Эннеаграмма. Тип 4. Индивидуалист [Сергей Михайлович Неаполитанский] (epub) читать онлайн

-  Эннеаграмма. Тип 4. Индивидуалист  (а.с. Осознай свою силу) 1.11 Мб скачать: (epub 2) - (epub 2+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Сергей Михайлович Неаполитанский

Книга в формате epub! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
  [Оглавление]


Эннеаграмма. Тип 4. ИндивидуалистЭннеаграмма. Тип 4. Индивидуалист. С. М. Неаполитанский
Введение
Девять основных типов
Триады эннеаграммы
Три центра восприятия
Триады на основе типологии. К. Хорни
Гармонические триады
Триады я-концепций
Уровни развития
Три мотива
Поведение в стрессе и комфорте
Влияние соседних типов
ОПИСАНИЕ ТИПА 4
1. Таланты
2. Мотивационные динамики
3. Теневая сторона
4. Стиль в работе
5. Потенциал лидерства
6. Отношения
7. Предназначение и стратегия успеха
8. Три подтипа
Подтип 1. Доминирующий мотив самосохранения
Подтип 2. Доминирующий сексуальный мотив
Подтип 3. Доминирующий социальный мотив
Совместимость с другими типами
Исследования совместимости
Тип 4. Индивидуалист
Тип 4 и тип 1
Тип 4 и тип 2
Тип 4 и тип 3
Тип 4 и тип 4
Тип 4 и тип 5
Тип 4 и тип 6
Тип 4 и тип 7
Тип 4 и тип 8
Тип 4 и тип 9
ПРИЛОЖЕНИЯ
Приложение 1
Приложение 2
Библиография
Книги и переводы Неаполитанского С. М
Примечания

Эннеаграмма. Тип 4. Индивидуалист
С. М. Неаполитанский

© С. М. Неаполитанский, 2022

ISBN 978-5-0059-1820-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Серия «Осознай свою силу» состоит из 9 книг, посвященных одному из типов эннеаграммы:

1 тип. Перфекционист.

2 тип. Заботливый.

3 тип. Достигатор.

4 тип. Индивидуалист.

5 тип. Мыслитель.

6 тип. Лоялист.

7 тип. Энтузиаст.

8 тип. Босс.

9 тип. Миротворец.

В каждой книге раскрываются основные принципы подхода эннеаграммы, а также подробно описаны:

– характеристики соответствующего типа личности;

– таланты;

– сильные и слабые стороны;

– ведущие потребности и ценности;

– формы реакции в стрессовых ситуациях и способы психологической защиты;

– потенциал лидерства;

– стили в работе и карьерные перспективы;

– влияние трех мотивационных метапрограмм на поведение;

– рекомендации по развитию;

– отношения с другими типами в состоянии баланса и дисбаланса.

Введение

Эннеаграмма – это технология, позволяющая найти выход из неэффективных моделей мышления, чувств и поведения. Она открывает преобразующий путь к реализации огромных дарований и высочайшего потенциала. Эннеаграмма является совершенным инструментом для личной и коллективной трансформации.

В отличие от других систем типологии личности эннеаграмма позволяет не только определить глубинные мотивы поведения, таланты и установки, но и обладает широким инструментарием для интеграции, самореализации и трансформации и личности.

Согласно эннеаграмме, у каждого типа есть естественный дар или талант, который вытекает из внутренней природы и миросозерцания. Однако как и все сильные стороны, этот дар может быть искажен до такой степени, что становится причиной уязвимости и дисбаланса. Осознание внутренних механизмов и динамик работы своего типа (и типов других) дает нам реальное преимущество в выявлении дисбаланса и безболезненной интеграции теневых аспектов психики, а также помогает наилучшим образом использовать таланты и особые способности, которые нам даны.


Области применения эннеаграммы

В личной жизни система, технологии и инструментарий эннеаграммы используется:

– для формирования и реализации жизненных стратегий успеха;

– развития гармоничных отношений с близкими и окружающим миром;

– раскрытия потенциала, талантов и мотивов поведения;

– понимания стереотипов, верований, отпечатков, паттернов и архетипов;

– повышения уровня осознанности и понимания предназначения;

– самоисследования, саморазвития и актуализации ценностей.

В организации система, технологии и инструментарий эннеаграммы используется:

– для сонастройки личного предназначения с миссией организации;

– формирования сильной культуры, понимания ценности осознания;

– формирования эффективных команд и стратегий;

– мониторинга, актуализации и управления мотивами;

– коучинга и наставничества;

– понимания динамики взаимоотношений;

– для оценки потенциала, развития компетенции и личностного роста.

В бизнес-контексте эннеаграмма обычно используется в качестве типологии для раскрытия талантов и понимания межличностной динамики на рабочем месте, а также для формирования организационной культуры и диагностики здоровья компании; в психологии она чаще всего используется как технология, помогающая обрести более высокие состояния бытия, метакогнитивные навыки и понимание неэффективных стратегий эго. Оба контекста говорят, что эннеаграмма может помочь в самосознании, самоактуализации и саморазвитии.


Кратко об истории эннеаграммы

Термин эннеаграмма происходит от греческих слов ennea (девять) и grammos (нарисованный символ, фигура, линия) и в геометрии относится к девятиконечному многоугольнику. Символ эннеаграммы использовался для описания добродетелей и пороков, как основных причин мотивационных динамик. Эннеаграмма упоминается во многих традициях мудрости как матрица сакрального знания об устройстве и развитии человека1 и как древний символ взаимосвязи космоса и человека. Эннеаграмма напоминает мандалы, описанные в буддизме и древнеиндийской традиции. «Мандала» представляет собой карту внутренних миров человека и космоса.

Различные типы девятисторонних звездчатых многоугольников.

В работах каталонского философа Раймунда Луллия (Raymundus Lullius) (1235—1316) описана система, в которой девять фундаментальных категорий, соответствуют всем явлениям и качествам вселенной. Знание этой системы, считал Луллий, способно привести духовного искателя к Истине. Символ эннеаграммы использовался для описания добродетелей и пороков, как основных причин мотивационных динамик. В «Ars Magna» Луллий связывает эннеаграмму с 9 смертными грехами, 9 добродетелями, 9 достоинствами, 9 недостатками, 9 основополагающих объектов мироздания, 9 сущностных качеств и т. д. Луллий считал, что понимая эти категории и их сочетания, человек может раскрыть новые знания. Точка зрения Луллия заключалась в том, что мистицизм, философия и теология не противоречат друг другу, а различаются только своим подходом к одному и тому же знанию. Это просто разные пути, но цель у каждого одна: вознесение души к Источнику и объединение всех знаний в единую систему. Все Луллиевы искусства основываются на именах или атрибутах Бога, на таких понятиях, как bonitas, magnitudo, eternitas, potestas, sapientia, voluntas, virtus, veritas, gloria (благость, величие, вечность, сила, премудрость, воля, добродетель, истина, слава). Эти понятия Луллий называет «божественными достоинствами». Они составляют основу для «девяти» форм искусства. Остальные его формы добавляют к этому перечню иные божественные имена или атрибуты и основываются на большем количестве таких имен или достоинств2.

Диаграмма, представленная

в издании 16-го века «Ars Magna»

Раймонда Луллии (1517 г.)

Католический монах Афанасий Кирхер (1602—1680), в работе «Арифмология»3 рассматривает символ эннеаграммы как матрицу сил, управляющих вселенной.

Источником эннеаграммы ряд авторов считает ордена суффиев и легендарное братство Сармунг4, хранителя древнейшего сакрального знания.

В 20 веке Г. Гурджиев сыграл большую роль в популяризации эннеаграммы как ключа к пониманию глубинных процессов в групповом и индивидуальном сознании. В антропологии Гурджиева эннеаграмма связана с теорией влияний5.

Оскар Ичазо приспособил эннеаграмму для наблюдения различий человеческого характера и личности. В настоящее время наибольшее распространение получили две его эннеаграммы: эннеаграмма эмоциональных динамик и эннеаграмма познавательных установок.

Одной из причин, по которой именно эти две эннеаграммы получили такую известность, стало то, что они как раз были самыми интересными для наиболее талантливого ученика Ичазо – доктора Клаудио Наранджо.

В 1970-х годах Наранджо был учеником Оскара Ичазо. Но буквально за десять лет он стал настолько увлеченным исследователем эннеаграммы, что создал собственную школу. Многие из тех, кто впоследствии стал специалистами в области исследования типов личности по эннеаграмме, начинали как ученики Наранджо.


В современной психологии

В современной психологии символ эннеаграммы послужил основой для психологического фрейминга и метафорически представляет девять различных стратегий отношения к себе, другим и миру. Каждый тип согласно модели эннеаграммы имеет свой собственный тип мышления, способ восприятия, эмоциональную реакцию и поведение, возникающие из более глубокой внутренней мотивации, глубинных ценностей или мировоззрения. Современная эннеаграмма остается простой и эффективной системой, используемой многими учреждениями, такими как Стэнфордский университет (калифорнийский MBA), Высшая бизнес-школа Парижа (HEC) и такими компаниями, как Google, Boeing и др. Эннеаграмма интегрирует мотивационный подход к человеческому поведению, который выходит далеко за рамки простого набора личностных черт. Тематические исследования, опубликованные в рецензируемых научных журналах, показали, что эннеаграмма может быть полезным инструментом в консультировании, терапии, практиках личностного роста и развитии осознанности6.

Эннеаграмма дает возможность понять, как другой человек воспринимает мир и себя и каков глубинный механизм формирования мотивов поведения. Этот сдвиг в перспективе обеспечивает основу для более полного осознания, которое помогает точно понять себя и позволяет построить более гармоничные, эффективные и устойчивые отношения с другими.

Согласно эннеаграмме, каждый из девяти типов личности определяется особым основным убеждением о том, как устроен мир. Это основное убеждение движет нашими глубочайшими мотивациями и страхами и формирует мировосприятие человека и оптику, через которую он видит мир и людей вокруг себя.


Личность и сущность

Модель эннеаграммы различает два режима функционирования человеческого существа. Один характеризуется полным пробуждением самоосознания. Другой характеризуется с помощью метафоры «автопилота», указывающей на автоматизм, механистичность и запрограммированность поведения. Эти две модальности представлены как два полюса континуума, и в системе эннеаграммы именуются соответственно сущностью (трансперсональное Я) и личностью (эго, личностное Я). Конечно, каждый человек находится не в какой-то одной из двух крайностей, а в этом континууме. Его положение в этом континууме зависит от генетической предрасположенности, уровня осознанности, личной истории, окружающих людей, текущих жизненных обстоятельств и т. п. Оскар Ичазо говорил: «Мы должны различать человека, каков он в сущности, и каков он в эго или личности. В сущности, каждый человек совершенен, бесстрашен и находится в любовном единстве со всем космосом; внутри человека нет конфликта между головой, сердцем и телом или между одним человеком и другими. Затем что-то происходит: начинает развиваться эго, накапливается деструктивность, человек падает из сущности в личность»7.

Роберто Ассаджиоли так писал о парадоксальных отношениях надличностного «Я» и личностного «Я»: «В самом деле, на схеме показаны как бы два „Я“, потому что личное „Я“ обычно не сознает другого „Я“ и даже отрицает его существование; другое же, истинное „Я“ скрыто и не проявляет себя в нашем сознании непосредственно. В действительности нет двух „Я“, двух независимых и обособленных существ. Есть только „Я“, которое проявляется на разных уровнях сознательности и самопостижения. Отражение кажется самосущим, но в действительности не имеет собственной субстанциальности. Иными словами, это не новый, другой свет, а проекция источника света»8.

Модель человека Роберто Ассаджиоли. 1. Низшее бессознательное. 2. Среднее бессознательное. 3. Высшее бессознательное. 4. Поле (область) сознания. 5. Личное Я (личность). 6. Надличностное Я (сущность). 7. Коллективное бессознательное.

Изучение структуры типа эннеаграммы способствует углублению осознания когнитивных, эмоциональных и соматических фильтров восприятия. По мере того как ранее неосознаваемые модели поведения, ментальные конструкции и верования становятся осознанными, у индивида ослабевает отождествление с ними, и благодаря этому в нем раскрывается энергия для восхождения к высшим уровням интеллектуального, эмоционального и духовного развития. Хотя эннеаграмма описывает различные структуры эго каждого типа, объединяющей основой для развития всех типов является увеличение осознанности и эмпатии и меньшая идентификация со стратегиями эго.

Понимание типа эннеаграммы человека помогает понять, почему он ведет себя именно так. У каждого типа эннеаграммы есть набор основных убеждений, которые будут постоянно мотивировать к определенным действиям и направлять к принятию определенных решений. Если мы понимаем основной эннеатип и подтип человека, то легко можем разобраться в его противоречивом поведении и запутанных мотивах.


Защитные механизмы

Также каждый эннеатип имеет характерную защиту. Психологическая защита – система процессов и механизмов, направленных на сохранение однажды уже достигнутого (или на восстановление утраченного) позитивного состояния субъекта. Защитные механизмы являются частью бессознательной эмоциональной стратегии, используемой людьми, чтобы справиться с неудобными и трудными ситуациями. К основным защитным механизмам относятся: вытеснение, проекция, замещение, рационализация, реактивное образование, регрессия, сублимация, отрицание, соматизация. Система защиты активируется автоматически во время кризиса. Она включается, чтобы уменьшить тревогу, печаль или гнев и поддерживать в безопасности внутренний мир личности. Каждый тип связан с определенной системой защиты, что становится более очевидным, когда речь идет о сложных задачах.

При работе с эннеаграммой понимание основной защитной системы каждого типа является важным ключом к преодолению эмоциональной реактивности. Чем сильнее бессознательная защита, тем больше мы страдаем. При этом мы убеждены, что делаем то, что необходимо, чтобы меньше страдать. Когда мы исследуем наши защиты, мы можем понять, что они не всегда необходимы. Мы обнаруживаем сокровищницу неизведанных возможностей и реальных ресурсов.

Знание системы защиты позволяет более точно проводить диагностирование типов для реализации стратегии роста.

Подробное описание девяти типов эннеаграммы представлено в книге «Эннеаграмма: технология развития осознанности», описание 27 подтипов – в книге «Эннеаграмма и основные мотивы поведения», обзор совместимости различных типов – в книге «Энеаграмма отношений»9.

Девять основных типов

Эннеаграмма описывает девять мотивационных матриц, которые имеют глубокую связь с вопросом «почему». Почему мы так живем? Почему мы ставим именно такие цели? Каждый внутренний мотив ассоциируется с характерным способом мышления, чувствами и действиями.

Подобные паттерны определяют черты и тип личности. Но эннеатипы являются более широким понятием, чем тип личности. В традиции эннеаграммы эннеатипы относятся к парадигме восприятия. Это способ восприятия себя и мира как системы, это фокус восприятия, стержень, вокруг которых кристаллизуются многие когнитивные процессы, эмоциональные реакции, паттерны мышления, и поведения.

Ниже приведено краткое описание каждой парадигмы восприятия, метафорически отраженной в фигуре эннеаграмы. Эннеатипы обозначаются цифрами, но следует учесть, что это не нумерология. Часто вместо цифр используются «характерные роли» эннеатипов, которые относятся к отличительным архетипическим характеристикам. В описании приводятся наиболее распространенные названия эннеатипов.

Наиболее распространенные названия эннеатипов.

Краткое описание основных типов



Тип 1 – Перфекционист, реформатор

Добросовестный, самокритичный, организованный, самодисциплинированный, точный, щепетильный, пунктуальный, педантичный, аккуратный и этичный.

Фокус внимания направлен на упорядоченность, совершенствование, честь, напряженную работу и на то, как делать правильно правильные вещи.

Задача — научиться видеть совершенство в вещах, как они есть, принимать мир как он есть, и научиться получать радость от этого.

Талант – способность работать во имя цели и идеала с большой сосредоточенностью, точностью и целостностью.



Тип 2 – Заботливый, помогающий

Сердечный, общительный, заботливый, милосердный и дружественный.

Фокус внимания направлен на людей, отношения, обмен эмоциями и вовлеченность.

Задача — научиться быть эмоционально независимым и делиться без ожидания награды.

Талант – эмоциональная чуткость к потребностям других людей.



Тип 3 – Достигатор, целеустремленный деятель

Напористый, амбициозный, прагматичный и адаптирующийся.

Фокус внимания – достижения, успех, эффективность, производимое впечатление и победа.

Задача — научиться останавливаться, уделять время отношениям, отдыхать, выйти из бесконечной гонки за признанием и достижениями.

Талант – способность быстро реагировать на изменения ситуации и проблемы.



Тип 4 – Индивидуалист, эстет, романтик

Глубокий, рефлексивный, креативный, романтичный и резонансный.

Фокус внимания – глубина, аутентичность, оригинальность, эстетизм и индивидуализм.

Задача — научиться переживать высоты и глубины бытия без потери себя в них и обрести способность чувствовать радость в простых удовольствиях повседневной жизни.

Талант – глубокий эмоциональный резонанс с интенсивными состояниями и эмоциями.



Тип 5 – Мыслитель, исследователь

Интеллектуальный, отрешенный, остроумный, наблюдающий и аналитичный.

Фокус внимания – логика, мышление, когнитивное развитие, знания, создание концепций и невовлеченность в дела людей и ситуации.

Задача — научиться погружаться в поток энергии жизни чтобы освежить и оживить себя.

Талант – гений понимания сложных систем и обладатель глубоких знаний.



Тип 6 – Лоялист, конформист

Преданный делу, предчувствующий опасности, внимательный и надежный.

Фокус внимания – исполнение долга, семейные и традиционные ценности, поддержание порядка и защита сообщества.

Задача — преобразовать гиперчувствительность, основанную на страхе, и потенциальное стремление перестраховаться и защититься в чувство глубинного доверия.

Талант – способность войти в сонастроенность с окружающими энергиями и системами.



Тип 7 – Энтузиаст, эпикуреец

Быстрый, остроумный, энергичный, оптимистичный и инновационный.

Фокус внимания – идеи, многозадачность, свобода, позитивность, удовольствия и развлечения, импровизация.

Задача — развивать устойчивость, стабильность и целенаправленность, развивать эмоциональную приверженность к долгосрочным проектам и отношениям.

Талант – молниеносная способность улавливать идеи, видение визионера и дар убеждения.



Тип 8 – Босс, хозяин, конфронтатор

Откровенный, прямой, основательный, не боящийся конфронтации и мощный.

Фокус внимания – великие свершения, доминировать, защищать, владеть, лидерство, слава и контроль ситуации.

Задача — культивировать внутреннюю чувствительность, восприимчивость, гибкость и тонкость.

Талант – способность решительно отстаивать личный идеал справедливости и оставаться решительным и мужественным в любой трудной ситуации.



Тип 9 – Миротворец, дипломат, медиатор

Безмятежный, непритязательный, спокойный, мечтательный и миролюбивый.

Фокус внимания – поддержание мира, экология отношений, согласие, единение, универсальные ценности, наслаждение отношениями и беззаботность.

Задача — научиться быть более осознающим, энергичным и ассертивным.

Талант – способность слышать сердце и принимать мир и людей.

Распределение участников самотестирования по типам эннеаграммы. Общее количество участников около 190000 чел. Источник: enneagram.bz

Триады эннеаграммы

Изначально эннеаграмма рассматривалась как инструмент интеграции человека и осознания своего предназначения, но под влиянием западных психологов она превратилась в инструмент разделения и изучения личности.

Эннеаграмма древних мудрецов была строго ориентирована на процесс самореализации.

Когда Оскар Ичазо со своими последователями начали использовать эннеаграмму, связанную с процессом, в качестве инструмента изучения типов личности, они объединили теорию энергетических центров как фокусов восприятия с личностной эннеаграммой и разработали теорию личности.


Три центра восприятия

Одним из выводов психоаналитически ориентированных психологов является мысль о том, что можно выделить девять типов личности, каждый из которых относится к одному из трех центров, то есть каждый из центров является доминирующим для трех из девяти типов эннеаграммы.



ТРИАДА ТЕЛЕСНОГО ЦЕНТРА (ТИПЫ 8, 9, 1)

Типы 8, 9 и 1, обладают потенциалом, который тесно связан с мудростью тела и с естественными жизненными ритмами. Им свойственны стойкость, непритязательность, импульсивность, интуитивность, обусловленная генетическими программами, сила. Доминирует соматический интеллект10, инстинктивный интеллект11, а также нейроструктуры, связанные с ромбовидным мозгом (продолговатым мозгом, ретикулярной формацией и т.п.)12.

Три основные триады



ТРИАДА СЕРДЕЧНОГО ЦЕНТРА (ТИПЫ 2, 3, 4)

Типы 2, 3 и 4 обладают потенциалом, который тесно связан с пониманием эмоционального состояния окружающих. Развита эмоциональная интерактивность, эмпатия, понимание эмоций, способность использования эмоций для стимуляции мышления, способность устанавливать и поддерживать взаимовыгодные отношения, основанные на чувстве эмоциональной близости. Доминирует эмоциональный интеллект, социальный интеллект, а также нейросети, связанные с элементами лимбической системы13. Эмоциональный интеллект (ЭИ) – это набор способностей, связанных с пониманием, использованием и управлением эмоциями в отношении себя и других14. Хорошо развитый ЭИ является не только инструментом для достижения целей, но и может функционировать как инструмент для манипулирования другими, также через него проявляется темная триада личностных черт (нарциссизм, макиавеллизм и психопатия).



ТРИАДА ГОЛОВНОГО ЦЕНТРА (ТИПЫ 5, 6, 7)

Эти типы обладают потенциалом, который тесно связан с мыслительной деятельностью, обработкой информации, синтезом, эвристикой, логическим, абстрактными и системным мышлением. Доминирует рациональный интеллект15, а также области, относящиеся к неокортексу и связанные с когнитивными процессами16.


Триады на основе типологии
К. Хорни

В модели эннеаграммы распространено деление всех типов личности на три основные группы в зависимости от стиля взаимодействия с окружающими. Каждый стиль – это стратегия, которая помогает нам получить то, что мы хотим, или достичь цели. Каждый тип эннеаграммы принимает одну из трех позиций во время социальных взаимодействий.

