Мишна. Раздел Нашим. Трактат Кидушин.
Комментарии раби Пинхаса Кегати. Перевод на русский язык.
Перевод с иврита: Йегуда Векслер. Литературная редакция: Дина Бен-Даниэль.
ГЛАВА ПЕРВАЯ
МИШНА ПЕРВАЯ
ЖЕНЩИНА ПРИОБРЕТАЕТСЯ мужчиной ТРЕМЯ ПУТЯМИ И ОБРЕТАЕТ САМОЕ СЕБЯ
ДВУМЯ ПУТЯМИ. ПРИОБРЕТАЕТСЯ ДЕНЬГАМИ, ДОКУМЕНТОМ И СОИТИЕМ. ДЕНЬГАМИ –
ШКОЛА ШАМАЯ ГОВОРИТ: ДИНАРОМ И РАВНОЦЕННЫМ ДИНАРУ А ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ:
ПРУТОЙ И РАВНОЦЕННЫМ ПРУТЕ. А СКОЛЬКО ЭТО – ПРУТА? ОДНА ВОСЬМАЯ ИТАЛЬЯНСКОГО
ИСАРА. И ОБРЕТАЕТ САМОЕ СЕБЯ ГЕТОМ И СО СМЕРТЬЮ МУЖА. НЕВЕСТКА ПРИОБРЕТАЕТСЯ
СОИТИЕМ И ОБРЕТАЕТ САМОЕ СЕБЯ ХАЛИЦЕЙ И СО СМЕРТЬЮ ДЕВЕРЯ.
ОБЪЯСНЕНИЕ МИШНЫ ПЕРВОЙ
Как мы писали в начале трактата «Ктубот», когда-то в народе Израиля
было принято, что мужчина, собираясь жениться на женщине, сначала посвящал
ее себе в жены на глазах у свидетелей и тем самым превращал ее в свою
обрученную, но оставлял ее в доме ее отца. При наступлении срока бракосочетания
он вводил ее в
хупу , а затем – в свой дом.
В наше время, однако, сложился обычай совершать церемонию посвящения
под
хупой (смысл которой тоже изменился), так что обручение и
бракосочетание происходят одновременно. Поэтому теперь такой статус
обрученной, как его понимает Мишна, более не имеет места.
Этот трактат излагает законы, связанные с бракосочетанием: каким образом
посвящают себе женщину в жены, кто имеет на это право и чем именно совершают
посвящение на какую женщину распространяется посвящение даже при нарушении
закона Торы, на какую женщину посвящение не распространяется вообще
и т. д..
Попутно в этом трактате излагаются и другие законы, также связанные
с бракосочетанием: различные способы совершения
киньяна в случаях
каких-либо приобретений, вопросы генеалогии и т. д..
Начинается трактат с изложения способов посвящения женщины. Поскольку
один из них (упоминаемый уже в первой мишне) – это вручение ей ДЕНЕГ
[или чего-то, равноценного деньгам], то есть (как объясняет Гемара)
совершение
киньяна (приобретения), трактат начинается со слов:
«ЖЕНЩИНА ПРИОБРЕТАЕТСЯ».
Танай , излагающий эту мишну, формулирует
ее именно так: «ЖЕНЩИНА ПРИОБРЕТАЕТСЯ», а не «МУЖЧИНА ПРИОБРЕТАЕТ»,
чтобы намекнуть на то, [что сама женщина принимает участие в этом действии:]
она обручается с мужчиной только сознательно.
ЖЕНЩИНА ПРИОБРЕТАЕТСЯ мужчиной , став обрученной с ним,
и, пока он жив, запрещенной для любого другого мужчины, когда уже никто
другой не сможет обручиться с ней раньше, чем она получит
гет от
первого,
ТРЕМЯ ПУТЯМИ – одним из трех способов, перечисленных ниже,
–
И ОБРЕТАЕТ САМОЕ СЕБЯ у своего мужа, переставая быть его женой
и получая свободу выйти замуж за другого,
ДВУМЯ ПУТЯМИ – одним
из двух способов, о которых подробнее сказано ниже.
ПРИОБРЕТАЕТСЯ ДЕНЬГАМИ – которые дает ей мужчина перед лицом свидетелей
и говорит ей: «Вот, этим ты посвящаешься мне в жены», –
ДОКУМЕНТОМ
– или документом, в котором мужчина написал ей: «Вот, ты посвящаешься
мне» и который он передает ей на глазах у свидетелей, –
И – или
–
СОИТИЕМ – когда он уединяется с ней на глазах у свидетелей и
там овладевает ею с намерением тем самым совершить посвящение ее себе
в жены.
Эти три способа Гемара выводит из Торы. Приобретение ДЕНЬГАМИ следует
из написанного (Дварим, 24:1): «Как ВОЗЬМЕТ мужчина жену» – «взять» означает
«купить» за деньги, как сказано о поле Эфрона (Брейшит, 23:13): «Отдал
[бы я] деньги за поле, возьми [их] у меня», из чего это выводится согласно
заключению по аналогии. Посвящение ДОКУМЕНТОМ – из сказанного о разводе
(Дварим, 24:2): «И уйдет из его дома, и пойдет, и станет [женой] другого
мужчины», где приравнивается уход (развод) и статус жены (посвящение ее
в жены): как женщина перестает быть женой своего мужа, получив документ
(то есть
гет ), так и становится она женой, получив документ. О
посвящении в жены СОИТИЕМ сказано в Торе дословно (там же, 24:1): «Как
возьмет мужчина жену и ОВЛАДЕЕТ ЕЮ».
ДЕНЬГАМИ. О сумме денег,которой мужчина приобретает женщину
в жены, школа Шамая ишкола Гилеля высказывают различные мнения.
ШКОЛА ШАМАЯ ГОВОРИТ: ДИНАРОМ И РАВНОЦЕННЫМ ДИНАРУ – посвящающий
женщину себе в жены деньгами должен дать ей по меньшей мере динар или
вещь, стоимость которой равна
динару (четверти
сэла )
А
ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: ПРУТОЙ И РАВНОЦЕННЫМ ПРУТЕ – мужчина может посвятить
женщину себе в жены одной
прутой или вещью стоимостью в одну
пруту .
А СКОЛЬКО ЭТО – ПРУТА? ОДНА ВОСЬМАЯ ИТАЛЬЯНСКОГО ИСАРА – одна восьмая
часть монеты
исар , которую чеканили в Италии и которая равнялась
1/24
динара . Следовательно,
прута – 1/192 часть
динара .
И ОБРЕТАЕТ САМОЕ СЕБЯ ГЕТОМ – как сказано (там же, 24:1): «И напишет
ей грамоту расторжения» –
И – или –
СО СМЕРТЬЮ МУЖА – как
сказано (там же,24:3): «И возненавидит ее [также этот] последний
мужчина, и напишет ей грамоту расторжения [брака],
Последние комментарии
11 часов 52 минут назад
12 часов 6 минут назад
13 часов 14 минут назад
1 день 32 минут назад
1 день 49 минут назад
1 день 1 час назад