Антропогенезис (эволюция человечества) [Лариса Петровна Дмитриева] (fb2) читать онлайн

Лариса Дмитриева “Тайная доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах Часть 2. Антропогенезис (эволюция человечества)

Мы чувствуем, что время приближается и что мы должны избрать между торжеством Истины и царством Заблуждения и — Ужаса. Мы должны допустить немногих избранных к великой Тайне или предоставить гнусным Shammars увлечь лучшие Европейские умы в наиболее безумные и губительные предрассудки — Спиритуализм; и мы чувствуем, как будто мы передаем целый груз динамита в руки тех, которых мы стремимся видеть защищающимися против Братьев Тьмы. Итак, имея передать миру одною рукой крайне нужное и опасное оружие, а другой удержать от Shammars (разрушение, произведенное ими, уже огромно), не думаете ли вы, что мы имеем право останавливаться, выжидать и чувствовать необходимость осторожности, как никогда раньше…

МАХАТМА М.

Весьма возможно, что умы настоящего поколения еще не вполне созрели для принятия Оккультных Истин. Возможно, что таков будет в будущем вывод, сделанный прогрессивными мыслителями Шестой Коренной Расы, при ретроспективном обзоре истории принятия Эзотерической Философии, — полностью и безусловно. А пока что поколения нашей Пятой Расы будут продолжать блуждать в предрассудке и предубеждении…

Около пятнадцати лет тому назад (примерно в 1873 г. — Л. Д.) автор этого труда, первая после каббалистов, повторяла мудрые Заповеди Эзотерического Катехизиса:

«Сомкни уста твои из опасения произнести это (Тайну); и сердце твое из опасения громкой думы…»

И еще из Правил Посвящения:

«Это есть тайна, дающая смерть. Сомкни уста твои из опасения, чтобы не выдать ее невежде; сожми мозг твой из опасения, чтобы что-либо не вырвалось из него и не проникло наружу».

Несколько лет позднее край Покрова Изиды должен был быть приподнят, теперь же делается еще одно и еще более широкое раскрытие.

ЕЛЕНА БЛАВАТСКАЯ

Фотография титульного листа первого издания II тома "Тайной Доктрины" на русском языке. (Здесь его размер несколько уменьшен.) Перевод I тома (845 стр.) и II тома (1008 стр.) сделан по указу Владыки Шамбалы Еленой Ивановной Рерих, выдающимся философом, президентом-основателем международного Института Гималайских Исследований “Урусвати” (Индия, Кулу). Книги изданы в 1937 г. в Риге издательством “Uguns”.

АНТРОПОГЕНЕЗИС СТАНЦЫ из КНИГИ ДЗИАН

Станца I

1. Лха, вращающий Четвертое, Слуга Лха Семи, тех, которые вращаются, устремляя свои Колесницы вокруг Владыки своего, Единого Ока нашего Мира… Дыхание Его дало жизнь Семи. Оно дало Жизнь Первому.

2. Сказала Земля: «Владыка Лика Блистающего, Дом мой пуст… Пошли Сынов твоих населить Колесо это. Ты послал Семь Сынов твоих Владыке Премудрости. Семь раз ближе к себе видит он тебя, семь раз больше ощущает он тебя. Ты запретил Слугам своим, малым Кольцам, улавливать Свет твой и Тепло, перехватывать великую Щедрость твою на пути прохождения ее. Пошли же ныне их Слуге твоей!»

3. Сказал Владыка Лика Блистающего: «Я пошлю тебе Огонь, когда начнется работа твоя. Подыми голос твой до других Дока; обратись к Отцу твоему, Владыке Лотоса, проси Его Сынов… Народ твой будет управляться Отцами. Люди твои будут смертны. Люди Владыки Премудрости бессмертны, но не Сыны Сома. Прекрати твои сетования. Семь Покровов еще на тебе… Ты не готова. Люди твои не готовы».

4. После великих трудов, она сбросила свои старые Три Покрова и облеклась Семью новыми, и предстала в своем Первом.

Станца II

5. Колесо вращалось еще триста миллионов лет. Оно построило Рупа (формы); мягкие Камни, которые затвердели; твердые Растения, которые стали мягкими. Видимое из невидимого, Насекомые и малые Жизни. Она сбрасывала их со спины каждый раз, что они одолевали Матерь… После трехсот миллионов лет она стала круглой. Она лежала на спине; на боку… Она не призывала Сынов Неба, она не хотела призвать Сынов Мудрости. Она создала из Утробы своей. Она развила Водных-Людей, ужасных и злобных.

6. Водных-Людей, страшных и злобных, создала она сама из останков других. Из отбросов, из ила своих Первых, Вторых и Третьих образовала она их. Дхиани пришли и обозрели — Дхиани от светлого Отца-Матери; из Белых Областей пришли они, из Обителей Бессмертных Смертных.

7. Недовольны остались они. «Нет здесь нашей Плоти. Не пригодны Рупа эти для наших Братьев Пятой. Нет Обиталищ для Жизней. Чистые Воды, не мутные, должны пить они. Высушим их».

8. Пламена пришли. Огни и Искры; Огни Ночи и Огни Дня. Они высушили мутные, темные Воды. Своим жаром они утишили их. Лха Свыше и Лхамаин Снизу пришли. Они истребили Формы, двуликие и четвероликие. Они сразили Людей-Коз и Людей с Песьими Головами, и Людей с рыбьими телами.

9. Вода-Матерь, Великое Море, возрыдала. Она поднялась; она исчезла в Луне, которая подняла ее, которая породила ее.

10. Когда они были истреблены, Земля-Матерь осталась опустошенной. Она просила высушить ее.

11. Превышний Владыка пришел. Он отделил Воды от Тела ее, и это стало Небом наверху, Первыми Небесами.

12. Великие Коганы призвали Владык Луны о Воздушных Телах: «Породите Людей, Людей вашего естества. Дайте им их внутренние Формы. Она же сложит внешние Оболочки. Муже-Женами будут они. Владыки Пламени также…»

13. Пошли они, каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел. Владыки Пламени остались позади. Они не захотели идти, они не пожелали творить.

Станца IV

14. Семь Воинств, Волею-Рожденные Владыки, устремленные Духом Жизне-Дателем, выделили Людей из себя самих, каждый на своей Зоне.

15. Семижды Семь Теней будущих Людей рождены были, каждый своего Цвета и Вида. Каждый степенью ниже своего Отца. Отцы, Бескостные, не могли дать Жизнь Существам с Костями. Потомство их были Бхута, лишенные Формы и Разума. Потому называют их Чхая-Раса.

16. Как же рождаются Манушия? Ману, обладающие разумом, как создались они? Отцы призвали на помощь свой собственный Огонь, который есть Огонь, горящий в Земле. Дух Земли призвал себе на помощь Солнечный Огонь. Эти Трое создали соединенными усилиями форму годную. Она могла стоять, ходить, бегать, лежать или летать. Но, все же, она была только Чхая, Тень, разума лишенная…

17. Дыхание нуждалось в Форме; Отцы дали ее. Дыхание нуждалось в Плотном Теле; Земля сформировала его. Дыхание нуждалось в Духе Жизни; Солнечные Лха вдохнули его в форму ее. Дыхание нуждалось в Зеркале Тела своего; «Мы дали ему наше собственное!» — сказали Дхиани. Дыхание нуждалось в Носителе Желаний; «Оно имеет его!» — сказал Осушитель Вод. Но Дыхание нуждается в Разуме, чтобы вместить Вселенную; «Мы не можем дать это!» — сказали Отцы. «Я никогда не имел его!» — сказал Дух Земли. «Форма сгорит, если я дам ей свой!» — сказал Великий Огонь… Человек остался пустым, бессмысленным Бхута… Так Бескостные дали Жизнь тем, кто стали Людьми, Костями укрепленными в Третьей.

Станца V

18. Первые были Сынами Йоги. Сыны их стали потомством Желтого Отца и Белой Матери.

19. Вторая Раса произошла через почкование и выделение, А-половая из Бесполой. Так, о Лану, создана была Вторая Раса.

20. Отцы их были Саморожденными. Само-рожденные Чхая от блистающих Тел Владык, Отцы, Сыны Сумерек.

21. Когда Раса состарилась, старые Воды смешались с более свежими Водами. Когда Капли их стали мутными, они испарились и исчезли в новом Потоке, в жарком Потоке Жизни. Внешняя оболочка Первой стала внутренней во Второй. Старое Крыло стало новой Тенью и Тенью Крыла.

Станца VI

22. Тогда Вторая развила Рожденных из Яйца, Третью. Пот усилился, Капли его увеличились и Капли стали твердыми и круглыми. Солнце согрело ее. Луна охладила и оформила ее,* Ветер питал ее до зрелости ее. Белый Лебедь из Поднебесья Звездного осенил Каплю большую. Яйцо Расы Будущей, Человека-лебедь конца последующей Третьей. Сначала муже-жена, затем мужчина и женщина.

23. Саморожденные были Чхая. Тени от Тел Сынов Сумерек. Ни вода, ни огонь не могли уничтожить их. Не так было с сынами их.

Станца VII

24. Сыны Мудрости, Сыны Ночи, готовые вновь родиться, спустились. Они увидели низкие формы Первой Трети. «Мы можем избрать, — сказали Владыки, — Мы мудры». Некоторые вошли в Чхая. Другие устремили Искру. Некоторые воздержались до Четвертой. Из собственной Рупа наполнили они Кама. Те, кто вошли, сделались Архатами. Те, кто получили лишь Искру, остались лишенными знания; Искра горела слабо. Третьи остались Разума-лишенны-ми. Дживы их не были готовы. Эти были отделены среди Семи. Они стали узкоголовыми. Третьи были готовы. «В этих пребудем мы», — сказали Владыки Пламени и Темной Мудрости.

25. Как поступили Манаса, Сыны Мудрости? Они отвергли Само-рожденных. Они не готовы. Они пренебрегли Потом-рожденными. Они еще не совсем готовы. Они не захотели войти в первых Яйце-рожденных.

26. Когда Потом-рожденные породили Яйцерожденных, двуединых мощных, сильных, снабженных костями, Владыки Мудрости сказали: «Теперь будем мы творить».

27. Третья Раса стала Носителем Владык Мудрости. Она создала Сынов Воли и Йоги, силою Крияшакти создала она их, Святых Отцов, Предков Архатов…

Станца VIII

28. Из каплей пота, из отложений субстанции, из материи мертвых тел людей и животных прежнего Колеса, и из отбросов праха произошли первые животные.

29. Животные с костями, драконы глубин и летающие Сарпа добавлены были к пресмыкающимся. Те, которые пресмыкались на земле, получили крылья. Те, о длинной шее, обитавшие в водах, стали прародителями птиц поднебесных.

30. Во время Третьей животные, лишенные костей, росли и изменялись; они стали животными с костями, их Чхая стали плотными.

31. Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал; «Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей». Они сделали так…

32. И те, кто не имели Искры, сочетались с огромными самками животных. Они породили от них немые Расы. Немы были и сами они. Но язык их развязался. Язык их потомства остался неподвижен. Они породили чудовищ. Расу согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках. Немую Расу, чтобы не выдала срама.

Станца IX

33. Увидя это, Лха, которые не создавали людей, пролили слезы, говоря:

34. «Аманаса осквернили наши будущие обиталища. Это Карма. Утвердим обиталища наши в других. Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего». Они исполнили это…

35. Тогда все люди были одарены Манасом. Они увидели грех, совершенный Разума-лишенными.

36. Четвертая Раса развила Речь.

37. Один стал двумя; так же как и все живущие и пресмыкающиеся, которые были еще едины, гигантские рыбо-птицы и змеи с панцирными головами.

Станца X

38. Итак, двое, по два, на семи Зонах, Третья Раса зародила Четвертую Расу: Сура стали А-сура.

39. Первая, на каждой Зоне, была лунного цвета; Вторая — желтая, золоту подобная; Третья — красная; Четвертая — коричневая, ставшая черной от греха. Первые семь человеческих отпрысков были одного цвета кожи. Следующие семь стали смешиваться.

40. Тогда Третья и Четвертая возгордились: «Мы — Цари; мы — Боги».

41. Они взяли жен, прекрасных видом. Жен от Разума-лишенных, узкоголовых. Они породили чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, также Кхадо (Дакини) малого разума.

42. Они построили храмы для тела человеческого. Мужей и жен стали боготворить они. Тогда Третий Глаз перестал действовать.

Станца XI

43. Они построили огромные города. Из редких почв и металлов строили они, из огней изверженных, из белого камня гор и черного камня, высекали они свои собственные изображения, по размеру и подобию своему, и поклонялись им.

44. Огромные изображения воздвигали они, в девять yatis высоты, в размер своих тел. Внутренние огни уничтожили землю их отцов. Вода угрожала Четвертой.

45. Надвинулись Первые великие воды. Семь больших островов поглотили они.

46. Все благочестивые спасены были, все нечестивые истреблены. Вместе с ними большинство огромных животных, происшедших от пота Земли.

Станца XII

47. Не многие остались; несколько желтых, несколько коричневых и черных, и несколько красных. Люди лунного цвета исчезли навсегда.

48. Пятая, происшедшая от священного рода, осталась; она стала управляться первыми Божественными Царями…

49…Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, которые учили и наставляли ее…

…Следует заранее ожидать и приготовиться к отрицанию этих учений…

Они будут осмеяны и отвергнуты a priori в этом столетии, но только в этом. Ибо в двадцатом столетии нашей эры ученые начнут признавать, что Тайная Доктрина не была вымышлена… Это не притязание на пророчество, но просто утверждение, основанное на знании фактов.

Елена Блаватская ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. I т., стр. 23–24.

Беседа первая ЭВОЛЮЦИЯ: АСПЕКТЫ И ОБРАЗЫ

Все вещи получили свое начало в Духе — первоначально Эволюция началась сверху в нисходящем порядке, но не наоборот, как это преподается теорией Дарвина.

Елена Блаватская, «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА», I т.1^[1]

ЧАСТИ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ И ВЕЧНОСТИ — ЧЕТЫРЕ ЦИКЛА, ЧЕТЫРЕ ЮГИ, ЧЕТЫРЕ ВОЗРАСТА, ЧЕТЫРЕ ЦИФРЫ

Некоторое уточнение к первой Беседе из первой книги

Из ничего ничего и не родится

Латинское слово «эволюция» дословно означает «развертывание», но вполне может быть заменено синонимом «развитие». Почти идентично по значению слово греческого происхождения «генезис». Дословный перевод его — «происхождение» или «возникновение», но в более широком смысле его можно понимать как зарождение с последующим процессом развития от низшего к высшему.

Если мы говорим «космогенезис» или «космическая эволюция», это значит, что речь идет о зарождении и последующем развитии Космоса^[2].

Если говорим «антропогенезис», то соответственно имеем в виду зарождение и развитие человека (по-гречески произносится — антропос).

Конечно, каждому понятно, что речь идет о последовательном, плавном, подчиненном строгим неукоснительным законам, развитии, а не прыгающем, неуправляемом хаотическом процессе. Только в нарушение всех законов, в несуществующем абсурдном мире может ниоткуда появляться что-либо и строиться без предварительного плана — как бог на душу положит…

Ниоткуда и из ничего никогда не может что-либо зародиться: ни Небо, ни Земля, ни человек, даже если этим собирается заняться сам Бог. Ведь и сами Боги, и Ангелы, и Архангелы, и дьяволы тоже из чего-то составлены, сотворены. А значит, было еще НЕЧТО, некая сила, которая их создала. И так — до бесконечности. До того Предела Познания, который в Космогонии обозначен Окружностью — границей Белого Круга на черном фоне. Далее — непроницаемая Тайна, ТЬМА. Мы можем, абстрагируясь, лишь представить себе, как эта ТЬМА через равные промежутки времени словно бы выдавливает из себя эти Белые Круги^[3], на площади которых развивается Бытие — фантасмагорический спектакль всевозможных оживших мыслеобразов, живых вещей, состоящих из различных форм огрубевшего, потемневшего Света.

Мы знаем, было время, когда Белого Круга не было. И будет время, когда его не станет. А затем наш Круг появится снова, и все повторится.

Между Началом и Концом происходит процесс, который мы, находящиеся в Круге, называем ЭВОЛЮЦИЕЙ — последовательным развитием всех вещей, рождающихся в Круге. Цель этого процесса — сделать все вещи более совершенными, более прекрасными. Это бесконечный процесс. Он никогда не будет иметь Конца, и у него не было Начала. А так как это представить невозможно, ибо наш ум попросту свихнется (как поломается робот, который в своей программе-уме будет искать незаложенные понятия), то всю эту непостижимую Бесконечность ЕДИНЫЙ ЗАКОН СУЩЕСТВОВАНИЯ «разбил» на отдельные отрезки. Тут уж нашему уму опасность свихнуться почти не грозит. Ведь он создан познавать именно отрезки, как бы велики они ни были; познавать все то, что имеет Начало и Конец. Если мощность ума достаточно велика, он может охватить больший отрезок Времени. Если мала — отрезок будет мал.

Но так как Единый Закон есть Единый всюду и для всех, то если человек хорошо усвоит идею развития даже в самых малых, близких ему отрезках Времени, ему будут понятнее многие закономерности развития и в самых больших отрезках.

Похоже, специально для человека, для его самых первых самостоятельных исследований, Мир излучил из себя свой самый первый луч — Закон Аналогии. Наше после-потопное человечество^[4] должно быть благодарно египетскому полу-богу, основателю великого государства, не знавшего младенчества, государю, жрецу и законодателю Гермесу-Тоту. Это он передал человечеству формулу, которую мы уже неоднократно повторяли: «Как наверху, так и внизу. Нет ни малого, ни великого». И — «Подобное познается лишь подобным». Это формула Закона Аналогии.

Отрезки бесконечно текущей реки Пространства-Времени имеют Начало и Конец и называются Циклами. Но каждый из нас, даже глядя на обыкновенную линейку, мысленно продленную за пределы воображения, скажет, что начало ЛЮБОГО отрезка каждого деления^[5] — это конец предыдущего, а его конец — начало последующего^[6]… То есть Начало и Конец — условны.

Если мы это поймем, то пользуясь Законом Аналогии, приложенным к любой Вселенной или звезде, атому или Богу, к каждому действию, понятию, процессу и т. д., в конце концов придем к мысли и о… бесконечности человеческой жизни. Постепенно поймем, что ее начало в физическом мире, есть ее конец, точнее, переход из какого-то иного мира. А конец физического существования есть начало иного существования в ином мире.

Заканчивается одно состояние, и его окончание становится началом нового состояния. И так — до бесконечности, пока длится Бытие, пока разворачивается фантасмагория Великой Единой Жизни, где все взаимосвязано, где каждая частица, как бы ничтожна она ни была, есть частица Единого Целого. И это Единое Целое, как бы велико, как бы непостижимо оно ни было, отражается в самой микроскопической своей части, Отражается во всем. И, прежде всего, в Цикличности Беспрерывного Развития.

Циклы эти иной раз несоизмеримы по своей продолжительности. Как, например, несоизмерима одна человеческая жизнь (от физического рождения до физической смерти) с таким же процессом, происходящим, например, с Землей. Аналогичная жизнь нашей Земли, ее Планетной Цепи, закончится тогда, когда на нем все человечество превратится в бессмертных Богов, а сама Земля (как когда-то Луна) родит новую планету, став затем ее мертвым, лунным, спутником.

Циклов и бесконечных циклов внутри Циклов так много и они настолько различны по продолжительности, что никакой памяти не хватит (разве что Памяти Вселенского Разума), чтобы объять их.

Сейчас мы вновь остановимся на тех циклах, которых уже чуть коснулись в предыдущей книге. Вспомним то, что уже усвоили, немного дополним, кое-что уточним. И несмотря на то, что будем говорить вроде бы о разных циклах: семеричных человеческих и четверичных планетарно-космических — все же надо будет согласиться, что в них есть общее. Что именно — придется додумывать самим. Размышлять в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ необходимо по каждому поводу. Каждое понятие требует многократных подходов. Вдумчивое исследование собственным сознанием всего, чего касается наш ум, — непременное условие при изучении Сокровенной Науки. Это мы обязаны усвоить на первых же подступах к ней.

Как мы растем?

Или движение по семи ступенькам

Уже говорили: каждые семь лет человеческий организм полностью обновляет свои клетки. Старт нового семилетия начинается с тех накоплений, которых наш организм достиг к концу предшествующего. Если мы набирали очки лишь по материальным делам и устремлениям, духовному неоткуда будет взяться. Неразвитая высшая природа в нас так и останется на прежнем уровне, и мы по своему духовному развитию будем отставать от сверстников на семь лет. Если же и в новое семилетие мы не продвинемся в своих высоконравственных мыслях, желаниях, делах, то отставание будет уже очень значительным — на 14 лет. И так далее. Это надо бы воспринять всем как руководство для каждого дня и часа, иначе мы будем никем иным, как моторизованными, компьютеризованными дикарями, чьи уши могут слышать музыку, если она имеет децибелы, как у эскадрильи реактивных самолетов, а голоса эстрадных кумиров будут восприниматься лишь тогда, когда певцы-певицы будут не петь, а кричать-визжать, причем «не своим» голосом. Таким ушам услышать беззвучный голос души и духа будет не под силу.

Но об этом я лишь хотела напомнить. Что же нового о наших семилетних циклах узнаем сейчас?

Для этого вспомним о наших телах. О тех, которые рано или поздно умирают — каждое в своем мире^[7]. Не умирает, а следовательно, и не… рождается вновь, лишь духовный человек. Он живет в нашем материальном теле (как сказано в Библии, это тело из «праха»). Он — это мы Истинные, мы, как духи, у которых, естественно, есть духовный разум, духовная душа, духовный дух. Умирают и вновь рождаются лишь оболочки, в которые эти духи укутаны, чтобы жить в неподобном себе мире. Но эти оболочки — некие низшие существа, живущие в мире, подобном своей природе. Это мир Материи. Ее различные состояния образуют различные ее качества — от грубейших (физических свойств) до тончайших, близких к чистому Духу (из которых соткана, к примеру, мысль о подвиге, мысль о высшем и т. д.). Эти оболочки, которые можно назвать и существами, и просто телами, обобщенно названы тонким телом человека. Их три: эфирное (электромагнитное тело из Праны), астральное и ментальное. Все они заключены, как в футляр, в самое плотное тело — физическое. Называется, обычно, четыре низших тела. Но все-таки правильнее физическое тело называть лишь оболочкой, ибо оно, фактически, являет собой… живые камни, элементы.

Древняя мудрость учит: как голод толкает человека к пище, так и душа-дух устремляется к новому воплощению, потому что лишь Материя дает новые импульсы Духу, предоставляя ему возможность узнать новое о Жизни.

Пробыв некоторое (строго индивидуально обозначенное) время в иных, невидимых Мирах (которые в обиходе своеобразно именуют «тем светом» или «потусторонним миром»), человеческая душа неудержимо, словно притягиваемая мощнейшим магнитом, устремляется вновь на Землю, где она любила и страдала, где начала изучать жизнь, но отнюдь еще не закончила. Она устремляется с высот вниз, чтобы вновь попытаться понять то, что не смогла понять в прошлые воплощения^[8].

Когда-нибудь мы поймем, что мужчина и женщина, давшие нам жизнь, встретились не случайно. Потому что случайностей вообще не бывает. Что свело вместе наших родителей, мы когда-нибудь сможем представить. Но сейчас узнаем лишь то, что мы, т. е. наша душа-дух не случайно «притянулась» именно к этой мужско-женской паре.

Когда же дух устанавливает НЕПОСРЕДСТВЕННУЮ СВЯЗЬ со своим будущим физическим телом? Сразу же в момент зачатия, зарождения эмбриона человека из набора материнских и отцовских клеток (хромосом). Однако душа-дух начинает входить в плод лишь в тот период, когда в нем начинается формирование нервных и мозговых каналов. Этот эволюционный процесс начинается в плоде с четвертого месяца. Следующая ступень овладения происходит с утверждения позвоночного столба. Момент рождения, о котором вновь рожденный человек — дух, вновь воплощенный в телесную оболочку — возвещает своим первым криком, является апофеозом. В это торжественное мгновение сознание духа вспыхивает как ослепительный свет и затем тут же вливается в материю, т. е. тело.

Это материальное тело новое, оно не воскресает в своей прежней форме и качестве, оно формировалось лишь девять минувших месяцев. А потому, в отличие от духа-души, физический мозг новорожденного человека ничего не знает. Он чист, как белый лист бумаги. Ему надо будет снова учиться говорить, читать, писать, приобретать различные жизненные опыты, расширять сознание материальной природы, чтобы коснуться сознания природы духовной.

Но в момент рождения душа-дух лишь начинает овладевать материей тела. Окончательное овладение физическим телом происходит на седьмом году жизни ребенка. До этого времени нельзя сказать, что человек полностью родился. Ребенок как бы продолжает быть связанным и с матерью, и с Миром тонким невидимой пуповиной.

Если вы когда-нибудь слышали фразу: мол, ребенок до семи лет — это «мамин» ребенок, это значит, что телом малыша дух еще не овладел, и дитя еще полностью принадлежит матери. (Поэтому до семи лет ребенка должна воспитывать в основном мать; после семи лет — отец; так считается в народе. В этом народная мудрость, основанная на очень древнем знании^[9].)

Дело в том, что до семи лет ребенок — человек особый. Он и земной и неземной одновременно. Он живет и в физическом, и вне-физическом мирах. Он еще многое помнит из своего прошлого воплощения, он видит и слышит то, что потом перестает видеть и слышать. Кроме того, малыш еще как бы бесполое существо и для него мама — это мама-папа, До семи лет человек как дух формирует свое новое физическое тело и живет за счет жизненных сил, накопленных в прежней жизни. Он — как бы зерно, с началом новой весны вновь посеянное в почву. Все жизненные силы будущего колоска и сам вид этого растения, и его сорт, и все качества — все это сконцентрировано в его духе-семени.

После семи лет начинается накопление новой жизненной силы, т. е. начинает формироваться и расти новое (в этой жизни) эфирное тело. Этим делом организм занят весь следующий семилетний цикл. (Но если мы, вспомнив закон Аналогии, посмотрим, как идет смена циклов в природе — а они всегда плавные, как бы заходящие друг на друга, — то вполне можем эту плавность перенести и на рост наших тел).

Если говорим, что в семь лет начинается рост эфирного тела, а в 14 лет этот рост заканчивается, то это вовсе не означает, что ровно в тот день, когда нам исполняется семь лет, заканчивается и наше детство. (Ведь не заканчивается же зима ровно в последний день февраля, а уже первого марта — все вокруг зеленеет и расцветает?)

Когда наш возраст приближается к так называемому переходному — 14 годам (точнее, между 12 и 14), — эфирное тело к этому времени созрело (для данного периода). Зато начинает быстро формироваться и действовать астральное тело, сотканное из энергии наших различных эмоций и желаний. Они, как правило, несут с собой массу ошибок, ведь они инстинктивны (т. е. животного происхождения). Поступки в это время легкомысленны, заключения по тому или иному поводу легковесны. Но молодые люди все-таки пытаются любыми способами закрепиться на своих ложных позициях. Они уверены, что их заключения диктует ум, и ни за что не желают слушать более разумных старших. Знакомый всем родителям эмоциональный бунт подростков требует от них твердости, но и большого внимания, нежности, ненавязчивого контроля за поведением подростка.

Здесь же хочу напомнить то, что кратко уже было названо в предыдущей книге. Человек, его состав, его истинная (невидимая) природа пока скрыты от современной науки, до недавнего времени начисто отрицавшей и биополе, и телепатию, и ясновидение, и общение с «потусторонним миром», и душу, и дух, и, конечно же, перевоплощение. Поэтому невидимые составляющие организма человека оставались вне поля зрения ученых-материалистов (и, прежде всего, в сплошь атеистической советской науке). Но древние ученые, как уже знаем, утверждают: человек состоит из четырех тел, сделанных из материи различного качества, и трех духовных тел. Всего получается семь тел — семь «я».

Из грубых физических элементов, которые мы получаем вместе с пищей, создается наше физическое тело. Из более тонкой, уже невидимой материи-энергии, постепенно, из возраста в возраст, слагаются остальные материальные тела. Одно из них сложено из энергий, оживляющих человека и поддерживающих жизнь, как топливо в печке (эфирное тело). То, что возбуждает в нас желания, называется телом желаний (астральным). Когда мы начинаем думать — это действует вещество-существо ума (ментальное тело). Если желаем и думаем о возвышенном, высоконравственном, когда нас тревожит совесть, когда мы сострадаем другому, когда самозабвенно, без примеси эгоизма, любим, когда нас захватывает чувство восторга, когда сердце сгорает от стыда, когда мы испытываем чувство благодарности и т. д., — включается духовное тело. Все тела взаимосвязаны и растут периодами: для детства, например, нужна совсем другая мощность жизненных энергий, чем для зрелого возраста — это не требует доказательств. С возрастом у нас другие и желания, и мысли.

До 14 лет по-другому обстоят дела даже с учебой. Нередки случаи, когда человек до 14 лет учился прекрасно, а после этого возраста сдал и очень сильно. Астральный «мозг» — низший животный ум, находится не в голове, а… в районе желудка, в солнечном сплетении. Если в прошлом физический ум духовно не был развит, то с усилением бездуховного астрального тела у некоторых людей падают способности головного мозга.

Ментальное тело (высшего порядка, духовного^[10]) берет власть в человеке только к моменту совершеннолетия (7x3=2 1 год), начинает набирать силу в период с 21 по 28 годы.

Нынешние ученые не знают всех причин, почему 21 год это именно тот возраст, когда человек уже может считаться самостоятельным, правомочным сам решать и отвечать за принятое решение; может создавать семью, избирать президента и выдвигать свою кандидатуру в президенты, получать диплом специалиста. (В скобках замечу: в разных климатических зонах созревание — совершеннолетие — человека колеблется в небольших пределах (от 18 до 21 года).

Древние ученые знали, почему до возраста 7x3 человек еще не зрелый, не самостоятельный, несовершеннолетний. Потому, что кроме эфирного, астрального и ментального (низшего ума и высшего ума), в человеке должен быть еще Пульт Управления всеми этими низшими, в сравнении с духовными, телами. Должно быть включено то, что призвано двигать человеческую эволюцию, сознательно подвигать человека к самосовершенствованию.

К 21 году происходит Осознание Самого Себя. Это вступает в жизнь высшее ментальное тело (к сожалению, оно пока слишком неразвито). Но, несмотря на эту слабую духовность нашего ума-мен-тала, ему все-таки удается войти в контакт с высшей духовной сущностью человека. В этот период материальный, животный человек устанавливает прямую связь с человеком духовным. Наконец-то дух может проявлять себя через материю. И чем эта материя ближе к нему, чем духовнее низшие тела, тем разумнее ведет себя человек, тем быстрее он преображается духовно. Чем животнее низшие тела, тем более диким, порочным, недостойным является человек.

Если у ментального тела связь с духом человека лишь еле-еле обозначена, человек ведет себя почти как неразумное, бессознательное существо. Это существо может накапливать знания и даже, иногда, очень большие и употреблять их в угоду низшим телам. Духовного в его устремлениях нет. Это «голый» интеллект. Он опасен. Это цивилизованный дикарь, зверь с человеческим умом.

До 21 года человек управляется только низшими центрами сознания.^[11] Но как только закончился третий семеричный цикл, бессмертный человеческий Дух — наше истинное Я — вступает в свои права. Истинное Я (насколько позволяют ему низшие тела и воля человека) начинает управлять своими новыми материальными телами. В них будет дух жить в этой новой жизни, набирать новый опыт, накапливать новую энергию и одновременно помогать преображению своих помощников — низших тел, которые эволюционно обязаны «умнеть», подчиняясь своему духовному, мудрому, божественному управителю.

А как мы растем дальше? А дальше, как после семи лет, все повторяется. Но, конечно же, никто не подумает, что еще через семь лет мы вдруг снова превращаемся в ребятишек, играющих в песочнице.

Повторяются циклы: 28–35; 35–42; 42–49 и т. д. Их цель — последовательно продолжать наращивать силу тел на восходящей дуге.

С 28 до 35 (как после сформированного чисто физического 7-ми летнего человека) идет накопление новой порции жизненной эссенции, которая начинает вливать в человека новую порцию жизненной силы. Этот процесс идет до 35 лет. Затем вновь (в 35–42 года) начинают набирать свою вторую силу энергии эмоций и желаний, т. е. снова начинает бурно расти, словно вновь наступила юность, астральное тело. Оно непрерывно растет последующие семь лет. Этот период можно считать вторичным эмоциональным, астральным, рождением (поэтому многие люди в эти годы вдруг «почему-то» становятся сентиментальными, начинают метаться, как в юности, в погоне за впечатлениями разного характера). В течение последующих семи лет (42 — 4 9) начинается самый благоприятный период плодотворной умственной деятельности. Если этот период не упустить, не остановиться в развитии, а наоборот, в течение текущих семи лет (как когда-то в период первого созревания ментального тела в 21–28 лет) усилить умственное напряжение и сконцентрировать устремления к возвышенному, к глубинному познанию мира, к духовному самоусовершенствованию, то можно увидеть, как легко идет изменение мышления и расширение сознания. В этот период, если ориентироваться на духовные ценности, можно видеть, как быстро набирает силу не только интеллект, но бурно расцветает талант, появляется глубокое философское осмысление жизни, обнаруживается новое поле деятельности, к прежним занятиям добавляются новые, нередко неожиданные и для друзей, и для близких, и для самого человека. Если усиливаются устремления к высшему, человек быстро духовно преображается.

К 70 годам — к концу цикла (2x5x7) — в человеке может развиться мудрец, знающий о бессмертии. А может, конечно, и не развиться. Сознание может остаться на уровне 2 1 года, а то и 1 4, а то и 7 лет. Такое бывает у тех, кто полон отрицания, кто не допускает существования иного, кроме видимого, мира, кто устремлен ко всему материальному, а потому упустил возможности саморазвития духа.

Так устремимся вперед, как гудящая от напряжения стрела, выстреленная в будущее высшими энергиями нашего ментального тела. От манаса — к Манасу! Устремимся от инстинктов к Сверхсознанию.^[12]

Дыхание Космоса.

Или о Четырехтактном Двигателе Вечного Движения

В первой книге мы начинали свои подходы к некоторым основным символам и понятиям ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА, частично отраженным в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ Е. П. Блаватской, с основополагающего утверждения древних о том, что Все Сущее бесконечно развивается, т. е. эволюционирует, по Циклам-Периодам, строго выверенным космическим хронометром. Все, что нас окружает: видимое и невидимое, большое и малое; все, что находится в пределах нашего ума и за его пределами, — все это части Единого Вечного Движения. Древние индийские мудрецы (а мудрее их в нашем человечестве не отыскать) назвали это Вечное Движение ВЕЧНЫМ ДЫХАНИЕМ ВСЕГО СУЩЕГО — Парабраманом, Единым Законом, Единым Принципом, Абсолютом. Это Вечное Дыхание, размеренное, ритмичное, как и у любого здорового человека, состоит, как уже знаете, из Выдоха (называемого по-разному, но чаще всего синонимами Бытие, Жизнь, Манвантара) и Вдоха (Не-Бытие, He-Жизнь, Пралайя).

Сверху донизу все подобно этому непостижимому Дыханию, у которого Вдох от Выдоха отстоит на 311.040.000.000.000 лет. Вот это Существо, так Существо, не так ли?! Не то, что мы: вдох от выдоха, как знаете уже, находится на расстоянии 4–5 секунд.

Но мы уже усвоили, что кроме Двух Главных Циклов Вселенной, равных по протяженности, есть бесчисленное множество других циклов различной протяженности — от многих миллиардов лет до энной доли секунды. У каждого явления или процесса есть собственный основной цикл, который внутри состоит из более мелких циклов. Малые циклы, их протяженность, закономерность — пока для человечества тайна, и она не выдается древней наукой.

Мы знаем, что Жизнь (Бытие, Манвантара) развивается Циклами наподобие бесконечной смены времен года: весна-лето-осень-зима. Но более наглядный пример — четыре фазы Луны. Полностью освещенный диск последовательно, каждые семь дней, убывает на 1/4. Уже знаем — основных Циклов Великой Жизни, называемых в Индии Югами (или Веками, Эпохами), четыре: Сатья (или Крита), Трета, Двапара, Кали.

Когда мы знакомились с продолжительностью Юг, то обратили, конечно же, внимание и на точную, убывающую на 1/4, пропорциональную зависимость Юг, на загадочное чередование трех сокровенных чисел и нуля: 4, 3, 2, 0 (символизирующих исходную единицу). Вариации их и гармония не могут не восхищать.

Согласитесь, поначалу и в голову не придет, что время жизни нашего Космоса, обозначенного числом 311.040.000.000.000, — это метаморфозы различных циклов, в которые входят сочетания всего лишь четырех математических знаков: 4, 3, 2, 0.

Как уже знаем, вышенаписанное, но труднопроизносимое число из пятнадцати цифр, есть то, что обычно подразумевается под словом «Бессмертие» или «Вечность». Это Махаманвантара^[13] или Великий Век, состоящий из 100 годов Брамы.

Каждый Год Брамы по-браминскому летоисчислению состоит из 360 Дней и такого же числа Ночей Брамы (браминский календарь составлен по Чандраяна, или Лунному году).

Каждый День Брамы — это 4.320.000.000 наших годов (т. е. лет обычных смертных людей). Вместе с Ночью это составляет 8.640.000.000 лет.

Еще можно сказать, что День Брамы — это 1000 Махаюг. Одна Махаюга (т. е. общая Большая Юга) — это сумма всех Четырех Юг: Сатья, Трета, Двапара и Кали. Если Сатья Югу вообразить как полную Луну и обозначить 4/4, то по мере убывания Юги можно обозначить 3/4, 2/4, 1/4.

Говоря о Югах (как и любых эволюционных Циклах), необходимо помнить, что их движение плавное. Об этом плавном переходе я специально умолчала в первой книге, чтобы в начале не усложнять и без того нелегкий материал. Теперь же, с учетом этой «плавности», мы сможем увидеть, как из чисел 4, 3, 2, 0 складываются протяженности всех Четырех Юг. (Но сами исчисления, их исходные данные принадлежат к самым сокровенным. Ключа к ним мы пока не имеем, И он не может быть дан, ибо для обычных вычислений это не будет иметь никакого смысла. Эзотерические расчеты — в руках лишь Эзотерической Науки).

…для того, чтобы прийти к истинному итогу, каждая цифра должна быть 7х… и каждая цифра, относящаяся или представляющая различные циклы — от величайшего до малейшего — в объективном или не реальном мире, должна быть неизбежно кратным семи.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 80.г^[14]

Любой наш день состоит из светлого и темного времени суток, которые предваряются еще двумя фазами — рассветной зарей и вечерними сумерками. Точно такие фазы, равные между собой по продолжительности, есть и в любой Юге. Они также названы Зорями и Сумерками. Именно эти фазы и обеспечивают плавное движение Циклов: Ночь плавно переходит в День; День, медленно угасая, переходит в Ночь и т. д.^[15]

В приводимой схеме лучше всего видна гармония простых чисел 4, 3, 2, 0, слагающих закономерности Движения.

Пропорция 4, 3, 2, 0 — Четырех Юг с Зорями и Сумерками — дана вначале в божественных годах. Но это не Год Брамы (см. выше). 1 божественный год составляет 360 земных человеческих лет.

В божественных годах

1. Сатья (или Крита) Юга — 4000

Рассветная Заря 400

Вечерние Сумерки 400

_____

4800

(Вспоминая древнеиндийскую метафору, скажем, что «Корова Закона» в Светлой Эпохе, в Веке Чистоты и Справедливости уверенно стоит на всех четырех ногах. По мере уменьшения духовности в человечестве «Корова Закона» подымает по одной ноге).

2. Трета Юга 3000

Рассветная Заря 300

Вечерние Сумерки 300

_____

3600

3. Двапара Юга 2000

Рассветная Заря 200

Вечерние Сумерки 200

_____

2400

4. Кали Юга 1000

Рассветная Заря 100

Вечерние Сумерки 100

_____

1200

Всего — 12.000 божественных лет

В земных годах

1. Сатья: 4800х360=1.728.000

2. Трета: 3600х360=1.296.000

3. Двапара: 2400х360=864.000

4. Кали: 1200х360=432.000

Всего — 4.320.000 лет (Махаюга).

(Конечно, чтобы получить ЭТО число, можно было бы просто 12.000x360, но иногда полезно вновь посмотреть на знакомые цифры).

ЖИЗНЬ — ЭТО ЦАРСТВО МАТЕРИИ

Хочешь стать человеком? Стань вначале Богом!

Всемирно известный ученый от Бога, Е. П. Блаватская, в большом труде, предшествовавшем ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ и опубликованном в Нью-Йорке в 1877 году под названием «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА»^[16], в I томе приводит небольшой словарь терминов, употребляющихся в книге. Среди них есть и слово «эволюция».

Несмотря на то, что это слово уже давно было в ходу у ученых, Елена Петровна все же сочла необходимым поместить его в свой словарь. Почему? Потому что общепринятый официальной наукой глубинный смысл понятия «эволюция» настолько же отличался от понимания Эволюции Великими Гималайскими Учителями, как отличается внешняя оболочка книги от ее содержания, внешний человек — от внутреннего, а материальное — от духовного.

Ученые-материалисты утверждают, что все значительное и совершенное произошло от малого и несовершенного. Но откуда же взялось самое малое? И всегда ли оно было таким же несовершенным? Ведь разве глядя на груду мусора, мы не можем себе представить, что весь этот безобразный хлам был совсем недавно частью прекрасной хрустальной вазы, яркой, красивой оберткой от конфеты, частью веселой игрушки, сочным апельсином, страницей букваря, который научил нас грамоте? Разве глядя на гору вдребезги разбитого мрамора, раскопанного археологами, невежественный человек захочет понять, что этакуча камня получилась потому, что когда-то при взрыве вулкана с вершины храма Помпеи упала вниз прекрасная статуя богини? «Нет, — упрямо будет утверждать человек, верящий только своим глазам, — мусор, пусть даже мраморный, — это лишь мусор; была богиня, да сплыла». Ну, а если появятся приборы, которые смогут по осколку этого мрамора восстановить весь облик богини! И тогда мы скажем, что глубины «памяти» камня хранят облик… человека, богини, изваянной из него…

Так, быть может, и мы, люди — низенькие, болезненные, не очень умные, неспокойные, вечно брюзжащие, всегда всем недовольные, боящиеся голода, холода, смерти, не понимающие ни языка Природы, ни друг друга, — быть может, мы тоже когда-то были тем прекрасным творением, что стало потом странной грудой мрамора? Быть может, прежде чем стать невежественными, мы были очень знающими? Быть может, прежде чем стать злобными, мы любили тех, кого ненавидим сейчас? Быть может, прежде чем стать плотью, надо вначале быть духом? Прежде чем стать людьми, мы были Богами?

Да. Древняя наука отвечает однозначно — ДА. И мы в этой книге попробуем понять, почему древние мудрецы утверждают именно так.

Ученые-материалисты, напрягая свое астральное и ментальное тело, материальную часть ментала, до сих пор смотрели только физическими глазами и только вниз, когда говорили о Начале Эволюции. Ученые древности, напрягая духовную часть ментала и духовное тело, возносились ввысь сами, превращаясь в огненную точку сознания, летящего от звезды к звезде. Вот насколько разнятся методы познания Великой Жизни на разных стадиях Эволюции.

Так что же такое и откуда начинается Эволюция, с точки зрения древних Учителей? Что говорит нам об этом страничка из словаря Е. П. Блаватской к ее первому научному труду о некоторых скрытых до ее времени тайнах Природы и Человека?

Современная, или так называемая точная, наука признает только одностороннюю физическую эволюцию, предусмотрительно избегая и игнорируя высшую, или духовную, эволюцию, признание которой вынудило бы наших современников признать превосходство древних философов и психологов над ними самими. Мудрецы древности, поднявшись до НЕПОЗНАВАЕМОГО, выбрали в качестве отправной точки первое проявление невидимого, неизбежного, и путем строго логических рассуждений пришли к абсолютно необходимому творчеству Существа, Демиурга (Создателя — Л. Д.) Вселенной. У них эволюция начинается от чистого духа, который, спускаясь все ниже и ниже, принимает наконец видимые и постижимые формы и становится материей…^[17]

Чтобы глубже понять приведенные слова, вспомним Беседу о Первом Треугольнике — символе неразделенной, недифференцированной Праматерии-Мулапракрити, которая есть вечный Корень (Мула) всей Природы (Пракрити). Этот Корень еще выражается, как знаете, Триединством: Отец-Матерь-Сын. Эта Триада и начинает всю космическую фантасмагорию, называемую Великая Жизнь.

Путешествие Духа в Царство Материи

Повторение пройденного

Если вы спросите, как я понимаю, что такое Бытие и Не-Бытие или же Жизнь и He-Жизнь, я скажу так: «Жизнь — это путешествие в Вечности Духа в царство Материи в одеждах Материи. А Не-Жизнь — это все наоборот».

Жизнь и He-Жизнь (но не Смерть! Такого понятия в Беспредельности не существует!) можно было бы назвать Двойкой, зеркально отраженной Единицей — Двойственным Числом: Миром и Не-Миром (т. е. Анти-Миром). Но если же существует число Два (+1 и -1), т. е. противоположности (а они существуют у любой вещи, будь то Вселенная или же атом типографской краски), то должно быть и Три, или нейтральная Единица. Она будет Третьим Состоянием — синтезом, новым состоянием, которое должно вместить в себе эти противоположности: +1, —1, Мир и Антимир. В Третьей, нейтральной, вмещающей Единице противоположностям больше не позволено враждовать (т. е. Третье Состояние — это состояние равновесия, гармонии). Это уже качественно новое состояние: это и не Жизнь и не He-Жизнь, а Нечто, состоящее из них (как мулат — человек, у которого один родитель белый, а другой черный).

Третье Состояние просто обязано быть, иначе никогда не сможет появиться никакой формы жизни. Как и ни одной формы-фигуры в обычной геометрии. Лишь три линии могут дать первую замкнутую геометрическую фигуру, которую (если стороны равны) можно назвать равносторонним треугольником или Три-Единством.

Но как только появился этот Треугольник — Мир-Антимир плюс неведомое третье состояние (может быть… Аннигиляция?!), как только я произнесла это слово именно так: «Три-Единство», — так тут же немедленно само по себе явилось и… НЕПОЗНАВАЕМОЕ — Четвертое. Возникло то таинственное НЕЧТО без имени и каких-либо атрибутов, которое не поддается никаким мыслительным исследованиям: наши мозговые извилины не просто затягиваются в «морские узлы», они запаиваются намертво.

Символизированное равносторонним Треугольником, Высшее Три-Единство (3+1) — это Четыре. В таком случае, как мы уже знаем, странный триединый Треугольник — это мистический Квадрат.

Но это вовсе не означает, что Квадрат этот (на высших планах) символизирован только непознаваемым условным 4.

Если рассматривать эту мистическую фигуру в ее чисто духовном аспекте, это будет, как учат нас Станцы ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, «КВАДРАТ-БЕЗ-ФОРМЫ». НО «Квадрат-без-Формы» — это идеальное, абстрактное понятие — уже имеет совершенно другое, как помните, числовое выражение: 1+2+3+4=10. В таком Квадрате (духовном Квадрате, прообразе четырехаспектной, четырехсторонней фигуры, именуемой людьми квадратом) скрыты все Числа, которые будут, как сказал Пифагор, творить Мир.

Квадрат-без-Формы является непостижимым Духовным прообразом будущего постижимого Материального Космоса. Он содержит внутри себя все вещи будущего Космоса (точнее, их духовные прообразы, идеи), материал, из которого эти вещи будут создаваться, и самих Творцов, различных по своей творческой мощи и специализации, строго подчиненных космическому Закону Иерархии^[18].

В Космосе потому все крепко держится, что его фундамент — дисциплина, которую исполняют как незыблемый закон все космические Строители, где низшие подчинены высшим (как в армии: низший по чину подчинен старшему по чину. Рядовой солдат, через промежуточное сержантское звено, а затем офицерское — по восходящей (от младшего лейтенанта до генерал-лейтенанта, а затем и маршала) связан с Главнокомандующим. Приказ Главного можно точно выполнить лишь в том случае, если в основе армии будет строгая дисциплина и высокоответственное безукоризненное отношение к своим обязанностям представителей у каждой ступени армейской иерархической лестницы).

Я, когда представляю ТО, из чего еще будет сотворен Космос, выражаю ЭТОТ двуединый, еще нерасчлененный Элемент словом — «Духоматерия». Когда Единое собралось творить, впервые начиная разъединяться, то на письме получается «Духо-Материя». А уж когда Единое разъединилось настолько, что Дух забыл, что Он и Материя едины, а Материя просто возненавидела Дух, то уже не можешь писать иначе, как только так: «Дух и Материя». Единственное, что внушает оптимизм, это знание, что все бесконечно развивается по циклам: как Единое разъединилось когда-то, так когда-то снова воссоединится Дух и Материя, вновь став неразделимым Единым.

Дух и Материя (в таком виде) — два антагониста. Дух не теряет своих знаний, он лишь умножает их. А Материя забывает.

Кроме того, Древняя Мудрость говорит: самая дурная привычка Материи — умирать. И Материя, особенно в самой грубой своей форме — физической — не может никак «избавиться» от этой привычки. Дух же всегда знал, что Он, а значит и Она, бессмертны.

Материя (особенно физическая) самоуверенно восклицает: «Только Я все могу! Я все могу Сама! Я — ВСЯ ЖИЗНЬ!». Дух знает, что Материя действительно есть Жизнь. Однако Материя — это вовсе еще не ВСЕ, что… ВООБЩЕ МОЖЕТ БЫТЬ. Есть еще и He-Жизнь. Этот вид существования — уже Царство Духа: без форм, без смерти, без Времени и Пространства. А То, что Материя называет Жизнью, есть лишь Тень от Его Царства. Дух знает, что без его энергии, его импульса Она, Материя, не смогла бы даже сдвинуться с места. Она осталась бы пассивной, мертвой, не рождающей ничего^[19]. И где тогда оно было бы, неотъемлемое от Материи Ее Великое Вечное Движение^[20]?

Материя (особенно физическая) знает только эгоистическое слово «я». Дух прощает Ей это заблуждение, потому что понимает, что «я + я = мы» или это есть Единое «Я».

Материя всех на свете безумно ревнует к Духу, потому что уверена: все думают, что только Дух есть ВСЕ, что Он во всем Главный. Но Дух печалится, что Материя никак не хочет понять, что без Нее Он — Ничто, Он Не-Живет, Без Материи Он, Дух, вообще никогда бы не узнал, что такое чувствовать: что вообще можно волноваться, как эта беспокойная Материя; так заблуждаться и так гордиться, так ревновать, так радоваться, торжествовать и так преображаться; так ненавидеть и любить, так страдать и сострадать.

Без Материи Дух никогда бы не узнал, что есть Мир, совершенно непохожий на его Царство Антимира. Благодаря Материи, укрывшись ее более или менее плотным покрывалом, соответствующим тому или иному плану (уровню) Мироздания, Дух переступает таинственный для него порог Жизни. Он познает этот странный мир с неутолимой жаждой. Он осваивает в своем дивном путешествии на высших планах (слоях, сферах) Мироздания все тончайшие и прекраснейшие формы Жизни. Он познает и самые грубые ее формы, которые существуют в низких сферах.

Дух благодарен Материи за то, что Она не скрывает ничего. Набрасывая на Него все новые, все более надежные одежды (которые, правда, безумно тяжелы для Него, Невесомого), Материя помогает Духу спускаться с ослепительных без-плотных небес все ниже и ниже — до самого дна Проявленного Мира. Дно — это ужасное место. На дне Царства Материи — только ненависть, только боль, только страх; здесь каменеет даже Свет и превращается в неподвижную тяжелую глыбу. Но только здесь, в невыносимом аду, Дух наконец понимает, как может страдать Материя от предела своего несовершенства. Всю силу Ее страданий Дух ощущает здесь так же, как если бы Он сам был Материей.

Но наступает момент, когда может сразу рухнуть вся Вселенная. В этом материальном аду Дух однажды теряет сознание и чувствует, что Он… умирает, еще чуть-чуть и ОН в самом деле может стать Материей.

Если бы не строгий Закон Циклов, составляющий Вечное Движение, которое двигается благодаря существованию ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ, Вселенная действительно рухнула бы вмиг, как постройка из домино, потому что Дух — противоположность Материи — исчез бы в ней, став ею. Но ничего подобного в принципе не может произойти и никогда не происходило.

Как только самая верхняя точка Колеса Вечного Движения, описав полукруг, достигает своего противоположного полюса и становится самой нижней точкой, Движение не прекращается, потому что никогда не останавливается Колесо. И нижняя точка начинает — хочешь-не хочешь — подниматься. Она не может не подняться! Она не может исчезнуть в бесконечных глубинах! Она не может умереть! Колесо Вечного Движения все равно поднимет ее — ведь она частица обода Колеса Вечного Движения. Точка поднимается и ощущает, что сознание, которое затемнилось настолько, что казалось угасшим, став без-сознанием, вновь начало проясняться.

Ни на мгновение не останавливаясь, движется Великое Колесо Жизни. Точка, после своего нижайшего падения по дуге Материи, безостановочно начинает свой подъем по дуге восхождения, принадлежащей Духу.

Теперь все будет постепенно меняться наоборот. Теперь, когда Дух закончил свое падение в Материю, Материя начнет восходить к Духу. Постепенно, на каждой эволюционной ступени, все материальное будет преображаться, становиться все менее и менее грубым, освещаясь изнутри светом Духа. Обогащенный новыми знаниями и ощущениями, закаленный в адском огне испытаний, Дух, достигнув прежних высот, щедро отблагодарит свою когда-то непримиримую, а ныне одухотворенную подругу. Теперь настало Его время. Теперь Он будет показывать Материи Свой Мир.

Как когда-то Она помогала Ему спуститься даже в адские недра окаменевшего Света, облачив Его в тяжелейший защитный скафандр, в котором Он чуть было не задохнулся, так теперь Он поможет Ей подняться на ослепительные высоты к Триединству. Дух терпеливо и умело будет заставлять Материю… вспоминать, что Они — это Одно Целое, что Они не Духо-Материя и, тем более, не Дух и Материя, а ДУХОМАТЕРИЯ — Единый Элемент, из которого сотворен Мир, на основе воображения Матери-Рождающей, из ее дивных грез о Мире, более прекрасном, чем сотворенный ею же в предыдущем Цикле.