Это деление основано на подходе психоаналитика Карен Хорни (1885—1552). В своей книге «Наши внутренние конфликты», написанной более чем за два десятилетия до того, как впервые появились типы эннеаграммы, Карен Хорни описывает базовую тревогу, то есть ощущение, которое сформировалось у ребенка, переживающего изолированность и беспомощность в потенциально враждебном мире17. Чтобы справиться с чувством базовой тревоги, люди развивают определенные стили (наклонности) межличностного поведения и восприятия. Эти стили помогают ребенку адаптироваться к любым неблагоприятным факторам окружающей среды. Однако когда эти стили становятся жесткими, фиксированными и неадекватными, они становятся невротическими. Хорни предложила три конкретных невротических стиля, которые показывают, как человек взаимодействует с другими людьми и воспринимает их:

– покладистый или уступчивый тип (движение к людям);

– агрессивный тип (движение против людей);

– отстраненный тип (движение от людей).

Уступчивый тип особенно уязвим к чувствам беспомощности и изоляции, которые сопровождают основную тревогу. Таким образом, главной потребностью уступчивого типа является потребность быть любимым и ублажать других, что поможет уменьшить чувство изоляции и беспомощности. Уступчивый тип избегает конфронтации, ищет одобрения и привязанности от других и зависит от межличностных отношений. Чтобы получить одобрение других, уступчивый тип будет сдерживать свое поведение, ставить потребности других людей выше своих собственных. Карен Хорни отмечает: «Он стремится автоматически приспособиться к ожиданиям других или к тому, что, по его убеждению, соответствует этим ожиданиям; часто вплоть до полной потери контроля над своими чувствами. Он становится „неэгоистичным“, жертвующим собой, ничего не требующим, за исключением своего безграничного желания быть любимым. Он становится зависимым, в доступных пределах, сверхвнимательным, сверхценящим, сверхблагодарным, великодушным. Он скрывает от самого себя тот факт, что в глубине души он безразличен к другим и считает их лицемерными и эгоистичными людьми»18.

Агрессивный тип смотрит на других как на враждебных людей и, как правило, недоверчив к другим. Таким образом, наиважнейшая потребность этого типа состоит в том, чтобы контролировать других и чувствовать себя сильным. Агрессивный тип стремится к успеху, эксплуатирует других, соперничает и избегает проявлять личную слабость. К. Хорни так описывает этот тип: «Он способен добиваться исполнения желаний, отдавать приказы, выражать гнев, защищать себя… Себя он воспринимает как сильного, честного и реалистичного, что соответствует действительности, если смотреть на вещи его глазами».

Отстраненный тип справляется с базовой тревогой, отстраняясь от других. Наиважнейшая потребность этого типа – оставаться в покое. Отстраненный тип отчужден, его самое сильное желание быть самодостаточным, он считает других навязчивыми и подавляет эмоциональность. Он склонен ограничивать свою еду, питье и житейские привычки и стремится поддерживать их в таком объеме, который не требует от него слишком больших денежных или энергетических затрат.

Позже исследователи эннеаграммы расширили модель Карен Хорни с учетом трех уровней здоровья и ассоциировали ее с эннеатипами личности. В традиции эннеаграммы эти группы образуют три триады стилей взаимоотношений с другими людьми и с миром. Следует отметить, что каждый автор, пишущий об этих триадах, имеет свои собственные адаптации или интерпретации19. Рисо и Хадсон отмечают, что уступчивые типы не обязательно уступчивы по отношению к другим людям, но они уступчивы велениям своего суперэго, исходящим от других людей, главным образом от родителей20.

Нам доступны все три направления, и здоровые люди способны двигаться в любом из этих направлений, когда это необходимо. Однако обычно мы привыкаем к одной из тенденций, и поэтому две другие становятся менее доступными.

В традиции эннеаграммы социальные стили и соответствующие им группы чаще всего называют:

– напористые (экспансивные), к ним относятся тип 3, тип, 7, тип 8;

– соответствующие (уступчивые, зависимые), к ним относятся тип 1, тип, 2, тип 6;

– отстраненные (невовлеченные) к ним относятся тип 4, тип, 5, тип 9.



НАПОРИСТЫЕ (ТИПЫ 3, 7, 8)

Представители напористой группы стремятся получить то, что они желают, или достичь цели. Их сильной стороной являются такие качества, как высокая энергия, оптимизм, независимость, энтузиазм, целеустремленность, сфокусированность, воля, смелость, решительность. Однако у напористых могут быть и слабые стороны. Они могут стать импульсивными, требующими внимания, провокационными, слишком директивными и даже насильственными.

Напористые типы (движение против других) могут научить ассертивности, уверенности, настойчивости. Напористость, экспансия у типов, входящих в эту группу проявляется по-разному. Они склонны привлекать внимание окружающих к своим достижениям и пытаются обрести автономию, контролируя ситуацию. Другие иногда интерпретируют такое поведение как нахальное, эгоистическое, грубое и отталкивающее и могут избегать отношений с ними. Люди с напористым стилем обладают высокой мотивацией, целеустремленностью и уверенностью, они, как правило, становятся хорошими лидерами. Поскольку они не боятся следовать своим идеям, их энтузиазм может быть заразительным и вдохновлять окружающих.

Группа напористых

У типа 3 напористость проявляется как целеустремленность, стремление победить, позиционировать себя, быть первым или лучшим. Они обычно уверены в себе и своих способностях. Эта уверенность, которую они излучают, позволяет им быть образцом для подражания для других в своих лучших проявлениях.

У типа 7 напористость проявляется как утверждение своего права на развлечения, право брать от жизни то, что они хотят; стремление к свободе.

У типа 8 напористость проявляется как стремление к власти, утверждение границ, директивность, стремление к автономии, агрессивность.



СООТВЕТСТВУЮЩИЕ (УСТУПЧИВЫЕ) (ТИПЫ 1, 2, 6)

Сильные стороны: они преданы своему делу, покладисты, бесконфликтны, заботливы, ответственны, трудолюбивы, терпеливы, жертвенны и ответственны.

Зоны развития: им трудно расслабиться, угодливость, манипулятивность, излишняя услужливость. Они отбрасывают слишком много своих желаний ради сообщества или партнера. Это может привести к тому, что им будет сложно постоять за себя, и, возможно, они станут уязвимыми для других, использующих их в своих интересах.

Группа соответствующих

Уступчивость иногда может привести к чрезмерной зависимости. Следует устанавливать и придерживаться надлежащих границ, чтобы поддерживать здоровые и полноценные отношения.

Люди соответствующего стиля фокусируются на сближении с другими, чтобы получить то, что они хотят, и достичь целей. Обычно они преуспевают, будучи частью группы, сотрудничая с другими и полагаясь на них. Они также находят утешение и одобрение в коллективе. Они лучше всего умеют создавать прочные социальные сети и воспитывать чувство общности и взаимозависимости, куда бы они ни пошли.

Представители типа 1 движутся к людям, следуя правилам, в надежде получить автономию. Они делают то, что правильно, а не то, что хотят.

Представители типа 2 движутся к людям, заботясь о них в надежде привлечь к себе внимание.

Представители типа 6 движутся к людям, проявляя лояльность к другим в надежде заслужить безопасность.



ОТСТРАНЕННЫЕ (ТИПЫ 4, 5, 9)

Сильные стороны представителей этой группы: они интроспективны, изобретательны, самодостаточны, проницательны и рефлексивны.

Зоны развития: им трудно работать в больших группах и брать на себя ответственность.

Группа отстраненных

Отстраненный стиль иногда может мешать общению с другими людьми и социальным отношениям. Эти типы личности могут хотеть, чтобы другие заметили их, но их потребность уйти в себя может привести к тому, что они станут недостаточно вовлеченными в свои отношения. Они отстраняются от конфликта и всех других форм взаимодействия. Уходить от других – не то же самое, что двигаться против других. Отстраненность их стратегия, оптимальная для удовлетворения их потребностей. Вместо того чтобы полагаться на помощь других, стремясь получить то, что они хотят, они уходят внутрь себя. Они высоко ценят самодостаточность и полагаются на свои знания и внутренний опыт. Это не значит, что они не могут поддерживать дружбу или близкие отношения.

Представители типа 4 отстраняются от общества в надежде спрятаться от пошлости, рутинности и примитивности людей.

Представители типа 5 отстраняются от общества в надежде оградиться от глупости, назойливости и невежества людей.

Представители типа 9 отстраняются от общества в надежде скрыться от грубости, агрессивности и конфликтности.

Гармонические триады

Гармонические группы описывают привычные стратегии поведения эннеатипов в сложных и конфликтных ситуациях, а также механизмы преодоления травматических ситуаций, фрустрации21 и разочарования. Знание того, к какой группе вы принадлежите, может помочь вам определить свой тип эннеаграммы.

Каждая группа справляется с конфликтами, препятствиями и разочарованиями одним из трех способов (хотя у каждого типа в этой группе есть свои вариации).



ТРИАДА ПОЗИТИВНОГО МИРОВОСПРИЯТИЯ
(ТИПЫ 2, 7, 9)

Каждый тип в этой триаде пытается придать позитивный оттенок негативным эмоциям или конфликтам, ища способы избежать чего-то плохого. Подобное мировосприятие включает такие механизмы психологической защиты, как отрицание (полный отказ от осознания неприятной информации), аннулирование (бессознательная попытка «отменить» эффект негативного события путем создания некого позитивного события), регрессия (возврат к детским моделям поведения), вытеснение (активное устранение чего-либо из сознания) и др. Представители этой группы часто используют стратегии самообмана. Стратегии самообмана – это ментальные уловки человеческого разума, которые скрывают правду и составляют ложные убеждения. Благодаря самообману люди способны обрести устойчивость к негативным событиям, которые могут произойти на протяжении всей жизни.

Группа позитивного мировосприятия

Тип 2 склонен избегать собственных нужд и разочарований через сосредоточение на заботе о других людях. В этом проявляется бессознательная надежда обрести помощь других в обмен на свою заботу. «Двойки» делают акцент на своем позитивном имидже и подчеркивают потребности других, пренебрегая своими собственными.

Представители типа 7 избегают негативных ситуаций и переживаний, погружаясь в веселые, захватывающие и позитивные события. Они справляются с конфликтом, переходя к позитивному, переосмысливая ситуацию, видя в ситуациях светлую сторону, ища лучшие альтернативы и реструктурируя ситуацию.

Тип 9 идеализирует свой мир и стремится не видеть негативное в себе или вокруг себя. Когда случаются конфликтные ситуации, они избегают их и отрицают, считая, что так можно сохранить мир и покой.



ТРИАДА ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ЭКСПРЕССИИ
(ТИПЫ 4, 6, 8)

Эти типы справляются с конфликтом, экспрессивно и импульсивно выражая свои взгляды, опасения, чувства и позицию; они отстаивают свои позиции, чтобы быть понятыми и получить то, что считают важным. Они с эмоциональной интенсивностью реагируют на негативные ситуации и высказывают свое мнение о том, что необходимо для разрешения конфликта. Им сложно услышать точку зрения других, и их реактивность способствует нагнетанию конфликта. Эти типы называют также реактивной триадой. Все типы в пределах реактивной триады известны своими сильными, немедленными реакциями на внешний мир, эмоции и стресс, особенно в области, связанной с их основными фиксациями. Эти типы часто считаются ключевыми катализаторами в привлечении внимания и работе над решением важных вопросов и проблем, которые, по их мнению, важны. Эти типы часто очень самоуверенны и ценят как правду, так и честность в том, как они выражают себя. По их мнению, самый быстрый и эффективный способ борьбы с проблемой – это привлечь внимание к проблеме и сделать так, чтобы их голоса были услышаны. Все эти типы не переносят в принципе обман, фальшь и слепое групповое мышление. В худшем случае, этим типам часто трудно отделить себя от своих эмоций, сосредоточенных вокруг их основных страстей и убеждений, поэтому они становятся жесткими и закрытыми для альтернатив. Люди с повышенной реактивностью, как правило, очень привязаны к своей базовой фиксации, идеализируют правдивость и/или индивидуальность, самоуверенны, экспрессивны, недоверчивы и отзывчивы.

Группа реактивных

Когда представители типа 4 сталкивается с трудностями или неприятными ситуациями, они остро реагируют на них, погружаясь в себя и усиливая саморефлексию, и хотят, чтобы люди сопереживали им. Они не вытесняют эмоциональные реакции и не пытаются их трансформировать, а вместо этого ищут кого-то, кто увидит их боль, поймет ее, отождествится с этой болью и так поможет преодолеть ее. «Четверкам» свойственны глубокие, усложненные и интенсивные переживания, в которые они пытаются вовлечь многих. Они настолько романтизируют концепцию индивидуальности и свою отделенность от толпы, что часто кажутся капризными, эгоцентричными и излишне противоречивыми.

У представителей типа 6 трудности, неопределенность и кризисы вызывают тревогу и интенсивное стремление защитить себя. Они проявляют повышенную реактивность, выраженную в подозрительности, храбрости на показ, задиристости и т. п. Они часто реагируют борьбой, отстаивая то, во что верят, и уделяя внимание всему, что кажется малознакомым или опасным. Из-за их стремления к контролю они отлично умеют создавать структуры для предсказания и устранения угроз. Несмотря на это, они часто реактивны и излишне пессимистичны.

Когда представители типа 8 сталкиваются с конфликтами или трудностями, они часто отвечают конфронтацией, гневом, обвинениями и грубостью, а также стараются в подобных ситуациях взять на себя инициативу, чтобы иметь возможность контролировать исход и скрыть уязвимость. Фрустрация и разочарование у них трансформируется в раздражение и агрессию. Крайне импульсивные и необузданные «восьмерки» находят свою силу в отказе игнорировать проблемы и в стремлении решать их правдиво и без цензуры. Они презирают всех, кто убегает от вызовов и не может постоять за себя.



ТРИАДА КОМПЕТЕНТНОСТНОГО ПОДХОДА
(ТИПЫ 1, 3, 5)

Эти типы справляются с конфликтом, становясь рациональными и аналитическими, подчиняя и подавляя чувства, дистанцируясь от эмоций, чтобы оставаться «объективными»22. Они стремятся найти интеллектуальные, благоразумные и логические пути для разрешения конфликта или преодоления трудной ситуации. Также эту группу называют группой компетентности. Компетентность означает что-то свое для каждого из трех типов триады. Для «единиц» компетентность заключается в том, чтобы делать вещи правильно и иметь правильные ответы и мнения. Для «тройки» компетентность больше связана с получением результатов и уважением к тому, что у них есть и что они могут сделать. Для «пятерок» компетенция больше связана с тем, что они знают.

Группа компетентностного подхода

В сложных или конфликтных ситуациях «единицы» обращаются к благоразумию и логике для поиска «правильного» ответа. Правда, правильность зависит от их картины мира и тех правил, которых они придерживаются. И они ожидают, что другие люди будут также следовать им.

Столкнувшись с трудностями, тип 3 начинает работать над логическим решением проблемы, часто обходя правила. Сосредоточение на решении проблемы позволяет им не тратить время на негативные переживания. Когда они успешно находят решение, они добавляют его в свой список достижений. Трудности для них – это вызов. А кризис – время возможностей.

Тип 5 предпочитает полностью исключить эмоции при соприкосновении с трудностями. Фрустрацию они преодолевают через интеллектуализацию проблемы, погружение в потоки информации и концептуализацию.

Триады я-концепций

Я-концепция – это внутренняя модель, которая использует самооценку для определения своих собственных схем. Совокупность я-схем составляет общую я-концепцию.

Согласно Карлу Роджерсу23, Я-концепция состоит из трех различных компонентов:

– представление человека о себе (самообраз, актуальное я);

– какую ценность человек придает себе (самооценка);

– каким человек хочет быть на самом деле (идеальное я).

Согласно исследователям эннеаграммы, триады я-концепции таковы:

– «Я больше мира».

– «Я должен приспособиться к миру».

– «Я меньше мира».

Доктор Дэвид Дэниэлс, Д. Рисо и Р. Хадсон называют эти триады группы объектных отношений или группами гармонии. Эта концепция, подтвержденная эмпирически, была разработана, чтобы помочь нам понять, как мы относимся к миру, связываемся с ним и взаимодействуем с ним. Объектное отношение – это то, как мы влияем или находимся под влиянием чего-то или кого-то.



КОНСТРУКТИВИСТЫ (ТИПЫ 8, 5, 2)

Представители я-концепции «Я больше мира» полагают, что способны изменить мир. Они активно отказываются от ролей, созданных ожиданиями других, и вместо этого ищут подтверждения внутри себя. Мы их также называем конструктивистами,поскольку они считают, что сами конструируют картину мира, и эта картина мира меняет реальность.

Группа конструктивистов

Д. Рисо и Р. Хадсон называют эти типы «триадой отторжения», поскольку они предотвращают отторжение, выполняя необходимые важные функции и становясь «сильными» сами по себе. Тип 2 предлагает заботу и поддержку, тип 5 предлагает вдумчивый анализ и рациональную точку зрения, а тип 8 дает силу и защиту. Каждый из них утверждает власть определенным образом. Поскольку «восьмерки» верят, что они больше, чем мир, они движутся против людей, желая властвовать и расширять свою территорию. Поскольку «пятерки» выросли с представлением о том, что они больше, чем мир, их отстраненность от людей имеет своей целью стать интеллектуальным наблюдателем всего. Поскольку у «двойки» есть представление о том, что они больше, чем мир, они берут на себя инициативу в формировании отношений.

Дэвид Н. Дэниелс называет их реляционистами, поскольку в познании мира они сфокусированы больше на отношениях и взаимосвязи между явлениями, чем на самих явлениях24. Также эту группу можно назвать трансакционистами или перспективистами.



ПРАГМАТИКИ (ТИПЫ 3, 6, 9)

Представители я-концепции «Я должен приспособиться к миру». Те, кто говорит: «Я должен приспособиться к миру, видят реальную жизнь как гармонию или интеграцию между собой и внешним миром.

Д. Рисо и Р. Хадсон называют эти типы «триадой привязанности», поскольку они открывают нам то, как мы общаемся с людьми в повседневной жизни. Они чувствуют себя удовлетворенными, если их потребности (в отношениях, ситуациях, мыслях) удовлетворяются. Эти типы приспосабливаются, чтобы соответствовать людям и группам, с которыми они хотят иметь хорошие отношения.

Группа прагматиков

Дэвид Н. Дэниелс называет их прагматиками, поскольку они ориентированы на поиск согласия с окружающими людьми и процветания.



ИДЕАЛИСТЫ (ТИПЫ 1, 7, 4)

Представители я-концепции «Я меньше мира» полагают, что зависят от внешнего мира. Они боятся принять свой собственный опыт как достоверный, поэтому искажают его либо для защиты себя, либо для получения одобрения других, либо создавая утопические картины.

Типы 1-4-7 можно назвать идеалистами или утопистами, поскольку каждый из них придерживается видения того, каким должен быть мир, чтобы все могли процветать. Утопия для них является принципом познания и важнейшим мировоззренческим ориентиром, а также выражением продуктивного стремления человека к лучшему. Утопия предвосхищает будущее, более того, она оправдывает способность человека творить воображаемый мир25. Для них идеальный мир находится где-то вне.

Группа идеалистов

Д. Рисо и Р. Хадсон называют эти типы «триадой разочарования», поскольку они считают, что жизнь не может достичь идеала. Они склонны разочаровываться в своем счастье, как только обнаруживают его. И тогда они снова начинают поиски. Их самооценка основана на стремлении к идеалу. Но мир обычно не соответствует их идеалу. Интеграция для них состоит в том, чтобы принять свою нынешнюю ситуацию и найти красоту, совершенство и свободу в том, что есть. Также эту группу также можно назвать конвенциалистами.

Все качества в триадах


Уровни развития

Институт эннеаграммы разработал подход, описывающий уровни развития человека26. Один из самых глубоких способов понимания уровней – это мера осознания своего истинного я. Чем больше мы отождествляемся со своим эго и его все более негативными и ограничительными паттернами, тем ниже уровень. Наша личность становится более реактивной и автоматической, и, следовательно, у нас остается все меньше и меньше настоящей свободы и меньше осознания. По мере того, как человек ниже спускается по уровням, он все больше запутывается в сетях навязчивых, разрушительных действий и мыслей. Восхождение вверх по уровням, происходит одновременно с более глубоким осознанием своего я, переживанием присутствия и пробуждением от сна. По мере роста осознания, мы становимся более свободными от защитных реакций своей личности и ролей и более открытыми. Мы более ясно видим нефункциональные проявления эго и перестаем отождествляться с ними. Жизнь все больше наполняется счастьем, любовью, тишиной, мудростью, озаренностью и добротой. И эти состояния становятся более и более интенсивными и длительными. Мы обнаруживаем, что становимся более свободны и менее подвержены деструктивным бессознательным побуждениям. И это позволяет действовать нам более эффективно во всех сферах нашей жизни, в том числе в наших отношениях.

Уровни развития, согласно модели Д. Рисо и Р. Хадсона27.



Здоровый

Уровень 1. Освобождение (преодоление эго – баланс и свобода).

Уровень 2. Психологическая способность (эго подчиняется истинному я).

Уровень 3. Социальная ценность (эго действует конструктивно).


Средний

Уровень 4. Фиксация (доминирование социальной роли, усиление защиты эго).

Уровень 5. Межличностный контроль (манипуляция и постоянная защита).

Уровень 6. Гиперкомпенсация28 (эго заменяет я, конфликты с другими).


Нездоровый

Уровень 7. Нарушение поведения (тактика выживания, невротизм).

Уровень 8. Одержимость и принуждение (сильное расстройство личности).

Уровень 9. Патологическая деструктивность (психоз, срыв).

.

Три мотива

Согласно теории эннеаграммы и многочисленным исследованиям в области эннеаграммы, для каждого типа личности существует три фундаментальных мотивационных метапрограммы29. Одна из этих метапрограмм всегда будет доминировать. Именно она определяет подтип. Эти метапрограммы формируют поведение, определяют приоритеты и фокус внимания.

Три метапрограммы в эннеаграмме традиционно именуются как инстинкты30, мотивы, мотивационные драйверы, влечения или жизненные силы:

– мотив самосохранения;

– мотив влечения (сексуальный мотив);

– социальный мотив.

Таким образом, личность можно описать как комбинацию, состоящую из базового эннеатипа и доминирующей мотивационной метапрограммы.

Мотивы, влечения, побуждения и потребности являются важнейшими аспектами, характеризующими личность человека31. Каждый из нас наделен специфическими мотивационными устремлениями, необходимыми для нашего выживания, как индивидуумов, так и вида в целом. У всех нас есть потребность в самосохранении (поддержание жизни, безопасность, выживание), потребность в продолжении рода, в стремлении любить и быть любимым и социальный мотив (общение с другими людьми и формирование прочных социальных связей)32.

