Останьтесь после занятия, Уокер (СИ) [flora m.] (fb2) читать постранично

========== 1 ==========

— Тема нашего сегодняшнего занятия : “Еврейская демонология”, — зайдя в кабинет, Геральд одним взмахом рук плотно закрыл все окна тяжелыми шторами, заставляя помещение наполниться тьмой. Это было его фишкой. Он делал это на каждом занятии, многим это даже нравилось. Выглядело это все довольно эффектно, но немного пафосно. Чего стоит только взмахи его рук и расправленные за спиной иссиня-черные крылья, которые приковывали к себе взгляды и томные вздохи женской половины.

Вики Уокер всегда любовалась Геральдом, когда такая возможность появлялась. Он ей нравился. Даже очень.

Но все это очень сложно и абсурдно. Она — его ученица, так еще и Непризнанная. Отношения могут быть только деловыми, как между учителем и ученицей, не больше. Эта мысль очень расстраивала девушку, заставляя ее ложиться на кровать и покрепче сжимать ноги долгими и одинокими вечерами. От этих воспоминаний ее щеки вспыхнули, благо в помещении было достаточно темно, и никто не заметит ее невесть откуда появившегося смущения.

Несмотря на такую ее детскую влюбленность в учителя, девушка старалась не выдавать себя в его присутствии и всегда вела себя сдержанно, холодно и даже дерзко, за что не раз получала наказания.

Но Вики и рада.

— Ну и скука, — шепотом проговорила Мими, чем взбесила сидящую рядом с ней Уокер, которая на уроки Геральда ходила с огромным удовольствием. Девушке нравилось как он преподносил материал. Это всегда было интересно и понятно.

— Говори за себя, — огрызнулась Вики и вновь устремила свой взгляд на статную фигуру учителя, одетую в замечательную черную мантию, которая так ему шла.

Встав за свое излюбленное место возле первой парты посредине и, сложив руки на груди, принялся рассказывать материал своим властным и мужественным голосом:

— Наверное вы задались вопросом зачем вам нужно изучать еврейскую демонологию, ведь это связано с людьми, а не с ангелами или демонами.

— Ну это мягко сказано, — Уокер посмела перебить учителя, дабы завести с ним хотя бы пререкательскую дискуссию. Это была возможность установить с ним контакт хотя бы на небольшой промежуток времени, поговорить с ним вдвоем, не замечая вокруг толпы учащихся.

Девушке хотелось перебивать его, дерзить и показывать, что она здесь, прямо перед ним. Протяни руку и возьми.

— Мисс Уокер, я давал вам право открывать рот?

— А я не собака, чтобы слушаться ваших приказов и команд.

— Не сомневаюсь, — девушка даже в темноте заметила как глаза мужчины полыхнули огнем. Всего лишь начало урока, а эта чертовка начинает выводить его из себя. И так почти каждое занятие. Геральд порядком устал от этого, но в то же время испытывал какое-то удовольствие от дерзости Уокер. — А теперь, когда вы успокоились, я продолжу.

Подойдя к учительскому столу, демон сел на него, раскинув подол своей мантии, и сцепив руки перед собой в замок, продолжил:

— Принципом религиозной системы евреев считается монотеизм. Это религиозное представление о существовании только одного Бога или о единственности Бога. В этом-то они оказались правы. Создатель, то есть Шепфа, у нас один. Этим они и руководствуются. Монотеизм как принцип религиозной системы евреев с библейских времен не допускает идеи существования какой бы то ни было злой силы, равной божественной. Упоминаемые в Библии демоны, которых еще называют сеиримами, то есть косматыми, и шедимы, то есть бесы или опустошители, находятся в полном подчинении у Бога. Все они остаются безымянными, не считая косматого пустынного демона Азазеля. К нему, согласно книге Левит, отправляли «козла отпущения», уносившего с собою грехи народа Израиля.

Уокер подняла руку. Подавив желание ее проигнорировать, Геральд все-таки кивнул, разрешая задать вопрос.

— Почему мы изучаем именно еврейскую демонологию?

— Мы будем изучать не только ее, Вики. Всему свое время. Просто еврейская демонология оказалась наиболее приближенной к правде.

Удовлетворительно кивнув, девушка села на свое место под страдальческий вздох Мими, которой было до безумия скучно, а она и не скрывала этого.

— Итак, всякая магия запрещена Торой, а в книге “Исход” однозначно сказано: «Ворожеи не оставляй в живых». В книге “Второзаконие” эта заповедь подчёркивает контраст между тем, что предписано сынам Израиля, и господствующими у язычников магическими обрядами: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это…».

Вновь рука