Пройдет Вечность — выраженная рядом из пятнадцати цифр — но Дух все же поднимет свою Противоположность к таинственному (теперь уже для Материи) порогу. За ним начинается существование, неведомое для Нее — Царство Духа, Царство He-Бытия, Не-Жизни. И, остановившись у самого порога, ведущего к Высшему Триединству, к Высшей Триаде, Материя поймет, что она не может переступить этот таинственный порог и остаться Материей. Даже в том предельно преображенном, лучезарном, тончайшем покрывале, в котором Материя явилась в высочайших сферах Мироздания, Она все-таки оказалась не в силах преодолеть непостижимо слепящий огненный предел. Она очень будет желать проникнуть за этот Предел, отделяющий два Царства, два Мира, но увы!

И тут Дух сделает то, что когда-то сделала Материя. Он предложит Ей переступить порог Его дома в… Его покровах.

И вот Материя делает шаг к той тончайшей линии, тончайшей и крепчайшей завесе, которая отделяет Мир от Антимира, Жизнь от He-Жизни, Бытие от He-Бытия, проявленное от непроявленного, материальное от духовного, воплощенные идеи от чистых идей. Материя переступает через заповедную границу, отделяющую Ее Материальную Вселенную от духовного прообраза этой Вселенной — от Духовной Вселенной.

Шаг сделан.

И в этот миг Материи кажется, что Она исчезает, растворяясь в чувстве высочайшего восторга, превращаясь в тончайшую субстанцию, облаченную в нечто неуловимое, которое пронизало каждый ее атом, каждую элементарную частицу мощными потоками непостижимого Света, непостижимой Любви.

Материя в оболочках Духа начинает путешествие по неведомому Миру так же, как когда-то Дух в материальных оболочках путешествовал из формы в форму на протяжении Семи Вечностей через все Семь Кругов Бытия.^[21] Но об этом путешествии может знать лишь… освобожденный от пут земли духовный человек, уже живущий в огненном, но не в тонком и, тем более, не в физическом теле. Любое, самое фантастическое воображение в бессилии поникает при попытке представить Мир Духа…

Эволюцию Духоматерии наглядно можно представить, как мы уже упоминали раньше, в виде трансмутаций единого элемента — воды. Тончайшее состояние этого единого элемента — невидимый, невесомый, растворенный в атмосфере водяной пар (газообразное состояние вещества). В аналогии — это «Дух».

Пар-«Дух» сгущается, тяжелеет и однажды превращается в новое состояние вещества (жидкое, подвижное). Это — обычная вода. Думаю, можно было бы ее условно назвать «Духо-Материей».

Но вот «Духо-Материя» замерзает и становится глыбой льда — твердой, неподвижной, чрезвычайно тяжелой по сравнению с невидимым, невесомым паром, Это уже «настоящая Материя».

Но каждый школьник при этом скажет: «Дух» и «Материя», в этой аналогии — одно и то же! Это ведь разные состояния одной и той же воды — Н₂О».

Именно так оно и есть.

Неразделимая Духоматерия — основа всех вещей. Только там, где перевес идет в сторону материального мира, мы можем сказать: «это — лед», т. е. «Материя» (но можно сказать и «кристаллизованный Дух»). Если начинается восхождение к духовности, и лед, испаряясь, превращается в пар, мы образно можем сказать, что это «Дух» (или «сублимированная Материя»),

О Единстве Двух Начал, слитых в слово «Духоматерия», и о том, что это Единство рассеяно во множестве и отражено в самой малой частице, нагляднее всего может продемонстрировать естественный магнитный стержень. Несмотря на то, что одна его половина окрашена в синий цвет и названа «северным полюсом», а другая — в красный цвет и названа «полюсом южным», любой кусочек металла, отбитый, допустим, от «северного полюса», немедленно продемонстрирует свое двухполюсное сходство с целым стержнем. Сила, конечно, будет убывать по мере дробления, но даже самая маленькая пылинка, даже атом, отщепленный от одного полюса, немедленно покажет свой «северный» и свой «южный полюс», т. е. единую двуначальную духоматерию атома.

Еще несколько слов о Единстве-Двуединстве-Триединстве ЕДИНОГО Элемента Эволюции, но уже на совершенно другом примере.

Есть у меня стихи, которые я написала когда-то после размышления над словами Христа о том, что Он и Отец Его, Сущий на Небесах, — едины. В этих, полных тайного смысла, словах есть много слоев, несколько философских и космогонических аспектов. Один из них (а может, и не один) получил в моем сознании вид поэтической аллегорической формулы, которая может неуловимо трансформироваться. Если поймете, что мне хотелось сказать этими строчками, буду очень рада. Если не поймете сразу, повремените и вернитесь к ним, когда будете знать больше. Но мне почему-то не хочется разъяснять, что именно я хотела сказать.

В эволюции, как ее начинают понимать теперь, — пишет Е. П. Блаватская в уже упоминавшемся словаре, — предполагается присутствие во всей материи импульса, заставляющего стремиться к высшим формам — это предположение ясно выражено Ману^[22] и другими индийскими философами глубочайшей древности.

…жизнь имеет своим началом духовную мощь, которая выше всего.

ЭВОЛЮЦИЯ ИЛИ ЭМАНАЦИЯ?

Так с чего же начинается Великая Жизнь? С Эволюции? С несовершенного, которое затем, на протяжении бесконечного Времени, постепенно совершенствуется?

Или ЭВОЛЮЦИЯ, как утверждает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, все-таки «начинается от чистого духа, который, спускаясь все ниже и ниже, принимает наконец видимые и непостижимые формы и становится материей…»?

Современные эволюционисты пока знают лишь одну причину развития жизни на Земле — физическое зарождение, берущее начало от крохотной неразумной клетки. Эта изначальная жизненная точка, неизвестно каким образом получившая импульс жизни, появилась в белковом бульоне Дарвина, который так и не смог дать ответ, — а как же потом, из клетки, не содержащей разум, этот самый Разум появился? Наука Дарвина до сих пор так и не ответила, — каким образом из низших примитивных энергий выявилось высшее состояние Космической Энергии? Как неразумное существо могло воспроизвести разумное?!

Эволюция, как тому пока учат и в школе, и в вузе, есть вид зарождения, где зародыш (к примеру, человека) развивается вначале в утробный плод, а затем в младенца, который до своего рождения существует в физических телах родителей. В родителей же он попал из бессознательной Природы и, конечно же, совершенно случайно и бессознательно. Зародыш составился из различных соотношений мертвых элементов.

Но как ожили эти «мертвые элементы»? Современная наука, как уже сказано, на это ответа не дает. Но как бы «ожили» клетки, если бы в них, как учит Эзотерическая наука, не влилась бы эссенция жизни, называемая иногда эфирным телом^[23]?

Но наука, пожалуй, лишь в конце XX века начинает не столь бурно отрицать невидимый мир, вообще, и существование невидимого человека в человеке, в частности. Наука академиков-материалистов начинает негромко и стыдливо допускать, что она, и в самом деле, оказывается не всезнающей относительно строения человека. Она уже видит, что в нем есть совершенно неизученные, таинственные, невидимые части, не поддающиеся традиционным исследованиям, ускользающие от микроскопа, скальпеля, физического анализа.

Будет время, и оно не за горами, когда официальная наука не сможет более удерживаться внизу, когда вся Природа ступила на восходящую дугу Эволюции. Время и Человек (пусть пока очень неумело и незаметно) уже начали эпоху духовного преображения, эпоху осознанного сотрудничества с таинственным Невидимым Миром.

Не так уж отдалено то время, когда физическая наука современности, накопившая большой опыт в познании физического мира, развившая интеллект, т. е. низшую природу физического ума, до предела, потянется за знанием к Древней Науке, владеющей сокровищницей и Духовного Мира.

И тогда мы сможем понять, почему свет Луны высасывает жизненные силы, а свет Солнца дарит их; почему не может быть такого несправедливого и глупого положения, что трава каждую весну вновь зеленеет, а человек после своей зимы-старости навсегда, как учит физическая наука, исчезает и никогда больше не «зазеленеет»; почему не может быть, чтобы секвойя, черепаха, попугай, слон жили во много раз дольше человека — венца творения. В таком случае, Природу вправе объявить безрассудно бесхозяйственной, а кладезь человечьих душ, навсегда исчезающих после смерти из сокровищницы человечества Земли и постоянно впервые рождающихся на Земле, бездонным.

В этой книге, ни в коем случае не претендующей на полноту освещения затронутого понятия, а лишь рассматривающей наиболее доступный среднему сознанию аспект, мы узнаем, почему мы часто похожи на своих родителей внешне, но редко похожи на них по своим нравственным качествам и еще реже по талантам, по силе духа, по духовным качествам. Мы узнаем, почему человеческий зародыш в своем развитии похож не только на высших животных — млекопитающих (а до них — и на пресмыкающихся, и даже на рыб), но и почему мы, люди, в самом начале своего развития напоминаем растение, которое появляется, в свою очередь, из набора «мертвых» элементов таблицы Менделеева. Скоро мы узнаем, что рождаемся не случайно. И судьба наша не случайна. И вообще: нет ничего случайного в мире, но есть строгий План, Единый Закон, по которому построена вся Великая Жизнь, все ее вещи, подчиняющиеся множеству таинственных закономерностей, но не случайностей.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА утверждает: Природа — это не случайное сочетание атомов.

Вся Жизнь строится по детально обдуманному плану, как обдуман до мелочей план построения любого дома. Когда строят дом, бывают какие-то сбои в поставке материалов, или неблагоприятная погода не дает быстро сохнуть краске, или поломался какой-нибудь инструмент. Все это может временно нарушить ритм работы, но отнюдь не остановит последовательное возведение дома строго по чертежам.

Вся Жизнь, — утверждает СОКРОВЕННОЕ УЧЕНИЕ, — руководима Разумными Силами, которые объединены в Единый Разум Вселенной, распределены, в зависимости от эволюционного развития, по своим классам и находятся в строгой иерархической подчиненности — низшего высшему. И соподчиненность эта похожа на лестницу, уходящую в Беспредельность.

Различные Разумные Силы действуют в зависимости от эволюционной целесообразности, состоящей из множества Циклов, в строгом соответствии с непреложными Законами, которые индивидуальны на каждом плане Мироздания.^[24]

Внутри каждого из Миров (планов, сфер), в свою очередь, находятся более малые Миры.

Внутри КАЖДОГО Мира (как бы он ни казался нам мал^[25]) множество других, и каждый имеет свое собственное Солнце, собственного Зодчего (как каждое сооружение в строящемся микрорайоне имеет своего архитектора, своего прораба, мастера, бригадира, звеньевого, которые также составляют единую лестницу соподчинения низшего высшему, но делают одно общее дело).

Вся Жизнь начинает развиваться не с низу — с бессознательного, простейшего, несовершенного существа-клетки. Жизнь (так же как и дом) начинается с Мысли, с деятельности Разума, который планирует, как эту Жизнь строить, из чего, в какой последовательности, с чьей помощью. Строить не как бог на душу положит, а по плану, по правилам, по строительным законам, которые не позволяют начинать строительство с крыши или со стен, а потом уже прилаживать к ним фундамент.

Как и новый, более благоустроенный дом, Новая Жизнь (Жизнь в новом Круге) также должна быть, в сравнении с предыдущей, более прекрасной и, значит, более совершенной. Но более совершенную Жизнь может строить лишь более совершенная Мысль, более совершенные Космические Силы.

Как со временем разрушаются все построенные с таким трудом, с таким уменьем, с такой любовью дома, — так разрушаются и Миры.

Но как на месте разрушенного дома, после очистки площадки от мусора (который должен быть вывезен и переработан то ли человеком, то ли Природой), вновь возводится новый дом, — так начинается и новое построение Мира. Все подчинено бесконечно повторяющимся Циклам, постоянно изменяющим лишь качество внутри себя.

У нашей соотечественницы, чье имя в СССР было тщательно стерто идеологической цензурой с памяти трех поколений (темные силы делали еще одну отчаянную попытку остановить мышление, сделать его затхлым, устремленным ко всему материальному), у Елены Петровны Блаватской, была планетарно-космическая миссия. Добровольно и самопожертвованно пришел в этот мир (в который раз!) Высокий Дух, чтобы дать толчок к новому космическому мировоззрению, к новому мышлению — мышлению Синтеза, а не Расчленения.

Е. П. Блаватская показала Единство Великой Жизни и Единство всех древнейших методов познания Жизни в форме различных религий и учений. Она указала на их общий Исток, уходящий в необозримую даль веков и отраженный на Земле в таинственном ледяном зеркале Гималайских Вершин.

Е. П. Блаватская впервые произвела синтез Древней и современной наук и религий, тем самым перебросив мост от прагматической, эгоистической, расчлененной культуры современности к будущей общечеловеческой Культуре Духа.

Ее подвиг заключался в том, что, прежде чем сгореть в яростном огне человеческого невежества, она успела построить надежное основание для Огненного Моста, ведущего в будущее. Превозмогая тяжелые физические и — еще более тяжкие — духовные страдания, эта самоотверженная женщина, обладавшая удивительными психическими силами, успела оставить научные труды, уникальные по своему содержанию, труды, где скрыты зерна новых наук будущей Космической Эпохи. Ее ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — это малая капля УНИВЕРСАЛЬНОГО ЗНАНИЯ, накопленного на протяжении неисчислимых эпох лучшими представителями Земли и Существами другого, высшего мира. Но эта капля настолько сильный концентрат Знания, что, даже беспрерывно растворяясь в науке ближайших будущих веков, она не убудет сколько-нибудь значительно.

В конце прошлого века Е. П. Блаватская в одиночестве бесстрашно бросила вызов набиравшему силу дарвинизму. Это учение об Эволюции утверждало, что Великая жизнь возникает из жизни малой, а Человек Разумный произошел от неразумного животного — общего предка и для животного, и для человека. Правда, общую обезьянью маму — это соединительное существо — уважаемый сэр и заблудившийся ученый Чарльз Дарвин так и не смог отыскать, чем окончательно смутил и запутал все последующие поколения эволюционистов и безнадежно роющих землю археологов-антропологов.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, показывая нелепость теории Дарвина о происхождении человека, вовсе не возражает против самого понятия «эволюция». Да, действительно, говорит Древнее Сокровенное Учение, нельзя возразить против того, что есть такой процесс во Вселенной (и, конечно же, на Земле тоже), когда низшее постепенно превращается в высшее, а несовершенное становится все более и более совершенным.

Этого не видит только слепой. Вот пример: когда-то кто-то изобрел колесо. А во что оно развилось, т. е. эволюционировало? Вначале — в двухколесную арбу, затем — в четырехколесную телегу: потом к ней приделали паровую печку, затем — бензиновую, и она помчалась, будто ее тянули двести лошадей. Или вот яблоко: было маленькое и кислое, а стало, благодаря человеческому уму и труду и длительным эволюционным превращениям, большим и сладким. Но нагляднее всего может доказать, что эволюция это правда, — Человек. Как же не поверить, что его разум может эволюционировать, когда этот процесс происходит на глазах одного-двух-трех поколений?! Кому сказать, что невероятнейшая фантастика наших дедушек о полете на Луну сделалась былью, благодаря их сыновьям! А внуков и, тем более, правнуков уже, похоже, вообще ничем не удивишь: в первом классе они уже рассуждают о мировых проблемах; привычно управляют всей домашней техникой; даже с компьютерами уже запанибрата; в семь лет могут управлять даже… самолетом, а в житейских делах осведомлены порой лучше, чем грибоедовская Марья Алексеевна.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА отнюдь не отрицает очевидное. Да, утверждает она (и это утверждение родилось гораздо раньше современной науки), понятие «эволюция» — это последовательное развитие низшего в высшее. И, конечно же, эволюция имеет законное место в Великой Жизни.

Но ТАЙНАЯ ДОКТРИНА ВОСТОКА категорически против утверждения, что именно такая эволюция НАЧИНАЕТ ВЕЛИКУЮ ЖИЗНЬ ВСЕЛЕННОЙ и является ОСНОВОЙ МИРОЗДАНИЯ.

Не низшее начинает любой новый Цикл бесконечной Жизни, а высшее!

Да и что такое «низшее»? Давайте вновь вспомним об относительности и посмотрим вокруг на формы жизни, нас окружающие. Что из них низшее, что высшее? Мы увидим, что все наши заключения будут относительны. Ведь низшее (по сравнению с нами) бессознательное животное есть неизмеримо высокая форма жизни по сравнению с деревом, травой. А насколько она выше камня?

Да, Древняя Наука утверждает бесконечное, беспрерывное, вечное усовершенствование всех видов существования, всех форм Великой Единой Жизни. И в этом смысле такое развитие от менее совершенного к более совершенному, безусловно, можно назвать словом эволюция, но написать его хорошо бы так: ЭВОЛЮЦИЯ.

Почему? Потому что все, что происходит в Великой Жизни, все ее Дни и Ночи, — все входит в ВЕЧНУЮ ЭВОЛЮЦИЮ, по своей масштабности необозримую и непостижимую ни Богами, ни Ангелами, ни, тем более, человеком. Ибо любой Белый Круг, в котором из Точки развивается один из бесчисленных Космосов, — это лишь крохотная капелька ВЕЧНОЙ ЭВОЛЮЦИИ. Это всего лишь микроскопическая часть бесконечного процесса — ВЕЧНОГО ДЫХАНИЯ ПАРАБРАМАНА, творящего Вселенные все более и более высокого уровня.

Оставляя слово ЭВОЛЮЦИЯ во всей ее власти и непостижимой могущественной красоте, Древняя Наука привлекает наше внимание к ее Временным частям, к строго цикличным, периодическим проявлениям Жизни: они то начинаются, то заканчиваются, и вновь начинаются, и вновь заканчиваются… И вот эти-то отрезки ЭВОЛЮЦИИ уже все-таки можно охватить Сознанием. Но состоят они из двух частей — из Эманации и Эволюции (здесь мне хочется это слово написать уже с большой буквы).

Великая Жизнь — ЭВОЛЮЦИЯ — развивается из Мысли Космического Зодчего. Но это не ЭВОЛЮЦИЯ. Это прямо противоположное ей движение — ЭМАНАЦИЯ. Это как бы Эволюция наоборот, ибо высшее превращается в более низкое, самое низшее. Так учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА

Все вещи получили начало свое в Духе — первоначально эволюция началась сверху, в нисходящем порядке, но не наоборот, как это преподается теорией Дарвина.

Так пишет в I-м томе уже упоминавшейся «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» бывшая ученица Гималайской эзотерической школы, где обучают избранных (отнюдь не обыкновенных) людей^[26] сами Великие Учителя — МАХАТМЫ — земные представители высших классов Космических Разумов, находящиеся на Земле, иногда в человеческих телах, но чаще лишь только в… человеческих обликах.

Привлекая наше внимание к отдельным, самым разнообразным Циклам Вселенской ЭВОЛЮЦИИ, Сокровенная Наука утверждает, что любой новый (и не только космически-планетарный) Цикл Жизни, каждое новое воплощение (или Космоса, или человека, или планеты, или атома) начинается с их духовного прообраза^[27], т. е. с Эманации, когда высшее становится все более и более низшим. А затем уж, когда пройдена (сверху вниз) половина окружности условного Круга (или Цикла), начинается Эволюция (подъем снизу вверх).

Эманация — латинское слово, означающее «источник», «истечение энергии», «излучение», «распространение»^[28]. Как тип развития, это понятие, как вы уже поняли, означает нисхождение высшего в низшее.

Эволюция неузнаваемо изменяет все низшее развивающееся. Но Эманация — это такое явление, при котором, сколько бы энергии ни излучалось из конкретного источника, он всегда остается неизменным! Другими словами: То, что при начале Великой Жизни является ее Источником — неиссякаемо и неизменно. Это — Высшее Триединство.

(А разве нас становится меньше, разве мозг, его энергия убывает, когда мы излучаем, эманируем мысли? Так что не нужно бояться быстрее постареть, если много размышлять. Пословица «много будешь думать — скоро состаришься» это «мудрость» идиотов и для человека разумного вредна.)

Елена Петровна Блаватская, употребив в только что приведенной фразе слово «эволюция», подразумевает под ним именно бесконечные Циклы Совершенствования Великой Жизни, каждый раз начинающейся ЭМАНАЦИЕЙ, а завершающейся ЭВОЛЮЦИЕЙ, которая, закончившись, становится новым, более мощным источником, более мощным импульсом новой ЭМАНАЦИИ.

Эманация и Эволюция — две противоположные, но неотъемлемые части Великой Жизни. Эманация — падение Духа в Материю. Эволюция — подъем Материи, благодаря Духу.

Вспомните, как огрубляется и тяжелеет Дух, путешествуя в Царстве Материи. Это и есть Эманация. А что потом? Когда Духовное, достигнув Материального дна, начинает свой подъем, оно помогает подниматься Материальному, делая все формы Жизни более совершенными. Это и есть Эволюция.

Чтобы поставить точку в этой главе, необходимо еще добавить очень важную деталь в понятии «эманация».

Нужно запомнить, что все, что эманирует, всегда менее совершенно, чем Источник.

И чем дальше от Источника распространяется это истечение, тем сильнее искажается в нём естество Первоисточника. Оно постепенно, по мере удаления от него, приобретает вовсе, казалось бы, не свойственные ему качества.

На самом отдаленном участке, на конце радиуса истечения, эманирующая духовная субстанция «превращается» в свою противоположность^[29]. Так Дух «становится» Материей, Свет — тьмой, Добро — злом, а Бог, естественно, Дьяволом, но точнее было бы сказать, He-Богом, т. е. своей противоположностью, противником Бога. То, что это должно быть именно так, можно вывести из Закона Аналогии, который в равной мере применим во Вселенной и к самому малому, и к самому величайшему^[30].

Эманационисты (а Великие Посвященные, Великие Учителя человечества всегда были именно ими) знали, что ничто никогда не могло эволюционировать, т. е. зародиться, выйти из любой утробы и развиваться далее, если бы оно вначале не было излучено, если бы не было запроектировано духовной силой.^[31] Такой Эволюции учит Древняя Наука, Наука Махатм.

…в Наших существованиях Мы сохраняли память о самых великих событиях и запечатлевали их в Хранилищах Братства.

«НАДЗЕМНОЕ», § 40.

Так говорят Махатмы, Старшие Братья человечества по разуму, готовые делиться своей непостижимой для нас памятью, запечатленной на страницах тайных манускриптов. Перед современным человечеством Они открывают очередную страницу Своего Знания.

Еще одна цель стояла перед великой ученицей Махатм — спасти от извращения Древние Истины, являющиеся основой врех учений и религий. Единый огонь, горящий во всех древних Истинах, называется Теософией — Мудростью Бога, Божественной Мудростью.

Е. П. Блаватская выполнила свою миссию. Каждая страница принесенного ею Сокровенного Учения говорит нам голосом Вечной Теософии: «А теперь вслушайтесь в мои мемуары о человечестве».

Имеющие уши услышат.

ЧТОБЫ ВЫСШЕЕ СТАЛО БОЛЕЕ ВЫСОКИМ, ОНО ДОЛЖНО СТАТЬ… НИЖАЙШИМ

Но зачем вообще высшему становиться низшим?

Ответ на этот вопрос уже прозвучал в заголовке: «Чтобы стать еще более высоким».

А если подробнее, то высшее должно стать низшим, чтобы 1) началась Эволюция; 2) эта Эволюция нужна для того, чтобы высшее смогло приобрести новый опыт, а это — новые энергии, которые в следующем Цикле станут новым и более мощным Источником Эманации; 3) этот более мощный, более совершенный Источник, в свою очередь, еще дальше распространит свои более сильные и более совершенные излучения, и Великая Жизнь будет не только все более распространяться, расширяться^[32], но будет становиться и все более совершенной. И так без конца.

Но если легко можно представить себе, как слабеет свет от любого земного источника, если удаляешься от него все дальше и дальше; как на расстоянии затихает звук; или же как все более звереет человек, падая в пропасть бездуховности, — то совсем не легко представить себе, как можно в начале быть могущественным, бессмертным и мудрым Богом, а затем так низко пасть, чтобы стать слабым, смертным, так мало знающим человеком.

Мы уже много раз дотрагивались до этого очень обжигающего вопроса в предыдущей книге. Смело сравнивали Космос-Браму (Бога-Создателя Вселенной) даже с голографической пластинкой, которая разбилась на мириады различной величины кусков и кусочков: людей, Богов и всех других вещей Вселенной. И каждый кусочек полностью отражал «портрет» Брамы. Пусть Брама был разных размеров — от гигантского до микроскопического — но все же это была Его копия. Правда, только копия, но не Сам Брама во всей своей необъятной мощи, а лишь крохотная частичка этой мощи. И все же это была Его частичка.

Иногда спрашивают: зачем вообще эманировать (т. е. с высоты духовной падать вниз, чтобы затем снова эволюционировать, т. е. развиваться из низшего в высшее), когда можно, наверно, просто подыматься и подыматься, не падая, не опускаясь, не деградируя?

Но можно задать и встречный вопрос. К примеру, такой: «Что нужно сделать альпинисту, покорившему вершину, чтобы начать штурм новой вершины, более высокой, более прекрасной?» После покорения вершины необходимо спуститься вниз, а потом уже начать новый подъем, не так ли?

А что нужно сделать, чтобы мяч, который прыгает по земле, ударяемый нашей ладонью, подпрыгнул выше? Каждый ответит: «Мяч должен с большей силой удариться о землю».

Следовательно, если высшее задумало стать наивысшим, то оно, находясь на небесах, должно пасть и «удариться с большей силой о землю» (т. е. упасть в свою противоположность). Высшее должно устремиться вниз с большей (чем раньше) силой и проникнуть на более низкие (чем раньше) планы Мироздания. И тогда, следуя закону маятника, обратное движение вознесет высшее в еще более высокие, более прекрасные Миры.

КАКАЯ У ЭВОЛЮЦИИ^[33]… ФОРМА? ИЛИ О ЗМЕЕ, КОТОРАЯ КУСАЕТ СВОЙ ХВОСТ

Если вы, вспомнив альпиниста и прыгающий мяч, ответите на поставленный в заголовке вопрос предельно просто: «Вниз-вверх-вниз-вверх-вниз…» — это будет в своей основе верно. Однако, это общая характеристика вида этого движения. Но как нарисовать это «вверх-вниз»?

Так?  Но можно и вот так:  Можно и так:

Если резкие «пики» первого рисунка не подходят, так как нисхождение и восхождение происходят плавно, то синусоида подходит. Но лучше всего — спираль. И именно та, которую рисовали древние, сопровождавшие свой рассказ о развитии.^[34]

Символом, обобщающим все Циклы развития, может быть простой круг . Левую половину можем назвать дугой нисхождения (Эманацией), правую — дугой восхождения (Эволюцией). А верхнюю точку, откуда излучилась левая дуга и куда вошла правая, назовем Единым Источником, сливающим эти противоположности в прежнее Единство.

«Так где же начало того конца, которым начинается начало?» А если бы Козьму тут же спросили, кого напоминают вышеприведенные геометрические знаки, он, наверно, сразу бы сказал: «ЗМЕЮ». Мы, без сомнения, согласились бы с ним.

Конечно же, все эти вьющиеся линии напоминают змею. Только змея, обладая упругим, удивительно пластичным и простым, как линия, телом, легко может сворачиваться и в спираль, наподобие автомобильной рессоры, в спираль, наподобие часовой пружины, а уж в простой круг — и подавно. Кроме того, змея выполняет почти все трансформации круга: когда движется — это синусоида, когда отдыхает — может показать математический символ бесконечности в виде перевернутой восьмерки.

Кто знает, быть может, давным-давно человек, наблюдая за змеей, думал, что она разговаривает с ним своими движениями, пытаясь обучить его языку символов, на котором записаны тайны Вселенной, показывая то один, то другой знак, легко и плавно трансформируя их друг в друга, разрушая и вновь создавая. Наверно, именно поэтому змея стала на Востоке символом мудрости. И потому именно Змий обвился вокруг райского Древа Познания — очень лукавый искуситель и одновременно прекрасный, таинственный символ двойственного человеческого ума. Это он, Змий, шепнул тогда: «Человек, познай себя и познаешь Вселенную». Он стал мостом, перекинувшимся от царства животного к царству человека. Перебравшись по его упругому телу, распростертому над пропастью, мы открыли глаза и впервые увидели мир во всем его многообразии и Единстве…

Наверно, именно благодаряпластике змеиного тела Космогония всех древних народов начиналась, как вы уже знаете, с круга, который часто изображался именно в виде свернутого в кольцо змея, в пасть которого входит его хвост. Такой круг так и называется: «змей, закусывающий свой хвост».

Поэтому, когда вы встретите «змея, закусывающего свой хвост» на эмблеме Всемирного Теософского Общества, основанного в 1875 году Еленой Петровной Блаватской, или на титульном листе какого-нибудь ее произведения, или где-нибудь в другом месте, знайте: это один из самых древних, самых простых и самых всевмещающих символов человеческого знания. И означает он, прежде всего, Вечное Движение — Великую Жизнь, бесконечно развивающуюся Спираль, Каждый ее виток, как змея, имеет начало (голову) и конец (хвост), которые, несмотря на свою полярность, все же принадлежат одной и той же змее, а следовательно, в сущности своей едины.

Каждый цикл имеет начало и конец. Спираль ЭВОЛЮЦИИ — никогда не имела начала и не будет иметь конца.

«Танцуем все! Два шага вперед и шаг… назад!» Или о том, можно ли подниматься… опускаясь?

Размышляя об Эманации и Эволюции, мы обязательно зададим себе вопрос: а как происходит нисхождение Духа в Материю? Как идет восхождение? На что похож спуск? Как с детской горки, как на санях с горы? А подъем — как по канатной дороге, как на фуникулере? А может, и не так — неуклонно по прямой вниз, по прямой — вверх?

Именно, не так. Траектория поступательного нисхождения, так же как и восхождения, опять-таки плавная, спиралевидная. Другими словами, в период падения обязательны периоды восхождения (как бы для передышки — чтобы нас не парализовало отчаяние безнадежности). И наоборот: в процессе восхождения наступают моменты, которые иначе, как деградацией, не назовешь. В противовес Эволюции они называются Инволюцией, т. е. обратным ходом. При этом эволюционирующее существо, достигшее сознательности, иногда на… целую вечность вновь увлекается в пропасть бессознательного. (Но отнюдь не каждое — лишь не вписавшееся в ритм. Иначе движение вверх очень замедлилось бы!) Покоя во Вселенной нет, все постоянно движется. И у этого Вечного Движения есть только два направления: либо вверх, либо вниз, либо к дальнейшему прогрессирующему совершенству, либо к дальнейшему прогрессирующему несовершенству, называемому регрессом, который… должен когда-нибудь стать прогрессом.

Поэтому Эманацию мы вполне можем изобразить в виде спирали, где кривая из центральной точки излучается вниз. А Эволюцию изобразим с той лишь разницей, что кривая из центральной части подымается вверх.

Эманация

Эволюция

А то Вселенское вечное понятие, которое вбирает в себя и Эманацию, и Эволюцию, как отдельные Циклы единого процесса бесконечного, никогда непрекращающегося самоусовершенствования Вселенной и которое мы называем ЭВОЛЮЦИЕЙ, можно обозначить вот таким таинственным «завитком».

Есть такая еврейская шуточная песенка, в которой доморощенный маэстро обучает тетю Сару французскому бальному танцу.

Представьте себе, если бы так «танцевала» Космическая Эволюция. Это не было бы последовательным движением вперед. Это был бы не прогресс, а регресс — последовательный ход назад.

Но во французском «па-де-грас» или «па-де-патинер» пары движутся назад лишь в определенный момент. Как только сделаны: «шаг вперед и два — назад», дамы и кавалеры делают три шага вперед. И, таким образом, все танцующие красиво движутся вперед и вперед, пока не закончится музыка.

Точно так же, пока «не закончится музыка», «танцует» и Эволюция.^[35]

То есть в процессе неуклонного прогрессирующего развития низшего к высшему обязательно будут и процессы деградации. Но они, повторимся, коснутся отнюдь не всех и будут временными и… совершенно необходимыми. Мало того, их можно назвать очистительными процессами. Они закономерны и неизбежны для роста при всей их неприглядности, при всей тяжести таких процессов. Они особенно понятны, когда мы примеряем это слово к человечеству, к нашей цивилизации, к развитию нашего государства или отдельного народа, рода, племени.

Эти процессы (их вполне можно назвать Кали Югой) необходимы, чтобы отсеять зерна от плевел, выявить и выбросить все, что мешает дальнейшему движению вперед. Они необходимы, чтобы отправить на космическую переработку весь собранный во всем Цикле сор, все, что имело возможность перейти в следующий Цикл усовершенствования, но не использовало эту возможность. И если это безнаказанно и простительно для бессознательных форм существования Материи, то для сознательных, каковыми являются люди, это можно назвать величайшей трагедией, где главный герой деградирует по собственной воле и затем погибает, растерзанный… самим собой.

Когда закончилась Эманация, для нас все только началось

Или место встречи миров изменить нельзя

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, данной Е. П. Блаватской, как было сказано раньше, речь идет лишь об Эволюции нашей Планетарной цепи (данной в общих словах), но главный акцент сделан только на истории развития Земли (Глобуса D), которая, как уже знаем, находится в Четвертой стадии Эволюции (или в своем Четвертом Круге) и к настоящему времени развила свой малый пятый круг — Пятое Человечество (т. е. Пятую Расу).

Когда на нашей планете началась Эманация, мы не знаем, Да и что прибавилось бы в наших представлениях, если бы нам были выданы, без сомнения, астрономические цифры? Нам неведомо, когда с Луны на Землю начали нисходить духовные эманации — прообразы всех природных форм, в том числе (и прежде всего!) духовные прообразы будущих людей, которые по мере течения Времени становились все более и более материальными, физическими.

Но мы знаем, когда Эманация закончилась. Мы знаем, когда окончательно закончилась материализация духовных прообразов и началось царство ФИЗИЧЕСКОЙ Материи. А следовательно, и физического человечества, каковым мы и ощущаем себя сейчас, живя в теле, укрепленном костями, снабженном органами чувств, нервами, сосудами, по которым течет горячая красная кровь, справедливо именуемая водою жизни. (Добавим лишь: жизни физической, не духовной).

Окончание Эманации произошло одновременно с началом Эволюции.

Но, конечно же, Эманация завершилась не мгновенно, не в одночасье. В космических событиях обязателен заход всех циклических процессов друг иа друга. И длится этот планетарный процесс очень долго. (Вспомните хотя бы плавные переходы Юг друг в друга — через Зори и Сумерки; так же плавно, заходя поколение на поколение, развивается человечество, в котором одновременно с молодыми и совсем юными людьми живут некоторое время деды, прадеды и даже прапрадеды).

Высшее из высочайшего Духовного Источника закончило свое излучение (нисхождение, падение в мир Материальности) тогда, когда в жизненном «растворе» планеты Земля установилось состояние равновесия: и Дух и Материя уже находились в одинаковых количествах.

Это состояние Равновесия было необходимо, чтобы Духовное, как «мяч», с силой устремленный на Землю ладонью Бога (но правильнее — Волей Космического Разума или воинства ДХИАН-КОГАНОВ различных степеней), смогло, наконец, оттолкнуться от Плотного, Материального. А оттолкнувшись, затем вознестись на более высокую отметину, чем та, которая была достигнута Космическим Разумом в предыдущей Вечности (в предыдущем Великом Цикле, или Махаманвантаре, или в предыдущем Планетном Круге и т. д.).^[36]

В следующей Вечности Духовному Разуму со своих ослепительных высот надо будет опуститься еще ниже, чем материальный мир Земли. А для этого надо будет устремиться вниз с еще большей силой, чтобы проникнуть на более низкие планы Материального. Зато как высоко вознесется Разум при обратном движении эволюционного маятника! И так до бесконечности.

Почему же процесс Эманации останавливается, как только уравновешиваются Дух и Материя? Почему бы ей не продолжаться и далее?

Но ведь и мяч, устремленный на землю нашей ладонью, почему-то не продолжает втискиваться все глубже и глубже в землю. Следовательно, доза силы строго определяется для каждого эволюционного цикла и учитывает особенности всего, что участвует в «игре с мячом». Здесь все взаимосвязано. Сила, устремляющая мяч к земле, находится в прямой зависимости от качества (плотности) земли, а значит, ее упругости, ее отталкивающей силы (т. е. сопротивления). (Попробуйте с одинаковой силой ударить мяч по хорошо утрамбованной земле и по вспаханной, но еще лучше, устланной пуховыми перинами, и вам многое станет ясно).

Но если этот вопрос о дозировке устремления Духовного вроде бы как-то прояснился с помощью детского мяча, то дальше мяч можно отложить; он уже не поможет понять для чего все-таки сила устремления дозируется таким образом, чтобы однажды уравновесились космические весы, на одной чашке которых Дух, на другой — Материя?

Это происходит потому, что дальнейший процесс — подъем Духовного из недр Материального — может вообще никогда не начаться, если Материальное будет столь незначимо в своем сопротивлении, что позволит Духовному продолжать падать до бесконечности. А оно, действительно, как и все на свете, будет бесконечно падать вниз, если какая-то противоположно действующая сила (а это — сила отталкивания) не задержит, не остановит падение. Но если силы уравновесятся, и ЕСЛИ СИЛА МАТЕРИИ, ЕЕ ПЛОТНОСТЬ БУДЕТ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО НАРАСТАТЬ, она начнет отталкивать Дух со все возрастающей силой.

Теперь, надеюсь, каждому становится ясно: если не остановить падение, нисхождение Духовного, ЕСЛИ НЕ ОСТАНОВИТЬ ЭМАНАЦИЮ, ЭВОЛЮЦИЯ НИКОГДА НЕ СМОЖЕТ НАЧАТЬСЯ.

Поэтому приостановка нисхождения Духовного в царство Материального, т. е. падение высшего в низшее, происходит в тот момент, когда силы падения Духа и сопротивления Материи выравниваются^[37]. Между ними в этот момент устанавливается нейтральная зона, как пограничная полоса на магнитном красно-голубом стержне. Образно говоря, Дух как бы зависает над Материей, и Материя совершенно не проявляет никаких агрессивных отталкивающих попыток.

Я полагаю, что в это время на Земле, в ее Природе (растительной и животной), в Человечестве Земли, чье естество, как и сама планета в этот период, уже замешано на равных долях Духовного и Материального, воцаряется блаженный покой.

Но эта радость не осознанная (это обязательно заметьте себе, ибо реплика эта чрезвычайно важна, но мысль будет развита дальше).

На Земле воцаряется тишина — будто остановилось Время, Хотя Природа жива и в ней все двигается, но движется по какому-то замкнутому кругу, и потому Природа в период равновесия напоминает мне царство Спящей Красавицы. Такое равновесие напоминает штиль на море, мертвую зыбь, которую так не любят и боятся все паруса.

Это блаженное, покойное состояние, эта мертвая зыбь, эта пробуксовка эманационно-эволюционного колеса само по себе закончиться не может.

Необходима некая третья сила, которая взволновала бы мертвую зыбь и наполнила парус ветром, чтобы судно, наконец, сдвинулось с места и продолжило бы плыть туда, куда направил его капитан. Необходимо чье-то мощное плечо, которое помогло бы безнадежно буксующему колесу не крутиться на одном месте. Нужен какой-то толчок — как предельно концентрированному химическому раствору, готовому начать кристаллизацию, но который не в состоянии ее начать до тех пор, пока в колбе держится равновесие.

Эта некая третья сила есть НОВАЯ ЭНЕРГИЯ, способная действовать только в момент РАВНОВЕСИЯ Духа и Материи.

Эта Энергия стимулирует ВЫСВОБОЖДЕНИЕ (пробуждение) СОЗНАНИЯ ИЗ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО.

Эта Энергия пробуждает Духовный импульс в Материи в наилучший момент развития. Но пробуждает его отнюдь не во всей Природе, а лишь в том существе, которое ГОТОВО ПРОБУДИТЬСЯ, которое созрело для выявления своего духовного импульса, и чья ФОРМА ГОДИТСЯ, ЧТОБЫ СТАТЬ НОСИТЕЛЕМ ЭТОЙ НОВОЙ ЭНЕРГИИ.

САМ ПО СЕБЕ ЭТОТ ИМПУЛЬС НЕ СМОГ БЫ ОЧНУТЬСЯ ОТ ГЛУБОКОГО СНА И ПРОЯВИТЬСЯ К ДЕЙСТВИЮ ИЗ ЛАТЕНТНОГО СОСТОЯНИЯ, как никогда не смогло бы без дождя взойти зерно, десятилетиями спящее в сухой почве. Почве нужен дождь, и спящему разуму-сознанию также нужен толчок от более мощного, не спящего, а действующего Духовного Разума-Сознания.

Этому Огненному Космическому Дождю, этой третьей силе посвящаются лучшие страницы АНТРОПОГЕНЕЗИСА ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, так как без него, БЕЗ ПОМОЩИ МОГУЧИХ КОСМИЧЕСКИХ РАЗУМНЫХ СИЛ, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ ДО СИХ ПОР ПРОДОЛЖАЛО БЫ БРОДИТЬ В БЕСЦЕЛЬНОМ БЫТИЕ, В ЖИВОТНОМ БЛАЖЕННОМ СОСТОЯНИИ.

Эволюция началась на нашей планете в тот самый момент, когда в Бессознательном мире не просто проявилась Энергия Сознания, но СОЗНАНИЕ, САМО СЕБЯ ОСОЗНАЮЩЕЕ.

Эта Энергия Само-Осознавшего Сознания — необычайная духовная сила. Она всегда устремляется к верху, как только постепенно начинает «вспоминать», где ее родина, где тот светоносный Источник, из которого она когда-то излучилась.

Эта могущественная духовная Энергия-Сознание на своем пути восхождения может поднимать вместе с собою все, с чем она соприкоснулась. Она, в конце концов, обязательно преобразует все бессознательные, грубые, тяжелые формы жизни в более прекрасные, более тонкие, более одухотворенные.

Эта Энергия Огня-Разума будет напрягаться в труде до тех пор, пока, наконец, не сделает все вещи ее очередного мира Сверхсознательными.

Подняв Материальное с самой нижней точки эволюционной спирали до своего уровня, сама Энергия-Сознание окажется… на виток выше! (см. рисунок эволюционной спирали). И, не останавливаясь ни на мгновение, как отважный ныряльщик, Сознание с восторгом вновь бросится вниз с умопомрачительной высоты. Мы уже догадываемся зачем. Затем, чтобы продолжить познание мира в новом Цикле, чтобы принести с еще более темных глубин Вселенского Океана и положить в сокровищницу Вселенского Разума еще одну, никем ранее не видимую Жемчужину Знания. Здесь, в этом мире материализованных призраков, не может быть ничего абсолютного, идеального, потому что это мир разнообразных идей, проявленных в конкретные, нереальные формы, которые меняются каждое мгновение. Довести все эти формы до совершенства, до идеального состояния — главная задача Вселенского Сознания, действующего последовательно через бесконечные звенья различных своих состояний в разных мирах, в разных существах и веществах.

Но СОЗНАТЕЛЬНО, как истинный Космический Творец, эта Всеначальная Мощь Космического Сознания-Разума может НАЧАТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ лишь в ЕДИНСТВЕННОЙ, самой лучшей, идеальной (для ФИЗИЧЕСКОГО МИРА) форме Жизни, созревшей к периоду Равновесия Духа и Материи — В ЧЕЛОВЕКЕ.

Именно Человек, Человечество — это та космическая динамо-машина, в которой ВПЕРВЫЕ начинает накапливаться сила, необходимая для обратного движения эволюционного маятника, которая возносит Сознание на новые высоты.

Главная сила, которая помогает Человеку накапливать, развивать, утончать, одухотворять свою энергию-сознание, есть МЫСЛЬ.^[38]

Именно Человек Само-Осознающий, Человек Разумный становится местом встречи двух Миров — Духовного и Материального. Именно в Человеке двойной треугольник, символизирующий Природу^[39] проявленного Мира, воссоединяется со своей ЦЕНТРАЛЬНОЙ ТОЧКОЙ, ПРЕВРАЩАЯ 6 в 7 — зверя в человека.

Как соединяются эти треугольники? Из чего «составляется» Человек — эта живая сложнейшая форма Природы, сосуд ею созданный, для помещения в него Космического Огня-Разума?

По чьему образу и подобию создан этот сосуд? По образцу Бога или обезьяны? Можем ли узнать что-либо об этой мучительной загадке сотворения человека, чтобы попробовать самим сделать вывод и укрепиться в вере с Помощью Знания?

Еще более жгучая тайна: в самом ли деле ЕСТЬ То Существо, по образцу которого Человек сотворен? Есть ли этот Бог? Если есть, то ЧТО ЭТО ЗА ПОНЯТИЕ, КТО это?

Если Человек стал единственной формой для помещения Энергии, начавшей Эволюцию на Земле, то не является ли эта Энергия… Высшим Существом, вселившимся в человека и живущим в нем? Ведь живут же в нашем теле более низкие по развитию существа: бактерии, микробы, вирусы?

Какими мы, люди, были в начале своего развития? Какие ступени уже одолели? На какой стадии находимся сейчас, в конце XX века? Почему мы такие разные? Почему есть гении и идиоты? Почему есть герои и предатели? Почему есть счастливые и несчастные?

Если Жизнь во Вселенной бесконечна, может, бесконечна и наша человеческая жизнь — ведь люди, как сказано, наилучшая форма для Космического Разума… начинающего свой новый подъем в теле человека? Может быть, наша смерть это вовсе не смерть, а… продолжение существования в ином мире, продолжение движения эволюционной спирали, которая опять опустит нас на Землю? А потом умчит куда-нибудь на более развитую планету?

Принимая формулу «при восхождении есть и спуски», как все же понять, что, находясь в стадии Эволюции (т. е. последовательно, непрерывно восходя, развиваясь от низшего к высшему), мы, Человечество, спустя столько времени после появления в нас Разума, вдруг обезумели настолько, что чуть не взорвали свою планету и самих себя? Что случилось с нашим разумом-сознанием?

Где она, причина человеческого Без-Умия и Зла? Есть ли спасательные круги на корабле, на котором мы плывем в нынешнем, становящимся все более грозным, все сильнее бушующем океане человеческих страстей?

Эта книга — попытка как можно проще объяснить некоторые понятия и символы, данные Е. П. Блаватской. Это попытка на уровне Букваря, который все же потребует от читателя усилий не только физического ума, но и чутья сердца, и который предназначен для повторного чтения хотя бы в двух возрастных периодах.

Автор ни в коем случае не утверждает, что уже достаточно глубоко изучила философско-научно-религиозную работу Елены Петровны Блаватской. Более того, я заверяю всех читателей в совершенно обратном. И, мало того. Не собираясь прерывать дальнейшее изучение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, все более убеждаюсь в том, что в этой жизни так и не одолею ее.

Знания, открывающиеся при втором, третьем, четвертом и т. д. круге чтения лишь увеличивают глубину космического колодца, в который нам удалось заглянуть благодаря спустившемуся с Гималайских Высот Вестнику, собравшему разбросанные в веках и народах Знания и впервые открывшему новые, до сих пор остававшиеся в тайне.

Существовали такие части Тайного Знания, которые на протяжении неисчислимых веков должны были оставаться скрытыми от глаз невежд. Но это было потому, что передача неподготовленным массам тайн такого громадного значения была бы равносильна вручению ребенку зажженной свечи в пороховом погребе.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 20–21.

Сейчас, как и во времена Е. П. Блаватской, эти знания выдавать уже не опасно:

1) материализм, пронизавший сознание большинства людей, ужасное самомнение, отрицание, сомнение, скептицизм и прочие подобные энергии достигли максимума во многих людях. Они сами закрыли себе доступ к раскрытию нового — духовного — органа в человеческом организме, который мог бы использовать идеи, скрытые в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ от физического глаза, и употребить их во вред другим;

2) та категория читателей, которая, созрев сознанием, начнет знакомиться с Сокровенным Учением Древних Мудрецов и полюбит проникать в смысл их слов (за оболочку буквы), не боясь запретов и напряжений ума и сердца, полюбит труднейшую работу самоусовершенствования, напоминающую битву, эти люди станут огненными проводниками Заветов Учителей Человечества.

Конечно, у всех изучающих СОКРОВЕННОЕ УЧЕНИЕ ВОСТОКА уровень знаний, а главное — понимания, распознавания всегда будет разным. Ведь у каждого свой уровень сознания. Но при неослабном устремлении понимание, чувство-знание постоянно будет расти. Это будет признаком роста, расширения и утончения сознания.

Изучая Сокровенную Науку, пусть даже пока не во всей глубине, не будем забывать, что

1) рядом всегда может оказаться еще менее знающий человек, который, быть может, нуждается в прояснении того или иного понятия, пока не поддающегося ему, но уже доступного вашему пониманию; а то встретится и вовсе неосведомленный человек, но давно ищущий ответы на мучительные вопросы и готовый к восприятию новых знаний без самонадеянного чванства. С таким человеком можно поделиться той толикой знания, которое уже хорошо усвоено;

2) на невосприимчивую душу Учение не имеет воздействия, а следовательно, для невосприимчивых людей Знания Древних будут бесполезными. Ведь лишь подобным постигается подобное. Поэтому миссионерство, зазывание, насильное навязывание положений ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ не должно происходить. Открывать дверь можно лишь настойчиво стучащемуся. Зазывалой быть нехорошо — Сокровенное Учение — не лавка, Мудрость не продается. Она либо всходит в душе человека, как огненное зерно, наконец получившее долгожданную влагу Знания, либо не всходит, потому что зерно пока плотно укрыто водоотталкивающей пленкой. Будем помнить, как говорят мудрые, что ливень не может оплодотворить скалу, а сухой лес не дает спасительной тени; не разумно много раз опускать сосуд в пустой колодец, а светильник нельзя доверять спотыкающемуся человеку;

3) при передаче Знания необходимо быть, прежде всего, ответственным и стараться не исказить то или иное положение Учения.

Собственные трактовки и развития идей (пусть даже в самой фантастической форме) могут, естественно, иметь место, но при этом для сравнения надо дать и оригинал^[40].

Конечно, вы правы, что людям нелегко разобраться во всем обилии появляющихся сейчас самоявленных адептов, но для этого и были даны через Е. П. Блаватскую основы Учения Белого Братства, но кто удосужился изучить их?..

Утверждаю, что Е. П. Блаватская была единственной посланницей Белого Братства^[41], и она одна ЗНАЛА.

Этими словами замечательного переводчика ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ с английского на русский язык Елены Ивановны Рерих — ученого-экспериментатора новой, космической, формации, исследователя Восточной Философии, президента-основателя Международного Гималайского Института научных исследований «Урусвати»^[42], я и закончу первую Беседу.

Беседа вторая ХРАМ БОГА ЖИВОГО: О ЧЕЛОВЕКЕ ВНУТРЕННЕМ И ВНЕШНЕМ

…пришествие Христа означает присутствие Христа в обновленном мире, а не появление «Христа» Иисуса…

Истинный эзотерический Спаситель — не человек, но Божественный Принцип в каждой человеческой груди. Кто стремится пробудить дух, который был распят его собственными человеческими страстями и лежит глубоко в «гробу» его грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа («Ибо вы суть храм Бога живого». II поел. ап. Павла к Коринф. VI, 16).

Е. Блаватская, «ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ЭЗОТЕРИЗМ»

ТРИ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ И ОДНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ НАУКИ ДРЕВНЕЙ

Этого быть не может!

О мире невидимом, о жизни в нем, о невидимой сущности человека современная наука только-только начала размышлять, но даже к концу XX века ничего не узаконила. Наше мировоззрение продолжает бесплодные попытки закрепиться на странной материалистично-теологической птице, все пытающейся, на судорожно дергающихся крыльях, взлететь в небо.

Признавая существование видимого и невидимого миров для «неживой» Природы, наука почему-то отказывает в этом частице той же Природы: Человеку — оживотворенной духом частице Космоса, пронизанной электромагнитными полями, существу, излучающему невидимый глазу свет, самотворящему различные виды энергий, и, прежде всего, сильнейшую энергию мысли.^[43]

До конца XX века наука открыто так и не признала, что, кроме видимого тела, у человека может быть и невидимое. И, может быть, даже не одно, ведь энергии бывают совершенно разными. Уже известны различающиеся невероятно состояния Материи: от камня до элементарных частиц. Ожог от огня костра отличается от ожога, сделанного рукой экстрасенса. Удар электрического тока при прикосновении к обнаженному проводу отличается от сильнейшего удара электротоком, который может продемонстрировать человек, обладающий большими психическими силами. Сама же природа электричества едина.

Совершенно различно по своей природе ТО, что хочет, желает, страждет в человеке. Это существо говорит: хочу погулять, хочу помочь страдающему человеку, хочу на пляж, хочу много денег, Хочу стать сильным духом и преданным воином Света, хочу есть, не могу есть, потому что другой голоден, хочу другую машину, хочу напиться вина до одури, хочу стать Наполеоном, хочу стать подвижником и т. д.

Но это «хочу» вовсе не похоже на ТО, что думает в нас о том, что есть мир, в котором живем, что такое человек, как больше помочь матери по дому, как решить задачу по алгебре и как доставить радость и надежду больному другу или как кому-то сделать зло, как исправить какую-то неприятную черту собственного характера и т. д.

А еще в нас есть ТО, что «мучается совестью», что испытывает чувство торжественности и восторга от возвышенного, что ведет на подвиг, даже на смерть ради других людей, нередко совсем незнакомых: в нас есть то, что устремляет в фантастически прекрасное будущее и рождает несломимое желание трудиться во имя этого будущего.

Есть в нас то, что невозможно ни при каких усилиях высказать обычными словами. И тогда рождается открытие в науке, изумительная музыка, танец, картина, глубокий поэтический символ, уложенный в ритм слов; или просто появляется в душе несказанный восторг, торжественность, ощущение чего-то Высшего…

Так сколько же в человеке человеков? Неужели их много? Неужели в самом деле в нас семь «я»? Может, и вправду есть невидимые люди и другие существа? Может, есть «я» без… физического тела?

По-моему, антинаучно учение оккультистов о составе человека из многих сущностей: астральной, ментальной и проч. Я далек от этих вещей, которые представляют результат ограниченного знания или молодого увлечения, юных впечатлений, которые мы никак не можем выбить из своего ума… (Выделено мной. — АД).

Это точка зрения выдающего ученого XX века (фамилию я назову позднее). А пока познакомлю с другой точкой зрения советской науки на тот же самый вопрос. Это суждение уже вовсе не так категорично и совсем не столь резко, как первое.

Столкнувшись со странным, аномальным явлением, автор вполне спокойно допускает возможность существования разумных существ, состоящих из материи невидимой или почти невидимой, неосязаемой, более тонкой (т. е. более пластичной, чем земная), а следовательно, более совершенной.