Хотя в каждом человеке присутствуют все три фундаментальных мотива, а один из них занимает ключевое место в поведении и стратегиях жизни. Доминирующий спектр мотивов определяет отношения, приоритеты, выбор, цели и ценностные предпочтения. Второй мотивационный спектр выполняет функцию поддержки доминантного мотива. Выявление того, какой спектр мотивов присущ нам от рождения, создает так называемый «мотивационный профиль личности».

Согласно подходу эннеаграммы эти мотивационные метапрограммы являются проявлениями основного намерения сущности33 (души, истинного я) – намерения «быть», «любить», «осознавать». В личности они проявляются, как потребность жить, любить, познавать34. Каждая мотивационная сфера ценна: здесь нет иерархии, нет высшего или низшего.

Состояние человека не статично, оно динамично изменяется. Какое-то время человек может быть счастливым, расслабленным, эмоционально открытым, более уравновешенным, умиротворенным и внутренне свободным. В другое время тот же человек может быть подавлен, нерешителен, встревожен, эмоционально замкнут, неуравновешен, яростен и менее свободен.

Состояния, присущие человеку в течение долгого времени, могут характеризоваться как базовое состояние, состояние дисбаланса и преображенное состояние35. Базовое состояние – это то состояние, динамики которого наиболее часто проявляются в поведении обычного человека, они могут быть в некоторой степени и конструктивными и малофункциональными. Набор свойств и паттернов в базовом состоянии формирует базовый профиль личности.

Состояние дисбаланса – это длительное проявление деструктивных динамик и искажений конкретного мотива в зависимости от его дефицита или переизбытка36.

А преображенное состояние – это длительное проявление конструктивных и здоровых динамик в поведении37.

Матрица трех мотивов.

Узнав свой тип по тесту эннеаграммы, а затем свой доминантный мотив, вы получите более точное понимание своей личности и других. Когда вы объедините особенности трех мотивационных подтипов с девятью типами, то образуются 27 уникальных комбинаций, отражающие глубинные динамики личности.

Описание подтипов, представленное в книге, основано на нашей многолетней работе в области организационного консалтинга и исследованиях наших коллег за рубежом.

Понимание своего подтипа помогает развитию гармоничных отношений с близкими и окружающим миром; раскрытию потенциала и мотивов поведения; различению стереотипов; повышению уровня осознанности.

В корпоративной среде знание подтипов эннеаграммы помогает при формировании эффективных команд и для понимания потенциала сотрудников.

Также знание подтипов широко используется в коучинге и психологическом консультировании для преодоления ограничивающих убеждений, раскрытия сил и талантов и формирования оптимальных жизненных стратегий.



Краткое описание трех мотивов
Мотив самосохранения и его проявление в поведении

Мотив самосохранения направлен на сохранение своего тела, жизни и эффективное функционирование. Таким образом, этот мотив фокусируется на физической безопасности, благополучии, сохранении имущества и комфорте. Беспокойство или стресс могут сочетаться с этим мотивом, побуждая нас сохранять или накапливать энергию и ресурсы в ответ на требования окружающей среды или поведение других людей. Мотив самосохранения проявляется на индивидуальном, групповом и планетарном уровнях. Он определяет и инстинкт продолжения рода, и стадный инстинкт, позволяющие сохранить и обезопасить популяцию какого-либо вида существ.

Краткие характеристики психологических паттернов: эгоцентричность, безопасность, основательность, убежище, тепло, благоустроение, семья, родовые связи, удовлетворение, питание, покой, обеспеченность, независимость, укорененность, устойчивость, аппетит, беспокойство.

Люди, у которых данный мотив является доминирующим, больше всего озабочены своей безопасностью, комфортом, благоустройством дома, состоянием здоровья, восстановлением жизненных сил и т. п.

Их беспокоит наличие достаточного количества ресурсов для того, чтобы справляться со всеми жизненными требованиями.

А. Маслоу писал, что подавляющая часть людей в современном обществе не сталкивается с проблемой выживания в жестком смысле этого слова38.

Реализация физиолого-психологической потребности в безопасности и уверенности в будущем позволяет в длительном промежутке времени сохранять гомеостаз39.

Подтипы с доминирующим мотивом самосохранения больше, чем остальные озабочены тем, как они питаются, количеством денег, состоянием домашнего хозяйства, медицинскими услугами, стабильностью в семье и обществе.

В центре их внимания дом, земля, покупки, одежда, питание, здоровье, автомобиль, комфорт, особенно, если они не удовлетворены этими составляющими жизни и имели чувство нехватки чего-то в детстве.

Эти подтипы более основательны, практичны, серьезны, сосредоточены на своем внутреннем мире, чем подтипы с другими доминирующими мотивами. Обычно они заинтересованы в том, чтобы эти блага были и у других людей.

Они могут вести активную социальную жизнь и иметь счастливую личную жизнь, но если они чувствуют, что нечто грозит их безопасности, то они теряют покой.

Потребность в самосохранении и безопасности связывают также с потребностью в стабильности существования нынешнего порядка вещей. Для них важны уверенность в завтрашнем дне, ощущение, что им ничто не угрожает, а старость будет обеспеченной.



Сексуальный мотив и его проявление в поведении

Ключевым элементом сексуального подтипа является сильное стремление людей к близости (не обязательно к интимной) и постоянное осознание взаимного притяжения между ними и другими людьми. Важна динамика «я-ты». Их поступки и отношения определяются в зависимости от того, есть влечение или нет к конкретному человеку40.

Сексуальный подтип постоянно стремится к стимуляции близких, доверительных отношений. Это самый энергетически сильный инстинкт, более агрессивный, конкурентноспособный и эмоциональный, чем другие.

В представителях этого подтипа ощущается влияние архетипа Эрота, бога любви в древнегреческой мифологии, олицетворяющего любовное влечение и обеспечивающего продолжение жизни на Земле. Эрот – мировое божество, соединяющее богов в брачные пары. Он господствует как над внешней природой, так и над нравственным миром людей и богов, управляя их сердцем и волей. Он бог возрождения, оплодотворяющий землю и вызывающий к бытию новую жизнь.

Суть этого мотива – стремление проецировать себя в окружающую среду, формировать союзы и расширять себя через поколения – либо буквально, передавая свою ДНК, либо, что более символично, передавая идеи, оставляя наследие. Этот мотив фокусируется на интенсивности переживаний и личных отношениях, побуждая нас активно искать возможности, которые обещают прочные энергетические связи с другими. Отношения в паре – это то, из чего данный подтип черпает большее всего энергии и радости, но вместе с тем страданий и переживаний.

Краткие характеристики психологических паттернов: близость, игра, влечение, любить и быть любимым, дружба, секс, сексуальность, либидо, интимные отношения, доверие, забота, эрос, союз-соревнование, любовь-ревность, агрессия-подчинение, мужественность-женственность, привязанность-ненависть, сила-доверие, красота-страсть, обладание-жертвенность, обольщение-обман, апатия-ликование.



Социальный мотив и его проявление в поведении

Социальные подтипы адаптируются для того, чтобы соответствовать требованиям социальной ситуации, в которой они находятся. Иногда социальный мотив называется адаптационным мотивом.

Социальные подтипы также сильно нуждаются в общении, как с близкими людьми, так и с другими группами. Они всегда заботятся о том, как их действия или отношения повлияют на тех, кто вокруг.

Человек подчиняется этнокультурным требованиям потому, что хочет быть равноправным членом общества и жить с его членами в гармонии. В течение длительной социальной эволюции общество культивировало полезные привычки, вырабатывало систему защиты от неблагоприятных факторов41. Все это передавалось от поколения к поколению в виде цивилизационных кодов, социальных норм или традиций. Неприятие этих норм рассматривалось как вызов обществу.

Социальные подтипы совершают какие-либо действия, думая о том, как их результаты отразятся на их обществе. Они тяготеют к теплым и открытым взаимоотношениям, более социально ответственны, чем другие подтипы. Строя личную жизнь, они ищут партнера, с которым они могли бы разделить социальную деятельность, чтобы тот также хотел быть вовлеченным в их проекты и мероприятия.

Как ни странно, в реальной жизни они избегают длительных близких отношений и тихого уединения, считая все это потенциально ограничивающим свободу. Они получают энергию через социальные отношения. Социальные подтипы теряют чувство смысла, если не участвуют в деятельности социума, превышающей их личные интересы42.

В. М. Бехтерев разводил понятия организованного и неорганизованного коллектива (толпы)43, и выделял три основные причины возникновения коллектива:

– социальный инстинкт, который заставляет человека входить в сообщества;

– невозможность решения большого числа задач в индивидуальной деятельности;

– механизмы социального отбора и социальной поддержки (слабый может получить поддержку в коллективе, что заставляет его подчинять свои интересы интересам коллектива).

Потребность в общении, любви и поддержке со стороны окружающих является психолого-социальной потребностью, реализация которой позволяет людям действовать в группах.

Социальный мотив побуждает ладить с другими и создавать надежные социальные связи. Он сфокусирован на привлечении внимания к взаимодействию и отношениям с сообществами и группами, а также к высокой «социальной осведомленности» о нормах и уровнях статуса в группах. Этот мотив помогает сосредоточить энергию на работе для достижения общей цели или общего блага.

Краткие характеристики психологических паттернов: участие, приспособляемость, амбиции, объединение, престиж, статус, стыд, тотемность, долг, жертвенность, иерархия, дружба, достижения, слава, успех, власть, влияние, приверженность, принадлежность, союзы.

Поведение в стрессе и комфорте

Эннеатипы не являются статическими: они отражают наши изменения с течением времени. Кроме того, последовательность типов и расположение внутренних линий символа не являются произвольными. Внутренние линии эннеаграммы соединяют типы в последовательности, которая показывает, какие модели поведения будут проявляться в человеке в состоянии стресса, усталости и дезинтеграции, а также в состоянии комфорта, в ресурсном состоянии, в состоянии роста.

Например, в комфорте, в состоянии роста у типа 1 проявляются модели поведения типа 7, у типа 7 модели поведения типа 5 и так далее согласно последовательности 1-7-5-8-2-4-1 и 9-3-6-9.

В стрессе у типа 1 проявляются модели поведения типа 4, у типа 4 модели типа 2 и так далее, согласно последовательности 1-4-2-8-5-7-1 и 9-6-3-9.

В состоянии стресса и комфорта

Ричард Рисо отмечает, что цель состоит в том, чтобы «двигаться» по эннеаграмме, объединяя то, что символизирует каждый тип, и приобретая здоровые потенциалы всех типов44. Идеал состоит в том, чтобы стать настолько сбалансированным, чтобы можно было опираться на силу каждого типа. Каждый из типов эннеаграммы символизирует различные важные аспекты того, что нам нужно для раскрытия своего потенциала.

Знание типов эннеаграммы может помочь нам понять, как проявляется состояние стресса и как справляться со стрессом.

В состоянии стресса люди начинают вести себя по-другому, чем обычно. Некоторые люди в стрессе становятся раздражительными, некоторые впадают в депрессию, некоторые становятся капризными, некоторые стремятся к уединению. Мы все время от времени испытываем стресс, но все мы справляемся со стрессом по-разному.

Чтобы облегчить изучение распада и интеграции эннеаграммы, помните следующее:

– каждый тип проявляет характеристики другого типа во времена стресса и роста;

– понимание того, как вы реагируете во время стресса и роста, может обеспечить больше эффективности и осознанности в действиях и отношениях;

– узнав больше о типах, с которыми связан ваш тип, вы сможете расширить свою способность трансформировать свои эмоции и привычки.


Влияние соседних типов

Никто не относится к чистому типу по эннеаграмме: каждый из нас – уникальная смесь базового типа с обычно одним из двух типов, которые расположены рядом по окружности эннеаграммы. Эти типы, смежные с базовым типом, называются крыльями.

Базовый тип полностью оказывает преобладающее влияние на вашу личность, в то время как крыло придает ему завершенность и добавляет важные, часто противоречащие, элементы личности. Ваше крыло – это ваша «оборотная сторона», которую обязательно нужно учитывать для лучшего понимания самого себя или кого-то другого.

Крылья «четверки»

Каждый тип представляет собой энергетическую ценностно-мотивационную матрицу. Согласно модели эннеаграммы соседние типы (крылья, фаланги) оказывают особое воздействие на тип. Подобное воздействие может исходить от человека, культуры, команды, несущей подобные ценностные архетипы.

Понимание крыльев эннеаграммы важно, потому что крылья каждого типа личности существенно влияют на каждый тип и могут быть использованы для дальнейшего понимания мотивов человека. Признание влияния каждого крыла эннеаграммы может помочь вам избежать слабых сторон или опираться на их сильные стороны, когда это необходимо.

Крылья каждого типа могут, казалось бы, противоречить доминирующим типам личности эннеаграммы, к которым они привязаны. Понимание этих качеств дает возможность дальнейшего роста и развития полезных характеристик. Крылья каждого типа эннеаграммы могут влиять на ваш тип личности как положительно, так и отрицательно. Способность человека отслеживать, как мотивация влияет на него, зависит от его уровня самоосознания. Участие в исследовательской работе по оценке своего здоровья, когнитивных ресурсов и эмоционального интеллекта, безусловно, важны для роста. Крылья эннеаграммы могут влиять на наш мыслительный процесс и модели поведения, создавая впечатление, что крыло и есть наш доминирующий тип. Путаница с определением своего типа может произойти из-за того, что субличности, определяемые как основная личность, представляет собой динамическую подструктуру личности, обладающую относительно независимым существованием45.

Поэтому важно понимать мотивацию каждого типа эннеаграммы и то, с каким из них мы себя больше всего отождествляем, чтобы максимизировать или ограничить влияние каждого крыла.

Крылья эннеаграммы могут по-разному влиять на доминирующий тип личности (ядро), потому что они динамичны, а не статичны. Это объясняет, почему люди с одним и тем же доминирующим типом эннеаграммы могут иметь разные личностные качества46.

Тип ядра и доминирующее крыло взаимодействуют друг с другом, создавая новые формы. Это взаимодействие не лишено напряженности и противоречий. На самом деле они довольно скрыто сосуществуют, пока мы не проведем тест и не идентифицируем их. Как только мы будем готовы отделить основной тип от доминирующего крыла, мы доберемся до источника наших мотивов. Признание этого позволяет узнать механизмы и использовать их, чтобы развиваться и чувствовать себя хорошо. Зная свой тип эннеаграммы и крылья, вы измените свое мышление, чтобы быть более правдивым по отношению к своему истинному я, своей сущности.

ОПИСАНИЕ ТИПА 4

1. Таланты

Многие людей, не зная о своих талантах, упускают возможность реализовать свои способности и предназначение. Подход эннеаграммы состоит в том, что каждый человек обладает с рождения выдающимися индивидуальными способностями. Эта одаренность в какой-либо области, присущая индивиду от рождения, осознанная и развитая до высокой степени, обеспечивает человеку возможность наиболее успешно выполнять ту или иную деятельность. Исследователи эннеаграммы считают, что лучше развивать свои сильные стороны вместо того, чтобы пытаться улучшить слабые.



Природные таланты «четверок»

1. Умение настраиваться на свои внутренние состояния, подсознательные ощущения и порывы.

2. Способность глубоко понимать себя и способность помочь другим разобраться в себе.

3. Способность видеть глубинные принципы жизни и универсальные истины, которые чаще всего ускользают от многих.

4. Способность открывать глубокие, скрытые, тонкие истины о состояниях человеческой психики, которые переживаются многими, но о которых мало, кто способен говорить.

5. Способность чувствовать свою сущность, свое предназначение, боль и недостатки и делиться этим с людьми.

6. Способность выражать себя уникальным, индивидуальным способом.

7. Способность создавать красивые, поэтичные и трогательные произведения, наделенные особой эстетикой.

8. Способность искать и находить смысл в каждом переживании, особенно в болезненном.

9. Способность проникнуть в тайны красоты, доброты и любви, а также грусти, печали и душевной боли.

10. Способность быть честным в отношении себя. Вдохновляют других быть честными с самими собой.

11. Способность следовать за своим сердцем, куда бы оно ни повело.

12. Способность помогать другим расти и развивать их потенциал.

13. Способность иронизировать над своими недостатками и слабостями и помогать другим с юмором относиться к самим себе.

14. Способность видеть надличностные аспекты жизни.

15. Способность помочь людям взглянуть на жизнь с более универсальной, метафизической точки зрения.

16. Способность улавливать чувства окружающих людей.

17. Способность утешать и поддерживать людей во времена скорби и печали.

18. Способность хорошо слушать и сопереживать другим.

19. Способность создать особую эстетическую атмосферу романтики, изысканности, саморефлексии и аристократичности.

20. Способность помочь другим проникнуть в глубины бессознательных мотивов, побуждений и желаний.

21. Способность чувствовать красоту, гармонию, ритм и передавать это через свои творения и свою жизнь.

22. Способность к глубокому эмоциональному резонансу с интенсивными состояниями и эмоциями.



Сильные стороны

– самый большой талант – талант чувствовать прекрасное, новое;

– утонченный вкус, чувство стиля;

– изысканность, чуткость;

– склонность к творчеству, оригинальность мышления;

– артистичность, элегантность, эстетизм;

– оригинальность суждений;

– понимание искусств;

– способность отстраниться от социальных забот и обыденности;

– романтичны;

– развитая интуиция;

– способность понимать и чувствовать разнообразные оттенки эмоциональных переживаний;

– глубокое эмоциональное самосознание и самопознание;

– способность увидеть красоту во всем;

– нелинейное переживание времени.



Возможные области для развития

– трагизм;

– упрямство, мизантропия;

– абстрактность и оторванность от реальности;

– склонность к жалобам и жалости к самому себе;

– богемность, эксцентричность;

– претенциозность;

– жеманность, манерность, позерство;

– заносчивое высокомерие в отношениях с окружающими;

– привычка сравнивать себя с теми, кто доволен жизнью и счастлив;

– поиск виновного в своем чувстве вины;

– квазиусложненная саморефлексия и психодинамика (второстепенные эмоции, паттерны и случайные воспоминания, начинают играть в их картине мира роль основополагающих архетипов);

– сосредоточенность на негативных аспектах прошлого;

– привязчивость, сентиментальность;

– легкоранимость.


2. Мотивационные динамики


Ценностные приоритеты

– озарение;

– вдохновение;

– творчество;

– самопознание.



Потребности

– потребность найти способ реализовать свой творческий потенциал и таланты;

– стремление быть любимыми.



Основные желания

– быть собой согласно ментально-эмоциональному стереотипу, внутреннему идеалу;

– осознать смысл собственной жизни;

– осознать свое призвание;

– оставить после себя нечто значительное и вечное;

– выразить свою оригинальность.



Основные страхи

– страх не иметь индивидуальности или смысла жизни;

– страх почувствовать собственную ущербность;

– чувствовать себя недостойным любви;

– быть обыкновенным, ординарным, банальным и незначительным;

– иметь ощущение собственной неадекватности.



В стрессе

В стрессе, давлении, изнуренности и дезинтеграции начинают проявляться черты 2-го типа:

– он теряет связь со своим представлением о себе;

– перестает понимать то, чего он хочет;

– рефлексивно реагирует на потребности других;

– подстраивается под желания других людей.

В состоянии потока «четверка» проявляет черты типа 1, в состоянии стресса – черты типа 2.



В комфорте

В состоянии силы, безопасности, на пути интеграции начинают проявляться модели поведения 1-го типа:

– может сосредоточиться на задаче;

– ослабевает озадаченность собой и мнением других людей о себе;

– больше внимания обращает на детали;

– любит все доводить до совершенства.



Влияние соседних типов

Каждый тип представляет собой энергетическую ценностно-мотивационную матрицу. Согласно модели эннеаграммы соседние типы 5 и 3 (крылья, фаланги) оказывают особое воздействие на тип 4. Подобное воздействие может исходить от человека, культуры, команды, несущей подобные ценностные архетипы.

Под влиянием энергии «крыла» 3 «четверки» становятся более энергичными, амбициозными, упорными, рациональными, общительными, стремящимися к конкретным результатам и успеху.

Крылья «четверки»

Под влиянием энергии «крыла» 5 добавляется интеллектуальный аспект к тенденции самовыражения, к более глубокому самоисследованию, к большему самопогружению. Появляется больше скрытости, оригинальности, больше желания найти в прошлом причины того, что происходит сейчас.



Восприятие себя

– чувствительный;

– талантливый;

– глубокий;

– непохожий на окружающих, особенный;

– недопонятый;

– неоцененный;

– романтичный, артистичный;

– творческий, уникальный;

– Я-образ основывается на эмоциях, фантазиях и предыдущем опыте.



Препятствия для развития целостности

– эмоциональная нестабильность;

– размытые ценностные приоритеты;

– постоянное изменение описания реальности.

Следует больше ориентироваться в своем поведении на объективные факторы, чем на субъективные.

Для типа 4 присуща сложная, нелинейная целостность, отражающая единство вселенной и целокупность сверхсложных систем.

Поиск целостности для них – поиск единства всего.



Возможные архетипы

Трагический романтик, дизайнер, писатель, драматург, психоаналитик, убегающая невеста, богемствующий гуманитарий, творческая интеллигенция, эстетствующий критик, декадентствующий визионер, искатель снов, изрекатель истин, созерцательный мечтатель47.

3. Теневая сторона

Карл Г. Юнг отмечал, что человек полярен. Каждому полюсу противостоит антиполюс. Такими полюсами могут быть разум и чувство, любовь и ненависть, дисциплина и беспорядок, боязнь и доверие, мужчина и женщина, дух и плоть. Если человек живет, осознавая только один полюс, и подавляя другой, то антиполюс становится «тенью»48.

Тень – психический материал, который был вытеснен из человеческого сознания.

Тень имеет очень большой потенциал.

Весь материал, составляющий негативное содержание тени: ярость, похоть, гнев… – при бессознательном отношении может вызвать разрушительные последствия, но при осознании приведет к открытию новых источников энергии.

Осознание тени представляет собой начальный период самоисследования. Незамечание и вытеснение тени, как и отождествление с ней, могут приводить к расщеплению личности. Именно через тень, архетипы, являющие коллективные представления, актуализируются для конкретного человека49. Практика целостности требуют, чтобы человек сознательно взял на себя руководство своей тенью.

