Рассказы старца Паисия [Александр Степанович Худошин] (fb2) читать постранично

- Рассказы старца Паисия 2.95 Мб, 158с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Александр Степанович Худошин

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Александр Худошин
РАССКАЗЫ СТАРЦА ПАИСИЯ

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви


© А. Худошин, 2013

© М. Юдина, иллюстрации, 2014

© «Терирем», 2014

Предисловие

Кого Церковь называет старцами?

Не тех она называет старцами, кого так именуем мы, люди, живущие в миру, то есть обыкновенные городские или сельские жители. «Старец» в Церкви — это не просто пожилой или даже дряхлый человек, как можем мы подумать, не согбенный старик. Это — мудрец во Христе. Как это? Что это значит? Это значит, что он получил ум от Бога, а не от усиленных занятий наукой, например наукой мирских мудрецов — философией. Нет, не от книг и не собственными размышлениями он стал умён, а умудрил Его Сам Бог — за то, что день за днём он очищал свою душу от всего недоброго, за любовь и молитву. И за то, что желал всем сердцем Царства Небесного, а земные приобретения считал временными и несущественными.

Таким был и отец Паисий (его мирское имя было Арсений). До своего монашеского служения на Святой Горе Афон в Греции он прожил нелёгкую жизнь. Работал плотником, был в армии радистом (во время гражданской войны). Он перешёл ко Господу, в вечную жизнь, совсем недавно — в 1994-м году. То есть, Паисий Святогорец был нашим современником. Как видим, и в наше время бывают святые люди и великие старцы.


О Святой Горе Афон

Гора Афон находится на Афонском полуострове в Греции. Гор тут много, особенно на южной оконечности полуострова, где высится и сама мраморная гора Афон. С давних пор по всему полуострову стали селиться иноки. Это были люди, спасавшиеся от варваров, от завоевателей-арабов, а также от гонений на христиан. И собирались они сюда с запада и востока, приплывали морем. Так начиналось афонское монашество. Сначала появились отдельные кельи, под них нередко приспосабливали пещеры, а потом стали один за другим возникать монастыри, которых теперь уже два десятка. Тут есть, например, болгарский, румынский и, конечно, греческий и русский монастыри. Русский носит имя великого святого мученика и целителя (врача) Пантелеймона. Вот названия только некоторых монашеских обителей: Дохиар, Дионисиат, Есфигмен, Симонопетр, Григориат, Ватопед и так далее. Ты видишь, что некоторые из них носят имена святых: Дионисия, Григория, Симона Петра (апостола). Другие имеют переводы на русский язык. Например, дохиар — по-гречески означает «трапеза». Название «Ватопед» имеет свою интересную и даже грозную историю. Этот монастырь был построен в четвёртом веке равноапостольным Константином Великим, но вскоре разрушен богоотступником Юлианом. В конце того же века обитель была восстановлена византийским императором Феодосием Великим в благодарность Богу за спасение его сына Аркадия, едва не утонувшего. Название монастыря произошло от греческих слов: вато педи — «ребёнок в кустах» (корабль затонул во время бури, но младенец Аркадий был найден невредимым в прибрежных кустах).

Если ты, дорогой читатель, заинтересуешься, ты сам отыщешь их все до единого на карте Афона. А сколько скитов, то есть отдельных монашеских поселений, не перечесть! Но каждый скит обязательно связан с каким-нибудь монастырём, они не сами по себе.

По преданию, в самом начале истории Афона, на нём побывала Пресвятая Богородица. Она направлялась на остров Кипр по приглашению кипрского епископа Лазаря Четверодневного. Её сопровождал святой апостол и будущий евангелист Иоанн Богослов, один из самых любимых учеников Христа. Однако корабль, на котором плыла Божия Матерь со спутниками, внезапной бурей отнесло к Афону.

Святой Стефан Святогорец потом написал, что Богородица сказала встречавшим Её жителям: «Место сие (то есть „это“) да будет Моим жребием, который дан Мне Сыном и Богом Моим! (Слово жребий здесь означает „выбор“). Да пребудет Благодать Божия на месте сем и на живущих здесь, с верою и благоговением сохраняющих заповеди Сына и Бога Моего!.. Сему месту Я буду Заступница и тёплая о нём Ходатаица к Богу». (Ходатайствовать означает просить. Раньше люди пешком ходили к царю или князю с каким-нибудь прошением. Отсюда и слово «ходатай», «ходатаица»).

В каждый монастыре благоговейно сохраняются бесчисленные святыни, среди которых святые мощи мучеников и исповедников христианской веры, а также частицы их одежд, вещи, принадлежавшие им.

Существует сказание о том, что в 422 году дочь императора Феодосия Великого, намеревавшаяся войти в монастырь Ватопед, была остановлена голосом, исходившим от иконы Божией Матери. Именно с этого времени существует запрет на посещение Афона женщинами.

Первоначально монахи соседствовали с мирянами, но к IX веку Афон покинули последние пастухи и землепашцы. Император Василий I-й своим Указом постановил, что Афон должен быть местом, где живут только