Не было бы смысла распускать так наше воображение, если бы этого не требовала наличность явлений, которым я лично подвергнулся^[44]… Личное испытание заставило меня вообще обратить внимание на заявления других, бывших свидетелями таких же явлений. Раньше я их считал за результат заблуждения, обмана, легковерия или фокусничества. Впрочем, с большею натянутостью их можно объяснить и присутствием существ, подобных нам по материалу, только более совершенных. Однако, теоретически нельзя отрицать и существ бесконечно удаленных эпох, составленных из более элементарной соответствующей материи. (Выделено мной. — Л. Д).

Как видим, точка зрения этого ученого не воздвигает барьеров, а расширяет горизонт исследований уже до беспредельности.

А вот третья точка зрения. Она, как и первая, такая же категоричная. Но прямо противоположная по сути заявления. Этот ученый уже не предполагает "с большей натянутостью", а утверждает Жизнь в Космосе, в том числе и разумную, состоящую из «почти невещественной» (т. е. тонкой) материи.

Мир всегда существовал. Настоящая материя и ее атомы есть беспредельно сложный продукт другой, более простой материи. Были прошедшие времена, когда материя была в дециллионы раз легче, чем теперь самая легкая. Были эпохи, когда она еще в дециллионы дециллионов раз была легче и т. д. И все эти миры были и породили существ разумных, но почти невещественных — по их малой плотности. (Выделено мной. — Л.Д.).

Эти три точки зрения — от категорического отрицания до смелого утверждения — довольно точно отражают основную градацию спектра позиций советской науки XX века в отношении так называемого оккультизма (а попросту, по отношению к «таинственным» явлениям, о реальности которых свидетельствуют древние ученые).

Если бы эти точки зрения принадлежали одному ученому, что бы мы сказали в ответ на них? Наверно, могли бы высказать ему свое недоумение такими полярностями мнений и даже с полным на то основанием могли обвинить в непоследовательности. А может быть, мы имели бы прекрасную иллюстрацию… последовательного развития точки зрения на мир невидимый и видимый в сознании одного и того же свободного от упрямства и предрассудков ученого? Как и у всех честных, ищущих, непредубежденных людей сознание истинного ученого просто обязано постоянно развиваться и при этом не бояться низвергать прежние заблуждения, существовавшие по причине собственного неведения. Тайны неисчислимы, и они не закончатся никогда, ибо у них никогда не было и начала. Для ученых правильнее было бы предположить, что БЫТЬ МОЖЕТ абсолютно ВСЕ, нежели, не изучив, немедленно отрицать, что чего-то, мол, быть не может вообще.

Мы уже говорили об относительности познания мира любым физическим умом, как бы он ни был гениален. Относительность эта вызвана тем, что несовершенное и смертное не может познать нечто более совершенное, и, тем более, совершеннейшее, бесконечно живущее — подобное может познаваться лишь подобным.

В приведенных цитатах мы имеем наилучшее доказательство относительности знания и познавания физическим умом.

Все три приведенные точки зрения принадлежат… одному и тому же ученому. Его имя Константин Эдуардович Циолковский — отец советской космонавтики^[45].

(Добавлю, что я была поставлена в тупик, когда прочла две первых точки зрения, между которыми, как видно каждому, дистанция огромного размера. Я, пожалуй, не была бы так обескуражена, если бы увидела эти взаимоисключающие констатации хотя бы в разных тетрадях. Но они стоят… рядом, на одной и той же странице! До сих пор не могу понять: почему один из величайших ученых современности, бесстрашный, раскрепощенный и сильный ум (вне сомнения, знакомый с некоторыми положениями ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА) допускает преобразование Материи от ее состояния высочайшей духовности (или, как он называет, «почти невещественности») до физических грубых форм, допускает общие законы, но одновременно отказывает… Человеку, в котором эти законы представлены наилучшим образом?

Почему ученый-интуитивист — спрашиваю я себя — допускает, что могут быть «существа разумные, но почти невещественные». Но почему же не допустить так же, что «невещественный» человек может обитать внутри человека «вещественного»? Почему не допустить, что при дальнейшей материализации «невещественного», оно снаружи покрылось грубой формой Материи или, как сказано в Библии, «кожаными одеждами»? Эта позиция ученого для меня не понятна, так как, судя по тетрадям, К. Э. Циолковский знал, что человек — сложное материально-духовное существо, в котором отражены и Земля, и Космос: видимое и невидимое, смертное и бессмертное, низшее и высшее. Он знал о том, что все вечно и развивается циклами. Знал, что после своей физической смерти человек не умирает. Его накопленные таланты, опыт, знания, его «Я» вовсе не исчезает, а продолжает быть и переходит в новую жизнь…

К. Э. Циолковский верил в идею реинкарнации, или повторного возвращения нашего «Я» на Землю. Это процесс, называемый Перевоплощением. Это Космический Закон, утверждающий Вечное Движение. Мы не умираем. Закончив еще один цикл, еще один круг, мы вновь (как возвращается после зимы весна) возвращаемся в жизнь видимую после существования в невидимом мире, на Землю, в человечество, чтобы продолжить приобретение нового опыта познания мира, для улучшения собственной природы. К, Э. Циолковский знал это, и потому его с полным правом можно назвать… оккультистом.

«Смерть есть одна из иллюзий слабого человеческого разума», — писал ученый в «Воле Вселенной».

А раз так, то ЧТО же тогда ОСТАЕТСЯ от человека после того, как он УМИРАЕТ? ЧТО же ПРОДОЛЖАЕТ ЖИТЬ, когда остыло и стало неподвижным физическое тело? Разве эти вопросы мы не правомочны задать ученому, который утверждает, что «смерть — это одна из иллюзий слабого человеческого разума»?

Так, может быть, оккультисты, которым здорово досталось от ученого в первой приведенной цитате, все же не столь уж невежественны, как это могло ему показаться? Быть может, все же есть, как они утверждают, видимый и невидимый человек, внешний и внутренний? Быть может, и невидимый человек, прожив в невидимом мире, как и на Земле, определенное ему время, однажды так же… умирает и переходит в другой, еще более «невещественный» мир? Тогда что же умирает? Какое же тело он сбрасывает с себя в этом мире, наподобие ранее оставленного в физическом мире мертвого физического тела? Ответ напрашивается сам собой: невидимое, «невещественное». А в каком же теле он продолжает жить в следующем мире? В еще более «невещественном», «более тонком», как сказали бы оккультисты.

К. Э. Циолковский отрицает невидимые тела-сущности человека — «астральную, ментальную и проч.». Но тогда из чего же, из какой «невещественной» материи создано ТО, что в человеке думает или желает? Ведь эти материи-энергии мысли и желаний очень уж «невещественны»! А уж из какой «разреженной» материи сделана наша бессмертная душа и вообразить-то невозможно: много раз надо повторить «дециллионы дециллионов»! А она все еще будет продолжать оставаться более «элементарной», более «невещественной».

«По-моему, антинаучно учение оккультистов о составе человека из многих сущностей: астральной, ментальной и проч. Я далек от этих вещей…».

Но так ли уж далек?

Приводимые далее, в эпиграфе следующей главы, слова ученого утверждают то, что утверждает Сокровенное Учение в Антропогенезисе — существование более высоких миров и Космических Разумов, эманация которых превращается в… человечество. Или, как говорит К. Э. Циолковский, Высшие Существа заселяют Землю «своим потомством», «ликвидируя» «зачаточную жизнь» (т. е. бессознательное существование). Лучшего эпиграфа к Антропогенезису ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ оккультная наука не может и желать.

Кто же после этого будет утверждать, что отец советской космонавтики не отец советского оккультизма?

Быть может ВСЕ!

…разум и могущество высших существ, зародившихся на высших планетах, ликвидируют зачаточную жизнь на иных планетах и заселяют их своим потомством.^[46]

Научно или ненаучно это чисто оккультное утверждение великого ученого, отрицавшего «оккультизм»^[47], который, по его словам, «представляет результат ограниченного знания»? Научно или ненаучно мировоззрение Циолковского, изложенное в его «мистических сочинениях», как называли столичные советские академики философские трактаты чудаковатого тугоухого провинциального учителя гимназии, который опередил многих из них на целую эпоху?

Мировоззрение К. Э. Циолковского научно. Хотя и не все грани этого мировоззрения тщательно пригнаны и отшлифованы, оно научно, что бы ни говорили рупоры невежества, типа автора книги «Реникса», которую я с возмущением читала даже в своей малознающей юности.

У «Чепухи»^[48], написанной «ученым» Китайгородским, хватило яда на всех оккультистов и мистиков. Но на поверку временем «Реникса»-«Чепуха» оказалась именно чепухой, и потому она больше не издается.

Но если бы этот профессорский выстрел по нашим мозгам и будущим наукам о невидимом мире, о скрытых человеческих способностях, о мысли как энергии и т. д., был бы в жестокоцензурные времена единичным!!! Если, хотя бы накануне запуска первого в истории нашей цивилизации искусственного спутника Земли, советские идеологи опубликовали вместо «Чепухи» — не запрещенную Е. П. Блаватскую и не АГНИ ЙОГУ Рерихов, нет, — но хотя бы «мистические сочинения» отца родной космонавтики, дорогое время не было бы упущено, и мы бы вели себя более разумно. И в конце XX века в растерянных народных массах нашего, рассыпавшегося как карточный домик, «идейно сплоченного» Союза, правила бы человеческими душами и мозгами очеловеченная Наука, а не афишируемые на каждом шагу сатанисты и проходимцы всех мастей: черные, серые, белые колдуны и медиумы. И в отчаявшемся, обнищавшем народе не расцвело бы махровым цветом невежество, которое сродни глухому средневековью.

Ни у кого нет таких прав, чтобы огульно сказать «да» или «нет». Если ученый отметает, как говорится, сходу, то чего он не понимает, это не ученый, это самоуверенный невежда. Ученый не должен говорить: «Этого быть не может, потому что не может быть никогда!». Пусть такой самоуверенный, но ограниченный человек оглянется назад и узнает самого себя в образе иных подобных отрицателей, уже поверженных в прах с клеймом «тушителей знания».

Знание, которым обладает современная наука, это лишь капля из того бездонного источника, из которого черпает на протяжении многих тысячелетий Древняя Наука, возглавляемая Иерархией таинственных Существ, прибывших на Землю ровно 18 млн. 618 тыс. 833 года тому назад^[49], Нетрудно представить, какой скепсис или снисходительная ухмылочка исказит лицо иного «великого» ученого, если он увидит эти цифры или услышит о них! Но разве нет истинных ученых? Разве мало ученых-интуитивистов, не требующих доказательств в колбе, но ЗНАЮЩИХ о них?

Е. П. Блаватская пишет:

Отказ допустить во всей Солнечной Системе существование других разумных и мыслящих человеческих существ, кроме нас самих, есть величайшее самомнение нашего века. Все, что наука имеет право утверждать, это, что нет невидимых, разумных Сознаний, живущих в тех же условиях, что и мы. Но она совершенно не может отрицать возможность существования миров внутри миров, в условиях совершенно отличных от тех, которые составляют природу нашего мира. (Выделено мной. — ЛА).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА I т., стр. 183–184.

Если мы сравним не тысячи страниц, а хотя бы эти слова из трехтомника ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ с вышеприведенными словами К. Э. Циолковского о развитии разумной жизни в Космосе, мы скажем: это общая, единая точка зрения.

Древняя наука в самом начале была и осталась по сей день бесстрашной и беспредрассудочной. Она всегда напоминает: если мы захлопнем дверь даже перед заблуждением, то как же в нее тогда сможет войти Истина? Она зовет к исследованию самой фантастической идеи. Она учит не отрицать ничего, но только исследовать и исследовать все. И утверждает: подтвердится самое невероятное.

Почему Древняя Наука так уверена в этом?

Потому что Сокровенная Древняя Наука знает на опыте: ВСЕ может быть, ВСЕ бывает! Ибо ВСЕ УЖЕ ЕСТЬ!

Древние ученые исследовали все, что приносила им на своих крыльях пространственная Мысль, — самые, казалось бы, фантастические образы. Древние ученые умели исследовать одновременно, казалось бы, совершенно взаимоисключающие явления. Почему им это удавалось? Потому что их сознание легко и естественно вмещало в себя все возможные пары противоположностей. Они успешно исследовали Мир, изучая не только его внешнюю оболочку — физическую природу, но и природу невидимую, внутреннюю. Они хотели знать суть вещей, а не их маски.

Продвигаясь все дальше и дальше вглубь вещей, Древние Мудрецы совершенствовали… собственную природу, ибо уже знали, что лучшим инструментом познания Вселенной является сам Человек. Физическую, видимую сторону жизни он прекрасно может исследовать своим божественным даром — физическим умом — и сделанными руками физическими приборами. Но эти инструменты познания не всесильны, они беспомощны перед открытием не-физических миров, не-физических форм существования, А таковых значительно больше, чем видимых — физических, материальных.

Древние Ученые совершенствовали собственную не-физическую природу, они совершенствовали свое сознание, переводя его с одной ступени на другую, более высокую. Открыв когда-то, что в человеке внешнем есть еще внутренние «человеки», они «заставили» их трудиться — каждого в собственном «невещественном» мире под контролем единого высокого сознания. Древние Ученые научились переделывать свою низшую природу в высшую. Физическое тело стало для Их Сознания лишь оболочкой, в которой это Сознание могло жить на дне океана Материи, оболочка воспринималась лишь как своеобразный скафандр для исследования океанских глубин. Совершенствуя себя, они нашли возможность перемещаться во времени и пространстве, став… точкой сознания, которая направлялась их волей в любое место Мироздания.

Напутствуя исследователей всех, времен и народов, один из самых Древних Мудрецов говорит: «В СЛОВЕ „ДОПУСТИТЬ" ЗАКЛЮЧАЕТСЯ СМЫСЛ ЭВОЛЮЦИИ».

Такова четвертая точка зрения на метод познания Мира — точка зрения Науки Древности. Она покрывает все споры, все существующие точки зрения одним-единственным словом. Она обнимает весь Мир и обращена к свободному духу. Она устремляет свободный дух в беспредельные лучезарные высоты.

Слепая Вера без Знания унижает любого человека. Человек — свободный дух, он должен знать чему верить, и запретных объектов для него как для исследователя жизни не может быть. Знание, как учат древние, не должно ограничивать себя ничем. Ведь разве не оно утверждает Беспредельность пути и указывает на горизонт как на один из лучших примеров относительности и условности полноты Истины, которая добыта на Земле могучим, но отнюдь не всемогущим физическим умом?

Понятие «ДОПУСТИТЬ» проникло в наш физический мир — мир Материи — из мира Духа. Древний Мудрец черпал знание из вселенского источника, где даже такие непримиримые слова, как «да» и «нет», слиты и растворены в единстве так же просто, как растворяются в одной и той же воде соль и сахар.

ОТРИЦАТЬ ИЛИ ДОПУСТИТЬ? ЧТО РАЗУМНЕЙ?

Несколько параграфов из некоторых книг серии «ЖИВАЯ ЭТИКА» или «АГНИ ЙОГА»^[50]

…Мыслитель утешал учеников, творя: Невидимый Посланник готов коснуться вас — допустите Ею».

(Из первой Книги указанной серии — «ЛИСТЫ САДА МОРИИ». («ЗОВ»).

Для расширения понятия, которое заключается в слове «допустить», предлагаю поразмыслить над несколькими параграфами, выбранными по этой теме из разных книг УЧЕНИЯ АГНИ ЙОГИ, по сути своей являющегося этическим продолжением Космогенезиса и Антропогенезиса. Еще раз повторю: книги АГНИ ЙОГИ даны через Е. И. Рерих тем же Великим Учителем, который дал через Е. П. Блаватскую ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ. Они не просто продолжают Единое Учение Великих Сынов Света, но являются как бы главенствующим аккордом, апофеозом ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ. Лишь тот, чье сознание так и не созрело для восприятия сокровенных знаний, лишь тот выбросит, разделив (как и всегда разделял прежде) неугодную ему часть единого Учебника, данного одним и тем же Учителем.

Об.157. Утверждают, что злейшее гнездо будет в роскошных палатах, или за прилавком менялы, или в складе торговца. Но скорее найду безвредного менялу и честного торговца, нежели пробью броню отрицания и недопущения.^[51] Отрицатель не только готов защищать свое невежество, но он мечтает окружить все человечество стеною ужаса.

Где же первопричина бешенства эгоизма? Человек сеющий ужас, сам безумно боится. В отрицателе сидит не только невежество, но и низкий страх. Скажите детям, по какому признаку находить гнездо эгоизма. Они должны понять, что эгоист, прежде всего, не допускает, но искатель Общего Блага ставит первой задачей вмещение возможностей…

Необходимо проверить программы школ и усилить линию достоверного познания. Суеверие загоняет людей в щели ужаса. Необходимо это выпрямление школьного мышления провести немедленно, иначе еще одно поколение недоумок будет позорить планету. Нужно усилить естествознание, поняв значение этого слова. Биология, астрофизика, химия привлекут внимание самого раннего детского мозга.

Дайте детям возможность мыслить!

А.И.(стр. 3) Для будущего собираем силы. Сперва применим советы жизни, а затем произнесем название Йоги ближайших дней.

Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.

А.И.ЗЗЗ. Нужно привыкать к положению, что цельное Учение не содержит противоречий. Можно находить вехи дальних расстояний, но они будут знаками одного пути.

Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет также прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев…

Если во второй расе^[52] требовался далекий срок для воплощения, то в шестой расе приближение телесного и астрального состояния уменьшает необходимость далеких сроков.

Также нужно привыкать к смешению расовых типов. Не успеет доспеть третья раса, как семена шестой уже появятся в пространстве.^[53]

Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и Света значительно соединились. Это будет законом преображения так называемой смерти. Именно призрак смерти закрывает Врата Знания.

Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрет, как умрут все, желающие умереть, ибо будущее состояние заключено в сознании нашем.

С.409. Даже малый лама (учитель в северном буддизме. — Л. Д.) понимает, что взглядом можно убить бешеную собаку, но на Западе невозможно дать глаз смерти, ибо тогда началась бы недопустимая перестрелка. Так сердце может подсказать границы допустимого. Между тем, можно бы без вреда упражняться не только на растениях, но и на насекомых и животных, приказывая им глазом.

М.О.2.3. Огненное лечение дальними токами очевидно, но все же люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны…

Можно легко припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил: «Моя постель сильно трясется конечно, от землетрясения». Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействие самых действительных энергий.

М.О.3.435. Особо трудно людям понять огненную природу вещей.

Каждый камень полон огня. Каждое дерево насыщено огнем. Каждый утес — как бы столб пламени. Кто же тому поверит? Но пока люди не осознают огненную основу природы, они не приблизятся к некоторым энергиям. Велико значение осознания или хотя бы допущения утверждения явления Огня. Можно говорить об Огне как об источнике света и тепла, но такое понятие будет лишь умаляющим величие Огня.

А. 137. Обитаемость небесных тел до сего дня остается под сомнением. Даже лучшие астрономы не решаются высказаться по этому вопросу. Причина, главным образом, лежит в самомнении человека. Он не хочет допустить воплощение в иных условиях, кроме земных… Между тем, люди должны мыслить о дальних мирах обитаемых.

Люди не могут приблизиться к ним в земном состоянии, но в тонком теле лучшие духи уже приближались к таким планетам и уносили воспоминания о строении поверхности, о красочности, о населении. Редки такие опыты, но все же они существуют.

А.340 Многие из лучших понятий извращены. Прекрасно звучит "всепрощение", но люди умудрились сделать из него уродливое обличие: «Высшие Силы все прощают»; таким образом, все преступления допускаются. Но дело не в прощении, которое вполне возможно, но в изживании содеянного.

Бр.158. Но все же сведения о Тонком Мире проникают на Землю. Они допускаются насколько можно, чтобы не смутить темное сознание. Пусть люди обращают внимание на детей, помнящих не только прежние воплощения, но и некоторые подробности Мира Тонкого. Пусть такие сведения будут отрывочными — они для наблюдательного ученого могут собираться в целое ожерелье. Главное, не отрицать, что в данное время кажется необычным.

Бр.402. Кто же может взяться судить о том, чего не знает? Кто дерзнет утверждать присутствие или отсутствие чего-то Неведомого? Разумнее допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть читают повторно эту простую истину.

Бр.492. Множество клеточек организма находятся в спящем состоянии. Указано, что пробуждение их сделало бы человека светящимся и летающим.

Можно ли представить, что люди в их настоящем состоянии могли бы получить такое пробуждение заключенного в них света? Подумайте, что люди вполне приспособлены к дальнейшей эволюции, но сокровище должно оставаться спящим. Состояние сознания не допускает скорого продвижения. Только в редких случаях озаряется организм и при помощи из Тонкого Мира временно получает сужденные возможности.

Бр.582. Некоторые скажут вам: мы готовы понять Основы Братства. Мы готовы построить сотрудничество, но мы окружены такими несносными условиями, что нельзя проявить лучшую готовность. Истинно, могут быть такие условия, которые не позволяют применить то, к чему уже готово сердце.

Не будем подвергать опасности неповинных тружеников. Они могут приложить свое, уменье в иных условиях. Пока же пусть мысленно строят Братство. Они могут таким построением очищать окружающее пространство, и такая мысль будет уже целебна. Но пусть они не впадают в самомнение, что уже достаточно строить мысленно. Нет, путник утвердит явление достижения ногами и руками человеческими.

Это лишь крохотная частица огромного количества самых разных аспектов поистине всеохватывающего понятия «ДОПУСТИТЬ», пронизывающего Вечность, всю Вселенную и нашу повседневную жизнь со всем ее хорошим и плохим.

Единственная просьба: размышляйте во всю силу своего ума, напрягая как можно больше его клеток. Не бойтесь: выше себя не прыгнете — сознание возьмет столько, сколько сможет; и мозг не струна — от собственного напряжения он не лопнет, лишь лучше будет звучать.

Помните: мудрые умеют упаковывать в одно и то же слово много смыслов, но заметить это могут лишь те, у кого не только глаза умеют видеть, но пробуждено и «чутье», которое живет в сердце.

Практическая рекомендация, известная многим: спустя некоторое время вернитесь к прочитанному. И спросите себя: на прежних ли словах вы задерживаете свое внимание? Тот же акцент ставите и тот же делаете вывод? Или, может быть, увидите знакомые слова как впервые? Быть может, уже знакомое понятие станет шире, а понятный символ вдруг намекнет еще на один, совершенно неожиданный аспект?

Если при повторном чтении вы действительно многое увидите словно впервые, значит, можете сказать себе: «Мое сознание поднялось еще на один виток по своей спирали моей эволюции». Если в той же самой строке, спустя некоторое время, вы вновь откроете что-то новое для себя, можете вполне констатировать: «Похоже, я стал (стала) мудреть». А уж если, спустя годы, вы вновь вернетесь к той же самой, уже хорошо, казалось бы, изученной строке и с удивлением увидите ее опять, словно в первый раз, то из своей предыдущей приятной констатации вполне можете убрать первое, не очень твердое, слово…

ВЗГЛЯНУВ В ЗЕРКАЛО, СКАЖИ: «ЭТО — НЕ Я. ЭТО МОЯ ОДЕЖДА»

Собери всех ученых мужей, пусть отмерят семь раз, прежде чем отрицать,

что в тебе — семь тебя,

семь таинственных «я»!

Это значит, что в теле твоем

есть семь тел

на семи этажах Бытия.

Плоть животная — страхи и страсти —

это в самом низу.

А на самом верху — ЖИВОЙ СВЕТ,

вечный, знающий Все,

СВЕТ, ТВОРЯЩИЙ МИРЫ, —

это — Ты!

Из первой книги Бесед мы уже кое-что узнали о себе, доселе неведомых, скрытых под внешней оболочкой, которую мы именуем человеком и ошибочно называем: «Это я!». Нет, это только одно из наименьших, самых неразумных и самых смертных наших «я». То, что мы видим в зеркале, смотрясь в него, — это лишь наша тень. И если бы не глаза, эти окна, через которые Настоящее «Я» смотрит в низший мир через подслеповатое «я», если бы не странный живой свет, пробивающийся сквозь линзу хрусталика и именуемый мыслью, о нас было бы сказано: «Это животное».

Мы узнали, что, как и все сущее во Вселенной, каждый человек семеричен по своему строению.^[54]

Мы узнали, как в древнеиндийских учениях называются наши семь тел: одно видимое и шесть невидимых. Назвали их и по-другому, исходя из уже общеупотребительных наименований тех видов Материи, тех видов Энергии, из которых эти тела слагаются. А слагаются, строятся они из материала того мира, в котором живут^[55]. Физическое тело строится из элементов физического Мира, называемого Плотным (в отличие от невидимых Миров, один из которых назван Тонким, а другой, более высокий — мир духовной мысли, назван Огненным. Есть и еще более Высокие Миры, однако человеческому сознанию до них не дотянуться).

Тонкие тела слагаются из материи мира, в котором живут и действуют. Есть у нас и огненное тело, в котором живет в Огненном Мире наш дух, наша бессмертная душа.

Мы, похоже, можем легко согласиться, что наш организм семеричен по составу. Но представить, что каждое из наших семи тел (или принципов) живет в своем собственном мире, дело, конечно, не простое.

И, тем не менее, это так. Но так как «все во мне, действительно, мое», поэтому все наши тела взаимосвязаны и взаимодействуют.

И не только между собой. Наши тела-принципы взаимодействуют с аналогичными телами других людей. Мало того, не только людей, одновременно живущих с нами в видимом мире. Пространство живое. Невидимый мир также полон разумных, но бестелесных людей и других существ: и таких, как мы, по сознанию, и низших, и более высоких, чем мы, и Высших — давно уже не людей, а полубогов.

Кроме того, будем помнить, что Вселенная — это единый организм, она так же, как и человек, имеет собственные семь тел-принципов. И хотя эти тела невообразимых масштабов и необычайной мощи, все же они по нисходящей иерархической цепи последовательно связаны с аналогичными телами-принципами человека. Поэтому все, что происходит в эмоциональной, умственной, духовной сферах человека, немедленно — как ток по проводу — передается на соответственные и на высшие, и на низшие сферы. Причем в высших сферах все, происходящее с человечеством, отзывается в фантастическом усилении — будто ток передается через бесконечное число трансформаторных подстанций, последовательно преобразующих менее сильное напряжение в более и более сильное.

Единое отражено во всем. В атоме песчинки, упавшей с Джомолунгмы, — вся песчинка; песчинка отражает камень, с которого она отвалилась, а камень — Джомолунгму; следовательно, Джомолунгма, её сущность, отражена в атоме своей песчинки.

В первой Беседе была представлена краткая схема постепенного развития наших невидимых тел, находящихся, как в едином футляре, в едином видимом физическом теле. Мы увидели, что со временем, из возраста в возраст, идет нарастание этих тел, которые фактически есть ни что иное, как существа. Они (за исключением физического тела) растут благодаря не физической пище, а «пище» из эмоций, умственной деятельности, духовных импульсов. Но рост тел, как вы помните, не беспрерывный процесс, похожий на текущую-реку со все расширяющимся руслом и увеличивающейся глубиной. Процесс нарастания наших невидимых тел идет циклами. Они сменяют друг друга, уступая место то новому подъему жизненной силы, то эмоционально-астральной, то умственно-ментальной. Циклы семеричны, и потому каждое семилетие нам предоставляется возможность преобразовывать себя, улучшать то или иное тело, напрягать его и усиливать энергиями, из которых оно состоит. Счастье, если мы используем эту эволюционную возможность, которую нам дала Великая Жизнь, чтобы накапливать в себе духовно-восходящую силу.

Мы узнали, что в человеке есть семь главных нервных центров, которые называют чакрами^[56], «колесами», потому что, когда они начинают действовать, то становятся похожими на огненные колеса различной величины (в зависимости от развития сознания).

Настает время Огненной Эпохи. И особо продвинувшиеся ученики со временем узнают больше о науке, объясняющей что такое чакры, как их без опасности открывать, как возжигать, как ими управлять. Всю эту науку нельзя изучить ни по нынешним изданиям, продающимся на каждом углу, ни экстерном, ни заочно, но лишь под руководством Светлых Учителей будущего, Которых пока не видел ни один ученик современных многочисленных «эзотерических» школ, где о чакрах толкуют как о дымоходах.

Учителя будущего мудры и опытны и будут любить учеников как своих детей. Они возьмут на Себя всю ответственность за ошибки своих «детей», заранее зная, как будут от этого страдать. И, тем не менее, Они будут готовы к этой жертве. Такие Учителя еще придут, были бы достойные ученики. На Востоке не зря существует поговорка: «Когда ученик готов, Учитель не замедлит».

Но в конце (данного цикла) Кали Юги — Эпохи, когда коллективная судьба народов отягощена разлагающимся духом людей, темные силы находят неплохие возможности еще более разложить человеческий дух, организуя различные «школы по раскрытию психических способностей» (куда ученики набираются по объявлению в газетах, на заборах, в радио- и телерекламах).

В таких «школах» затаилась страшная опасность. Запомните: диплом о духовности не выдается.

Помня слова Н. К. Рериха, что гвоздь забивается повторными ударами, я много раз буду возвращаться к этой теме, к опасности приобретения сверхчувственных (экстрасенсорных) способностей ускоренным, искусственным путем при помощи различных механических и психофизиологических упражнений, которые сейчас особенно распространяются. Невероятно упрям современный человек, даже если он идет к собственной гибели.

При этом хочу, чтобы вы имели в виду, что не только свою точку зрения я предлагаю вам для осмысления. Прежде всего, я передам, насколько возможно полнее, многократные предупреждения об опасностях, о которых ЗНАЛИ Елена Блаватская и Елена Рерих, тысячелетиями сотрудничавшие с Иерархией Света и имевшие, такой опыт овладения всеми чакрами, о которых ни один широкодоступный «гуру» в мире не имеет даже сколь-нибудь отдаленного понятия^[57].

Чакры (они расположены, как полагают, в голове, но никто, кроме Посвященных, не имеет истинного представления об их расположении) называют еще центрами космического сознания в человеке. Основных центров-чакр семь. Следовательно, и основных уровней сознания — семь. (Вот почему к древнему символу, чтобы понять его во всех аспектах, надо подобрать семь ключей: его необходимо понять, находясь на семи уровнях сознания, а они отличаются друг от друга на огромную величину. Мы находимся пока на той стадии Эволюции, что, дай Бог, освоить в ближайшие десятки тысячелетий один новый уровень с его семью подуровнями…).

Семь главных чакр — это фактически пульт управления семью телами человека. У каждой главной чакры шесть ответвлений (с главной — семь). Поэтому считается, что у человека 49 чакр. Вначале их надо раскрыть. Затем начать преобразовывать до такого состояния, что они засветятся, запылают огнем (разумеется, не обычным, а духовным огнем — энергией высочайшей вибрации). Этот процесс невозможен без расширения и утончения сознания, без уничтожения свойств низшей природы человека. Никакими дыхательными упражнениями, стоянием на голове, никакими концентрациями и т. д. возжжения высших огней достигнуть нельзя.

Для того, чтобы такое преображение произошло, надо не просто прожить очень много жизней, нужно прожить их в неустанном устремлении к высокодуховному, в неустанном самоусовершенствовании. Из жизни в жизнь человек должен очень тяжко, в кровавом поту потрудиться над полным укрощением своих страстей и недостатков, пройти тернистым путем через многие испытания и соблазны и выйти на огненную тропу подвига самопожертвования, сострадания и любви не только к своему ближнему — ко всему человечеству, ко всему сущему, будь то зверь или цветок.

Задача Эволюции, в конце концов, заставить человека с помощью СОБСТВЕННЫХ УСИЛИЙ преодолеть свое несовершенство и сделать себя Совершенным человеком. Как только такое случится, наше личное Колесо воплощений остановится и будет запущено вновь лишь тогда, когда Земля и все Человечество достигнут той ступени развития, которое будет соответствовать уровню сознания Совершенного Человека (т. е. когда начнется новый Круг Земли — Пятый).

Но Совершенный человек, называемый Архатом (Озаренным), или Буддой (Просветленным), или Христом (Человеком Божественным^[58]), не обязательно должен уходить в высшие Миры. Если он решит помогать менее совершенным людям, Он сможет вновь… воплощаться, но более не подчиняясь законам земной Кармы (ведь она уже полностью изжита). По собственной воле Он будет выбирать (в зависимости от целей воплощения) и родителей, и народ, и эпоху и выявлять те способности, те таланты, которые необходимы для выполнения миссии. Если будет на то Его воля, такой человек сможет отказаться от физического тела и оставаться в призрачном астральном теле, сделав его силой своей мысли таким же осязаемым и плотным, как физическое тело. (Но будем помнить: такое тело — лишь внешне похоже на физическое тело, но отнюдь не физиологически). Такой богоподобный человек, если захочет, может (в своем огненном теле мысли) путешествовать от звезды к звезде и даже воплотиться на другой планете, конечно, в строгом соответствии с ее законами.^[59]

Сила мысли Совершенного человека (Архата-Будды-Христа) такова, что Он может как бы тиражировать себя в Своих двойниках-Отражениях. Он как бы эманирует, излучает, как солнце, лучи, свои «Я». Он может раздваиваться, растраиваться, множиться на огромное количество собственных Отражений, собственных «Я». И все такие Отражения, исшедшие от единого Образа, который можно назвать Отцом (Отцом-Матерью), вполне можно считать Сынами-Дочерями. Каждое из Отражений (каждый Сын-Дочерь) едины со своим изначальным Образом. Разве не эту тайну имел в виду Христос, когда говорил, что Он и Отец едины?

Именно подобный инопланетный Совершенный человек в своем лучезарном призрачном теле ЧАСТЬЮ СВОЕГО ЕСТЕСТВА — как бы Искрой от Пламени — когда-то непостижимым для нас способом вошел внутрь наиболее совершенных животных людей. Благодаря этому таинству, наиболее развитые особи земного человечества намного раньше своих сородичей стали разумными. А Высшее Существо, начавшее жить в человеке, стало его Христом — высшим «Я», бессмертной божественной душой, которой не было у земного животного человека (и, тем более, не было и нет ни у одного просто животного!).

Эти Существа были Лучами от Вселенского Разума. Они были Существами, чье тело, чье естество состояло из чувств и мыслей неизмеримого сострадания и любви ко всему сущему. Поэтому в Сокровенном Учении Их также называют Буддами Сострадания.^[60]

Именно Эти бывшие люди, жившие на другой, более высокой планете многие Вечности тому назад и победившие в тяжкой борьбе в бесчисленных жизнях свою низшую материальную природу, преобразовав ее усилием воли и высшими устремлениями в Светоносную Материю, стали теперь нашими божествами, скрытыми в наших телах, нашими Ангелами — Хранителями.

Именно к Ним, к Их божественному подобию, мы, еще не победившие свою низшую материальную природу, заключенную в наших живых телах, должны стремиться изо всех сил, как бы ни было тяжело подыматься к нашему внутреннему богу из мрака собственных животных качеств.

Мы должны учиться, воплощаясь из жизни в жизнь, переходя из тела в тело, поступать так же, как и те Боги, часть естества которых живет в нас, озаряя животную душу светом божественной души. Как когда-то и Те, которые теперь светят в нас спасительным маяком, мы также будем драться в тяжких битвах со своей низшей природой, т. е. с самими собой, с собственными животными страстями и низменными желаниями, будем биться до победы (или поражения).

Тот, кто не погибнет в битве за Свет своей души, кто не падет жертвой своей животной природы, а победит в самом себе себя-жи-вотного, тот станет подобен Этим светоносным богоподобным Существам. Именно это знание, даваемое Сокровенным Учением, и имел в виду Иисус Христос, когда говорил ученикам, что Царство Божие с бою берется и что «Царство Божие внутрь вас есть».

Именно этот, скрытый в нас, Совершенный Человек и называется нашим Внутренним Человеком. Он — внутренний бог Храма под названием ЧЕЛОВЕК. Это есть человек Бессмертный или человеческая бессмертная божественная душа (в отличии от другой души человека — животной, которая является смертной душой и состоит из низких, не-духовных вибраций мозга или, проще говоря, из грубых, низменных чувств и мыслей).

Внутренний человек — это высшее «Я» человека (или высшее Ego). Это истинный человек, скрытый в животном человеке.

Это есть Жизнь Небесная, оживляющая и одухотворяющая жизнь земную.

Это никогда не умирающее «Три-язычное Пламя четырех фитилей».

ДРЕВО ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ Или о человеке внутреннем, называемом Индивидуальностью

Царство Божие внутрь вас есть.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 17(21)

Совершенный Божественный человек в нас еще называется ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ. Наша Индивидуальность — бессмертна, и в ней сосредоточен весь опыт наших бесконечных жизней. В этом внутреннем человеке сияет истинный свет Христа. В древнем язычестве внутреннего, высшего человека так и называли Кристос (Христос). Человек внешний, низший, именовался Крестос (Хрестос).

В Индии Эволюция Человечества символизируется круглым (не имеющим ни начала, ни конца) жемчужным ожередьем. Каждая жемчужина — одна наша жизнь в теле, которая называется Личность. Личность смертна, т. е. она однажды начинается и однажды заканчивается, умирает. Но все бесчисленные жемчужины — наши Личности — нанизаны на одну общую для всех бесконечную огненную нить. Эта огненная нить — Индивидуальность. Опыты каждой жемчужины соединены нитью — в общий опыт всего ожерелья.

Но, может быть, более точным будет сравнение, которое использует, комментируя это понятие, Елена Ивановна Рерих. Елена Ивановна считает, что метафора была бы точнее, если сравнить Индивидуальность с химическим раствором, в который каждый раз с каждой новой жизнью вносится новый опыт — новый ингредиент, изменяющий весь состав химического раствора.

Это есть Корень, никогда не умирающий; Три-язычное Пламя Четырех Фитилей.

Станца VII, стих 4

Индивидуальность в семеричной схеме устройства человека составляет его высшую триаду, графически изображаемую равносторонним треугольником — . Но она не является всем треугольником: Индивидуальность человека — лишь часть этой высшей триады.

Одна из его боковых сторон (левая) называется Волей или Атма. Это можно назвать Духом нашего духовного тела, духом духовного человека.

Другая боковая сторона (правая) называется Буддхи. Это проводник Атмы и ее можно назвать Душой духовного человека.

Основание треугольника — это Манас. Он проводник Буддхи. Это наш духовный Разум, Разум духовного человека.^[61] Это Индивидуальность человека, его высшее «Я».

Ни Атма, ни Буддхи, как Существа, не могут воплощаться на Земле, в Мире Материи. Потому что Они не имеют желаний к воплощению. Это чувство есть только у Манаса, Лишь это Существо бесконечно хочет познавать Жизнь, устремляясь к воплощениям, облекаясь в новые и новые телесные оболочки — Личности.

Почему Манас стремится к воплощениям? Потому что Манас по своей природе двойственен. В отличие от высших оболочек триады — Буддхи и Атмы, которые по своей природе состоят только из духовных энергий, Манас в своей сущности содержит и духовные, и материальные энергии.

И именно материальные энергии, как те три Воды, которые изливаются на Землю в шестиугольном знаке Вишну (), и притягивают основание высшего треугольника к воплощению на Земле (в любом материальном мире).

Именно полудуховная, полуматериальная природа Манаса полна неутолимой жажды познания, а следовательно, — жажды жизни. Именно она призывает высшую душу к новым и новым воплощениям, к приобретению новых опытов в новых мирах, добыванию новых знаний о Великой Жизни через малые жизни Личностей.

При каждом нашем воплощении (когда пришло время возвращаться нам с «того света» на «этот свет») высшая душа, высшее «Я» испускает как бы Луч. Этот Луч той же природы, что и у всех людей, происшедших от своего общего Высшего Предка (Агнишватта)^[62]. Только окрашен он нашей индивидуальностью (можно воспринимать это даже в общепринятом смысле). Он, как отпечатки пальцев нашей руки, неповторим.

Так как Манас двойственной природы, то у него два аспекта — высший и низший.^[63] Высший тяготеет, конечно, к высшим энергиям (Атма-Буддхи) и поэтому называется Буддхи-Манас. Низший аспект тяготеет к низшим энергиям, к Земле (Кама Лока), и поэтому назван Кама-Манас (или просто манас). Он — отражение высшего Манаса в физическом мире.

Низший манас — это низшее «я» человека. Это эманация от Манаса. Низшее «я» зажигается от пламени высшего «Я». Источник этого духовного (Атма-Буддхи-Манас) пламени неиссякаем (вспомним, что означает «эманация»). Поэтому от него можно зажечь бесчисленное количество жизней, а огонь так и не уменьшится (как не уменьшается пламя свечи, от которой зажигаются другие свечи). Но любая свеча все же сгорает. Огонь высшей триады — никогда. Потому что это Вечный Огонь Триединого Духа. Свеча похожа на нашу очередную жизнь, зажженную от этого Вечного Огня.

Низший манас, низшее «я» (или низшее «ego») есть, как сказано, отражение высшего «Я» в самом темном — физическом — мире. Это физический ум. Он таков, каким он сам себя делает. Что хорошо и что плохо — такое знание давно физическому уму дано в виде законов, этических норм, целесообразности и т. д. Но в одинаковых условиях люди почему-то, как правило, ведут себя по-разному, поступают «не как все», не как велит закон, делают выводы, иной раз совершенно противоположные, хотя исходят из одной формулы. От чего это зависит? Причин много, но основная — в различном, индивидуальном уровне сознания, в разном опыте самоусовершенствования, в иной духовной силе. Чем ниже сознание — тем более глупо и безнравственно ведет себя человек, и его поведение напоминает повадки животного с чуть проклюнувшимся разумом.

Наверно, не будет большой ошибкой, если в начале пути изучения ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ кто-то будет считать, что высшая триада (вся целиком) это и есть наша Индивидуальность.

И все же хорошо бы усвоить сразу, что наша, ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, высшая душа, божественная и бессмертная, это только МАНАС^[64].

Манас (Духовный Разум) — это пятый принцип (пятое тело) человека. Манас вбирает в себя: с одной стороны — примыкающую к нему часть духовных энергий Буддхи (шестого принципа), а с другой — магнитно тяготеющие к нему высшие энергии манаса (физического ума или четвертого принципа). Поэтому иногда вы встретите уже упомянутые сдвоенные написания: Буддхи-Манас и Кама-Манас.

(Можно ли написать «формулу нашей души» так: «Буддхи-Манас-манас»? Можно. Но при условии, что в данном случае под словом «манас» мы будем подразумевать только высокие духовные устремления, только возвышенные чувства и мысли человека, излучаемые духовной половиной физического ума. Ибо, как мы узнаем немного позднее, в Манас из манаса вообще никогда и не могут проникнуть иные вибрации, кроме тех, из которых состоит Высший Духовный Разум).

Манас — это эманация, Луч Вселенского Разума, называемого «Махат», что означает «Великий».^[65] Как наш Манас нерасторжим с нашей Буддхи, так Махат составляет неразрывное целое с Духовной Душой всего Космоса, поэтому называется еще Махабуддхи, что означает Вселенская Душа — Душа Вселенной, Матерь Мира. (Поэтому в первой книге мы говорили, что Манас отражает Душу Вселенной).

МАХАТ — это Совокупность Космических Разумов-Манасов (или Дхиан-Коганов — Духовных Владык) различных иерархических степеней, Манасов разных категорий и классов.

Каждый Манас — ЭТО БУДЕМ ВСЕГДА ПОМНИТЬ — не просто Энергия, а ВЫСОЧАЙШЕЕ СУЩЕСТВО. И Оно, в свою очередь, также есть совокупность манасов, т. е. умов, ментальных сущностей различной силы духовности. Родственные умы-души сливаются в невидимых сферах в единый энергетический поток. Это называется объединением сознания.

Несколькими страницами раньше мы говорили о том, что наша Индивидуальность, наша бессмертная божественная душа или высшее «Я» — это внутренний Совершенный человек. Это частица от Высшего Существа, отдавшего часть своего естества, чтобы, тем самым, духовно оплодотворить часть наиболее зрелого человечества. (Можно провести аналогию с нашим физическим отцом, отдавшим нам микроскопическую часть своего естества. Только у Духовных Отцов человечества естество духовное, а не физическое).

Этих сострадательных Существ, пришедших с Высшего Мира, этих Духовных Отцов-Предков человечества иногда называют Манасапутра, т. е. Сыны Манаса, Сыны Разума. Но чаще мы встретим в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ общее для них нарицательное имя Дхиан-Коганы (Духовные Владыки). Это то же, что и Сыны Пламени, Сыны Света, Кумары, Сыны Воли и Йоги, Владыки Мудрости, Агнишватта, Махатмы, Великие Учителя, Старшие Братья человечества и т. д. Это — Солнечные Предки Человечества Земли.^[66]

Как Солнце освещает своим светом физическую оболочку Луны, так и бессмертное высшее «Я» — Индивидуальность — излучает свой свет на смертное «я» внешнего человека, называемого Личностью. Преобразить эту земную оболочку, одухотворить ее, другими словами, возжечь все 49 «огней» — есть главная цель Эволюции.

Каждая часть неразделимой триады (Атма-Буддхи-Манас) находится в своем Мире^[68]. Как стороны треугольника соприкасаются лишь в точке вершины, так и Атма, Буддхи, Манас соприкасаются друг с другом лишь в «пограничных» сферах. Мир (или сфера) Манаса — это Огненный Мир, как назван он в Агни Йоге.

Наше высшее «Я», неразрывное с высшей триадой, само по себе не может быть на Земле, не может проявиться, т. е. жить, быть видимым, тем более, похожим на людей. Чтобы «Я» проявилось на низших планах и стало действовать, ему необходимы проводники — тела. А проводник может быть сделан лишь из материи того Мира, в который «я» направляется, (Ведь лишь подобное может существовать в подобном. Так как все в Космосе семерично, а «Я» входит в высшую триаду, то, следовательно, этих Миров (низших планов) должно быть четыре (7–3=4).

Воплощение человека, как и Великая Жизнь во Вселенной, начинается не снизу, не со сложения физического тела, а наоборот — сверху. Вначале происходит спуск духовного прообраза будущего человека в более тонкие материальные миры. Спуск высшего «Я» происходит в специальных «одеждах» — телах, которые, по мере приближения ко дну Материи, все больше уплотняются.

Другими словами, Эволюция Человека, как и Космоса, начинается с Эманации, с излучения человеческой высшей триады. А излучение это может послать лишь МАНАС. Лишь Разум, как уже говорили, хочет вновь и вновь познавать Жизнь на новом витке Эволюции. Атма-Буддхи не знают, что это такое, земная Жизнь. В тех Мирах, где пребывают Атма-Буддхи, — существование, противоположное жизни. Это нечто неизмеримо более высокое и живущему существу неизвестное, непостижимое. Поэтому в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ говорится, что на земном плане Атма-Буддхи не имеет проявления.

По мере опускания, высшее человеческое «Я» соприкасается вначале с наиболее близким для Манаса Миром — Ментальным. Из материи этого мира строится наша ментальная сущность, ментальное тело. И уже в этом «скафандре» наше «Я» может войти в самые верхние слои Астрального Мира, которые по вибрациям еще близки к низшим Ментальным слоям. Но чтобы опуститься ниже, необходимо построить более плотное тело — астральное. Оно формируется вокруг ментального из энергий Астрального Мира. Затем слагается эфирное, состоящее из Праны. А затем уже и физическое.

Эти четыре низших тела есть наша временная Личность.

Когда во все эти тела «одето» наше высшее «Я», духовный человек вновь готов появиться на свет божий. Индивидуальность уже может жить на дне Океана Материи в новой Личности. Личность поможет ей чувствовать жизнь во всех ее противоречиях, трудностях и радостях.

Эзотерическая Философия учит, что все живет и имеет сознание, но не утверждает, что вся жизнь и сознание тождественны с сознанием человека или даже животных сущностей. (Здесь и далее выделено мной. — Л. Д.).

Мы рассматриваем жизнь как Единую Форму Существования, проявляющуюся в том, что именуется Материей; или в том, что, неправильно разделяя, мы называем в человеке Дух, Душа и Материя (физическое тело. — Л. Д). Материя является проводником для проявления Души на этом (физическом, низшем — Л. Д.) плане существования. Душа же есть проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, синтезированная Жизнью (т. е. Праной. — Л. Д.), насыщающей их всех.

Представление о Всемирной Жизни является одной из тех древних концепций, к которым возвращается человеческий разум в настоящем столетии, вследствие освобождения от антропоморфической Теологии^[69]. Наука, правда, удовлетворяется, нащупывая или предполагая признаки Всемирной Жизни, но еще не выказала себя настолько смелой, чтобы хотя бы только шепнуть — «Anima Mundi»!^[70] «Мысль о жизни кристаллов», принятая теперь наукою, была бы осмеяна полвека тому назад. Ботаники ищут сейчас нервы у растений…

Представляется почти невозможным, чтобы наука… могла бы продолжать скрывать от себя тот факт, что вещи, обладающие жизнью, являются живыми предметами, будь то атомы или же планеты.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА I т., стр. 94–95.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — ДОКТРИНА ДУШИ. И потому понять ее и принять возможно лишь тем органом, который называется высшей, т. е. не животной, не материальной, но божественной, духовной душой.

ДУША, как понятие, имеет много аспектов. В одной из эзотерических систем (внутренних школ буддистов Махаяны) Anima Mundi — Мировая Душа и высшая душа продвинувшегося Адепта (т. е. человека, приблизившегося к совершенству) фактически сливаются в единстве. Достигший совершенства человек (Архат-Тара, Будда, Христос) как бы вводит свою душу в истинную сущность — не только множества вещей, — он вводит ее в сущность ВСЕГО БЫТИЯ.

Как же надо трудиться над собой, сколько же раз нужно родиться человеку на Земле, чтобы он стал Совершенным, чтобы смог продолжить свое дальнейшее восхождение на другой, более развитой планете, чем даже Земля своего последнего, очень-очень отдаленного Седьмого Круга?

Мы, наверно, сможем ответить на этот вопрос, когда человек разгадает тайну 777 воплощений. А пока можно ответить и так: мы будем воплощаться на этой Земле до тех пор, пока не узнаем все тайны сего Мира, пока наше сознание не достигнет своего полного развития для данной ступени Эволюции. Пока наш Змий не закусит свой хвост, раскрыв наше сознание на все 360°. На какую… долю градуса раскрыто сознание сейчас, на данной ступени развития, пусть каждый из нас определяет сам.

СОЗДАННЫЙ ИЗ ПРАХА Или о человеке внешнем, называемом Личностью

И возвратится прах в землю, чем он и был…

КНИГА ЭККЛЕЗИАСТА^[71]

Как только закончилось различное по длительности пребывание нашего высшего «Я» в Огненном Мире блаженства, куда нас вознесли после физической смерти все порожденные на Земле прекрасные причины (наши высокодуховные помыслы и возвышенные желания), наша Индивидуальность снова устремляется к воплощению. Ее неумолимо тянет в Жизнь снова. Ничто не может остановить «Я» несовершенного человека, которое вновь притягивается к Земле. Эта сила выше других.

Наше высшее «Я», как мы узнали в предыдущей главе, соединяется со своими новыми телами новой ментально-астральной формой, и наша карма (т. е. совокупность конкретных причинно-следственных связей, которые еще не изжиты) двигает прообраз человека к той женщине, от которой должен родиться животный ребенок. (Снова подчеркиваю: зарождается и растет на Земле в утробе матери только наше физическое, без-мысленное тело, слагаемое из набора 23 половых женских и 23 мужских хромосом).

Зарождение происходит тогда, когда в женщину втягивается астральный прообраз будущего ребенка. Эта новая, так называемая астральная форма (как бы матрица), является моделью, по которой строится внешний облик физического человека, который является фактически физическим двойником человека астрального (тот как бы сгущается при приближении к Земле, грубеет, становится плотнее, покрываясь элементами физической Материи, физической оболочкой-телом, он становится видимым и очень плотным).

Мы сказали, что высшее «Я» облекается при нисхождении в новое ментально-астральное тело. Однако, это не совсем так. Да, его форма (как и внешний облик человека) будет иной. Но внутренняя сущность, качество этих тел-принципов вовсе не… новое, отличное от сущности прежнего человека. Нет, все егоостается с ним. Если оно дурное и не было исправлено при жизни на Земле, оно никуда не денется. Другое дело, что не все плохие и хорошие свойства нашей природы одновременно воплотятся в очередной жизни. Иногда это будет непосильно для физического человека. Всегда в очередной жизни проявляется лишь часть нашей истинной сущности. И иногда очень плохой в этой жизни человек, на самом деле, не такой уж и плохой. Но отрицательные качества его (по той или иной причине) должны были проявиться сильнее, потому что человеку предложено изжить их.

Астральная форма состоит из космических энергий… частично из остатков прежней Личности — из тех низменных земных элементов, «я» (т. е. тех наших грехов и пороков), которые не успели разложиться в Тонком Мире, пока высшее «Я» пребывало в прекрасных сферах, называемых Девачан^[72].

Поэтому будем знать: нам от себя не сбежать никогда. Наши грехи — это наши грехи, их никто не может изжить, кроме нас. Пока жив будет в нас хоть один порок хотя бы одна капля злобы, лжи, зависти и т. д., — они все равно при новом зарождении снова войдут в нас и не покинут до тех пор, пока мы с ними не расправимся. Ведь не только Индивидуальность строго индивидуальна. Наша Личность излучает также строго индивидуальные свойства. И если негативные качества очень сильны, они встретят нас при новом воплощении непременно.

Как только астральная форма будущего человека втянулась через астральное тело женщины, земная природа начинает свою работу по моделированию плоти вокруг астрала. Эта плоть, как известно, вырастает из мужского семени, зароненного в женскую почву.

Храм, имя которому Человек Разумный, можно представить себе в виде домика, по образцу которого строятся, фактически, обычные жилые дома — . Как видим, у него семь сторон, это значит, семь принципов или тел.

Верхний треугольник (троица) — это триединый мир духовного человека. Это высшая триада, высшее «Я» (высшее Ego). Это наша Индивидуальность или бессмертная человеческая душа. Это наш внутренний человек, наш Христос, вечное, неиссякаемое Пламя, соединенное с Единым Духовным Источником Вселенной — таинственным Четвертым (или Восьмым). А так как при эманации Источник остается неизменным, сколько бы он не излучал в пространство самого себя, то именно поэтому Пламя нашей высшей души неиссякаемо, оно не может погаснуть, оно вечно.

Нижний квадрат (четверица) — это четыре сгорающих фитиля, зажигаемых от вечного неиссякаемого Три-язычного Пламени, Это материальный человек. Он состоит из оболочки Мира Плотного (физического) и Мира Тонкого (эфирно-астрально-ментальных миров). Эта четверица — наше низшее «я» (низшее ego; это оно, а не высшее Ego, порождает очень опасное качество, называемое «эгоизмом», «самостью»). Этот квадрат символизирует животную душу, возглавляемую и управляемую энергиями физического ума, устремленными только к материальному миру.

