СПИРАЛИ АРХИМЕДА ПОКАЖУТ ВАМ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ОСНОВНЫХ СВОЙСТВ ДУШИ В ИХ МИСТИЧЕСКОМ ИЛИ ЛОГИЧЕСКОМ АСПЕКТАХ
Перед вами, читатель, глубинные основы выживаемости человека
Вот таким образом внутри нашей души разворачиваются Добро и Зло.
Доброта влечет за собой альтруизм, который приводит к коллективизму, разрушающему индивидуальное и стремящемуся к социальному творчеству.
Зло влечет за собой эгоизм, который является главнейшей основой индивидуализма, приводящего к разрушению коллективного и стремящегося к индивидуальному творчеству.
Именно в творчестве сталкиваются Добро и Зло. Если в этом столкновении преимущество имеет Добро перед Злом, то возникает созидание. Если в этом столкновении преимущество имеет Зло над Добром, то возникает разрушение.
Созидание и разрушение — это главнейшие побудительные импульсы на жизненном пути человека. Эти импульсы чередуются между собой и обеспечивают интерес к жизни, без которого невозможно человеческое существование. Добро и Зло обеспечивают человека жизненным потенциалом, образующимся между разнополюсными зарядами.

Именно по этой причине в человеке, в частности в душе, имеются резонирующие и диссонирующие составляющие, зеркальные качества и альтернативные свойства. Именно по этой причине в душе возникают бури и ураганы чувств, которые сопровождаются внутридушевными катаклизмами, очистительными ливнями и молниями с громом.
ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ: ДУШЕВНЫЕ ДВИЖЕНИЯ СУТЬ ПОСТОЯННЫЕ ИНФОРМАТИВНЫЕ КРУГОВЫЕ ТРАССЫ — ВНЕШНЯЯ И ВНУТРЕННЯЯ

минимум
Внешняя — Земная душевная трасса — идет в своем непрестанном движении по часовой стрелке. По этой трассе двигается все душевное Земное, например, Зло.
Внутренняя — Небесная душевная трасса — идет в своем непрестанном движении против часовой стрелки. По этой трассе двигается все душевное Небесное, например, Добро.
Верхняя точка схемы олицетворяет Максимум, нижняя
• минимум.
Все разработанные нами поисковые программы Числа настроены на максимальные взаимодействия с Небесным и на минимальные взаимоотношения с Земным, ибо поиск справа налево идет по минимальным значениям Земного и по Максимальным проявлениям Небесного.
Таким образом, мы сколько могли, столько оградили от излишних трат своих читателей и последователей.
Есть еще очень существенный вывод: между Злом и Добром как таковыми паритета и равноправия нет. Зло практически и теоретически в полтора раза сильнее Добра. Поэтому на одну порцию Зла для равновесия надо положить полторы порции Добра. Именно поэтому человек просто обязан взращивать в себе ростки Добра, культивировать Добро изо всех своих сил, а Зло — оно и так выживает как сорняк на обочине жизненного пути.
Это, вам уважаемый читатель, напутствие на прощание.
ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ ЗАВИСИТ ОТ ИНФОРМАТИВНЫХ ПРОЕКЦИЙ СВЯТОСТИ, СЕРДЕЧНОСТИ, СЕКСА, МИЛОСТИ И СИЛЫ
В мистической характеристике человека значительно преобладают Милость и Сила Господа над всем остальным.
Второй по значимости является характеристика сердечности.
На третьем почетном месте располагается секс.
На четвертом — святость.
Чем тоньше вибрации, чем больше света, радужности и музыки во внешнем проявлении души человека, тем эти самые проявления выходят дальше за пределы тела человека и порой оказывают непосредственное влияние на значительные регионы, включая их социальное представительство и географическую локализацию.
Вместе с тем, мы призываем читателя ВСЕГДА СМОТРЕТЬ В ОБЕ СТОРОНЫ. Если мы рассказываем о высоком, следовательно, имеется и низкое. Если разговор идет о святости, следовательно, имеется и греховность. В тех случаях, когда упоминается позитивная характеристика, следовательно, имеется и негативная. Но это — так, к слову и ничего более.

МИСТИКА СТРАХА В ДУШЕ ЧЕЛОВЕКА ИМЕЕТ СВОИ ПРОЯВЛЕНИЯ В ТЕЛЕ И ДУХЕ
Страх — это сочетание испуга с боязнью на фоне паники. Страх — это мощная биоэнергетическая паразитарная система, которая отсасывает силы и лишает обычной мощи Дух, душу и тело.
Дух страх снижает.
Душу страх угнетает и низводит в более низкое состояние — именно страх является тем промежуточным звеном, которое низводит возвышенную душу до уровня низменной: страх ударяет по святости, травмирует ее, уничтожает и заменяет греховностью. Страх бьет по Милости и Силе, превращая ее в насилие. Страх уничтожает сердечность и превращает ее в бессердечность. Страх трансформирует секс в насилие. Душа трепещет от страха, душа паникует и теряет свое лицо — личность человека теряет свой Авторитет, лишается присущей ей свободы и иных качеств, пре
вращаясь в нечто полностью зависимое от страха. Страх в душе подобен пожару, который выжигает все лучшие душевные качества, свойства и проявления, а затем перекидывается на тело человека.
На подходе к телу страх сжигает биоэнергетическую защиту, нарушает трассы выхода в информативное пространство, а потом с невероятной силой и безжалостностью бьет по внутренним органам, в первую очередь по матке, сердцу, печени и по щитовидной железе. В самом названии этой железы есть намек на ее барьерную роль перед лавиной страха — выдержит щитовидка, и человек может преодолеть свой страх. Страх очень сильно действует на прямую кишку, почки, мочевой пузырь и тонкий кишечник — все выводящие органы в организме человека стремятся в панике избавиться от своего содер- фантом страха жимого.
Страху больше всего подвержены женщины, ибо их эмоциональная жизнь и образное мышление неизмеримо богаче, чем у мужчин. Женщины часто формируют фантом страха, сотканный из неизвестности, неизбежности, по их мнению, и из личной зависимости. Фантом высасывает из них все душевные силы, лишая женщину возможности к сопротивлению.
Страх всегда бурно произрастает на подходящий почве изнурения души скандалами, грубостью, руганью и т.п. Страх идет рука об руку с ревностью, зависимостью, жадностью и корыстью.
Страх сам по себе очень боится обнародования.
МИСТИКА СТРАХА, ИМЕЮЩЕГО ВНЕШНЮЮ ИЛИ ВНУТРЕННЮЮ ОСНОВУ
ВНЕШНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ ЗАВИСЯТ ОТ ИНФОРМАТИВНЫХ ПРОЕКЦИЙ ГРЕХОВНОСТИ, БЕССЕРДЕЧНОСТИ, УБИЙСТВА И НАСИЛИЯ
Такая душа выглядит дисгармоничной и деформированной — ее форма не приближается к форме информативной сферы, а представляет из себя нечто асимметричное по : ^ЦЕННОСТЬ конфигурации, черно-се- рое по цвету и диссонанс- ное по звучанию.
Греховность дает самый полный музыкальный диссонанс, сплошной дископ, бьющий по уху и режущий информативный слух, сама по себе греховность облекается в черно-серую мантию, в которых до ста самых разнообразных оттенков черности, серости, чер- но-серости и серо-черно- сти. На вкус греховность сладка как патока — чем больше ее «во рту», тем больше сводит скулы и тем сильнее боль в зубах в сочетании с тошнотой.
Насилие по увертюре звучания напоминает мертвую зыбь на море, шорох пред бурей в лесу и пронзительную тишину перед мощным раскатом грома и ударом молнией. По своему цвету насилие ультракрасного проявления. По вибрациям настолько проникающе и агрессивно, что вызывает дрожь души. По вкусу насилие горько как полынь-трава.
Бессердечность всегда была ультрафиолетовой — наподобие сверхкварцевого облучения души, но не тела. Убийство — без комментариев, ужас.
Собранные воедино и за- мешанные, как тесто, из мышления, настроения, переживания, волнения,реакций и чувств проявления человека — это и есть ЭМОЦИИ.
Эмоции ведут человека по его жизненному пути. И чем их у человека больше, тем богаче внутренний мир человека.
Эмоциональное богатство характеризует творческие личности. Эмоциональная бедность свидетельствует о том, что человек ограничен в своих возможностях.
Позитивная сторона эмоций неизмеримо превышает негативную.
Эмоции наподобие лоцмана ориентирует человека в непознанном мире и из абстракций формируют предметность. Эмоции позволяют форсировать человеческий организм и заставляют человека выходить из аварийных ситуаций.
Эмоции лежат в основе создания доминант и актуальностей.
Эмоции наподобие дирижера заставляют весь «оркестр» человеческого существа исполнять единый мотив. Практически все мотивы жизнедеятельности — это плоды эмоций.
Эмоции являются главным стимулятором нашей человеческой жизнедеятельности.
Негативная сторона эмоций заключается в следующем.
Во-первых, эмоции не могут ни с чем делиться своей главностью, своей преимущественностью и своей внеочередностью. Эмоции «затмевают» разум, многократно усиливает чувства, обостряют наши и без того обостренные реакции, превращают волнения в бури и ураганы, доводят наши переживания до крайности и ведут наше настроение порой по крайне неприемлемому для нас пути.
Во-вторых, эмоции приводят к дестабилизации взаимоотношений во внутренних органах человека, перераспределению роли систем организма и резкому форсированию клеточных и внеклеточных структур. Такие изменения в орга
низме человека вполне оправданы в крайних и экстремальных ситуациях, когда человеку надо отстаивать свою жизнь. Но подобные изменения в зависимости от «дуновения» эмоций слишком дорого обходятся человеку. Так, например, организм идет на любые жертвы и траты, выбрасывая из клеточных запасов тот неприкосновенный запас, который необходим для крайних ситуаций. И вместе с неприкосновенным запасом выбрасываются складированные вредные для организма вещества, стимуляторы и активаторы. Организм получает чрезвычайно мощный удар изнутри.
В-третьих, эмоции все время толкают на конфликт между желаемым и возможным.
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ШЛЕЙФ — ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ

Эмоциональный шлейф — это пока еще высшее достижение человека в смысле вовлечения других людей в собственные заботы, стремления и желания. Однако здесь есть одна весьма пикантная особенность — сейчас в нашем настоящем человек моделирует лишь негативный эмоциональный шлейф, увлекая своими негациями и неотреагиро- ванными эмоциями других людей. Такие способности есть у любого отдельно взятого человека, даже самой низкой Иерархии.
Для эмоционального шлейфа характерна агрессивность и прилипчивость его энергетических составляющих, но это только одна сторона дела. Вторая сторона дела заключена в суммации эффекта «единомышленников». Негативные эмоциональные шлейфы сопровождают толпу, сборища людей на стадионах, на митингах, на шествиях и демонстрациях.
Общий негативный эмоциональный шлейф толпы может запросто вызвать природные катаклизмы и повлечь за собой землетрясения, ураганы и смерчи. На современном этапе развития человечества эмоциональный шлейф — это самое мощное разрушающее начало.
МИСТИЧЕСКАЯ СХЕМА ИНФОРМАТИВНОГО ЭХО-ЭФФЕКТА В ОТВЕТ НА НЕГАТИВНЫЕ
ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ — ЧТО ЗАСЛУЖИЛ, ТО И ПОЛУЧИЛ СПОЛНА
ЛОКАЛИЗАЦИИ ЭХО-УДАРОВ В ОРГАНИЗМЕ ЧЕЛОВЕКА

Гнев наносит человеку изнутри в десятки раз более чувствительные удары, чем человек получает ответные удары извне: внутренний эхо-эффект мощнее. Лень наносит удары 50:50 как внешним, так и внутренним эхо-эффектом. Жадность наносит 100% удар за счет внешнего эхо=эффек- та /жадный платит вдвойне за все и вся, экономя на грошах, теряет миллионы/.
Зависть безжалостно бьет 50:50 как внешним, так и внутренним эхо-эффектом. Обжорство наносит в 100% случае удары изнутри и бьет со всего плеча. Обман вызывает приблизительно 85% удар внешний и 15% удар внутренний, но и внуїреннего эхо-эффекта вполне достаточно для нанесения ущерба. Тщеславие, подлость, вожделение — 50:50, бьют по своим без жалости.
МИСТИЧЕСКАЯ СХЕМА ИНФОРМАТИВНОГО ЭХО-ЭФФЕКТА В ОТВЕТ НА ПОЗИТИВНЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ —
ЧТО ЗАСЛУЖИЛ, ТО И ПОЛУЧИЛ СПОЛНА

Эхо-ответы на позитивные проявления вашей души обязательно вас достигнут теплой укрепляющей волной. И придут в самый нужный момент, поддержат, укрепят, восстановят потерянное, успокоят, согреют душу и порадуют вас тем, что вы вновь почувствуете себя молодым в душе, активным физически и собранным психологически.
Эхо-ответы на позитивные проявления вашей души идут 50:50 как изнутри вашего организма, так из окружающего мира в ваш организм.
ВИЗУАЛЬНАЯ ФОРМУЛА «ГЛЮКОВ»
ПРИ ЗАНЯТИЯХ МИСТИКОЙ

ВАРИАНТЫ ЗАЩИЩЕННОСТИ ДУШИ В МАСШТАБАХ ТЕЛА ИМЕНЕМ ЧЕЛОВЕКА
Эти схематические рисунки можно использовать в виде мистической программы поиска информации.
Для этой цели умозрительно пройдите образом и именем человека справа налево. Если образ с именем остановится сразу на первом рисунке у края листа, то у этого человека имя в стороне от него. Если образ с именем остановится на втором рисунке, то имя такого человека недостаточно его защищает в жизни. Если образ остановится на третьем рисунке, то имя человека его полностью защищает и соответствует ему.

ВНЕШНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ — ТОНКИЕ ВИБРАЦИИ СИЯНИЯ

ПРОЕКЦИЯ ДУШИ НА ЛЕВОЙ КИСТИ: СТАНДАРТЫ ДЛЯ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА


Тактика поведения с другим человеком — это большое искусство. На проекции левой кисти душа человека заранее отвечает на вопрос как наиболее рационально вести себя с другим человеком.
Поиск информации осуществляется путем перемещения образа исследуемого человека через свою собственную левую кисть справа налево. В зависимости от фиксации образа вы получаете результат.
ПРОЕКЦИЯ ДУШИ В ОБЛАСТИ НОГТЕВЫХ ФАЛАНГ ПРАВОЙ И ЛЕВОЙ КИСТИ РАССКАЖУТ О СПОСОБНОСТЯХ К ПОИСКУ ДРАГОЦЕННОСТЕЙ И НЕФТИ И УКАЖУТ НА ФАКТИЧЕСКОЕ ИЛИ ПЕРСПЕКТИВНОЕ МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ ЧЕЛОВЕКА

ЛЕВАЯ КИСТЬ. В каждом человеке заложена способность к поиску любой информации, включая драгоценные металлы, драгоценные камни и нефть. Чем выше такие способности, тем информация о них приближается к ногтевым фалангам пальцев левой кисти. Максимальные способности проецируются на область ногтей, минимальные способности можно обнаружить у основания пальцев.
Поиск возможностей человека осуществляется путем прохождения соответствующей программы через его левую кисть. Практически можно взять в руку, например, рубин и пронести его над левой кистью человека в направлении справа налево. Поиск должен остановиться над маленьким пальцем. Если рубин начнет движение к ногтевой фаланге, то способности у этого человека к поиску рубинов максимальны.
12. Радужная душа
ПРАВАЯ КИСТЬ. В каждом человеке заложена информация о его материальном положении и о его личных возможностях в этом направлении. В наиболее концентрированном виде такая информация проецируется из души человека на ногтевые фаланги пальцев рук правой кисти. В области ногтевой фаланги большого пальца правой кисти будут проекции нищего, на ногтевой фаланге указательного пальца — бедняка, среднего пальца — середняка, безымянного пальца — счастливца и маленького пальца-мил- лионера. Кроме того, можно определить тенденции по информативному «браслету» в области лучезапястного сустава: если движение пойдет по направлению от большого пальца к маленькому, то человек будет богатеть; если наоборот, то беднеть.
ПРОЕКЦИЯ ДУШИ В ОБЛАСТИ ТЫЛА ПРАВОЙ И ЛЕВОЙ КИСТИ: ЛЕВАЯ КИСТЬ ДАСТ ИНФОРМАЦИЮ О СЕКСЕ, ПРАВАЯ КИСТЬ РАССКАЖЕТ О РОЛИ АЛКОГОЛЯ

ЛЕВАЯ КИСТЬ. В промежутке между большим и указательным пальцами локализована энергетическая зона потенции в сексе: если представить ее в виде некой перепонки, то потенция тем выше, чем ближе она подходит к ногтевым фалангам. По своей левой руке можно определять «цену своего секспартнера. Сосредоточив внимание на своей левой кисти, образом секспартнера следует пройти справа налево вдоль пальцев. В зависимости от локализации образа на каком-либо пальце получаем результат. Если образ секспартнера пружинит перед большим пальцем — перед вам сексбомба. Остановка на большом пальце — отличный, на указательном — приятный, на среднем — очень активный, на безымянном — не удовлетворяет, на маленьком — ни радости и ни удовлетворения.
ПРАВАЯ КИСТЬ. Ваша правая кисть даст вам информацию как о вас самом, так о любом другом человеке, образом которого вы осуществите поиск. Если пройти образом человека и ролью алкоголя в его жизни справа налево, начиная от маленького пальца к большому, то в зависимости от локализации программы поиска получим следующую информацию. Если образ останавливается перед маленьким пальцем, то человек употребляет алкоголь. На маленьком пальце — к алкоголю безразличен. В промежутке между маленьким и безымянным — в питье знает меру. На безымянном пальце — увлекается во время питья. В промежутке между безымянным и средним — питье манит. На среднем — очень нравится процесс питья. Между средним и указательным — никогда не отказывается выпить. На указательном — пьет в любое время. Между большим и указательным — пьяница. На большом и далее — алкоголик.
ПРОЕКЦИЯ ДУШИ В ОБЛАСТИ ТЫЛА ПРАВОЙ КИСТИ: РАЗМЕСТИВ НА СХЕМЕ ПРАВУЮ КИСТЬ ЧЕЛОВЕКА И НАСТРОИВШИСЬ НА ЕГО ЭМОЦИОНАЛЬНУЮ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ВЫ ОПРЕДЕЛИТЕ ЕГО НАСТРОЕНИЕ