Страсти – это традиционные грехи, связанные с каждым типом, а фиксации описывают нездоровые мыслительные паттерны, возникающие в результате этих страстей. Фиксация – сохраняющаяся привязанность человека к определенным объектам и целям, фазам и стадиям развития, образам и фантазиям, способам поведения и удовлетворения, отношениям и конфликтам. Однако по мере того, как каждый тип становится все более осознанным, они могут начать проявлять добродетели, которые противодействуют этим страстям.



Паттерны, стереотипы мышления, отпечатки, реакции защиты

– меланхолия, тоска, уход в фантазии;

– считают свои страдания чем-то благородным, а себя – обладающим аристократизмом;

– уход в мир грез, по сравнению с которыми реальность кажется скучной;

– уход в идеализированные мечты или воспоминания о прошлом;

– пессимистичная акцентуация в восприятии реальности;

– утонченная апокалиптичность;

– потребность делать нечто противоположное тому, что некто побуждает его делать, из-за потребности противостоять кажущимся попыткам ограничить свободу выбора;

– часто испытывают чувство, близкое к радости, по поводу своих новых неудач;

– механизм защиты – интроекция как проекция внутрь;

– внесение в свой внутренний мир кумира, объекта почитания;

– самоуничижение и любование глубоким покаянием;

– доступное никогда не бывает для них столь притягательным, как недоступное.



Неосознаваемые предубеждения

– склонность к чрезмерной эксплуатации воображения в поисках себя;

– склонность к депрессии, самосожалению и самокритике;

– в их образе заметна склонность к эстетству, которая может порождать высокомерие и скрывает под собой внутреннее уныние;

– идеалы больше эстетические, чем этические;

– синдром «словесного пессимизма» – «все плохо»;

– склонность извлекать удовольствие из предвкушения катастрофы и глобального кризиса;

– в крайней деструктивности проявляются депрессивно-мазохистские качества (чем хуже, тем лучше);

– избегают общества, когда предвидят, что могут легко вызвать раздражение окружающих;

– ищут любви, но, найдя, разрушают ее;

– привязанность к возлюбленным может быть доведена до самопорабощения, таким образом тип 4 вносит свой вклад в саморазочарование и болезненные ощущения;

– выстраивают образ я через переживание уникальности;

– повышенная чувствительность и погруженность в себя;

– мессианство.



Порок, страсть

Зависть (как болезненное ощущение лишенности чего-то).

Мелани Кляйн отмечала, что зависть является самым мощным фактором в разрушении чувства любви и благодарности в самой их основе, поскольку она оказывает влияние на самое раннее из всех отношений, а именно на отношение к матери, на отношения с существованием50.


4. Стиль в работе

Технология эннеаграммы помогает определить свойственные для каждого типа особенности поведения в командной деятельности, отношения, сильные и слабые стороны. Понимая и принимая способности и таланты каждой личности, правильно распределив роли в команде, можно достичь потрясающих результатов и преодолеть все негативные динамики.

Эннеаграмма – это психологическая модель, уже десятки лет помогающая тысячам компаний по всему миру строить успешные команды.

Эннеаграмма позволяет:

– значительно улучшить взаимодействие между лидерами и командами;

– наиболее полно проявить способности и качества сотрудников;

– наилучшим образом использовать качества сотрудников в выбранных сферах;

– увеличить эмоциональную компетентность каждого сотрудника и компании как организма в целом.

В экспертном заключении команды EIBN Benchmark Team говорится: «Ощутимые результаты появляются в течение 6 месяцев применения метода эннеаграммы, однако на установление устойчивых изменений, как правило, необходимо больше времени – от одного года. Тем не менее, всем известно, что только регулярные занятия приносят максимальную пользу. Чем дольше вы применяете в своей практике эннеаграмму, тем более легким и естественным становится ее применение, и тем больше пользы она приносит вам и организации»51.

Говоря о слаженной работе команды, «четверки» подразумевают творческую, доверительную атмосферу;

– предпочтительные отношения в команде – уважительные отношения, без грубости, фамильярности и формализма;

– нуждаются в деликатном и тактичном поощрении;

– с трудом переносят директивность по отношению к себе и коллегам;

– чувствуют любой уровень гнева, критики или осуждения в свой адрес, даже скрытый позитивными высказываниями и похвалой;

– во взаимоотношениях с ними минимизируйте рутину и стандартные процедуры, для них важно делать вещи так, как они сами это видят;

– деловые собрания они проводят долго, витиевато, внимательно наблюдая за реакциями слушающих и остро реагируя на несогласие, критику и неодобрительные замечания;

– уделяют большое внимание коллегам и терпимы к их искренним чувствам;

– термины эффективность, производительность вызывают у них аллергию, связанную со страхом стать винтиком в организационной машине и объектом эксплуатации;

– готовы работать даже бесплатно, если их творческое видение согласуется со стратегией организации, в такой ситуации необычайно работоспособны;

– не устают от одиночества;

– их мотивирует признание их творческих способностей;

– включаются, если в разговоре с ними вы расскажите о своих собственных чувствах, переживаниях и внутреннем мире;

– их стремление заслужить любовь и чуткость к потребностям других людей, помогает им быть заботливыми родителями, внимательными работниками сферы социальных услуг и успешными психологами.



Ценностные приоритеты в деятельности

В деятельности обычно считают важными следующие точки опоры и ценностные приоритеты:

– уникальность;

– инновационность;

– изобретательность;

– оригинальность.



Сильные стороны

– привносят творческий элемент и вдохновение в рабочий процесс, обогащая отношения и работу в коллективе глубиной, индивидуальностью и стилем;

– не терпят принуждения;

– эмоциональны, драматичны, погружены в себя и темпераментны;

– успешны в оказании клиентам индивидуальных услуг;

– незаменимы в разработках необычных продуктов, обладающих утонченностью и стилем;

– в своем стремлении добиться правильного результата, могут очень долго подбирать правильное слово, образ внешнего вида продукта, слогана и рекламы;

– забота о подчиненных, принимающих их картину мира.



Зоны развития

– страдают отсутствием дисциплины и в то же время могут работать круглосуточно над проектами, которые им нравятся;

– гиперчувствительны к критике;

– пребывают в дурном настроении, когда внешняя активность уводит их от внутреннего творческого процесса, а это бывает часто;

– стремление к экстраординарному влечет за собой принижение значения ординарного.



Что мотивирует в организации

– их мотивирует творчество, работа, где можно включить свое воображение и принести что-то новое.



Что демотивирует

– их демотивируют задания, в которых, по их мнению, отсутствует элемент творчества;

– им не нравится работа, которая не дают достаточного простора для их личного участия.

5. Потенциал лидерства

Лидер – это человек, пользующийся большим, признанным авторитетом, обладающий влиянием, которое проявляется как управляющие действия. Он играет центральную роль в достижении организационных целей и регулировании взаимоотношений в группе.

В психологии менеджмента приняты различные классификации лидеров:

– по содержанию деятельности (лидер-вдохновитель и лидер-исполнитель);

– по характеру деятельности (ситуативное лидерство);

– по направленности деятельности;

– по формальному и неформальному влиянию.

Технология эннеаграммы классифицирует стили лидерства на основе конституциональных особенностей лидера, определяемых его предназначением, потенциалом и ценностными приоритетами.

В последние несколько лет развитие осознанности, майндфулнесс и другие подходы к начали преобразовывать общество. В деловом мире все более широко признается, что самый прямой путь к успеху заключается в принятии практик, которые активно способствуют развитию осознанного лидерства52, социальных навыков и эмоционального интеллекта. Эннеаграмма обеспечивает путь к самосознанию. Предоставляя чрезвычайно подробные и точные описания девяти узнаваемых личностей, эннеаграмма является непревзойденным инструментом, который деловые люди могут использовать для понимания того, почему люди делают то, что они делают, почему возникают конфликты с некоторыми людьми и как выработать правильную стратегию в эпоху турбулентности.

Индивидуальность, призвание и предназначение – ключевые факторы при выборе карьеры. Очень важно знать, какая область применения профессиональных навыков вам благоприятна, однако правильно подобрать себе подходящую сферу деятельности поможет также и знание того, каких отраслей следует избегать.



Парадигма лидерства

Работа лидера – создание организаций, которые дают людям смысл и цели, вдохновляющие делать отличную работу.



Величайший дар этого типа

– способность понимать глубинные мотивы, определяющие поведение людей;

– способность создать творческую обстановку;

– способность генерировать смыслы.



Сильные стороны

– вдохновение;

– креативность;

– экспрессивность;

– интуитивность;

– сострадание;

– ищет внутреннегосовершенства;

– ищет смысл через межличностные связи.



Что мешает быть лидером

– все быстро наскучивает;

– трудно принимать критику;

– склонность критиковать;

– чувство вины;

– чувство жертвы;

– непредсказуемость.



Развивающие идеи

– сосредоточиваться меньше на себе и больше на других;

– учиться прощать и отпускать;

– искать эмоциональный баланс.



Управление карьерой

«Четверкам» сложно найти подходящую работу. Подобный творческий тип больше всего подходит для работы, где есть возможность для самовыражения. «Четверки» были бы несчастны в жесткой среде, где каждый день похож на предыдущий, где нельзя выразить собственное мнение или альтернативные предложения для решения насущных проблем.

«Четверки» могут добиться успеха там, где требуется самовыражение и творческий потенциал.

– психотерапевт, целитель;

– инструктор по йоге, учитель танцев;

– художник, писатель, актер, музыкант;

– адвокат;

– персональный коучер;

– оператор кризисной линии;

– миссионер;

– проектировщик.

«Четверке» жить не просто. Трудовая жизнь – не самое приятное место для них. «Четверкам» подчас сложно правильно выбрать себе место работы, потому что они идеалисты и мечтатели. Они едва будут довольны работой среди мелких, незаметных людей, делающих свою работу только за деньги.


6. Отношения

Понимая свой тип личности и психодинамики тех людей, с которыми вы взаимодействуете в семье и на работе, вы можете выстроить эффективные и гармоничные отношения, способствующие максимальному раскрытию вашего потенциала.



Что привлекает тип 4 в отношениях

– совместные творческие проекты;

– взаимоуважение;

– эстетика;

– отсутствие вульгарности;

– возвышенность;

– неординарность;

– восхищение;

– умение слушать;

– принятие;

– эмоциональная честность.



Что мешает типу 4 в отношениях и общении

– требует незамедлительного удовлетворения всех своих эмоциональных потребностей;

– манипулирует людьми, проявляя эмоциональную уязвимость, заставляя других быть чрезмерно тактичными и внимательными из-за страха причинить ему боль;

– жаждут любви не ради любви, а как доказательства своей исключительности (меня любят, значит, я не ординарен);

– за их эмоциональной пылкостью часто проявляется холод, отстраненность и равнодушие;

– «эксцентрично» ожидают доброты со стороны окружающего мира;

– нежелание общаться с неинтересными людьми.



Стиль речи

– частое использование слов «я», «меня», «мое», «мне»;

– любят говорить о себе и своих чувствах;

– желание поделится собственными историями жизни и проблемами;

– разговор с ними похож на сеанс у психоаналитика;

– искусно и витиевато подбирают слова для выражения мыслей и переживаний;

– любят парадоксальные и глубокомысленные изречения;

– при беседе погружаются в себя, наблюдая за эмоциями и возникновением ассоциаций;

– грусть в глазах и отрешенность;

– жаждут внимания к своему внутреннему миру.

7. Предназначение и стратегия успеха

Карл Густав Юнг писал: «Первичный смысл выражения ««иметь предназначение»» гласит: быть вызванным неким голосом (по-немецки слова ««предназначение»» (Bestimmung) и ««голос»» (Stimme) образованы от одного корня) … чем меньше масштаб личности, тем в большей степени она неопределенна и бессознательна, пока наконец она не исчезает, становясь неотличимой от социальности и поступаясь из-за этого собственной целостностью, и взамен растворяется в целостности группы. Место внутреннего голоса занимает голос социальной группы и ее конвенций, а место предназначения – коллективные потребности… Только тот, кто сознательно может сказать ««да»» силе предстающего перед ним внутреннего предназначения, становится личностью; тот же, кто ему уступает, становится добычей слепого потока событий и уничтожается…

Неоткрытый путь в нас – нечто психически живое, что классическая китайская философия называет ««дао»», уподобляя водному потоку, который неумолимо движется к своей цели. Быть в дао означает совершенство, целостность, исполненное предназначение, начало и цель, а также полное осуществление смысла земного бытия, от рождения присущего вещам. Личность – это дао»53.

Предназначение человека – это проект бытия. И само бытие проявляется в физическом теле для того, чтобы реализовать этот проект. Божественность облекается в человеческий образ для осуществления своего замысла, своей игры. И каждый обладает уникальным талантом и уникальным способом его выражения. Предназначение – это не темница обязанностей, это не фатум, не запрограммированное на столетие поведение и реакции. Предназначение души – не предназначение вещи, созданной ремесленником. Источник предназначения – свобода. И предназначение соткано из свободы.



Спектр предназначения

– свидетельствовать своими делами, созиданием и жизнью красоту внутреннего и внешнего мира;

– познать чудесное единство как связь всего со всем и помочь другим пережить это;

– найти и помочь другим найти Исток и причину всего сущего.

Они воспринимают Высшее как красоту, Причину всего, творчество, самобытную уникальность, Ими руководит ощущение, что в мире недостаточно красоты, творчества, оригинальности и возвышенности.



Ключи к осознанию предназначения

Озарение, вдохновение, понимание, красота, творчество.

Люди этого типа расширяют самосознание через привнесение в мир красоты.



Добродетель, способствующая исполнению предназначения

– равновесие (уравновешенность);

– контроль чувств;

– принятие того, что каждый человек равноценен и уникален.



Путь развития

– развивайте способность воспринимать, что все вокруг равноценно;

– оценивайте себя и других без зависти;

– осознавайте – то, что есть сейчас, настолько же ценно и привлекательно, как то, чего сейчас не хватает;

– не отвергайте собственную ценность;

– не путайте самокопание с самоосознанием;

– больше цените внешний мир, это поможет достичь большего равновесия между внешним и внутренним миром;

– учитесь больше жить в настоящем и признавать разницу между реальным и воображаемым;

– используйте свою силу визуализации для достижения конкретных результатов;

– используйте свою способность видеть тончайшие движения души, чтобы помогать людям, а не обличать их;

– делитесь своим творческим духом с окружающими, учитывая их особенности;

– принимайте право других быть уникальными, не обязывайте их принимать только ваше видение. Единство – это не единомыслие.


8. Три подтипа

Подтип 1. Доминирующий мотив самосохранения

Представители этого подтипа соединяют в себе творчество и индивидуализм. Выживание понимается, скорее, символически, чем буквально. Для них важно оставить след. Их часто называют «солнечными четверками», так как они не проецируют наружу свою боль, страдания или эмоциональные переживания. Многие из них обладают стойкостью и кажутся оптимистичными снаружи, но чувствуют тревогу и печаль внутри. Они могут быть менее склонны делиться своими чувствами или болью, но все же хотят найти глубокую связь и понимание.



Базовый профиль

Преобразовывают боль в творческое выражение, часто через самозабвение.

Стойкие и самодостаточные, но не материалистичные.

Эмоциональная чувствительность, скрытая за практическим подходом.

Уделяют много внимания творческой деятельности в своем доме или саду.

Дон-Кихоты, поэты, романтики.

Чувственные и аффективные.

Знают об эстетике света и тени, цвета и формы.

Создают жилые пространства, выражающие внутренние убеждения.

Намного более эмоциональны, чем выглядят.

Акцентируют внимание на оригинальности жилого пространства и одежды.



Паттерны, присущие базовому профилю

Склонность заполнять дом эмоционально приятными и эстетическими вещами.

Для них важны изысканность и стиль, их питает энергия красоты.

Для них ценен комфорт и уединенность. Дом они рассматривают не как жилье, а как творческую мастерскую или аристократический салон для избранных.

Им нравятся стильные подарки.

Стремление к стильности и оригинальности мешает им удовлетворять базисные потребности.

Ради приобретения красивой вещицы для дома они могут пожертвовать покоем и здоровьем.

Их мотивирует красота и гармоничное окружение.

Потакают своим эмоциональным капризам.

Тяга к антикварной роскоши. Последние деньги могут потратить на понравившуюся чугунную решетку для камина 19 века, хотя в их квартире никогда не будет дымохода.

Для них важно: «мой дом должен отличаться от обычных домов», «мои дети не такие как все», «я буду есть то, что не принято среди большинства».

Они склонны придерживаться богемного образа жизни.

Часто оказываются на финансовой мели.

Гуманисты с сочувствием и заботой.

Они протестуют ради других и обычно сопереживают несчастьям нуждающихся, обездоленных и жертв несправедливости.

Также им свойственны такие психологические паттерны, как удивление, воображение, оригинальность, созидание, символизация, синтезирование, самовыражение, проектирование, углубление, самоотречение, ожидание, тоска.



Состояние дисбаланса

Склонны злоупотреблять пищей и алкоголем, не соблюдая никакого режима.

Привлекают деструктивные отношения.

Презирают стабильность, рутину, буржуазность, мещанство.

Безответственно относятся к работе и зарабатыванию денег.

Их глубоко ранит, когда их призывают зарабатывать деньги, как это делают все, на существование семьи.

Считая себя уникальными и креативными, могут прождать всю жизнь «продюсера», который «монетизирует» их талант.

Психологическая защита: зависть к тем, кто успешен и признан, или отрицание денег как источника всех зол.

Могут пристраститься к наркотикам. Наигранное декадентство.

У них есть склонность терпеть слишком много страданий. Они попадают в тяжелые ситуации. Они испытывают и бросают вызов себе. В них проявляется склонность к мазохизму.



Архетипы подтипа

Богема, создатель виртуальной реальности.

Мастер перфомативного нарратива. Фабрика символов.

Создатель новых форм, редактор жизни.

Независимый ученик, заинтересованный учитель.

Напористый индивидуалист, ищущий Грааль, психоаналитик.

Исследователь души, духовный игрок, генератор симулякров.

Идущий по краю пропасти.



Состояние преображения

Внутреннее видение может быть преобразовано в творческую работу в своем доме.

Цвет, свет, одежда, – все это может выражать внутреннее эстетическое чувство, рожденное из подлинной любви к красоте.

Ясное и устойчивое личное самовыражение.

Адекватно понимает символьную реальность.

Подтип 2. Доминирующий сексуальный мотив

Этот подтип для преодоления чувства внутренней неполноценности и создания мотивации к действию постоянно сравнивает себя с другими людьми. В нем формируется соревновательность, основанная на зависти. Достижения или успех других людей воспринимаются как личный вызов, что наполняет его жизнь драматизмом и стимулирует к конкуренции.

Эти «четверки» могут очень откровенно выражать свой гнев. Для них выражение гнева может быть способом защиты от болезненных чувств: боль превращается в гнев, поэтому она больше не воспринимается как боль. Они сосредотачиваются на собственном опыте и страданиях, склонны сравнивать себя с другими. Это ведет либо к комплексу превосходства, либо к комплексу неполноценности, в основе которого лежит убеждение, что у них чего-то недостает. Выразительные и немного драматичные, они больше всего говорят о своих потребностях и чувствах, но при этом чувствительны к отказу. Они могут сравниться с «тройками» в своем стремлении к соревнованию с другими, чтобы выглядеть лучшими.



Базовый профиль

Харизматический, высокоорганизованный и конкурентоспособный, но также чувствительный и восприимчивый.

Может бороться за то, что хочет, но тайно жаждет одобрения. Нуждается в твердых границах, чтобы избежать краха. Часто выказывает реакции любви / ненависти.

Великодушие к себе и другим помогает уменьшить потребность в соперничестве или отодвинуть ее на задний план.

Стремление к мелодраматичности. Этот подтип свойственен многим актерам и модным моделям.

Большие ожидания в отношениях, зачастую приводящие к разочарованию.



Паттерны, присущие базовому профилю

Романтизм, сентиментальность, впечатлительность. Вместе с тем агрессивность и динамичность в самовыражении.

Отношения наполнены парадоксальностью.

Романтические фантазии придают экстравертность «четверкам».

Выстраивают бурную, усложненную эмоциональную модель отношений с теми, к кому привязаны.

В их отношениях восхищение и обличение, привязанность и отторжение.

Их чувственность наполнена собственничеством и страхом потерять, что превращается в ревность.

Часто сомневаются в своей привлекательности, поэтому стараются стать известными и признанными художниками, артистами, писателями. Но вместе с тем критично и с завистью относятся к тем, кто этого уже достиг.

Нередко они влюбляются в тех, чьи творчество, качества и оригинальность вызывает у них восхищение. Но потом начинают завидовать любимому человеку за то, что тот обладает этими качествами.

Сначала боготворят человека, а потом свергают кумира.

Нравятся люди, которые им недоступны, и не терпят тех, кто с их кумиром близок.

Если его бросают, обида может остаться в их сердце навсегда.

При разрыве они угрожают, шантажируют, устраивают трагические сцены.

Они не осознают своей вины в конфликте.

Могут иметь нереалистично завышенные ожидания по поводу партнера, соответствующие их идеальным фантазиям о партнере.

Могут быть соблазнительными, сексуальными, ревнивыми и собственническими (например, как «двойка»). Проблемы в отношениях вызывают депрессию.

Могут завидовать людям, которые кажутся более удовлетворенными и счастливыми в личной жизни.

Могут соревноваться с любыми соперниками, которые угрожают их романтическим отношениям.

Их личная жизнь может быть бурной, хаотической и трагической – они могут отвергать и презирать своего партнера, сосредотачиваясь на недостатках, но затем, вспоминая его прекрасные качества, хотят вернуть его.

Могут быть нежными, мягкими и заботливыми, но также требовательными, агрессивными и напористыми.

Могут иметь сильные романтические и сексуальные влечения; романтические отношения придают вкус и страсть их жизни.

Постоянно ищут родственную душу, которая бы перевернула их жизнь и спасла от рутины.

Они создают такое эмоционально-психологическое напряжение в отношениях, что многие партнеры не могут это выдержать и стараются вырваться, оценивая такие отношения как паутину абсурда или совместное помешательство. Но, что интересно, некоторые становятся зависимыми от этих динамик, сгенерированных «четверками». Без них жизнь кажется постной, безвкусной, плоской.

Постоянная конкуренция вызывает эмоциональное напряжение, нарушающее гармонию и равновесие в отношениях.

Они могут стремиться обидеть или наказать других, бессознательно минимизируя свою боль. Экстернализация своей боли облегчает их внутреннее чувство неполноценности.