Четверица — это низшая природа человека. Это внешний человек, называемый Личностью.

Личность преходяща и смертна. Потому, когда говорится, что человек вышел из земли и в землю должен возвратиться, знайте, речь идет только о внешнем человеке, который как бы сделан из праха, а не из вечного — огненного, духовного — материала.

Как уже знаете, каждая наша Личность — это одна из многочисленных материальных жемчужин, надетых на бесконечную и вечную огненную, духовную нить Индивидуальности. Это тот живой инструмент, с помощью которого Индивидуальность может жить и работать в Материальных Мирах. Только с помощью Личности Индивидуальность познает эти миры и преобразовывает их, делая лучше. Преобразовывает через улучшение Личности.

Мы можем сказать: верхний треугольник — это наше собственное Солнце. Нижний четырехугольник — Луна, она не дает собственного света, но светится лишь отраженным светом Солнца, Можно считать это поэтическим образом, но это не только метафора. К Солнцу имеет, как мы уже знаем из 1-го тома Бесед, прямое отношение солнечно-лунная природа земного человека.^[73]

Солнечные Предки человека — творцы его ментального тела, Манасического, огненного. Они творцы человеческого сознания, Они — высшая душа. Они, действительно, имеют отношение к Солнцу, Центральному светилу нашей Солнечной Системы, (Когда-нибудь преображенному человечеству будет дано знать, что скрыто за лучезарным покровом этой сокровеннейшей тайны из тайн).

Луна имеет прямое отношение к нашим Лунным Предкам. Эти Предки — творцы астрального тела, нашей внутренней, астральной сущности, чье сознание не поднимается выше… желудка. Астральный «ум» находится в районе солнечного сплетения (не в голове и тем более не в сердце). Эти Предки — наша низшая душа. (Но, как понимаем, высшая без низшей НЕ МОЖЕТ ВОПЛОТИТЬСЯ НА ЗЕМЛЕ).

Лунное тело невидимо. Видимо лишь то материальное тело (но правильнее, все же, внешняя оболочка материальных тел), которое сделано из элементов планеты Земля. Оно, мы уже знаем, называется физическим (самым грубым и примитивным) телом человека. Это, истинно, тело праха.

Еще раз подчеркнем: физическое тело — единственное, что дают нам наши земные родители, отец и мать. Оно может наследовать особенности рода, но лишь во внешнем облике, а также предрасположенность к тем или иным болезням и порокам. Духовные, нравственные качества по наследству не передаются. Если налицо совпадения в чертах характера, талантах, то это кармические «совпадения», но не передача по наследству. В частности, здесь играет роль и притяжение тождественных энергий.

Физическое тело, называемое в эзотеризме Индии Стхула Шарира — это не человек. Это тело животного. Его форма идеальна для Земли Четвертого Круга. Лишь она стала наилучшим сосудом для помещения разума.

Запомним, что все человеческие ПРИНЦИПЫ (т. е. все тела), это семь степеней сознания. Центры этих сознаний — семь главных чакр. Чакры каждого тела соединены между собой в соответствии с назначением. В физическом теле чакры скрыты в железах. Скальпелем чакры обнаружить нельзя, ибо это центры энергий.

Повторим кое-что из пройденного и узнаем немного нового.

Между физическим телом и не-физическими (но все же материальными, называемыми телами тонкими) есть связующее звено: эфирное тело — электромагнитная, световая энергия, дающая физическому телу тепло, возможность двигаться, ощущать жизнь. Это тонкие флюиды, выделяемые через физические и астральные тела. Через эти флюиды в физическое тело течет то, что мы называем жизнью. Эфирное тело — прообраз, точная копия физического тела (так же как и астральное). Это связующее звено можно считать после первого, физического, вторым телом или вторым принципом человека.

Второй принцип Личности называется Прана^[74]. Ирана, мы уже говорили в первой книге, синоним слова «Жизнь» или «Дыхание».

(Для тех, кто будет глубже размышлять над этим удивительным оживотворяющим принципом, можно сказать, что у Праны есть еще один, очень, казалось бы, неожиданный синоним… Атма (т. е. Дух, Воля). Но Ирана превращается (а может, возвращается) в Атму лишь… после нашей смерти. (Говорится ведь в народе об умершем: «Дух его покинул» или «дух вышел из тела»). При повторном рождении (т. е. воплощении) Ирана вновь излучается из Атмы и оживотворяет собою — дыханием — младенца, явившегося из вод материнского чрева в физический мир. Первый глоток воздуха в легкие, первый вдох, сопровождающийся первым криком, — это и есть первое для человека проявление в физическом мире действия Праны. Каждый понимает, что произойдет, если этот принцип уйдет — уйдет жизнь. Вот потому его так и называют — Жизнь).

Третий принцип, составляющий Личность, — астральное тело желаний, называемое Линга Шарира.

Четвертый принцип — это физический ум, формирующий мыслительное, ментальное тело — манас или мыслитель. Этот манас — Кама-Манас. Именно он и есть животная душа человека. Она находится на вершине Личности.^[75]

Несмотря на то, что из четырех тел человеческой Личности три невидимы, это вовсе не означает, что они бессмертны. Вся четверица, составляющая Личность, а не только физическое тело, смертна. Все тела-принципы, входящие в нее, принадлежат материальной природе человека, но не духовной.

После смерти физического тела человек определенное время живет в этих невидимых телах в таких же невидимых мирах (сферах), из материи которых эти тела сделаны (как физическое тело образовано из материи физического мира). Но приходит время и, так же как умирает физический человек, умирает и астральная сущность^[76] — астральный человек. По истечении некоторого времени астральное тело, так же как и физическое, разлагается и рассеивается в своем астральном мире. Но чем сильнее астральное тело, т. е. чем сильнее были человеческие страсти, чем сильнее он был привязан к материальному, тем дольше не сможет разложиться астральное тело, сброшенное человеком, перешедшим на более высокий план.

То же самое происходит и с ментальной сущностью человека. После смерти ментального человека сбрасывается ментальная оболочка. И вот — сокровеннейший, самый значительный момент: обнаженный манас устремляется к Манасу. Но… только в том случае, если есть ЧЕМ устремиться. Если человек в земной жизни вырабатывал ПОДОБНЫЕ Манасу энергии, манас будет иметь силу подняться к своей высшей душе. Все, что было возвышенного и прекрасного в земной жизни человека, все устремляется к божественному Манасу. Все высшие накопления, приобретенные усилиями человека на Земле, магнитно возносят его сознание к истинно бессмертному «Я». И человек сливается с сущностью своего Солнечного Предка, своего Христа.

И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его, —

так говорится в древней КНИГЕ ЭККЛЕЗИАСТА.

Какое бесконечное счастье ждет высокодуховного человека в Огненном Мире Манаса, в этом «раю», в этом «Царстве Божьем», где прекрасная огненная, духовная мысль внутреннего Бессмертного Совершенного человека творит совершенный мир без страданий и уродств!

Как кратко пребывание, как быстротечно время в этом прекрасном мире для тех людей, которые, живя в физическом теле на Земле, накопили мало возвышенных чувств, мыслей, желаний и устремлений!

Но какая печальная участь, какая трагедия ждет тех людей, которые не только не накопили ничего прекрасного и возвышенного в течение минувшего воплощения на Земле, но растеряли даже крохи, оставшиеся от прошлых жизней. Такие люди не допускаются в царство Манаса ни на одно мгновение!

Они, по собственной воле, падая все ниже и ниже в пропасть бездуховного, в конце концов, однажды оборвали связь с Манасом, со своей бессмертной и божественной душой. Поэтому их уже можно вполне назвать не-человеками. Следуя законам Кармы, эти несчастные, проклятые собою же люди (лишь внешне человекоподобные), быть может, еще воплотятся на Земле раз, два или три. Но затем они исчезнут НАВСЕГДА, пережив кошмар окончательного разъединения оставшихся принципов. Но перед тем как исчезнуть, эти существа «без троицы» принесут неисчислимые страдания многим людям, притянувшим подобных чудовищ, обитающих после физической смерти в самых низких сферах Тонкого Мира (Астрала) и постоянно ищущих подходящие Живые человеческие тела, в которые они могли хотя бы на время вселиться.

Но говоря о том, что, умирая на Земле, человек продолжает жить в Мире Астральном, а умирая и в Астральном Мире, продолжает свое существование в Мире Ментальном, мы должны помнить и другую, чрезвычайно важную реальность.

Человек, еще вовсе не собирающийся умирать, каждый человек, живущий на Земле и достигший семилетнего возраста, уже начинает в меру своих сил ОДНОВРЕМЕННО ЖИТЬ ВО ВСЕХ МИРАХ. И каждое его мимолетное или навязчивое желание, каждая мысль заставляет его, живущего в физическом мире, действовать в соответствующих невидимых мирах. Это делает человека ответственным за каждую мысль, за каждое желание, ведь надо учитывать, что в невидимых мирах любая энергия, рожденная человеком на Земле, усиливается стократно, тысячекратно. Так маленькая земная зависть к сопернице превращается для тонкого человека в невыносимо жгучую зависть, а яростная земная ненависть, пылающая в душе человека, раздувается в невидимых мирах в такой сатанинский огонь, который после его физической смерти будет жечь его душу посильней и беспощадней, чем любой костер под котлом с кипящей смолой, разведенный для грешников в библейском аду.

Люди обязаны знать о том, что ЕСТЬ ЖИЗНЬ В НЕВИДИМОМ МИРЕ. Жизнь после смерти — это не выдумка. И, даже не очень-то веря, все же лучше допустить это и вести себя лучше, чем упрямо отрицать, а потом очень страдать. Укрывать это от человечества — преступление со стороны знающих. Запрещать подобное знание, отрицать его — еще более тяжкий грех. Карма тушителей знания невообразима тяжела. Но люди также обязаны знать, что никто кроме них самих, не повинен в их страданиях ни на этом, ни на том свете: что сеем на Земле, то жнем в Тонком Мире. Люди творят свою судьбу сами, ибо они сами творят САМИХ СЕБЯ — как душу, как Мир.

Если человек из жизни в жизнь не устремляется к высшему, если не занят собственным самотворением, самоусовершенствованием, то его низшее «я» — его Личность, — в конце-концов возьмет верх над Индивидуальностью. И тогда может случиться непоправимая трагедия — высшее «Я», высшая душа покинет Личность.

Именно низшее «я» с его чудовищным себялюбием живет животными инстинктами, эгоизмом-самостью, гордыней, тягой к диким страстям, низменным чувствам, желанием жить безрассудной жизнью, в бесконечной погоне за материальными, а не духовными ценностями, именно такое «я» является создателем качественно низменных материальных тел человека. Такие тела управляются материальными энергиями манаса, но не духовными. Духовные энергии нашего ума строят облагороженные, преображающиеся в свете высшей души, высококачественные материальные тела человека.

Пока материальные тела зверинец, пока они хлев, а не Храм, у человека нет повода гордиться, что он Человек Разумный, нет оснований даже считать себя сколько-нибудь самоосознающим существом, имеющим Бога на своей вершине.

…Бог знает сердца ваши: ибо, что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 16(15)

Мы начинаем с инстинкта; завершением является всезнание.

А. Уайлдер

НЕ РАСПИНАЙ ХРИСТА!

Так хочется, чтобы мы, люди, не страдали! Но в несовершенном мире, в несовершенном человечестве это невозможно. Человеческая карма-судьба отягощена огромным количеством причин, которые породили сами люди в своем далеком и недалеком прошлом. Человечество должно исправить все свои когда-либо допущенные ошибки, искоренить все порожденное ими когда-либо зло — и лишь тогда станет прекрасной жизнь.

Но искоренение (изживание) зла — процесс очень медленный и очень-очень болезненный, потому что искоренить зло, мною, например, порожденное, — это значит принять удар этого зла на… себя. Кто же этого хочет? Никто.

Но дело в том, что судьба-карма никогда не спрашивает: хочет человек или не хочет. Она просто действует, причем, автоматически. Ибо Карма — это Закон Космоса, который НИКОМУ НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИ. Это неумолимая, абсолютно точно действующая сила. И Владык этой силы, Владык Кармы, нельзя купить за деньги, как это делают в церкви священники, уверяя людей, что можно таким образом нейтрализовать грех, искупить его.^[77]

Спросите у тех, кому платите: сами-то они соблюдают все заповеди или лишь проповедуют их? Спросите: зачем нужны Богу, который может создать Вселенную, человеческие бумажки, именуемые деньгами? Спросите: брал ли деньги за свои проповеди Христос, или он все же зарабатывал себе на жизнь, изготавливая глиняную посуду и выполняя плотницкие работы? Спросите: не есть ли денежная компенсация за грехи человеческие преступление против Истины, против Христа?

Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим И сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; и так все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают… (Выделено мной. — Л. Д).

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 23 (1–3)

Христос кнутом выгнал из Храма всех продающих и покупающих, он в негодовании не зря опрокинул столы денежных менял и продавцов и сказал: «Написано — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников».

Каждый шаг Христа, каждое Его слово сказано не только для конкретной ситуации, Его поступки и слова все аллегоричны, эзотеричны и никогда не утратят мудрости. Ибо они сказаны не только для того народа, в котором Он решил воплотиться и среди которого Он был. Мудрость слов и поступков Христа не имеют прописки и во времени. Это многозначимые эзотерические формулы Живой Этики — ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА — Учения Великих Душ, наших Солнечных Предков, чьи Сыны Человеческие обитают в сокровеннейшем месте Гималайских Гор, откуда в Палестину пришел 2 тыс. лет назад (воплотился в физическом теле) и Иисус.

Считается (по мертвой букве), что Бог за грехи людей принес в жертву своего Сына.

Если это не эзотерическая аллегория, то спросите у богословов: зачем же Богу жертвы, тем более человеческие? Разве не Он Сам живет в человеке? Ведь что же такое человек, по Священному Библейскому писанию, как не подобие Бога. Ведь там так и сказано, что Бог создал нас по своему образу и подобию!

Зачем распятому людьми Богу его служители, одетые в золотые ризы? Разве сам Христос не был одет в простую льняную рубашку? Священники, как цари земные, небрежно протягивают прихожанам руку для поцелуя. А Христос — истинный Царь Духа — своим ученикам ноги мыл.

…Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Там же, гл. 20 (28).

Неужели эти слова Христа надо воспринимать в мертвой букве? Неужели не ясно, что это аллегория? Ни один здравомыслящий человек не может воспринять слова Учителя (которые выделены мной) «отдать душу Свою для искупления многих» в буквальном смысле. Ибо это означало бы то, что и произошло около 2 тыс. лет назад в Иерусалиме — Христа распяли. Человечество, к сожалению, поняло аллегорию духовного служения в мертвой оболочке слов. И поправ все законы логики, справедливости, человечности, сделало такое «понимание» основой христианской веры.

Мудрость Христа — это Мудрость Древних Учителей, Самих Сынов Света, часть естества Которых превратилась в высшую душу человека. Эта частица Высших Существ — истинный Христос каждого, в ком бьется горячее сердце, призванное не убивать Учителей, а преданно служить Им и, там где возможно, защищать Их, а не распинать. Христос — в сердце, способном сострадать и служить другим людям, в меру своих сил.

Сердце, способное размышлять, спрашивает нас: если и в самом деле мучения и смерть Христа на кресте — это есть искупление для многих грешников, то что же такое САМО УБИЙСТВО Учителя? Не есть ли оно само наитягчайший грех?

Да и где же искупление? Ведь 2 тыс. лет человечество вовсе не пляшет, избавленное от грехов смертью Христа, а тяжко страдает и… творит более страшные грехи.

В чем же тайна Жертвы Иисуса Христа?

Разве можно понять всю ее глубину, не имея ключей от аллегорий и символов Древних Учителей, без принятия Законов Жертвы, Кармы и Перевоплощения?

В одной из Бесед мы попробуем взглянуть, с точки зрения Сокровенного Учения, на тяжкую по последствиям трагедию, имевшую место в человеческой истории. И, быть может, вы согласитесь с моей версией, которую я предложу вам в виде философско-поэтической расшифровки к картине Н. К. Рериха «Чаша Христа» и комментария к стихам в свете Эзотерической Философии, а не богословия.

А сейчас попытаемся осмыслить общую концепцию божественной Жертвы.^[78] Попробуем хотя бы в общих чертах понять ее философско-аллегорический аспект в связи с темой, которую обсуждаем в этой Беседе — о человеке внутреннем и внешнем.

Жертва Высшего низшему воистину неизмерима! Быть Богом, прийти к людям (т. е. спуститься в человеческое тело), чтобы сделать их разумными с помощью энергии Собственной Души, но взамен получать страдания Этой Души, — не есть ли это постоянное распятие внутреннего человека человеком внешним?

Но Высшая Душа — высшие Существа пошли на эти страдания добровольно.

Вернемся к моменту нашего очередного воплощения на Земле. И постараемся оценить Жертву нашего внутреннего человека, нашего личного Христа — божественной души, благодаря которой мы стали разумными людьми и получили возможность обсуждать такие великие тайны. (С животными, это понимает каждый, подобные беседы проводить бессмысленно — у них еще не разбужен четвертый принцип — то самоосознающее «устройство», которое связано с божественным Разумом-душой, пятым принципом).

Уже знаем: наше рождение начинается с эманации, с излучения Манаса, неотъемлемой части божественной троицы — божественной человеческой души.

Соединительным мостиком между материальными и духовными мирами, между бессознательным и Сверхсознательным является осознающий себя манас, состоящий, как уже знаем, из материальных и духовных энергий.

В отличие от всех царств Земли (минерального, растительного и животного) человеческое царство особое: каждый человек — синтез всех этих царств. Это подтверждает, прежде всего, развитие его зародыша. Но у человека есть еще нечто такое, чего нет ни у одного минерала, растения или животного. У них нет действующего, само-осознающего разума. Инстинкты есть, своеобразная форма сознания (бессознательная) есть, а вот сознания, осознающего себя, нет. Нет и высшего Существа, которое захотело бы войти в материальную форму представителей этих царств. Почему? Все до-человеческие формы не годятся, они еще не совершенны. А потому не способны воплощать в жизнь мысли и желания, которые будут появляться у существа с мыслителем-умом внутри него. Ну, дайте самой умной собаке человеческий ум — разве она сможет построить Нотр-Дам? А лошадь? Что будет делать она с красками? Нарисует копытами живописный шедевр? Или умница-слон. Что он сделает со скрипкой, например, или со скальпелем? Форма этих прекрасных животных хороша для их царства. Но человеческому царству нужна прежде всего рука. Этот инструмент, прежде всего, необходим манасу, мозгу, который хочет творить, хочет показать… свою мысль на плане физического мира.^[79]

Без внутреннего человека мы были бы, фактически, мертвы. Мертвы именно потому, что не осознавали бы, что мы есть ЧЕЛОВЕК. Чело-век, т. е. бессмертный разум (символизированный челом), который переходит из века в век (т. е. из жизни в жизнь) в различных человеческих телах, сознательно живущих и… без мозга.

В III томе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ^[80] Е. П. Блаватская приводит отрывок из «Послания Колоссянам» апостола св. Павла, который, вне сомнений, был знаком с ТАЙНОЙ ДОКТРИНОЙ ДРЕВНОСТИ.

Те, кто искренне отвергает возможность сознательной жизни вне Материи и мозговой субстанции, те мертвые единицы.

Слова ап. Павла, который был Посвященным, становятся понятными:

«Вы мертвы и ваша Жизнь сокрыта у Христоса (т. е. человека внутреннего. — Л. Д.) в Боге», что значит: вы лично являетесь мертвой материей, несознающей своей собственной духовной сущности, и ваша действительная (реальная) жизнь сокрыта у вашего Божественного Эго (Христа)…

Если Божественное Эго (высшее «Я») покидает человека, он становится фактически живым мертвецом. Может, нужно еще раз напомнить? Хотя такое бездушное существо уже не будет много раз воплощаться, но опасность от его разложившегося сознания велика. Это настоящие отравители жизни, и, к сожалению, в конце Кали Юги — в наше время, их воплощается особенно много. Они-то и делают эту эпоху Темной.

Но вернемся к зарождению человека в материнской утробе и чуть-чуть прикоснемся еще к некоторым тайнам Манаса-манаса, к их двойственной духовно-материальной природе.

Человеческое физическое тело развивается из семени в материнской утробе последовательно: вначале его микроскопическое тельце похоже просто на набор «мертвых» элементов таблицы Менделеева. Затем оно начинает напоминать живое растение, которое похоже на фрукт на ветке. «Фрукт» растет и чудесным образом превращается в подобие рыбы с жаберными щелями; потом — в подобие пресмыкающегося, напоминающего ящерицу; потом, наконец, превращается в зародыш развитого высшего животного — млекопитающего.

Если оставить человеческий плод развиваться на этой стадии и дальше, то будь у него отцом даже сам Ньютон, а мать сама Клеопатра, ребенок неизбежно родится круглым идиотом. Ибо в этом случае родилось животное в форме человека, но никак не человек. Животное в физическом теле человека рождается в том случае, если в точно обозначенное эволюцией плода время дух-душа человека (высшая душа) не начнет входить в зародыш. Это, как говорилось, должно случиться на четвертом месяце. И этот сокровенный процесс продолжается вплоть до первого крика новорожденного.

Появление на свет человекообразного существа без ума, это не ошибка природы, не просто дурная наследственность родителей. Появление на свет идиота — это трагедия бывшего человека, случившаяся по его вине. Это его конец, настоящая смерть. Но об этом немного позднее. А сейчас вновь вернемся к образумлению плода человека.

Несмотря на то, что связь нашей души-Манаса с физическими родителями, с матерью будущего человека иногда устанавливается задолго до его появления на свет^[81], связь эта только духовная (и любой аборт, напомню, может оборвать ее). Но вот эмбрион человека зародился и вскоре превратился в плод. Человек сотворяется в таинстве. Через 12 недель бесполый до сего времени плод уже не только показывает признаки пола. Именно с этой стадией эволюции человека его Манас устанавливает более крепкую связь: он потихоньку пробуждает в будущем младенце четвертый принцип, который начинает развиваться под воздействием энергий пятого.

Фактически через человеческое царство — как бы через срединное существо — устанавливается прямая связь животного с нашим личным Богом.

Манас знает, что ему, Существу духовному, мудрому, божественному, жить в одном человеке (как в одной комнате) рядом с грубым животным будет очень и очень непросто. Да добро бы рядом, да если бы в комнате: из нее хоть выйти можно, погулять, отдохнуть от дикого соседства. Но ведь приходится жить в… этом животном человеке и изнутри учить его… через посредника, через человека, через мыслителя.

Чтобы передать свои знания, чтобы управлять низшими телами — телами самого посредника, который сам наполовину животное, — надо, в конце концов, укротить их дикие инстинкты. Манас отдает этой работе огромную часть сил и времени. И если бы манас человека умел бы всегда оценивать эти усилия! Если бы он мог всегда слышать голос своей внутренней мудрости и силы!.. А ведь условия для постоянной связи манаса и Манаса есть.

Между этими двумя разумами — низшим и высшим, материальным и духовным — связь очень крепкая. Но она не всегда используется, а некоторые люди просто игнорируют ее. И тогда связь эта постепенно ослабевает и может вовсе прекратиться.

(Ведь и в физическом организме постепенно отмирает тот орган, который не работает. Да и любая машина, если стоит без дела годами, ржавеет и, в конце концов, полностью выходит из строя, прерывая таким своеобразным образом связь со своим хозяином навсегда).

Своеобразная связь-мост между Манасом и манасом в Эзотерическом Учении называется Антахкарана. (В конце этой Беседы мы вернемся к этому понятию). На этом сокровенном мосту происходит встреча и слияние высочайших, прекраснейших устремлений, возвышенных чувств и желаний, рожденных человеческим умом с тождественными энергиями ума высшего. Можно сказать, что на этот мост может ступить человек лишь духовно преображенный, образно говоря — лишь в белоснежных одеждах, не запачканных даже самой малостью низменных качеств человеческой натуры.

Антахкарана — светлая дорога в бессмертие. Это путь земного человека к Человеку Небесному.

Личность станет единой с Индивидуальностью лишь тогда, когда человеко-животное превратится в бога^[82]. Это длинный путь и нелегкий, но он входит в Эволюцию и ведет на великую прекрасную вершину очередного Цикла, называемого Великой Манвантарой.

Но горе человеку, если он разрушит мост — Антахкарану. В таком случае, мы уже понимаем, связь с Манасом, с высшим «Я» порвется. Человек станет без-душным, без-духовным. Он снова превратится в животное, хотя и будет иметь внешний человеческий облик. Да добро бы превратился такой «человек» просто в животное, как и раньше, мирно, блаженно и бездумно жевавшее траву на полянах в прошлой Вечности на Земле Третьего Круга. Но в Четвертом Круге подобное человеко-животное отнюдь не безопасно, В нем есть ум. Точнее, действует манас-материальный. Именно эти низшие энергии физического ума делают человекоподобных зверей (или звероподобных людей) очень опасными.

Еще в 30-е годы Е. И. Рерих писала, что «сейчас» воплощаются миллионы людей, которые еще до своего нынешнего рождения порвали связь со своей высшей душой.

Если бы кто мог видеть ауры таких людей, он обнаружил бы: их аура темная, потому эти люди и не светятся. Таких бездушных, страшных, опасных существ, обладающих интеллектом (т. е. низшим физическим умом), принято называть «темными» или «братьями тьмы». И особенно бездуховные полчища увеличиваются и концентрируются на стыке Коренных Рас. Мы живем именно на стыке.

Чтобы шире раскрыть отнюдь не однозначное понятие «темные», необходимо знать, что это не только глупцы, грубияны, человеконенавистники, устремленные только ко всему материальному. Такие служители тьмы — это силы грубых степеней. Среди темных есть очень умные, очень хитрые и очень изощренные в коварстве люди. Именно они наиболее опасны, т. к. обладают знаниями (и нередко психическими силами), которые направлены на обман, искуснейшее обольщение доверчивой души, сердце которой не научилось распознавать под маской истинную сущность сатанинского искусителя. Если не иметь бдительности, если не расширять свое сознание, которое со временем развивает чувствознание (интуицию), что помогает распознавать лики, то можно быстро и незаметно для себя оказаться в стане темных сил. А там уж могут сделать все, чтобы попавшийся в сети стал быстро разрушать связь с высшей душой.

Тайн, связанных с опасностями низшего манаса, очень много. Еще одна (для сведения) относится к интеллектуальным гигантам, но бессердечным, черствым, бездушным людям. Судьба таких людей, из жизни в жизнь развивавших, при полном забвении сердечных энергий… только мозг, его материальную (т. е. интеллектуальную) природу, ужасна. Такого бессердечного гения, не ведающего сострадания к людям, не знающего, что такое сердечное тепло, милосердие, любовь, самопожертвование, однажды ждет воплощение в облике… полного идиота, ибо его высшая, духовная природа однажды оказывается полностью атрофированной. Исчезновение такого существа — дело короткого времени.

Примеры эти — как печальное следствие обрыва связи с высшей душой — я привела для того, чтобы мы ярче представили себе и оценили размеры Великой Жертвы, которую принесли божественные Манасы-Сыны Света, Сыны Разума, отдав людям часть своего естества и тем самым крепко связав свою судьбу с судьбой человечества Земли.^[83]

Одарив человечество разумом, эти высшие Существа одновременно взяли на Себя и ответственность за все действия низшего человека. Ведь с раскрытием четвертого принципа человек стал управляться впервые не инстинктами, а сознанием. На Земле впервые появилось существо, чьи действия и мышление были направляемы из единого самоанализирующего, самопрограммирующего живого устройства. И именно в руках этого двойственного по своей природе ума и было теперь духовное преображение человека или… Или его падение в бездну своего животного прошлого.

И ум начал выбирать из предлагаемых жизнью вариантов тот, к которому больше тяготел, начал ошибаться и исправлять ошибки, падать и вновь подниматься, злиться и получать ответные удары за рожденное зло. С первого же проявления физический манас был много раз искушаем и много раз сам искушал других. По мере того как физический ум укреплялся и исследовал собственные возможности, эти возможности ослепляли его все больше. Почувствовав себя «я», — всего лишь как низшее «я» — человек возомнил себя Божеством, божественным «Я». И его эгоизм стал порождать беду за бедой, грех за грехом. А кто же страдал?

Страдал всегда Тот, Кто добровольно взял на Себя ответственность за бессознательного человека, в котором Он развил разум.

Страдала высшая, всезнающая, всепонимающая, Совершенная Душа — ТАКОВ ЗАКОН ЖЕРТВЫ. Страдал внутренний человек, распинаемый на кресте человеком внешним, искупая своими страданиями действия ума, развивающегося в несовершенном существе.

Но разве можно развести по разным квартирам высшее и низшее существо, втиснутое в единую оболочку физического тела? Разве возможно разделить в одном и том же человеке его внутреннего и его внешнего — ведь их воедино связала Жизнь!

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА учит, что наше тело — это крест из плоти, в котором, через который и на котором мы постоянно распинаем свое высшее «Я», свою божественную душу, своего Христа.

Каждый наш дурной поступок, любое низменное желание, всякая приземленная недостойная мысль, каждое проявление нашей низшей — животной природы — это бесконечные крестные страдания нашей высшей души, нашего Христа — высшего Существа, пожертвовавшего собой ради нашего спасения от бессмысленного существования, которое связано с нами узами более крепкими, чем физические отец-мать.

Есть ли больший грех для Человека Разумного, чем ежедневно распинать на кресте своего Спасителя?! Высшая душа, которая дана Им бывшему животному человеку во имя его спасения от бессознательного существования, разум, разбуженный благодаря искре, оторванной от Их Пламени, — это величайшая и пока не осознанная Человечеством Жертва, принесенная Богом, а правильнее — Космическими Разумами, во имя Человечества. Но где же та жертва, та Благодарность, которую обязан принести Богу Человек? В Космосе все взаимодействует и обменивается приношениями, добровольной помощью. Только брать запрещено, надо и отдавать.

Как долго мы, люди, будем получать удовольствие, глядя на истекающего кровью нашего Христа, в которого почти каждый день забиваем гвозди, никак не желая становиться Ему подобными? От распинания Христов, вопреки утверждениям Церкви, грехов наших, как мы догадываемся, отнюдь не уменьшится, А вот в том, что их от этих безумных действий станет больше, а следовательно, и страданий в нашей жизни прибавится, можно не сомневаться.^[84] Но тогда когда же придет наше долгожданное Воскресение?

После очередного жестокого удара судьбы, сотворенной нашим же умом и нашей собственной волей, мы, вместо того чтобы научиться побеждать свою животную натуру, воздеваем в страдании руки к небу и в отчаянии вопрошаем Бога: «Господи! За что?!»

Зачем воздевать руки в атмосферу? Не в облаках живет Бог. «Царство Божие внутри вас. И оно берется с бою», — повторял и повторял Христос. Сколько раз твердил великую Истину Великий Сын Света, ПОЛНОСТЬЮ воплотившийся в человеческом теле, живший среди людей и отнюдь не по своему желанию, а по человеческому, страдавший на кресте, как человек. Но человечество, вроде бы имеющее уши, все же не слышит. Не хотят слышать Истину Эзотерической Доктрины Востока оглохшие сердцем люди. Они винят в своих бедах всех, кроме себя.

Елена Ивановна Рерих писала в одном из писем сотрудникам (16.4.36):

В «Тайной Доктрине» сказано, что в этом труде ключ повернут на один оборот, но для полноты знания нужно его повернуть семь раз. По тем вопросам, которые задают иногда лица, читавшие «Тайную Доктрину», можно судить, что и первый оборот ключа не усвоен ими. Знание всех семи ключей есть знание Архата^[86]. Но даже следующий оборот принадлежит уже к эзотерическому знанию и должен быть найден самим учеником. Все должно достигаться самостоятельно, и если интуиция ученика подскажет ему истину, то Учитель обязан подтвердить ее. Таково правило. (Выделено мной. — Л. Д).

МЯЧ УДАРЯЕТСЯ О ЗЕМЛЮ

Некоторое расширение понятия смысла воплощений на Земле и забытый стих из юношеской тетради

Вспомнив первую Беседу об Эманации и Эволюции и детскую игру, когда мяч, направляемый ладонью, подпрыгивает все выше и выше (если увеличивать силу удара), мы можем ответить на вопрос: зачем нам нужно воплощаться, т. е. «падать» на Землю. Нам нужно воплощаться для того, чтобы, ударившись о Землю, подпрыгнуть, словно мяч, выше. Если возьмем Цикл, охватывающий Космическую Манвантару, мы скажем о себе: мы стали людьми, чтобы вновь стать Космическими Разумами — Дхиан-Коганами. Но более высокой ступни, более высокого класса. Если возьмем цикл, охватывающий Манвантару в виде одной обычной нашей жизни, то скажем: мы вновь возвратились на Землю, чтобы стать хотя бы чуточку лучше, мудрее, добрее — более совершенными людьми с более расширенным сознанием. Ведь только на Земле, в Мире Плотном, мы можем посадить новые зерна своих мечтаний, новых чувствований и устремлений. Только во влажной тьме почвы зерно набухает и пускает корни. Листья и цветы появятся уже в другой среде. Урожай будет уже собираться на воздухе (т. е. в ином мире — Тонком). Но урожая без земли (без Земли) не будет!

Конечно, высота подъема мяча зависит, как уже говорили, и от силы ладони, и от силы отталкивания. Другими словами — от напряжения воли-духа, устремившегося к воплощению (эта сила есть Атма), и от глубины, на которую этот дух проник в Материю. Материя тем с большей силой вознесет конкретный дух, чем на большую глубину он в неё проникнет. Выходит, что мы возносимся на большую, чем прежде, высоту благодаря тому, что существуют противоположности? Да.

Выходит, если бы не было низа, не было бы и верха? Значит, не будет радости познания, если не будет существовать заблуждение и даже… опасное невежество? Так неужели, если человек не испытает глубоких страданий от своего невежества, он не сможетоценить радость мудрости? Неужели только преодолев страх, можно стать бесстрашным? Разве только через распятие нашей души на Голгофе проходит тропа нашего воскресения? Воскресения высшей души — нашего Христа.

Конечно, это так и есть. Именно из таких острых, в кровь раздирающих ноги, камней сложена тропа восхождения: она очень узкая — в ширину ступни. Да к тому же пролегает над пропастью.

Но ведь люди — не пустотелые резиновые мячики. Они хотят испытать мощь своего духа, они — по своему высшему подобию — истинные воины. Поэтому трудности для них — это ступени, по которым они восходят к самому Пределу Вселенной, опоясанному «Веревкой Ангелов». Но этот Предел сил и знания «запланирован» лишь на одну Вечность. Когда начнется Новый День, Белый Круг на черном фоне будет куда большего диаметра. В очередной (бесконечный) раз он расширится за счет ТЬМЫ, которая за Кругом.

Из своей Беспредельности, распираемой от Тайн, эта ТЬМА — никогда не познаваемая, безымянная ТЬМА — щедро рассыплет по белому Кругу еще одну огромную пригоршню Тайн, доселе еще никому не ведомых.

Лишь благодаря Тайнам Разум вновь может устремиться к Познанию.

Он, Разум, всегда будет устремляться к Познанию, потому что у ТЬМЫ никогда не иссякнет сокровищница Тайн. Когда говорится, что «тайной мир держится» или «тайна движет миром», знайте, в эти формулы вложено древнее знание о Беспредельности воображения и творчества Вселенской Мысли, Вселенского Разума. О нем знали древнеиндийские мудрецы. Они называли его Махат-Великий.

Закончится эта Вечность. Наша Вселенная воссоединится с Вечным Источником, из которого она когда-то эманировала, излучилась в виде духовных прообразов всех ее вещей, которые затем постепенно уплотнились, покрывшись материальными оболочками различной формы и плотности. Все поглотит ОСЛЕПЛЯЮЩАЯ ТЬМА — Абсолютный Свет. Белый Круг на темном фоне исчезнет. Но затем вновь появится. Вначале даже без Точки. Но затем появится и Точка.

Точка в Круге вновь станет Запятой. А Запятая, бесконечно нисходя и восходя, постоянно развертываясь, вновь превратится в бесконечную спираль очередного Цикла Бытия. Между его Началом и Концом (Альфой и Омегой Бытия) — наши новые возможности, ранее невиданные и более прекрасные, хотя спиралевидная тропа меж звезд ни для кого не легка. Но разве Дух выбирает легкие пути? Это Материя самых грубых форм их ищет.

…между Альфою и Омегою проходит тяжкая «Тропа», окаймленная терниями, которая сначала идет вниз, а затем:

Кружит, непрестанно восходя,

Да, до самого конца…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 335.

Однажды в юности мне приснился фантастический «инопланетный» сон, который я записала в стихотворной форме. Мне было вначале так легко в этом золотом сне. Но потом стало скучно. Я проснулась с радостью от того, что я вновь на отнюдь не блаженной, но родной Земле — разделенной людьми, выпотрошенной и вопиющей о помощи. В ту минуту я вдруг ощутила себя самой Землей и искренне готова была умереть, только чтобы моя планета-Я жила и больше не страдала.

Теперь, спустя многие годы, это незамысловатое стихотворение, которое вскоре после написания я выбросила и сохранила лишь в своей памяти, мне видится несколько в другом свете.

Ни одна Сущность, будь она ангельской или человеческой, не может достичь состояния Нирваны^[87] или же абсолютной чистоты иначе, нежели через зоны (Вечности. — Л.Д.) страданий и познавания зла, так же как и добра, ибо, в противном случае, последнее останется непонятным.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА И т., стр. 103.

«Земля — это место нашей победы», — говорят Древние Мудрецы. Здесь наш дух, наша воля накапливают силу и закаляются в битвах. Только в жизни, не уходя от ее трудностей, но побеждая их, побеждая себя низшего собою высшим, Человек будет подниматься по Лестнице беспредельного восхождения.

«Никто не восходил на Небо, как только сшедший с Небес Сын Человеческий, Сущий на небесах».

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ СВ. ИОАННА, гл. 3 (13).

Я выделила эти слова из Нового Завета, к которым мы еще вернемся и которые я считаю одной из лучших формул Эманации и Эволюции, Антропогенезиса ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА.

Это — «Змей, закусывающий свой хвост».

НЕКОТОРЫЕ АКЦЕНТЫ, РАССТАВЛЕННЫЕ В СХЕМЕ СЕМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ-ТЕЛ

Для расширения пройденного

Человеческое существо есть Семеричный Луч, исходящий от Единого, — учит Эзотерическая Наука.

Во всех учениях человеческое существо подразделяется на три начала: духовное, психическое и физическое или — дух, душу, тело.

В восточных учениях эти три начала, в свою очередь, расширяются, доходя до семеричного строения. Три подразделения, или принципа, составляют высшее триединство. Четыре принципа — низшую четверицу.

Наивысший принцип — это состояние синтеза высших энергий. Но это не высшее «Я» человека, и это необходимо запомнить. Это — Единый Огонь, из которого сотворен весь мир. Это как бы огненная кровь, разлитая во всей жизни. Это энергия Духа (Атма), разлитая во Вселенной. Атма называется чаще всего седьмым принципом, хотя иногда можно встретить и определение его как первого принципа, что в определенном смысле именно так и есть.

Любая энергия в Космосе (и на Земле), чтобы проявиться, должна быть сконцентрирована в фокусе. Энергия Атмы-Духа, собранная в фокусе, названа Буддхи. Это шестой принцип, Это духовная душа высочайшего Существа, Каждому должно быть понятно, что эта душа существенно отличается от души земного, еще не совершенного, человека.

Пятый принцип — это Манас, самосознание, мыслитель. Атма-Буддхи-Манас — высшее триединство человека, зерно его духа. Эта непостижимо великая творческая сила космического разума не может непосредственно проявиться на Земле без пробужденного четвертого принципа. Это мыслитель в действии. В нем заложено желание жить, познавать жизнь и себя в этой жизни.

Проходя из жизни в жизнь, этот мыслитель преобразовывает желание жить в бесконечное огненное устремление или волю, без которой нет движения и нет творчества. Но, разумеется, четвертому принципу нужны помощники, нужно тело, с помощью которого он мог бы чувствовать жизнь и проявлять свои желания. Нужно тело, в котором мыслитель мог бы передвигаться в физическом мире и работать в нем.

Будем знать, что все так называемые принципы в человеке, кроме физического тела и низшего тонкого тела (иногда оно называется эфирным двойником)^[88] — это лишь аспекты или различные состояния нашего сознания, различные качества одной и той же основной — всеначальной — Энергии Огня. Высшим проявлением этой энергии является психическая энергия. Высшим проявлением психической энергии является высокодуховная Мысль.

У современного человека развиты отнюдь не все принципы или тела. На сегодняшний момент в полной мере развито и достигло совершенства лишь физическое тело — физическая форма. Астральное тело уже почти оформлено, его органы чувств почти сформированы, и поэтому мы уже можем жить и в физическом, и в тонком мире.

А вот ментальное тело — самое тонкое, самое энергонапряженное из материальных тел — пока что оформлено только у избранных. У подавляющего большинства человечества оно еще очень недоразвито. О духовном теле даже и говорить пока не будем. Его развитие — эволюционная задача далекого будущего. Дорогу к нему — к бессмертию — проложит высокодуховная человеческая мысль.

В грядущей Шестой Расе ткани нашего физического тела будут постепенно утончаться и разуплотняться, чтобы в конце эволюции дать преображающемуся человеку тело, приближенное к уплотненному астралу.

А теперь — о той же схеме принципов, но немного подробнее.

Атма — частица Вселенского Духа

(дух духовного тела)^[89]

Атма — высший, седьмой принцип не есть человеческий принцип. Это Принцип Вселенский, искра Парабрамана, Абсолюта. Это — воля, дух духовного человека.

Это санскритское слово иногда встретится вроде бы «мужского» рода (Атман), иногда — «женского» (Атма), что лишь доказывает, что Всеначальная Энергия, состоящая из Двух Начал Природы, в Атме слита в один Элемент. Атма (Атман) — частица Вселенского Духа в человеке, вечная, неделимая Монада, Свет Духовного Солнца.

«О Бог Ани (Духовное Солнце), ты пребываешь в скоплении твоих божественных личностей».

Эти слова древних показывают их веру в то, что все эманирует из Единого Принципа, Единого Источника, который никогда бы не был Всезнающим, если бы не было бесчисленного коллективного множества Его различных Эманаций, с помощью которых он познает Жизнь, и в которых Он выражен каждый раз по-другому.

Ни Атма, ни Буддхи, как подчеркивалось уже, не имеют проявления на Земле. Атма умом человека непостижим.

Носитель Атмы, проводник ее — Буддхи.

Буддхи — частица Вселенской Души, высшее Сердце

(душа духовного тела)

Буддхи^[90] и Манас — первоначальные лучи Единого Пламени. Они — основа и носители Вечности. Буддхи — Вселенская Душа-Разум^[91]. Поэтому Вселенский Разум называется Махабуддхи. В высшей душе человека отражается свет Буддхи через Манас.

Если бы Буддхи не была соединена с Манасом, на земном плане у нее не было бы никаких функций.

Представить себе буддхическую форму существования для нашего ума невозможно. Это все равно, что боль для человека, находящегося в состоянии наркоза. Боль сама по себе есть. Но для человека с выключенным сознанием в данном случае ее нет, потому что нет соединения боли с сознанием, — мы уже эту аналогию вспоминали.

Чтобы стать человеком Совершенным, бессмертным, надо, именно будучи в физическом теле, соединить с помощью собственных усилий 4,5,7 принципы и слить их в 6 — в Буддхи, Другими словами, все качества основной Энергии должны показать себя в гармонии и, таким образом, вылиться в высшее качество психической энергии. Такое состояние огненного преображенного человека можно назвать Христоподобным.

Ступенью ниже Буддхи стоит Манас — Духовное Самосознание, ведь он соединен с Душой духовного тела человека. Буддхи — не человеческое, а Божественное Сознание.

Буддхи-Манас — это «Отец» и «Сын» (которые едины в Триединстве с Атма). Это наш личный Христос.

Манас высший (Буддхи-Манас)

(разум духовного тела)

Это высшее «Я» человека.

В отличие от Атмы и Буддхи, Манас — Вселенский Принцип, чувствующий Жизнь. Поэтому именно он воплощается в человеке. И именно он зовет к перевоплощению вновь и вновь, пока все высоты в этом Цикле не будут достигнуты.

Манас^[92] — Луч и носитель Махата (Вселенского Разума).

Это шар божественного Света. Единственный из троицы, Манас двойственен по природе. Спускаясь вниз, он испускает, как говорили, собственный Луч, который может проявить себя только через земную Личность.

Если в человеческой схеме принципов, которую мы рисуем так , представлять Манас отвлеченно, то можно вполне говорить о нем как о нижней стороне этой высшей человеческой троицы Атма-Буддхи-Манас. Но это живое Существо не-человеческой природы.

Но как бы могущественно это Существо ни было, оно так же, как и человек разумный, как и все сущее, — семерично. Даже если у него нет физического тела, то все равно есть своя собственная низшая четверица.

Какой природы манасическое Существо, понять нашему уму не дано, но оно состоит не из молекул и даже не из атомов. И все же о естестве Манасов размышлять… можно и нужно, — так советует Е. П. Блаватская. Это напрягает силу воображения, хотя во всей полноте тайна нашей высшей души, наших высших Предков нам не раскроется никогда. Ибо человек никогда не будет знать Существ, говорится в «Доктрине», более высоких, чем его Прародители, одухотворившие его бессмертной божественной душой.

Манас высший — это живой, спокойный, мудрый, не растерзанный Прометей. Это имя-синоним — Pro-me-teus — говорит, что Манас — «Тот, кто видит перед собой» (т. е. знает будущее).

Манас — Искупитель человека. Высшая душа, страдая по вине низшей души — материального манаса, переплавляет эти страдания, превращая их (трансмутируя) в мудрость и совесть человека. И чем глубже страдает душа, тем, как ни странно нам это слышать, лучше для вновь воплощающегося человека. Он появляется на свет более разумным, чем раньше, и живет уже в теле более преображенном, более управляемом. Такой человек уже будет руководствоваться в своей жизни высокими идеями, будет стараться быть высоконравственным. Он слышит голос совести — этой высочайшей духовной энергии. Он уже умеет сострадать, наподобие Манаса, и даже готов к самоотверженному служению во имя других людей, а не лично себе. Такой человек готов к подвигу, и поэтому подобных преображенных (или преображающихся) людей называют подвижниками, а иногда — наиболее мудрых и одухотворенных личностей — именуют святыми.

Из всей человеческой жизни, какой бы долгой она ни была, какой бы бурной деятельностью не была насыщена, высший Манас запечатлевает только духовный опыт: совершенно чистые, возвышенные, духовные (но не материальные) помыслы и желания. Поэтому если манас не сможет передать Манасу ничего прекрасного, ничего устремленного к божественной душе, к совершенству, то от такой Личности, от такого человека ничего не останется в Вечности — даже праха… Манас, конечно, безмерно терпелив, он будет долго ждать и постоянно, из жизни в жизнь, будить животную душу человека^[93], но если человек не захочет услышать его Зов, Манас, как уже говорилось, покинет животного человека навсегда.

Наша Индивидуальность — это объединенный духовный опыт всех Личностей, в которых жило и будет бесконечно жить высшее «Я». Это объединенные высокие сознания всех людей, в кого раньше в веках воплощался Луч Манаса, который сейчас действует в нас. По себе сегодняшним мы можем многое сказать о тех бесчисленных «я»-людях, которые сформировали… нас. Если в нас много дурного — дурны были и наши предшественники-«я». Но если они оставили нам в наследство хорошие устремления — поклонимся им. И позаботимся о том человеке, в которого воплотится новый Луч нашего Манаса, о человеке, в которого в будущей жизни «переселится»… наше сознание. Все наши предшественники и наследники — это… мы, но память о всех хранит лишь наше высшее «Я», а не низшее. Поэтому наш ум и не помнит о прошлых воплощениях. А до Манаса еще надо уметь дойти, надо пройти по золотому мосту Антахкараны…

Сыны Манаса — НАШЕ ВЫСШЕЕ «Я» — по сравнению с нами настоящие Боги. Они бессмертны в течение всей данной Манвантары, а она, как известно, длится 311.040.000.000.000 лет.

Но чтобы стать еще более могущественными, чтобы вновь стать АУМ (т. е. Первоисточником), эти высочайшие Сущности, чистейшие и мудрейшие, должны вновь и вновь еще больше очищаться в огне страданий, добывая новый Индивидуальный опыт — основу Мудрости.

По Их подобию каждая Личность, чтобы влиться в Индивидуальность (стать единой с Отцом — по выражению Евангелий), должна также очищаться в огне жизни и мучительно мудреть, добывая свой собственный опыт.

Это творение самого себя чрезвычайно трудное дело. Но заберите у ученого, композитора, поэта, изобретателя, художника, скульптора — у любой творческой личности — ее страдания, муки творчества при сотворении нового произведения, и каждый скажет: «То, что не рождается в муках, мне не приносит никакой радости». И жизнь творца поблекнет. Помните у Пушкина: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать»?

Так как Манас двойственен, то его божественная сущность — высшее «Я» — всегда будет устремлено ввысь к своей божественной ипостаси — Буддхи. Человеческая сущность Манаса — низшее «я» — постоянно устремлена вниз и тяготеет к Земле, к Материи, к Жизни в плотном человеческом теле. Именно поэтому в Теософии высший духовный разум человека — Духовная Душа — назван Буддхи-Манас, а материальный — Кама-манас. Это — физический ум, являющийся человеческим отражением Божественных Отражений в виде Сынов Манаса.

В течение жизни в личностном теле у двух умов, двух видов сознания существует единственное соединительное звено — Антах-карана (поэтому мы должны были обратить внимание на то, что на символическом рисунке, похожем на домик и изображавшем семеричного человека, треугольник и четверица вплотную не соединены). Разрушь этот светоносный спасательный мост, — и боль, которую испытает бывший человек, на сей раз перед истинной смертью своей души, тот ужас, который обрушится на него перед полным рассеиванием, не могут быть воспроизведены никакими образами ада. Так же как неописуемо то счастье и радость, которые испытывает сознание, сумевшее перейти по огненному мосту и слиться (пусть даже пока на время) со своим высшим «Я», объятым пламенем Духа.

Антахкарана — тропа между внутренним и внешним человеком

(золотой мост для человека в белых одеждах)

Лучшего примера, чем тот, который привела Е. П. Блаватская, вряд ли сыскать, чтобы представить в человеке этот воображаемый мост между вечной Жизнью и постоянной Смертью, между Богом и животным, между Индивидуальностью и Личностью, между «Я» и «я».

Елена Петровна сравнивает Манас, высшее «Я», с яркой лампой. Лампа бросает свет на стену (свет — это манас, наше низшее «я», животная душа). Стена — физическое тело. А та часть атмосферы в комнате, которая передает лучи света от лампы на стену, и представит собой Антахкарану.

Еще более закрепить понятие и схватить главную идею о взаимосвязи Манаса через Антахкарану с манасом и личностью поможет и восточная притча, которую приводит Елена Петровна в III томе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.

Эта притча о том, как Хозяин (Манас) из года в год посылает своих работников (манас) обрабатывать поле (т. е. личность) и собирать урожай (только зерно — не плевелы; другими словами — только духовный опыт). Хозяин довольствуется даже самым малым урожаем и не покидает поле, пока оно плодоносит хотя бы самую малость. Но если земля однажды становится совсем бесплодной, тогда Хозяин вынужден покинуть поле.

Тропа между высшим «Я» и низшим после физической смерти человека уничтожается тотчас же, как только по ней перешли и слились с Манасом все высокодуховные энергии человека. Эта тропа разделяет то, что отдаленно названо в христианстве «адом» и «раем».

Манас низший (Кама-манас)^[94]

(низший, физический ум, интеллект, ум желаний, рассудок, животная душа, высшее тонкое тело или ментальное тело)

Физический ум — единственный посредник между животным и Богом.

Этот эгоистический ум, в его низших аспектах, вполне можно назвать животным умом, т. к. он обслуживает животную природу человека. Этот ум вечно мечется, он вечно неудовлетворен, ибо желания его бесконечны, ненасытны и доводят, порой, до отчаяния, сковывая смертного человека крепчайшими цепями. (И в самом деле, можно ли быть удовлетворенным, если гонишься, как всегда выясняется потом, за миражами?).

Манас низший — это Прометей — не свободный (как свободна его высшая ипостась Прометей-Манас), а прикованный к скале-Личности и ждущий освобождения.

Кама-манас — это «тень» духовного разума, чистого небесного спокойного Манаса, его низшие энергии. По мере роста ребенка эти энергии через физический мозг становятся реально существующим, думающим, мыслящим (четвертым) принципом в человеке.

На физическом плане Манас обычно только в 21 год начинает проявлять свои возможности. До этого возраста (совершеннолетия) человеком движет астральный ум, т. е. инстинкты. После 21 года идет бурное нарастание ментального тела. (Конечно, если ему есть чем питаться. Если мысли вращаются лишь вокруг всего материального, порождают низменные устремления, это тело остается недоразвитым, быстро дряхлеет и человек подает признаки деградации).

Если же своего астрального человека (двойника)^[95] люди должны сознательно удерживать и ни в коем случае не «выходить в астрал»^[96] (как сейчас выражаются некоторые, с гордостью заявляя во всеуслышание о таких истинно печальных «достижениях»), то своего ментального двойника (ментальное тело) нужно учиться посылать по назначению (разумеется, с добрыми намерениями). В ином случае человека можно назвать черным колдуном.

Когда наше сознание, наш физический ум думает о духовном или ведет сердечные беседы о духовном, или призывает на расстоянии своего друга и родственника думать вместе о высоком, знайте: манас устремлен к Манасу, и наше сознание находится на высшем, духовном (а не материальном) плане. А когда такие возвышенные мысли превращаются в прекрасные конкретные (посильные) дела, то тут уже начинается быстрое светлое преображение человеческой Личности. Это под руководством Манаса начинается работа манаса в человеческой лаборатории по превращению Материи в Дух. И именно это есть главная цель Эволюции. Именно ради этого из Вечности в Вечность спускается Высшее к низшему, падает Дух в Материю, и Бог становится человеком, пройдя до его сотворения бесконечно длинный путь метаморфоз сознания: от камня через растение, через животное состояние — к состоянию сознания, именуемого человеком.

Основные контакты ментального тела с физическим находятся в высших нервных центрах сознания (чакрах). К ним имеют отношение таинственные, практически неизученные области мозга, известные как шишковидная железа и гипофиз, область горла (в районе щитовидной железы) и солнечное сплетение (которое связывает ментальное тело с астральным),

Ментальное тело, в отличие от физического и астрального, неуязвимо.

