Сказки. Исфахана. [Eastoop] (fb2) читать постранично

- Сказки. Исфахана. 3.85 Мб, 192с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Eastoop

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]


1




Перевод с персидского


Э . Д ж а л и а ш в и л и и Н . Ф а р а с


ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧН ОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

М о с к в а 1 9 6 7


3


Ответственный редактор


Ю . Е . Б о р щ е в с к и й .


Художник

Г . С у н д а р е в .


Сказки. Исфахана. Пер. с перс. Э. Джалиашвили

С42 и Н. Фарас. Предисл. Ю. Борщевского. Худож.

Г. Сундарев, М., Главная редакция восточной

литературы издательства «Наука», 1967г.

192 с. с илл. 100 000 экз. 51 коп.


«Сказки Исфахана» собраны в окрестностях одного из ста-ринных иранских городов, древней столицы Ирана г. Исфахана. Как и в других персидских сказках, причудливая фантазия, неистощимая выдумка сочетаются в них с юмором, придавая сказкам неповторимый национальный колорит.

Сказки рассчитаны на взрослого читателя.

И (Иран)

7-3-4

168-66


СКАЗКИ ДРЕВНЕЙ СТОЛИЦЫ


Многовековая история Исфахана овеяна легендами, и город

этот играл столь важную роль в жизни Ирана, что старая пер­

сидская поговорка «Исфахан несфе джехан» («Исфахан — по­

ловина мира») не должна восприниматься как проявление не­

умеренного местного патриотизма. Неизвестно, когда был осно­

ван этот город, расположенный в широкой и плодородной

долине реки Зенде-руд — по одним преданиям, его заложил

Кей Каус, первый царь мифической иранской династии Кейяни-дов, по другим — его построил «проклятый Александр, сын Фи­

липпа» — так сказано в одной пехлевийской книге, написанной

задолго до того времени, когда завоевавший Иран Александр

Македонский был канонизирован и стал героем многочисленных

персидских поэм и прозаических романов. Легенды и предания

об Исфахане могли бы составить увлекательную книгу, пока, к сожалению, никем еще не созданную, но Исфахан персидских

сказок, дошедших до нас в сравнительно поздних редакциях, —

это Исфахан шаха Аббаса I Сефевида, который в 1598 г. учре­

дил здесь столицу Ирана и принялся деятельно застраивать и

украшать город.

XVII век был эпохой расцвета Исфахана, который в то

время конкурировал с Лондоном, самым населенным городом

Европы, по числу жителей и по размерам, и превосходил его по

обилию и великолепию архитектурных сооружений.

На центральной Шахской площади — Мейдан-е шах, окру­

женной величественными мечетями, торговыми рядами и двор­

цовыми постройками, устраивались бои хищных зверей, игры

в поло, а в торжественные дни толпы народа заполняли пло­

щадь и любовались различными зрелищами при свете десятков

тысяч светильников, которые по вечерам зажигались на окружающих площадь зданиях.

5


В такие дни многочисленные кофейни были переполнены и

сказочники услаждали публику преданиями из «Шах-наме», рас-сказами о бесконечных подвигах и странствиях Амира Хамзы и

волшебными сказками, может быть, теми самыми, которые на-печатаны в этой книге.

В XVIII в. город пережил катастрофу — был разграблен вой-сками афганцев — и уже никогда полностью не оправился, но

в сказках сохранился цветущий, богатый Исфахан, по улицам

которого бродит великий шах Аббас, «сказочный брат» знаменитого халифа Харуна ар-Рашида, до сих пор правящего в Баг-даде «Тысячи и одной ночи».

Большинство приведенных здесь сказок собрано и издано в

Исфахане, однако ими, конечно, не исчерпывается репертуар

распространенных в этом городе сказок. Нельзя сказать также, чтобы эти сказки были известны только в Исфахане, — многие

из них сказывались и записывались не только в разных местно-стях Ирана, но и в Средней Азии, Индии и других странах, где

был распространен персидский язык.

Иран — страна, чрезвычайно богатая сказками, которые с

древних времен имели хождение не только в самом Иране, но

оказали также большое влияние на фольклор и литературу многих стран, в том числе и европейских. Однако персидские

сказки гораздо хуже изучены, чем сказки соседних стран, например Турции и Индии, и фольклористы справедливо считают, что подготовка научного справочника по сказкам Ирана является одной из важных задач современного сказковедения —

науки, вооруженной солидным арсеналом указателей сказоч­

ных сюжетов, мотивов,