Иван Антонович Ефремов (1907–1972) – русский писатель, ученый-палеонтолог. Доктор биологических наук (1940), основатель тафономии – палеонтологической науки, изучающей закономерности процессов естественного захоронения организмов (кн. Тафономия и географическая летопись, 1950; Государственная премия СССР, 1952).
Родился 9 (22) апреля 1907 г. в дер. Вырица, ныне Ленинградской обл. Вырос на юге у моря (Херсон и др.), с 1921 г. – в Петрограде, где окончил Мореходные классы, плавал матросом на Охотском и Каспийском морях. В 1935 г. окончил Ленинградский горный институт. Первые научно-фантастические и приключенческие новеллы Ефремова, привлекшие внимание А.Н.Толстого «правдоподобностью необычайного», вошли в сборники его рассказов Встреча над Тускаророй, Пять румбов (оба 1944), Белый рог (1945), Алмазная труба (1946). В них, как и в первой научно-фантастической повести Звездные корабли (1948), проявилось характерное для творчества Ефремова стремление не только, следуя законам жанра, выстроить занимательный сюжет и пробудить интерес к тайнам природы, но и концептуально осмыслить естественно-биологические и исторические процессы.
С 1925 г. как палеонтолог-любитель участвовал в научных экспедициях (Закавказье, Средняя Азия, Якутия, Восточная Сибирь, Дальний Восток); в 1946–1949 гг. руководил тремя экспедициями в Гоби, чему посвящена художественно-документальная кн. Дорога ветров (1956). Вскоре ставший одним из ведущих представителей отечественной научной фантастики 20 в., Ефремов предложил в своих произведениях как многочисленные научные гипотезы (что особенно роднит его с мировым классиком жанра – Ж.Верном), так и социокультурные схемы развития древних цивилизаций (один из примеров – дилогия Великая дуга: повести На краю Ойкумены, 1949, и Путешествие Баурджеда, 1953, воссоздающие наивные представления древних греков и египтян об окружающем мире и предлагающие размышления о первоосновах человеческой культуры).
Убежденный приверженец, в русле гуманистических упований его поколения, неизбежного наступления «золотого века» всеобщего равенства, благоденствия и мира с помощью радикального преобразования общественного устройства, Ефремов в 1957 г. выпускает научно-фантастический роман-утопию Туманность Андромеды, где изображено будущее коммунистическое государство планетарного масштаба. Истоком его явится Земля – цитадель разума, в неопросветительском духе исключающего корысть, войны, угнетение человека человеком. Предвосхищая технократический бум 1960-х годов, Ефремов в качестве главных героев романа («движителей» прогресса) выдвигает освоителей Космоса – астронавтов и физиков, которых подпитывают научными изысканиями и творческим горением ученые-историки и люди искусства. Роман развивает утопию Великого Кольца – содружества цивилизаций Вселенной, внутри которой, как предвещал К.Э.Циолковский и его учитель Н.Ф.Федоров, существует содружество цивилизаций, в гуманистической ауре которого каждый человек достигает свободного и универсального самораскрытия.
Огромный успех в России и за рубежом романа, уловившего новую волну общественного интереса к межпланетным контактам и проблеме единства Вселенной, способствовал возникновению близкой к нему по теме повести Cor Serpentis (Сердце змеи, 1959), вошедшей в сб. Юрта Ворона (1960) и рассказывающей, в полемике с концепцией «борьбы миров» (Г.Уэллс), об органическом, обусловленном генетическим единством контакте землян с инопланетянами, утверждая общность законов развития всей Галактики и – в традициях антикизирующего, «языческого» просветительства – возможность ее объединения на основах взаимно признаваемых разума, любви и красоты. Отчетливы переклички этого произведения с романом Ефремова Таис Афинская (1972), насыщенном многочисленными историко-культурными реалиями и фактами. Здесь также проводится характерная для Ефремова идея равенства всех людей в сфере духа, а образцом гармонической личности выступает прославленная гетера.
В «романе приключений» Лезвие бритвы (1962) социально-философские размышления писателя аккумулируются в определенную концепцию эволюции человеческой цивилизации, для которой автор считает необходимым – во избежание исторических катастроф – следовать единственному в своей оптимальности магистральному узкому (подобному лезвию бритвы) пути. Своеобразным коррективом радужных перспектив Туманности Андромеды (а также социально-критическим обличением и предостережением) прочитывается социальная антиутопия Ефремова Час быка (1968), в которой жизнь на далекой планете Торманс, некогда заселенной землянами, построена по законам процветающей и всесильной бесчеловечной олигархии.
Умер Ефремов в Москве 5 октября 1972 г.
Количество книг по ролям: Автор - 176. ( 6 на иностранном языке) Об авторе - 8. По форматам: fb2 книги - 181 (390.85 Мб), pdf книги - 1 (12.42 Мб), epub книги - 1 (1.32 Мб), djvu книги - 1 (15.33 Мб) Всего книг: 184. Объём всех книг: 420 Мб (440,301,974 байт)
Всего оценок - 51, средняя оценка книг автора - 4.65
Оценки: нечитаемо - 1, плохо - 0, неплохо - 4, хорошо - 6, отлично! - 40
Ивана Ефремова я воспринимаю как сложного и «мультимедийного» писателя. Через фильмы (увы, их мало!) и те образы, которые возникали у меня в голове во время чтения. Но «Туманность Андромеды» накрепко связана у меня с работами ныне почти забытого художника (иллюстратора Ефремова) Геннадия Голобокова. Будучи подростком, конечно, я не знал, что Геннадий Григорьевич с юности был парализован. Думаю, именно в силу физической слабости художника (иногда он рисовал кистью, зажатой зубами) в его работах мужчины и женщины всегда стройные, пластичные и какие-то грустные... Физически развитые люди будущего оставались людьми, не получившими свою долю радости и счастья, сломленными свалившимся на них техническим прогрессом и одиночеством. Герои Голобокова это почти всегда мужчина и женщина, обладающие совершенными телами и существующими в идеальном телесном союзе. Как и герои Ивана Ефремова?
И наверное, Геннадий Григорьевич рассказывает людям о том, что кроме здоровья и физического совершенства, кроме «любви юношества» есть еще
неистребимая жажда вообще всех людей к любви, желание получить свою дозу телесного счастья, сексуального.
Ну, конечно, отлично. Так сразу и не понял я в первый раз, что сия книга, практически прямой антипод ТББ. Две книги о том, как трудно быть Богом среди дьяволов, и как выходцу из преисподней трудно быть среди Богов. Иногда до дрожи пробирает. Омерзение и вместе с тем восхищение. Странный коктейль из чувств: Гага и очень жаль, и очень хочется придушить. Ну вот как-то так. Рекомендую.
В этом сборнике меня заинтересовал один рассказ - "Непредставимое" Брюса Стерлинга, написанный по сходным мотивам с замечательный произведением Чарльза Стросса "Очень холодная война". Но если у Стросса красная кнопка в итоге нажимается, то у Стерлинга - нет. Суть рассказа состоит в том, что с окончанием холодной войны двое коллег (ведущих военно-магических экспертов из США и СССР) обсуждают свои дальнейшие перспективы после ухода со службы. Рассказ не блещет ни сюжетом, ни исполнением, но идея в его основе заложена абсолютно верная.
Последние комментарии
14 часов 57 минут назад
21 часов 20 минут назад
21 часов 28 минут назад
21 часов 56 минут назад
22 часов 17 секунд назад
22 часов 45 секунд назад