Ни один человек разумный не может даже мечтать стать Великой Душой — Махатмой, освобожденной от уз кармы (если пропустит хоть одну ступеньку на Лестнице Восхождения). Он не может стать душой Высшей, прежде чем не пройдет через все ступени Эволюции на данной планете, которая сформировала его семеричное Живое Тело.^[97] Пока это многослойное тело не одухотворится до такой степени, что, как говорил Заратуштра, каждая его пора будет излучать огонь-свет, до тех пор нам придется ходить ногами по этой Земле и трудиться головой и руками. И учиться устремляться к Мирам дальним, более высоким по развитию и несравнимо более прекрасным.

И один из этих дальних Миров, как указывает Великий Учитель, Старший Махатма, давший ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ, — планета, с которой вместе с Братьями пришел и Он Сам. Это — Венера.

Астральное тело — Линга Шарира

(тело страстей и желаний, низшее тонкое тело)

Это тело астрального человека — субъективное подобие человека, точный прообраз его физического тела (своеобразное клише, модель), почти призрачный, почти бесплотный, по которому изготавливается тело плотное, физическое.

Пока это тело не определено для будущей жизни (как и срок ее и место воплощения), человек не может умереть.

Как и физическое тело, Линга Шарира^[98] имеет свои органы чувств: слух, зрение, обоняние и т. д. Но работа астральных органов чувств (которые развиваются так же, как и физические, — эволюционно постепенно) слишком отличается от физических прототипов: наше астральное существо видит, слышит, ощущает… всем телом. (Змея тоже слышит всем телом, некоторые животные «видят» темечком, а некоторые насекомые могут видеть и даже «соображать» «коленками», т. к. их «мозг» находится во всем теле (например, если не ошибаюсь, у богомола).

«Мозг» астрального тела состоит из материальных энергий, находящихся в быстром движении. Поэтому астральное существо хорошо запоминает события и на астральном, и на физическом плане — в отличие от упакованного в черепную коробку плотного физического мозга. Физический ум, чьи физико-химические процессы очень медленны по сравнению с астральным «мозгом», как правило, очень медленно соображает и, к тому же, быстро забывает события физического плана. (Проверить просто: спросите себя, что вы делали, как были одеты, о чем говорили, допустим, 25 дней назад в полпятого вечера?).

Астральное тело, как и физическое, чувствует боль и может получать раны, ожоги от огня, Его можно повредить любым острым инструментом. (Ведь ножом можно ранить и убить человека не только на поверхности земли, но и в воде, — а это ведь по сравнению с атмосферой, в которой находится человек постоянно, совершенно другая среда). Когда при магнетических пассах наблюдается выход тонкого тела, то можно ущипнуть «пространство» вблизи физического тела, и на нем… останется синяк).

Как бы тонко, эфирообразно ни было астральное тело, оно не бесплотно, так же как и мыслительное тело. Но, в отличие от ментального, состоящего из атомов, астральное тело человека молекулярно^[99].

Линга Шарира сохраняется на Земле, в атмосфере планеты, некоторое время после смерти физического тела. У нормальных, не заземленных личностей, астральное тело должно покинуть Землю на 40 день после смерти физического, чтобы продолжить жить в Тонком Мире, в его высших сферах, созвучных именно человеческому царству. Именно в Ментальном Мире, который сотворен из тончайшей ментальной материи, той, из которой создаются человеческие мысли.

К сожалению, у большинства современных людей астральное тело переполнено собственной (более низкой, чем ментальная) энергией, оно полно жажды жизни. У него — масса не изжитых, неудовлетворенных при жизни человека желаний и страстей — буйных, порой диких. После исчезновения плотного тела удовлетворить ни одну страсть, ни одно желание нельзя! А в Тонком Мире, в его низших слоях (именно только там и может находиться астральное тело земных желаний и страстей), эти неутоленные энергии достигают десятикратной, стократной силы. Они «заживо», нескончаемо жгут человека в невыносимо адском огне и, в конце концов, толкают на страшное преступление: астральное существо умершего человека вселяется в живое тело себе подобного человека (подходящего по вибрациям или безвольного). Наполовину вытесняя астрал хозяина, оно сожительствует с ним в своем новом жилище, творя безобразия, порой похлеще прежних, укрепляет себя жизненной силой хозяина, удовлетворяет себя его пороками и способствует быстрому падению привлекшего его человека. Кто виновен в этом двойном преступлении больше? Пожалуй, вина равной степени — ведь только подобное может притянуть подобное.

Чтобы никогда не случилось такого несчастья, называемого одержанием^[100], следует в жизни активно работать над собой, прежде всего, над воспитанием чувств, высоких мыслей, прекрасных устремлений, благородных желаний, необходимо учиться сдерживать недостойные чувства и уничтожать их рождением противоположных.

Когда человек летает во сне ночью — это естественно, это бывает с каждым. Когда мы спим, наша тонкая сущность работает в своем мире, напитываясь энергией тонкой материи. Если лишить сна, если не пускать тонкое тело (астрально-ментальную сущность) в свои миры, человек умрет. Это известно.

Но воздействовать своим астралом на астрал другого человека — значит применять приемы черной магии! Это удел дуг-па — черных колдунов. Хорошо думайте, когда кто-то предложит вам научить, как «выходить в астрал». Не продавайте душу, не губите себя легкомыслием.

В АГНИ ЙОГЕ Учитель предупреждает об опасностях этого Мира: «В каждом цветке, принесенном из Астрала, — говорит он, — притаилась змея». А народная мудрость, предупреждая легкомысленных, твердит неустанно: «Не зная броду, не лезь в воду».

Линга Шарира соединяется с физическим телом через центр «солнечного сплетения». Здесь — наше подсознательное мышление.

В современном человечестве, живущем в очень опасное время — в самом конце первого 5-тысячелетнего цикла Темного Века, — сознание большинства концентрируется именно в астральном теле.

Это значит, что наше время насыщено не просто энергиями низшего эгоистического ума — а это ни что иное, как живые мыслеформы (мыслеобразы-существа), — но теми его энергиями, которые устремлены не к Манасу, а к Астралу! Не к Солнечному Предку, а к Лунному! Наша жизнь настолько подчинена страстям и эмоциям, человека опутало такое огромное количество желаний материального плана, а мысли его не подымаются зачастую выше его роста, что в атмосфере Земли стало тяжело дышать.

Когда наши Великие Учителя говорят, что современный человек думает мозгом желудка, это отнюдь не метафора. Это прямое указание на центр «солнечного сплетения», который расположен в районе желудка и, действительно, является мозгом астрального человека. Высший центр, находящийся в мозге человека, пока не развит, он у большинства еще спит, убаюканный нашим невежеством, синонимом самого губительного порока человечества, самого страшного зла^[101]…

На современном уровне развития человека одно из его невидимых тел — астральное тело — приблизилось к своему максимальному развитию. Органы астральных чувств уже сформировались, и поэтому человек уже может жить в Тонком Мире.

При низком сознании астральный человек опасен. (Вот почему Гималайские Учителя категорически запрещают всевозможные йоги-ческие упражнения по «Самоучителям» и под руководством невежественных проводников тьмы, не умеющих ни видеть чакры учеников, ни регулировать их работу при возможной разбалансировке энергий. Но есть черные наставники, владеющие психическими силами, Особенно при встрече с такими хорошо бы помнить сказку о глупом мышонке.

Без знания, без изменения своего мышления в духовную сторону, без расширения сознания до общечеловеческих забот, без ежедневного напряженного труда, прежде всего, ради самого труда, с непременным устремлением к улучшению качества работы (вознаграждение не замедлит само собой) — нам нечего надеяться на восхождение.

Освоить психические силы низших степеней, т. е. стать низшим психиком, факиром, колдуном-черным магом можно за очень короткое время. Но загляните в такую душу, вчера еще светящуюся, — там уже будет темно…

Ушли времена, когда знание о тайнах устройства человека мудро держалось лишь в Эзотерических школах, руководимых великими Адептами. Но уже многие века человечеству это знание выдано, Восток знает о нем. Запад — отворачивается в презрении. Ученые скрывают от европейского сознания Знания Древних.

Трудно понять, почему учение об этом до сих пор держалось (а мы скажем «держится». — Л. Д.) в таком секрете, когда распространение его среди людей, которые верят в перевоплощение, могло бы принести много добра.

Этими словами Е. П. Блаватской из III тома ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ я и закончу это небольшое дополнение к понятию «Линга Шарира».

Прана — это Дыхание, это Жизнь

(жизненное тело, принцип, нераздельный от всех проявлений в космосе)

Без этого электромагнитного принципа не может быть никакого ощущения жизни; мы уже подчеркивали его синонимы: «Дыхание», «Жизнь». Прекращается дыхание — уходит жизнь вместе с теплом и движением. Прана оживляет зародыш. Первый крик новорожденного человека свидетельствует, что он стал самостоятельно жить в физическом мире, т. е. праническое тело стало действовать. До этого мгновения Прана была в… Атме. И была едина с ней. После смерти Прана вновь превращается в Атму.

По сути каждый принцип человека является дифференциацией Атмы, но жизнедвигателем всех тел является Прана.

Без Праны ни одно желание (ни хорошее, ни плохое) не было бы живучим и жизнеспособным. Другими словами, их нельзя было бы «запустить» в движение. Да, пожалуй, их бы не было вообще, как и самого понятия «жизнь».

Физическое тело, Стхула Шарира — животное, в котором живет Манас

(внешняя оболочка)

С его помощью в нас фактически действует зверь на протяжении всех наших жизней. Укротить этого зверя, парализовать его низкую природу и подчинить воле высшего существа — главная задача человека.

Физическое тело, как футляр, хранит в себе все невидимые тела.

Кровь содержит тайну человеческого рождения на Земле. Белые шарики крови просачиваются (флюидом) через селезенку из Астрала, Они такого же естества, как и Астральная материя^[102]. Это мусорщики нашего организма. Красные шарики крови — это капли электрического флюида, Космического Электричества, несущего Жизнь. (Помните, как называется это Электричество? Фохат).

Когда физическое тело умирает, правильнее всего было бы его сжечь, ибо оно загрязняет разложением не только землю. Оно посылает очень вредные излучения (эманации) во все планы до тех пор, пока не разложится последняя молекула.

Эзотерическое Учение (и в частности, АГНИ ЙОГА) говорит, что Эволюция заключена в изменении сознания, в его постоянном расширении. Потому что именно одухотворенное человеческое сознание изменит физические условия окружающего мира, а следовательно, преобразит и физическое тело человека.

Но во имя этого будущего внутреннему духовному «Я» надо много и усердно работать именно в физическом теле (а не стремиться из него уходить, как к этому призывают многочисленные невежественные «учителя», уводя учеников от активного труда, от людей, от жизни в состояние «отсутствия», пассивного созерцания).

Физическое тело — место встречи Духовного Сознания с Бессознательной Материей. Это поле битвы за преображение Материи, за подлинное воскресение человека из мертвых. Ибо человек фактически мертв, когда он убегает от активной жизни. Будем помнить, для чего мяч устремляется к земле с новой силой…

И запомним накрепко: чем больше человеку дано, тем больше с него спрашивается; чем выше он поднимается, тем ниже может упасть (если не победит искушения и трудности, которые усиливаются по мере подъема). То, что Карма «простила бы» дикарю, человеку высокодуховному не прощается, зато и его добрые деяния «засчитываются» усиленными во сто крат.

Каждому ясно, что без пробужденного четвертого принципа человека нельзя было бы назвать разумным. Мы уже знаем (и далее будем говорить об этом подробнее), что импульс к развитию разума — манаса — был дан Великими Духами, пришедшими с высших планет и воплотившимися в конце Третьей Расы. Именно благодаря этому воплощению и своему прямому потомству, они передали человечеству более утонченный организм, который уже мог отвечать на более высокие вибрации космоса. Другими словами, мог отвечать на «голос» Манаса-Буддхи.

На физическом плане физический ум (Кама-манас) получил свое развитие лишь тогда, когда было достигнуто полное погружение Духа в Материю, т. е. в срединной — Четвертой Расе.

Сейчас — в пятой субрасе Пятой Расы — физический ум, развив новые способности (силу мышления, логику, анализ), достиг своего апогея. В данном цикле в одиночку, без сотрудничества с духовным разумом (Манасом, высшей душой) физический ум уже ничего, кроме беды не принесет. Печальное состояние планеты и духовная деградация огромного числа людей, оказавшихся в XX-м веке на краю пропасти, тому свидетельство.

Поэтому планета готовится к очень ответственному эволюционному сдвигу, который сбросит с лица земли все негодное, тормозящее движение в будущее.

Беседа третья ПРЕДКИ ЛУННЫЕ И СОЛНЕЧНЫЕ

Скоро наступит день, когда мир должен будет избрать, принимает ли он чудесное создание человека (также и Космоса) из ничего, по мертвой букве Книги Бытия, или же, что первый человек был рожден от фантастического звена — пока что совершенно "недостающего" — общего предка человека и "настоящей" обезьяны.

Между этими двумя заблуждениями и вступает Оккультная Философия. Она учит, что первое человечество было выявлено высшими полубожественными Существами из Их собственной Сущности (выделено мной. — Л. Д.).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 111.

«О МОЕ СЕРДЦЕ, СЕРДЦЕ ПРЕДКА, НЕ РАССОЕДИНИСЬ СО МНОЮ…»

Мы уже усвоили, что все начинается с верху, а не с низу: Дух, падая, «становится» Материей, которая, восходя, снова «превращается» в Дух: Божество, падая, становится человеком, который, восходя, обязан снова стать божественным.^[103]

Мы уже знаем о неиссякаемости Единого Источника, из которого излучается — эманирует — весь Космос, создавая все неисчислимые небесные тела и наимельчайшие элементарные частицы, неисчислимых Богов (точнее, Космических Разумов-Манасов, у которых, как уже знаем, много и других наименований) и еще большее количество людей. Неиссякаемость эманации легко представить: от горящей свечи будем зажигать массу свечей, а ее пламя не станет ни меньшим по размеру, ни менее жарким. А если свеча будет несгораемой, как Высшая Триада — Единый Духовный Источник Огня для Вселенной, то Неиссякаемость Энергии и Беспредельность станут синонимами.

Если сравним то, что узнали о человеческой высшей триаде (из которой эманирует человек при каждом воплощении) и о Высшей Триаде (из которой эманирует вся Вселенная, с началом, каждой Манвантары воплощаясь в единое, невообразимых размеров, тело), то не можем не вспомнить главную аксиому ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ: «Как вверху, так и внизу». Закон Аналогии един — разница лишь в масштабах.^[104]

Как Духовное Высшее Три-Единство недосягаемо для познания всего сущего в Космосе (как живущего вне Высшей Триады), так и три-единство человека недосягаемо для человека, живущего вне его (т. е. недосягаемо для Личности).

Только когда весь Космос, развертывающийся наподобие все расширяющейся спирали, вновь свернется в маленькую, невыразимо плотную запятую, а затем в точку, которая затем исчезнет, слившись с источником, из которого когда-то излучилась Вселенная, — только тогда Высшая Триада станет достижимой.

Точно так же человеческое личностное сознание, животная душа, никогда не сможет понять, что есть духовная высшая божественная душа, высшее «Я», пока низшее сознание не станет высшим и не сольется с духовным источником, из которого излучился духовный человек, ставший земным.

Думаю, что каждый из вас ответит, почему только духовно преображенный человек может войти в «Царство Божие», т. е. в высший мир своей высшей триады. Потому что с подобным может воссоединиться, слиться, раствориться лишь подобное (ведь даже масло не может раствориться в воде).

Человеческое существо, — учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, — есть Семеричный Луч, исходящий от Единого.

Как Манас, испуская семеричный Луч, рождает самосознающее человеческое существо и является для нас частью нашего непостижимого три-единства,^[105] так Высшая Триада, творя Космос^[106], испускает Семеричный Луч. Вселенский Духовный Разум (Махат) — часть Космической Высшей Триады (Отец-Матерь-Сын, Теос-Хаос-Космос).

Из нашего неразделимого треугольника ни Атма, ни Буддхи, изучали мы, не могут воплотиться на Земле. Лишь Манас! И то не весь, а лишь менее энергетичная часть Духовного Разума, т. е. менее духовная и, следовательно, имеющая примесь материальности.

Именно благодаря этому двойственному составу Манаса и может БЫТЬ ощущение, что ты живешь, что есть такое состояние — ЖИЗНЬ. Ибо, повторим, если ЖИЗНЬ НЕ ОСОЗНАЕТСЯ, ее НЕТ для… живущего существа.

Духовный Разум человека или Разум-Душа (Буддхи-Манас), как уже говорили, принимает лишь прошедшего по золотому мосту Антахкараны человека в идеальных белоснежных одеждах, — другими словами… частицу человека, нашу самую прекрасную часть, которая создает Человека, Духовно Преображенного.

То, что осталось на другом берегу, на берегу Материального Мира, все, что пока несовершенно, погибает. Должно погибнуть!

Конечно, было бы очень хорошо для каждой души, вновь возвращающейся из Духовного Мира на Землю, чтобы все, что осталось на том берегу, успело бы исчезнуть к моменту нового воплощения. Почему? Попробуем понять это утверждение хотя бы в общих чертах.

Как любой сор за ненадобностью выметается из избы, а затем утилизуется; как ставшеененужным, сброшенное после смерти, физическое тело извлекается из среды живых человеческих тел и подвергается уничтожению (т. е. разложению в земле или сгоранию в огне), — так обязаны быть сброшены (закончив свое существование в ином мире), а затем уничтожены астральные и ментальные тела.

Но физические останки разлагаются в течение разного времени, которое зависит от климатических зон или других физических факторов.

В Тонком Мире климатов и почв нет, однако и там период разложения сброшенных оболочек различный. От чего же, в таком случае, зависит это разложение? От жизненной силы астральных и ментальных человеческих сущностей. Чем сильнее у этих существ их тонкие организмы (а они состоят из энергий желаний и энергий мыслей), тем дольше они пребывают в своих мирах-сферах. И тем дольше, после смерти астрального человека, не разлагается его сброшенная астральная оболочка, наполненная (не физическими элементами, как физическое тело) энергиями различных желаний и страстей, лишенных сознания (которое ушло вместе с ментальным существом на более высокий тонкий план).

То же самое можно сказать и о ментальном существе, которое после своей смерти раздваивается: его высокодуховное естество устремляется через Антахкарану и ассимилируется, поглощается Манасом, увеличивая его духовный опыт, а низкодуховное, отделяясь, отбрасывается как ментальный сор.

Эти ментальные отбросы самые устойчивые. Они разлагаются гораздо медленнее, чем астральные оболочки, не говоря уже о физическом теле, состоящем почти на 80 % из воды. За несколько десятков лет оно оставляет в земле лишь костный остов.

Ментальные оболочки могут жить очень и очень долго. И именно их долгая жизнь и станет причиной многих неприятностей для прекрасного существа, которое рано или поздно вновь устремится к воплощению на Земле, Долго ли длится его счастье в Духовном Мире?^[107] У кого как. Все зависит от земного человека. Чем меньше накоплено прекрасных мыслей и возвышенных чувств в течение жизни на Земле, тем меньше пробудет человек в Девачане перед очередным воплощением.

Во всей этой таинственной трансмиграции человеческой души — то вниз, то вверх, то снова вниз — к земному воплощению, — и заключен весь смысл Эволюции, цель которой подвести человека к завершенному, наиболее совершенному (для определенного Цикла) состоянию.

Если то, что осталось от личности, было в течение жизни очень сильно, очень укреплено земными энергиями (т. е. низменными эгоистичными мыслями и устремлениями, сугубо материальными желаниями, различными пороками), то оно не так-то быстро захочет погибнуть. Эти остатки еще полны желания жить как жили. И они будут десятилетиями, а то и столетиями, горя в огне собственных страстей, нетерпеливо поджидать своего хозяина прямо у ворот рая. Если у человека было накоплено в течение минувшей жизни чрезвычайно мало прекрасных, возвышенных, чистых чувств, мыслей, дел, то такой человек очень быстро выйдет из ворот рая.

Почему же быстро? Потому что нераспавшиеся энергии — остатки его личности, не успевшие разложиться и связанные с хозяином таинственными кармическими узами, — неистово зовут и зовут его к воплощению. И как только душа переступает порог новой жизни, эти энергии (мыслеобразы, чувственные образы) в магнитном броске набрасываются на нее, вновь становясь частью новой личности.

«Страж Порога» — так называет Сокровенное Учение это, человеком порожденное, чудовище, ожидающее воплощающуюся душу. Этот «Страж», этот остаток животной души, горящий в адских мучениях собственных, во сто крат усиленных в Тонком Мире страстей, наконец-то получает возможность прекратить свои муки в Тонком Мире и реализовать свои страсти в жизни на Земле, в новом теле. «Страж» никогда не ошибется, никогда не пропустит своего хозяина, своего творца, своего мучителя и… избавителя. «Страж Порога» мгновенно и безошибочно узнает его среди миллиардов душ, ибо они, эти души, не существуют для него.

Жаждущий физического тела «Страж» — это желающее жить Несовершенство, это неутоленные Материальные желания и мечтания, это неизжитое Зло, — у ворот рая встречает… самого себя… в своей светлой противоположности^[108]. Человек воссоединится сам с собой, и его грехи никуда от него не делись. Придется в новой жизни платить за них или различными нравственными страданиями, или тюрьмой, или насильственной смертью, или массой всяких неприятностей, или уродством, или кармическими болезнями и т. д.

И если вновь человек, как и раньше во многих предшествующих жизнях, не захочет использовать для своего самоусовершенствования новую возможность, не захочет изживать недостатки характера и склонности низшей натуры и накапливать прекрасный опыт^[109], то однажды может случиться та непоправимая трагедия, о которой уже говорилось. Манас, высшая душа, покинет бывшее человеческое существо, так как другой «Страж», но уже строгий, бескомпромиссный «Страж Весов», взвешивающий добро и зло, вынесет приговор: «Дух не растет — человека нет». В Девачан такого человека не впустят.

И тогда уж, как только закончится срок пребывания такой деградированной личности в Тонком Мире, воплощаться будет на Земле лишь… «Страж Порога». Словно оборотень, он обернет свою низкоментальную сущность в астральное, эфирное и физическое тела, и будет иметь обличив человека — не более. Это существо фактически «живой мертвец». Его эманации ядовиты. Оно очень опасно и агрессивно.

Духовный разум, как мы уже знаем, это не какая-то отвлеченная энергия. Это Существо другого, высшего мира, мудрое Существо высочайшей духовности, очень и очень давно само бывшее человеком на своей планете. Это Существо — Предок, Прародитель^[110] нашего разума, ВЫСШАЯ ДУША и ВЫСШЕЕ СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА.

Это высшее духовное сердце, Сердце Предка, имеет физический аналог в физическом теле человека в виде большой железы, также называемой сердцем. Хотя физическое сердце не есть то сердце, которое есть духовное, т. е. истинное сердце, все же это не только кожаный мешок, как его нередко называют, не только насос, гоняющий по сосудам кровь. Этот семеричный, семиструктурный анатомический орган — плотное материальное покрытие сердца невидимого, высшего сердца, сердца духовного. Как видимое солнце — лишь оболочка невидимого Духовного Солнца, так физическое сердце — физическая оболочка Сердца Предка.

Хотя и груба эта оболочка, но она очень чувствительна. Здесь, в нашем сердце, обитает духовный разум. Именно с этим органом человечество давно связывает такие высокодуховные понятия, как сердечность, сострадание, милосердие, любовь к ближнему, готовность к самопожертвованию. Если в сердце горят такие огни, оно считается живым, теплым, светоносным. А человек называется сердечным. Если от человека веет холодом, о таком говорят, что у него погасшее, мертвое сердце, а сам человек — бессердечное существо. И это, к сожалению, как правило, не метафора.

«О мое сердце, сердце Предка, необходимое для моего преображения, не разъединись со мною перед Стражем Весов. Ты мое «Я» в моей груди, мой невидимый спутник, наблюдающий за моими телами».

Древние египтяне, Посвященные в тайну человеческой души, знали сокровенный смысл этой краткой молитвы. Теперь, надеюсь, нам стал немного больше понятен намек о Предках нашего сознания, намек на Великих Учителей, из века в век по мере человеческих сил, по мере сознания человечества дающих людям, способным вмещать и допускать, еще одну частицу Знания Высшей Души — ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ. Это основа нового мировосприятия, необходимая каждому живому человеку для вступления в очередной эволюционный цикл — в Эпоху Огненного Преображения. Доктрина — вечна и универсальна. Она лишь на каждом новом витке Эволюции говорит с человечеством на более современном, более понятном ему языке.

ВЕЛИКИЕ ВОССТАВШИЕ Или в чем тайна «Проклятия» Ангелов, которые отказались творить по приказу Бога

Общество, как таковое, до сих пор имело доступ и могло слышать лишь одну сторону или, вернее, односторонние воззрения двух диаметрально противоположных классов людей, чьи… предположения или соответствующие предпосылки широко расходятся, но конечные заключения одинаковы — людей науки и теологии. Теперь же наши читатели имеют случай выслушать другую сторону и, таким образом, узнать оправдания защитников и природу наших доводов.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 1004.

Хорошо, — скажем, — в общих чертах понятие Эманации и Эволюции нами усвоено. Мы постарались как-то представить принципиальную схему Начала развития Великой Жизни (и Космоса, и человека). Она утверждается в нисходящем порядке: сверху — от Высшего Духовного к низшему — материальному, а не наоборот, как это преподается теорией Ч. Дарвина. Короче, первым рождается не физическое тело, а наоборот: физическое рождается последним. Первой проявляется в Мире Бытия наша высшая душа. Она появляется в высочайших сферах Мира, именуемого Жизнью, в тончайшей оболочке, сотканной из материи высших слоев Ментального Мира. По мере прохождения через слои этого ближайшего к Манасу Тонкого Мира, ментальное тело высшей души становится все более грубым. И с каждой ступенью спуска оно все больше приближается по своей природе к материи верхних сфер Астрального мира.

Мы постарались в общих чертах нарисовать схему нашего круговорота на Земле: рождение — смерть — рождение — смерть — рождение…

Напрягая воображение, представили себе, как некое инопланетное Сверхсущество стало нашей божественной частью, бессмертной душой — Индивидуальностью. Божественная душа эта, стремясь подняться на более лучезарные духовные высоты, должна вначале, подчиняясь закону Эманации, опуститься вниз, в материальные слои, в животную душу, чтобы приобрести с ее помощью новый духовный опыт, который увеличит ее подъемную силу.

Очень многие Индивидуальности человечества Земли к концу планетной Манвантары накопят такую неслыханную огненную мощь, что сами станут Космическими Разумами и смогут творить само-осознающих людей из бессознательных животных.

А что делала бы божественная душа, если бы на Земле подходящей для нее Личности еще не было бы вовсе? Или если бы ее животные тела, собранные в одну живую плотную форму, еще не были бы готовы принять высшую душу? Воплотилась бы? Конечно, нет. (Достаточно вспомнить уже приведенный пример с лошадью, которая пыталась бы копытом ухватить акварельную кисточку).

Наверно, скажем мы, высшие души, т. е. Существа, называемые в Древней Индии Манасапутра, должны были бы подождать, пока появится тело, в котором Они могли бы жить и способствовать движению Эволюции.

А если Им было бы… приказано воплотиться? Приказано самым Высшим Божеством? Как представить такую ситуацию?

Во-первых, Высшее Божество не могло бы такого приказать, так как знало о космических законах лучше всех других Разумов.

Но для того, чтобы дать понять человечеству НЕВОЗМОЖНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ПОКА НЕТ ЕЕ НОСИТЕЛЯ (т. е. подходящего для Нее живого организма-механизма), и была придумана древними мудрецами, учившими детей, наверно, еще лемуро-атлантов^[111], аллегория об Ангелах, которые… ослушались Бога и не пожелали идти творить человека. Эта аллегория затем отразилась в различных религиях в различных формах.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН об этом говорится кратко. Солнечные Духи, несмотря на то, что уже была Земля… «ослушались» «Превышнего Владыки». Причина была уважительной: Солнечные Духи могли сотворить лишь себе подобных. Закон есть закон. Он непреложен и действует везде во Вселенной. Это аксиома, и ее нельзя нарушить, так же как погасить Огонь Высшей Триады. Потому и сказано:

Владыки пламени… не захотели идти. Они не пожелали творить.

Станца III, стих 13.

Человек воспринял слова «не захотели», «не пожелали» с чисто человеческой эмоциональной окраской. Раз сопротивляется, значит восстает!

Аксиома ТАЙНЫ ЖИЗНИ о том, что подобное творит лишь подобное, не могла быть никем нарушена, но для человеческого ума нужны понятные ему ситуации.

Но это аллегорическое «ВОССТАНИЕ» Высшей Души и Высшего Разума исторически имело планетарные последствия. Но не страшные для человечества, как учат священники, не имеющие ключей от тайн древних аллегорий и символов. Последствия были для человечества слишком… велики и благословенны.

Великие Восставшие — «Владыки Пламени, не пожелавшие творить» (т. к. не было еще на Земле подходящей для них формы жизни), ждали эту форму, чтобы ПРИНЕСТИ СЕБЯ В ЖЕРТВУ ЕЙ.

Великие Восставшие ждали ту наилучшую форму жизни, ждали того человеко-животного, в котором бы Они смогли воплотиться. Высочайшие Существа добровольно пожелали, пасть на Землю. Боги решились стать людьми. Они ждали подходящего времени…

…как сказано, вначале они были Богами — и высочайшими — прежде чем они стали «He-Богами» и из Духов Неба пали в Духов Земли.^[112]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 309.

Только примитивный физический ум мог так извратить смысл «Падения» Высшего в низшее, превратив понятие Величайшей Жертвы из самого священного в самое презренное, проклинаемое и внушающее страх.

Древнее Сокровенное Учение раскрывает тайну «Падения» Ангелов в… животного человека и якобы последовавшего затем божественного «Проклятия».

До сих пор большая часть человечества, став пленником буквального прочтения слова «проклятие», проклинает своих Спасителей, которые были настолько самоотверженно жертвенными, что их называют Сострадательными Разумами.^[113] Они, говорит Учение, предпочли проклятие воплощения и долгие циклы земного существования, нежели видеть бедствие, хотя бы даже бессознательное, других человеческих существ.

Если бы не было этих «Восставших» (т. е. устремленных собственной волей к умственной свободе Манасов), если бы эти Космические Существа не совершили бы свой ПОДВИГ тогда, когда только Они считали это нужным и полезным для Эволюции, животный человек на Земле (или на любой другой физической планете) НИКОГДА не смог бы подняться из БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО состояния. Он пребывал бы в состоянии животного многие и многие Вечности. Это именно так, что бы по этому поводу ни твердил дарвинизм и как бы ни извращали богословы (теологи) древние аллегории.

Лишь благодаря Великой Жертве «Восставших» и затем «Падших» в зарождение Богов, снова ставших людьми^[114] (т. е. нами), каждый их нас может сказать пушкинскими словами: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать».

Добавим к этим словам поэта слова Е. П. Блаватской о том, что лишь благодаря этим СВОБОДНЫМ в своем выборе, АКТИВНЫМ, состоящим из ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ РАЗУМАМ, а не ПАССИВНЫМ Ангелам, земное человечество стало

…самосознательными, мыслящими людьми, одаренными способностями и свойствами Богов, как на благо, так и на зло. Следовательно, Восставшие являются нашими Спасителями.

Пусть философы хорошенько задумаются над этим, и не одна тайна раскроется перед ними. Лишь силою притяжения контрастов могут два противоположения — Дух и Материя — быть скреплены между собою на Земле и, будучи расплавлены в огне САМОСОЗНАТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ И СТРАДАНИЯ, стать слитыми в Вечности. Это откроет смысл до сих пор непонятных аллегорий, безрассудно называемых «баснями». (Подчеркнуто и выделено прописными буквами мной. — Л. Д.).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 131.

Подвиг Прародителей нашего сознания, наших Солнечных Предков показывает, что Эволюции можно помогать — сознательно помогать движению вперед. (К сожалению, у движения есть и другое направление — назад. Но это движение человека в животное прошлое…).

Год сотворения Человека Разумного

Или когда же Боги стали человеками?

Стесненная между теологической хронологией и хронологией геологов… что могла сделать писательница этого труда, исключая то, что она сделала? — замечает на 1006 стр. II-го тома «Доктрины» Е. П. Блаватская. — Раз теология помещает Потоп за 2448 лет до Р. Хр., а Творение Мира лишь 5890 лет^[115] тому назад, и раз точные исследования, посредством методов «точной» науки, заставили геологов и физиков уделить периоду образования коры на нашем земном шаре срок между десятью миллионами и тысячью миллионами лет (воистину пустяшная разница!)^[116], и раз антропологи расходятся в своем мнении, относительно появления человека от 25.000 до 500.000 лет^[117], — то что же может сделать изучающий Оккультную Доктрину, как не смело представить миру Эзотерические вычисления?

Сокровенная хронология называет точную дату появления на планете Земля Человека Разумного. На 1992 год она определена цифрой 18.618.831 год назад.

От такого срока займется дух любого ученого и его оппонента-теолога. Ведь кто же из людей может даже в самой невероятной фантастике представить, что это вообще такое — время длиной в 18 млн. лет?!

Четыре Элемента Четвертого Круга Земли

Что символизирует Огонь?

…На столе стоит стакан с водой. Горит свеча. Сколько же мы (в отличие от древних мудрецов) пока знаем Элементов Природы (состояний вещества)? Мудрые знают Семь, а нам известно — только Четыре. Да и то физических состояний, а не астральных, не ментальных, не духовных.

Посмотрим на натюрморт на столе со свечой и водой в стакане. Твердое состояние вещества — это стол, стакан, свеча. Древний символ этого, самого грубого состояния, Элемент под названием «Земля», его числовой символ № 1.

Жидкое, более тонкое и подвижное состояние вещества — это вода, расплавленный воск. Древний символ такого Элемента называется «Вода» — № 2.

Газообразное состояние, несравнимо более тонкое, в 600 раз более легкое, чем «Вода». Вещество, иногда невидимое, неуловимое, вроде бы почти бестелесное и в то же время в массе своей имеющее и цвет, и вес, причем немалый. Символ — «Воздух», Элемент № 3.

Но все эти Элементы (а они, как и все сущее, имеют семь состояний — от самого грубого, твердого и неподвижного до самого едва видимого и ощутимого) материальны. Это виды состояния Материи.

Однако, есть Элемент не только сугубо материальной, но и духовной природы. Он уже не «чистая» Материя, но еще и не Дух. Этот Элемент двойственной природы (высшей и низшей) назван «Огонь». (И огонь свечи, и огонь ядерного взрыва — хотя и разные по мощи — одинаковы по двойственной природе).

Можем ли мы представить себе человека, у которого в качестве «физического тела», т. е. в качестве наружной оболочки, не материальные Элементы из таблицы Менделеева, а Огонь?^[118]

В III томе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ Е. П, Блаватская дает нам понять, что Огонь «не есть элемент, но божественная сущность». Физическое пламя, объясняет она, — это субъективный носитель высочайшего Духа (как и внешнее, грубое, материально-физическое тело человека есть субъективный носитель Индивидуальности, т. е. высочайшего человеческого духа).

Существа, живущие в огне, являющиеся огнем, состоят, как и должно быть, из огненной духо-материи и называются элементалами Огня. Среди всех других существ подобного рода — элементалов, они — высшие, высочайшие. Но на физическом плане эти таинственные существа не обладают сознанием, так как они не подобны этому низкому состоянию жизни.

Как доказывают Древние Мудрецы, на нашем, физическом плане пламя свечи (или любого земного подобия огня) имеет отношение к самой свече постольку, поскольку без свечи огонь просто не был бы… виден физическому глазу. Но он все равно… был бы.

Пламя, утверждается в Учении, это лишь вид эманации, оно вызывается из Пространства, и в Пространство после погашения возвращается.

То пламя, которое мы видим, лишь грубое проявление в материальном, физическом мире огненного духовного источника, который неиссякаем. Потому-то мы и можем, пока горит свеча, зажигать и зажигать от ее пламени такое огромное количество свечей, какое успеем, пока свеча горит. А пламя ее так и не убавится, воспламеняющая сила так и не ослабеет, — вот что значит выйти «на связь» с высшим, духовным источником! Аналогичное неиссякаемое горение, несущее великую радость и быстрое преображение, приходит к человеку, когда он, пусть даже ненадолго, соединится со своим духовным источником — Огнем высшего «Я», тем божественным Существом, которое всегда ожидает и всегда призывает его.

Человеческий ум — такой же двойственной природы, как и Элемент № 4 — Огонь. Он также духовно-материальный. Поэтому четвертый Элемент на Земле Четвертого Круга и является Древним символом четвертого человеческого принципа — физического ума. Учитывая двойственную природу Манаса, можем сказать, что низший аспект Огня (его материальная оболочка, видимая) — это манас. Но невидимый, духовный вид Огня — это уже Манас.^[119]

Мы, живущие в Четвертом Круге, не знаем, ЧТО ЭТО. Для того чтобы понять, надо быть по сознанию людьми… Пятого Круга, т. е. людьми очень далекого будущего, в которых будет развит пятый принцип. (Хотя будем знать: на Земле были и есть редчайшие люди, уже совершенные, по развитию принадлежащие к Пятому Кругу. Одним из подобных совершенных людей был, например, великий сын индийского народа, Готама Сиддхарта, известный как Будда.

В Пятом Круге Земли появится Элемент № 5. В Эзотерической Философии он назван «Эфир». На нашей Земле такого состояния Духо-Материи нет. В Комментариях Доктрины даются лишь указания на непостижимую для человека природу Эфира. Его слабые признаки появятся в атмосфере Земли лишь в самом конце ее Четвертого Круга.

Закончится текущая манвантара планеты, начнется такая же по продолжительности пралайя. Затем вновь начнется жизнь. И лишь когда на новой Земле под другими Небесами вновь возродится Человечество, и тогда, когда оно пройдет уже большую половину своего пути, мы узнаем, что это за понятие — Эфир — символ мощи духовного Огня Буддхи-Манаса.

Земной огонь, земной разум — лишь самая холодная и грубая ипостась, самая темная часть эманации Эфира и Манаса. Это внешнее проявление, повторимся, также не истинно, как не истинно то Солнце, которое сияет в небе. Настоящее Солнце, как и настоящий Огонь Пространства, не могут быть видимы существами физического мира, физическими глазами, физическими приборами.

Невидимый Огонь пронизывает всю Вселенную, каждую её частицу. Это ЕДИНЫЙ ЭЛЕМЕНТ в нашей Вселенной, Единое Начало Жизни.

Это Сущность, творящая все вещи, и Дух, определяющий их формы, — учит Древнее Учение. Вселенная развивается из тройственного, триединого Огня, который преобразуется вначале в… духовный прообраз некоего тончайшего состояния Материи, в состояние, называемое ВОЗДУХОМ; затем в духовный прообраз будущей воды — в ВОДУ, затем в прообраз тверди — в ЗЕМЛЮ.

ЕДИНОЕ НАЧАЛО — это Огонь. «Жизнь, влитая в Изначальную Материю», — как называет его герметическая философия — учение великого Кормчего Египта, Гермеса — Трижды Великого, полу-чело-века, полу-бога, давшего затем свое имя «Гермес» лучшим ученикам и оставившего его за собой в некоторых своих повторных воплощениях.

Огонь — это Разум. И Разум — это Огонь.

Это самое близкое к 10, Божественному Источнику, число 9 — Всемирное число Фохата, девятая дверь из пятидесяти путей (или врат), ведущих к сокровенным тайнам Бытия.

Это число человека.^[120]

Йога Огня — синтез всех Йог^[121]

Несколько строк из книги «Агни Йога»

(из одноименной серии)

13 книг серии АГНИ ЙОГА или Живая Этика опубликованы Е. И. и Н. К. Рерихами в 1924–1937 гг.

В создании этого путеводителя для космической эпохи, даваемого Великим Гималайским Учителем и содержащего некоторые положения самого древнего на Земле Сокровенного Учения Огня, принимала непосредственное участие выдающаяся, но пока почти неизвестная своему российскому народу подвижница — Елена Ивановна Рерих.

Она не только записала данные Великим Учителем уникальные по знаниям книги, но СОВЕРШИЛА ВЕЛИКИЙ ПОДВИГ, предоставив свой организм для духовных опытов с Пространственным Огнем, и по решению Учителя отразила этот опыт на страницах книг Учения (хотя пока опубликована лишь малая часть этого уникальнейшего эксперимента).

Е. И. Рерих стала живым трансформатором для преобразования всеначальной космической энергии — психической. Пропуская через все свои открытые и возжженные чакры огненную мощь Пространственного Огня, она насыщала и очищала этими духовными вибрациями ауру Земли и способствовала пробуждению и расширению сознания человечества, о чем оно пока даже не догадывается и даже не допускает, что такое возможно.

Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать Огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания.

Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя… Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух — эти очевидны, но как огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные Врата.

Символ огня прошел все Учения для приложения к жизни.

Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни Йогу?». Скажите: «Как распознавание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа». Спросит: «Как же мне подойти к познанию?»— «Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле…».

Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга.

Сперва применим советы жизни, а затем произнесем Название Йоги ближайших дней.

Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.

Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа.

Не готовить агни йогов, но лишь открыть им путь, — космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься, там не мешайте.^[122]

ВНАЧАЛЕ БЫЛИ ЛУННЫЕ ПРЕДКИ

Смертный человек, разделенный на Два начала, на два противоположных пола, начался с бесполого, духовного. Как только Змей закусит свой хвост, человек вновь вернется к своему Источнику и вновь станет бесполым (ибо дух пола не имеет) и более могущественным. Но это будущее. Еще очень и очень далекое будущее.

Состояние это вернется ко всему миру вообще, когда последний откроет и, действительно, оценит истины, которые лежат в основании этой великой проблемы пола. Это будет подобно «свету, никогда не сиявшему ни над морем, ни над землею»…

Этот свет поведет вперед и ввысь к истинной интуиции…^[123]

«Мир будет иметь Расу, состоящую из людей, подобных Будде и Христу, ибо Мир откроет, что человек обладает мощью создавать Будда-подобных детей… Когда это знание придет, все догматические религии и с ними все Демоны вымрут».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 520.

Но как она начиналась, эта далекая еще, грядущая эпоха богоподобных людей? Как начиналось далекое прошлое человечества?

Древнее Учение говорит: Луна передала Земле все, кроме своего трупа. На призыв Верховного Владыки (можно сказать — Закона Эволюции и Кармы) сотворить человека, «Лунные Духи» — Лунные Предки (Бархишады), в отличие от Предков Солнечных (Агнишватта), откликнулись сразу (т. е. пассивно). Они, не обладая волей, свободой действий и активным разумом, сделали так, как им было приказано свыше, и сотворили по своему подобию себе подобных — ВНЕШНИХ — людей, по развитию ума не выше животных.

В КНИГЕ ДЗИАН о начале сотворения внешнего человека сказано так:

Великие Коганы призвали Владык Луны о Воздушных Телах^[124]: «Породите Людей, Людей вашего естества. Дайте им внутренние (астральные. — Л. Д.) Формы. Она же сложит внешние Оболочки (т. е. по астральному прообразу земная Природа построит форму физического тела. — Л. Д.).

Станца III, стих 12.

Поэтому мы можем сказать, что невидимая сущность внешнего человека (астральное тело желаний и страстей) принадлежит Луне, ее Высшим Существам. Да, ЭТИ Существа были животными людьми, И, тем не менее, они были наибольшее, что Луна № 4 смогла создать за весь период своей Эволюции, Большего она уже ничего бы не сумела произвести, и потому вполне естественно и закономерно было бы прекратить дальнейшее существование. Что она и сделала, подчиняясь космическому Закону Целесообразности.

Видимое — физическое — тело человека построено Природой Земли из ее элементов.

Высшая природа во главе с Самосознающим Существом родом с третьей планеты, которую, как уже говорили, древние называют «маленьким солнцем» за ее близость к центральному светилу нашей Солнечной Системы и высочайшую ступень развития^[125]. Эта планета для Земли даже выше, чем для человека Манас, Буддхи-Манас.

Венера для Земли — ее Атма-Буддхи.

Придет время, и на Земле от животного Лунного Предка и от божественного Солнечного Прародителя, пришедшего с Венеры, родится смешанное лунно-солнечное существо, обернутое., третьим существом — земной оболочкой, нареченное ЧЕЛОВЕКОМ. Его можно будет назвать несовершенным богом, который, по образному выражению Е. П. Блаватской, на Земле ходит в школу. Это существо будет первым проявлением на Земле, в Материи, Само-Сознающего Разума Космоса.

Возвратившись к созданию внешнего и внутреннего человека с помощью Солнечных и Лунных Предков на Земле, как тут не вспомнить древний символ Человека — пятигранник (пентакль) о пяти  лучах Напомню, что один из аспектов пятиконечной звезды — символ человека, имеющего 5 чувств, 5 частей тела — две руки, две ноги, голова (может быть еще и принадлежащего к Пятой Коренной Расе, окончательно сложившей симметричный облик человека?).

Но пентакль — это еще и свидетельство двоякой и троякой природы Человека Разумного. ДВА упирающихся в землю луча — это разделение человечества на Два Начала, два пола: мужской и женский. Эти лучи одновременно указывают и на другой аспект: на двойственную — материальную и духовную — природу человека.

Троякая природа человека символизирована тремя верхними лучами: это его духовная и психическая сущность (внутри) и материальная оболочка (снаружи).

Об этих свойствах человека знал весь древний мир» Об этом свидетельствуют аллегории древних индийцев, египтян, китайцев, скандинавов, сирийцев, иранцев и т. д, а также унаследованные от них библейские аллегории Ветхого Завета и сама Книга Бытия.

ОТ КАМНЯ — ДО ЧЕЛОВЕКА: ЛУНЯНЕ ЗАСЕЛЯЮТ ЗЕМЛЮ

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА учит, что все ЗАКОНЧЕННЫЕ существа (животные или же люди) на завершившей свою Эволюцию планете, даже все самые высшие Существа с самого начала жизни на любой новой планете (или иной Сфере обитания), обязательно получают такие формы и такие организмы, которые будут находиться не только в полной гармонии с Природой, но и соответствовать эволюционному развитию конкретной Планеты (или любой другой Сферы), где они начали свое существование.

Другими словами, если я захочу стать инопланетянином (например, орионкой или юпитерианкой, что поближе, но увы! так же пока бесконечно далеко!), то мне надо усвоить хотя бы следующие азы, повторяющиеся рефреном в этом учебном пособии.

1) Подобное создает только себе подобное.

2) Подобное может жить и естественно развиваться лишь на подобной сфере обитания среди себе подобных.^[126]

3) Подобное может понять не подобное себе, лишь став (или будучи в прошлом) ему… подобным.^[127]

4) Поэтому, чтобы быть юпитерианцем и жить на Юпитере (а не просто облететь его); или попытаться в сложном скафандре проникнуть на минуточку на его поверхность; или даже находиться в его атмосфере, оставаясь невидимым в своем ментальном — даже не астральном! — теле, надо жить в теле, созданном из материи Юпитера. Надо быть не «залетным», а истинным человеком этой планеты.

А если же на Юпитере живут УЖЕ не люди, а Существа, которые мы назвали бы Богами, причем Высшими? Если там нет НИЧЕГО, что было бы ПОНЯТНО нам, людям Земли? А если на Юпитере вообще нет привычной тверди, жидкой воды и ВИДИМЫХ нам следов деятельности Разума? А если эта планета населена… «призраками», а то и вовсе невидимыми глазу высочайшими существами, которым давно уже не нужна физическая оболочка, как со временем она не будет нужна людям Земли уже в их Седьмой Расе?

На эти вопросы отвечайте сами. И чтобы вас не увело далеко в сторону, найдите ориентиры в следующих словах из Тайного Учения.

Сферы Бытия или Центры Жизни… порождающие своих людей и своих животных, бесчисленны; ни одна из них не имеет сходства со своей сестрой-спутницей или какой-либо другой планетой, что касается до ее собственного и особого потомства.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 46.

Так что, если нам говорят, что мы существа родом с планеты Луна, то это и так, и не так. Это нужно понимать всего лишь как определенную ступень Эволюции Жизни в нашей Солнечной Системе и в Лунно-Земных Цепях.^[128]

Мы, человечество Земли, появились тогда, когда Лунный человек уже стал… Земным. Человек (даже внешний, смертный, низший) — это уже новое творение, синтезированное не только из лунной материи, но и из материи более высокой планеты — Земли.

Не будем обольщаться, что работа Елены Петровны Блаватской даст нам ответы на все возникающие вопросы, — ТАЙНАЯ ДОКТРИНА в той форме, в которую облекла древние Комментарии и свои комментарии Е. П. Блаватская, выдает нам некие схемы, «вроде бы» некие отрывки Тайной Науки, полные недомолвок, намеков, иногда словно оборванных на полуслове. Но таковы законы передачи эзотерического знания экзотерическими средствами. Ведь само Знание беспредельно, а отдельные порции его даются по сознанию. Если в современном мире Учитель решил использовать для широкого оповещения печатное слово, значит, оно дается в таких сочетаниях, чтобы не насиловать сознание: сколько увидит человек в строках, столько и его. Но при повторном изучении (если сознание расширилось) мы сможем уже увидеть кое-что новое и очень существенное, что раньше совершенно «выпало» из поля зрения, И будет время, когда то, что казалось намеком, оборванной фразой, вдруг неожиданно найдет продолжение и разъяснение в абзаце… другого тома и станет разворачиваться в целую концепцию, в новую науку.

И так будем изучать один и тот же труд до тех пор, пока не повернем в его замке ключ на все семь оборотов. Но Е. П. Блаватская предупреждает: даже те тайны, которые открыты в ее ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, это всего лишь «поворот ключа в замке на один оборот». Семь оборотов мы сможем сделать очень нескоро. Ну, а семь ключей от семи замков (т. е. от всего Учения) получим тогда, когда подымемся на ступеньку Эволюции, где уже стоят не Люди, а Существа пятого царства, неизмеримо более высокие по развитию.

Эзотерическая философия учит, что Земля фактически начала свою Жизнь (заметьте, именно Жизнь, но не существование) не с… Первого Круга, а со Второго (ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 325),

Думаю, что мы не очень погрешим против Истины, если применим здесь аналогию с человеческим зародышем на его первой стадии внутриутробного развития. Будущий человек — это ПОКА не ЖИВОЕ существо, и, тем более, не ДУХ человека — это дух набора элементов, из которых состоит Земля — это человек-камень. Даже Праны нет.

Так и планета, поначалу создается из духовных прообразов элементов минеральной формы существования — первой, самой низкой.

По мере нисхождения «духи элементов» начинают все более материализовываться, становясь наиболее грубыми по мере приближения планеты к нижайшей точке падения Духа. Мы знаем, что эта точка для Планетной Цепи наступила, лишь когда появился Глобус D — Земля Четвертого Круга. Однако, будем помнить, что не только у всей Цепи есть такая стадия материальности. У каждого Глобуса или Круга Планеты есть свои соответственные малые семь кругов, и их срединный (т. е. четвертый) круг также всегда будет в своем роде наиболее материальным (как и Раса).

Земля Первого Круга (или Первого Глобуса) развивала лишь свой ПЕРВЫЙ ПРИНЦИП. Он стал основой первого царства — минерального. В это время Земля пока, действительно, не может считаться живой планетой.

Уже получив понятие о том, что есть Жизнь как человеческий принцип, мы скажем, что у Земли Первого Круга его еще нет. Речь идет о втором принципе, именуемом Прана. Нет его — Жизни нет. Следовательно, если второй принцип еще не появился в какой-нибудь вещи Вселенной — будь то человек или планета — нельзя считать, что эта вещь живет. Да, она есть, она существует, но еще НЕ ЖИВЕТ. Земля в Первом Круге еще… не дышала.

До Второго Круга, говорит Эзотерическая Философия, Земля была как плод в утробе Пространства и не имела еще собственного ощущения жизни. Она почувствовала себя, ощутила, что живет, только тогда, когда в нее «вошел» Дух Жизни (т. е. Прана).

Второй принцип утвердился во Втором Круге Земли. Тут можно было уже появляться и растениям — первым живым созданиям, первой форме, в которой лунный человек почувствовал^[129], что он, наконец, снова живет. Лунный Предок стал осваивать все виды растительного царства, которое начало развиваться на более высокой, чем Луна, планете.

(Аналогия с человеческим зародышем здесь также наблюдается: на своей второй стадии внутриутробного развития появляется человек-растение — его вид, как уже было сказано, напоминает овощ или какой-то фрукт на веточке).

Чувствующая жизнь Второго Круга Земли в Третьем Круге развила следующий, третий, принцип. И лунный человек начал, как когда-то на Луне, вновь формировать свое тело желаний — астральное тело животного человека, но уже животного человека Земли. Человек-растение, переходя из вечности в вечность, постепенно начал превращаться в простейшее животное, которое, проходя через миллионы лет, усложняло свои формы и организм. А все, что уже было пройдено (т. е. освоено, «изучено»), каждая менее совершенная форма-тело сбрасывалась с каждым новым воплощением как отработанная, «устаревшая», уже не соответствовавшая данному виду на данном этапе Эволюции.

(Утробный плод человека констатирует и это положение Эзотерической Философии: после растительной формы он показывает нам человеко-животное. В течение коротких недель человеческий плод демонстрирует свою животную эволюцию на всех ее этапах, а потому являет собой живую схему эзотерического Антропогенезиса, Он показывает развитие животного, неразумного человека — формы для будущего Разума — последовательно: от примитивного головастика, затем жаберного существа, затем пресмыкающегося и до апогея животного творения — высшего млекопитающего.)

Но на этом аналогия развития внутриутробного человека с развитием планеты заканчивается. Далее начинается эволюция спящего в животном человеке нечто такого, что в планете еще проснуться… не может, даже если к этому приложит энергию сам Вселенский Разум. Именно поэтому существо по имени Человек, которое начнет ходить по Земле, будет не только Земным (Лунным). Он станет посредником при общении Земли с Космосом. Он понесет в себе Огонь Космоса.

Четвертый Круг, как вы уже догадались, должен развить в животном человеке четвертый принцип. И тогда начнется следующее, но ПРИНЦИПИАЛЬНО НОВОЕ ЦАРСТВО.

На Земле появится существо, которое будет намного выше по развитию Лунного Предка. Животный человек Луны (животное Луны) на Земле создаст ОСОБОЕ царство, ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, развив в себе тот принцип, который находился в глубоком лунном сне. В Третьем Круге Земли разбудить его было бы невозможно — не было условий, планета еще не была готова, она развивала лишь свой третий принцип. Но Четвертый Круг уже предоставлял Человеческой Эволюции благоприятную среду для развития нового — четвертого — принципа. Подчеркнем и запомним: лишь благоприятную среду. Лишь в Природе, развившей свой четвертый принцип, мог уже существовать четвертый принцип человека.