ния образа исследуемого человека через правую кисть справа налево.
МИСТИЧЕСКИЕ ДВУСТОРОННИЕ ТРАССЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ИНФОРМАЦИЕЙ

ИНФОРМАТИВНЫЕ ЛУЧ — ВНЕШНЕЕ ПРОЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИ

ВНЕШНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ДУШИ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ ИНФОРМАТИВНЫХ ЛУЧЕЙ: ТРИ МИСТИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКА ДУШИ В ЖИЗНЕННОЙ ЭНЕРГИИ ЧЕЛОВЕКА


Приближение к Истине / Отдаление от Истины
По этой схеме вы, уважаемый читатель, можете проверить себя. Пройдите сверху вниз по вертикали своим образом и определите свои собственные уровни, на которых преобладает то небесный аспект, то земной аспект.
Все хорошее человеку дано от Господа.
Все плохое мы сами взрастили в себе, и только нам и никому другому с этим плохим бороться. Чтобы противостоять своим плохим свойствам, качествам и проявлениям, нужно прежде всего их знать.
Поэтому всегда и непререкаемо предпочитайте здравый смысл иллюзии, добро предпочитайте злу, правду — лжи, свет — тьме, гармонию — хаосу, альтруизм — эгоизму, созидание — разрушению.
Ну а что делать, если у вас появились или проявились и отрицательные качества?
Вначале осознайте их наличие, а затем постепенно смените на положительные.
ГОРЬКАЯ ПРЕЛЕСТЬ ВРЕДНОСТЕЙ ДУШИ УКАЗЫВАЕТ НА НИЗКУЮ ИЕРАРХИЮ

В обиходном представлении человек, который забрался на вершину власти считается неким избранником и чуть ли не помазанником Божьим. Однако тот же человек познается не по его словам и рекламным заявлениям, а по непосредственным делам.
Если действия высокопоставленного человека приводят к отрицательному результату, то принято считать, что все это происходит от того, что он злодей. И на этом ставят точку. Злодей — и все дела. Но это слишком поверхностное суждение, ибо в основе лежит низкая иерархия, в силу которой этого высокопоставленного до поры до времени человека уже сейчас можно считать полным придурком и недоумком и ничем другим.

Каким образом можно выбрать себе супруга на всю жизнь?!
Что надо сделать, чтобы не ошибиться?
Где та самая «половинка яблока», о которой так много сказано?
В космической символической схеме мужского и женского начала читатель может найти для себя ответы на все вопросы. Нужно лишь знать КЛЮЧ к разгадке схемы.
Вначале определить свой личный символ. Для этого пройдите программой поиска своим образом сверху вниз по соответствующей вам мужской или женской колонке символов. Затем точно также определите символ лица противоположного пола, интересующего вас.
Символы на самом верху схемы соответствует друг другу.
Чем ниже располагается символ, тем большему числу символов противоположного пола он соответствует: он «равен» расположенному напротив символу и включает в себя все символы, находящиеся выше. Таким образом самые нижние символы мужского и женского начала являются УНИВЕРСАЛЬНЫМИ: у них самый широкий выбор партнера противоположного пола.
Эта схема дает ответ только о соответствии партнеров друг другу, но не определяет качественно «лучше — хуже».
Космические информативные связи прежде всего предполагают взаимоотношения на уровнях законов иерархии, причин и следствий, единства и борьбы противоположностей.
Сокровенные информативные связи идут на глубоко личностном уровне.
Сердечные связи возникают при однозначности эмоциональной деятельности.
Партнерские связи возникают при взаимовыгод- ности.
Братские связи возникают там, где имеется крепкая и дружная семья, где царят вера, надежда и любовь на фоне взаимного доверия, взаимной поддержки и взаимовыручки. Эти связи суть эстафета поколений, когда от старших к младшим передаются лучшие человеческие свойства, качества и проявления.
Земные связи возникают в общей жизнедеятельности при одинаковом разумном подходе к быстротекущей жизни.
Народная мудрость говорит, что яблоко не далеко катится от яблони. Это означает, что дети так или иначе повторяют своих родителей. Все развитие человеческой Цивилизации строится на том, что дети должны превосходить своих родителей — должны быть умнее, работоспособнее, душевнее и крепче Духом, нежнее душой и более развиты телом. Эти требования можно 100% гарантировать к выполнению только в одном единственном случае: когда встречаются «две половинки одного яблока», которое Господь разделил и бросил в социальный мир.
Если вышеперечисленные позиции у мужчины и женщины равны, то они и есть «две половинки одного яблока».
Знание основ мистики души поможет полностью разобраться в этом важнейшем вопросе, который весьма желательно решить перед созданием семьи.
Счастливость человека зарабатывается в поте лица его предками и оста- фетно передается от одного поколения к другому поколению. Счастливость как таковая — это некая информативная косичка, сплетенная предками из собственного взаимодействия на своем жизненном пути с законами иерархии, причин и следствий и единства и борьбы противоположностей. Чем больше здравого смысла, добра, правды, света, гармонии, альтруизма, созидания и приближения к Истине предки вкладывают в передачу эстафеты, тем выше счастливость человека на протяжении его жизненного пути. Чем больше иллюзии, зла, лжи, тьмы, хаоса, эгоизма, разрушения и отдаления от Истины вкладывается предками в передачу эстафеты между поколениями, тем большая несчастливость сопровождает человека на его жизненном пути. Эстафета передается сразу на четыре колена вперед: от родителей к детям максимально, от дедов к детям три четверти от родительской, от прадедов половина родительской и от прапрадедов только четверть от родительской. Когда все без исключения предки стараются для будущих поколений, то Господь Бог поощряет их старания и заботы, и счастливость человека возрастает до трех оригиналов от средней счастливости. Когда все без исключения предки отдаляются от Истины, разрушают созданное другими людьми, отбирают у других людей нажитое, создают вокруг себя хаос, превращают свет в тьму, лгут, сеют зло и поклоняются кумирами, тогда они передают очень глубокую несчастливость. Почему-то принято говорить:«... за гре-
хи отцов» и все это понимают именно так, как надо. Но очень редко можно услыхать: «... за праведность отцов». Эта самая праведность человеческая и есть основа благополучия идущих следов за вами поколений. Ведь жизнь нами не заканчивается, а продолжается в чем и обретается наше общечеловеческое бессмертие. Если человек живет не по совести, то он еще может «вывернуться», но его потомки никогда не уйдут от несчастливости. Живите по совести, люди.
ДУША ПОЕТ ОТ СЧАСТЬЯ ПРИ НАИВЫСШЕЙ ГАРМОНИИ ВНУТРЕННЕГО И ВНЕШНЕГО, ВНЕВРЕМЕННОГО И ВНЕПРОСТРАНСТВЕННОГО: СЧАСТЛИВОСТЬ

Поэтому в нашей кратковременной жизни надо жить по-людски, иметь совесть и здравый смысл, идти по жизненному пути в вере, надежде и любви, нести в себе благоразумие, самообладание, мужество и справедливость.
Посмотрите внимательно на МИСТИЧЕСКУЮ ЗВЕЗДУ СЧАСТЛИВОСТИ В ЖИЗНИ, и вы поймете важнейшую жизненную истину: Дерево жизни дает те плоды, которые отражают его суть.
МИСТИКА СЧАСТЬЯ В ПРИЧИННО- СЛЕДСТВЕННОМ РИТМЕ НАШЕЙ ЖИЗНИ

соответствия себя самому себе и своей личной Гармонии с окружающим тебя миром. Насколько человек в эти мгновения осознает полноту и осмысленность жизни в собственном бытие, настолько счастье как таковое велико, весомо, зримо, понятно и радостно.
Счастье — это когда поет душа.
СВЕТ ДУШИ В СВОИХ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ СОСТАВЛЯЮЩИХ КАК ТАКОВЫХ. РАЗМЕРЫ ЛУЧА ЗВЕЗДЫ ОТ ЦЕНТРА ДО КОНЧИКА — ЭТО ИНТЕНСИВНОСТЬ СВЕТА

