Философия Сократа [Татьяна Анатольевна Томина] (fb2) читать постранично, страница - 3

- Философия Сократа 559 Кб, 79с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Татьяна Анатольевна Томина

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

— человеку мать.


Здесь боги славно потрудились -

Жить научили, воевать.

А чтобы жизнь была получше -

То государство основать.


Есть города — тираны правят,

Здесь — демократии закон,

Нет рабства и пред тем законом

Всяк равен, хоть и беден он.


В свободе павших воспитали,

Достойны павших все дела.

Отдали за Элладу жизни -

Эллада их так родила.


Мы не забудем наших предков,

В боях что с персами легли.

Лакедемон пришел на помощь,

Врагов всех победить смогли.


Потом — сраженья меж собою,

А в них закон у нас таков -

Когда сраженья меж своими,

Победу ждём, не смерть врагов.


Те битвы принесли нам славу,

Защитники здесь все лежат.

Наследники мы их по праву,

Поэты тоже не молчат.


Бесчестному не жить в Афинах -

Не мило то ни людям, ни богам,

И труса красота или богатство

Была во все века противна нам.


Не надо жить заслугами от предков,

Сокровище то расточать нельзя,

Поэтому важны свои заслуги -

Напомнили об этом мы не зря.


Родители, мужайтесь же в несчастье,

Воспитывали не бессмертных их.

Вы доблесть дали им свою в наследство,

Теперь должны подумать о других.


Мы говорим, что «Ничего сверх меры» -

Свою печаль о них умерьте вы.

Нужна поддержка семьям и их жёнам,

И нашу помощь в жизни ждут сыны.


Афины, надо, чтоб героев семьи

Имели всё, что нам велит закон -

Отцы и матери в довольстве жили,

А сыновьям представьте лучший дом.


Отдали почести мы павшим,

Теперь мы можем уходить».

«Какая речь!» — восторг у Менексена,

Сократ сказал: «Другие могут быть».

__________

(5) Аспазия — одна из знаменитейших женщин Древней Греции, родилась около 470 г. до н. э., отличалась красотой, природным умом и образованностью, её дом посещали значительнейшие и образованнейшие люди Афин


***

Стих 5. Евтидем


Критон встречает раз Сократа:

«Скажи, вчера с кем говорил?».

«То чужеземные два брата,

Я с ними Клиния учил.


Они славны' в искусстве спора,

Им в рассужденьях равных нет,

Причем, не важно, что промолвят –

И ложь, и истина в ответ.


Хочу пойти сам к ним учиться,

Пошли, Критон и ты со мной».

«Не знаю — польза ли случится,

Ты мне искусство их раскрой».


«О добродетели их речи.

Я попросил их показать

Свое искусство на примере

И Клиний был тому под стать.


Он юн, но му'дры его речи,

Согласен быть учеником.

И Евтидем его приметил,

Беседу с ним так начал он:


«В ученье кто идёт обычно,

Мудрец, невежда, ты скажи?»

«Мудрец» — ответ был очевиден,

Но Евтидем смутил умы –


«Учитель учит, в чём нет знаний,

И, значит, ты не мудрый всё ж,

Тебя невеждой называем,

Ответ твой, Клиний, не хорош».


И брат его вступил в беседу:

«Кто лучше выучит урок? -

Мудрец, невежда, ты скажи нам,

Кто сдаст свою работу в срок?»


«Мудрец» — ответил Клиний снова,

— «Вот видишь, ты попал впросак,

Решить не можешь, ты, однако,

Кто лучше учится, никак.


Чему учитель всех нас учит? -

Тому, о чём не знаем мы.

Ты буквы Клиний, верно, знаешь,

И значит, учишься не ты».


Беседу эту постоянно

То смех, то хохот прерывал.

Решил тогда я уж вмешаться,

Чтобы мальчишка не пропал.


— «С тобой играют словно в мячик,

Их речи — пляски, хоровод.

Мешают ловко все понятья,

В чём смысл не каждый и поймёт.


«Учиться» слово многозначно,

То значит — знанья получать,

Но также и свои познанья

О чём угодно развивать.


Учиться может как невежда,

Так и разумный человек.

Не «пудрили» б мозги мальчишке,

А то не кончим мы вовек.


Навряд ли, пользу принесём

Искусством «как играть словами».

Я жду, что к делу перейдём,

А развлекайтесь так вы сами.


Но я хочу всем вам сказать,

Что думаю, об этом деле –

Как мудрости учить людей,

Чтобы учиться захотели.


Стремимся к благу в жизни мы,

В богатстве, доблести, здоровье

Мы видим счастья для себя

И мудрость — тоже не присловье.


А счастлив ль каждый человек,

По мудрости молва рассудит.

Флейтист иль врач, или моряк

Без знаний неудачен будет.


Но знанья тоже не всегда

Нам пользу в жизни доставляют.

И надо знать, как применить

То знанье, что о деле знают.


Не будет пользы от того,

Что пищи и питья немало,

Когда не можем мы её

Употребить, чтоб лучше стало.


И если мастер инструмент

Всегда в обилие хранит,

Не будет пользы от него,

Коль знание его молчит.


Всё в мире — не добро, не зло,

Но чёткие две вещи есть:

Вся мудрость в жизни — это благо,

С невежеством же зла не счесть.


И если в мире правит неуч,

Он будет зло лишь приносить,

Причём оно тем большим будет,

Сильнее чем его хвалить.


Чтоб зла не принести от благ,

Нам