Великороссы: история и демография до 1917 года (fb2)

- Великороссы: история и демография до 1917 года 11.24 Мб, 255с. (скачать fb2) - Вениамин Анатольевич Башлачёв - Александр Александрович Швецов

Настройки текста:




Великороссы: история и демография до 1917 года













Предисловие


Что может связывать христианина и ортодоксального язычника?

Убеждённого консерватора и вольнодумца?

Противника абортов и сторонника их легализации?

Сторонника Русской цивилизации и отрицающего наличие таковой?


Гибель русского народа, к которому они принадлежат.

Уже почти состоявшаяся и почти необратимая.

Уже 30 лет в областях Русской равнины нарастает невидимый кризис.

Кризис демографического благополучия русского народа.

Уже с 1970-х в Псковской и Тверской земле детских колыбелей в домах МЕНЬШЕ, чем гробов для кладбищ.

Во второй половине 1980-х коса смерти косила русских людей уже в ДЕСЯТИ областях Русской равнины: Тверской, Псковской, Ивановской, Тульской, Рязанской, Тамбовской, Курской, Воронежской, Ярославской, Московской. И в Москве, столице России — тоже.

Но в политике РФ о кризисе русских на Русской равнине — молчок.

Такое отношение понятно и объяснимо. Ведь марксисты еще в 1920-х замечательное слово «великоросс» заплевали и затоптали.

Но надо очищаться от такого «наследия» марксизма.

В переписях и публикациях XIX века понятие «великороссы» применялось широко. Да и Родине великороссов — более ТЫСЯЧИ лет.

Были же на Русской равнине годы благополучной демографии.

Для исследования мы применили новый альтернативный метод измерения демографического развития. Он опубликован в Российском академическом журнале.[1]

Мы провели исследование демографического развития великороссов, начиная с подворной переписи 1646 года.

Исследование показало, что к началу XX века в губерниях великороссов прирост численности составлял — около 1,0% в год.

Такой прирост русских губерний обеспечивал ежегодный прирост растущих детей — около 3,0%. Такой прирост детей был наибольшим среди народов всей средней широты Евразии.

Но через шесть десятилетий на Русской равнине детских колыбелей в домах стало меньше, чем гробов для кладбищ.

Что же разрушили марксисты в ХХ веке на Русской равнине?

Данная книга — это результаты исследования, что было в Царской России, что разрушили марксисты, захватив власть в 1917 году.

Книга написана в виде обсуждения двумя авторами той темы, которой посвящена та или иная глава книги.

Авторы не претендуют на полное раскрытие той или иной темы.



Введение


Башлачёв. Истории своего народа — это величайшая ценность.

Ныне живущим русским людям необходимо знать Историю великороссов и отстаивать её непреклонно, как и свои традиции.

К сожалению, сегодня истина Истории великороссов залита потоками лжи. Рассмотрим это на четырех примерах.

Пример первый. Русофобы в последние десятилетия вбрасывают через СМИ разрушительные утверждения. Например, так:


«Почему вы говорите о русских? Русские, вас не было и нет!»;

«Моя мечта разровнять место, где Россия. Взять и разровнять»;

«Русского народа нет, а есть смесь…».


Кто хочет пополнить перечень таких издевательств, тот найдёт подобные заявления и утверждения в российских СМИ.

И такие издевательства не безвредны — как кажется.

Не бывает оздоровительной дозы русофобии.

И какие бы медоточивые слова и соловьиные трели не лили «оздоровительные русофобы» — они злоумышленники.

Задача русофобов конкретная: нельзя позволять русским чувствовать, что они народ.

Все русофобские рассуждения основаны на принципе: «Мы про русских можем писать и говорить всё, что захотим, а русским опровергать наши мнения — недопустимо».

У русофобии пределов нет.

Любая русофобия имеют вполне конкретную смысловую цель: «чтобы на Земле русского народа не было — вообще!».

Надо всегда знать: цель русофобии — ликвидация всего русского.

Швецов. Приходилось наблюдать, как человек с гордостью объявлял себя немцем или татарином, на основании того, что прабабка была немкой или татаркой. Другие семь русских прабабушек и прадедушек — это так, фон. Наплевать и забыть. Если это — не чистейшая русофобия, то тогда что? Этнически чистым позволено быть кому угодно — немцу, французу, англичанину, татарину, кавказцу. Но только не великороссу. Зачастую рассуждающие об иностранцах не стесняются выражений «породистый», «чистокровный». Но попробуйте в таком ключе завести разговор о каком–нибудь представителе русского народа!

А уж если произнести громко «Я — этнический русский!», так поросячий визг поднимается до небес — «Все перемешались!».

А какова «изящность» словесного построения: «русских