Дионис и прадионисийство [Вячеслав Иванович Иванов] (fb2) читать постранично, страница - 179

Дионис гомерического гимна на корабле пиратов, ибо Дионисов плен — плен у Аида. Особенное благочестие, приписанное в Павловой речи к ареопагу афинянам, сказывается в их «добровольном ежегодном причащении таинству смерти-воскресения в Дионисе». «Конец трагедии был концом Эллады; membra disiecta Диониса, не объективируемого более в трагедии, — эллинизм». Присовокупим к изложению мыслей M. С. Альтмана замечание, что характеристика мистического значения лиц, причастных трагическим действам, как «нисходящих» (по Аристотелю же все слушатели подражательных действ суть общники одного патетического состояния, — см. стр. 213, прим. 3) подтверждается термином kata-batai магнетской надписи, в применении к религиозному союзу при театре Диониса (стр. 60 и 61); сам Дионис, почитаемый в священной округе театров, именуется «низводящим богом», или «нисходящих вождем» (Kathegemon).

(обратно)

672

Срв. Arai как олицетворение.

(обратно)

673

См. гл. IV, § 5, прим. 4, стр. 79.

(обратно)

674

Fr. 52—46, Hiller-Crusius, Anth. lyr.

(обратно)

675

Напр., стр. 105, прим. 1; стр. 120, прим. 2.

(обратно)

676

Напр., стр. 118, прим. 5; стр. 111, прим. 8.

(обратно)

677

Пример: отчет об афинских герэрах в приписанной Демосфену речи против Неэры (стр.165).

(обратно)

678

Oldenberg, Rel. d. Veda, S. 553.

(обратно)

679

-to me paradidonai Homeron Dionyson oinu heureten. Rohde, Psyshe I, S. 5, A. 1. Срв. выше стр. 53, прим. 1, и стр. 119 сл.

(обратно)

680

Р. Foucart, le Culte de Dionysos en Attique, Paris 1904.

(обратно)

681

P. 28: — «tendance generale des anciens ä brouiller et ä ramenei ä l'unite tous les dieux qui portaient le meme nom». Чем же объясняется, однако, тожество имени?

(обратно)

682

Ampel. 9; Ιο. Lyd. de mens. IV, 38; Cic. de nat. deor. III, 23. Смотри выше стр. 142.

(обратно)

683

Приурочение всего мифа о первоначальном Дионисе к Криту находим и у приверженца египетской теории - Диодора (V, 57). Срв. Lobeck, Agl., p. 571 sq.

(обратно)

684

Срв. также изображение на аттической гидрии Британского Музея (Journal of Hellenic Studies, 1890, p. 363; см. стр. 118, прим. 5) и to pathos to en Thra.kei katatolmethen (Aelian. XII, 20; срв. стр. 201, прим. 3).

(обратно)

685

Что песни сопровождавшие обряд эоры, послужили предметом искусственной литургической обработки, мы знаем из упоминания о mele Феодора у Афинея (XVI 618 е): ей gar kai nyn hai gynaikes äidusin autu mele peri tas aiöras

(обратно)

686

(обратно)