При таком присутствии составляющих свет души радужный, ибо переливается всеми цветами радуги, максимален, пульсирует и освещает жизненный путь с такой интенсивностью, что этим душевным светом озарено далеко все вокруг.
Луч Любви достигает любой точки Мироздания мгновенно, ибо разворачивается в шестимерности и преодолевает время и пространство божественно со скоростью мысли его пославшей. Любовь — это универсальный ключ познания бытия.
Смотрите внимательно в радужную пульсацию Звезды, и вы увидите в фиолетовом спектре святость и талант, в голубом — общечеловеческие знания...
ГЛАВА УІІ ДУША В ОБЩЕПРИЗНАННЫХ КОНЦЕПЦИЯХ: БЫТ, ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ
ЗАГЛЯНЕМ: ЧТО ЖЕ У НАС САМИХ-TO ЗА ДУШОЙ?!..
Само по себе понятие «душа» для нас слишком далекое, абстрактное и как будто бы не имеющее лично к нам никакого отношения.
Мы — люди современные и ценим часто лишь материально осязаемое: сейчас надо выжить в первую очередь, а все остальное второстепенно, в том числе и душа.
Душа подождет, сейчас значительно важнее заработать любым путем деньги на жизнь.
Твердо уверены в одном — наша душа все выдержит.
Копеечной свечи раз в год в Храме ей вполне достаточно.
Мы не желаем тратить время на размышления о кратковременности нашей земной жизни и о Вечности, куда мы попадаем со всеми своими прегрешениями. Нас всех больше волнуют наши превратившиеся в пыль накопления: мы вопием и стенаем, что все предыдущее пропало пропадом как будто мы не трудились как проклятые всю свою жизнь. Кто за это ответит?! Кто нам все это вернет?! Где нажитое?! Где порушенные дома?! Где наша честь?! Где все это?...
О себе горюем только в материальном плане: вот, она, сберкнижка, вот сколько на ней было наших кровных денежек, на которые можно было купить, к примеру, автомашину, а хочешь — дом выстроить... Все пошло прахом!
Мистика души нам вообще не ведома.
А жизнь неожиданно повернулась к нам своим суровым ликом и смотрит на нас бесстрастно и ожидающе. И как мы не растеряны, но начинает внутри нас звучать неожиданно: «Господи! Спаси наши души грешные. Господи, спаси павших и отступившихся!
Это пока еще мимолетно-как теплое дуновение, как отзвук нашей страдающей души.
Единство наше с душою пока только налаживается и понемногу восстанавливается.
традиционно мы еще сомневаемся.
Все еще полны ненависти и грубости.
Но уже стремимся к духовности, не ведая о грядущих тяжких испытаниях.
В чем и где обретать себя, Господи?!..
Если Бог даст, выдержим все и вновь обретем себя в душе своей. Бог даст, преодолеем злость, загасим жгучую нас изнутри ненависть и изживем в себе хитрость и зависть. И сможем говорить то, что думаем и делать то, что говорим, не обманывая ни себя, ни других людей.
ПРИМИТИВНЫЕ ВОЗЗРЕНИЯ НА ДУШУ ЧЕЛОВЕКА ПО ДЖЕЙМСУ ФРЭЗЕРУ
Индейцы-гуроны считают, что у души есть голова, тело, руки и ноги, и она является подобием тела.
Эскимосы считают, что душа обладает такой же формой как и тело, частью которого она является, но более тонкой и воздушной природы.
По верованиям индейцев-нутка, душа имеет вид крошечного человечка и его местонахождением служит макушка. Пока она держится прямо, владелец крепок и здоров. Когда же она по какой-то причине выходит из вертикального положения, тот теряет сознание.
Племена индейцев, живущих на реке Фрезер, считают, что у человека есть четыре души, главная имеет форму человечка, а другие являются ее тенями.
Малайцы рассматривают душу человека как маленького человечка величиной с большой палец. Эта душа большей частью не видима. По форме и по содержанию этот человечек является копией того человека, в ком он обитает. Человечек этот сделан из тонкой материи, которая может быть ощутима тем, что при вхождении в материальный
13. Радужная душа
14.
предмет повлечет его сдвиг. Он может быстро перелететь с места на место. Во время сна, транса и в случае болезни он временно покидает тело, а в случае смерти уходит из тела навсегда.
Обитатели острова Ниас верят, что каждого человека до рождения спрашивают, какой длины и какого веса он бы хотел иметь душу, и отмеривают ему душу подходящего веса и длины. Самая тяжелая из когда-либо выданных душ весит 10 граммов. Длина человеческого тела соответствует длине его души. Умершие в детстве люди имеют низкорослые души.
На острове Фиджи представление о душе как о крошечном человечке находят выражение в обычаях похорон вождя племени.
Народности Пенджаба покрывают свое тело татуировкой и верят, что после их смерти душа возносится на небо в такой же татуировке.
Чтобы душа женщины не выскользнула из тела во время родов, на острове Целебес обвязывают вокруг тела тугой повязкой. Такой же обычай на острове. Суматра — вокруг талии роженицы завязывают моток ниток или веревку.
Альфуры на острове Целебес перед началом родов, чтобы душа младенца не потерялась, стараются заткнуть в доме все отверстия, включая замочную скважину. Одновременно затыкают рты всем животным в доме и вне дома, чтобы они не проглотили душу младенца.
На острове Ява, когда ребенка впервые ставят на землю, чтобы душа не вылетела, его помещают в клетку для кур, а мать кудахчет рядом.
Когда в Синтанге — округе острова Борнео — кто-нибудь падает с дерева и его приносят домой, то родственники спешат на место падения, рассыпают рис и кудахчут, призывая душу вернуться домой.
Бразильский и гвианский индеец уверен, что во время сна его душа улетает далеко от тела и посещает те места и видит тех людей, которых видит во сне спящий. Поэтому эти индейцы рассказывают самые невероятные истории и выдают их за сущую правду. Поэтому несведущие в делах души европейцы считают их лгунами.
Жители Трансильвании утверждают, что ребенку нельзя спать с открытым ртом, иначе его душа выскользнет в виде птички или мышки и сам ребенок никогда не проснется.
Если гвинейский негр просыпается утром С ЛОМОТОЙ в костях, то ему кажется, что душа другого спящего человека во сне поколотила его душу. Кроме того, душа может встретить душу недавно умершего человека, а та увлечет ее с собой. Поэтому эти туземцы никогда не остаются на ночь в доме только что умершего человека.
Все первобытные народы соблюдают запрещение будить спящего — ведь душа его отсутствует и может не успеть вернуться, и человек, если он проснется без души, то заболеет.
Еще более опасно, по мнению примитивных народов, передвигать спящего или изменять его внешний облик: в таком случае душа по возвращении может не найти или не узнать человека, и человек умрет.
В Бомбее изменить вид спящего, например, раскрасить лицо в причудливый вид или пририсовать усы женщине, считается равносильно убийству.
Австралийские аборигены считают, что душа может покидать тело и во время бодрствования при болезни, безумии или смерти. Народ ицзу в юго-западной части Китая верит, что при хронической болезни душа покидает тело. В этом случае душу заклинают вернуться домой, и чтобы освежить уставшую в дороге душу, у двери выставляют чаши с вином, водой и рисом. А потом обвязывают грудь больного красной бечевкой, чтобы привязать душу, а бечевку носят до тех пор, пока она не сгниет и не отпадет.
У некоторых конголезских племен бытует поверье, что, когда человек заболевает, его душа покидает тело и блуждает на просторе. Для поимки бродячего духа прибегают к помощи знахаря.
Батаки Суматры считают отлучение души от тела причиной иссыхания, болезни, великого ужаса и смерти.
Китайцы обыкновенно приписывают припадки и судороги действию неких злобных духов, которым доставляет удовольствие извлекать душу из человеческого тела.
На Молуккских островах в случае болезни считается, что какой-то злой дух унес душу человека на дерево, в гору или на холм, где он сам обитает. После того, как колдун обнаружит пристанище злого духа , то друзья больного несут туда свои дары и просят отпустить душу на волю.
Индейцы-селиш штата Орегон верят, что временное отделение души не влечет за собой тяжких последствий и проходит порой незаметно.
ДУША В ТОЛКОВАНИЯХ ВЕЛИКИХ И ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ ПО ДИОГЕНУ ЛАЭРТСКОМУ
МАНЕФОН и ГЕКАТЕЙ: Душа переживает свое тело и переселяется в другие. ФАЛЕС: некоторые считают, чїо он первый объявил душу бессмертной. Аристотель и Гиппий утверждают, что он приписывал душу даже неодушевленным телам, ссылаясь на магнит и янтарь. На вопрос «Кто счастлив» он отвечал: «Тот, кто здоров телом, восприимчив душой и податлив на воспитание».
БИАНТ: Сила человеку дается от природы, умение говорить на благо отечества — от души и разумения, а богатство средств — у многих от простого случая. Несчастен тот, кто не в силах снести несчастья, что только большая душа может влечься к невозможному и быть глуха к чужой беде.
АРИСТИПП: Однажды он плыл на корабле в Коринф, был застигнут бурей и страшно перепугался. Кто-то сказал: «Нам, простым людям, не страшно* а вы, философы, трусите?» Аристипп ему ответил: «Мы оба беспокоимся о своих душах, но души-то у нас неодинаковой ценности».
Так называемые ГЕГЕСИАНЦЫ: По их мнению... Счастье совершенно невозможно: наше тело исполнено многих страданий, а душа разделяет страдания тела и оттого волнуется, случай же часто не дает сбыться надеждам, — потому-то счастье и неосуществимо.
ПЛАТОН: душу он полагал бессмертной, облекающуюся во многие тела попеременно; начало души — числовое, а тела — геометрическое; а определял он душу как идею повсюду разлитого дыхания. Душа самодвижется и состоит из трех частей: разумная часть имеет седалиїце в голове, страстная часть— в сердце, а вожделенная часть — при пупе и печени. Из середины со всех сторон душа окружает тело по кругу. Состоит она из первооснов и гармоническими расстояниями разделена на два соприкасающих круга, из которых внутренний круг в свою очередь разделен шестью разрезами на семь кругов. Этот круг движется по поперечному влево и изнутри, а другой — по стороне вправо. Власть принадлежит внешнему кругу, ибо другой разделен изнутри. Внешний круг есть круг Тождественного, внутренний — круг Иного. Этим Платон говорит, что движение души есть и движение целого, и обращение планет.