Обобщая сказанное, запомним одно из положений Эзотерического Учения: ТРЕМЯ ПЕРВЫМИ ГЛОБУСАМИ человечество вместе со своей планетой ОПУСКАЛОСЬ В МАТЕРИЮ, а ТРЕМЯ ПОСЛЕДНИМИ БУДЕТ ВОСХОДИТЬ К ДУХУ.

Срединный Глобус (наша сегодняшняя ЗЕМЛЯ ЧЕТВЕРТОГО КРУГА) образует ПОВОРОТНЫЙ ПУНКТ и потенциально содержит столько же Духа, сколько и Материи. Это равновесное состояние и есть та самая благоприятная среда для пробуждения разума в животном человеке. На Земле впервые появился четвертый, материально-духовный Элемент — Огонь^[130], и в человеке тоже зажегся огонь — полу-духовный, полу-материальный разум.

Каким образом виды лунной жизни воплощались, нам пока неизвестно, и здесь можно дать безудержную волю воображению (если его, конечно, хватит хотя бы для первых шагов). Конечно же, на призрачной, только что начавшей воплощаться в Материальный Мир молодой Земле не могло быть ни тяжелых камней, нипривычных нам металлов и, тем более, огромных гор, — они бы попросту провалились сквозь «воздушное» тело планеты.

Елена Петровна просит читателей заметить себе, что ни минералы, ни растения, ни животные, ни человек^[131] тех веков, уходящих в необозримое прошлое нашей Земли, не имели ничего общего ни с внешним, ни с внутренним видом нынешних представителей всех царств, видов жизни, развившихся из своих первых прообразов.

Достаточно сказать, что даже нынешняя Земля Четвертого Круга не всегда была такой даже, в этом Круге. Прежде чем стать твердой, наша Земля была сплошь водянистой, а еще раньше — огненно-сияющей. А так как подобное рождает подобное, то и формы жизни были аналогичными. Если в своем Первом Круге наша планета была «шаром жидкого огня из огненной пыли и своим протоплазмическим призраком», то точно такой «подобный процесс прошел и человек».

Было время, когда на нашей планете «камни были мягкими, а растения твердыми». Было время, когда у человека не было костей. (Попытайтесь хотя бы представить такого первичного человека Четвертого Круга: без костей, а значит, без черепа, без зубов, без ребер, без позвоночника, без конечностей, без нынешней привычной формы, закрепленной на скелете. Наша фантазия быстро иссякнет, так и не дотянувшись до человека Первого Круга в виде холодного огненного призрака)^[132].

Проходили Вечности. Человеческая Лунная монада с успехом освоила земное минеральное царство, став человеко-камнем на Глобусе А. Затем на Глобусе В Лунная монада, подталкиваемая духом, из камня перешла в следующее царство — растительное — и освоила все его виды, доступные Земле № 2. Затем человек-растение, предоставив покинутый им Глобус В осваивать менее развитым Лунным монадам (которые постепенно стали перекочевывать с Глобуса А), перешел на Глобус С и стал вначале низшим, а затем и высшим человеко-животным.

Напомню, что Лунные монады начинали осваивать новую планету не как попало, гуртом — и более развитые, и менее. Монады воплощались постепенно, как бы определенными порциями, в строгой зависимости от степени своего развития, которое должно было соответствовать эволюционным законам и Карме (ведь причинно-следственная связь есть не только у человека разумного, но и у любого атома). Естественно, более развитые монады осваивали Землю в первых эшелонах, менее развитые ждали своей очереди. В результате те, которые были пионерами-камнями, в конце-концов стали первыми наиболее подходящими формами для вселения в них «божьей искры» разума. Первые люди-камни стали первыми людьми.

А до каких же пор поступали на Землю Лунные монады — зародыши будущих людей? Или, может быть, они до сих пор воплощаются?

Монады приходили на Землю очень долго. Их беспрерывное последовательное воплощение происходило и в Первом, и во Втором, и в Третьем, и в Четвертом Круге. И только в середине Четвертого Круга, только в момент появления разума — в середине человеческой Эволюции (т. е. между Третьей Коренной и Четвертой Расой) закончилось воплощение Лунных монад. И вот уже более 18 млн. лет на Земле не воплощается ни одна монада!

Но все, что успело воплотиться, все будет совершенствоваться, — ведь Земля прошла пока, фактически, чуть больше полпути. И монады, пришедшие последними, будут последовательно, из формы в форму, эволюционировать. Причем, гораздо быстрее своих предшественниц, потому что сама жизнь с появлением человека разумного начала ускорять свои однообразно текущие процессы. И такое ускоренное развитие будет наградой поздним монадам.

На Четвертом Глобусе — Земле № 4 — ПЕРВЫМ появился ЧЕЛОВЕК, — это утверждает Тайное Древнее Учение. Не животное, а ИМЕННО человек.

Началась ОСОБАЯ ИСТОРИЯ. Началась ПОВОРОТНАЯ история нашей Земли, на которой встретились Дух, Материя и Разум.

Именно этому Четвертому Глобусу, прежде всего, посвятила Е. П. Блаватская и Космогенезис, и Антропогенезис ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.

Предыдущие Глобусы Е. П. Блаватская характеризует, буквально, несколькими фразами, ибо мы не сможем представить, а следовательно, понять те формы жизни, которые непосредственно сформировали внешнего человека нашего Круга. Мы, принадлежащие Пятой Расе, не сможем представить себя даже в… начале Третьей Коренной Расы! Вот что значит познавать не подобное себе. (Расовой темы мы еще коснемся в отдельных Беседах).

Мы еще вернемся к началу Эволюции Человечества нашего нынешнего Глобуса. Сейчас лишь повторим: первым на Землю № 4 ступил представитель того нового царства, к которому эволюционно уже была готова планета.

Когда на Землю Четвертого Круга ступил Человек, на ней были минералы, было растительное царство. Но не было животных (во всяком случае, высших).

В самом начале у человека была внешность его предка, обитавшего на Земле № 3 (т. е. на Земле Третьего Круга). И внешность эта была устрашающей: чудовище было гигантского роста и обезьяноподобного вида, как сказали бы мы сейчас. Но это отнюдь была не обезьяна, — опять подчеркнем особо. Это был ЧЕЛОВЕК, ВНЕШНЕ похожий на животное (как раньше он имел вид растений, а еще раньше — минералов). Но его внутренняя, астральная форма вовсе не была (в ТЕ ВРЕМЕНА) похожей на свою внешнюю звериную оболочку^[133].

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не дает подробностей первых шагов Человека в Четвертом Круге. Но она раскрывает тайну начала Человеческой Эволюции, которая вводит материалистов в шок.

Сокровенное Учение утверждает, что искать общего обезьяньего предка — связующее звено нынешнего человека с его прежней животной формой — на ЭТОЙ Земле бесполезно.

Человеко-животное (но отнюдь не животное, которое в этом Круге могло стать человеком!) осталось ВНЕ НАШЕГО ВРЕМЕНИ — в другой Вечности, на Земле Третьего Круга. Да и как найти «кости» такого предка в земле, если на ЭТУ Землю наши Лунные Предки вступили даже не… в физической форме.

НАЧАЛО жизни на любом Круге-Глобусе происходит на более бесплотной планете. Лишь переходя из Круга в Круг, она постепенно становится все более плотной. И все виды жизни получают при этом все более уплотняющиеся оболочки. Потом, когда будет достигнут максимум плотности, планета и вся жизнь на ней начнут восхождение, и тогда внешние оболочки камней, растений, животных, человека снова начнут утончаться, становиться все более призрачными.

Поэтому в начале Эволюции нашего, Четвертого, Круга Земля, ее Природа, Человечество были вовсе не такими, какие они сейчас: не было ничего, что напоминало бы нам нынешнюю твердь, небеса, океаны, горы, леса, животных и человека. Несмотря на то, что Земля Четвертого Круга наиболее материальная планета, наиболее грубая твердь, надо все же помнить, знать, что в своем начале она вовсе не была такой грубой. В самом начале Земля даже не была… твердой.

Лунные Духи дали нам лишь свою астральную сущность, лишь часть внешнего человека, неразумного и смертного.

Помните, недавно упомянутую Станцу III КНИГИ ДЗИАН?

Великие Коганы призвали Владык Луны о Воздушных Телах: «Породите Людей, Людей вашего естества. Дайте им их внутренние Формы. (Здесь это астральное тело, которое находится внутри физического. — Л. Д.) Она же сложит внешние Оболочки. Муже-Женами (т. е. двуполыми в едином теле, андрогинами, — Л. Д.) будут ОНИ.

Мы еще возвратимся и к Лунным Предкам, и к Солнечным — вся книга посвящена Им. В этой главе я лишь пыталась дать понять наиболее доступным образом, кто такие Лунные Предки — Бархи и какие метаморфозы Они испытали на Земле, прежде чем превратились в нас, читающих сейчас строки о Них.

Быть может, кто-то скажет, что я слишком часто повторяю уже сказанное, и все же придется завершить эту главу итоговыми формулами. Кто знает, может, иной читатель заметит в уже привычных понятиях новый аспект или некоторое существенное уточнение. И это послужит более объемному усвоению, как видим, очень непростого материала.

1. Жизнь, похожую на нашу, мы вряд ли встретим, — ведь во Вселенной нет даже атома, похожего на другой атом. Поэтому ни одна Сфера Бытия (а они бесчисленны) не имеет точного сходства с какой бы то ни было другой (близкой или далекой).

2. Все завершенные существа (будь то животное-человек Луны Седьмого Круга или будущий бого-человек Земли Седьмого Круга), переходя на другую планету, с самого начала получают те формы и те организмы, которые находятся в абсолютном соответствии, в полной гармонии с Природой и эволюционным состоянием Сферы, ими обитаемой.

3. Без помощи со стороны, без помощи Космического Разума Природа (Духо-Материя) сама по себе никогда не создаст того, чего она сама не имеет — Разума, САМОСОЗНАЮЩЕГО РАЗУМА. Подобное может создать лишь подобное.

…Всмотритесь в смотрящее всегда поверх нас прекрасное человеческое лицо фантастического существа с телом быка, лапами льва и крыльями орла, которое известно как Сфинкс. Оно, действительно, словно создано для того, чтобы задавать неразрешимые загадки. Но, быть может, древний скульптор, многие тысячи лет назад создавший первого Сфинкса близ Великой Пирамиды, руководствовался не только своей неуемной фантазией, но был посвящен в Сокровенную Науку?

Сфинкс хорошо охраняет в веках тайны Земли и Неба. Но ведь Солнце отражается даже в маленькой капле росы, и даже в грязной лужице можно увидеть свет далеких звезд… Но вначале надо увидеть. А увидев, можно затем и осознать Единство Великой Жизни и ее беспрерывное Движение.

ФИЗИЧЕСКАЯ ПРИРОДА САМА ПО СЕБЕ НЕ МОЖЕТ СОЗДАТЬ ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО

Несколько слов о Сознании

Вся ЭВОЛЮЦИЯ есть ЭВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ и, прежде всего, Эволюция человека.^[134]

Сознание есть везде, во всем. Но его нельзя найти как находят на берегу горной реки драгоценный камень, нельзя получить как нечто готовое. Каждая вещь должна выявить СОЗНАНИЕ из самой себя. Но отнюдь не каждой это под силу.

Сознание — это неиссякаемый источник Духовного Огня. Оно — сам Огонь, который заполняет собою Все, Но этот Огонь нужно вызвать из Пространства, как мы это делаем, к примеру, зажигая свечу. Вызвать этот Огонь может любая вещь в Космосе, но при одном условии: если она ОСОЗНАЕТ, что это СОЗНАНИЕ ЕСТЬ.

Из всех существ на Земле есть лишь одно, которое однажды Само осознало Себя, а следовательно, ощутило, что Огонь Сознания Есть. Но это было не неожиданное самовозжжение Огня-Сознания-Разума в светильнике, случайно найденном на эволюционной дороге.

В этом светильнике уже было масло, и он был хорошей конструкции и потому был готов принять Огонь, если бы… нашелся ТОТ, КТО ВОЗЖЕГ БЫ ЕГО.

Такое Существо нашлось. Его символ — «Три-язычное Пламя» — Атма-Буддхи-Манас. Оно бросило искру в светильник, и в нем вспыхнул огонь. Если не погасить его, он будет гореть вечно, ибо не прервется связь с его духовным источником, который вечен и неистощим, потому что связан последовательными звеньями с неиссякаемым Источником Вечного Пространственного Огня, с Огнем Духовного Разума Вселенной.

Никогда не угасающее «Три-язычное Пламя четырех фитилей» — наш Манас, Вечный Огонь в живом светильнике из четырех сгорающих тел, которые надо постоянно заменять.

Видов сознаний даже в одном человеке много. Состояние сознания, когда мы бодрствуем, к примеру, отнюдь не похоже на состояние сознания в период сна и, тем более, когда человек перешел черту смерти. Если понять это и найти то, что связывает эти и другие, совершенно разные виды человеческого сознания, значит перестать терять сознание, т. е. перестать выпускать единую нить, связывающую все виды сознания при переходе их из одной формы в иную.

Шри Ауробиндо Гхош — великий йог, мыслитель, философ, поэт и революционер Индии, как и жившие чуть ранее Рамакришна и Вивекананда, исследовал различные состояния сознания. Научившись не прерывать ни одно из них, он свободно перемещался (жил) в недоступных всем смертным планах.

Шри Ауробиндо утверждал, что сознание ментального тела человека — это диапазон чисто человеческий, который вовсе не охватывает всех диапазонов сознания. Ведь и глаз человека не охватывает все цветовые оттенки, так же как и ухо — все уровни звука, потому что этим органам недоступно то, что лежит выше или ниже доступного человеку диапазона. Точно так же существуют многочисленные планы сознания: и более низкие, по сравнению с человеческим, и неизмеримо более высокие. Но все они кажутся несуществующими для человека, потому что он их не осознает.

То, что мы называем несознанием, бессознательным — это просто иное сознание, — говорит Шри Ауробиндо. — И для каждого, кто хотя бы немного продвинулся в Йоге^[136], это самое элементарное утверждение.

Низшее не может сотворить высшее

Физическая Природа, великая Природа, состоящая из Двух Начал, двух переплетенных треугольников, может творить неисчислимое множество вещей, Но лишь себе подобных — . И все они будут, как Она: Три Огня, устремленных кверху, Три Воды, устремленных книзу, — триединый Дух, триединая Материя в своих бесчисленных комбинациях^[137]. А точка посредине — еще нейтральная, она латентна, не пробуждена — она спит. Это спит срединный Разум — соединительное звено между Духом и Материей, четвертый принцип, который никогда не проснется сам на физической Земле (как не может проснуться таинственная энергия зерна в почве, не орошаемой дождем; как не сможет сам, без машиниста, двигаться паровоз, даже если в его топке бушует огонь).^[138]

«ПРИРОДА. ЛИШЕННАЯ ПОМОЩИ, НЕ МОЖЕТ ПРЕУСПЕТЬ», — это утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ прямо в заголовок вынесла Е. П. Блаватская, когда давала комментарии к Станце II Антропогенезиса.

Вот закончился Третий Круг Земли. Закончилась планетная манвантара. Началась пралайя. Все формы жизни планеты перешли в своих тонких телах в Тонкий Мир. Потом, с началом Четвертого Круга, жизнь на Земле начала проявляться. Проявились минералы-камни. Появились затем растения. Человека еще не было. Животных тоже не было. Да и откуда им взяться? Ведь животную нишу в Природе Третьего Круга занимал… человек, человеко-животное. «Чисто животному» существу еще предстояло появиться. Оно появится на Земле Четвертого Круга. Лунные монады, жившие в растениях Третьего Круга, в новом Круге переселятся в более развитые — ЖИВОТНЫЕ ФОРМЫ. Откуда эти формы возьмутся? Если будете внимательны, то не пропустите этого…

А сейчас попытаемся представить Землю Четвертого Круга, когда она являла собой сплошной океан.

Физическая Природа Земли Четвертого Круга (пока на нее еще не ступил Человек, «отдыхавший» в невидимых сферах после достижения вершины животного царства в Третьем Круге) пыталась сама — почти по Дарвину — произвести… Человека Разумного. Она очень старалась, долго и упорно трудилась, используя всю свою силу и фантазию. Она упорно и упрямо творила. Одна. Без посторонней Высшей помощи.

Многие и многие миллионы лет длились муки упрямого творчества земной Природы Земли Четвертого Круга. Она очень надеялась на Эволюцию по Ч. Дарвину.

Она (Земля. — Л. Д.) не призывала Сынов Неба, Она не хотела призвать Сынов Мудрости.

Но Закон — везде Закон, и он непоколебим: подобное может быть создано лишь подобным. Человек Разумный мог быть создан только… Разумным Существом! Низшего, земного человека (но именно человека — существа с разумом!) мог создать лишь Человек Высший, Небесный, поделившись с низшим частицей своего естества. Но и от обыкновенного земного отца не требуется всего организма — достаточно микроскопической частицы.

У физической Природы не было Разума, поэтому самостоятельные потуги Природы Земли создать из  новый вид жизни —  — Homo Sapience не могли увенчаться успехом. Природу, не призвавшую «Сынов Неба», «Сынов Мудрости» рано или поздно ждал полный провал.

Материя без Разума, надеясь создать «человека по Дарвину», в бесконечном эксперименте соединяла собак и рыб и создавала собак с рыбьими хвостами, которые им были ни к чему. Она, словно компьютер, разрабатывала массу вариантов и комбинировала все виды животных, но лишь производила чудовищ. Животные заимствовали друг у друга различные части тела и, похоже, напоминали обезьяну, с одинаковым усердием надевающую на голову то французскую шляпу, то ночной горшок, то сажающую на голову котенка. На Земле появились ящерицы с птичьими крыльями и быки с головой животного человека, чудовища с двумя лицами, двуглавые «люди» с ногами и рогами козла, четырехкрылые, многорукие творения, существа с огромным туловищем животного и маленькой змеиной головой, змеиные тела с «человеческими» лицами и т. д.

Как бы это ни звучало дико и фантастично, но память о подобных чудовищах, которые отнюдь не аллегория, а факт, — как утверждает Древнее Учение, — сохранилась в преданиях и мифах всех народов. И древние египетские манускрипты (Книга Мертвых), и индийские сказания (Пураны), и халдейские таблички из Кута, повествующие о космогонии, и Писания древних евреев, — все они говорят о том, что перед тем как появилась первая твердь (т. е. перед затвердеванием Земного шара), было не одно единственное творение, но даже более двух!

Но пока Земля была сплошным океаном, пока Природа была пластична и неразделима на Два Начала, пока не было разных полов, «правила соединения» различных существ были совершенно другими, нежели сейчас. И даже несмотря на такие иммуногенные удобства, Природа Земли продолжала создавать чудовищ, ни на йоту не приблизившись к Человеку Разумному.

Она создала из Утробы своей. Она развила Водных-Людей, ужасных и злобных.

Станца II, стих 5.

И, все-таки, не является ли все это предметом неуемного воображения древних? — так, скорее всего, подумает кое-кто. Но Е. П. Блаватская изучала Тайную Науку не из вторичных и третичных источников.

Дарвинисты упорно доказывают, и в школах учат: человек — это всего-навсего высшее животное. А пока оно стало таким, тоже было животным, но низшим. А потом постепенно, путем бесчисленных превращений, Природа развила из самого низшего самое высокое существо, наделенное способностью мыслить и творить. Но ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ СПОСОБНОСТЬ МЫСЛИТЬ у существа, на протяжении вечностей так и не научившегося соображать? Когда это случилось? Что послужило толчком к появлению сознания в животном? Недостающие звенья, как уже упоминали, никак не отыскиваются современной наукой. Не принимает она и «предшественников человека» в виде собак с рыбьими хвостами, например. Но почему? Потому что такого быть не может вообще! Но…

…почему бы «недостающие звенья» не могли иметь человеческих голов при животных телах или же быть двуглавыми… при ранних попытках Природы? Разве не явлены нам… ящерицы с птичьими крыльями (птеродактиль — Л. Д.) и змеиные головы на животных телах? (динозавр, ихтиозавр — Л. Д). Рассуждая с точки зрения науки, разве даже наша современная человеческая раса не являет нам иногда такие же чудовищные спесименты, как: двуголовые дети, животные тела с головою человека, младенцы с песьими головами и т. д.? Этим доказывается, что если до сих пор мы можем еще наблюдать подобную игру Природы, теперь, когда Природа установилась уже на протяжении веков в порядке своей эволюционной работы, то чудовища… были возможностью при начале ее программы.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, И т., стр. 72–73.

Древняя Мудрость учит: человек нашего времени, как индивид, — это лишь сплошная цепочка очень и очень длинного, непрерывного ряда существований предыдущей человеческой жизни, или точнее, жизней одной и той же МОНАДЫ.

Природа Земли Четвертого Круга, предназначавшегося для Человека Разумного (как Третий Круг — для человека-животного, Второй — для человека-растения, Первый — для человека-камня), в своих ранних самостоятельных попытках сотворить Человека не только не смогла бы преуспеть в своем творении. Она, пожалуй, не смогла бы сама даже расстаться со своим чудовищным зверинцем, ни одна тварь из которого не годилась для дальнейшего прогрессивного движения жизни.

А время подходило к тому моменту, когда должен был появиться Человек. Подходили сроки его воплощения.

А Земля… еще не была готова. Она, как автомат, лихорадочно, продолжала потуги творчества, упрямо твердя: «Я — сама! Я — сама! Я — сама все смогу!». Ее необходимо было не только остановить. Необходимо было очистить Землю от ее невообразимо безобразного нагромождения уродов.

Четвертая Земля должна была ПЕРВОЙ ПРИНЯТЬ ЧЕЛОВЕКА. Зверинец должен был быть уничтожен. Игры Природы заканчивались. Она подошла к более серьезному возрасту.

Эволюции помогли Космические Разумы.

Пламена пришли… Они истребили Формы, двуликие и четвероликие. Они сразили Людей-Коз и Людей с Песьими Головами, и Людей с рыбьими телами.

Станца II, стих 8.

И только тогда, когда весь этот фантастический набор (зверей) был полностью уничтожен, как космический сор, очищенная, недавно водянистая планета разделилась на свои первые Небеса и Твердь (которые, в начале, пока еще мало чем отличались друг от друга).

Пройдет еще некоторое время, Земля покроется растительностью — пищей для будущего Человека. А уж потом появится и Он Сам.

Да, он будет вначале без самосознающего Разума. Да, он будет похож на животное. Но это будет человеческая монада на человеческой ступени развития.

Человек появится, точнее, проявится из невидимого мира, вначале почти в бесплотном, призрачном, «воздушном теле». Свое плотное тело (точнее, множество тел — самых различных животных оболочек) он сбросил в далеком прошлом, на Земле Третьего Круга.

Человек появится в своей наилучшей форме, которую он сформировал путем длительного отбора различных форм животного царства.

Эту форму Природе Новой Земли не надо было вновь «изобретать» — понадобилась бы новая вечность. Форма тела была готова, и ее не сравнить с тем безобразием, на которое было потрачено столько сил.

Но пока Человека еще нет. Нет пока и растений на тверди.

А у Природы очень много забот. Очищенная Земля постепенно все более и более разделялась на Небеса и Твердь. Твердь была мягкой (быть может, даже как жидкий водяной кисель). Постепенно начали проявляться камни, но они пока были прозрачными и мягкими. Потом, так же постепенно, проявились растения, но они пока были твердыми.

Начиналась Новая Эра. Земля напрягалась и трепетала в томительном ожидании. Она не знала — что же дальше? Во что должно превратиться то Существо, в предварительном создании которого она участвовала лишь как подручный Мастера, его незаменимый помощник, его руки, но не Творческая Мысль.

ЧЕЛОВЕК ЗАРОЖДАЛСЯ НА ЗЕМЛЕ ВПЕРВЫЕ. И Земля не могла знать, что ЭТО такое: радость ее или боль, спаситель ее или мучитель, жизнь или смерть? Земля готовилась. Как женщина готовится стать матерью, надеясь на счастье и радость материнства.

Беседа четвертая РАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МАТЕРИКИ РАСЫ ПЕРВАЯ И ВТОРАЯ

Никто не восходил на небо, как только сшедший с Небес Сын Человеческий, Сущий на небесах.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ СВ. ИОАННА, гл. 3 (13)

Станцы и Комментарии на них, в этом томе, взяты из тех же Архаических Рекордов (КНИГА ДЗИАН. — Л. Д.), как и Станцы о Космогонии в первом томе…

Что касается до эволюции человечества, то ТАЙНАЯ ДОКТРИНА выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии, как по отношению к Современной Науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит:

а) одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашей планеты;

в) рождению астрального тела прежде физического, причем первое служит образцом для второго;

с) что человек в этом Круге предшествовал всем млекопитающим — включая и антропоидов — в животном царстве.^[139]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. I.

ПОДОБНОЕ ЗНАЕТ ЛИШЬ ПОДОБНОЕ СЕБЕ

Повторение пройденного

Эзотерическая Философия учит, что жизнь и сознание есть в каждом атоме, не то что в каждом камне и, тем более, в каждой травинке. Но ни один вид, включая высшее животное, не имеет, подобно человеку, Сознания, которое есть… да, именно так! — Высочайшее Существо.

Кроме того, ни один вид жизни, ни одно животное не имеют той физической формы, которая могла бы принять это Существо.

Высшее МОЖЕТ опуститься до нас, людей. Как и до всего, что стоит ниже нас — и намного. Почему? Потому что Высшее МОЖЕТ перемещать свое Сознание и сливать его с любым другим. То, что уже достигло вершины, знает все, что было внизу. Потому что ТО, ЧТО ДОСТИГЛО вершины, когда-то БЫЛО ВСЕМ, ЧТО ВНИЗУ. И ОНО уже давно умеет не выпускать единую нить, состоящую из множества сознаний, умеет вмещать в свое Сверхсознание даже Бессознательное…

Но все, что еще находится МЕЖДУ вершиной и подножием, все, что находится на нижних ступеньках бесконечной лестницы совершенствования, не знает ничего, что находится выше.

Но оно уже готово к познаванию — НАЧИНАЯ С ЧЕЛОВЕКА — этого ПЕРВОГО ПРОЯВЛЕНИЯ В ФИЗИЧЕСКОЙ МАТЕРИИ САМОСОЗНАЮЩЕГО, а следовательно, САМОПОЗНАЮЩЕГО СУЩЕСТВА. Оно — СИНТЕЗ трех Миров: низшего (Лунного): высшего (мира Высшей планеты — Венеры) и мира срединного — Земли, сотворенной наполовину из низшей, наполовину из высшей материи.

Сокровенное Учение утверждает, что во Вселенной (как в нашей, так и во всех других бесчисленных, — в видимых и невидимых^[140]) нет никаких привилегированных существ, подобных Ангелам еврейской и христианской религий или любого западного верования.

Каждый такой Ангел^[141] — а в Эзотерической Философии каждый Космический Разум^[142] — не может проявиться как вполне развитая могущественная Сущность из ничего, сам по себе, проявиться внезапно из ниоткуда. Такое своеволие, которое может родить лишь беспорядок, хаос, невозможно там, где правит Истинный Закон и Иерархия. Закон Един и неукоснителен: и для атома глины, и для самого божественного, беспредельного по могуществу и масштабам Существа, в котором… живут (как клетки в нашем мозгу) все Космические Разумы и которые коллективно называются, как мы уже знаем, Вселенским Разумом или Махатом.

Одна из самых таинственных апостольских личностей — св. Иоанн в своем Благовествовании (т. е. Евангелии) обнаруживает знание ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ. Мы уже вспоминали его удивительно точную и поэтическую формулу и Космогенезиса, и Антропогенезиса.

«Никто не восходил на небо, как только сшедший с Небес Сын Человеческий, Сущий на небесах».

Это — облаченное в слово истинного учения Христа — свидетельство бесконечной спирали ЭВОЛЮЦИИ, бесконечной спирали совершенствования.

Формулу св. Иоанна можно изложить и так: «Никто не мог бы подняться со дна, если до того не пал на дно с вершины, где он обитал до падения, и куда опять вознесет его обратное движение».

Формула св. Иоанна говорит о том, что Жизнь бесконечна и развивается Циклами. Каждый Цикл начинается с духовного прообраза, Это сходит с небес «Сущий на небесах Сын Человеческий», который, нисходя, грубеет, так как материализуется, а затем вновь начинает восхождение «на небо», чтобы стать еще более духовным и мудрым.

И других путей «на Небеса», как видим, учение Христа и не проповедует, ибо их нет. Эта формула свидетельствует не только об Эволюции Великой Жизни, как она дана в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ. Это свидетельство бесконечности жизни через бесконечные воплощения духа, Бесконечна жизнь и бесконечно преображение, совершенствование человеческой души. Против этого яростно возражают богословы, отводя нам лишь одноразовое житие-бытие, а затем либо ад, либо рай (как будто есть среди нормальных, но еще несовершенных людей четкая градация на истинных святых и на беспросветно черных грешников).

Пока любое Высшее Существо, любой Дхиан-Коган (Космический Разум) сложится как таковой, учат нас Великие Учителя, пока Он вновь разовьется в нечто божественное, могущественное и прекрасное, Он каждый раз, в каждом новом Цикле, в каждой Манвантаре проходит путь с самого начала ОСВОЕНИЯ ВЕЩЕСТВА, из которого будет слагаться новый мир.

Никакой Бог не сможет ни понять, ни посочувствовать, ни полюбить человека, если не станет самим человеком. Человек никогда не посочувствует атому, если не вспомнит, как он был… атомом.

Космический Разум ЛЮБОЙ СТЕПЕНИ, желающий ПОЗНАВАТЬ, т. е. ЖИТЬ (а этого может хотеть только Манас), в начале Манвантары становится самым низшим, неуловимым атомистическим организмом — «духом атома». Этот «дух», как и во всем, предшествует появлению (т. е. воплощению) атома в физическом теле (т. е. физического атома).

На таком этапе освоения нового мира Космические Разумы превращаются в… неразумную, но уже чувствующую сущность. Затем они живут под личиной особых сущностей — элементалов (так именуют духов стихий, состояний Природы): в виде огненных элементалов, элементалов воздуха, воды, земли. (Причем, снова не забудем: раз Элементы имеют семь состояний, то и существ, подобных элементалам, множество. Некоторые из них имеют сознание выше, чем у иных насекомых, есть и такие, чье сознание приближается и к иному человеческому).

А теперь сравните со словами св. Иоанна слова из ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ. К тому же вспомните жизнь, подвиг, учение одного из Великих Учителей, явившегося в мир в личности Иисуса. Примерьте ко всему, что вспомнится из уже узнанного, Закон Аналогии. И сами делайте выводы. (Размышлять придется над каждым словом, каждым предложением, прочитывая его много раз. Может быть, этих слов из ДОКТРИНЫ достаточно будет для отдельного чтения в один из свободных дней…)

Начав свой долгий путь непорочным, Странник все более и более спускается в греховную материю, соединяя себя с каждым атомом в проявленном пространстве — и, после борьбы и страданий в каждой форме Жизни и Существования…^[143] он оказывается лишь на дне долины материи, пройдя лишь половину своего цикла.^[144] Это человечество он создал по своему подобию.

Для того, чтобы продвинуться вверх и достичь своего истинного дома, «Бог» должен теперь восходить крутым и тяжким путем Голгофы Жизни.

Это и есть мученичество само-осознанного существования.

Подобно Вишвакарману^[145] он должен принести себя в жертву самому себе, чтобы искупить все существа и воскреснуть из «Множества» в Единую Жизнь.

Тогда он, истинно, восходит на Небеса, где, погруженный в непостигаемое Абсолютное Бытие и Блаженство Нирваны, он будет царствовать безгранично, и откуда он снова сойдет при следующем «Пришествии»…

(«Красная строка» проставлена мной для акцентирования внимания, так же как и выделенные жирным шрифтом слова. — Л. Д).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 335.

Космические Разумы… спускаясь в «греховную материю» и в конце-концов становясь людьми… забывают кто Они, кем были, что знали. Но по мере расширения сознания, они постепенно, начинают вспоминать, прибавляя к прежним опытам новый. Но чтобы вспомнить все, что было с Ними в текущей Манвантаре, надо пройти дорогу длиной в 311.040.000.000.000. лет.

Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся…

ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА, гл. 2 (5)

Кто после этих и вышеприведенных слов скажет, что ученик Христа не знал истинного происхождения человека, отраженного в Эзотерической Философии Махатм? А разве не Христос сказал людям, что мы — боги и сыны Всевышнего?

Чем выше поднимаются Космические Разумы, тем ниже падают Они при начале каждого нового космического Цикла, — иначе останутся на том же уровне, на каком Они были.

Эзотерическая Философия никогда не отвергала «Бога в Природе», так же как и Божество, как абсолютную и абстрактную Сущность. Она только отказывается признать богов так называемых монотеистических религий, созданных человеком по образу и подобию своему, святотатственных и печальных карикатур Вечно-Непознаваемого.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 4.

Надеюсь, что из предыдущих Бесед вы поняли, что Человек был не сразу создан таким законченным существом, каковым он является сейчас.^[146]

Также надеюсь, что мы, используя интеллект, развитый Пятой Расой, с его способностью анализировать и логически выстраивать суждения, призвав на помощь свое (надеюсь, полностью раскрепощенное) воображение, в основу которого положено всеохватывающее понятие «допустить», прислушиваясь к голосу интуиции, признаем хотя бы в конце XX-го атомно-просвещенного века утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, что ФИЗИЧЕСКАЯ ПРИРОДА САМА ПО СЕБЕ, Природа, предоставленная самой себе, без разумного вмешательства и Водительства Космических Разумов (Манасов) при всех своих стараниях создать разумного человека оказывается беспомощной. Ей необходима помощь, иначе круг никогда не превратится в спираль…

Если наше сознание не ощетинилось, как дикобраз, и если мы не раздражены, а радостно взволнованы, и наша никогда не пресыщающаяся любознательность (но отнюдь не любопытство) зовет все дальше, тогда мы можем с надеждой продвигаться вперед.

Мы сейчас уходим на много-много миллионов лет назад, в наше необозримое прошлое на этой планете.

СЕМЬ РАС С ЦЕНТРОМ ПОСРЕДИНЕ

Уже знаем: ВСЕ, что существует во Вселенной, это — Семь.

Закону «Семь» подчинено все, Поэтому и Земля, и Человечество, и человек развиваются последовательно, проходя Семь Циклов (число этих семеричных Циклов и циклов бесконечно).

Человечество на каждом земном Глобусе Планетной Цепи проходит последовательно Семь стадий развития. Эти стадии или периоды развития, или ступени, или Циклы называются ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ РАСАМИ.

Главные Расы, основные, как стволы и корни мощных деревьев, называются Коренными. Их, конечно, Семь. Но у каждой Коренной Расы есть еще семь главных ветвей. Они называются субрасами (или под-расами). На каждой ветви семь веточек, — это еще более мелкие подразделения. На них масса листочков, — это расовые семейства: народы, племена и т. д. «Листочков» множество, но ведь внутри себя каждый из них также семеричен. Мы уже знаем: семеричными циклами развивается и человек, каждые семь лет обновляя клетки своего тела.

…все существующее в природе подчинено семеричному правилу серий в их соответствии и взаимных отношениях.

ЧАША ВОСТОКА. Письма Махатмы, стр. 128.

У каждой Коренной Расы и у всех ее ответвлений есть начало, апогей и конец — это Цикл развития. У каждой есть период восхождения и нисхождения (обозначающий постепенное увядание, деградацию, смерть).

Но ни одна Раса не умирает бесследно. Она исчезает в… своей наследнице. Потому что каждая новая Раса рождается и вырастает из лучших плодов своей предшественницы. Не было бы никакого прогрессивного движения, если бы каждая Коренная Раса начинала с нуля, с самого начала освоения человеческой природы.^[147]

Семь Коренных Рас — это единый, постепенно совершенствующийся, человеческий организм, живущий в конкретном Круге Планетной Цепи-Глобусе. Можно сказать, что все Человечество это Одно «многоклеточное» Семеричное Человеческое Существо, воплотившееся (в очередной раз) во многие клетки-личности, проживающие (в очередной раз) свою семеричную жизнь. Закончив Коренную Расу, Человечество стало завершенным, т. е. более совершенным. Для продолжения восхождения улучшенное Человечество одной Коренной Расы — воплощается в новой Расе. (Но прошу заметить: именно улучшенная часть, а отнюдь не все. Сор есть и в человечестве — как омертвевшие клетки кожи, как мертвые, выпадающие естественным путем волосы, как распадающиеся клетки в живом организме, которые, если не удалить вовремя, могут погубить весь организм).

В Пятом Круге планеты циклы совершенствования Человечества повторятся. Начнут очередной подъем Коренные Расы, сменяющие друг друга, а у них будут те же подразделения. Конечно же, будущие Расы будут совершенно другими по своему качеству, по развитию, и чем ближе к Седьмому Кругу Земли, тем Человечество будет более разумным и более одухотворенным, более бесплотным и более… светящимся.

Представляя себе схему развития Рас в каждом Круге Земли, вспомним следующее. Каждый круг на нисходящей дуге отличается от предыдущего тем, что по мере опускания, Земля становится плотнее, т. е. материальнее. Поэтому о первых Трех Кругах мы можем общими словами сказать так: Первый Круг был из наиболее тонкой земной материи, наиболее близкой к ее духовному состоянию, Второй стал уже грубее, и процент материальности его состава увеличился. В Третьем Круге процент материальности увеличился еще больше. А уже в срединном, Четвертом Круге наша планета уже наполовину стала материальной. Таким образом установилось равное количество Духа и Материи. Наступило равновесие, Эпоха падения (Эманация) прекратилась.

Эманация (нисходящая дуга) продолжалась, уже упоминали, Три Круга. Дух спускался в Материю Тремя все тяжелевшими Кругами. Тремя все более облегчающимися Кругами Земля будет восходить к своему светоносному будущему.

Наш нынешний, срединный, Четвертый Круг^[148] — это как бы смесь нисхождения и восхождения, как бы небесный каравай, испеченный наполовину из черной, наполовину из белой муки. Четвертый эманационно-эволюционный Круг замешан на равных долях Духа и Материи, и потому он нейтрален. Он — самая подходящая среда для возникновения такого же, подобного ему по составу, человеческого срединного тела — четвертого принципа.

Эзотерическая Философия учит, что «все существующее в природе подчинено Семеричному правилу серий в их соответствии и взаимных отношениях». Следовательно, лишь когда создаются на планете соответствующие условия, только тогда (но не раньше!) может пробудиться скрытая потенциальность и в Природе, и в человеке.^[149]

(Она может не только пробудиться естественным образом, но может также, при помощи Старшего Существа, пробудиться ускоренно. Если, конечно, Оно сочтет это необходимым, Не только для человека. Но и для всей Эволюции Солнечной Системы…)

Четвертый принцип человека не мог быть разбужен, не мог действовать, не мог развиваться на Земле Третьего Круга, которая еще не создала условий для его пробуждения и развития. Сколько ни орошай обильным ливнем голую скалу, она урожая не даст.

Идеальные условия для появления Гомо Сапиенса, наилучшее время для божественного Сеятеля, пришедшего на помощь земной Природе с более высокой планеты, наступили на нашей Земле, как уже вспоминали не раз, более чем 18 с половиной миллионов лет назад:

1) Равновесие в семеричной Планетарной Цепи было достигнуто в ее срединном, Четвертом Глобусе D.

2) Равновесие на самом Глобусе D было достигнуто в его собственной, Четвертой срединной стадии развития.

3) А равновесие в развитии Человечества Четвертого Круга Земли пришло тогда, когда семеричная история Рас прошла середину своего пути (т. е. 7: 2), И перенесла свои стопы на Четвертую Расу.

Используя аналогию с Тремя Кругами, которыми Земля опускалась в Материю, скажем то же самое и о человеческих Расах: закончился период духовных Рас, составлявших первые три Расы.

Но период сугубо материальных или физических Рас еще… не начался. На этом времени надо заострить свое внимание. В этот период будет сорвано с райского Древа столь нашумевшее библейское яблоко,с которого и начался, как утверждают священники, человеческий грех. Но утверждать такое, зто все равно, что проклясть само сотворение Человека Разумного.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — это Наука. Она дает людям возможность мыслить свободно, смело и широко. Давая ему Сокровенные Знания, она вправе рассчитывать на логическую силу человеческого ума, на здравый смысл, на желание избавиться от невежества.

Инцидент, происшедший в райском саду, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не отвергает. Но она опровергает трактовку библейской аллегории, к которой христианские священники никогда не имели ключей.

Думаю, мы уже сможем понять, что же на самом деле произошло в раю около таинственного Древа в период, когда в Природе царило Равновесие Духа и Материи.

Человек уже не был свят. Но он еще и не был грешен, Человек уже не был Богом, но он еще не стал и Дьяволом. Это было время, когда Человек только что сорвал яблоко с райского дерева, только вкусил плод с Древа Познания Добра и Зла, но сок этого чудодейственного плода еще им… не усвоился, не стал частью его тела, его клеток. У человека с первым ощущением вкуса этого плода лишь начали открываться глаза на Мир. (И потому в Библии сказано, что как только Адам и Ева вкусили запретный плод, «и открылись глаза у них обоих»),

И когда человек понял, что ОН ВИДИТ (т. е. живет!), когда осознал, что вокруг целый Мир, в котором ОН ЕСТЬ, тогда он ОСОЗНАЛ СЕБЯ САМ как свободный РАЗУМ в этом Мире.

На Земле началась Новая Эпоха, невиданная, непонятная для планеты, еще не знавшей, не носившей на себе ТАКОГО Существа. Земля долго, мучительно и трепетно вынашивала его в своей утробе, оберегая и отдавая все, что имела. Она была уверена, что это будет только ее дитя. Но когда увидела излучавшийся из глаз ее дитяти неизвестный ей свет разума; когда дитя осмысленно задвигалось и стало творить из ее растений и камней удивительные сооружения, а затем, со временем, даже собственные каменные подобия; когда услышала из его уст звук, который мог созидать и разрушать, Земля поняла, что ее дитя принадлежит не только ей. Ибо в этом, иногда совершенно непонятном для нее существе, была не только сила Земли, но и мощь Небес, которые находились очень высоко и были недосягаемы для ее тверди.

В одном из писем Елена Ивановна Рерих писала (14. 06. 39):

…Не приходит людям на ум, что действительность, вмещаемая Вселенной, бесконечно превосходит сумму воображения коллективного человечества. Они будут рассматривать все, написанное в «Т.Д.»^[150] Блаватской, как фантазии, но мы можем понять, что это описание есть лишь незначительная часть всего грандиозного процесса, происходившего на нашей планете…

СУЩЕСТВО, НАД КОТОРЫМ НЕ ВЛАСТНО ВРЕМЯ^[151]

В Афганистане, недалеко от Кабула, есть город Бамьян. Там находятся вытесанные из камня удивительные произведения древнейшего искусства — скульптуры. Современной науке пока неизвестно, кем и когда они выполнены. Не могут понять современные исследователи и что должна означать композиция в камне, хотя, на первый взгляд, она, казалось бы, понятна и ребенку: это изображение людей. Но какие странные эти люди! Их всего пять. Первый колосс, вырезанный в скале, задрапирован в одежду, подобную тоге, изображает человека ростом в… 52 метра. Следующий — уже ниже — около 36 метров. Третий — 18-метровый, четвертый — лишь около 4 метров, а пятый — немногим выше нашего современника.

Тайна для ученых не только в определении авторства и времени этого каменного послания нам, далеким потомкам древних ваятелей. Не меньшее недоумение вызывает рост людей и их число? Почему их только пять: не меньше и не больше? Почему такое несоответствие в росте? Почему люди расположены по мере убывания его и т. д.?

Е. П. Блаватская передает то, что ей разрешено передать: Бамьянские скалы свидетельствуют об Эволюции человечества Земли^[152]. Они свидетельствуют об уже бывших на Земле Пяти Расах человечества (хотя Пятая еще продолжается и подошла лишь к своей шестой субрасе). Гигантский рост первых Двух Рас уменьшился в Третьей Коренной до 18-метрового человека, который назван лемурийцем. Четвертый — атлант, представитель Четвертой Расы. Пятый — это человек Пятой или Арийской Расы, к которой относится часть современного человечества.

А где Шестая, Седьмая Расы?

Их изваяют потомки. Должны изваять. Если записи древних египетских Посвященных продолжатся, а не оборвутся. С 1936 года — время, на котором древние закончили свои пророчества, — начался для человечества новый отсчет времени, когда решается участь и планеты и человечества. Продолжится жизнь — продолжится и летопись цивилизации и пророчества.

Разум должен стать Спасителем человечества, а не погубителем его и планеты, отдавшей ему себя в полную власть. Но тревожные намеки на возможность трагедии, если будет править лишь физический ум без сотрудничества с сердцем, идут из времен глубочайшей древности. В письме А. И. Клизовскому^[153] Е. И. Рерих пишет:

Интересно отметить, что исчисления иерофантов Египта оканчиваются на 1936 г., ибо дальше идут годы, в которые должна решаться участь планеты. Участь эта может преобразиться в прекрасную Эпоху Великого Равновесия или же кончиться грандиозным взрывом.

Человек — летопись Земли, но в нем записаны и тайные знаки Звездных рун. Древняя наука советует современной науке пристальнее всмотреться в прошлое планеты и ее человечества и ответить на вопрос: «Почему за многие прошедшие тысячелетия Земля много раз меняла свои ландшафты, флору и фауну, а человека, живущего одновременно с бесконечно изменяющимися растениями и животными, изменить не смогла?».

Древность человека, уже умевшего изготовлять орудия труда, по некоторым данным зарубежных ученых, уже перешагнула отметку 3 млн. лет и не соответствует советским энциклопедическим словарям, называющим возраст разумного человека 40 тыс. лет. Уже также доказано, что со времен до-Третичного Периода человек в своем физическом строении не изменился ни на йоту, хотя все виды окружавшей его Природы или вымирали, или изменялись до неузнаваемости, перерождаясь в другие формы. Не требует особых доказательств и утверждение, что сегодня не существует ни одного животного, современного человеку до-исторических веков, а человек менял лишь… свой рост да силу мышц, нисколько не меняясь в своем строении на протяжении миллионов лет!

Уже давно доказано, что природа действует всегда во всем и всюду однообразно и что ее законы в своих проявлениях постоянно представляют такую аналогию. Поэтому мы и смеем думать, что, руководствуйся наши ученые построже этим принципом, мы, быть может, имели бы возможность пополнить пробелы и в антропологии. Разве мы не видим, например, что со времен отдаленнейших геологических периодов в царствах растительном и животном, по мере приближения своего к четвертичному периоду, все уменьшается, слабеет и вырождается; что гигантский папоротник каменноугольного периода превратился в зеленую травку наших лесов, а Юрский плезиозавр обратился в ящерицу? Почему же, основываясь на этом, вполне логичном принципе аналогии, нам нельзя верить, что… случилось то же и с человеком, то есть из первобытных великанов, с которыми нас знакомят откровения всех народов, мы сделались слабосильными, золотушными карликами нашего века.

Радда-Бай. «ЗАГАДОЧНЫЕ ПЛЕМЕНА НА «ГОЛУБЫХ ГОРАХ»^[154]

Мы знаем, чем закончились потуги Природы Земли Четвертого Круга создать собственными усилиями разумного человека.

Знаем, что произошло и со всем тем невообразимым зверинцем, в котором были «двуликие и четырехликие формы», «люди-козы» и «люди с песьими головами и рыбьими телами». Пришли высшие Существа и истребили все эти создания, не годящиеся для человеческой Эволюции. Земля была очищена и приготовлена для человека. Теперь для Лунного Предка наступало время вступить в стадию ему самому неведомую.

Человек вначале появился гигантским призраком «о воздушном теле» (может быть, это было самосветящееся влажно-воздушное тело? Ведь именно таким, светящимся, влажным, прохладным представлена наша астральная сущность).

Потом, со временем, астральная форма материализовалась, уплотнилась и, наконец, покрылась прочным видимым мышечно-кожаным панцирем, сделанным из элементов физической Земли. Человек стал не только видимым, но и плотным. А со временем некоторые части его организма настолько материализовались, что превратились буквально в камень, названный костью. Благодаря этому процессу, миллионы лет назад человек приобрел устойчивую и очень удобную форму, которая стала материальным, физическим носителем Разума. Живой механизм, доселе мало чем по своему образу жизни отличавшийся от животного, стал телом… Бога. В одном и том же человеке стали жить два человека — божественный и животный. Как они уживаются, мы знаем на личном опыте, — трудно.

Однако, все по порядку.

НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ ПЕРВЫМ БЫЛ ЧЕЛОВЕК^[155]

Господь Бог образовал из Земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привел (их) к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

КНИГА БЫТИЯ, гл. 2 (19).

Этим заголовком мы как бы застолбили в сознании, что уже было сказано. И поразмышляем на эту тему еще.

Из стихов, вынесенных в эпиграф, каждый может сделать то же заключение, которое в заголовке, и на котором настаивает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, как и Станцы КНИГИ ДЗИАН, возникшей почти на 1 млн. лет раньше Библии.

Вдумаемся в строки библейского сборника древних аллегорий, легенд, преданий разных народов, в них всегда был отсвет Древнего Знания (которое со временем перестало пониматься или бралось лишь в омертвелой внешней оболочке слов, уже воспринимавшихся буквально). О чем они говорят? Не о том ли, что утверждает Эзотерическая Наука таинственных Учителей? Разве были на Земле какие-нибудь звери и птицы до человека? Нет, — говорит Книга Бытия. Человек уже был, а Бог только начал создавать зверей из земли, чтобы затем привести их к человеку, который знал, что это за существа и потому мог назвать их.

Еще бы человеку не знать их! Кто же, как не он сам… был всеми этими животными в прошлом Круге! Эти сброшенные когда-то им оболочки со временем проявились из пространства, из низших слоев Астрала (Кама-Локи) и материализовались на Земле. Они магнитно притянулись к своему прежнему хозяину. Как бы он ни был велик, внешне ИХ ГОЛОВЫ все же были слишком уж похожи на него. (Даже сейчас присмотритесь ко всем видам животного мира: разве у стрекозы глаза не там, где у человека? А у собаки, лошади, слона и т. д. «рот», глаза, уши не на том же месте? А у хомяка, мыши и т. д. не похожая ли «рука»?)

Итак, посредине Планетарной Цепи (в Четвертом Круге) появится равновесное царство, духо-материальное, нейтральное, представители которого будут впервые иметь уникальное, поистине божественное по представленным возможностям свойство организма, Они по СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ смогут избирать: перейти в ту или иную сторону, — или в сторону прошлого (в животное, бессознательное существование), или в сторону будущего (Сверхсознания). Представителям этого ОСОБОГО царства-Земли и Космоса будет дан Разум. Этот Разум впервые скажет о себе: «Я — ЕСТЬ!». И ощутит это. Впервые начнет действовать свободный выбор этого «Я»-«я», его собственная, а не чья-то воля. Она активно будет выбирать направление движения, а не как раньше — двигаться пассивно «по воле волн». Энергия, которая определит этот выбор в зависимости от желания «Я»-«я», будет называться не просто сознанием, а самосознанием. Высокочастотны его вибрации, сильно напряжение — значит, велика подъемная сила, значит, существо устремится вверх, к вершине, к Солнцу, в будущее, радость и красоту которого мы даже не можем представить. Если вибрации сознания низкочастотны (т. е. похожи на вибрации низшей животно-растительной природы), значит, вектор силы направлен вниз, в прошлое, снова в бездну и тьму бессознательного состояния.

Мы — все Мы, жившие в ту пору! — начали создавать свою судьбу сами, сразу же как перешли из разряда человеко-животного в разряд Человека Разумного. Но нас не сразу увлечет высоко вверх или слишком глубоко вниз. Мы будем накапливать энергию, которая станет нашим достоянием, очень долго и трудно. Мы будем терять накопленное и снова находить силы для подъема. Даже если кто-то и начнет неудержимо падать и падать вниз, то все равно очень долго останется возможность для остановки падения и возобновления подъема (конечно, чем ниже упал человек, тем труднее ему будет выбираться). Поэтому тот, кто даже за вечность НЕ ЗАХОТЕЛ подняться, тот воистину не годится для человеческого царства. (Так что мы никогда не сможем никого винить, что нам не была дана возможность исправить наши ошибки). Но это начало выбора будет еще не скоро… Пока что человек на Земле еще даже не появился. И до этого далеко.

Земля Четвертого Круга еще не достигла середины своего развития.^[156] Она пока вращалась и вращалась в Пространстве в своем полупризрачном теле с мягкими прозрачными «скалами» (о которые, быть может, билась океанская «волна», похожая на светящийся туман).

Проходили вечности. Земля продолжала вращаться в Пространстве, все более уплотняясь. Эволюция постепенно превращала все жизненные формы Третьего Круга в более развитые формы жизни. Более «развитые» люди-камни «воплощались» уже в виде простейших растений. А наиболее развитые растения предыдущего Круга постепенно превращались в простейшие одноклеточные организмы. А животные… Но мы уже узнали: животных на Земле Четвертого Круга до человека не было.

Звери вообще не могли вступить на Землю Четвертого Царства первыми только потому, что эта Земля № 4 уже была не царством животных, а царством ЧЕЛОВЕКА.

Но откуда взялись животные на Земле Четвертого Круга? Они сложились из монад человеко-растений, вселившихся в уплотнившиеся астральные оболочки, которые, как мы узнали на первой странице этой главы, человек Третьего Круга сбрасывал с себя, оставляя в пространстве их образцы, при каждом переходе на более высокую ступень, с каждым эволюционным витком все более совершенствуя земной организм и его форму-.

Е. П. Блаватская в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ одним-двумя намеками дает нам понять, что пока нам нечего даже… пытаться представлять себе нашу Землю в Первые Века ее Четвертого Круга. Нечего и живописать в строгой последовательности^[157] и жизнь того времени, ее формы, внешний вид, в том числе описывать и человека. Пока Земля не была плотной, пока человек также был не материальным, мы можем лишь овладеть некой схемой Эволюции Человеческих Рас и выпустить на волю свою фантазию, которая у каждого своя (но даже самая невероятная, скорее всего, даже в малой мере не будет соответствовать действительности).

Наверное, каждому понятно, что Елена Петровна Блаватская, передавая нам часть Универсального Сокровенного Учения Востока с некоторыми объясненными тайнами (которые не было позволено раскрывать широким массам в предшествующие века), знала гораздо больше, чем выдавала. Это несомненно.

