Треугольные шлюзы Мира. Суть и форма аномальных зон [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

-  Треугольные шлюзы Мира. Суть и форма аномальных зон  7.36 Мб, 109с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Олег Владимирович Ермаков

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Олег Ермаков

Треугольные
шлюзы Мира
Суть и форма аномальных зон
Oleg V. Yermakov. – Triangular gateways of the Universe.
The essence and form of anomalous zones

Известно, что аномальные зоны, сущие на Земле и не
только на ней, треугольны по форме. Ученые и реальная
жизнь подтверждают это. Но почему эти зоны такие —
не знает никто. Тайну эту хочу прояснить.
It is known that the anomalous zones existing on the Earth and not
only on it are triangular in shape. Scientists and real life confirm this. But no
one knows why these zones look like this. I want to clarify this secret.

Киев – 2020

Иначе как чрез Слово Мир постичь нельзя: ведь Сл’OVO — OVO, Мир, Яйцо всего.

WORD IS WORLD

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakovv

In the beginning was the Word, and the Word
was with God, and the Word was God.
John 1 : 1

Get to the root of all!
Kozma Prootkov
https://ru.wikipedia.org/wiki/Козьма_Прутков

Dear Friends!
My name is Oleg Yermakov. I was born in Russia, graduated from Kyiv National University
of T. Shevchenko (Ukraine), I live in Ukraine. In April 2009 I created the Unified Field
Theory which I would like to offer to your attention. The work is written in Russian.
Its meaning is that Einstein, creating his theory, was mistaken: he created
this work as a physical theory, but it is a LINGUISTIC theory,
because the Word is the Truth, Root of everything.

Your sincerely,

Oleg Yermakov
e-mail: nartin1961@gmail.com
2

В

селенная, Дом наш, проста. Она есть синтез Двоицы: Вечности,
сферы П|рост|ранства, и брения, области времени — тени при
этом Огне как при Ист|ин|е, ПИще нам — лжи. Третий, в ней и
над ней — Клей и Ось ее, Бог.
Вечность — Мир как он есть: Радость, Камень единый, число чье есть
ТРИ: КО|ЛЕ|СО как единство Оси (Бог, Творец его), об|од|а и спиц,
с|в|од|ящих его с Осью. Бренье, мир сей — ложь: Страдание, Рознь —
многость чуждых друг друга миров, параллельных Евклиду, чей Бог
Двойкой был. Колесá, Мира обод, едины друг с другом они лишь чрез
Центр его — с|тез|ями спиц («Все дороги ведут в РИМ» —
в МИР видящим; не видеть — спать1), прямо ж — нет. В том
Евклидовой суть параллельности: рознь, несходимость в Одно как
смещения к|ра|сно|го суть. Пленник тьмы, АРЕСТотелев раб, он не знал
Вечность — Центр и Сень бренья2. А П|ра|щу|ры — знали; с тем им число
ПИ, зрачок наш c Миром в нем, было РОВНО ТРИ — без дробной
части как ПРАХА НА ТРОЙКЕ: времен, тьмы земной — на
Пространстве3. Мир, ПИР (огнь (греч.)) глаз сущих, был Предкам ТЕМ,
ЧЕМ ОН ЕСТЬ — ТРОЙКОЙ, нами забытой как стол Древних
трапеза, бывший трехногим и, с тем, не шатавшийся: ТРИ — ТВОРЯТ
ПЛОСКОСТЬ СОБОЮ, КАК ВЕЧНОСТЬ ТВОРИТ ТЛЕН.
Четвертой ногой стола, шатом4, есть время, что сплавил с Пространством
Эйн|ш|тей|н5, низведя Вечность в брение, мир сей — тюрьму, где томясь,
мы ЗАБЫЛИ ТРИ — ИСТИННЫЙ МИР И С|В|ОБОД|У ЕГО 6.
Но МИР — НАС НЕ ЗАБЫЛ! И вовек все разъятые временем, ИМ
НЕСХОДИМЫЕ, бренные земли Вселенной едины чрез Три, Мир, —
чрез ш|лю|зы его, зоны Трех, ТРЕУГОЛЬНЫЕ ИМ. Тленным нам
аномальны они, ведь из них ВЕЕТ ВЕЧНОСТЬ, ДУХ БОЖИЙ,
ЧИСЛО ЧЬЕ ЕСТЬ ТРИ.
______________________________________________________________________
1 «Для бодрствующих существует один общий мир, а из спящих каждый отворачивается в свой собственный», — рек на сей счет Гераклит.
2 Град Александрия Египтская, сенью чьей был Аристотель, учитель творца его, был градом Двоицы, Розни, с мужами ее, меж которых — Евклид.
3 Зрячих, бодрственных глаз число Пи — ровно Три; Пи очей слепых, спящих — Три под прахом дроби при них. Сколь дробей сих — столь разных
миров, из каких один тот, что зрим мы, и число Пи его.
4 Шат — Sat, Истина (санскр.), лжи Явитель непрочностью зданья ее.
5 Один камень (нем.).
6 «Пространство есть радость, а время — страдание», — к розни их, меда и дегтя, рекут Веды. Смесь их Платон называл «незаконным
умозаключением». Его свершеньем в труде своем главном Эйнштейн слепил мир сей бессердный — юдоль Зла, престол Сат|ан|ы.

Разъясненья сему — в Приложениях.

3

Приложения

4

Человек в сути — Мир. Речь
людская — глас Мира в устах
наших. Речь нам познать —
познать Мир как Себя,
вняв Оракула зов.

Все мои труды:
https://univ-kiev.academia.edu/OlegYermakov

РЕЧЬ
РЕКА
ДУША
ЛУНА

5

Приложение 1

AB SLOVO
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА, МОЙ МЕТОД
Ab Slovo. The sacral linguistics, my method1
Сакральная лингвистика — наука о верном делении словa, стоящая на двух столпах.
Первый: Слово как Сущность тождественно Богу и Миру (В|селен|ной). Речет
Евангелие: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1), —
т.е., сущее прежде всего, Слово есть Бог, Родитель, и Мир, Дитя: ведь кроме Мира у
Господа нет ничего. Столп второй: Слово, сущих Оплот, не несет корень как часть свою,
как мнят ныне, — корнь есть оно всё 2. С тем, деление слова к Познанью вершимо не от
части к Целому, но встречь — от Целого к части: в Глубь слова, сирéчь Сверху вниз. Так,
AB OVO, течет от ис|то|ка река: Мир — от Бога. Так, Богом творим, в себе делится Мир
без разъ|я|тья; так в лоне вз|Ра|стает дитя: тело — из гол’OV’ы, его корня. Деля так, мы,
с Богом идя, зрим чрез сл’OVO всё сущее Мира и дверь в Мира Цельность, L’уну3.

WORD IS WORLD
Суть познать — от нее ступать нам: от Причины к Причине воз|в|Ра|тным путем
кольцевым. Так ступает душа, коя — мы, ис|к|Ра Божья, вершащая По|ис|к: от Бога ко
Богу, из – к – Ра. В том — са|к|Ра|льной