Будучи разделена и сложена таким образом от середины и до краев, душа познает сущее и входит в его лад, ибо во внутреннем ладу находятся и ее собственные основы. Когда правильно движется круг. Иногда возникает мнение, когда круг Тождественного — тогда знание.
Бог, по мнению, бестелесен, как и душа, — именно поэтому Он не подвержен ущербу и претерпеванию.
Душа разделяется на три части: разумную, вожделенную и страстную. Из них разумная часть есть причина намерения, суждения, понимания и прочего подобного. Вожделенная часть души есть причина позывов к еде,соитию и прочего подобного. Страстная часть есть причина мужества, наслаждения, боли и гнева.
АРИСТОТЕЛЬ: Душу он также считал бестелесной: это
• первая предельность /энтелехия/ тела природного, имеющего строй и посильноживого.
АНТИСФЕН: Однажды ученик пожаловался ему, что потерял свои записи. «Надо было хранить их в душе». — сказал Антисфен.
ДИОГЕН: Он говорил, что есть два рода упражнения: одно — для души, другое — для тела. Те, кто стремится к добродетели, должны быть здоровыми и сильными как душою, так и телом. Он приводил примеры того, что упражнение облегчает достижение добродетели: так мы видим, что в ремеслах и других занятиях мастера не случайно добиваются ловкости рук долгим опытом; среди певцов и борцов один превосходит другого именно благодаря своему непрестанному труду; а если бы они перенесли свою заботу также на собственную душу, такой труд был бы полезным и ценным.
ЗЕНОН: Представление есть отпечаток в души. Добродетель есть согласованность предрасположения /с природою/. Она заслуживает стремления сама по себе, а не из страха, надежды или иных внешних причин. В ней заключается счастье, ибо она устраивает душу так, чтобы вся жизнь стала согласованной. Душа, по словам стоиков, состоит из восьми частей: это пять чувств, речевая часть, мыслительная часть /она же —мысль/ и порождающая часть. Заблуждения вызывают извращенные мысли, а отсюда происходят многие страсти, причина душевной неустойчивости. Страсть, по словам Зенона, есть неразумное и несогласное с природой движение души или же избыточное побуждение. Мудрец не подвержен скорби, потому что скорбь есть неразумное сжатие души. Душа — это дыхание, врожденное в нас, поэтому она телесная и остается жить после смерти; однако же она подвержена разрушению, и не разрушима только душа целого, частицами которой являются души живых существ.
ПИФАГОР: Говорят, он первый заявил, что душа совершает круг неизбежности, чередой облекаясь то в одну, то в другую жизнь. Живет все, что причастно теплу, поэтому живыми являются и растения, душа однако, есть не во всем. Душа есть отрывок эфира, как теплого так и холодного, — по ее причастности холодному эфиру. Душа — не то же, что жизнь: она бессмертна, ибо то, от чего она оторвалась, бессмертно. Душа разделяется на три части: ум, рассудок, страсть. Ум и страсть есть и в других живых существах, но рассудок — только в человеке. Власть души распространяется от сердца и до мозга: та часть ее, которая в сердце, — это страсть, а которая в мозге — рассудок и ум; струи же от них — наши чувства. Разумное бессмертно, остальное смертно. ГЛАВНОЕ ДЛЯ ЛЮДЕЙ, говорил Пифагор, В ТОМ, ЧТОБЫ НАСТАВИТЬ ДУШУ К ДОБРУ или злу. Счастлив человек, когда душа у него становится доброю; но в покое она не бывает и ровным потоком не течет.
АЛКЕМОН: душу он почитал бессмертною и непрерывно движущеюся, подобно Солнцу.
ГЕРАКЛИТ: Еще он говорит: «Пределов души не отыщешь, по какому пути не иди, — так глубок ее Разум».
ПАРМЕНИД: Душа и ум одно и то же.
ДЕМОКРИТ: Ничто не возникает из несуществующего, и ничто не разрушается в несуществующее. Атомы тоже бесконечны по величине и количеству, они вихрем несутся по Вселенной и этим порождают все сложное — огонь, воду, воздух, землю, ибо все они суть соединения каких-то атомов. Все возникает по неизбежности: причина всего возникновения — вихрь, и этот вихрь он называет неизбежностью. Конечная цель есть душевное благосостояние.
ПРОТАГОР: Еще он говорит, что душа есть чувства и более ничего.
ЭПИКУР: Далее, опираясь на наши ощущения и претерпевания /ибо это вернейшая опора для суждений/, необходимо усмотреть, что душа есть тело из тонких частиц, рассеянное по всему нашему составу, оно схоже с ветром, к которому примешана теплота, и в чем-то более сходствует с ветром, а в чем-то — с теплотой; но есть в ней /и третья/ часть, состоящая из еще более тонких частиц и поэтому еще теснее взаимодействующее с остальным составом нашего тела. Свидетельство всему этому — душевные наши способности, претерпевания, возбудимость, движения мысли и все, без чего мы погибаем. При этом следует полагать, что именно душа является главной причиной ощущений; но она бы их не имела, не будь она замкнута в остальном составе нашего тела. А состав этот, позволив душе стать такой причиной, приобретает и сам от нее такое свойство, однако же не все свойства, которые у нее есть. Поэтому, лишаясь души, он лишается и чувств, так как способность к чувствам была в нем самом; он лишь доставлял эту способность чему-то иному, вместе с ним рожденному, а это последнее, развив эту способность с помощью движения, сразу и в себе произвело свойство чувствительности, и телу его сообщало через свою с ним смежность и взаимодействие. Поэтому когда душа содержится в теле, она не теряет чувствительности даже при потере какого-либо члена: с разрушением ее покрова полным или частным погибают и частицы души, но, пока от нее что-то остается, оно будет иметь ощущения.
В других местах он говорит, что душа состоит из атомов самых гладких и круглых, очень отличных даже от атомов огня; что часть ее неразумна и рассеяна по всему телу, тогда как разумная часть находится в груди, что явствует из чувства страха и радости; что сон наступает оттого, что частицы души, рассеянные по всему составу, стекаются или растекаются, а потом сбиваются от толчков.
Те, кто утверждают, что душа бестелесна, говорят вздор: будь она такова, она не могла бы ни действовать, ни испытывать действие, между тем ясно видим, что оба эти свойства присущи душе.
ДУША ЧЕЛОВЕКА ИНТЕРЕСОВАЛА ВЕЛИКИХ ФИЛОСОФОВ В СЛЕДУЮЩИХ НАПРАВЛЕНИЯХ
ДЖОН ЛОКК. Конечность души, ее разумность, возбуждение и праздность. Бессмертие души, видоизменения, действия и активность. Мышление души, желания, знания, воля, рассуждение, вера. Идея души, ее нематериальность, сила, способности создавать идеи, склонность к знанию, слабость, строение.
ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ. Душа, как таковая, естественное спокойствие души, перевоплощения и переселение душ, свобода души, ее умиротворенность, душа и жизнь, душа и тело. Живая душа человека, природная душа, мировая душа, всеобщая душа.
ИММАНУИЛ КАНТ. Душа — это единство представлений и субъективных условий. Это есть мыслящая сущность, некая субстанция и весьма непостоянная особа. Это высшая способность, деятельность, основная сила.
ГОТФРИД ВИЛЬГЕЛЬМ ЛЕЙБНИЦ. Душа есть простая субстанция, энтелехия и деятельное начало. Душу можно рассматривать как автомат, как начало и причину действий, как седалище разума, как силу и движение. Рассматриваются законы души, представления, предсуществование, природа, рождение, сохранение, субстанция и творение. Душа всеобщая, мировая, просвещенная, чистая, разумная, чувствующая. Душа ребенка. Душа и грех. Душа и зло.
РЕНЕ ДЕКАРТ. Душа как сущность или субстанция, определение души. Ее бессмертие, действия, местоприбы- вание, нематериальность и природа. Функции души, разумная душа, сильная, слабая, чувствующая. Душа животных. Душа и способность мыслить. Душа и тело. В контексте души рассматриваются мышление, познание, природа, страсть и сущность.
НИКОЛАЙ КУЗАНСКИЙ. Душа как таковая, силы, способности, состав. Мучения души, стремления и спасение. Душа мира. Душа и тело.
ФРЕНСИС БЭКОН. Душа как таковая, как материальная субстанция и боговдохновленная. Душа чувственная, человека и животных. Душа и долг. Душа.и тело. Души заурядные и возвышенные.
ПЛАТОН. Душа как таковая, определение, бессмертие и самодвижность. Душа мировая в смысле космическая. Неразумная душа. Разделение души. Разумная, страстная, пылкая и вожделеющая, чувственная душа. Душа и тело. В контексте души рассматривается добродетель, дыхание, искусство, мудрость, справедливость и человек.
АРИСТОТЕЛЬ. Душа как таковая, движения, око, состав, часть и части. Душа гневливая, избирающая, лишенная суждения и неразумная. Душа лучшая, мыслящая, мыслительная, научная, познавательная. Душа нравственная, обладающая суждением, разумная и рассудительная. Душа послушная суждению, подвластная влечению, вожделеющая и душа понимающая. Душа предполагающая поступки и мыслящая, производящая мнения. Душа рассчитывающая, стремящаяся. В контексте души рассматриваются благо, деятельность, добродетель, пороки, праздность, разлад. Склад души.
ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ НА ДУШУ ЧЕЛОВЕКА ИНДИЙСКИХ ЙОГОВ
Философия йогов учит, что человек всегда жил и всегда будет жить. Эта философия утверждает, что все, что называется смертью, есть лишь сон, который всегда заканчивается пробуждением. Смерть лишь временная потеря сознания, жизнь непрерывная, и цель ее заключается в развитии, в раскрытии внутренних сил и способностей, во внутреннем духовном росте.