Высшие психические способности, которые раскрылись у Е. П. Блаватской при непосредственном содействии ее Гималайского Учителя, позволили Ему и ЕДИНСТВЕННОЙ в том веке Ученице в миру сотрудничать даже на большом расстоянии. Духовное ясновидение и яснослышание^[158] этой ученицы, ее умение читать космическую хронику, навсегда запечатленную в… Пространстве^[159], дают нам основание предположить, что Е. П. Блаватская ЗНАЛА все не только о том, что она писала на страницах ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, но гораздо более того. Она ЗНАЛА, потому что одновременно… ВИДЕЛА то, что писала (и то, что не поддается описанию). Как ни фантастично это звучит, но она видела то, что… происходило в далеком прошлом человечества^[160], в виде аллегорических формул отраженном в сотнях стихов КНИГИ ДЗИАН.

Укрепляют в этом предположении и строки письма Е. П. Блаватской редактору англо-индийской газеты «Пионер», ее последователю и другу г-ну Синнетту: «Я очень занята «Тайной Доктриной». То что было в Нью-Йорке^[161] повторяется еще несравненно яснее и лучше!.. Такие передо мной картины, панорамы, сцены, допотопные драмы!.. Еще никогда я лучше не слышала и не видела.»

СЕМЬ АДАМОВ И СЕМЬ ЕВ В СЕМИ РАЯХ

Итак, Антропогенезис Сокровенного Учения утверждает:

1) Человеческая монада, придя с Луны, где она достигла предельно высокой точки развития (лунного животного царства), стала осваивать новую планету Землю вновь с самых примитивных видов Земной Природы.

Последовательно пройдя на двух Земных Глобусах — А и В — минеральную форму жизни и растительную, Лунный Предок человека на Третьем Глобусе — С — вновь достиг животного состояния, но уже земного, более высокого.

На Четвертом Глобусе — D — Лунный Предок в примитивно человеческом состоянии появляется на Земле первым. Все виды животного царства, которые разовьются после него (кроме самых низших), это «старые одежды» животного-человека Третьего Круга.

2) Человек с самого начала не возник в каком-то одном единственном месте, в одной зоне Земли. Он появился одновременно в семи зонах, от Семи различных Предков. И потому у Человечества многородовое (полигенетическое), а не монородовое начало.

Другими словами, у человечества изначально были не один Адам и не одна Ева, а сразу Семь «супружеских пар».^[162]

Но исходя из того, что мы уже узнали о внешнем (лунно-животном) человеке и внутреннем (солнечно-божественном), мы можем вывести предположение, что вначале было Семь Лунных Предков, а затем появилось и Семь Солнечных, которые были, как и Лунные, различных классов (уровней развития). Именно этим можно объяснить такую разницу не только во внешнем облике, цвете кожи, но и в умственном, психическом, духовном развитии людей. Будем помнить: как нельзя поменять родителей земных, так нельзя поменять наших Лунных и Солнечных Прародителей, которые достались нам отнюдь не случайно (как, впрочем, и земные).

3) Человек, прежде чем стал размножаться способом, известным ныне, последовательно освоил все земные не-половые способы продления рода (Расы).

Этот вопрос мы попробуем прояснить дальше, когда подойдем непосредственно к рождению одной Расы из другой.

В этой главе мы лишь остановимся на нескольких словах из КНИГИ ДЗИАН — КНИГИ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ, продиктованной представителями Мудрой Расы, «которая никогда не умирает», самым духовным, самым мудрым представителям человечества нашей, Пятой Расы на самой ее заре.

В Станцах III и IV Антропогенезиса читаем, что было после того (но, разумеется, не тотчас), когда Космические Разумы, Духовные Владыки (т. е. Дхиан Коганы) призвали Лунных Владык «о воздушных телах» (т. е. Лунных Духов без физических тел) «породить людей своего естества».

Пошли ОНИ (Лунные Предки. — Л. Д.), каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел.

Семь Воинств, Волею-Рожденные Владыки, устремленные Духом Жизне-Дателем (Фохатом^[163], праной), выделили Людей из себя самих (астральных двойников в виде призрачных Оболочек), каждый на своей Зоне.

Как было сказано, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА утверждает, что человечество Земли зародилось не «моно», а «поли»-генетическим способом, т. е. не от одного Предка.

Если сказать, что этой точки зрения древних (правда, сами того не подозревая) придерживаются только противники дарвинизма, это будет не совсем правильно. Есть и среди ученых-дарвинистов те, которые разделяют полигенизм.

Но школьные учебники продолжают внушать поколению за поколением, что учение Дарвина о видовом единстве человечества, однажды возникшем от единственной обезьяны где-то в одном месте, «подтверждается множеством антропологических фактов». А полигенизм, мол, является «антинаучной теорией в антропологии». И раз эта теория утверждает, что человеческие Расы разные и возникли независимо в разных местах да еще от разных по развитию Предков, она, эта теория, — как убеждают нас, — может быть использована только расистами.^[164]

Древняя Наука не спорит. Знакомые с духовным познанием, Мудрецы не спорят с упрямыми и заносчивыми детьми, потому что они знают особенности ограниченного физического ума, который сегодня воздвигает пьедестал одной теории, одному богу, чтобы завтра свергнуть и теорию, и бога, объявив теорию ложной, а вчерашнего бога дьяволом. Как только это свершается, человек вновь принимается таскать камни для… нового идола и нового заблуждения.

СЕМЬ МАТЕРИКОВ или Семь райских садов для Адамов и Ев

Время и место зарождения земной цивилизации — основная проблема, над которой бьется как рыба об лед, современная наука, занимающаяся историей общечеловеческой Культуры. И до сих пор ответа на этот вопрос нет. Вернее, есть, и, к тому ж, ответов много, но все они пока не верны.

В эпоху Елены Петровны Блаватской (а зто было всего век тому назад) страшной ересью считалось утверждение, что первые люди появились на Земле задолго до их сотворения библейским Богом и даже задолго до… сотворения им мира (т. е. более чем 7,5 тыс. лет назад).

Когда в издательстве «Советская Энциклопедия» большая группа ученых составляла уже дважды упоминавшийся Советский Энциклопедический Словарь, вышедший в 1980 году (т. е. сто лет спустя после таких революционно-еретических утверждений), то высокие авторитеты решили смело убедить всех в том, что Человек Разумный появился во времена, почти в пять раз более отдаленные от «сотворения мира» — примерно 40 тыс. лет тому назад. (Хотя и эта точка зрения уже сильно заколебалась даже в год… выхода Словаря).

О месте зарождения человека также нет единой точки зрения. Когда я училась в послевоенной школе, было общепризнанным, что человеческая цивилизация началась в Шумере, в Двуречьи. Следовательно, именно Двуречье можно было назвать библейской территорией, где был посажен «райский сад», «Сад Эдема». Но когда учился в школе мой сын, уже считалось, не очень, правда, гласно, что на Земле все-таки было два «рая». Другой когда-то, как оказалось, цвел в Африке.

Но археологические гипотезы и открытия на базе этих находок доказывают существование более ранней цивилизации такой древности и в таком месте, где ее никто не мог ожидать. Убедительные находки утверждают, что существовало и третье «райское» место, самое, казалось бы, неблагоприятное для «рая» — Сибирь.

Эта наглядная эволюция утверждений — каждый раз «окончательных», «авторитетных» — дает нам вполне реальную надежду на то, что завтра ученые наконец отыщут недостающее число «райских обителей», чтобы подтвердить сведения, которые дает человечеству Сокровенное Учение Востока: одновременно было Семь Адамо-Ев, которые жили каждый в своем суверенном «рае».

Современным ученым все равно придется, в конце концов, пункт за пунктом соглашаться с ТАЙНОЙ ДОКТРИНОЙ. Если они решатся сравнить все, уже известные и точно доказанные достижения науки, с положениями Древнего Сокровенного Учения, они должны будут признать: расхождений нет! И их не может быть! Все гениальные прозрения (а не преходящие заблуждения) современной науки в различных ее областях будут лишь подтверждать Откровения Древней Науки.

Разница будет лишь в том, что в запасе у последней неисчислимое количество уже доказанных открытий, представляющих пока для нынешней науки тайны за семью замками.

Итак, Древняя Наука совершенно однозначно утверждает: человечество появилось одновременно в Семи зонах Земли, от семи прародителей — Питри, Предков.

Эта наука распределяет всю Эволюцию человечества на данной Земле по Семи основным Циклам (Расам), последовательно сменяющим друг друга, рождающимся друг от друга. Но ведь сама Коренная Раса внутри себя семерична. Мало того, Учение намекает, что в семи «раях» Первой расы уже были заложены все сорок девять «райских садов» (в расчете на всю планетную Манвантару, на все Семь Рас с их семью субрасами). Но такая сложность эзотеризма посильна лишь для тех, кто интуитивно знает, что такое Единство Времени, условно разделенного физическим умом на Прошлое, Настоящее и Будущее…

Каждая Основная или Коренная Раса начинается в семи местах в семи зонах.

Настоящее, в полную силу, развитие происходит у каждой Расы лишь на «своей земле», на своем собственном Основном Материке.

Так, Первая Раса имела свой Материк, а на нем — семь зон. Вторая — свой. Наша, Пятая Раса, — свой, Шестая — будущая Раса — будет иметь свой Материк.

И хотя развитие, апогей расцвета, увядание и смерть любой Коренной Расы проходит на ее собственном Материке, который расцветает вместе с ней и погибает вместе с ней, не нужно подпадать под власть буквы.

Земля — одна, это единый организм… И старые Расы не умирают сразу, как бесследно не уходит сразу одно поколение людей, чтобы уступить место новому молодому поколению, — в обществе всегда живут люди разных возрастов. Многие тысячи лет ветви и веточки Коренного Древа — субрасы, расовые семейства, народности, племена — живут (и иногда очень долго и даже очень неплохо) на одной Земле, на одном и том же Материке, хоть для многих он и не «свой». Они живут одновременно не только с зарождающейся Расой-преемницей, но и являются свидетелями ее молодости и даже зрелости.^[165] А собственный Материк у новой Расы появляется и обживается тоже отнюдь не сразу же после появления первых представителей этой Расы.

То же самое происходит и с Материками. Они не погибают сразу, как только начинает умирать его «родная» Раса и появляется новая, еще младенческая, Раса. Мало того, зародыши новой Расы вполне могут первое время существовать и на «чужой» земле (что они успешно и делают под защитой эволюционных законов). Пока число более совершенных новых людей значительно не увеличится, пока они не окрепнут для самостоятельной жизни, их собственный Материк не появится среди океанских вод и старшая сестра-Раса не бросит младшую.

Так как на планете прошло пока Пять Рас (Пятая, правда, еще не закончилась, из семи ветвей созрела лишь ее пятая ветвь), поэтому мы можем знать пока лишь Пять Материков.

Прежде, чем узнать их названия, как их дает Е. П. Блаватская, учтем ее замечание о том, что все названия Материков условны. Наименований за историю человечества было много, они менялись в зависимости от эпох и языковых наречий народов, упоминавших эти земли в своих мифах, легендах, летописях.

Итак, Первый Материк, первая твердь, на которой была развита Первая Раса^[166], называется НЕСОКРУШИМАЯ СВЯЩЕННАЯ СТРАНА.

Такое особое название имеет и особую причину. В то время, когда после завершения эволюции каждой Расы, ее основной Материк непременно уничтожается или водой, или огнем с последующим погружением на океанское дно, Материк Первой Расы никогда не уничтожался и не изменялся. Мало того, он единственный, который сохраняется до сих пор, и будет сохранен на протяжении… всех Рас, Кругов Земли.

Первый Материк — колыбель первого земного человека и обитель последнего Божественного смертного.

«Об этой таинственной и священной Стране, — пишет в Предварительных Заметках ДОКТРИНЫ та, которая много знала, многим делилась, но еще о большем умалчивала при всей искренности ее характера, — очень мало может быть сказано, исключая разве что, по поэтическому выражению в одном из Комментариев, — Полярная звезда оком дозорным стоит над нею от зари до конца сумерек Дня Великого Дыхания. (Дня Брамы. — Л. Д.)».^[167]

Второй Материк назван ГИПЕРБОРЕЙСКИМ. В него входили земли, которые простираются в южном направлении от Северного Полюса. Это то, что сейчас известно как Северная Азия. Гиперборейским назвали Материк Второй Расы древние греки. Их солнечное Божество Аполлон каждый год уходил в эти таинственные северные земли, находящиеся где-то за пределами Борея — Бога ветров, снегов и морозов.

Для Третьего Материка, где зародилась и расцвела Третья Раса, где впервые появился человек с костным скелетом и произошло разделение полов, Е. П. Блаватская выбрала то же название, которое попало в науку с легкой руки английского ученого середины прошлого века Р. Склэтера. ЛЕМУРИЯ — таково пока это название.

Громадная Лемурийская твердь простиралась на просторах Тихого и Индийского океанов, доходила до Антарктиды и включала в себя то, что сейчас составляет остатки Третьего Материка: Австралию, Мадагаскар, Индию и другие земли. Но остальные части этого гигантского Материка целиком исчезли под толщей тихоокеанских и индоокеанских вод, оставив над ними лишь несколько горных вершин, ставших сейчас островами.

Четвертый Материк Четвертой Расы — АТЛАНТИДА.

Если бы на предания древних, — констатирует Елена Петровна в своих Заметках, — было бы обращено больше внимания, Атлантида стала бы первой исторической страной нашей планеты.

Остров этого имени, о котором упоминает один из Великих Посвященных, греческий мыслитель Платон (и о котором мы еще вспомним в Беседе об Атлантиде), не есть сам Материк Атлантов, но лишь маленький остаток этого Материка, остаток от большого острова, называвшегося «Рута». Сам Материк Атлантида соединял то, что потом стало отдельно Европой и Америкой, но сейчас этот древний континент покоится на дне Атлантического океана («разорвав» на две части Материк нашей Расы). 1 161

Пятый Материк назван ЕВРОПА. Это земля Пятой, Арийской, Расы.

Но ее нынешние границы никак не соотносятся с древними: древние (и эзотерические) гораздо шире. Это Материк Пятой Расы, рожденной в сердце Азии, а затем первая субраса обосновалась в Северной Индии, в таинственных по сей день Гималаях, в преддверьи которых раскинулась долина Кулу — самая священная в Индии.

(О Лемурии и Атлантиде мы вскоре поговорим подробнее, но здесь, в скобках, еще раз подчеркну немаловажное обстоятельство: ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не следует не только современным границам государств и Материков-Континентов, но и современному географическому распределению суши и морей. Со времен самых ранних учений и гибели великой цивилизации атлантов очертания Земли изменились не раз. Так что физические географические карты цивилизации Пятой, Арийской Расы отражают лишь очень небольшую эпоху эволюции ландшафта нашей планеты, истинно после-потопную. Но заметим, что география достоверна лишь после потопа, происшедшего около 12 тыс. лет назад, но отнюдь не Вселенского. Именно об этом, относительно небольшом (не Всемирном) потопе и сообщает великий Платон. А вот тот, настоящий Всемирный Потоп (а он был!), который уничтожил последние крупные остатки Четвертого Материка, произошел 850 тысяч лет назад. Но и он был не единственным: не первым в истории человечества и не… последним.)

БОГ СОЗДАЕТ «ТВЕРДЬ ПОСРЕДИ ВОД»

Иудейско-христианский библейский Бог по имени Саваоф, создавший «твердь посреди вод», всего лишь 7,5 тыс. лет назад сказал: «Да явится суша», — отнюдь не первым.

Древнеиндийский Бог по имени Брама сказал это на много тысячелетий раньше библейского Бога, когда самого еврейского народа не было и в помине, а другие народы были и давно уже создали великую цивилизацию с развитой наукой, с удивительной культурой, Древние индийские сказания (Пураны), показывающие мир как различные аспекты, разные проявления Единого Божества, рассказывают о сотворении первой тверди (как и все древние сказания и легенды) в аллегорической форме. Маски эти совсем не просты для отгадывания, наоборот — они слишком сложны, чтобы понимать их, не будучи посвященным в значение каждого образа, каждого символа:

«Он, Господь… когда мир стал океаном, придя к заключению, что в глубине вод лежит земля, и желая поднять ее (отделить ее), создал себя в иной форме».

Пураны повествуют о том, что Бог-Создатель, Брама, принял образ могущественного вепря-кабана и на своих клыках поднял среди вод первую сушу.

Но еще задолго до появления самых древних на Земле индийских преданий, КНИГА ДЗИАН уже говорила на своих вечных, не сгораемых в огне, не портящихся от воды и воздуха страницах, сделанных неизвестно из чего, о том, что вначале (до того, как появилась первая суша) Земля Четвертого Круга была сплошным океаном. Потом появилась первая твердь и небеса, т. е. атмосфера, воздух (Станца III, стих 1 1).

Превышний Владыка пришел. Он отделил Воды от Тела ее (планеты. — Л. Д.), и это стало Небом наверху, Первыми Небесами.

А что предшествовало этому разделению сказано в Станце II, стих 10.

Когда они (т. е. неудачные творения земной Природы, о которых уже говорилось. — А. Д.) были истреблены, Земля-Матерь осталась опустошенной. Она просила высушить ее.

ПЕРВАЯ РАСА: «ТЕНИ» «ТЕНЕЙ» Или люди Астральные

…этот же (т. е. Четвертый. — Л. Д) Круг начался с Астрального Человека, отображения Дхиан-Коганов, называемых «Строителями».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 216.

Человек без… формы

Звено, которое соединяет человека с его истинными Предками (Питри), учит Эзотерическая Наука, находится внутри… организма самого человека. Именно поэтому в мире окружающем, тем более в материальной, физической Природе — в земле, в горных породах — антропологам искать бесполезно.^[168]

300 млн. лет понадобилось Земле Четвертого Круга, чтобы проявить, а затем сделать реальными, пусть даже пока и мягкими, камни и выявить из небытия растительный мир, отдав ему воды и пока очень немногочисленные горные долины (раздольных степей тогда еще не было).

И вот наконец появился Человек. Это слово полагалось бы взять в кавычки, ибо ничего общего с нашим представлением о человеке Первое Существо, которое должно было стать человеком, не имело.

Человек появился, как уже знаем, не в одном месте и не в одиночестве.

Семижды Семь Теней будущих Людей рождены были, каждый своего Цвета и Вида. Каждый степенью ниже своего Отца. Отцы, Бескостные, не могли дать Жизнь Существам с Костями. Потомство их были Бхута (Призраки. — Л. Д.), лишенные Формы и Разума. Потому называют их Чхая-Раса.^[169]

Станца IV, стих 15.

Чтобы хоть немного облегчить понимание, в помощь нашему смущенному от своего бессилия уму, Елена Петровна на страницах своей Книги приводит древнеиндийские космические аллегории (которые, надо признаться, не очень-то проясняют наше западноевропейское сознание). Но вот на стр. 221–222 II тома она нашла, на мой взгляд, лучшую аналогию, позволяющую понять, что же мы представляли собой в те незапамятные времена, когда на Первом Материке появились первые особи Первой Расы — будущие «Адамо-Евы», наши странные предки без «формы и разума». Это была ОСНОВА БУДУЩЕГО НИЗШЕГО ЧЕЛОВЕКА, основа нашей будущей Личности.

Е. П. Блаватская нашла прекрасную аналогию. Она взяла пример из спиритического сеанса, когда собравшиеся люди вызывают «с того света» различных, как им кажется, «духов» умерших людей, используя для связи с ними медиума — т. е. живого проводника между физическим миром и низшими (именно!) слоями Тонкого (Астрального) Мира, соприкасающегося с Землей (Кама Лока).

В этой области Астрала, вскоре после смерти всех нормальных людей, от них ничего не остается, кроме настоящих «Бхута, лишенных формы и разума» (т. е. отнюдь не духовная сущность, а «тень» от бывших людей — бессознательные астральные оболочки, блуждающие по ветру).^[170] Медиум входит в контакт с низшими слоями Астрала и притягивает к себе отнюдь не вызываемого «духа», но чаще всего сброшенную астральную оболочку с некоторыми остатками смутного сознания или бывшего развращенного человека, берущего на себя роль персонификатора, подыгрывающего медиуму и дурачащего присутствующих. Привлеченная отвратительная сущность входит в живого проводника, напитывается энергетическим естеством медиума, его жизненной силой, и иногда, на краткое время, выделившись, может даже приобрести видимость. Эта сущность может приобрести любую форму, которую от него ждут, и дать информацию, которую она легко выуживает из сознания своего проводника-медиума (или из сознания присутствующих на спиритическом сеансе людей)^[171].

Если бы, — пишет Е. П. Блаватская, — нематериализующиеся формы, которые иногда можно наблюдать выделяющимися из тел некоторых медиумов, вместо того, чтобы исчезать, могли быть удержаны и уплотнены, — то «создание» Первой Расы стало бы совершенно понятным…

Астральные двойники

Первая Раса людей… была просто подобиями, Астральными Двойниками своих Отцов, которые были пионерами или наиболее продвинувшимися Сущностями с предыдущей, хотя и более низкой, Сферы, оболочкой которой сейчас является наша Луна.^[172]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 146–147.

Лунные Владыки — наши «Отцы бескостные» — были завершенными существами своего вида — лунного человечества (Лунного Глобуса D). ТАЙНАЯ ДОКТРИНА называет Первую Расу земного человечества «тенями Отцов», причем «тени» были ниже своих «Отцов» на целую ступень или, как сказано, «степень».

Если мы вспомним о принципе эманации, представления будут легче. Раз Лунные Предки выделили из себя себе подобных существ, то эти существа (хотя и были их двойниками) являлись все же лишь эманациями, излучениями из тел лунных Существ (находящихся, к тому же, не в физических, а в «воздушных» телах!^[173] Потому мы и встречаем на страницах Доктрины еще одно название Первой Расы: «тени Теней»),

Мы знаем, что любая эманация (даже если это излучение из призрачного «воздушного» тела Лунного Владыки — да и Солнечного!) всегда будет «степенью» ниже своего «Отца». (Разве мощь Луча можно сравнить с мощью его Источника?) А сам Источник от этого излучения разве иссякает? Разве его мощь от излучения уменьшается? (Вспомним пламя свечи, от которого можно зажечь массу других свечей). В таком случае, можем ли мы предположить, что один и тот же Предок способен был выделить из себя столько двойников-призраков, сколько было необходимо для Эволюции ЕГО СОБСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА (или его «собственного рода»)?

Да.

Пройдут бесчисленные тысячелетия. И призраки, выделенные Призраками, постепенно уплотнятся, как уплотнится и Земля с ее пока мягкими, полупризрачными скалами, Люди-призраки, как и камни, изменят форму и, в конце концов, покроются оболочкой, сложенной из самого грубого состояния материи Земли. Эти призраки, покрытые одеждами, будут жить внутри физической внешней оболочки, набирая вначале бессознательно опыт земных ощущений (которых поначалу фактически не было), а потом и сознательно — с момента появления Человека Разумного — погонятся за все увеличивающимся потоком земных чувствований. Опыт ощущений жизни будет уже накапливаться сознательно, Появятся осознанные желания, страсти различной силы, зависящие от жизненной силы животной природы, которые непременно потребуют удовлетворения. (А затем будет наступать следствие этого удовлетворения животных чувств в человеческом теле. Это следствие всегда будет тяжелым ударом судьбы — кармы. Иначе человек никогда не поймет, что он — существо более высокое, чем зверь, и что его животная природа должна не повелевать им, а подчиняться ему, высшему созданию. Подчиняться и постепенно затихать, наполняясь светом человека.)

С момента действия физического ума — внутри физического панциря, физического тела человека, соединенного эфирным (жизненным) телом с телом астральным, — начнет медленно расти совершенно новое — ментальное — тело. Вначале оно будет поистине эмбриональным, настолько слабеньким, что человек поначалу и не ощутит его. Ибо мысли в его очень пластичном (почти, наверно, полужидком) мозге почти не смогут запечатлеваться на сколько-нибудь длительное время. Быть может, они будут лишь прикасаться к молодому человеческому существу, как прикасаются к Земле тени от бегущих по небу облаков, разорванных солнцем…

Но от века к веку, от тысячелетия к тысячелетию с процессом отвердевания и Земли и мозгового вещества человеческий мозг станет лучше запечатлевать приятные и неприятные ощущения физической жизни, Палитра его желаний и страстей постепенно начнет становиться ярче и многообразней, скорость приобретения опыта начнет увеличиваться с каждой новой субрасой. И благодаря пробуждению ментального тела постепенно будет «очеловечиваться», крепчать и увеличиваться в своей жизненной силе «тень от Тени» — тело лунное, астральное, в своем призрачном начале бывшее бесчувственным, полностью лишенным каких бы то ни было земных чувств, желаний, страстей.

Нельзя переоценить планетарно-космическую эволюционную значимость пробуждения разума в Материи. Но с другой стороны, умнея, физический человек одновременно однажды стал как бы… дичать, Ведь желания и чувства разумного человека со временем стали слишком полярными — были и хорошие, светлые, чистые, возвышенные; были и низменные. И у многих людей именно этих чувств и стремлений было больше. И именно эти энергии укрепляли тело животного предка, неразумное тело человека-животного. Да и нельзя сказать, что сам божественный дар мыслить нес человеку только счастье познания мира. С нашей нынешней приземленной точки зрения мы бы сказали, что пробуждение разума не всегда было для человека благом, ибо иногда порождало мысли, устремленные не к Манасу, а к низшему физическому уму. Разум начал как бы разрывать на две половины, на две природы человека, который стал настоящимполем битвы с самим собой. Его собственные чувства и мысли стали решать его судьбу, определять меру страданий и радостей. Прекрасные, возвышенные, одухотворенные мысли и чувства начали кровавую, тяжелую, нескончаемую борьбу с низменными мыслями и животными желаниями… Началась битва за Человека в человеке.

Существа, не знавшие смерти

Но до рождения ментального существа в человеке, до рождения ФИЗИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА и ФИЗИЧЕСКОГО ума было еще очень и очень далеко.

Пока что человек Первой Расы живет не то, что без животных страстей, в нем вообще нет каких бы то ни было чувств…

Человек Первой Расы был бесчувственным, потому что он НЕ ЗНАЛ, что это такое — ЧУВСТВОВАТЬ. Он жил пока, даже… не ЧУВСТВУЯ, что ЖИВЕТ. Ибо он еще НЕ ОСОЗНАВАЛ СЕБЯ ЖИВУЩИМ (как человеческий зародыш в утробе матери на эмбриональной стадии развития).

Странное Существо-Отображение не нуждалось ни в каких органах дыхания (как не нуждается в них наше отображение в зеркале). А потому оно могло комфортно существовать в самых ядовитых испарениях, не задыхаясь, не отравляясь. Существа Первой Расы прекрасно, должно быть, существовали в любой среде. (Так же, наверное, могло бы жить в любой среде и наше… зеркальное отражение, если бы оно могло однажды выйти из зеркала и существовать само по себе, отдельно от нас).

Первая Раса не нуждалась ни в чем: ни в еде, ни в питье, ни в… продолжении рода. Ей это было ни к чему — ОНА НЕ УМИРАЛА.

Первая Раса не знала, что такое жизнь, а следовательно, еще и не успела узнать, что такое смерть. Человек Первой Расы не умирал, — говорит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.

Семь Предков живут в своих Человечествах:

мы — это Они

Эволюция Первой Расы, исшедшей из «воздушных» тел Лунных Предков (в виде Отображений или Астральных Двойников Животных Луны), началась в семи различных областях Северного Полюса, на единственной тогда таинственной первой тверди, условно названной — Несокрушимая Священная Страна.

Все потом начнет меняться на Земле, все Материки будут появляться, исчезать и вновь появляться, уже преображенными. Лишь этот, Первый, останется несокрушимым, вечным, он будет первой и последней обителью человека Земли, Только если начинались мы бессознательными эфироподобными существами, то закончим жизнь на этой Земле такими же эфироподобными, но сверхсознательными божественными людьми.

Эзотерическая Философия говорит о том, что Семь Предков были разных классов, а следовательно, очень отличались друг от друга, несмотря на свою единую духовную природу. Так же отличаются предки физических людей, несмотря на их общую природу. Ваши пра-прабабушки и пра-прадедушки вовсе не похожи на моих предков и на предков ваших товарищей: ни внешне, ни психически, ни духовно. Хотя у них было столько же рук, ног, глаз, ушей, внутренних органов; хотя все они хотели есть и пить; все радовались и огорчались, болели и все умерли. И хотя, когда мои и ваши предки радовались или страдали, их мысли, желания, чувства были вроде похожи, но причины, их вызывавшие, сила мысли или чувства, их многочисленные оттенки, последствия и т. д. были другими и нередко диаметрально противоположными. Почему? Причин много, но одна уходит в необозримую даль тысячелетий. Быть может, наши предки разные не только физически, но и духовно-ментально, и астрально?

Именно так. Сколько было у нас физических предков — не счесть. Но, в конце концов, мы все-таки должны будем признать, что чем дальше в глубину веков мы будем прозревать, тем все больше будет сужаться наше генеалогическое древо. Захватив значительную часть человечества в самом низу, на своей вершине это древо все же сузится до Адама и Евы — наших общих физических предков, от которых произошла значительная часть человечества, являющаяся нашими родственниками по крови.

Помня о семеричности всех процессов, вещей, явлений, мы можем предположить, что лишь 1/7 часть человечества — наша кровная родня. Остальные 6/7 — должны иметь своих физических предков. (Но тут же заметим, что, как космическое Семь излучается из Единого Источника, так и любое Семь Человечества /и человека/ имеет общий Источник, ЕДИНОГО СЕМЕРИЧНОГО ПРЕДКА). Астральных предков у человечества тоже Семь. Может, у нас с вами один, общий, Лунный Предок, а может, Предки эти разные. (Они не лучше и не хуже друг друга — просто у каждого из Них собственная эволюционная ступень).

Раз Лунных Предков Семь, следовательно, каждая (1/7) часть человечества фактически является единой сущностью конкретного Предка, распыленного, растворенного, скрыто-живущего во всех своих чувствующих «клеточках»-людях. Лунный Предок, словно огромный таинственный «лунный камень», разбился на свои «кристаллы», из которых сложились наши внутренние астральные тела. Лунный Предок, словно кристалл лунной соли, растворился в океане тел, покрытых оболочкой из материи новой планеты.^[175]

…бесполезно входить здесь в подробности, касающиеся этого процесса, хотя он до малейших деталей описан в Сокровенных Книгах, ибо это повело бы лишь к изложению фактов, до с их пор неизвестных непосвященному миру, и в результате — к их неправильному толкованию.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 110.

Трудности передачи истории развития первичного человечества, в особенности Первых Рас, Елена Петровна Блаватская объясняет тем, что «европейские языки не имеют слов для объяснения вещей, более неповторяемых Природою на этой стадии эволюции».

Самое, пожалуй, главное, что нам надо усвоить, что Лунные Прародители, сложившие часть нашего внешнего человека, нашу животную природу с ее страстями, эти ЛУННЫЕ ПРЕДКИ ЕСТЬ МЫ САМИ.^[176] Это зерно, посаженное в другую почву, из которого вырос новый колос.

Прародители Человека, именуемые в Индии — Отцы, Питара или Питри, суть «Создатели» наших тел и низших принципов. Они есть мы сами, как первичные личности, и мы есть они. Первичный человек был бы «костью от кости их, и плотью от плоти их», если бы они обладали костями и плотью. Но, как сказано, они были «Лунными Существами».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 112.

ВТОРАЯ РАСА ИЛИ ПОТОМСТВО, КОТОРОЕ «СЪЕЛО» ОТЦОВ

Родитель внутри… дитяти?

Первая Раса не умирала. Однажды она просто… исчезла. Исчезла в… теле своего потомства. Исчезла, как исчезает зародыш зерна в колосе, как исчезает младенец в теле бегающего малыша, а малыш — в теле юноши, а юноша — в старике.

«Вторая Раса, — говорит древнее Учение, — произошла через почкование».^[177]

Зародыши-«почки» находились на родительском теле Первой Расы и питались их естеством. Они питались до тех пор, пока не съедали своих родителей полностью. Потому и говорится, что Вторая Раса — это «Потомство», поглотившее своих «Отцов». Аура родителя, таким образом, «входила» вовнутрь организма своего дитяти и, должно быть, лишь просвечивалась через его тончайшую ауру. Но это поначалу. Со временем, когда человек (так и хочется взять это слово в кавычки) стал покрываться более плотными одеждами, свет оболочек уже не смог пробиться сквозь физическое тело к физическому глазу. Внутреннее тело, сложенное из тонкого состояния Материи, к моменту пробуждения разума уже окружали стены темницы, сложенные из камней Земли.

Конечно же, способ нашего первичного размножения, с помощью почкования, вызовет у многих улыбку. Но это вовсе не помешает представить, что другого способа и не могло быть у бесформенных, бессознательных, бесполых Оболочек, к тому же, лишенных каких бы то ни было желаний. Светящиеся «облачки» — Оболочки-Ауры — фактически еще не были людьми, а лишь духовными прообразами будущих людей.

Быть может, Первая Раса рождала потомство наподобие амебы — одного из первых животных творений, родившихся из высшего растительного царства? Может быть, амеба, появившись как амеба, инстинктивно знала о том, что в ее недавнем прошлом было нечто, что дало возможность ее растительным предкам выжить и не исчезнуть из лона Природы? И амеба стала «выдувать» на своем теле маленькую «почку». Со временем туда постепенно переходило все естество, питавшее свою же «почку». А когда «почка» переварила все родительское тело и стала «взрослой», она обнаружила, что нигде вокруг никакого родителя не было видно. А родитель был в… ней. Он был… она сама. Но уже не совсем прежняя.

Некоторые представления о первичном способе размножения могут дать и те процессы, которые происходят на первых стадиях развития человеческой зародышевой клетки. Ядро клетки начинает расти и, в конце концов, образует внутри клетки странную форму — двойной конус с соприкасающимися вершинами. Когда конус приближается к поверхности клетки, половина его, словно лишняя, выталкивается (как бы выбрасывается) и умирает. А внутри клетки на щедрых материнских харчах начинает единолично расти вторая половина конуса, из которого постепенно развивается человеческий эмбрион.

Человек-невидимка бродит без одежд

Пройдут миллионы лет, и эфироподобная Первая Раса, исчезнув во Второй, породит из лучших своих «потомков» Третью Расу. Третья в своем конце окончательно уплотнится, т. е. материализуется до физической формы, и оденется в тесные и толстые «кожаные одежды», в результате чего станет тяжеловесной и малоподвижной.

Но пока на планете преобладал духовный элемент, пока Материя была не столь грубой, ибо этот эволюционный период (срединный, 7:2=3,5) был еще далеко. Человек-призрак, человек-оболочка бессмысленно бродил по планете. Он был почти невидимкой и, пытаясь стать видимым, набрасывал на себя все новые и новые «одежды». Они, хотя и становились с каждым тысячелетием немного плотнее, но все равно и во Второй Расе были почти из того же «материала», что и платье Голого Короля из сказки Андерсена.^[178]

Наступило время, когда Первая Раса, Первичная Раса, была полностью поглощена своим потомством и исчезла в нем навсегда.

Внешняя оболочка Первой (Расы. — Л. Д.) стала Внутренней во Второй.

Станца V, стих 21.

Вторая Раса вначале была такой же не-материальной, такой же духовно чистой, как родительская материя, — без малейших примесей чувств и желаний. Первые и Вторые Люди фактически были полу-духами.

Тысячелетия будут сменяться нескончаемыми тысячелетиями, пока духи покроются плотью и станут видимы и осязаемы. Человек представляется мне светящимся облачком, которое будто бы начинают медленно «наряжать». Вначале в совершенно прозрачные нейлоновые одежды, затем набрасывают сверху более плотные, но опять-таки почти невесомые из натурального шифона; потом облекают в тончайшие батистовые; затем покрывают тонкими, но уже почти не просвечивающимися одеждами из легкого шелка. И, наконец, еще через многие миллионы лет напяливают на невесомую основу тяжелый шерстяной костюм, а сверху еще набрасывают дубленку и выпускают на улицу. Конечно, никакой свет уже не пробьется сквозь такое обмундирование. Но это будет еще не скоро. Пока что Вторая Раса старается научиться производить свое потомство в изменяющихся условиях окружающего мира, Она ищет в инстинктивной памяти прошлого надежный способ выжить, чтобы не исчезнуть из поля зрения Эволюции.

«Капли пота», которые затвердели

Первая Раса порождала потомство почкованием и сама же переходила в свои новые оболочки.

Вторая Раса со временем начала порождать собственное потомство несколько другим способом. Как бы «капли пота» выступали на «оболочках-людях» Второй Расы. Это были «дети» Второй.

Они так и названы в Станцах — «Потом-Рожденные». Но так их можно было назвать лишь в начале эволюции Второй Расы. В конце ее появился и другой способ порождения — из яйца.

Как оно появилось? Может, со временем, эти странные капли начали твердеть, ведь Земля приближалась к пределу материальности? Она приближалась от человеческой чисто духовной — к срединной человеческой эпохе, духовно-материальной, к поворотному пункту, к физическому состоянию.

Станца VI (стих 22) говорит, что с падением духовности среды, «капли пота», именно, начинали твердеть.

Пот усилился, Капли его увеличились, и Капли стали твердыми и круглыми. Солнце согрело её.^[179] Луна охладила и оформила её; Ветер питал её до зрелости её.

На севере диком, где цвели магнолии…

Дальний Север, Северная Азия, — утверждает Сокровенное Учение, — помнит очень многое. Тайны, скрытые в этой практически неизменявшейся земле, когда-нибудь раскроются, и мы узнаем много совершенно фантастических историй о собственном необозримо далеком прошлом. Северная Азия, омываемая ныне ледяными водами, застывшая под своими бескрайними снегами, не всегда была такой — и шахты, вырытые на Новой Земле, для добычи вблизи Северного Полюса бурого угля, прямо свидетельствуют в пользу утверждений Древней Науки. А она еще многие тысячелетия тому назад утверждала то, о чем знала: здесь, на Крайнем Севере, царствовала вечная весна, была буйная растительность, цвели магнолии. 1 173

Первая твердь Земли, проявленная из сплошного океана планеты (Материк Первой Коренной Расы), над которым оком дозорным сияет Полярная Звезда, иногда называется древними (индийцами) таинственной горой Меру, которая венчает нашу планету. Где-то под Полярной Звездой среди вечных льдов и сейчас, омываемая таинственными теплыми водами, цветет, как и цвела, райскими садами вечная Несокрушимая Священная Страна — духовное средоточие человечества на все времена от Начала.

От первой тверди северная кайма берегов Восточной и Западной Сибири отделилась перед появлением Второй Расы. С тех пор береговая линия и ландшафты здесь, в отличие от всех зон Земли, практически не изменились (хотя климат и менялся много раз).

…можно сказать, что Азия современна человеку, ибо с самого первоначала человеческой жизни, его Коренной Материк, так сказать, уже существовал, и эта часть мира, известная теперь под именем Азии, была лишь в позднейшее время отрезана от него и отделена ледовитыми водами.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 503.

Вторая Раса — гигантские призрачные существа без чувств — началась на своем собственном — Втором Материке, уже известном нам как Гиперборейский.

В числе вечно цветущих гиперборейских земель была, в частности, и нынешняя Гренландия, и северная Сибирь. Эти земли омывались на юге морями, над которыми на юге возвышались лишь вершины Гималаев.

После второго катаклизма эти теплые края превратились в суровые, потому что океанские течения изменили свои направления.

Вторая судорога планеты ознаменовала приход нового, Третьего человечества. Планетный катаклизм унес большинство недоразвитой Второй Расы и освободил жизненное пространство для человечества, идущего следом. Оно родилось из лучших существ Второй Расы, годных к дальнейшей Эволюции.

Третье человечество — Третья раса возникло в среде Второй Расы и, естественно, на ее Материке, Но развилось и достигло своей высшей точки эволюции, своего расцвета (и в конце концов, погибло) намного южнее первых двух Материков. Человечество последующей Третьей Расы расселилось вдоль экватора на огромнейшем пространстве суши, впервые поднявшейся над океанскими волнами.

Забегая вперед, узнаем, что ни Европы, как мы ее теперь знаем, ни Африки, ни двух Америк в те времена еще не было. Эти земли еще зрели в глубине океана. Великая пустыня Гоби была морем, и его воды скрывали будущую Монголию, Тибет и другие страны.

Третий Материк для Третьей Расы начинался у подножья Гималаев, захватывая пространства к югу (Индия часть этого пространства, но это вовсе не означает, что ее древние границы соответствуют нынешним). Кроме того, Материк Третьей Расы покрывал большую часть Индийского и Тихого океанов, вбирая нынешнюю Австралию. Он захватывал часть Атлантического океана, дотягиваясь до нынешней Норвегии (на севере) и почти до Антарктиды (на юге).

Такой гигантский Материк был в самую пору Третьей Расе. Когда астрал уплотнился и покрылся земными покровами, то по Земле уже не носились невесомые призраки, а тяжело зашагали гиганты 18-метровой высоты, обладавшие сверхчеловеческой силой, Гиганты-люди жили в окружении животных таких же чудовищных размеров и не менее сильных. Они вместе, не боясь друг друга — еще не боясь! — бродили в лесах, где деревья тоже были великанами, и их ветви почти цеплялись за облака.

Потом человек — когда у него появился разум — перестал бесцельно бродить и стал учиться работать. Он создал ПЕРВУЮ цивилизацию. Она была прекрасна и по своим достижениям гораздо величественней современной. Но это время наступит еще не очень скоро. Третья Раса только начиналась,

Около пятнадцати лет тому назад (эти строки писались в 1888 году. — Л. Д) автор этого труда, первая после каббалистов, повторяла мудрые Заповеди Эзотерического Катехизиса:

«Сомкни уста твои из опасения произнести это (Тайну); и сердце твое — из опасения громкой думы; а если сердце твое вырвалось из-под контроля, верни его на место, ибо такова цель нашего союза».

И еще из ПРАВИЛ ПОСВЯЩЕНИЯ:

*Это есть тайна, дающая смерть. Сомкни уста твои из опасения, чтобы не выдать ее невежде; сожми мозг твой из опасения, чтобы что-либо не вырвалось из нею и не проникло наружу».

Несколько лет позднее край Покрова Изиды (здесь — символ Природы. — л. А) должен был быть приподнят,^[180] теперь же делается еще одно и еще более широкое раскрытие.

Но старые, освященные временем, заблуждения — те, которые с каждым днем становятся все более бросающимися в глаза и самоочевидными, — стоят выстроенные в боевом порядке, сейчас, как и тогда.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 368–369.

Неужели не найдется среди ученых и богословов, людей конца двадцатого столетия, истинных воителей за здравый смысл против невежества, захлестнувшего в безумии народы Темной Эпохи? Неужели не найдутся самоотверженные свободные умы, способные вместить хотя бы элементы Древнего Знания?

Неужели человеческие сердца останутся глухими к подвигу великой женщины, в одиночестве сражавшейся за наш разум, за наши души против всего темного, что охотится за человеком?

Неужели Вестник Высшего Мира стучится в наши души зря?

Я верю: Его услышат, Пусть не все. Пусть не сразу. И многие уже слышат, потому что у них очень чуткое и напрягающееся ухо…

ГДЕ ЖЕ ЛОГИКА?

…от самого начала Круга, все в Природе стремится стать человеком.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 215.

До 1871 года^[181] все человечество верило (а кое-кто, наверно, делал вид, что верит) в то, что человек произошел из праха-глины путем божественной лепки и последующего «вдувания» в него живой души. А женщина, т. е. «не-человек» (именно так понимали Ветхий Завет богословы, которые в свое время вели яростные дискуссии о том, есть ли душа у женщины, а потому отстранили половину человечества от образования и государственных дел), — а «женщина» произошла из «ребра» «человека», который стал затем ее мужем по имени Адам. От него-то, непонятно как устроенная, наша костяная праматерь Ева и произвела потомство, дожившее до наших дней, в числе которого и мы с вами (в том числе и Адамы, теперь не очень-то отличающиеся по своему естеству от Ев).

Наука прошлого века впервые бросила вызов библейскому сотворению «человека» и «женщины», Она заявила на ве<!ь мир — и это было равносильно вселенскому грому, — что нас создал не Бог, но родители-обезьяны, Однажды, как следовало из этих ученых трактатов, эти ОБЩИЕ ПРЕДКИ-ОБЕЗЬЯНЫ родили настоящую, себе подобную обезьянку, глупую и безмозглую. Но в другой раз ПОЧЕМУ-ТО (никто из ученых так и не понимал, почему) случайно выродилось на свет божий нечто такое, чего папа с мамой и сами-то понять не могли, ибо у них не было того, что неизвестно откуда и как взялось у их родного дитяти. У них разума отродясь не было, а у дитяти откуда-то он появился.

Ветхозаветные аллегории, при расшифровке имеющие полное право называться научными сведениями, пришедшими под видом символов из глубочайшей древности, стоят на недосягаемой высоте по сравнению с утверждением материалистической науки об Эволюции Человека, науки, которая морочит людям головы уже полтора века.

Но аллегории из Книги Бытия, извращенные до неузнаваемости богословами, в той трактовке, в какой они, прочитанные буквально (т. е. в мертвой букве), преподносятся половине человечества вот уже много веков, еще больше затемняют правду и о сотворении мира, и о сотворении человека, чем еще больше вводят в заблуждение и без того мало знающих людей Эпохи Кали Юги.

После изучения ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ многие библейские тайны о Творении становятся обнаженными или прикрытыми лишь прозрачными покровами (разумеется, речь идет о снятии только первого покрова). Антропологическая наука современности могла бы многое прояснить в стеснивших ее тайнах, если бы она не отказала Древней Науке в праве хотя бы присутствовать в качестве гостя при обсуждении вопроса о происхождении Человека и позволила хотя бы выступить с кратким изложением собственной точки зрения на мучительную проблему.

Е. П. Блаватская удивляется, почему наука, утверждающая постепенное развитие человека из животного, одновременно… отказывает этому же человеку, к примеру, в эволюции размножения по тому же образу, который наблюдается у животных?

Современная наука дает прогрессивный порядок способов размножения животных и тем самым «блестяще подтверждает Эзотерическую Этнологию».

«Вначале, — говорит наука, — размножение идет посредством самоделения однородной клеточки (как при рождении амебы)».

«Затем небольшая доля ткани набухает, «как почка», на поверхности и вырастает до размера основного организма», — говорит наука и приводит примеры с растениями, морскими анемонами и т. д.

Но разве это не размножение «почкованием», о котором сообщает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, в результате которого появилась Вторая Раса, поглотившая свою родительницу-предшественницу?

Далее наука называет способ размножения бактерий и мхов в виде спор. Выделенная родительским организмом клеточка, утверждают ученые (выделенная наподобие «пота» — образно говорят Станцы), развивается в многоклеточный организм, воспроизводя все характерные признаки целого организма.

Но разве не то же самое демонстрирует Вторая Раса, порождая свое потомство?

А потом клеточка (капля «пота») стала увеличиваться и затвердевать. Она превратилась в общеизвестное яйцо, внутри которого находился многоклеточный сложный организм. Причем, о том, что яйцо вначале вполне могло быть мягким, до сих пор свидетельствуют и рыбы (у которых яйца-икринки слишком уж мягкие), и пресмыкающиеся (у которых яйца хоть и мягкие, но очень уж крепкие, упругие, как мячи), и птицы, у которых яйца вначале мягкие (в утробе), а затем — при отделении от материнской особи — твердые, покрытые известковым защитным панцирем.

Елена Петровна, которую нельзя обвинить в некорректности и тем более язвительности, при ведении боя на страницах ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ с противниками Древней Науки (хотя в устных сражениях она и могла иногда наносить даже язвительно-острые удары) пишет (II т., стр. 2 10):

Если термин «ovoviviparous» (живородный способ размножения, свойственный преимущественно млекопитающим. — Л. Д) приложим к некоторым рыбам и пресмыкающимся,^[182] высиживающим свои яйца внутри своего тела, то почему же он не приложим к самкам млекопитающих, включая и женщину? Ovule, в котором после оплодотворения происходит развитие утробного плода, есть именно яйцо.

Во всяком случае, такое представление гораздо более философично, нежели представление, что Ева, с внезапно создавшейся плацентой, дает рождение Каину, вследствие инцидента с "яблоком", когда даже сумчатые, самый ранний вид среди млекопитающих, Не имеют еще плаценты. (Выделено мной. — Л. Д.)

Так почему же дарвинисты, утверждая, что человек произошел от животного, развивавшегося постепенно от низшего к высшему, не могут даже допустить, что все стадии размножения низших животных также пройдены и человеком?

Наука, демонстрируя большинство растений, червей, улиток и т. д., справедливо утверждает, что мужские и женские органы присущи одному и тому же индивиду. Следовательно, наука огульно не должна отрицать ни бесполую Первую и Вторую Расу, ни двуполоединую (андрогинную) начальную Третью Расу (которая впоследствии, разъединив в себе два пола, все же оставила «на память» любому современному человеку некоторые признаки противоположного пола). В частности, женские гормоны в крови мужчины и наоборот; усиленную растительность над верхней губой у некоторых женщин; непонятно, также, для каких целей все мужчины рождаются с совершенно не нужными им сосцами).

Изучая развитие человеческого эмбриона, современная наука воочию убеждается, что человек отнюдь не сразу зарождается животноподобным. До животного состояния человеческий зародыш наглядно демонстрирует свое состояние в виде растения, которое, в свою очередь, развилось из «камня» (т. е. из состояния набора минеральных элементов).

Почему, — спрашиваем мы, повторяя вопрос Е. П, Блаватской, — ученые хранят молчание по поводу этого минерально-растительного прошлого человека? Почему они останавливаются лишь на той стадии внутриутробного развития, когда зародыш уже стал животноподобным? Но до этого он ведь еще чем-то был!^[183] Просто обязан был быть!

Не допуская возможности существования форм жизни (в том числе жизни разумной, сознательной) из неземной, более пластичной, более тонкой, «невещественной» материи, ученые ПОКА убеждены в происхождении человека от обезьяны и потому все продолжают отчаянные поиски связующего звена между бессознательным животным и Человеком Разумным. Материалистическая наука упорно ищет таинственного и неуловимого Общего Предка Человека и обезьяны.

И все-таки…

И все-таки, как бы это ни звучало странно, общий предок у человека и обезьяны все же… был. Но этот предок вовсе не человекоподобная обезьяна, — говорит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.

Но об этом — дальше.

Беседа пятая РАСА ТРЕТЬЯ — ЛЕМУРИЯ^[184]

Это Первая цивилизация на нашей планете. Ее достижения намного превосходят нынешнюю. Успех был в том, что Третье Человечество было менее самоуверенно, чем мы, и оно следовало руководству более мудрых Существ.

Когда же она была, эта Великая Цивилизация Третьего Человечества, возглавляемая Династиями Божественных Существ, пришедших с Венеры?

…тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая, современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 245. 178

ЗЕМЛЯ, КОТОРОЙ БОЛЬШЕ НЕТ

Сокровенное учение говорит, что география нашей планеты уже четырежды существенно менялась; Каждый раз при смене Коренных Рас Земля полностью преображалась (и будет преображаться впредь). Она сбрасывала свои старые одежды, разрушая и убирая старые земли, и рождала для молодой Расы из водных глубин новую твердь.

Неизменной оставалась, как уже знаем, лишь Вечная Земля Первой Расы, излучившая Первые духовные прообразы будущих Первичных Людей. Почти не изменился рисунок береговой линии части Гиперборейского материка. Но остальная часть планеты постоянно то погружалась в океан, то всплывала, соединяя группы островов и островков в огромные цельные материки, которые затем вновь раздроблялись подземными взрывами и тонули в одном месте, чтобы в это же время в другом месте поднялась из пучины новая земля.

На Земле до сих пор (как это ни казалось бы фантастичным) живут Существа, которые помнят все, что было с Землей и на Земле.

«…В наших существованиях, — пишут Они в «НАДЗЕМНОМ», в одной из сокровеннейших книг серии Агни Йога, — мы сохраняли память о самых великих событиях и запечатлевали их в Хранилищах Братства»^[185]…

В предыдущей Беседе мы немного забежали вперед (изложение вопросов, которых мы касаемся, в строгой последовательности вряд ли возможно, о чем свидетельствует композиция и самой ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ). Упомянув о гигантском росте людей Третьей Расы, мне захотелось тут же дать вам представление о том, что и Материк, на 1 котором жили великаны также был огромным, им под стать. Пришлось дать его границы. Здесь же дополню очерк некоторыми подробностями, собранными на страницах Антропогенезиса.

Третий Материк — Земля, которой на Земле уже нет, была воистину гигантской. Помимо новых, собственных территорий суши, поднявшейся над океанскими водами, она вобрала в свои владения и некоторые остатки предыдущего Материка Второй Расы. Будто вспучилось над волнами океанское дно от нынешней Норвегии до Антарктиды.

(Вот уж, поистине, поверишь древнеиндийским преданиям, утверждающим, что землю «поднял» на своих клыках со дна морского огромный «вепрь». И, в самом деле, какая разница, как называть ту силу, которая поднимает и опускает гигантские плиты Земли. Если у людей далекого прошлого сложилось впечатление, что в их времена нет более могучего на свете «подъемного крана» или «домкрата», чем дикий кабан (между прочим, даже до сих пор находящийся в первой тройке сильнейших диких зверей), то почему бы не назвать и появление из океанской пучины тверди подъемом Земли «на клыках вепря»?).

Что же можно прибавить к ранее данным общим координатам?

Е. П. Блаватская во II-м томе (стр. 405) пишет, что Лемурия…

…покрывала всю область от подножия Гималаев, отделявших ее от внутреннего моря, которое катило свои волны через то, что мы знаем как нынешний Тибет, Монголию и великую пустыню Шамо (Гоби); от Читтагонга в западном направлении к Хардвару, и в восточном к Ассаму. Оттуда она распространялась к югу, через то, что известно нам сейчас как Южная Индия, Цейлон и Суматра; затем, охватывая на своем пути, по мере продвижения к югу, Мадагаскар с правой стороны и Тасманию с левой, она спускалась, не доходя нескольких градусов до Антарктического Круга; и от Австралии, которая в те времена была внутренней областью на Главном Материке, она вдавалась далекое Тихий Океан за пределы Рапа-нуи (Теапи или острова Пасхи), ныне лежащего на 26° южной широты и на 110° западной долготы.