Представителей этого подтипа могут привести к истощению и деструктивности:

– неудовлетворенность партнером;

– зависть по отношению к достижениям партнера;

– бесконечная конкуренция;

– эмоциональная неустойчивость;

– страх быть отвергнутым.

Их психологические паттерны можно охарактеризовать такими словами, как драматизация, усиление, создание, конкуренция, захват, противопоставление, насилие, поиск, провокация, ненависть, интервенция, креативность, разрушение, уничтожение.



Состояние дисбаланса

Склонность к эмоциональному мазохизму.

Если к «четверке» кто-то привязывается, то «четверка» чувствует себя спасителем, при этом постоянно провоцируя и проверяя преданность.

Мстят любящим их, если те приносят разочарование.

Требуют эмоционального повиновения и восхищения собой.

Зависть к более успешным приводит к злобе и саркастичности, разъедающих душу, что часто негативно отражается на близких.

Непоследовательность и изменчивость чувств.

Эмоциональная сложность и неуправляемая рефлексивность приводит к эмоциональному хаосу, а хаос может привести к агрессивности против себя и близких людей.

В худшем случае они настолько эмоционально расстраиваются из-за того, что любовь пошла не так, что готовы убить себя и своего возлюбленного.



Архетипы подтипа

Драматург, провоцирующий публику, романтичный поэт, вечно влюбленный актер.

Душевный друг, брошенный ребенок, убегающая из-под венца невеста.

Поедатель интенсивных чувств, кентавр, тайный контактер, астральный мессия.

Недооцененный художник.

Девица, жаждущая просветления, принц Гамлет, принцесса Диана, Клеопатра, Лилит, кающийся Распутин.

Целитель израненных душ, исследователь любви и страсти, мстительный любовник, стрела Эрота.



Состояние преображения

Интуитивные прозрения помогают выразить личные идеалы. Это выражение является чаще всего лично ориентированным.

Равновесие дает возможность использовать драму как возможность для творческого раскрытия.

Личная активность охватывает трансперсональные уровни.

Изысканная креативность.

Величавая утонченность.

Захватывающая глубина.

В здоровом состоянии способны искренне восхищаться своим партнером и глубоко любить его.

Безоговорочное признание индивидуальности и права других людей на самовыражение.

Могут глубоко, искренне и страстно взаимодействовать с людьми.

Могут развить отличные коммуникативные и межличностные навыки.

Способны быть чрезвычайно открытыми, сострадательными и любящими ко всем живым существам.

Подтип 3. Доминирующий социальный мотив

Социальная «четверка» эмоционально сверхчувствительна, ее переживания глубоки, и, кажется, что она страдает больше, чем большинство людей, и часто оказывается в роли жертвы. Для этого подтипа существует потребность в самоуничижении, самообвинении и в самоослаблении. Это страсть сравнивать себя с другими приводит к ощущению своей неполноценности, а низкая самооценка порождает застенчивость и стыдливое самооправдание в социальной среде за то, что не оправдал собственных ожиданий.

Самокритика и понимание своих недостатков дает им возможность критически разбираться в недостатках и ошибках окружающих людей. Так в них парадоксальным образом сосуществуют застенчивость и критицизм. Они глубоко погружены в собственные страдания и даже находят в них утешение. Обладая сильным желанием быть понятыми, они часто делятся своим опытом с другими в надежде заручиться поддержкой и восхищением своей силой. Как эмоционально чувствительные существа, они стремятся быть подлинными рассказчиками правды о своих страданиях, которые они часто выражают через рассказывание историй или искусство.



Базовый профиль

Социальное принятие или признание наделяют значимостью; отторжение влечет за собой позор.

Напряженность между потребностью быть социально правильным и искренним.

Стремление высказать «всю правду» часто делает их совестью группы.

Им следует учиться не оказывать на себя слишком много давления, чтобы остаться искренним и снять излишнюю эмоциональную напряженность.

Заинтересованы в благополучии группы, потому что чувствуют, что благополучие группы связано с их собственным.

Склонны чувствовать себя недопонятыми, недооцененными и совершенно непохожими на кого-либо. Часто компенсируют это чувство критицизмом и мятежностью.



Паттерны, присущие базовому профилю

Часто бывает стыдно за других.

Стремятся скрыть свои недостойные качества.

Желают утвердить свою непохожесть на других.

Считают свою уникальность не только даром Небес, но и крестом, который надо нести.

Наделены сильной интуицией, могут обладать отличными социальными навыками, социальной восприимчивостью и прекрасными манерами.

Эти «четверки» застенчивы, не чувствуют свободы проявлять желания и стыдятся сексуальности и гнева. Испытывают сильное чувство стыда за свои желания и потребности.

Как и «тройки», они постоянно сравнивают себя с другими, но торжествует негативное сравнение.

Их демотивируют рутина, отсутствие смысла и миссии в деятельности коллектива.

Их выключают грубость, хамство и отсутствие красоты в отношениях.

Хотят быть в элите, но сомневаются в своей достойности.

Оригинальность превращается в оригинальничание.

Недовольство собой расширяется в недовольство устройством общества. Критицизм формирует из них тихих оппозиционеров.

Если вынуждены находиться в коллективе, стараются быть незаметными.

Ощущение стыда и смущения, когда на них устремлено внимание многих.

Внутреннее напряжение между желанием принадлежать группе и стремлением быть особенным и уникальным.

Часто сравнивают себя с более «нормальными» людьми и чувствуют себя либо более несовершенными, либо более элитарными.

Легко испытывают стыд и разочарование из-за того, что не в состоянии соответствовать собственному видению своего идеального я.

Бояться социальных контактов, которые могут выявить их недостатки и унизить их.

Испытывают чувство комфорта и близости в страдании. Они склонны рационализировать страдание вместо того, чтобы что-то с ним делать.

Склонны манипулировать другими, оголяя свои страдания и переживания собственной неполноценности. Они могут использовать откровенные разговоры о своей несчастной судьбе как инструмент соблазнения других и энергетического вампиризма.

Выглядят изысканно и эффектно, чтобы не только заявить о своей оригинальности и стильности, но чтобы скрыть страх общения.

Склонность находиться среди альтернативных социальных групп (битники, эмо, рокеры, экоактивисты и т. п.).

Социальные «четверки» не столько конкурируют с другими, сколько сравнивают себя и обнаруживают, что им чего-то не хватает, и это вызывает у них чувство неполноценности.

Чувство собственной неадекватности толкает их достичь успеха. К этому типу часто относятся владельцы галерей, художественные руководители, директора театров, лидеры бомонда, профессиональные критики, стратеги, психоаналитики.

Они прислушиваются к любым мнениям о себе. Они одновременно боятся критики и жаждут ее.

Желают признания, но боятся быть смущенными, униженными, высмеянными или отвергнутыми.

Могут укреплять свой имидж, чтобы компенсировать социальную незащищенность: модно и оригинально одеваться, стремиться принадлежать к элите, быть отстраненными участниками гламурных вечеринок и т. п.

Ранит пренебрежительное отношение к их оригинальности.

Важно быть среди избранных.

Трудно признать себя обычным.

Сторонятся рутинной деятельности.

Представителей этого подтипа могут привести к истощению и деструктивности:

– страх быть отвергнутым;

– склонность к самобичеванию;

– постоянный самоконтроль;

– усталость от переживания своей несчастности.

Их психологические паттерны можно охарактеризовать такими словами, как самоутверждение, возражение, критичность, мистицизм, покаяние, ритуализирование, уклонение, высказывание правды, неповиновение.



Состояние дисбаланса

Страх быть отвергнутым приводит к избеганию общества.

Страх быть осмеянным делает их аутсайдерами.

Могут быть сверхчувствительными к критике и опустошенными из-за того, что группа друзей их не замечает.

Им может казаться, что у других людей есть то, чего не хватает в их жизни.

Они постоянно анализируют все, что делают или говорят, опасаясь выглядеть глупо или ошибиться.

Могут поверить, что не знают, как вести себя как нормальные люди.

Им сложно работать, смущение и чувство вины парализует их социализацию. Тогда они уходят в себя и в свою семью, завися от семьи и ее одобрения.

Самозащита в саркастичности, цинизме и черном юморе.

Нарциссичность особенно в толпе.

В своих несчастьях склонны винить судьбу, правительство, родителей и т. п. Из-за этого возникает дух мятежности и жажда мщения.

Склонность к самобичеванию как к способу приспособиться к своим внутренним чувствам зависти и неполноценности и устранить их.

Могут быть крайне критичными социофобами и мизантропами, живя в полной изоляции.



Архетипы подтипа

Мрачный острослов, вечный оппозиционер, проницательный комментатор, проектировщик снов.

Великий архитектор, художник-абстракционист, непонятый режиссер, рафинированный эстет.

Маска элитарности, любитель сенсационных разоблачений, последователь малоизвестных религий.

Непопулярный правдоискатель, нонконформист, активист декаданса, гадкий утенок.

Непризнанный гений, герой драмы, потерявшийся искатель, изысканная разочарованность, мятежный идеалист.



Состояние преображения

Внутреннее спокойное и благодарное принятие жизни, поскольку это позволяет говорить правду, не оскорбляя других.

Отсутствует конфликт между стыдом и благодарностью.

Возможность передать чувство истины другим. Такой подход улучшает скорость передачи идей другим людям.

Стратегичность и метасистемность.

Могут извлечь пользу, наблюдая за своим комплексом неполноценности и работая над ним, а также прилагая усилия, чтобы быть более уверенными и иметь большую самооценку. Кроме того, это может помочь им ослабить негативное восприятие и оценить положительное в жизни, вместо того, чтобы застревать в завистливых сравнениях и стыде.

Совместимость с другими типами

Исследования совместимости

В данном разделе рассматриваются отношения между всеми типами личности в состоянии баланса и дисбаланса.

Каждый тип эннеаграммы привносит в отношения уникальные сильные стороны. Если у вас есть определенный набор характеристик, которые вы ищете в партнере, совместимость эннеаграммы будет полезным инструментом.

Все типы эннеаграммы способны быть счастливыми вместе, если оба партнера обладают высоким уровнем самосознания. Точно так же отношения любых типов могут оказаться неэффективными, если у партнеров не достаточно самосознания.

В случае, когда один человек обладает высоким осознанием, а другой нет, в какой-то момент отношения обычно теряют смысл. Разрыв слишком велик, и партнеры живут словно в разных реальностях. Успешные отношения меньше зависят от совместимости типов эннеаграммы, а больше от самосознания.

В различных исследованиях совместимости, участников просят описать своего идеального партнера, используя ключевые параметры личности, которые определяют эннеатип человека. Это позволяет выявить как эннеатипы участников, так и эннеатипы предпочитаемых ими романтических партнеров. Исходя из этого, можно определить совместимость различных эннеатипов, измеряя, насколько они взаимно привлекательны друг для друга. Также анализ совместимости основывается на интервьюировании, самоотчетах и длительном наблюдении за отношениями участников исследований, знакомых и незнакомых с подходами эннеаграммы.

Ни одно соединение типов не является идеальным, и никакое соединение не обречено на неудачу. Ниже представлен краткий обзор совместимости различных типов эннеаграммы, чтобы помочь понять некоторые основные положительные и отрицательные аспекты коммуникаций, которые могут возникнуть в отношениях между представителями двух рассматриваемых типов личности. Также описан вклад каждого из партнеров в отношения и возможные причины возникновения негативных динамик в состоянии дисбаланса. Следует учитывать, что состояние дисбаланса может возникать из-за различных факторов: стресс, мотивационная усталость, болезнь, девальвация ценностей и т. п. Состояния дисбаланса могут различаться по длительности, интенсивности и глубине.

Если представители рассматриваемых типов абсолютно здоровы, то можно иметь гармоничные взаимоотношения с любым типом личности. Зная тип, состояние здоровья и движущие инстинкты какого-либо человека, можно гармонизировать отношения с ним и добиться лучшей совместимости. Кроме того, описание совместимости эннеатипов может помочь тем, кто при самоисследовании обнаруживает в себе два эннеатипа, которые можно рассматривать как субличности.

Чтобы больше узнать о проблемах совместимости своего типа и его взаимодействии с другими типами, определите свой тип личности и внимательно изучите тип личности того человека, с которым намереваетесь вступить в те или иные взаимоотношения.


Тип 4. Индивидуалист

Потенциал и таланты: талант чувствовать прекрасное, новое и находить причины явлений, утонченный вкус, чувство стиля, изысканность, чуткость, склонность к творчеству, нестереотипность мышления, артистичность, элегантность, эстетизм, оригинальность суждений, способность отстраниться от социальных забот и обыденности, романтизм, развитая интуиция, интровертность, способность понимать и чувствовать разнообразные оттенки эмоциональных переживаний, глубокое эмоциональное самосознание и самопознание.

Области для развития: трагизм, мизантропия, упрямство, абстрактность и оторванность от реальности, склонность к жалобам и жалости к самому себе, богемность, претенциозность, жеманность, манерность, позерство, чрезмерная забота об образе самости, заносчивое высокомерие в отношениях с окружающими, поиск виновного в своем чувстве вины, сосредоточенность на негативных аспектах прошлого, привязчивость, сентиментальность.

Основные мотивы: быть собой согласно ментально-эмоциональному стереотипу, осознать смысл собственной жизни, свое призвание, оставить после себя нечто значительное и вечное, выразить свою оригинальность.

Восприятие себя: чувствительный, талантливый, глубокий, непохожий на окружающих, особенный, недопонятый, неоцененный, романтичный, застенчивый, творческий, уникальный, я-образ основывается на эмоциях, фантазиях и предыдущем опыте.

Диаграмма рейтинга совместимости типа 4 с другими типами эннеаграммы в процентном отношении. Результаты представляют собой сводные данные, собранные с помощью самоотчетов людей об успешных отношениях и анализа тестирования. Источник: personalitydata.org. Creative Commons Attribution 4.0 International license.


Тип 4 и тип 1


В состоянии баланса

«Единица» и «четверка» привносят в отношения много взаимодополняющих качеств, и когда они пребывают в состоянии высокой осознанности, они уравновешивают слабые стороны друг друга и усиливают сильные стороны. Основой этого союза являются общие глубинные ценности. «Единицам» и «четверкам» свойственно стремление к самовыражению, к актуализации своего потенциала и привнесению в мир красоты. Оба заинтересованы в успешном выполнении своей работы, а также в самореализации. Оба типа видят, каким образом проект, над которым они работают, может стать совершенным. Их сотрудничество идет на пользу и работе, и межличностным отношениям.

«Единицы» предлагают эффективность, порядок, логику, цель и рациональное мышление. Они могут обеспечить стабильную, организованную среду для «четверки» и стать образцом самодисциплины, эмоционального самоконтроля и самопожертвования. Они могут помочь «четверке» выбраться из мира фантазий и вернуться в реальный мир. «Единицы» ориентированы на действия, и их структурированный подход к жизни может гармонизировать «четверку».

«Четверки» привносят в отношения эмоциональную осведомленность, чувствительность, креативность и более интуитивный подход к жизни. У них развит эмоциональный интеллект, и они могут помочь своему партнеру-«единице» получить доступ к более широкому спектру эмоций. «Четверки» могут видеть более глубокий подтекст ситуаций и давать мудрые советы «единицам», которые более буквально интерпретируют события. Они также помогают «единице» замедлиться и избавиться от постоянного контроля внутреннего критика. Это может быть исцеляющим и полезным для «единиц», которые, естественно, чувствуют необходимость оставаться в движении, выполняя свои различные задачи. «Четверкам» свойственен большой творческий потенциал, чувственность, спонтанность, вдохновение, способность погружаться в мечты и в бессознательное. Их выразительность и эмоциональность могут быть долгожданным противовесом формализму «единиц», их взвешенному следованию порядку и выявлению причин поражений и неудач.

Обоим типам свойственно чувство прекрасного, умение видеть красоту, они могут подолгу наслаждаться искусством. Если каждый участник союза сумеет оценить то, что предлагает партнер, то они превратятся в слаженную команду, каждый член которой помогает сгладить ограничения другого, наделяя его качествами, в которых тот испытывает недостаток.

Вместе эта пара сочетает в себе интуицию и рациональное мышление, деловитость и чуткость, стратегическое видение и внимание к деталям. Таким образом, они успешно сочетают интуитивный и практичный стили работы.



В состоянии дисбаланса

«Единицы» и «четверки» поддерживают и восхищаются интенсивностью, идеализмом, чувствительностью и высокими (хотя и разными) стандартами друг друга. «Единицы» могут критиковать и обижаться на склонность «четверок» к эгоцентризму, капризность, изменчивые чувства и их уход в бездействие и разочарование. «Четверка» может чувствовать себя неполноценной и спроецировать свои неудачи и внутренние проблемы на «единицу», выражая недовольство из-за придирчивости, сдержанности, контроля и недостатка эмпатии. В их отношениях может развернуться цикл эскалации конфликта и обвинений, характеризующийся жалобами, встречными обвинениями и даже уходом в себя. Они перестают чувствовать поддержку, и оба начинают чувствовать себя отчужденными, недостойными и непонятыми, что в конечном итоге ставит под угрозу отношения.

Подобно логику и эмпату, эти два типа видят мир с очень разных точек зрения и имеют очень разные эмоциональные реакции на ситуации. В дисбалансе их уравновешивающие черты могут стать триггерами разлада и вызвать нетерпимость, разочарование и фрустрацию.

Оба по-разному справляются со своими эмоциями и эмоциональными реакциями. «Четверки» стремятся позволить себе почувствовать весь спектр чувств, и для этого им нужно время, чтобы обработать и усвоить свой опыт. «Единицы» руководствуются эффективностью и не хотят тратить столько времени, чтобы «почувствовать». Если эти различия не понимаются и не принимаются, возникают проблемы. «Четверки» начинают чувствовать «единиц» удушающе жесткими и властными. Их возмущают бесконечные списки дел, и они жаждут более глубокой эмоциональной связи. А «единицам» «четверка» начинает казаться поглощенной собой и тратящей бесценные ресурсы жизни на эмоциональные рефлексии. Они озадачены желанием «четверки» «ничего не делать», расслабляться и тусоваться. Им кажется, что «четверка» слишком зацикливается на том, чего не хватает в отношениях, и болезненно реагирует на справедливую критику.

По мере того как каждый тип начинает становиться все более жестким в своей интерпретации событий, «четверки» могут чувствовать себя незамеченными и непонятыми. Это вызывает у них интенсивную эмоциональную реакцию и требует больше времени, чтобы разобраться в своих чувствах. От этого «четверка» начинают чувствовать себя опустошенной и осуждаемой «единицей». «Четверка» начинает видеть в «единицах» невыносимую жесткость, осуждение и холод. Из-за этого «четверки» могут стать такими же раздражительными, критичными, нетерпимыми и самодовольными, как несбалансированные «единицы», а «единицы» могут стать такими же меланхоличными, жалостливыми к себе, отчужденными и подавленными, как несбалансированные «четверки». «Единица» может возмущаться или принимать на свой счет потребность «четверки» в уединении. «Единицы» интерпретируют это как бессмысленное погружение в себя и жалость к себе. Это заставляет «единиц» становиться более нетерпимыми и критичными в своих реакциях.

«Единицы» перестают ценить в «четверках» глубину чувств, уникальность, творческое чутье, идеализм и сопереживание другим.

А «четверки» перестают ценить в «единицах» практичность, добросовестность, целеустремленность, приверженность убеждениям, стремление к совершенствованию, внимание к деталям. Ожидания не осуществляются, и идеалы омрачаются повседневными заботами.

Оба могут быть злобными и неумолимыми, ведомые прошлыми обидами и эмоциональными ранами. Если отношения продолжают идти по нисходящей траектории, они заканчиваются горьким разочарованием, взаимным неуважением и неприятными спорами, пока, наконец, не распадаются.

Тип 4 и тип 2


В состоянии баланса

«Двойка» и «четверка» образуют тесную связь, поддержку, заботу и любовь. Оба обладают высокой эмоциональной гибкостью, и мир чувств занимает центральное место в этих отношениях. Они открыто делятся друг с другом своими мыслями, впечатлениями и эмоциональными реакциями и могут часами рассказывать о событиях дня и своих переживаниях. Вместе они создают безопасное пространство, чтобы выразить свою подлинность и принести исцеление друг другу.

«Двойки», как правило, обращены вовне, общительны и свободно взаимодействуют с широким кругом людей. Они могут дать «четверке» уверенность и энергию для полноценного общения с миром. «Двойки» щедры, ободрительны, терпеливы, практичны, добры и внимательны. Они ориентированы на действие, стремятся браться за дело и доводить его до конца, независимо от того, насколько это может быть неприятным. «Двойки» учитывают нюансы, которые могут пройти мимо взора «четверок».

«Четверки» обладают эмоциональной многомерностью, креативностью, юмором и широким мышлением. Они стремятся к эмоциональной честности, и, поскольку они, как правило, очень чувствительны к возникающим конфликтам, они часто поднимают острые вопросы. «Четверки» обладают глубокой интуицией и могут улавливать тонкие оттенки ситуации. Они дают мудрые советы «двойке». Более того, они дают «двойке» разрешение войти в контакт с их собственными потребностями и показывают, что внутренний мир является главным приоритетом. «Четверки» также привносят в отношения эмоциональную глубину и чувственность, а также таинственность, непредсказуемость и красоту. Таким образом, «четверки» призывают «двоек» обратить пристальное внимание на то, кем они являются и что чувствуют. Они вселяют в них чувство самоценности и достоинства. «Четверки» привносят во взаимоотношения творческий потенциал, эстетизм, страсть и эмоциональную честность. Они видят свои ошибки и не пытаются скрыть правду от себя или от «двоек». «Четверки» также обладают чувством прекрасного, их интересует, как взаимодействуют в этом мире разные вещи. Таким образом, они стремятся устроить окружающий мир под себя, позволяя «двойкам» чувствовать себя в безопасности.

Вместе они создают петлю положительной обратной связи, одновременно восхищаясь друг другом и признавая то, что приносит другой. Они могут радовать неожиданным шуткам и снисходительно относиться к причудам друг друга. Они не обращают внимания на мнение окружающих и озабочены своим внутренним миром. Оба ищут глубокой эмоциональной связи и находят ее друг в друге. Эта пара известна своей близостью.