Мы находимся в вечности и никогда из этой вечности не можем выйти. Реальный человек — это его душа, которая совсем не есть результат действия физического тела, как думают многие, а, наоборот, есть реальная сущность по своему образу и подобию создающая физическое тело.
Философия йогов учит, что душа может существовать вне своего физического тела. Есть некоторые стороны опыта и знания, которые она может приобрести только при помощи физического существования. Мы имеем тела только потому, что они нам нужны. Когда мы достигнем такой стадии развития, когда тела не будут нам нужны, мы перестанем брать их себе, перестанем ими пользоваться и будем освобождены от них.
Философия йогов говорит, что, приобретя опыт земной жизни, мы переходим в состояние покоя, после которого вновь пробуждаемся в новых условиях, соответствующим нашим потребностям и желаниям. Реальная жизнь — эта целая последовательная цепь жизней, то есть воплощений, а наша настоящая жизнь есть только одна из бесконечного числа, причем, наше «Я» есть результат всего предыдущего опыта, полученного в предыдущих существованиях.
Философия йогов учит, что душа существовала неисчислимые века, прокладывая свой путь через бесконечные формы, от низших к высшим, но всегда поднималась вверх, и никогда не опускалась вниз. Они учат, что душа будет непрерывно развиваться дальше точно так же, в течение бесконечных веков проходить через самые разнообразные формы и фазы существования, стремясь все выше и выше.
Вселенная велика и широка, она заключает в себе бесчисленные миры и сферы, в которых живут ее обитатели, и мы совсем не будем связаны с землей в тот момент, когда окажемся способными перейти на высшие сферы и плоскости.
Йоги учат, что есть множество форм жизни, из которых очень много таких, каких мы даже не можем себе представить, и что есть ступени жизни настолько же выше нашего настоящего существования, насколько ниже человека с его умом и развитием одноклеточный организм. Наш ум не может охватить идеи этих высших существ и душ, прежде нас прошедших по пути духовного восхождения.
Многим кажется, что они совершенно потеряли всякую память о прежних жизнях. Но в действительности эта память сохранилась в наших «вкусах», «симпатиях», «антипатиях» и «привязанностях». И пробуждаясь на земле, мы все более и более делаемся сознательнее.
ДУША В ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ
ОЛИЦЕТВОРЯЛАСЬ ПСИХЕЕЙ И ПЕРСЕФОНОЙ
Психея представлялась на памятниках изобразительного искусства в виде бабочки, то вылетающей из погребального костра, то отправляющейся прямиком в аид. По Аристотелю греческое слово «психея» означает «душа» и «бабочка». Психея представлялась как летающая птица. Вероятно, неким отголоском таких древних представлений является и современные представления, что души превращаются в белых лебедей. Гомер рассказывает, что душа Пат- рокла удалялась с «писком», а души убитых Одиссеем женихов уходят в аид с писком нетопырей. В ряде текстов Гомера душа связывается с диафрагмой, а кровь — как носитель души.
Элевсинские Мистерии были основаны около 1400 г. до P. X. и через платоновскую философию как некие принципы дошли до наших дней. Малые Мистерии были посвящены Персефоне и были устроены древними теологами для придания оккультного смысла неочищенным душам, помещенным в земное тело, погруженное в материальную и физическую природу.
В Малых Мистериях используется миф о похищении Персефоны, дочери Цереры, Плутоном, богом подземного царства Гадеса.
Когда Персефона собирала прекрасные цветы на лугу, внезапно разверзлась земля, и мрачный бог смерти на роскошней колеснице возник из мрачных глубин, схватил Персефону и унес кричащую и сопротивляющуюся богиню в свой подземный дворец, где заставил се быть своей царицей.
Душа человека в Мистериях символизируется Персефо- ной и принадлежит высшим мирам, где она, освобожденная от материальных уз, по-настоящему жива и может быть сама собой. Физическая природа человека согласно этой доктрине, есть могила и ложное и временное вместилище, источник бед и страданий. Мрачный характер Малых Мистерий символизировал собою невозможность душе выразить себя, ее агонию из-за человеческой ограниченности и иллюзорности человеческого окружения. Суть элевсинско- го учения состоит в том, что человек после смерти не умнее, не лучше, чем был при жизни. Если человек поднялся над невежеством в этой жизни, в загробной жизни он будет осужден на вечные скитания и на те же ошибки, что и при жизни. Если он не преодолел желания земного обладания, он унесет его в другой мир, где, неспособный удовлетворить желание, он будет в вечной агонии. Для элевсинских философов рождение в физическом мире было смертью в самом полном смысле этого слова, и единственным подлинным рождением было рождение души. Древние говорили: «мертвый хватает живого». Элевсинская философия объясняет суть этого высказывания — большинство людей управляются не их живыми душами, а мертвыми телесными чувственными оболочками. Элевсинское учение делало особый упор на разъяснение зла самоубийства, объясняя, что имеется глубокое таинство относительно этого преступления и предупреждения, что великая печаль падет на того, кто покусился на свою жизнь.
ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ КАББАЛЫ НА ДУШУ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ
Если мы примем весь человеческий род за одно целое, то, согласно Каббале, найдем его разделение на три части: тело, душу и дух. Они различествуют между собой как конкретное, частное и главное, так что одно является отражением другого, и каждое из них содержит в себе это тройное отличие.
Первая основная часть, заключающая три первых подразделения: тело, форму или эфирный двойник и принцип жизни — носит в Каббале название Нефеш; вторая — душа, седалище воли, представляющая человеческую личность и заключающая в себе три следующих подразделения, именуется Руах, третья — дух со своими тремя силами получила в Каббале наименование Нешама. Начиная с тела, то есть с самой низшей части, — Нефеша, и восходя через Руах /душу/ до самого высшего элемента — Нешамы части человека переходят все градации, как бы восходя от тьмы к свету через полутень, и обратно. Сверх того, благодаря внутреннему соединению, при слиянии одной части с другой, число девять теряется в единице для образования человека — телесного духа, — соединяющего в себе оба мира.
Нефеш — принцип жизни или формы конкретного существования — составляет наружную часть живого человека, и в нем по преимуществу господствует пассивная чувствительность к внешнему миру, и менее всего он проявляет себя в идеальной деятельности. Нефеш находится в непосредственном сношении с внешним миром, и только через влияние этого мира он производит жизненные функции. Одновременно они действуют также и во внешнем мире; благодаря собственной творческой способности, выделяя из себя новые жизненные силы и возвращая, таким образом, постоянно то, что получают. Этот конкретный элемент составляет одно нераздельное целое, полное в самом себе, и в котором человеческое существо находит свое точное внешнее выражение. Как одно неразделимое целое эта конкретная жизнь содержит также три элемента — конкретное, частное и главное, или иначе: вещество исполняющее, сила выполняющая и принцип. Состоя одновременно органами, через которые и посредством которых внутреннее духовное действует и проявляется внешним образом, эти три элемента становятся все более внутренними и высшими, каждый содержит в себе различные оттенки. Три силы Нефеша, о которых идет речь, расположены и действуют тем же способом как и в душе — трех подразделениях Руаха.
Второе начало человеческого существа — душа /Руах/ менее, чем Нефеш чувствительно к влиянию внешнего мира. Пассивность и деятельность находятся в нем в одинаковых пропорциях. Оно состоит скорее в существе внутреннем, идеальном, где конкретная жизнь проявляет себя внешним образом как количественное и материальное, на-
ходясь внутри в потенциальном /скрытом/ состоянии. Это второе человеческое начало колеблется между активностью и пассивностью как внутреннее и как внешнее. В своей объективной множественности оно рисуется неясно: ни как что-либо реальное, пассивное и внешнее, ни как что-ни- будь внутреннее, интеллектуальное и активное, но как что-то изменяющееся, которое изнутри внаружу проявляется , как активное, будучи пассивным, или как дающее, хотя по природе воспринимающее. Следовательно, интуиция и способность познания не совпадают точно в душе человека, хотя и недостаточно разделены, чтобы не иметь возможности слиться воедино.
Руах, составленный из сил, являющихся основанием объективного, материального существа, пользуется еще свойством отличаться от других частей, как самостоятель-^ ная личность: располагать самим собой, проявляться свободно и самовольно вовне. Эта «душа», представляющая седалище и орган духа, являет, кроме того, образ всего человека. Подобно Нефешу она состоит из трех динамических элементов, находящихся между собой в сношении как конкретное, частное и главное, или как материя, на которую действует сила , сама сила и принцип ее; так что имеется сродство во всем.
Душа черпает из конкретного полноту собственной объективной реальности, а в главном, которое ею управляет, заимствует чистоту внутреннего состояния, идеальность в своей независимой деятельности. Душа соединяет мир умственный с миром внешним и реальным, и здесь локализуется человеческая личность.
Душа находится в двояком сношении с тремя элементами — с конкретным, с частным и с главным.

