Оправданные [Ру Чак] (fb2) читать постранично

Том 1. Рожденные от Бога

«Ибо всякий рожденный от Бога, побеждает мир;

и сия есть победа, победившая мир, вера наша».

Первое послание Иоанна

Часть 1. Божественный Промысел

Глава 1

Архангел Михаил сидел на облаке и наблюдал за движением на Земле римской конницы.

«Неужели это, что хотел Бог? Неужели эти люди представляют для него интерес? – обозревая просторы Римской империи, думал Архангел.

Легкое дуновение отвлекло его от размышлений, он обернулся. Сзади стоял неизвестный ему ангел, крыльев у него не было, и он очень походил на человека. Но Архангел Михаил точно знал, это был не человек.

– Кто Ты? – удивился Архангел.

– Я Тот, кто изменит развитие современного человечества в нужном для Бога направлении, – ответил Незнакомец.

– Ты посланник Бога?

– Я Его Сын.

– Значит, Ты – Христос, – понял Архангел.

– Для людей, да. А для тебя Михаил я твой руководитель.

– Я полностью в Твоей власти, Господи. Что я должен делать?

– Мы с тобой почти одновременно воплотимся в человеческих телах, чтобы положить основание следующей человеческой расы. Шестой расы в проекте Бога. Ты родишься в священника Захария. Его жена Елизавета станет твоей земной матерью. Ты станешь моим Предтечей. Твое земное имя – Иоанн. Твоя задача – подготовить сознание людей к приходу нового учения. Они должны быть способны воспринять духовные законы новой расы.

– Но я сам, Господи, не очень понимаю, в чем состоит это учение. Естественно, его основа – Божественная любовь. Но каков Божественный проект, в чем его цель?

– Хорошо, образно я опишу промысел Единого Бога.

Глава 2

Не знаю когда и как это началось, поскольку времени и пространства не существовало, но Единый Бог решил проявить Свою троичность: действия, чувства и мысли. Три центра Абсолютного Разума, три Ипостаси Единого Бога отвечали за эти функции: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Сначала Единый Бог проявил Бога-Отца, наделив его функциями Творца. Именно Творец должен был в дальнейшем проявить еще две Ипостаси Единого Бога: Бога-Сына и Бога-Духа Святого. Творец пожелал иметь достойного Себя соратника, Своего двойника. Именно двойника, а не клона. Создание, которое имело бы независимый от Творца разум, соответствующий уровню Божественного разума. Для Создания Творец должен быть истинным Богом. Создание, любящее Бога, но способное иметь свои собственные мысли. Это должен был быть друг, генерирующий новые идеи созвучные Божественным целям и желаниями.

Первые создания были плоть от плоти Сыны Бога, его клоны, не имеющие собственного разума. Он им был не нужен, поскольку они использовали разум Бога. Они неспособны были самостоятельно творить. Их творения были творениями Бога, но они имели обособленную от Бога духовную сущность. Они были воплощением аспекта Воли Бога, Его Духа. Связь с Создателем у них была абсолютной. Это была первая раса в проекте Бога.

Чтобы создать свободный разум Бог частично оборвал духовную связь представителей первой расы с Ним. Так возникли Сыны Разума. Они были духовны, но имели уже частично независимый от Бога разум. Далеко не все представители Сынов Разума правильно понимали мысли Бога. Разум породил деление на свет и тьму, то есть правильное и неправильное понимание Божественной Воли.

Светлая половина второй расы стала основой для создания ангельского мира. Ангелы получили разум полностью независимый от Бога, но они имели еще крепкую духовную связь со своим Создателем. Воля Бога для них являлась неоспоримой. Сила разума породила в них деление на черных и белых ангелов. Ангелы по своей природе не способны творить. Творчество определяется воплощением такой Ипостаси Божьей как Душа. Ангелы не имели души. Черные ангелы заблуждались, думая, что они способны творить мир, как Бог. Ангелы стали третьей расой в проекте Бога.

Первые люди Адам и Ева стали представителями четвертой расы. Они уже имели независимый разум, достаточно сильную духовную связь с Богом и душу. Им была дарована способность творить свой мир. Но желание больших возможностей в творчестве, некой свободы воли, привело к разрыву духовной связи с Богом и обретению материального мира, в котором они могли творить по образу и подобию Божьему.

Пятая раса, современное человечество, потомки Адама и Евы являются творцами на физическом уровне. Творить на уровне духа и души они не способны. Люди могут создать новые виды живой природы, преобразить неживую материю, уничтожить все живое, но создать, не родить, а именно создать живое существо они не могут. Деторождение является зачатком способности создавать себе подобное, но только на физическом уровне. Бог, как и прежде, создает душу для каждого младенца. Он зажигает его разум искрой своего духа. Человек мыслит, пока не потухла эта искра. Она может превращаться в костер, если человек своей волей начнет усиливать связь с Богом, искать Его. Свобода воли и способность творить в