В состоянии дисбаланса

«Двойки», пытаясь удовлетворить потребности «четверок», могут увязнуть в эмоциональных рефлексиях и напряженности «четверок» и утерять самоидентификацию. Если эскалация конфликта нарастает, «двойка» становится нетерпеливой из-за кажущегося сопротивления, бездействия и эгоцентризма «четверки». А «четверку» может оттолкнуть кажущаяся поверхностность «двойки», гордость, и неспособность разобраться в себе. Тогда в «четверке» может возникнуть презрение к одномерным реакциям «двойки», и она еще глубже погружается в свой сложный внутренний мир. А «двойка», чувствуя себя недооцененной и отвергнутой, может проявлять навязчивость и обиженность. Этот цикл может привести к разрыву отношений.

Когда они зациклены на ужесточении защиты, эмоциональная связь и интенсивность, которые они разделяют, поляризуют эту пару. Поскольку оба жаждут близости, они могут тратить много времени и энергии на отработку мелких обид и незначительных недоразумений. При стрессе и с ужесточением защиты это усиливается, и отношения наполняются неуверенностью, стыдом и виной. Без здорового механизма восстановления баланса может начаться бесконечный цикл недопонимания и обвинений.

Эти два типа совершенно по-разному выражают свои эмоциональные потребности. «Четверки» руководствуются своими чувствами, а их чувства постоянно меняются. Им нужно много времени, чтобы обработать свой опыт и эмоциональные реакции, и это может разочаровать «двойку», которая хочет более активного партнера. Со временем «двойка» может начать чувствовать, что «четверка» эгоцентрична, вспыльчиваи эмоционально непредсказуема. Они могут устать от негативной самооценки «четверки» и от трудностей с принятием заботы, которую хочет обеспечить «двойка».

«Четверки» могут с подозрением относиться к «двойкам», поскольку ставят под сомнение подлинность их доброжелательного поведения. Они могут чувствовать себя подавленными «двойкой», считая их надоедливыми, пристрастными и чрезмерно вовлеченными. И поскольку «четверки» довольно интуитивны, они могут устать от часто невысказанной потребности в оценке, исходящей от «двойки».

При углублении конфликта «двойки» начинают чувствовать себя все более недооцененными, а «четверки» начинает чувствовать себя все более непонятыми и одинокими. Оба находят друг друга эмоционально удушающими и истощающими. В конце концов, оба начинают чувствовать, что им было бы лучше прекратить отношения.


Тип 4 и тип 3


В состоянии баланса

«Тройка» и «четверка» подходят к самореализации с разных сторон, «тройка» утверждает свою идентичность внешними свершениями, а «четверка» утверждает свою идентичность внутренним поиском. В более высоких состояниях сознания эти фундаментальные различия могут уравновешивать друг друга и предлагать возможности роста друг для друга.

«Тройка» демонстрирует уверенность, оптимизм, ясность в целеполагании, дисциплину и практическую направленность на достижения. Они ценят эффективность и организованность и показывают «четверке», как идти вперед, используя потенциал, присущий «четверке». «Тройки» помогают «четверкам» оставаться в реальном мире, не погружаясь в бесконечные и часто бесполезные рефлексии. «Тройки» используют достижения как ориентиры, помогающие эффективно направить свою энергию и ресурсы. Все эти черты могут быть полезными и уравновешивающими для «четверок», которые воспринимают мир совсем по-другому.

«Четверки» хорошо разбираются в языке чувств и придают гораздо большее значение эмоциональному миру. Они ценят подлинность, творческое самовыражение, стиль и оригинальность. Для них важнее понимание, а не одобрение. Они помогают своему партнеру «тройке» определить свои чувства и эмоциональные реакции. «Четверки» могут проявлять открытость и эмоциональную честность, что помогает «тройке» проявлять больше эмпатии и больше внимания уделять непрактичным вещам. Они могут помочь своему партнеру развить сочувствие, интуитивность и открытость. «Четверка» предлагает «тройке» безопасное пространство для исследования боли, ран и прошлых неудач, а «тройка» обычно чувствует поддержку, когда они продвигаются по этой ранее неизведанной эмоциональной территории.

Когда они осознают и принимают свои очень разные способы отношения к миру, это может быть пара, в которой партнеры дополняют и поддерживают друг друга в равновесии. Когда они понимают и уважают различия, это может стать долгосрочным и гармоничным союзом. Для обоих важен вопрос «имиджа» и то, как их воспринимают другие, и поэтому эта пара будет примечательна своей энергией, чутьем, чувством стиля и наслаждением прекрасными вещами.



В состоянии дисбаланса

Поскольку оба типа подходят к миру с таких разных точек зрения, потребности могут легко остаться неудовлетворенными, и оба могут чувствовать себя непонятыми. У обоих есть деликатная проблема стыда, и оба ощущают некоторую уязвимость и в глубине склонны недооценивать себя. С ужесточением защиты «тройки» отторгают свои эмоции, а «четверки» глубже погружаются в свои переживания. Эти реакции могут запускать негативные динамики.

«Тройки» могут устать от внимания «четверок» к их собственным недостаткам и предполагаемым слабостям. «Тройки» хотят сосредоточиться на практических вопросах, позитиве, имидже и успехе. Низкая самооценка и склонность к самокопанию «четверки» может утомлять «тройку». Чем больше сокрушается «четверка», тем больше «тройка» отворачивается от «четверки».

Ощущение того, что вас не видят, не слышат или не понимают, является мощным триггером для «четверки», которая отвечает либо отстранением, либо гневом. Непризнание чувств может вызвать у «четверки» немедленную и интенсивную реакцию. Эти реакции могут сбивать с толку менее эмоциональных «троек». Оба партнера начинают поляризоваться. «Четверка» может колебаться между необходимостью проводить больше времени в одиночестве, чтобы разобраться со своими чувствами, и желанием большего внимания «тройки». «Тройка» начинает видеть «четверок» как драматичных, эмоционально истощающих и нестабильных партнеров.

«Тройки» склонны уделять меньше внимания самим отношениям, чем «четверки», хотя оба будут склонны считать другого важным для своего благополучия. «Четверки», как правило, хотят гораздо большей эмоциональной вовлеченности и близости, чем «тройки» способны обеспечить.

Связанная с этим проблема заключается в том, что ни один из типов не видит другого таким, какой он есть: оба видят другого через проекции того, что им нужно, и ожидания. «Четверки» могут видеть в «тройках» спасителя и воплощение всего, чего им не хватает, тогда как «тройки» могут полагать, что «четверки», наделенные стилем, экзотичностью и художественным видением, повышают их статус. Таким образом, «тройки» превращают «четверок» в объект, что для «четверок» невыносимо. Оба типа могут временами впадать в ярость, если их эмоциональные потребности и ожидания не удовлетворяются.

По мере того, как негативная динамика усиливается, оба партнера становятся источником раздражения друг для друга. Уважение и восхищение, которые они оба разделяли, испаряются и заменяются отвращением и пренебрежением, которые потенциально подрывают отношения. Отношения могут закончиться горьким разочарованием.

Тип 4 и тип 4


В состоянии баланса

Эмоциональная интенсивность – одна из отличительных черт пары «четверок». Оба партнера прекрасно владеют языком эмоций и глубоко связаны с миром чувств. Подлинность является ключевой ценностью, и эта пара будет стремиться сохранить ее приоритетность. «Четверки» обладают определенным бесстрашием в исследовании теневой стороны эмоционального мира и могут относительно легко делиться глубоким, темным личным опытом друг с другом. У обоих есть острая потребность в понимании и признании своей уникальности. Они создают безопасное пространство друг для друга, чтобы исследовать свой эмоциональный мир.

Оба партнера с теплотой и интересом относятся друг к другу. Недостатки, причуды и несовершенства приветствуются, а не избегаются. Оба ищут интенсивную эмоциональную связь и партнера, который принимает и поддерживает их романтический настрой. Когда они встречают друг друга, то возникает удивительное чувство, будто они нашли свою вторую половинку.



В состоянии дисбаланса

Испытывая страсть друг к другу, к глубине чувств, уникальности и красоте, «четверки» могут чрезмерно идеализировать друг друга. Затем они могут разочароваться в партнере или в себе и почувствовать, что им не хватает чего-то важного. Между ними может возникнуть отталкивание, когда то, что отсутствует и к чему стремятся, кажется лучше или более идеальным, чем то, что присутствует в реальности. Может возникнуть цикл эскалации конфликта, в котором они конкурируют за понимание, признание, поддержку и внимание. Могут возникнуть капризность, гнев из-за разочарований и потеря устойчивости. Когда этот цикл повторяется достаточно часто, отношения могут дестабилизироваться и разрушиться.

Отсутствие эмоционального равновесия также запускает деструктивные динамики в этой паре. «Четверки» могут быть эгоцентричными и нетерпимыми друг к другу. Когда один чувствует, что другой неправильно его понимает, это может вызвать глубокую эмоциональную боль. Непонимание может быстро перерасти в долгие затяжные споры о том, кто кого больше обидел, а ссоры могут приносить им извращенное удовольствие. Трагизм часто питает артистичную натуру «четверок» и помогает отстраниться от решения практических вопросов.

С ужесточением защиты «четверки» часто уходят в себя, чтобы исцелиться, отрефлексировать свои эмоции или привлечь внимание. Это может быть сложной задачей для их партнера и может вызвать проблему избегания. Также одна «четверка» может проверять чувства другой, провоцируя словами и поступками. Это может включать интенсивную проверку на лояльность, преданность, честность и т. д. И это настолько усложняет отношения, что они становятся невыносимыми.

По мере того как оба партнера начинают поляризоваться, та же самая эмоциональная напряженность, которая была основой их связи, становится причиной их разрыва. Они могут начать чувствовать, что ненавидят другого или колеблются между любовью и ненавистью, создавая динамику «притягивай-отталкивай». В конце концов, один или оба партнера истощаются и решают, что хотят чего-то другого, прекращая отношения.


Тип 4 и тип 5


В состоянии баланса

«Четверка» и «пятерка» дополняют друг друга, и их отношения могут быть достаточно гармоничными. Оба ищут глубины, хотя и в разных областях и пользуясь разной оптикой. Оба любопытны, открыты и замкнуты, ценят одиночество и дают своему партнеру большую личную свободу.

«Четверки» настроены на красочный и яркий мир эмоций. Они привносят в свои переживания романтические и художественные качества, а также внимательность к своим собственным чувствам и чувствам других. Это может заинтересовать «пятерку», которая склонна к монохроматическому восприятию в мире эмоций. «Четверки» могут быть страстными, творческими, заботливыми, и они помогают «пятерке» выйти из ментальных схем и больше доверять своим эмоциям и телу.

«Пятерки» логичны, рациональны, методичны и любознательны. Они привносят в отношения интеллектуальность, системность, целенаправленность. Они помогают укорениться «четверке», которую могут унести эмоциональные бури. Они полностью и легко принимают «четверок», что может быть исцеляющим для них.

Эта пара обладает высоким уровнем невербальной коммуникации. В общении они искусно используют жесты, мимику и другие средства, которые служат языком, понятным только для них двоих. Оба могут проявлять непочтительность к традициям и авторитетам, и их могут сближать причудливые увлечения, мятежность и поиск новых смыслов. Их отношения отличают взаимная терпимость и чуткое отношение друг к другу, стремление не нанести партнеру рану или оскорбление. Они вообще терпимы к особенностям и слабостям друг друга. Ни один из них не обижается на другого, что помогает укрепить близость между ними. В этом союзе оба партнера чувствуют, что у них есть полное право быть собой и следовать своему собственному ритму.



В состоянии дисбаланса

Глубина чувств «четверок» и сосредоточенность на отношениях, а также вдумчивый анализ и объективность «пятерок» определенно могут дополнять и уравновешивать друг друга. Однако в целом «четверки» хотят большего. «Четверки» могут воспринимать «пятерок» как эмоционально закрытых, чрезмерно интеллектуальных, сдержанных и контролирующих время и энергию, в то время как «пятерки» могут воспринимать «четверок» как слишком эмоциональных, требовательных, навязчивых и слишком сосредоточенных на внутренних рефлексиях. Может произойти цикл эскалации конфликта, когда «четверка» становится более требовательной и сосредоточенной на себе, а «пятерка» более замкнутой и отстраненной от чувств. В худшем случае это может привести к параличу отношений и к отчуждению.

«Четверки» следуют ритму эмоционального мира и поэтому более спонтанны. Они действуют на основе инстинкта и интуиции. Это может сбить с толку и оттолкнуть «пятерку», которая чувствует себя в безопасности, когда мероприятия тщательно спланированы. При ужесточении защиты оба партнера поляризуются: «четверка» интерпретирует сдержанность «пятерки» как неприятие, а «пятерка» интерпретирует эмоциональную напряженность «четверки» как угрозу.

«Четверки» могут чувствовать, что их анализируют, а не понимают, наблюдают, а не воспринимают с сочувствием. «Четверки» могут чувствовать разочарование из-за того, сколько времени требуется для «пятерок», чтобы отреагировать, когда ситуация требует действия, и они могут воспринимать ограниченный подход «пятерки» к жизни как неприятие.

Напротив, «пятерки» могут начать воспринимать своего партнера-«четверку» как истощающего и требовательного. «Пятерки» могут рассматривать «четверок» как вязкое болото эмоциональных потребностей, которые поглощают их время и энергию. «Пятерки» также считают, что эмоциональность «четверок» отражает отсутствие рациональности или является признаком незрелости, которая кажется потенциально опасной и неконтролируемой. «Пятерка» может начать сомневаться в стабильности «четверки», которая кажется «пятерке» угрозой.

«Четверке» становится трудно ценить минималистский эмоциональный стиль «пятерки», а «пятерке» – ценить глубину чувств «четверки». Романтические отношения могут быстро стать очень напряженными и взорваться. Обычно «пятерка» отступает первой, чувствуя себя подавленной «четверкой» – ее возрастающими потребностями и требованиями. Конечно, отстраненность «пятерки» вызывает у «четверки» еще большее цепляние, больше претензий и более бесконечный анализ самих отношений. Эмоциональные витиеватые реакции «четверок», противостоящие эмоциональной отстраненности и рациональному анализу, быстро заходят в тупик, который может привести к разрыву отношений.

По мере того, как усиливается динамика непонимания, «пятерка» все больше уходит в самоизоляцию и жестко регламентируемые границы, вызывая у «четверки» чувство оставленности, нужды и эмоционального хаоса. Цикл продолжается, и отношения могут попасть в петлю неудовлетворенных потребностей, что в конечном итоге может закончиться разрывом.

Тип 4 и тип 6


В состоянии баланса

«Четверки» и «шестерки» имеют много общих черт, которые позволяют этой паре легко понимать и поддерживать друг друга. Оба занимают несколько оборонительную позицию по отношению к миру, неохотно доверяя другим и легко воображая негативные сценарии. Оба могут быть эмоционально напряженными, оба имеют глубоко укоренившийся страх быть покинутыми и оба ищут стабильный, безопасный дом. Имея такое общее основание, эта пара также имеет некоторые поразительные различия.

Оба типа стремятся испытать сильные, непосредственные чувства и действуют на основе догадок, интуиции. «Шестерки» часто ошибочно принимают себя за «четверок» ввиду наличия общих черт. Эти черты они привносят в отношения, наполняя их большим пониманием, сочувствием и терпимостью по отношению друг к другу.

«Шестерки» делают упор на стабильность, безопасность и предсказуемость динамики. Они надежны, верны, преданны, высоко ценят несколько избранных отношений в своей жизни. Их внимание постоянно сканирует окружающий мир на наличие угроз, и поэтому они помогают обеспечить охрану, защиту и безопасность. Все эти черты могут успокаивать «четверок», которые чувствуют, что наконец-то нашли безопасное убежище. «Четверки» привносят в динамику эмоциональный простор, чувственность, креативность и вдохновение. Они помогают «шестерке» войти в контакт со своими более глубокими эмоциями и могут пробудить в ней подлинную любовь.

«Четверки» с готовностью говорят о своих внутренних переживаниях, этому как раз не мешает поучиться «шестеркам». «Шестерки» привносят во взаимоотношения работоспособность, настойчивость, практичность, лояльность и беспокойство, связанное с их отношениями. Они часто исполнены теплоты, любят играть и в состоянии прорваться сквозь стену мрака и эгоцентризма, в ту пропасть, куда могут подчас падать «четверки». «Четверки» вселяют в «шестерок» надежду, что они необходимы; внушают «шестеркам» убежденность в том, что те в состоянии сами справиться со всеми невзгодами.

У этой пары может развиться подсознательная зависимость друг от друга, при этом «четверка» действует как тот, кто нуждается в спасении, а «шестерка» – как спаситель. Если пара способна поддерживать баланс, это может исцелить обоих партнеров, поскольку «четверки» наконец-то чувствуют, что их видят и поддерживают, а «шестерки» чувствуют себя нужными и любимыми.



В состоянии дисбаланса

Озабоченность покинутостью, которая может помочь сблизить эту пару, также может стать триггером для появления деструктивных динамик. При ужесточении защиты оба партнера становятся реактивными и проявляются паттерны недоверия. Зацикленные «шестерки» становятся более осторожными, проецируя воображаемые результаты в безобидных ситуациях. Они начинают сомневаться в мотивах «четверки» и пытаться контролировать их поведение. В результате «четверка» чувствует себя непонятой и неоцененной, запуская собственный сценарий эмоционального отвержения. Сознательно или подсознательно они могут начать отказываться от любви, еще больше разрушая ожидания «шестерок».

Оба типа на более низких уровнях осознания склонны к эмоциональной реактивности, критичны по отношению к другим, пессимистичны и подавлены. Хотя они мало говорят об этом, они могут проверять друг друга различными способами, пытаясь выяснить, насколько лояльным будет к ним другой. Оба типа также начинают по-разному преодолевать привязанность к другому, чтобы заранее защититься от боли потенциального отказа. Оба типа имеют тенденцию создавать самоисполняющиеся пророчества; их страхи и реакции приводят к тому, чего они сознательно пытаются избежать. Оба типа могут стать созависимыми, и их зависимость друг от друга не приводит к развитию.

Конфликт возникает, когда «четверки» кажутся ненасытными в желании того, чего им не хватает, и когда их чувства резко меняются. Тогда «шестерка» может почувствовать, что ее не поддерживают, и усомниться в намерениях «четверки». Пытаясь помочь «четверке» избавиться от страданий и обрести уверенность, «шестерка» либо пытается исправить «четверку», либо начинает контролировать и обвинять. Это, в свою очередь, может породить цикл эскалации конфликта, который ведет к дальнейшему разочарованию, обиде и требованиям внимания со стороны «четверки», сопровождаемым паттерном «тяни-толкай», попеременно отвергающим и принимающим «шестерку». Это усиливает у «шестерки» сомнения и недоверие к отношениям. Вспышки гнева, обвинения и отстранение могут привести к разрыву отношений.

Еще одно потенциально проблемное место для «четверок» и «шестерок» лежит в области перемен и терпимости к переменам. Как правило, «четверки» больше заинтересованы в самопознании и саморазвитии, они склонны быть более авантюрными в своих вкусах и в том, что они позволяют себе думать и испытывать. «Шестерки», как правило, более консервативны и сопротивляются изменениям и личному исследованию, что может привести к потенциальному конфликту с «четверками», которые могут чувствовать, что «шестерки» сдерживают их и подавляют их творчество и развитие. Оба могут быть пессимистичными и неуверенными в себе, мрачными и недоверчивыми к окружающим. Претензии, которые «четверки» обычно предъявляют к «шестеркам», заключается в том, что они недостаточно свободолюбивы и романтичны. А «шестерки» обижаются на «четверок» из-за того, что те слишком ненадежны, слишком много действуют по прихоти и недостаточно эмоционально стабильны.

По мере того, как цикл конфликта набирает обороты, оба партнера начинают сосредотачиваться на своих жалобах друг на друга. «Четверки» считают «шестерок» слишком осторожными и эмоционально замкнутыми. «Шестерки» считают «четверок» слишком импульсивными, ненадежными и непредсказуемыми. Поскольку оба типа обладают эмоциональной интенсивностью, споры могут быстро наполняться болезненными аффектами и проекциями. Если что-то не прерывает цикл конфликта, отношения поляризуются до тех пор, пока один из партнеров не решит, что с него достаточно, и не порвет отношения.

Тип 4 и тип 7


В состоянии баланса

Сочетание «четверки» и «семерки» имеет классический вид притяжения противоположностей. Их сильные стороны компенсируют слабости друг друга, и, когда партнеры сбалансированы, они прекрасно дополняют друг друга: «семерка» прокладывает путь во внешнем мире, а «четверка» становится гидом во внутреннем мире.

«Четверки» интроспективны, эмоциональны, сомневаются в себе и склонны к пессимистическому и циничному взгляду на мир. Им комфортно с более темной стороной эмоционального спектра, и они хорошо разбираются в языке эмоций. «Четверки» помогают «семеркам» соприкоснуться со всем спектром своих эмоций и помочь им справиться с негативным опытом. Они привносят глубину и могут помочь «семерке» больше сочувствовать страданиям других.

Напротив, «семерки» склонны к яркой стороне эмоционального спектра, наполненной энтузиазмом, уверенностью в себе, радостью и оптимизмом. Они более ментальны, и, хотя они могут быть эмоциональными, они также избегают и с большим трудом остаются с негативными эмоциями. «Семерки» помогают «четверкам» видеть светлую сторону, развивать уверенность в себе открыться новому опыту и преодолевать застенчивость. Они помогают «четверке» защищать себя и взращивать любовь к себе вместо ненависти к себе. «Четверки» и «семерки» наполняют свои взаимоотношения некоей таинственностью, они достаточно различны: они думают по-разному, реагируют по-разному и радуются разным вещам. Поэтому они могут заинтересовать друг друга, предлагая нечто совершенно новое и неожиданное.

Их отношения характеризуются взаимным притяжением и интригой. Они думают, чувствуют и реагируют настолько по-разному, что могут получить глубокое понимание, анализируя события, ситуации и эмоции, пытаясь лучше понять друг друга и самих себя.

Что касается сходства, то оба очень разговорчивы и могут разделять необычное чувство юмора, наслаждаясь богатыми, глубокими, интересными и наполненными иронией беседами. Поскольку каждый партнер непредубежден, их не смущают новые идеи, которые их партнер может захотеть представить. Эта гибкость важна, так как в некоторых отношениях эта пара может быть не в состоянии удовлетворить все свои потребности друг с другом. Однако это различие можно использовать как силу, создавая атмосферу искренности и открытости. Они творчески используют это как упражнение по решению проблем, и это может сблизить их.