ВЕЛИКИЙ ВРАЧ И ФИЛОСОФ ШЕЙХ АБУ АЛИ ИБН СИНО ГОВОРИТ О ДУШЕ
Ясно, что если душа не возникала вместе с телом, а по какой-то причине вне тела и раньше тела, то она не была бы душой, потому что, если бы до существования тела были бы души, они были бы или многими или одной. Если бы она была одной и потом размножилась и могла разделиться на части, то это была бы не душа, а тело. Ведь мы сказали, что душа неделимая субстанция. Если же их много, то их род был бы одинаков и они отделились бы как материальные акциденции, то есть они были бы материальными. Стало быть, душа не существовала до тела, так её существование до тела было бы ни к чему. Стало быть она будет существовать тогда, когда её орудие будет существовать. И когда душа пришла к существованию и стала субстанцией, она живет вместе со своей основой, и когда её орудие разлагается, она не остается в этом орудие и не разлагается с ним. Все силы её орудия, как чувство, воображение, страсть, гнев и тому подобное, отделяются от неё и разлагаются с разложением орудия.
Ввиду того, мыслимое находится потенциально в душе и переходит в действительность, должно быть что-то разумное, заставляющее мыслимое перейти из возможности в действительность. Это действующий активный разум. Он действует пока еще нет чувственного и воображаемого, а когда возникает чувственное и воображаемое, наш разум переходит к действию и отражение действующего разума падает на воображение наподобие того, как свет солнца падает на вещи, находящиеся в темноте, и воображаемые абстрактные формы отражаются в разуме подобно отражению образа предмета благодаря свету в зеркале и в глазу.
Когда человеческая душа познает чистое мыслимое, отвлеченное от материи, она не нуждается в чувствах. Когда душа отделяется от тела, заканчивается её связь, и она перестает отражать, и тело препятствует душе в конце, несмотря на то, что вначале оно помогало ей.
Поскольку причина совершенствования души есть действующий разум, а он вечен и отражение его постоянное, и душа сама по себе принимает это отражение без посредства какого-нибудь орудия, то, следовательно, и душа является вечной. Стало быть, связь души с действующим разумом и совершенствование души действующим разумом тоже вечны, без какой-либо задержки и препятствия.
Ясно, что всякая сила приятна восприятием той вещи, которую эта сила воспринимает естественно. И ясно, что ничего приятнее мысленного смысла нет. Ясно также, что приятность мыслимого больше, чем приятность ощущаемого, можно сказать даже — в несравнимой мере. Отсюда, когда душа человека отделяется и достигает того предела, о котором мы говорили, тогда наслаждение и счастье души становятся беспредельными.
В БИБЛИИ В СКАЗАНИЯХ О СОТВОРЕНИИ ЧЕЛОВЕКА БОГОМ УПОМЯНУТА ДУША
Одно из сказаний содержит рассказ о создании Богом мужчины из праха и дыхания жизни, а его жены — из его ребра: «...и не было человека для возделывания земли. И создал бог Яхве человека из праха земного и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою... И сказал бог Яхве: нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. Бог Яхве образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника подобного ему. И навел бог Яхве на человека крепкий сон, и, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотию. И создал бог Яхве из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку. И сказал человек: вот это кость от кости моей и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. Поэтому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут одна плоть. /Быт. 2, 5,...7...24/.
Другое сказание в научном мире считается более поздним по его созданию, но говорит о том же. «И сказал Бог: сотворим человека по образу нашему, по подобие нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу своему, по образу божьему сотворил его, мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле», /1, 26—28/.
Таким образом, природа человека двояка — плоть от праха, а душа из дыхания божьего.
Таким образом, люди благословлены на размножение и владычество.
Таким образом, человек рукотворен и божественен.
Таким образом, человек имеет право обращаться за помощью и за поддержкой к своему Создателю.
Таким образом, Душа — это существо духовное и бессмертное, по смерти человека душа возвращается к Богу, который дал её /Еккл XIII, 7/.
Поскольку все люди происходит от Адама, то и душа каждого человека содержит в себе частицы /«искры»/ божественной души Адама, представляющей собой огненное божье дыхание, отданное во временное пользование человеку. Материя, из которой создан Адам, и есть философский камень. По мнению каббалистов, чтобы постичь тайну мироздания, надо вернуться в «адамово» первобытное состояние.
БИБЛИЯ О ДУШЕ
Лев 17, 10—14. Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую-нибудь кровь, то обращу лице Моё на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю её из народа её; 11 потому что душа тела в крови, и Я назначил её вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши ибо кровь сия душу рчищает...Ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его;...
Втор 4, 9 и 29:9 Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих...29 Но когда ты взыщешь там Господа, Бога твоего, то найдешь /Его/, если будешь искать Его всем сердцем твоим и всей душою твоею, 6,5 И люби Господа, Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем силами твоими. 10, 12 Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Ему от всего сердца твоего и от всей души твоей. 30, 2, 6, 10 2 и обратишься к Господу, Богу твоему, и послушаешь голоса Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей 6 и обрежет Господь, Бог твой, сердце твоё и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей 10 если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая /и исполняя все/ заповеди Его и постановления Его /и законы Его/, написанные в сей книге закона, и если обратишься к Господу, Богу твоему, всем сердцем и всею душою твоею.
Ис Нав 23, 14 Вот, я ныне отхожу в путь всей земли. А вы знаете всем сердцем вашим и всею душою вашей, что не осталось тщетным ни одно слово из ваших добрых слов, которое говорил о вас Господь, Бог ваш: все сбылось для вас, ни одно слово не осталось не исполнившимся.
Пс 19,8 23,3 34,3 103,1-2,22 19,8 Закон Господа совершенен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. 23,3 Подкрепляет душу мою; направляет меня на стези правды ради имени Своего. 34,3 Господом будет хвалиться душа моя; услышат кроткие и возвеселятся 103, 1-2 Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. 22 Благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!
Притч 25,25 Что холодная вода для истомленной жаждой души, то добрая весть из дальней страны.
Ис 1,14 42,1 53,11-12 1,14 Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя; они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. 42,1 Вот, Отрок*Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. 53,11 -12 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих, и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и ссильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть и к злодеям причинен был, тогда как Он понес на себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
Иер 6,16 31,25 16 Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших, и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый и идите по нему, и найдете покой душам вашим... 31,25 Ибо Я напою душу утомленную и насыщу всякую душу скорбящую.
И далее: Иез 18,4,20 Мф 10,28 11,29 12,18 22,37 26,38 Мк 12,30 14,34 Лк 1,46 2,35 10,27 12, 19-20 Ин 12,27 Деян 2,27 41,43 3,23 4,32 7,14 14,22 2 Кор 12,15 1Фес 5.23 Евр
4.126.19 10, 38-39 13,17 Иак 1,21 5,20 1 Петр 1,9,22 2,11,25
4.19 2 Петр 2,8,14 3 Ин — Откр 6,9 18, 13-14 20,4
ЦЕРКОВНОЕ ТОЛКОВАНИЕ БИБЛИИ, КАСАЮЩЕЕСЯ НЕПОСРЕДСТВЕННО ДУШИ /Быт 1,28/
Сила творческого благословения, однажды уже преподанное раньше низшим животным относилась лишь к их размножению; человеку же даруется не только способность размножаться га земле, но и право обладать ею. Последнее является следствием того высокого положения, которое человек, будучи отобразом Бога на земле, должен быть занят в мире.
Творец, по словам Псалмопевца, что повторяет и апостол, «славою и честью венчал человека и поставил его над делы руку Своею: вся покорил еси под нозе его; внегде же покорити ему всяческая, ничто не остави ему не покорено» /Пс. VIII, 5—7; Евр. 11, 7—9/. Это одно из лучших выражение мысли о величии и красоте первозданного Адама /то есть человека/, восстановленного в своем, утраченном через грехопадение, первобытном достоинстве вторым Адамом — Господом нашим Иисусом Христом / Евр. 11, 9—10/.
Самое господство человека над природой должно понимать в смысле употребления человеком на пользу свою различных естественных сил природы и ея богатств, и в смысле прямого служения ему со стороны различного вида животных, исчисляющихся здесь лишь в порядке их последовательного происхождения и по самым общим их группам. Прекрасно выражена эта мысль в следующих вдохновенных строках Иоанна Златоуста:
