Секреты письменных знаков [Евгений Петрович Ищенко] (pdf) читать постранично, страница - 2

тот, кто придумал,
как сообщить свои самые тайные мысли любому другому лицу, хотя и
удалённому от него во времени и пространстве, говоря с теми, кто находится в далёких странах, кто ещё не рождён и родится, быть может,
не раньше, чем через тысячу или десять тысяч лет? И сделать это при
помощи всего лишь различных сочетаний пары дюжин значков на бумаге? Пусть же это будет достойнейшим примером из всех достойных
восхищения изобретений людей» – так писал знаменитый Галилео
Галилей о таинстве древних алфавитов, каждая буква которых имела
свой скрытый философский смысл.
Известно, что самые привычные пути получения знания – это
речь, чтение и письмо. Письмо – это графическая модель устной речи
и как модель лишь приблизительно передает звучание слов оригинала (устной речи), поэтому неизбежны искажения в первозаписи и
в последующих передачах. После изобретения Гутенбергом в 1572 г.
печатного станка книга как средство накопления и распространения
опыта и знаний стала главным орудием Запада в борьбе за мировое
господство.
Можно считать доказанным тот факт, что человек, не усвоивший
по каким-то причинам человеческий язык в раннем детстве, впоследствии теряет саму возможность его освоения и, следовательно, навсегда остается животным, хотя биологически он не будет отличаться от
любого другого человека. Это только в сказках Маугли – полноценный человек. В реальной жизни маугли, возвращаясь в человеческое
общество, не могут стать людьми, так как не в состоянии освоить больше нескольких слов. И тому есть многочисленные примеры.

Введение

5

Увы! Наши современники зачастую говорят косноязычно, читают
все меньше, обходясь аннотациями и мейлами, и уже совсем не пишут,
а набирают и передают эсэмески и интернет-тексты, сокращая фразы
и коверкая слова. О грамотности здесь и говорить не приходится.
Вот и получается, что библиотеки хранят не только и не столько
книги. Они хранят память человечества. Кстати сказать, одна из самых
замечательных библиотек Древнего Египта принадлежала знаменитому фараону Рамзесу II. Называлась она «Аптека для души». Тому, кто
унёс книгу-свиток из библиотеки, грозило суровое наказание. При некоторых фараонах – казнь. Вот как тогда берегли книжный, точнее,
свиточный фонд!
А вы, уважаемый читатель, давно держали в руках интересную и
познавательную книгу? Что-то не припомните? А ведь она, как правильно считает Сергей Львов, – единственная машина времени, созданная человеком. Неживая – она живет, немая – говорит.

ЧАСТЬ I
РАСКОПКИ В ПЕРВОИСТОЧНИКАХ
1.1. Как возникла письменность
Глядя на «красноречиво молчащие» древние надписи, невольно
вспоминаешь прекрасное четверостишье Ивана Бунина:
Молчат гробницы, мумии и кости, –
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы на мировом погосте
Звучат лишь Письмена.

Кто, где и когда первым изобрел письменность – однозначно сказать, увы, невозможно, ибо версии по этому поводу существуют очень
разные. Рассмотрим основные, отправляясь от положения, что развитая письменность – первооснова всех мировых цивилизаций. Она
отражает не только уровень культурного развития общества, его духовности и эмоциональности, но и служит верным индикатором его
самобытности: религиозности и мистичности, логичности и абстрактности, коммуникативности и замкнутости, миролюбия и воинственности, консерватизма и новаторства, традиций и обычаев, мечтаний и
чаяний, а также его психологии, философии, этики...
Древние египтяне называли письмо «речами богов» и верили, что
если запись их имен сохранится, то и они сами сумеют сохранить свое «я»
в загробной жизни. Иероглифам приписывалась возможность вдыхать
жизнь в любые предметы, что широко использовалось при изготовлении
талисманов. Египтяне глубоко верили в магическую силу писаного слова и считали, что иероглифы имеют собственную независимую жизнь.
Ритуальный текст, написанный на стене могильной камеры, был, по их
мнению, не менее действенным, чем текст, прочитанный людьми вслух.
Долгое время древнейшим письмом на земле считалась шумерская
клинопись, появившаяся за два с половиной тысячелетия до н. э. Так
было до тех пор, пока летом 1984 г. при раскопках огромного кургана
у реки Хабур на северо-востоке Сирии английские археологи не обнаружили еще более древние образчики письменности. В раскопе оказались две небольшие таблички из обожжённой глины. На одной их
стороне просматривалось вдавленное углубление, похоже, обозначающее цифру 10, а на другой – пиктограмма животного – козы или овцы.
Таблички относились к доклинописному, гораздо более раннему периоду развития письменности. Их можно было сравнить только

1.1. Как возникла письменность

7

с табличками, имеющими пиктограммы. Эти находки, обнаруженные
гораздо севернее древнего Шумера, навели на мысль, что очагом возникновения письма мог быть этот район Ближнего Востока. Вместе
с