Как «четверки», так и «семерки» способны испытывать радость и экстаз, спонтанность, эмоции и бурные страсти. Оба этих типа любят живую беседу и могут проводить часы, делясь друг с другом сокровенными вещами. «Четверки» и «семерки» умеют ценить в жизни прекрасное: путешествия, изысканные яства, напитки, одежду и обстановку. Они могут так рассчитывать свои траты, что в бюджете всегда останется место на походы по дорогим ресторанам, на изысканные удовольствия, на отдых в экзотических странах. У обоих есть любовь к новому, страсть к приключениям и романам, которые могут обновлять их отношения, наполняя их живостью, а также могут быть источником радости и вдохновения для других. Оба типа могут быть забавными, непредсказуемыми и интересными собеседниками. Но наряду с некоей приземленностью, как это ни парадоксально, проглядывает изощренность и элитаризм. Будучи противоположностями, «четверки» и «семерки» способны достаточно эффективно уравновешивать друг друга: «четверки» несут глубину, в то время как «семеркам» свойственны гедонизм и эмоциональная подвижность.

Эта пара может хорошо дополнять друг друга, компенсируя слабые стороны друг друга. Когда они находятся в состоянии баланса, то формируют прочный союз.



В состоянии дисбаланса

Различия могут вызывать интерес и интригу, когда партнеры находятся в состоянии баланса. Они также могут стать триггером конфликта, если один или оба оказываются в состоянии дисбаланса. Оба типа могут быть поглощены собой и склонны ценить свои потребности в первую очередь, поэтому, если они начинают чувствовать, что их потребности не удовлетворяются, они могут раздражаться друг на друга. «Четверки» могут чувствовать себя утомленными неустанным темпом и энергией «семерок». Они могут счесть «семерок» слишком поверхностными, возбудимыми, слишком суетливыми и слишком импульсивными. Они жаждут глубокой эмоциональной связи и могут чувствовать себя незамеченными перед лицом многочисленных планов и действий «семерок».

«Семерки» начинают считать «четверок» гиперчувствительными, неэффективными, непрактичными, капризными и эгоцентричными и бесконечно поглощенными собой и своим негативным представлением о себе. Они могут расстраиваться из-за низкой энергии и склонности к замкнутости «четверки». В состоянии дисбаланса один из партнеров начинает терять уважение к другому и сосредотачивается на негативных различиях вместо позитивных.

Цикл эскалации конфликта может возникнуть, когда оптимистичная позиция «семерки» поляризуется с сосредоточенностью «четверки» на более глубоких чувствах и на том, чего не хватает. Это может привести к тому, что «четверка» будет открыто недовольна тем, что «семерка» избегает глубоких и мучительных чувств, а «семерке» надоедает избыток чувств, тотальный драматизм «четверки» и ее склонность застревать в самокопании. Затем «четверка» может требовать большего внимания и искренности и выражать радикальное разочарование. «Семерки» становятся нетерпеливыми и хотят избежать кажущихся ограничений и создать позитивное будущее, что может еще больше поляризовать отношения.

Если деструктивная динамика набирает обороты, «четверки» могут стать более враждебными, саркастичными и замкнутыми. «Семерки» могут попытаться решить проблему, добавив больше дел в свое расписание, чтобы уменьшить растущее беспокойство. «Четверка» отвечает желанием подробно обсудить каждый негативный элемент отношений. «Семерка» такие выяснения рассматривает как ад на земле и стремится сбежать от них в развлечения, чтобы попытаться сохранить позитивный настрой. Оба партнера поляризуются, и их эмоциональная связь находится под угрозой.

Если основные проблемы не будут освещены и должным образом решены, эти отношения начнут разрушаться. Различия, которыми они когда-то так восхищались, становятся источником разочарования и раздражения, пока отношения в конечном итоге не заканчиваются.

Тип 4 и тип 8


В состоянии баланса

«Четверка» и «восьмерка» составляют мощную, творческую, интуитивную пару. Интенсивность – ключевое слово, описывающее эту связь. Когда их интенсивность направлена на достижение общей цели, их почти невозможно остановить. Хотя у них много общего, у них также есть ключевые различия, которые обеспечивают друг другу возможности для роста.

«Четверки» приносят сострадание, творчество, интуитивное понимание человеческих переживаний и бесстрашие перед глубиной океана эмоций. Они готовы выступать в роли проводников в эмоциональном мире для «восьмерки». Они создают безопасное пространство для «восьмерок», чтобы те были более защищены и менее уязвимы. Они помогают «восьмерке» идентифицировать и определять свои эмоции, а также могут помочь «восьмерке» развить сочувствие к другим.

«Восьмерки» привносят в отношения практическую направленность и приземленность. Они имеют ясные приоритеты, сильны, смелы и решительны, что позволяет им оставаться на ногах перед лицом эмоциональных бурь «четверок». Благодаря своей прямолинейности они возлагают на «четверок» ответственность за свое поведение и реакции, что может быть очень полезно для «четверок», запутанных в своих чувствах и неточно оценивающих причинно-следственные связи.

Из-за своей страстной природы оба типа могут вести себя импульсивно и опрометчиво и брать на себя неоправданный риск ради любви к острым ощущениям. Они возжигают друг в друге страсть, жизнь без страсти им кажется слишком пресной. Между этими типами идет постоянный обмен: «четверки» зависят от практичности «восьмерок» и способности их защищать, а «восьмерки» зависят от чувствительности «четверок». Эмоциональная жизнь и сердце «четверок» – это сложный мир, завоевать который «восьмеркам» нелегко.

Когда они находятся на высоком уровне осознания, они гармонично дополняют друг друга. «Четверки» ценят прагматизм «восьмерки», сосредоточенность на материальном мире, защиту и стабильность, которые успокаивают эмоциональные волнения «четверки». «Восьмерка» ценит в «четверке» чуткость, эмоциональную насыщенность и способность выражать любовь. Их привлекает загадочность внутреннего мира «четверки». Они заставляют друг друга чувствовать себя живыми, и в этой паре есть жизненная сила и интенсивность чувств.



В состоянии дисбаланса

Темы уязвимости и контроля могут стать для этой пары триггером эскалации конфликта. Усиление защиты делает «восьмерок» более контролирующими и властными, а «четверки» при усилении защиты погружаются в квазисложную саморефлексию и трагизм. Поскольку обоим типам нравится интенсивно выражать как негативные, так и позитивные чувства, им сложно удержаться от ссор. «Восьмерка» стремится контролировать свое окружение, чтобы чувствовать себя защищенной и избегать уязвимости. «Четверки» ищут стабильности через то, чтобы быть услышанными и понятыми. «Четверка» может даже провоцировать агрессию «восьмерки», так как новые душевные раны дают повод для более изощренного самокопания. Когда любой из партнеров чувствует угрозу, они увеличивают эмоциональную экспрессивность, иногда доходящую до садомазохистических тенденций.

Общие сильные стороны «четверок» и «восьмерок», такие как интенсивность, экспрессивность, неумеренность и убежденность, также могут привести к конфликту. «Четверки» могут воспринимать «восьмерок» как невнимательных, нечувствительных к их нежным чувствам, директивных и грубых. «Восьмерки» могут воспринимать «четверок» как чрезмерно драматичных и эмоциональных, впадающих в бездействие, эгоцентричных и требовательных. Цикл эскалации конфликта может возникнуть, когда «четверки» начинают сопротивляться доминированию «восьмерок», а «восьмерка», в свою очередь, негативно реагирует на поглощенность «четверки» эмоциями, медлительностью и своеволием. Оба упорны в своей тактике. Поляризация отношений, сопровождаемая постоянной борьбой, сильным гневом и замкнутостью, может привести к разрыву.


Тип 4 и тип 9


В состоянии баланса

«Четверка» и «девятка» могут создать союз, преисполненный согласия, покоя и исцеления и получать огромное удовольствие от совместного проведения времени. Основой отношений является сочетание поддержки и предоставления друг другу личной свободы для достижения собственных целей и интересов. Оба наслаждаются общей гармонией, которую они создают вместе. «Девятки» устойчивые, терпеливые, надежные, вовлеченные и принимающие. Эмоциональные бури «четверки» не сбивают их с пути, и это очень важно для их партнерства. «Четверки» и «девятки» привносят в отношения чувственность, любовь к комфорту и соразмерность. Это может выражаться в их образе жизни, привычках и приоритетах.

«Четверки» ценят внимание «девяток», их умение уступать и желание угодить. А «девятки» ценят творческое чутье «четверок», интенсивность, многомерность отношений и глубину чувств.

«Четверки» привносят в динамику богатую выразительность и экспрессию, помогающую пробудить «девятку» и добавляющую красоту в отношения. Эта пара может разделять глубокую, интенсивную, близкую связь друг с другом. «Четверка» побуждает «девятку» стать более яркой и выразительной, а «девятка», в свою очередь, дает «четверке» возможность почувствовать себя понятой и принятой.



В состоянии дисбаланса

«Девятки» могут быть вовлечены в драматические игры «четверок». И когда «четверки» выражают желание большей интенсивности, вовлеченности и инициативы, «девятки» могут чувствовать себя обеспокоенными требованиями «четверок». С точки зрения более эмоциональных и эгоцентричных «четверок» «девятки» отвлекаются на второстепенное и не проявляют достаточной заинтересованности. Цикл эскалации конфликта может возникнуть, если «девятка» почувствует, что в ней начинает укореняться транслированное «четверкой» чувство неполноценности и неудовлетворенности собой. Избегая потери самоудовлетворенности, покоя и комфорта, «девятка» закрывает свои границы для воздействия «четверок», проявляет упрямство и саботаж. Оба типа могут сопротивляться влиянию, злиться и обвинять другого в своих трудностях. Затем оба могут уйти в себя и впасть в бездействие, проявляя чувство неполноценности, а иногда и депрессию. Со временем этот цикл может даже привести к прекращению отношений.

Хотя их различия могут уравновешивать друг друга, они также могут быть источником разочарования между этими двумя партнерами. Мягкие, добродушные «девятки» могут воспринимать сосредоточенность «четверок» на эмоциональном мире как безжалостную и экстремальную, разрушающую гармоничную среду, которую «девятки» изо всех сил стараются создать. А тенденция «девятки» сопротивляться изменениям и поддерживать статус-кво может разочаровывать «четверок», которые находятся в бесконечном поиске себя. По мере укрепления защиты оба партнера расходятся в противоположных направлениях. «Четверка» бежит от рутины, «девятку» рутинность не обременяет.

Поскольку «четверка» требует больше участия и внимания, «девятка» начинает отгораживаться и отстраняться. Это еще больше провоцирует «четверку» на усиление эмоциональной экспрессивности, она становится более темпераментной и импульсивной. По мере того, как нисходящая спираль набирает обороты, «девятки» становятся более невосприимчивыми, упрямыми, отчужденными и отстраненными. В низкофункциональных состояниях «четверки» и «девятки» забирают силу друг у друга, и оба застревают в трясине подавленного гнева, обиды и раздражения. «Четверки», как правило, отказываются от «девяток» как от безнадежно инертных и скучных, а «девятки» склонны отказываться от «четверок» как от слишком требовательных и эмоционально неустойчивых.

В качестве альтернативы «четверка» может разочароваться в избегающем поведении «девятки» и уйти в себя, что еще больше ослабит связь. Если что-то не ослабит динамику разделения и «культуру отмены», отношения могут закончиться.

ПРИЛОЖЕНИЯ

Приложение 1

С помощью самотестирования вы можете лучше понять свой основной эннеатип и свои ценностные устремления.

Ценностные устремления являются важной составляющей нашей жизни и нашим бесконечным ресурсом. Они определяют жизненный путь, отношения с окружающим миром, цели и выбор средств для достижения целей. С помощью подробного описания эннеатипов, как ценностных матриц и способов восприятия мира, приведенных в данной книге, вам будет легче:

– понять свой потенциал;

– разработать собственные стратегии успеха;

– узнать приоритеты в личном развитии и социальной деятельности;

– сформировать гармоничные отношения с окружающим миром и людьми;

– развить чувство предназначения;

– увидеть ограничивающие убеждения, когнитивные искажения и стереотипы.



Тест для определения базового эннеатипа

Ниже приведены описания ценностных приоритетов. Прочитайте каждое описание и подумайте, насколько это соответствует вашим принципам и важно для вас. Поставьте цифру «1» справа, рядом с тем описанием, которое больше подходит вам. Из девяти вариантов выберите три (не больше и не меньше).

1. Для меня важно:



a. целостность
b. забота
c. эффективность
d. утонченность
e. познание
f. доверие
g. жизнелюбие
h. влиятельность
i. бесконфликтность

2. Для меня важно:



a. добросовестность
b. душевность в отношениях
c. достижение целей
d. чувство стиля
e. понимание мира
f. взаимопомощь
g. легкость во всем
h. мужество
i. безмятежность

3. Для меня важно:



a. утверждать идеалы
b. помогать другим
c. мотивировать на успех
d. чувствовать прекрасное
e. познавать истину
f. защищать от опасностей
g. открывать новое
h. вести за собой
i. привносить согласие

4. Обычно в моем поведении проявляются следующие качества:



a. достоинство
b. отзывчивость
c. стремление к успеху
d. самовыражение
e. интеллектуальность
f. надежность
g. оптимизм
h. сила характера
i. миролюбие

5. Когда я устаю, то замечаю в себе:



a. критичность
b. разочарование от неблагодарности людей
c. несфокусированность на приоритетах
d. обостренную чувствительность
e. эмоциональную отстраненность
f. тревожность
g. импульсивность
h. раздражительность
i. пассивность

6. Меня обычно ранит в отношениях, когда:



a. надсмехаются над моими принципами
b. используют, не благодаря за помощь.
c. не ценят моих достижений.
d. относятся как к заурядности
e. уличают в незнании и непонимании.
f. нарушают договоренности
g. не ценят моих идей
h. обвиняют и вынуждают оправдываться.
i. проявляют грубость и агрессивность

7. Я избегаю больше всего:



a. ошибок
b. одиночества
c. неудачи
d. заурядности
e. неведения
f. предательства
g. уныния
h. слабости
i. конфликта

8. В командной работе я проявляюсь как:



a. Ответственный (ая)
b. внимательный (ая) к нуждам других
c. прагматичный (ая)
d. креативный (ая)
e. аналитичный (ая)
f. надежный (ая)
g. способный (ая) «зажечь»
h. обладающий (ая) талантом руководить
i. способный (ая) примирить

9. В деловой жизни для меня важно уметь:



a. выстраивать совершенные процессы и структуры
b. чувствовать потребности людей
c. планировать и добиваться цели
d. находить оригинальные решения задач
e. находить и хранить знания
f. предвидеть риски
g. воодушевлять своим видением
h. руководить и вести за собой
i. найти компромисс

10. Кроме денежного вознаграждения меня мотивируют такие факторы, как:



a. четкая постановка задач
b. сотрудничество и душевная атмосфера
c. профессиональный рост и признание
d. возможность творческого самовыражения
e. получение новых знаний и информации
f. уверенность в завтрашнем дне
g. инновационные проекты и новизна
h. полномочия, масштаб задач, минимум контроля
i. стабильность и комфортные условия работы

11. Для меня важно:



a. порядочность
b. доброжелательность
c. признание
d. не стереотипность
e. концептуальность
f. преданность и вера
g. позитивность
h. сила воли
i. гармония

12. Для меня важно:



a. жить ради высокой цели
b. быть полезным другим
c. быть лучшим
d. быть собой
e. наблюдать за происходящим
f. исполнить долг
g. праздновать жизнь
h. отстаивать правду
i. приносить единение

13. Для меня важно:



a. самодисциплина
b. добросердечие
c. предприимчивость
d. понимание смысла
e. системность
f. уважение к традициям
g. устремленность в будущее
h. решительность
i. дипломатичность

Сложите все полученные цифры по примеру, указанному в таблице. И вы получите итоговые цифры. Например, в приведенной для примера таблице, наибольшее количество отметок у пункта b, соответствующего эннеатипу «двойка».

Также обратите внимание на то, сколько баллов набрали соседние типы. Они называются «крылья» или «фаланги». Соседний тип, набравший большее количество баллов, будет вашим «крылом». Крыло дополняет основной тип и добавляет важные, иногда противоречивые, элементы к вашей личности. Крыло – это «вторая сторона» вашей личности, и это нужно учитывать, чтобы лучше понять себя или других. Хотя теория двух оказывающих влияние крыльев применима к некоторым людям, у большинства людей есть одно доминирующее крыло. При анализе трех мотивов следует обращать внимание и на доминирующее крыло. В таблице, приведенной для примера ниже, крылом является тип 3.

Пример в виде диаграммы

Итак, заполнимте пустую таблицу на основе отмеченных предпочтений:

Следует учитывать, что простого онлайн-теста недостаточно, чтобы узнать все о своей личности, мотивах, поведении, сильных и слабых сторонах. Тест помогает получить лишь предварительное представление о собственной личности и может стать отправной точкой для получения более глубокого понимания. Для точного определения своего эннеатипа вы можете воспользоваться консультацией, написав по адресу: neaserj@gmail.com

Чтобы определить свой эннеатип, вы можете также воспользоваться бесплатными on-line сервисами:

Eclectic Energies classical test

https://www.eclecticenergies.com/enneagram/test

The Duniho Enneagram Test

http://pstypes.blogspot.com/2009/08/duniho-enneagram-test-brought-back-to.html

Similarminds short test

https://similarminds.com/test.html

Similarminds advanced test

https://similarminds.com/advtest.html

Personality Online test

http://www.personalityonline.com/user/register.

LightShifter Enneagram Questionnaires

http://www.lightshifter.com/ennqmenu.htm

Selectsmart test

http://www.selectsmart.com/FREE/

select.php? client=enneagram

WEPSS

http://www.enneagramspectrum.com/testing/

Тесты на русском

https://authenticlifesolutions.wordpress.com

http://www.ecoach.by/ennea-products/tests/ennea144

Приложение 2


Тест для определения доминирующего подтипа

Выберите один из трех ответов и поставьте рядом с выбранным цифру «1».

1. Для меня важно:



a) жить в покое и безопасности
b) испытывать радость от близости с партнером
c) принадлежать к достойному сообществу

2. Для меня важно:



a)сохранять целостность
b) получать впечатления
c) оказывать влияние

3. Для меня ценны:



a) стабильность и устойчивость
b) глубокие переживания
c) обширные контакты

4. Меня более всего заботят:



a) практические аспекты жизни
b) способы повеселиться
c) реакции людей на то, что я делаю

5. На вечеринке я стараюсь общаться:



a) с людьми, которых я хорошо знаю
b) с теми, кто производит впечатление
c) с кем возможно наладить полезные контакты

6. Меня больше всего раздражают люди, которые:



a) ненадежные
b) непривлекательные
c) неперспективные

7. Я больше всего забочусь:



a) о своем здоровье
b) о своей внешности
c) о своей репутации

8. Мне лучше всего помогает снять стресс:



a) покой
b) близость с любимым человеком
c) общение с друзьями

9. Я очень дорожу отношениями со своей:



a) семьей
b) родственной душой
c) социальной группой

10. Лучший спутник жизни для меня тот,



a) кто может обеспечить мне финансовую устойчивость
b) с кем у меня гармоничные и глубокие отношения
c) с кем у меня общие проекты и цели

11. Считают, что у меня есть такое качество, как



a) бережливость
b) ветреность
c) амбициозность

12. Я предпочитаю отдыхать:



a) ухаживая за своим садом
b) в танцевальном зале
c) на встрече с друзьями

13. Когда со мной начинают назойливо общаться не интересные для меня люди, я:



a) тихо ухожу
b) веду себя с ними холодно и отстраненно
c) стараюсь установить с ними контакт

14. Я чаще использую для достижения цели:



a) терпение
b) обаяние
c) напористость

15. В моей деятельности больше продуктивности, когда работаю:



a) самостоятельно
b) с вдохновляющим партнером
c) с дружной командой

16. Мне было бы особенно трудно пожертвовать



a) своей автономией
b) своими отношениями с партнером
c) своими отношениями с друзьями

17. Я чаще всего выбираю одежду:



a) практичную и удобную
b) привлекающую внимание
c) подходящую для ситуации

18. Я предпочитаю читать:



a) книги, содержащие практические рекомендации
b) любовные романы
c) книги, популярные в моем сообществе

19. Мои друзья особенно ценят во мне:



a) надежность
b) эмоциональность
c) общительность

20. Когда я захожу в помещение, полное людей, я обычно обращаю внимание на:



a) комфортность и убранство помещения
b) тех, с кем возможно пофлиртовать
c) возможность пообщаться с нужными людьми

21. Иногда в моем поведении слишком много:



a) неприхотливости
b) импульсивности
c) зависимости от мнений своей группы

22. Для меня важна:



a) безопасность, которую выстраиваю
b) любовь, которую чувствую
c) признание, которое зарабатываю

23. Я предпочитаю проводить выходные:



a) в одиночестве
b) с избранником сердца
c) с друзьями

24. Я больше фокусирую внимание:



a) на своих потребностях
b) на потребностях своего партнера
c) на потребностях своего сообщества

25. Мне дискомфортно:



a) от больших собраниях
b) от рутинной работы
c) от длительного уединения

26. Друзья считают, что во мне преобладает:



a) основательность и практичность
b) легкомысленность и страсть
c) сила и предприимчивость

27. В моих представлениях идеальный дом:



a) безопасная крепость
b) уютное гнездышко для наслаждений
c) место для встречи с единомышленниками

28. В моих представлениях идеальный автомобиль:



a) надежный как танк
b) модный и скоростной
c) респектабельный

29. У меня есть склонность:



a) откладывать сэкономленные деньги на «черный» день
b) тратить все спонтанно
c) тратить деньги продуманно для достижения поставленных целей

30. Мне нравится:



a) заботиться об уюте в доме
b) ощущать пиковые переживания
c) выстраивать коммуникации с людьми

Сложите все полученные баллы по примеру, указанному в таблице. И вы получите итоговые цифры.

Большая сумма набранных баллов будет указывать на ваш подтип:

а) подтип, у которого доминирует мотив самосохранения;

b) подтип, у которого доминирует сексуальный мотив;

c) подтип, у которого доминирует социальный мотив.

Итак, зная свой основной тип и подтип, вы можете прочитать в соответствующих главах данной книги о характеристиках, психодинамиках и уровнях проявления своего подтипа.

Библиография

Almaas A. H. Facets of Unity. – Shambhala, 2000.