«Как велико достоинство души!
Через ея силы строятся города, переплываются моря, обрабатываются поля, открываются бесчисленные искусства, укрощаются дикие звери!
Но что важнее всего — душа знает Бога, Который сотворил её и различает добро от зла. Один только человек из всего видимого мира возсылает молитвы к Богу, получает откровения, изучает природу небесных вещей и проникает даже в божественные тайны! Для него существует вся земля, солнце и звезды, для него сотворены небеса: для него посылались апостолы и пророки, и даже сами ангелы; для его спасения, наконец, Отец ниспослал и своего Единородного Сына!»
Следовательно,
Человек — образ Бога на земле.
Господь простер руку над делами человека.
Все земное человек может /и должен/ покорить.
Человек с пользой для себя может употреблять естественные силы.
Достоинство души есть высшее проявление человека.
Душа знает Бога.
Познавая душу свою, познаешь Самого Господа.
В душе силы неимоверные.
Через душу свою человек возсылает молитвы к Господу.
Через душу свою человек получает откровения.
Через душу свою человек изучает все вокруг.
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ ХУІІІ ВЕКА В РАССУЖДЕНИЯХ О БЕССМЕРТИИ ДУШИ
Бессмертие души есть то преимущество, по которому она вечно будет продолжать своё бытие и по разрушении тела.
Бессмертие внешнее есть то существа качество, которое делает его необходимо неразрушимым от всех, какого бы они свойства не были, подобных ему существ.
Разум научает нас, что душа, как и всякое случайное сущест-во, имеет начало; что некая всемогущая и совершенно свободная вина, извёд её единожды из ничтожества, содержит всегда в своей зависимости и может прекратить бытие её, как скоро соблаговолит, так как и дало ей начало бытия, как скоро соблаговолило. Следственно, её вечное сохранение зависит от благости сего высочайшего существа.
Разум довольно ясно открывает нам её в рассуждении того, что мы должны делать; но он в рассуждении божиих определений не постигает оной: сие познание превышает всякое понятие, а сверх того и мало споспешествует нашему благополучию.
Да и невероятно, чтоб существо, которое в состоянии познать толикие истины, делать толикие изыскания, рассуждать о бесчисленных вещах, чувствовать оных соразмерность, сходство и красоту, размышлять о делах создателя, постигать его самого, примечать его судьбу и проникать причины оных, восходить выше вещей чувственных и до познания и вещей духовных и божественных, которое может действовать со свободою и рассуждением и которое способно к прекраснейшим добродетелям; нимало, говорю, невероятно, чтоб существо, украшенное столь изящными качествами и притом такими, которые несравненно превышают качества бессловесных, было создано на маловремен- ность сея жизни. Древние чувствовали всю важность сего доказательства. Ничто не могло равняться с веселием и удовольствием, которое ощущали разумнейшие и мудрейшие среди язычников, веря, что душа по своей природе бессмертна. Сие мнение было твердейшею подпорою их среди утеснений, в которых они находились, а наипаче среди тех, в которые ввергали их добродетели. Оное подавало им надежду о будущей счастливой их жизни; и, наконец, служило им сильным побуждением прилепляться к упражнению во всяком роде нравственных добродетелей и содержать плоть свою навсегда в повиновении разуму.
Сие без сомнения происходит из естественного чувствования достоинства существа нашего и величества судьбины нашей, что мы по природе смотрим всегда на будущее, что печемся о том, что приключится после нас; что стараемся учинить имя наше и памятование об нас бессмертными и что мы хотим заслужить хорошее мнение у потомков наших. Желание и надежда быть бессмертными есть природное впечатление... что из оного вывесть весьма вероятно заключение о будущей жизни.
/Вчитайтесь в слог и в игру мысли — это прекрасно и божественно! Автор/
ФИЛОСОФ МИШЕЛЬ МОНТЕНЛЬ РАССКАЗЫВАЕТ, КАК ДОБИТЬСЯ ДУШЕВНОЙ ЗАЩИТЫ
Я прилагаю всяческие старания, чтобы с помощью упражнения и размышления усилить в себе душевную неуязвимость, что является большим преимуществом человека... Насколько это у меня получается, я занимаюсь только собой; но и любовь к себе я бы охотно обуздывал и укрощал, чтобы она не поглотила меня целиком и полностью, потому что она направлена на предмет, которым я владею по чужой милости и на который судьба имеет больше прав нежели я. Таким образом, даже здоровье, которое я так высоко ценю, и его я не должен желать и отдаваться заботам о нем с таким пылом, что болезни стали казаться мне чем-то совершенно невыносимым. Следует держаться между ненавистью к страданию и любовью к наслаждению; и Платон советует избирать средний жизненный путь между этими двумя чувствами.
Но чувство, отвлекающим меня от себя и привязывающими к чему-либо другому я противлюсь изо всех сил. Я считаю, что хотя и следует одалживать себя посторонним, отдавать себя нужно только себе самому. Если бы моя воля с легкостью предоставляла себя в распоряжение кого-то другого я бы не выдержал этого, — слишком уж я изнежен и от природы и вследствие давних моих привычек. Ожесточенные и упорные прения, в которых мой противник, в конце концов, взял бы надо мной верх, их исход, делающий постыдной мою горячность в отстаивания своей правоты, нанесли бы мне, по всей вероятности, очень жестокий удар. Если бы я уходил с головой в мои дела, как это бывает с другими, моя душа никогда бы не смогла справиться с тревогами и треволнениями, неотступно следующими за теми, кто всегда и везде увлекается и горит: этим внутренним возбуждением она была бы немедленно подавлена и разбита. В тех случаях, когда меня все-таки заставляют браться за чужие дела, я обещаю, что возьму и^ в свои руки, но не в легкие и не в печень; что возложу их на себя; что буду о них радеть
• это так, — но не стану ради них расшибаться в лепешку; я за ними присматриваю, но я их не высиживаю, как куриные яйца. У меня достаточно забот с наслаждением и приведением в порядок моих собственных дел, которые сидят у меня в печенках и тянут из меня жилы, чтобы принимать и взваливать на себя еще и чужие, и я достаточно поглощен моими делами — существенными, сугубо личными и навязанных мне самою природою, чтобы обременять себя, вдобавок, и посторонними. Кто хорошо видит, в каком он долгу перед собой и сколько обязан для себя сделать, тот понимает, что природа возложила на него достаточно сложно и отнюдь не допускающее праздности поручение.
У тебя сколько угодно дела с самим собой; так не отделывайся же от себя.
МОЛИТВА ДУШЕ
Господи!..
Услышь меня, Господи, воспари, Господи надо мной и помоги, Господи, душу мою осветлить и снять с неё оковы грубости и тяжесть грехов моих. Грешен я, Господи, перед Тобою, грешен, ничтожен и приземлен, и ползу Господи, трусь животом своим по земле, и нет у меня сил воздеть очи в выси небесные. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Отзовись мне, Господи, Словом божественным Твоим и пусть хоть раз это святое Слово войдет прямо мне в уши, а уши мои откроются Ему во всю ширь. Ибо ничтожный раб
Твой более всего уповает на другое и молит о том, чтобы свои мелкие и грубые слова да направить Тебе, Господи, прямо в уши. И этим восхищен безмерно, этим верит, этим надежду имеет в душе своей и любовь лелеет в душе. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Успокой души людей, Господи, умиротвори души людей, Господи, наполни души людей, Господи, Твоей божественной благодатью, снизойди в души наши Духом Святым, Господи, ибо теряем устойчивость в душах своих даже упираясь лбами в землю свою. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Обогрей души людей, Господи, растопи дыханием божественным Твоим всю изморозь *и заледенелость, что люди друг к другу направляют не щадя ни душ своих, ни живота своего, Господи, забывая мать и отца своих, теряя честь свою и память предков, Господи, освободи души наши от ран кровавых, ибо нет уже более сил жертвовать невинными душами, бросать их под кровавый топор войн. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Вразуми, нас, Господи, вразуми стремления Духа человеческого, порывы душ человеческих и метания нашего разума человеческого, направь нас, Господи, из меняльных контор в храмы, направь нас, Господи, из вертепов в семьи к супругам и детям нашим, улови, Господи, грязь душ наших и отринь, Господи, всю эту нелепость прочь от душ наших. Помоги, Господи, помоги!
Господи!.. Накажи нас, Господи, как того заслуживаем перед Тобой, Господи, все мы стерпим, Господи, через все пройдем, Господи, что заслужили в грехах своих и в глупости своей. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Накажи нас, Господи, как того заслуживаем перед Тобой, Господи, все мы стерпим, Господи, через все пройдем, Господи, что заслужили в грехах своих и в глупости своей. Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Помоги, Господи, помоги!
Господи!..
Помоги, Господи, помоги!..
www.e-puzzle.ru
www.e-puzzle.ru