Allport G. W. Vernon, P., & Lindzey, G. A Study of Values (3rd ed.). Boston: Houghton Mifflin. 1960.

Appe Wendy. InsideOut Enneagram, San Rafael, CA: Palma Publishing, 2012.

Baron R., Wagele E. The Enneagram Made Easy, New York, NY: Harper Collins, 1994.

Beesing M., Nogosek R., O’Leary P. The Enneagram, a journey of self discovery. Denville, NJ: Dimension Books, Inc. 1984.

Bland A. The Enneagram: A review of the empirical and transformational literature. The Journal of Humanistic Counseling, 49 (1), 16—31. 2010.

Bradford M. Employers Trying New Ways to Create Office Harmony. Business Insurance, 2001. 35 (3), 3.

Brugha C. M. The Structure of Development Decision-Making.» European Journal of Operational Research. 1998. 104 (1), 77—93.

Chestnut B. The 9 Types of Leadership: Mastering the Art of People in the 21st Century Workplace Paperback – Post Hill Press, 2017.

Chestnut B. The Complete Enneagram, Berkeley, – CA: She Writes Press, 2013.

Choucroun P. An exploratory study of the enneagram typology in couple counseling: A qualitative analysis (Unpublished doctoral dissertation). The University of Texas, San Antonio, TX. 2012.

Cook-Greuter S. A detailed description of the development of nine Action-Logics adapted from ego development theory for the Leadership Development Framework, 2002.

Cron I. M., Stabile S. The Road Back to You, Downers Grove, IL: Intervarsity Press, 2016.

Daniels D. N., Price V. A. The essential Enneagram: The definitive personality test and self-discovery guide – Revised & updated. San Francisco: Harper Collins, 2009.

David O. The Enneagram for Managers: Nine Different Perspectives on Managing People. – Lincoln, NE: Writers Club Press, 2001.

Fryling A. Mirror for the Soul: A Christian Guide to the Enneagram. – IL: Intervarsity Press, 2017.

Gallant H. M. The use of the Enneagram to improve customer relationships with a motor vehicle manufacturer (Master’s thesis), 2005.

Heuertz Cr. The Sacred Enneagram, Grand Rapids. – MI: Zondervan, 2017.

Hayes T. L. The 9 Ways of Working: How to Use the Enneagram to Discover Your Natural Strengths and Work More Effectively. Personnel Psychology. 2000. 53 (2), 512—514.

Ichazo O. Between Metaphysics and Protoanalysis: A Theroy for Analyzing the Human Psyche. – New York, NY: Arica Institute Press, 1982.

Jaxon-Bear E. From fixation to freedom – The Enneagram of liberation. USA: The Leela Foundation, 2012.

Kal S. H., Srivastava S. The enneagram system for enhancing workplace spirituality. Journal of Management Development. 2003. 22 (4), 308—328. https://doi.org/10.1108/02621710310467596.

Kamineni R. The Next Stage of Psychographic Segmentation: Usage of Enneagram. Journal of American Academy of Business. Cambridge. 2005. 6 (1), 315—320

Lapid-Bogda G. Bringing Out the Best in Yourself at Work: How to Use the Enneagram System for Success. – New York: McGraw-Hill, 2004.

Lapid-Bogda G. The Art of Typing: Powerful Tools for Enneagram Typing. – Publi.: The Enneagram in Business, 2018.

Lapid-Bogda G. The Enneagram Development Guide. Enneagram in Business Press, 2011.

McCormick D. W. Spirituality and Management. Journal of Managerial Psychology. 1994 9, 5—8.

Maitri Sa. The Enneagram of Passions and Virtues: Finding the Way Home, Tarcher, 2005.

Matise M. The enneagram: An innovative approach. Journal of Professional Counseling: Practice, Theory, and Research. 2007. 35 (1).

Morgan A. The Enneagram: A Primer for Psychiatry Residents. American Journal of Psychiatry Residents’ Journal. 2020. 15:3, 2—5.

Naranjo C. Enneatype structures: Self-analysis for the seeker. Nevada City, CA: Gateways/IDHHB, Inc., 1990.

Naranjo C. Character and Neurosis: An Integrative View, Gateways/IDHHB, Inc., 1994.

Naranjo C. Enneatypes in Psychotherapy. Hohm Press, 1995.

Palmer H. The enneagram. New York: Harper & Row, 1988.

Palmer H. The Enneagram in Love and Work: Understanding Your Intimate and Business Relationships Paperback – HarperOne; 1995.

Palmer H. The Enneagram Workshop: Exploring the 9 Psychological Types and Their Inter-Relationships in Love and Live, Sounds True, 2000.

Richo D. Shadow dance: Liberating the power and creativity of your dark side. Boston: Shambhala, 1999.

Riso D. R., Hudson R. Personality Types. – Boston, MA: Houghton Mifflin, 1996.

Riso D. R., Hudson R. The Wisdom of the Enneagram: The Complete Guide to Psychological and Spiritual Growth for the Nine Personality Types. – Bantam Books, 1999.

Riso D. R., Hudson R. Understanding the Enneagram: The Practical Guide to Personality Types. – Boston: Houghton Mifflin Company, 2000.

Siegel D. J. The mindful brain: Reflection and attunement in the cultivation of well-being. New York: W.W. Norton & Company, 2007.

Siegel D. J. Mindsight: The new science of personal transformation. New York: Bantam Books, 2010.

Stabile S. The Path Between Us: An Enneagram Journey to Healthy Relationships. – IVP Books, 2018.

Rhodes S. Archetypes of the Enneagram: Exploring the Life Themes of the 27 Enneagram Subtypes from the Perspective of Soul. Geranium Press, 2010.

Sutton A., Allinson C., Williams H. Personality type and work-related outcomes: An exploratory application of the Enneagram model. European Management Journal. 2013. 31 (3), 234—249.

Totton N., Jacobs M. Character and personality types. Buckingham: Open University Press, 2001.

Wagele E., Stabb I. The Career Within You: How to Find the Perfect Job for Your Personality, 2009.

Wagele E. The Enneagram as a standard for the DSM. Psychology Today, Dec. 4, 2012.

Wagner J. P. Two windows on the self: The enneagram and the Myers-Briggs. Kansas City: National Catholic Reporter Publishing Co., 1988.

Wagner J. Enneagram Spectrum of Personality Styles Paperback – Enneagram Studies and Application, 1996.

Wright D. The Enneagram Triads: A Key to Personal and Professional Growth. – Muir Beach, CA: Molysdatur Publications, 1997.


Книги и переводы Неаполитанского С. М.

Эннеаграмма – технология развития осознанности

Эннеаграмма и основные мотивы поведения (27 подтипов)

Эннеаграмма отношений

100 преимуществ медитации

Книга таинств

Симфония просветления

Чакры. Практики исцеления и осознания

Аюрведа на каждый день

Медитации вдохновения

Теология святого имени

Мантра-йога и медитация

Исцеляющие мантры в Аюрведе

Бхагавад-гита. Божественная песнь

Йога-сутры Патанджали. Путь познания, созерцания и свободы

Аштавакра-гита. Океан Осознания

Нирвана-упанишада

Авадхута-гита. Песнь свободы

Рибху-гита. За пределами недвойственности

Атма-бодха

Мандукья-упанишада и Гаудапада-карики

Теджобинду-упанишада

Тысяча имен Богини Лалиты. Шри Лалита-сахасранама

Тысяча имен Вишну. Вишну-сахасранама

Тысяча имен Шивы. Шива-сахасранама

Мистерии Бхагавата-пураны

Гаруда-пурана-сародхара. Ведическая книга смерти

Чайтанья-чаритамрита

Гаятри-мантра. Сущность ведической мудрости



Книги в соавторстве с Матвеевым С. А.

Энциклопедия буддизма

Энциклопедия индуизма

Энциклопедия аюрведы

Энциклопедия мантр

Энциклопедия тантры

Энциклопедия янтр

Сакральная архитектура

Сакральная геометрия

Сакральная медицина

Сакральные растения

Секреты ведической архитектуры

Книга Ганеши

Введение в тантру

Наука посвящения

Кундалини: энергия просветления

и другие.


Примечания

1

Об истории эннеаграммы см.: Fátima Fernández Christlieb. Where (on Earth) did the Enneagram come from? Fatima Editores, 2016; Егор Каропа. История эннеаграммы. Электронный ресурс: https://atanor.media/ennea-medieval

Вернуться

2

Rubí L. B. Lullism among French and Spanish Humanists of the Early 16th Century. In A Companion to Ramon Llull and Lullism. Leiden, The Netherlands: Brill. 2018. См. также: Yates F. The Art of Memory. L.: Routledge and Kegan Paul, 1966. Ср. с девятью плодами Св. Духа, перечисленными ап. Павлом «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона» (Гал. 5:22—23).

Вернуться

3

Kircher Athanasius. Arithmologia sive de abditis numerorum mysteriis, Rom: Varesi, 1665, Titelbild; UB Würzburg, Sign.: Math. q. 155.

Вернуться

4

См. о братстве: Пастухов А. Д. Ислам и примордиальная традиция / В альманахе «Традиция и традиционализм» (2012—2013). – Донецьк: Донбасс, 2013.

Вернуться

5

Egidio Presta. Gurdjieff’s Enneagram. The Universal Hieroglyph. Amazon Digital Services LLC. 2021; Christian Wertenbaker. The Enneagram of G. I. Gurdjieff Mathematics, Metaphysics, Music, and Meaning. Codhill Press, 2017.

Вернуться

6

Например, см.: Kam C. Enhancing Enneagram Therapy with Contemporary Research on the Conscious and Unconscious Mind. Integr Psychol Behav Sci. 2022 Apr 6; Daniels D., Saracino T. Advancing Ego Development in Adulthood Through Study of the Enneagram System of Personality. Adult Dev. 2018;25 (4):229—241; Hur Y., Lee K.H. Analysis of medical students’ enneagram personality types, stress, and developmental level. Korean J Med Educ. 2011 Sep;23 (3):175—84.

Вернуться

7

Interviews with Oscar Ichazo. Oscar Ichazo Fndt, 1982. P. 91.

Вернуться

8

Роберто Ассаджиоли. Психосинтез. Принципы и техники. Институт общегуманитарных исследований, 2016.

Вернуться

9

Эти книги в электронном варианте можно найти в магазинах ridero.ru, litres.ru и др. Также книги доступны в бумажном формате.

Вернуться

10

Suresha Hill. Somatic Intelligence; You Are the Fulcrum – Using the Conscious Language of the Body to Heal. One Sky Productions, 2020.

Вернуться

11

Theodore J. Usatynski. Instinctual Intelligence: The Primal Wisdom of the Nervous System and the Evolution of Human Nature. Flying Cedar Press, 2009.

Вернуться

12

В модели триединого мозга (англ. Triune brain) Пола Маклина соответствует «рептильному» мозгу (древней глубинной части мозга). См.: Paul D. MacLean. The Triune Brain in Evolution Role in Paleocerebral Functions. Plenum New York, 1990; Саган К. Эволюция мозга: Драконы Эдема. Пальмира, 2017. Подход П. Маклина популярен в фолк-психологии, но нередко критикуется в академической науке: Чезарио Дж., Джонсон Д. Дж., Эйстен Х. Л. Ваш мозг не является луковицей с крошечной рептилией внутри. Электронный ресурс: https://somatic.education/chto-ne-tak-s-triedinym-mozgom/

Вернуться

13

Лимбическая система – (синоним: лимбический комплекс, висцеральный мозг, ринэнцефалон, тимэнцефалон) комплекс структур среднего, промежуточного и конечного мозга, участвующих в организации висцеральных, мотивационных и эмоциональных реакций организма. См., LeDoux J. E. Emotion Circuits in the Brain // Annual Review of Neuroscience. 2000. Vol. 23, №1. P. 155—184.

Вернуться

14

Mayer J. D., Salovey P., Caruso D. Models of emotional intelligence. In Handbook of intelligence. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000. P. 396—420.

Вернуться

15

Гарднер описывает девять типов интеллекта: вербально-лингвистический, логико-математический, визуально-пространственный, музыкальный, телесно-кинестетический, межличностный, внутриличностный, натуралистический, экзистенциальный. См.: Gardner H. Multiple Intelligences: New Horizons in Theory and Practice, Basic Books, 2006; Demetriou A., Raftopoulos A. Cognitive Developmental Change: Theories, Models and Measurement, Cambridge University Press, 2005.

Вернуться

16

Об эволюции неокортекса см.: Kaas J. H. The origin and evolution of neocortex: From early mammals to modern humans // Progress in Brain Research. 2019. Vol. 250. P. 61—81.

Вернуться

17

Хорни К. Наши внутренние конфликты. Конструктивная теория неврозов. Прогресс книга. 2019.

Вернуться

18

Хорни К. Наши внутренние конфликты… С. 34.

Вернуться

19

Например, Джанет Левин в своей книге «Интеллект эннеаграммы» (1999) группирует три тенденции Хорни в соответствии с тремя центрами: телесным, ментальным и эмоциональным и называет их «Защитники», «Присоединяющиеся» и «Отступники». Она описывает эти типы как «три различных модальности бытия; три широких модели поведения; три основных, интуитивных мотива, определяющих то, как люди действуют в мире».

Вернуться

20

Riso R., Hudson R. Discovering Your Personality Type: The Essential Introduction to the Enneagram. HarperOne, 2013. P. 96.

Вернуться

21

Фрустрация (лат. frustratio – «расстройство планов», «уничтожение замыслов») – психическое состояние, возникающее в ситуации реальной или предполагаемой невозможности удовлетворения тех или иных потребностей, или, проще говоря, в ситуации несоответствия желаний имеющимся возможностям. Фрустрация возникает в ситуации, которая воспринимается субъектом как угроза (потенциальная, реальная) удовлетворению той или иной его потребности. Она проявляется в ряде эмоциональных процессов, таких как разочарование, тревога, раздражение и даже отчаяние.

Вернуться

22

Эту группу также называют триадой, использующей рационализацию как механизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой информации, и делаются только те выводы, благодаря которым собственное поведение предстает как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам.

Вернуться

23

Rogers C. A theory of therapy, personality and interpersonal relationships as developed in the client-centered framework. In (ed.) S. Koch, Psychology: A study of a science. Vol. 3: Formulations of the person and the social context. New York: McGraw Hill, 1959.

Вернуться

24

David Daniels M.D. The Enneagram Triads – Электрон. рес. – Режим доступа: https://drdaviddaniels.com/articles/triads

Вернуться

25

См.: Morris J. M., Kross A. L. The A to Z of Utopianism. – Lanham: Scarecrow Press, 2004; Паниотова Т. С. Утопия в пространстве диалога культур / Пред. Ф. Аинса. – Ростов н/Д: Изд. Ростов. университета, 2004.

Вернуться

26

О девяти уровнях здоровья см.: Riso R. D.; Hudson R. Understanding the enneagram: the practical guide to personality types. Boston: Houghton Mifflin Co., 2000. Описание различных моделей вертикального развития можно найти в работах Роберта Кигана, Джейн Лёвинджер, Сюзанны Кук-Гройтер, Майкла Коммонса, Х. Паскуаль-Леоне, Клэр Грейвза, К. Уилбера, Р. Баррета и т.д., а также в восточных традициях мудрости. С попыткой связать Спиральную Динамику и эннеаграмму можно познакомиться в статье Деборы Оотен «Уровни сознания и эннеаграмма» (перевод статьи опубликован в журнале «Эрос и космос» https://eroskosmos.org/levels-of-consciousness-and-enneagram/).

Вернуться

27

Ср. со стадими развития эго у Джейн Лёвинджер. Loevinger J. Ego Development. San Francisco: Jossey-Bass, 1976.

Вернуться

28

Гиперкомпенсация – теоретический конструкт индивидуальной психологии А. Адлера. Особая компенсация, при реализации которой не просто происходит избавление от чувства неполноценности, но достигается какой-то результат, позволяющий занять доминирующую позицию по отношению к другим.

Вернуться

29

В системе интегральной эннеаграммы рассматриваются семь мотивационных метапрограмм, согласно уровням развития сознания. Но у большинства людей другие четыре недостаточно сформировались, поэтому в большей части исследований подробно описываются только три.

Вернуться

30

В ранних работах по эннеаграмме использовался термин «инстинкт» (О. Ичазо, К. Наранхо), в более поздних работах применялись термины «мотив», «мотивация», «драйв», так как авторы полагали, что слово «инстинкт» несет груз специфических видовых, биологических, генетических коннотаций. В академической литературе инстинкт рассматривается как социальное, психологическое и биологическое явление. В контексте биологии инстинкт – это сложный врожденный комплекс безусловных рефлексов. Инстинкт (лат. – побуждение, стимул) – естественное влечение, врожденная, наследственная склонность к определенному поведению или образу действий. У Паскаля инстинкт – внутренний опыт, основывающийся на интуиции и движимый ею. Мотив (лат. moveo «двигаю») – то, что заставляет человека действовать определенным образом, делать определенные вещи и т. д. Мотив – это причина движения воли. Мотивация объясняет, почему люди начинают, продолжают или прекращают определенное поведение в определенное время (Mele A. R. Motivation and Desire. Motivation and Agency. Oxford University Press, 2003). Мотивация рассматривается как особая сфера, включающая в себя потребности, мотивы, цели, интересы в их сложном переплетении и взаимодействии (Дж. Аткинсон, А. Маслоу); как совокупность факторов, детерминирующих поведение (К. Мадсен; Ж. Годфруа); как совокупность мотивов (К. К. Платонов), как динамический процесс формирования мотива (Е. П. Ильин)

Вернуться

31

В задачи данной книге не входит описание и анализ различных подходов к мотивации. Для ознакомления с многочисленными теориями мотивации см., например: Deckers L. Motivation: Biological, Psychological, and Environmental. Routledge, 2018.

Вернуться

32

У. Мак-Дауголл определял инстинкт как наследуемую или врожденную предрасположенность, определяющую у ее обладателя способность воспринимать и обращать внимание на определенный класс объектов, эмоционально возбуждаться на конкретное качество одного из таких объектов и действовать при этом вполне конкретным образом или, по крайней мере, испытывать побуждение к такому действию.

Вернуться

33

Ряд психологов (Божович, Балл) рассматривают мотив как намерение, таким образом, одно из существенных свойств мотива – участие в причинной детерминации действий человек.

Вернуться

34

Lapid-Bogda G. The Enneagram development guide. Santa Monica, CA: The Enneagram in Business Press, 2011.

Вернуться

35

Ср. с влиянием трех гун (трех модусов природы: саттвы, раджаса и тамаса) на поведение и ментальное состояние человека, описываемое в индийской психологии и метафизике.

Вернуться

36

Причинами дисбаланса могут быть психосоматические, генетические, социокультурные и другие факторы. Состояние дисбаланса возможно проявляется при доминирование влечения к смерти (Танатос) над влечением к жизни (Эрос) (З. Фрейд, Э. Фромм, Ж. Бодрийяр, К. Шмидт-Хеллерау, И. И. Мечников).

Вернуться

37

Rhodes S. The Positive Enneagram: A New Approach to the Nine Personality Types. Geranium Press, 2009.

Вернуться

38

Маслоу А. Мотивация и личность / Пер. с англ. СПб.: Питер, 2012. С. 63.

Вернуться

39

Ильин Е. П. Мотивация и мотивы. СПб.: Питер, 2002.

Вернуться

40

См. также описание Делёза и Гваттари «машины желаний», «социальной машины»: «Не существует машин желания вне социальных машин, которые они формируют на более высоком уровне; и не существует социальных машин без машин желания, населяющих их на нижнем уровне». Делёз Ж., Гваттари Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. У-Фактория, 2007.

Вернуться

41

Леонтьев А. Н. Потребности, мотивы и эмоции. М., 1971.

Вернуться

42

Chestnut B. The Complete Enneagram: 27 Paths to Greater Self-knowledge. She Writes Press, 2013

Вернуться

43

Бехтерев писал: «Кроме инстинкта влечения к пище, полового и родового инстинкта, мы можем различать еще инстинкт самосохранения и социальный инстинкт. Хотя не все авторы допускают существование подобных инстинктов, но надо иметь в виду, что то, что понимается под инстинктом самосохранения и социальным инстинктом, является, в сущности, дальнейшим и неизбежным развитием уже рассмотренных нами инстинктов. Бехтерев В. М. Объективная психология. М.: Изд-во «Наука», 1991. С. 181.

Вернуться

44

Riso D. R., Hudson R. Personality Types. Boston, MA: Houghton Mifflin, 1996.

Вернуться

45

О субличностях см.: Ассаджиоли Р. Психосинтез: принципы и техники. М.: Эксмо, 2002.

Вернуться

46

Для углубленного понимания динамических аспектов эннеаграммы рекомендуем обратить внимание на подход Кэтрин Фовр, описывающий тритипы. Концепция тритипов состоит в том, что человек использует стратегии не только одного основного эннеатипа, а трех. Описание тритипов см: https://www.katherinefauvre.com/tritype. Оскар Ичазо описывал похожую концепцию трификса.

Вернуться

47

Архетип (от греч. archetipos – первообраз) – центральное понятие аналитической психологии Юнга. Архетип – способ связи глубинных образов, переходящих из поколения в поколение. Согласно Юнгу архетипы представляют собой метаструктуры человеческой психики, которые скрыты в коллективном бессознательном, общем для всего человечества. Юнг признал, что на его концептуализацию архетипа повлияла теория эйдосов Платона. Архетипы наследуются подобно тому, как наследуется строение тела. Архетипы задают общую структуру личности и последовательность образов, всплывающих в сознании при пробуждении творческой активности, поэтому духовная жизнь несет на себе архетипический отпечаток.

Вернуться

48

См., например: Jung C. G. The Archetypes and the Collective Unconscious. – London, 1996.

Вернуться

49

Meeting the Shadow: The Hidden Power of the Dark Side of Human Nature / Edited by Abrams J., Connie Zweig. – TarcherPerigee, 1991.

Вернуться

50

Кляйн М. Зависть и благодарность: исследование бессознательных источников. СПб.: Б.С.К., 1997.

Вернуться

51

Enneagram Benchmark Report. https://theenneagraminbusiness.com/wp-content/uploads/2020/01/ENGLISH-EnneagramBenchmarkReport2011.pdf

Вернуться

52

См., например: Mackey J., Mcintosh S., Phipps С. Conscious Leadership: Elevating Humanity Through Business. Portfolio, 2020.

Вернуться

53

Юнг К. Г. Собр. соч. Конфликты детской души. М., 1997.

Вернуться