Это было время, когда до-историческая Индия была связана с тем, что в нынешние времена мы именуем Южной Америкой. Эти земли, ныне соединенные между собой лишь длинными морскими дорогами, когда-то были связаны плотным поясом из материков и различных островов. Кроме того, можно предположить (хотя это лишь мое предположение), что до-историческая Индия простиралась даже вглубь нынешней пустыни Гоби, Это по суше связывало древнейшую страну человечества с тем, что потом стало Северной Америкой в том виде, в котором мы видим ее сейчас на современных географических картах. Древние говорят, что с Индии на Аляску (разумеется, не до-потопную, а ту, что мы видим сейчас) можно было пройти почти «не замочив ног», через Манчжурию, Татарский пролив, Курильские и Алеутские острова.^[186]

На этих огромных цветущих просторах суши великая Первая цивилизация Земли зародилась, развилась, достигла расцвета и погибла. Так погибают, рано или поздно, любые, даже самые великие государства и народы. Как разрушаются на наших глазах самые прекрасные старинные города.

Неужели не осталось от Третьего Материка остатков? Неужели весь он погружен на дно океанов и спит под толщей все перемешивающихся вод, спит глубоко, обрастая из тысячелетия в тысячелетие каменистыми оболочками, которые изменяют его ландшафты до неузнаваемости?

Конечно же, от такого материкового гиганта, хотя и в большом изменении, все же кое-что осталось. Конечно, остались крохи. Но и по сей день мы можем видеть настоящие остатки Материка Лемурии. (Где же в противном случае будут доживать остатки последних племен Третьей Расы? Деградирующие веточки последних лемурийских субрас не нужны новым землям, полным эволюционной жизненной энергии! Новые земли всегда предназначены для новой, молодой расы, а не для одряхлевшей и потому уходящей. Старая Раса отдала своим наследникам все, что было в ее силах: свои лучшие особи растений, животных и, конечно же, все лучшие человеческие особи. Доживать на старых землях оставила лишь то, что не смогло идти в ногу с Эволюцией, а потому деградировало).

ОНИ ДО СИХ ПОР видят «ЗВЕЗДУ СВЕТЛУЮ И УТРЕННЮЮ»

Когда Материк Третьего человечества постепенно стал «трескаться» и в результате разъединяться на отдельные крупные материку и острова, ни Африки, как уже говорилось, ни обеих Америк, как таковых, ни, тем более, Европы, не существовало. Здесь еще были моря-океаны. Пред-Гималайские области покрывало море, на другом берегу которого простирались остатки Гиперборейских земель, называемых теперь Западной и Восточной Сибирью, Гренландией и т. д.

Е. П. Блаватская предвидела недоумение, которое возникнет у нас, когда мы узнаем, что, оказывается, не только гиперборейцы, но даже лемурийцы жили на Севере. И даже атланты. Исходя из этого и из всего, что говорится в ДОКТРИНЕ о едином духовном средоточии планеты, находящемся в Зоне, расположенной под Полярной Звездой, можно предположить также, что и первые представители Пятой Расы (как и двух последующих) вышли именно из Северных районов планеты).

В духовном отношении первые представители молодой Расы намного превосходили последующие субрасы.

Елена Петровна Блаватская говорит, что «теория существования Северной Лемурии не должна вызывать никакого смущения». Ведь Третий Материк простирался в виде подковы за Мадагаскар вокруг Южной Африки — ничтожного клочка суши во времена начала ее подъема — через Атлантический океан до Норвегии. (Большой водоем пресной воды в нынешней Англии, называемый Уильдон, это… русло главной реки Северной Лемурии).

Большая часть Третьего Материка еще оставалась, когда через много тысяч лет после гибели его основной части начал «расти» из океана Четвертый Материк. Множество небольших островов, располагавшихся в Атлантике, постепенно стали разрастаться вширь и вверх, но когда образование этого, также громадного, Материка Четвертой Расы окончательно завершилось, то уже неправильно было бы смешивать остатки Лемурии, ставшие органической частью нового Атлантического Материка, с остатками Лемурии, на которых еще продолжали жить последние субрасы Третьей Коренной. Атлантида стала Атлантидой, даже вобрав некоторую территорию старшей сестры. А угасающая Лемурия — что поделаешь — должна была довольствоваться уже тем, что соответствовало ее жизненным силам.

…это утверждается на основании высочайшего оккультного Авторитета:

«Лемурия так же не должна быть смешиваема с Атлантическим Материком, как и Европа с Америкой».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА И т., стр. 418.

Елена Петровна сообщает, что разрушение и погружение на дно Лемурии началось почти у Арктического Круга (с Норвегии), а закончилось на том месте, которое затем у атлантов стало называться островом Ланка (о. Цейлон). Этот остров первоначально принадлежал Третьему Материку и был огромным. У атлантов о. Ланка был уже намного меньшим. Ну а сейчас это и вовсе небольшой остров.

От западной оконечности Третьего Материка сейчас осталась единственная реликвия — невысокая африканская гора Атлас, которая даже по названию скорее напомнит нам об Атлантиде, чем о ее предшественнице Лемурии. Но в дни Лемурии (когда африканского континента еще не было и в помине) Атлас — нынешняя скромная вершина — подпирала облака: она была раза в три выше теперешней, а остров, на котором возвышалась эта гора, был скалистым и неприступным.

От восточных границ Лемурии осталось больше всего. Во всех учебниках этот небольшой остаток центральной области Третьего Материка-гиганта вносят в число шести основных континентов планеты: Европа, Азия, Америка, Африка, Антарктида, Австралия.

Австралия. Омываемая Индийским и Тихим океанами, возвышается над водной гладью… умирающая древнейшая твердь. «Как умирающая! — скажете вы. — С таким-то уровнем жизни людей! С такой райской природой! С такими удивительными, нигде больше не обитающими говорящими птицами, с уникальным и забавным кенгуру, с таким ювелирным чудом природы, как насекомоподобные птички колибри, с дикобразами, страусами, лемурами и прочим совершенно нигде не повторенным набором фауны!».

И все-таки это умирающая твердь. Ибо она уже не может сама по себе рождать ничего нового. Эта уникальность, оставшаяся от до-потопного прошлого, скоро вымерла бы, а земля превратилась бы в сплошь каменистую пустыню, ведь признаки наступления омертвления этого прекрасного остатка некогда великолепной природы Лемурии были налицо.

«Вымерла бы»…, «превратилась бы в пустыню»… Но, похоже, этого не… произойдет.

Австралийской земле пришла помощь в виде новой энергии со стороны. Помощь древней земле пришла в облике людей, очень энергичных, деятельных и разумных, облучивших эту землю своей любовью и творческой силой. Люди реанимировали этот остаток древнейшей земной тверди, Люди эти были особыми. А иначе ничего доброго и не вышло бы. Правда, на первый взгляд, может показаться, что незачем одобрительно отзываться о первых поселенцах Австралии. И все же…

Первым поселенцам, пожалуй, ничего и не оставалось, как полюбить эту спасительную для них обитель. Ведь она была для них единственной возможностью попытаться жить как все люди. Эта земля стала для первых белокожих людей символом самой жизни. Этот «необитаемый остров» был, вне сомнений, намного лучше, чем грозившая людям… тюрьма, а то и виселица. Первые вывезенные сюда поселенцы были фактически робинзонами. Чтобы выжить (вместе с землей), они вынуждены были существовать в согласии с окружающим миром. И одновременно они должны были существовать в непрестанном напряжении, борясь за выживание. Для этого надо было каждый день выявлять в себе всё новые и новые способности, учиться находит!» выход там, где его, казалось бы, не должно быть. Люди обрабатывали умиравшую землю по законам прогрессивного земледелия, начали засевать ее новыми растениями. Но самое, пожалуй, главное, они облучали ее своей сильной психической энергией, как бы вливая в старые жилы молодую кровь.^[187]

Этот континент не так уж давно стал носить имя «Австралия». До XVII-ro века о нем вообще ничего не знало Пятое Человечество (т. е. мы, нынешние европейцы, смешанные с азиатами, сбившиеся в кучу на своем Главном Материке). Всего триста лет назад голландец Янсзон открыл новую землю, которую, не мог, разумеется, и назвать иначе, как в честь своей родины. Он назвал открытый им шестой континент Новой Голландией.

История омоложения Австралии разворачивалась стремительно (как, впрочем, и история заселения Америки европейцами).

Когда в 1831 г. в Екатеринославле (Днепропетровске)^[188] родилась на свет писательница ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ из знаменитого древнерусского рода князей Долгоруких, огромный пустынный остров, открытый голландцем, уже был окрашен на географических картах в цвет Британской Империи. Но использовался он пока лишь как место ссылки преступников и других людей, неугодных правящему классу.

Но вскоре в Великобритании — Англии и Ирландии — некоторые предприимчивые люди стали добровольно переселяться из туманного Альбиона на край света. К тому времени, когда юная Елена Блаватская совершала свое первое кругосветное путешествие, этот «край света» уже назывался «Южная Земля».

В конце XX века «пришельцев» насчитывается уже почти 20 миллионов. Они зовут свою страну, свою родину Австралией. Активность, трудолюбие, знания людей не только сделали то, чего не смогла бы самостоятельно сделать Природа — возродить землю, находившуюся в состоянии старческой дряхлости, Всего за полтора века разноязычные вначале люди стали единым народом и сделали свое самое молодое на планете государство одним из самых развитых и удобных для жизни.

В книге «ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ БУДДИЗМ», написанной сподвижником и биографом Е. П. Блаватской, уже упоминавшимся теософом и издателем А. Синнеттом — первым европейцем, удостоенным чести получать письменные свидетельства от Гималайских Учителей, приводятся следующие слова Учителя:

class="book"> «Лемурия достигла своего расцвета и закончила свою карьеру как раз около периода времени, предшествовавшего первому периоду Эоценской Эпохи,^[189] ибо ее Раса была Третьей. Можете видеть остатки этого однажды великолепного народа в некоторых плоскоголовых аборигенах вашей Австралии».

Аборигены Австралии с указанными особенностями черепа — потомки последней ветви Третьей Коренной Расы. В последние десятилетия XX века аборигенов Австралии насчитывается не более 100 тысяч. Свыше половины из них тихо завершают свою эволюцию в отдаленных пустынных районах, превратившись в настоящих дикарей. (Это будущий удел остатков и нашей Пятой Расы, которые за тысячи лет не проявят способностей к дальнейшему развитию. Через многие тысячи лет, отдав для дальнейшей Эволюции всех наиболее духовных, наиболее развитых людей, и наша Раса, одичав в своих последних остатках, будет так же тихо угасать где-нибудь в скалистых пещерах нынешних снежных вершин).

Об уникальности Австралии знают ботаники и зоологи. Но они пока не понимают истинную, подлинную историю острова.

Задают загадки и аборигены. Антропологи^[190] знают о странных особенностях негроидной австралийской расы, но объяснить их так же пока не в силах. Некоторые современные ученые выделяют аборигенов даже в отдельную, самостоятельную — астралоидную расу. К этому их подталкивают странные особенности коренных жителей этого континента, которые больше нигде не встречаются. В частности, сильная волосатость на лице и на теле.

Ученые уже много узнали о континенте, словно бы выпавшем из общечеловеческой истории. Но если бы современные исследователи согласились с аксиомой Древней Науки, что все на Земле (как и везде во Вселенной) развивается повторяющимися циклами, нашлось бы немало указаний на места, где захоронены тайны истории Земли и Человечества.

Появление и исчезновение Миров подобно правильному возвращению прилива и отлива.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 52.

И Материки, и Расы, которые возникают на них, — все рождается, расцветает и погибает, поочередно разрушаемое то огнем, то водой. Земля каждый раз очищает себя, готовясь к встрече такой же очищенной (т. е. эволюционно перспективной) молодой Расы.

Остаются на Земле только малые отметины, как памятки, Мол, неужели, люди, не видите, что и до вас жило на вашей же планете существо и похожее и одновременно непохожее на вас? Оно, вместе со своей окружающей природой, ушло. И вы уйдете, уступив место более совершенному Циклу Жизни. Уйдете, оставив лишь зарубки на память далеким потомкам, лишь загадки Сфинкса, ответ на которые человек имеет только… в себе самом, А это означает, что НИЧЕГО не уходит…

…В восточной части Тихого океана есть небольшой остров вулканического происхождения, ныне принадлежащий Чили. Его административный центр называется Ханга-Роа. Древнее название этого маленького острова — Рапануи (или, как дает это написание Е. П. Блаватская, Рапа-нуи или Теапи). Открыв остров, европейцы назвали его — остров Пасхи.

Если Австралия — центр Лемурийского Материка — сегодня донашивает на себе остатки последней ветви своего последнего человечества, то остров Пасхи — реликвия, имеющая отношение к самой ранней эпохе цивилизации Третьей Расы.

Остров Пасхи сохранился чудом. Он, хотя и побывал на океанском дне (как, впрочем, и еще некоторые остатки Лемурии), спустя многие века вдруг… всплыл, Всплыл, словно специально для того, чтобы вскоре оказаться спасательным кругом для отчаянно метавшихся по океану атлантов, которые поселились на Рапа-нуи, уцелев от катаклизма, обрушившегося на их страну. Но земля острова ненадолго была благословенной для атлантов. Им только показалось, что они убежали от своей страшной судьбы, Неумолимая рука Кармы настигла несчастных. Спасшись от потопа, они погибли в огне проснувшегося вулкана, почти разрушившего остров.

На огромном остатке земли, на которой завершилась последняя эпоха цивилизации Лемурии — в Австралии, — произошла встреча живых людей Третьей Расы, уже не помнящих кто они и откуда, и представителей Пятой Расы.

На острове Пасхи, помнящем зарю великой культуры Третьей Расы, живых, истинных лемурийцев давно уже нет. Зато есть их… копии, правда не раннего периода, а позднего (можно, по размерам каменных статуй, предположить, что это именно лемуро-атланты).

Шести-девятиметровые скульптуры плоскоголовых людей стоят, как стражи, и хранят молчание. Никто не знает, кто они, кто их изваял, как дотащили и как установили этих тяжелых каменных истуканов.

Никто из исследователей точно не знает, почему лица всех каменных идолов до-потопных времен повернуты в одном направлении — к востоку. Предполагают: лица повернуты в сторону восходящего солнца. А может, не только? Быть может, каменные люди Лемурии обращены лицом в сторону… планеты, с которой пришли Сыны Разума, Сыны Света — Прародители человеческого сознания, Божественные Учителя и Наставники юного разумного человечества?

Быть может, каменные люди смотрят в сторону Утренней Звезды, сияющей на небосводе, как маленькое солнце в лучах восходящего Огненного Владыки, словно заставляя и нас посмотреть туда же?..

ГИБЕЛЬ ЛЕМУРИИ

«Смотрите и думайте! — говорят каменные гиганты маленького острова, затерянного в Великом океане, — Мы были! Тело наше давно истлело, оно намного быстрее разрушается, чем камень. Но мы были! Никто же из вас не скажет, что наши лица — это дело рук природы с ее бесталанными ветрами и ливнями. Мы внешне были похожи на вас, но в остальном очень отличались. Но мы были! Знали искусства, архитектуру, в совершенстве овладели математикой, изучали астрономию, учитывая не только положение звезд и планет на небе, но и их излучения, их невидимую глазу духовную природу. Наши Цари, наши Учителя и Наставники, наши боги, спустившиеся с небес, жили, как любящая матерь, рядом с нами, Некоторые из Них вначале даже оставались в своем истинном облике. Они были нашей защитой и нашей любовью, нашим путем к вершинам. Мы научились строить вначале примитивные, а потом прекрасные города. Они вели нас, и мы шли вперед…»

Один из таких обширных городов примитивного вида был построен всецело из лавы, около тридцати миль к западу от того места, где Остров Пасхи простирается теперь узкой полосой бесплодной почвы…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 397.

Однако первые крупные и по-настоящему цивилизованные города Лемурии, как сообщает нам Е. П. Блаватская, были построены в той части Третьего Материка, которую сейчас мы знаем как остров Мадагаскар.

Во дни Лемурии (как и во все времена) люди не были одного уровня развития: физически, психически, умственно, духовно — все были разными. Каждая седьмая часть лемурийского человечества (как и любого другого) была родом от своего Предка. Предки же, как мы помним, были разных классов, т. е. иерархических степеней, определявших развитие «их» людей.

Как и сейчас — на одной Земле, в одном Времени — так и во времена Лемурии жили и высокоцивилизованные народы, и дикари^[191] — деградирующие особи, постепенно группирующиеся в иные племена.

Но вот Эволюция закончила свою работу усовершенствования среди первых, а Карма — свою разрушительную работу среди последних. Цикл заканчивался. На смену шла новая Раса. И ударил космический гонг: на часах Эволюции было обозначено время смены Третьей Расы. По Земле пробежала первая судорога, и солнце начало меркнуть. Подземный огонь приблизился к Лемурии…

(Вообще-то необходимо сказать, что планетные катаклизмы, уносящие огромное число людей, не прошедших в узкие врата, ведущие на золотой мост Антахкараны, происходят не только на стыке Коренных Рас. Даже смена субрас сопровождается стихийными бедствиями: наводнениями, землетрясениями, ураганами, вулканической деятельностью, разрушающей города и погребающей людей под пеплом и лавой. Но, размышляя на столь тяжелую тему, пусть живет уверенная надежда в каждом сердце, устремленном к прекрасному, к светлому и доброму. Пусть сердце это принадлежит пока отнюдь не святому человеку. Но если в таком устремленном сердце горит, пусть небольшой пока, но светлый пламень, такой человек обязательно будет охранен и спасен, когда заколеблется и затрещит по всем швам земная кора. Запомним: мы на планете не одни. И каждый прекрасный, пусть еще далеко не идеальный, плод на древе Эволюции радует опытного Садовника, и Он всегда найдет способ как сберечь свое богатство, чтобы продолжить творческую работу в своем саду.

Первые субрасы Третьей Коренной обитали (даже живя в северных широтах) в прекрасных климатических условиях. Природа давала всю необходимую пищу первым лемурийцам. Потребности нарождавшегося физического человека, в том числе пищевые, были очень скромны, непритязательны. А потому никаких проблем с «добыванием хлеба в поте лица своего» пока не возникало.

Но время шло. И вот однажды все изменилось.

«Ось Колеса (Земли. — Л. Д) наклонилась. Солнце и Луна не светили больше над головами этой части Потом-рожденных; люди узнали снег, лед и мороз; и люди, растения, и животные уменьшились в росте своем. Те, кто не погибли, остались как малые дети^[192] в своем росте и интеллекте. Это была третья Пралайя Рас».^[193]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 412.

Это было начало конца Лемурии, хотя до настоящего конца великой цивилизации было еще очень далеко.

Первое похолодание в заполярном «раю» произошло тогда, когда человеческая Эволюция подошла к своей срединной точке — к 3,5 Расе.

Приближался закат Третьего Человечества. Гигантский Материк Лемурии начал постепенно расчленяться на меньшие материки по причине замедления земного вращения. Вот как об этом говорят древние Комментарии из сокровенных подземных книгохранилищ, переживающих все века и все катаклизмы.

«Когда Колесо (т. е. Земля. — Л. Д.) вращается с обычною скоростью, его крайние точки (полюсы) согласуются с его срединным Кругом (экватором), когда же оно вращается медленнее и колеблется во всех направлениях, происходят великие потрясения на поверхности Земли. Воды устремляются по направлению к двум концам, и новые земли подымаются в срединном Поясе (экваториальные земли), тогда как находящиеся на концах вступают в Пралайю, вследствие затопления».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 406.

Даже если бы от всей Науки Древности остались только эти несколько строк, то и их было бы достаточно, чтобы признать существование великого Знания в незапамятные времена. Ведь влияние приливов на геологическое распределение суши и смещения океанского дна, приводящие к появлению новой суши и исчезновению старой, доказано современной наукой лишь не далее прошлого века.

Начавшееся при первом похолодании резкое уменьшение человечества в росте продолжилось и после гибели Лемурии. Люди стали очень быстро мельчать. И уже через несколько миллионов лет 18-метровые гиганты выродились в карликов, средний рост которых колебался в пределах 1.80—2.10 метра. Древние азиатские расы продолжают уменьшаться в росте, достигая до 1.50 метра. И это даже в конце XX века, и в то время, когда в северных странах, в США, России, да и в других районах Земного шара многие представители молодого поколения вдруг начали быстро расти. Многие юноши и девушки конца XX века уже на целую голову (а то и две), выше своих сверстников из прошлого столетия. Да и размер ноги у некоторых нынешних золушек соответственный (отнюдь не у каждого средневекового принца нашлись бы туфельки и сапожки, которые пришлись бы впору его возлюбленной, если бы ему пришло в голову поискать невесту среди акселераток конца XX века).

Теперь, противовесное современным коллегам, утверждение древних ученых, что люди будут постепенно расти и приближаться к росту своих до-потопных предков-гигантов, может быть, заставит умолкнуть скептиков, а серьезных ученых даже этот факт может заставить более чутко прислушиваться к древним голосам. (Выражу уверенность: даже мне, не то что моим юным читателям, доведется увидеть, как современная наука, с глубоким уважением, приступит к изучению ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, АГНИ ЙОГИ и других Манускриптов Сокровенной Науки).

ЧТО ЗА ЛЮДИ: ЗАПОМИНАТЬ НЕ МОГЛИ НИЧЕГО, А ЗНАЛИ ВСЕ

Все немногое, что было сказано на предыдущих страницах пятой Беседы, должно быть отнесено отнюдь не ко всей Третьей Расе, а только ко второй ее половине — к 3,5 отметке человеческой Эволюции. Когда приблизимся непосредственно к появлению и развитию человека этого Цикла, поймем, что Третья Раса синтезирована как бы из совершенно различных частей.^[194]

А пока лишь будем иметь в виду, что мы говорили о том периоде, когда лемуриец уже был физическим, материальным, а не духовным существом. Мы говорили о человеке, подобном нам, применяя привычные понятия, потому что о существе, нам не подобном, рассуждать, употребляя наши образы, бесполезно. Говоря «лемуриец», мы имели в виду человека физического, чье тело было уже укреплено костями, который был уже разделен на два пола. Короче, который уже очень походил на нас, разве что ростом был повыше. Это доказывают скульптуры о. Пасхи — искусство самого раннего периода цивилизации Лемурии.^[195] Другими словами: глядя на каменные портреты о. Пасхи, мы, быть может, видим самых первых физических людей — лемуро-атлантов!

Продолжим знакомство с далекими предками (хотя дано нам знать пока очень немного). По крупицам выдаются намеки. Иначе не успеет усвоиться выданная тайна. Чтобы непривычное стало привычным, чтобы сознание было приготовлено для нового посева, оно должно расшириться. А это самый медленный процесс в Космосе. Учителя знают: ничто так медленно не растет, как человеческое сознание.

Когда отцветала великая цивилизация под условным названием «Лемурия», и ее готовилась сменить самая физическая Раса, на Земле все было не так: вода, похоже, была менее подвижной (и, должно быть, намного тяжелее), воздух — плотнее, земля — более грубой. Поэтому все, что состояло из этих веществ (а из них состояла вся видимая, т. е. физическая или материальная Природа, в том числе и физическое тело человека), было не таким, как сейчас.

То, что лемурийцы физически внешне походили на нас, вовсе не означает, что они были теми же, что и мы, биологическими, психическими, духовными типами. Внешний облик одной и той же скульптуры, сделанный из различных материалов, может быть похож. Но это не значит, что скульптура из мрамора, чугуна, глины, из песка или из надуваемого мягкого и прозрачного полиэтилена, — это та же самая скульптура.

Рост раннего лемурийца — 18 метров — мы представим без труда, разве только «ахнем», — очень уж впечатляет. Но как только попытаемся представить жилище такого великана (пусть даже в два раза более низкого), предметы, которыми он пользовался, а затем и города, которые он научился строить под руководством своих инопланетных Учителей, — тут уж наша фантазия не сможет оторваться от привычных нам понятий и образов. Мы немедленно потащим на стройплощадки этих великанов такие же гигантские подъемные краны и бетономешалки, заставим огромные машины, груженые стройматериалами, двигаться по трассам, быть может, так же загрязняя выхлопами атмосферу.

Как все было, я, признаюсь, пока не могу… вспомнить (так же, кстати, как и вы, жившие в те времена), Но то, что все было не так, как сейчас, — возьму смелость утверждать.

«Не так» было и в самом… организме лемурийца. «Не те» у него были способности, что у нас. «Не тот» был образ мышления и способ обретения знаний. «Не то» было отношение к миру. «Не то» придавалось значение произносимому слову. «Не то» видели его глаза. Да и сами глаза были «не те». Короче, все было по-другому.

У первых лемурийцев, в которых только-только проснулся четвертый принцип (т. е. начал действовать физический ум), было очень плохо с памятью. Поначалу память была лишь в зачаточном состоянии и, можно сказать, что ее у первых физических людей практически не было.^[196] В конце Эволюции Расы память уже развилась, но апогея (и потрясающего!) это свойство физического ума достигло у тех лемурийцев, которых отобрала для себя новая, Четвертая Раса.

А отбирать лучших особей Атлантическая Раса начала еще тогда, когда ее предшественница прошла уже ровно половину своего пути. Когда из семи главных отрезков столбовой эволюционной дороги позади уже остались первая субраса (с ее семью подразделениями), вторая субраса, третья субраса и половина четвертой. То есть 3,5 субрасы у Третьей Коренной остались позади.

Это означало, что Лемурия к моменту появления первых представителей новой Расы уже достигла своей вершины, и теперь для великой Расы начнется медленный, но неумолимый эволюционный спуск. Конечно, он не будет сразу заметен (как почти не заметно наступление старости у человека в 35 лет). Пройдет еще не одно тысячелетие — многие десятки тысяч лет — прежде чем будут проявляться признаки угасания Третьей Расы…

А пока первый физический лемуриец, начав учиться пользоваться четвертым принципом, почти немедленно забывал все, что пытался запечатлеть юный мозг. Он забывал тут же, что всего минуту назад происходило с ним, с другими, ему подобными; забывал все, что наблюдал в окружающем мире. Все его личные переживания и представления о мире были в его памяти словно тени быстро бегущих облаков.

Не закрепленные в мозгу переживания и впечатления, в свою очередь, не притягивали к себе внимания, и, следовательно, у человека не было никакой привязанности к пережитому.^[197]

Вначале у людей Третьей Коренной не было… речи.

Да и к чему речь человеку, который не мог бы запомнить даже звуков, а не то что массу слов и правила их взаимосвязи? Если нет памяти, значит, нет и привязанности к чему бы то ни было, а следовательно, нет надобности и в речи.

Но с появлением памяти, одновременно с ее зародышем, появился и зародыш речи.

Лемуриец начал издавать протяжные гласные звуки, которым он обучался у… природы. Он, наверно, подражал тихому пению ветра в листве, шуму водопада, грохоту падающего камня и т. д.

Но как же тогда таким людям удавалось общаться, обучаться, что-то создавать? Вначале, может, звуковое общение и не очень удавалось. Но со временем удалось больше, чем людям атомно-компьютерного века. (А до того, была форма общения нам не ведомая. И вряд ли мы ее поняли, если бы узнали. А ведь первые лемурийцы легко «общались» со своими Божественными Учителями).

Человеку Третьей Расы во второй половине ее пути помогал возводить города и создавать предметы искусства не столько физический ум, сколько нечто другое, чего у нас уже нет (или что еще спит). Оно в нас есть и никуда ему не деться. Просто оно настолько глубоко уложено в сундук накопленных человеком богатств и придавлено массой всевозможных вещей (которые отнюдь не все можно назвать старым хламом), что не так-то просто добраться к нашему древнему сокровищу.

Лемуриец еще лишь овладевал физическим умом, но он уже давно обладал высшей силой, принесенной им из своего… далекого (и отнюдь не бессознательного!) прошлого. В нем была как бы инстинктивная духовная мощь — опыт прежних жизней в… другой Вечности, в другой Манвантаре. (Помня о явлении Эманации, о начале жизни в Космосе на новом его витке, мы уже знаем: то, что низшее сейчас, когда-то было высшим. И, прежде чем подняться на более высокую ступень Разума-Сознания, высшее должно вначале пасть на самое дно (т. е. в самое начало) нового мира. Пока оно эманирует, оно — духовное, оно знает и умеет то, чего не знает и не умеет материальное, готовящееся к восхождению, к эволюционированию).

Часть человечества Третьей Расы (у человечества было, как помните, Семь разных Предков низших и Семь разных высших) представляла людей, монады которых были еще не совсем затемнены материей Земли. Эти монады достигли высшей точки развития в предыдущей Манвантаре, и именно они в прошлом получили высшую дозу Знания и добрались до вершины своей Кармы. Изжить эту карму, ее последствия, в прошлой Вечности было уже невозможно, ибо в ТОМ Времени уже не было соответствующих условий.

Именно в ЭТОЙ Вечности, именно на Земле, предстояло изжитие следствий от причин, зарожденных в минувшей Манвантаре — причин хороших и нехороших (но не по человеческим меркам!).

(В том виде, в котором нам сейчас дана ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, Эзотерическая Наука Сынов Света скупа на подробности. Она дает лишь общий обзор для многих ищущих и духовные импульсы для немногих, способных увидеть в ином намеке целую главу Учения. Многие вещи, за неимением словесных средств, не может пояснить нам сама Е. П. Блаватская, имевшая большой опыт журналистской и писательской работы, обладавшая удивительным поэтическим даром. Так что уж остается делать мне? Несмотря на 25-ти летнюю журналистскую работу, на некоторый опыт в поэтическом творчестве и небольшой в кинодраматургии — как в научно-популярной, так и в художественной — я постоянно испытываю острый недостаток в словах и образах, при передаче тех крупиц знания, которые уже удалось усвоить. Но одно дело усвоить. И это не просто важно. Это непременное требование. Но передать другим для того, чтобы помочь им усвоить азы, для сокращения дороги при подходах к ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, — это все же совершенно другое дело. Тем более, в Беседах с молодежью. Но, быть может, именно молодежь имеет способность поймать мысль на лету и понять ее быстрее, чем я успеваю высказаться…

Итак, Третья Раса, — сообщает ДОКТРИНА, — была вначале светлой тенью Богов, которых предание изгнало с Небес на Землю.

Это «Изгнание» аллегорически отразилось в легендах и мифах всех древних народов. Но лучшей расшифровки тайны «Изгнания», пожалуй, не найти, чем уже дважды упоминавшаяся эзотерическая формула ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, взятая мною из Евангелия св. Иоанна, передающего учение Христа: «Никто не восходил на Небо, как только сшедший с Небес Сын Человеческий, Сущий на Небесах».

С течением времени материя Земли сильно затемнила искру духовного огня, зажженного в бессознательном младшем человечестве Старшими Братьями по Разуму. Однако, в нашей истории было время, когда человека, ставшего уже вполне материальным, все же ярко освещал духовный огонь.

Было время, когда, несмотря на то, что физический ум (наша нынешняя гордость, наш бог) был еще не развит, а человек… знал очень, очень много. ЧЕЛОВЕК ПРОСТО ЗНАЛ. Как же это понять? Как представить такое существо, которое еще не развило по-настоящему четвертый принцип, но пользовалось неизмеримо более высоким — пятым принципом, духовным разумом?

Мне хочется сравнить духовный разум раннего лемурийца (заметим: немногих людей разумных именно первой субрасы Лемурийской, а не всей Третьей Коренной Расы, предшествующая часть которой вообще не была разумной, но жила жизнью бессознательной, с точки зрения нашего ума) с одним из резервуаров сообщающихся сосудов. Сыны Разума (Манасапутра), как бы зачерпнув из своего источника очередную порцию знания, наполняли им одну часть сообщающихся сосудов, а она немедленно переходила в другую.

Трудно поверить, но все-таки было время, когда нечто ТАКОЕ МОГЛО БЫТЬ!

Это было фантастическое время, когда пришедшие с Венеры Старшие Братья по разуму, божественные Наставники человечества, не меняли своего истинного Лика. Мы не можем себе представить Его. Мы можем лишь допустить, что это были могущественные Светоносные Существа, исполненные любви и сострадания к пробудившемуся из бесконечно долгого сна младенческому человечеству. (А ведь мы… видели Их, общались с этими ВОПЛОЩЕННЫМИ Разумами. Но потом постепенно забыли. Да так, что сейчас убеждены, что ТАКОГО И БЫТЬ НЕ МОГЛО, И БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. Именно так на дне Материи забывает Разум Самоосознающий самое себя и оборачивается своей противоположностью — Бессознательным).

Прекрасным Существам высшего мира — Божественным Учителям — в те времена не нужно было примитивизировать Истинное Знание, облекая его в различные человеческие маски, принижая до понятий и образов ограниченного физического ума. Этот ум низшей природы, со временем крепчая одновременно с низшей природой, до всего хотел докопаться сам. И это было бы вовсе не плохо, если бы в дополнение к своему упорству физический ум понял бы, что он хотя и владыка, но не всемогущий. Лишь 1/4 часть Всего Мира подвластна ему, не более. В других, тонких, духовных мирах могущественного физического владыки-мозга… просто НЕТ.

Ибо «Я — ЕСТЬ» можно сказать любому виду сознания лишь в подобном ему мире.

Мир первых лемурийцев при первом пробуждении четвертого принципа был фактически миром божественной Красоты, потому что сами они, люди-дети, были отсветом этой Красоты, светлыми тенями Богов, озаривших бессознательного человека изнутри, общавшихся со своими детьми-братьями, как Воспитатели в райском саду. Этот мир был прекрасен, и потому Боги могли жить, могли БЫТЬ в этом мире САМИМИ СОБОЙ. И люди были самими собой, еще не прикрывая свои истинные лики различными масками (как это случилось потом, когда низший разум упал в противоположность Красоты — в Уродство, ложь и невежество).

То было время гармонии. Даже Боги Стихий ходили по Земле и свободно общались со смертными. И потому первым разумоозаренным лемурийцам, жившим в полнейшей гармонии с Природой, были подвластны все природные силы, ныне неподчиненные человеку и враждебные ему (как и человек, оторванный от Природы, стал враждебен ей).

Первые лемурийцы могли приказать^[198] дождю пролиться или прекратиться; они легко укрощали любой ураган и шторм; могли общаться с рекой, словно были едины с ней; понимали язык зверей и птиц.

До разделения на два противоположных Начала (или два пола), а следовательно, до появления разума, человек Третьей Расы, также как и окружающие его животные, был едино-двуначален или двупол. Такой вид двуполого существа условно называется андрогин (или андрогина).

Нет прямых указаний на внешние черты и прочие особенности ЕЩЕ НЕ разумного, а следовательно, еще не физического, бескостного, двуполого человека Третьей Расы. Но из разбросанных намеков складывается впечатление, что это странное для нас человеческое существо одно время было четырехруким (это куда ни шло — обезьяна тоже четырехрука) и даже двуликим. (Это уже представить трудно, ибо у первого лемурийца и лика-то не было в нашем понимании). У него, например, не было… глаз. Да, двух физических глаз у не-физического человека еще не было. Но орган зрения все-таки был. «Глаз Циклопа» — не выдумки, это так называемый «третий глаз» — глаз духовного видения, дающий не только круговой обзор одновременно, но и проникающий в самую суть вещей, видящий даже сквозь… Время.^[199]

Этот глаз духовного видения перестал действовать во второй половине Третьей Расы после того, как продолжавшееся огрубление духовной природы вызвало к жизни аналогичные, более подобающие ей органы зрения.

Два физических глаза, два живых чувствительных прибора, прекрасно приспособленных для исследования физического мира физическими методами, до этого времени были в зародышевом состоянии. Вначале они находились в глубине головы, а затем на безглазом и безносом «лице» существовали, прикрытые сплошной кожаной пленкой.

Пока «глаза человека раскрылись» (тут библейскую аллегорию можно понимать даже буквально), прошло много времени. «Запретный плод» с Древа Познания Добра и Зла еще не был сорван прекрасной половиной Адама (так как самой Евы — этой женской половины Адама — еще не было). Человек пока, как мы сказали, был двуполым, андрогинным. И, как уже знаем, пока не-разумным. Потому что четвертый принцип начнет работать лишь тогда, когда произойдет окончательное завершение человеческой физической формы, в которой разум уже сможет работать в физической Природе. Пока что в теле человека еще не было завершено строительство костного скелета, не закончилось образование физических органов чувств, разделение полов еще не произошло.

Так что вполне можно предположить, что одинокий Адам (еще со всеми целыми ребрами)^[200] был… одноглазым циклопом.

Многие думают, что «третий глаз» спрятан где-то между бровей. Это вовсе не так. Перемещение этого глаза на лоб — вольность художников, это символ, напоминающий о том, что где-то в глубине мозга спрятан «Глаз Циклопа» в виде бездействующей сейчас крошечной железы, напоминающей сосновую шишку и потому названной «шишковидной железой». Это тайна, пока не разгаданная медиками. Когда-нибудь (когда Материя станет растворяться в Духе), когда человечество начнет свое духовное преображение, этот таинственный орган (рассыпающийся в песок при прикосновении патологоанатома) вновь заявит о себе лучом мощного всевидящего живого света…

Первые мужчины и женщины Третьей Расы, несмотря на то, что их ум лишь начал действовать, знали тайны земных недр и тайны Небес. Они читали прошлое и будущее, записанное звездами на небе. Они не анализировали, не размышляли, не мучились, решая ту или иную задачу. Наука у них была врожденным знанием: ОНИ (повторимся) ПРОСТО ЗНАЛИ. Это знание входило в них, как входит луч света в спокойную, кристально прозрачную среду. Еще не загрязненный страстями, ум низший не сопротивлялся разуму высшему — он был с этим разумом на прямой связи.

Лемурийцы первой РАЗУМНОЙ субрасы ПРОСТО ЗНАЛИ, и это было также просто, как мы ПРОСТО ВИДИМ, ПРОСТО СЛЫШИМ. Как мы ПРОСТО ОЩУЩАЕМ странный вкус такуляна, но передать его на словах другому не можем. И потому человек, ни разу не попробовавший на язык такулян (и к тому же, никогда не видевший его, даже не слышавший о нем), если просто прочтет это слово, никогда и не поймет, что же это такое: фрукт или овощ; а может, злак; а может, рыба или блюдо из нее; а может, это приправа к мясу; или, быть может, это лекарство; или просто минеральная пыль; а может, напиток древних или современная жидкость, отрезвляющая самую одуревшую голову; а может, это просто чистейшая вода из горного ручья с запахом альпийских трав?

Но вернемся в те далекие времена, когда в человечестве Третьей Расы еще не было ни мужчин, ни женщин, а в животном мире самок и самцов. Когда человечество продлевало свой род совсем другим способом, который был… бесполым.

Как продлевала себя в бесчисленных веках Третья Раса? Какие эволюционные ступени преодолевала она, прежде чем стала готова принять Огонь «Сынов Бога»?

Продвигаясь по этой незнакомой дороге, ведомые осторожной и надежной рукой Вестника этих Существ, не будем надеяться, что нам, знающим пока очень и очень мало, откроются все тайны тех времен и даже хотя бы одна из них, но полностью. Разве идущий в горы альпинист уже обязательно выучил химические формулы и все свойства минералов, по которым он карабкается? Разве мы знаем тайны воды, которую пьем каждый день? Разве мы уже открыли все секреты собственного зарождения, даже на физическом плане, хотя уже рождались одним и тем же способом сотни, тысячи раз?

Заглянем на мгновенье в бездну самой близкой для нашего понимания части Антропогенезиса ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА.

ЭТА САМАЯ ТАИНСТВЕННАЯ ТРЕТЬЯ РАСА

…разум и могущество высших существ, зародившихся на высших планетах, ликвидируют зачаточную жизнь на иных планетах и заселяют их своим потомством.

К. Циолковский

Человек в виде… «капли пота» и…

Повторение

Надеюсь, мы уже помним, что не только человек начинается с духовного прообраза. Даже камень — вся Вселенная — вначале являет собой духовный прообраз, который постепенно начинает материализоваться, проходя через все Семь Миров Бытия от Высшего до нижайшего. Опускаясь из Сверхсознательных сфер на Бессознательный предел (для данного Цикла), а затем вновь поднимаясь к Сверхсознанию, все вещи Вселенной рано или поздно, но пересекут сферу Самосознающего Сознания.

Первая Раса, «не умевшая умирать», просто вошла во Вторую и стала жить внутри ее, став как бы ее первой, духовнейшей ЛУННОЙ сущностью (не забудем: формируется прообраз внешнего человека, а не внутреннего).

Вторая Раса «родилась» из Первой путем «почкования». Но свое потомство стала производить на белый свет уже несколько другим способом — выделяя из себя будто «капли пота». Поэтому потомство Второй Расы названо «Потом-Рожденные».

В сноске к этому странному сдвоенному слову Е. П. Блаватская пишет на страницах 208–209 Антропогенезиса ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ:

Говорить о жизни, как о возникшей, и о человеческой расе, как о начавшейся таким до нелепости ненаучным способом, когда мы имеем перед глазами современное Генеалогическое Древо Человека, значит осудить себя на немедленное уничтожение. Тем не менее, Эзотерическая Доктрина идет навстречу этой опасности…

Почему следует считать предположение о протоплазмической Монере, производящей первое живое существо путем самоделения,^[201] как весьма научную гипотезу, тогда как утверждение, что эфирообразная пред-человеческая раса порождала первичного человека таким же способом, высмеивается как антинаучное суеверие? Или, может быть, материализм получил исключительную монополию в науке?

…рожденный из Яйца

Но способ — Потом-Рожденные, — названный Е. П. Блаватской по причине бессилия выразительных средств современного языка, «до нелепости ненаучным», все-таки существовал во Второй Расе, породившей этим способом ПЕРВЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ новой Расы — Третьей.

Преемница по «способностям» была вовсе не похожа на свою родительницу. В процессе своего развития она отказалась от однообразного способа размножения и прошла практически все способы, известные на планете Земля, — вплоть до нынешнего («установленного», правда, более 18 миллионов лет назад).

Но самые первые представители первой субрасы Третьей Расы все же пока очень напоминали родителей. То были просто Оболочки, пока даже бесполые, бесплотные — духовные.

Следующие представители уже отличались тем, что стали из затвердевших «капель пота» порождать существ, как бы двуполоединых — с еще неразграниченными началами.

Эманации, которые выходили из родительских тел во время периода размножения, были яйцевидными «каплями». Малое вначале, сфероидальное ядро развивалось в большую яйцеобразную форму и постепенно затвердевало. После периода нарастания (а человеческий зародыш созревал в те времена не за 9 месяцев, как сейчас, а в течение нескольких… лет) гигантское яйцо трескалось (может быть, разбивалось изнутри, как современным птенцом)…

«… и молодое человеческое животное выходило из него без всякой помощи, подобно птицам в нашей Расе».

Это должно казаться читателю смешным до нелепости. Тем не менее, это следует точно по линиям эволюционной аналогии, которую наука усматривает в развитии всех существующих животных видов. Сначала размножение подобно монерам (вид простейшего организма. — Л. Д.), посредством «самоделения»; затем, после нескольких стадий, оно становится яйценосным, как в случае пресмыкающихся^[202], за которыми следуют птицы^[203], и, наконец, млекопитающие с их живородным… способом размножения своего потомства.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 210.

Великая Андрогина^[204]

Все Высшие Боги древности вначале были андрогинными, т. е. двуполыми — в смысле двуедиными: и древнеиндийский Создатель Брама-Вак, выделяющий свою женскую ипостась под названием Шакти; и египетский Бог Озирис, который вдруг становился Изидой, а потом снова Озирисом; Аполлон — греческий Бог Солнца — изначально также был двупол; о громовержце Зевсе иногда говорится как о… Деве, и на могучем мужском теле художники изображают атрибут Девы — грудь; двуполой значилась и Богиня Венера (Афродита, Аврора), которая в наиболее древних аллегорических портретах изображается… бородатой.

Дух, говорит Учение Древних, не имеет пола. Дифференциация, разделение происходит лишь на плане проявления духа, т. е. когда он материализуется, становясь плотным (плотью).

Двуполое единство первоначального человечества — аксиома ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.

В Книге Бытия читаем: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его: мужчину и женщину сотворил их».

Конечно, если не заметить грамматических несоответствий, то вполне можно сказать, что Бог сотворил сразу отдельного мужчину и отдельную женщину. Однако, та же Книга Бытия говорит нам только об… одном изначальном человеке — Адаме. В Книге Бытия «человеком» именуется одно существо, а «женою» (женщиной) — другое.

Давайте посмотрим главу 2 Книги Бытия: «И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену и привел ее к человеку. И сказал человек: это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего»^[205].

Так что, если Адам был только «человеком» (т. е. без женского естества), то из какого бы его ребра Бог ни пытался сделать «жену», у него все равно ничего бы не получилось, повытаскивай хоть все ребра у человека. (Даже Богу нельзя нарушать законы Великой Жизни и творить из ничего что-либо). Только если в Адаме было нечто подобное «жене», только при этом условии из него и можно было ее извлечь.

Это утверждает КНИГА ДЗИАН, слабые отзвуки которой отражались в памяти человеческой во все века, во всех народах (в том числе и в еврейском) на протяжении всей после-потопной истории. Станцы самой древней Книги Пятой Расы говорят об изначальной андрогинности человека и последующем разъединении полов математически кратко:

Сначала муже-жена, затем мужчина и женщина.

Станца VI, стих 22.

Ранние субрасы Третьего человечества, перестав размножаться жидкими каплями «пота», размножались по-прежнему бесполо — посредством выделения жизненного флюида, капли которого, собираясь, образовывали поначалу на родительском теле, как помним из пройденного, мягкие шары-яйца. (Может быть, это было нечто похожее на большие, даже очень большие… икринки рыбы или лягушки? А со временем, может быть, они походили на мягкие, но очень упругие, как резиновые мячики, яйца нынешней змеи?)

Два Начала Природы — Мужское и Женское — вначале как бы не материализовывались, ибо они не разъединялись, они были неким единым бесполым организмом.^[206]

Однако, дальнейшее потомство в одном и том же яйце постепенно стало выказывать признаки Двух Начал. (Быть может, они стали проявляться в организмах наподобие того, как вроде бы из ничего проявляется на фотобумаге изображение? Вначале оно появляется в виде неясных светлых теней, которые затем становятся все более и более плотными, четкими, контрастными, пока не проявятся до полной резкости).

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ говорится, что двуединое яйценосное человечество существовало не очень долго. Его сменили подразделения, которые физиологически уже были совсем другими. Рождалась принципиально новая раса людей, ибо она не была похожа на своих бесполых родителей.

Часть человечества стала рождать существ, которые вроде бы и были двуполыми, но единство это не оставалось устойчивым. У двуполых вдруг стал преобладать то один пол, то другой — словно началась какая-то борьба между противоположными Началами.

Наверно, это и в самом деле была борьба, очень длительная и тяжелая, потому что однажды наступил момент, когда появились яйца, в которых Два Начала, два пола уже были сами по себе.

Двуединое наконец разъединилось на два разных пола: мужской и женский.

Земля стала физической. Но Двуединство Единого Элемента вовсе не разорвалось. Фохат развел на возможно предельное расстояние два противоположных полюса.

По мере того как Природа становилась все более физической, Два Начала, из которых только и могла слагаться Жизнь на любых планах — от высочайшего до нижайшего — становились все менее близкими друг другу, пока не превратились в настоящих антагонистов. С усилением низшей природы, в человечестве усиливался крен в сторону Мужского Начала. Тогда-то и была окончательно нарушена гармония Жизни, нарушено равновесие Начал, и человечество начало постепенно ожесточаться и деградировать.

Грядущая космическая Эпоха начнет выравнивать опасно накренившийся ковчег человечества, одним (мужским) бортом уже начавший черпать океанскую воду. Идущая Эпоха названа Эпохой Матери Мира, Эпохой Женщины, отстраненной от управления человечеством. Матерь Мира вновь встанет у руля человечества и выровняет гибельно накренившийся ковчег…

Легенда об Андрогинах

Е. П. Блаватская, изучившая, можно сказать, все древние легенды, мифы, сказания, приводит немало свидетельств древних народов, которые знали о первичной андрогинности нынешнего человечества.

Аллегории и символы, пережившие время, несмотря на утерянные нынешними народами ключи, продолжают жить. А значит, они могут быть и расшифрованы.

Из огромной связки ключей ко всем аспектам символов древности Елена Петровна передает лишь те немногие, которые Великие Учителя уже решили без опасения отдать западному человечеству, всегда любившему не только искажать первоначальный смысл, но и извлекать, на свою беду, из Истины — ложь.

Так как о Третьей, воистину, самой таинственной Расе разговор еще не закончен, я позволю небольшое лирическое отступление. Хочу познакомить вас с двумя прекрасными древними легендами об Андрогинах. Вкратце перескажу их своими словами.

Первая легенда — об удивительном, прекрасном, чистейшем, бесстрастном юноше, рожденном древнегреческими Богами Мудрости и Красоты — Гермесом и Афродитой, назвавших дитя своим сдвоенным именем — Герм-Афродит,Гермафродит.^[207]

Этот юноша неописуемой красоты купался однажды в одном из источников Эллады, и прекрасная нимфа этого ключа влюбилась в него. Но юноша был девственно-бесстрастным и не отвечал на мольбы прекрасной нимфы. И тогда нимфа не захотела жить без любимого, вне его. Она умолила богов слить ее жизнь с любимым, соединить их навеки в единое существо. Боги это сделали…

Сколько поэтов воспели потом такую двуединую любовь! Сколько людей мечтают именно так любить, чтобы быть единым существом с тем, кого любишь!

Вторую легенду я прочла в юности, где, уже не помню. Но она восхитила меня.

…Когда-то жило на Земле племя Андрогинов — прекрасное, могущественное и бессмертное. Люди этого племени (где мужчины и женщины были воедино) не испытывали никаких враждебных чувств друг к другу, потому что внутри каждого жила гармония. Андрогины были мудрыми, счастливыми и вечно юными. Могущество их все увеличивалось. И тогда боги, испугавшиеся такой сдвоенной энергии, решились на жестокое коварство. Они ночью напали на андрогинных людей и, разрубив их на две половины, разбросали вперемежку по всей Земле…

С тех пор люди ищут каждый свою половину, чтобы вернуть былую радость, мудрость, красоту, мощь, бессмертие. Но мало тех, кто находит. Большинство пока ошибается…

Мне именно так и запомнилась эта легенда об Андрогинах.

Но Елена Петровна приводит, отнюдь не в поэтичном обрамлении, фрагменты из произведения великого античного мыслителя Платона — «Пир». В нем описывается природа Андрогинной Расы. Форма этих людей, по сообщениям Платона (который, надо заметить, был Великим Учителем, воплощенным в человеке), была округленной, «причем спина и бока были заключены, как в круге». Способ передвижения таких существ был кругообразным. (Должно быть, андрогины катились, как колеса по земле, а может, и по воде, и по воздуху?) Эти люди были «ужасны по силе и крепости при чудовищном честолюбии». Потому, чтобы ослабить их, «Зевс разделил их надвое, и Аполлон (т. е. Солнце), следуя его указанию, соединил кожу».

Но есть и другие слова об Андрогинах, более близкие тому образу Андрогин, которые запечатлелись в моей памяти. Эти слова ДОКТРИНЫ наводят на мысль, что могли быть и иные формы андрогинных существ — именно, как сказано в ней же, Божественных Андрогинов.

«Эта Третья и Святая Раса состояла из людей, которые, при достижении ими своего Зенита, были описаны, как «высочайшие гиганты божественной силы и красоты и хранители тайн Неба и Земли».

Слова «Эта Третья и Святая Раса», подчеркивает Е. П. Блаватская, ни в коем случае нельзя относить ко всем представителям Третьей Расы. «Святая Раса» — это отдельная группа и духовных и разумных — Высших — Существ, не рожденных, а созданных! Это первые воплощения наших Высших Предков, пришедших с Венеры, Они воплотились в наиболее чистые Оболочки, ВЫДЕЛЕННЫЕ Андрогинами!^[208] И с этого момента фактически стали Людьми Земли. Но людьми особыми — совершенными, божественными — Великими Душами, Великими Учителями человечества, основателями Твердыни Знания, Единой и Единственной на Земле Иерархии Света, Иерархии Космических Разумов. (Так что, как видим, и Андрогин Андрогину — рознь).

ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ, ЧЕЛОВЕК ФИЗИЧЕСКИЙ

Бхарата-Варша — колыбель человечества, состоящего из мужчин и женщин

Третью Расу называют самой таинственной из всех Рас неспроста.

Третья Раса соединила в себе все (кроме «почкования») виды размножения, известные на Земле. Она прошла длиннейший путь эволюционных метаморфоз: от бесполой через единодвуполую (или андрогинную) — к субрасе, в которой уже были люди, разъединенные на два отдельных пола!

Началась она, как Вторая Раса — «Потом-Рожденной». И, поначалу, производила таким же способом свое потомство. Затем стала продлевать род из яиц. И хотя трудно представить себе, что наши далекие предки нас когда-то снесли (но не как куры-несушки!), поверить в это все-таки не так уж сложно. Ведь и сейчас человеческий зародыш также вынашивается женщиной в своеобразном вместилище-яйце. Только зародыш созревает в человеке не вне организма матери (как у птиц при высиживании птенцов), а внутри организма. Остатки давнишней «скорлупы», похоже, остались в виде пленки, в которой некоторые дети даже рождаются. О таких малышах говорят «родился в рубашке», хотя, наверно, следовало бы сказать «вылупился из яйца».

«Сравнительно легко представить себе яйцеродное человечество, — пишет Е. П. Блаватская (II т., стр. 167), — ибо даже сейчас человек, в одном смысле, есть «яйце-рожденный».

Найдем мы отзвук далекого прошлого и явные намеки на подобное размножение, если рассмотрим и сам процесс зарождения эмбриона: крошечная яйцеклетка (а это уже не просто намек на яйцеподобную, яйцевидную клеточку, а ее строго научное определение) оплодотворяется и дает жизнь зародышу. Если призовем на помощь воображение, то сможем хотя бы теоретически представить себе, что при определенных условиях, при наличии питательной среды этот зародыш мог бы развиваться и отдельно от материнского организма. (В какой-то мере это уже доказали опыты современных биологов. Правда, пока наиболее успешны все же опыты с растительными клетками и, прежде всего, с морковными: размножаясь в питательном растворе, клетки моркови, к тому же, не… стареют).

Третья Раса — таинственна еще и потому, что, начав свой путь с едва намеченной, полу-призрачной плотью без малейшего признака костей, она закончила свою Эволюцию, порождая очень плотных людей с непрозрачными грубыми мышцами и окаменевшим стволом древа под названием «костный скелет», скрытым внутри организма.

Третья Раса началась с «людей», которых мы не можем назвать иначе, как только взяв это слово в кавычки. Ибо, в самом деле, что же это за «человек» в виде «капли пота»? Но закончилась Третья Раса тем, что стала порождать людей способом, употребительным до сих пор. В конце Третьей бывшие «капли пота», а затем и «яйце-рожденные» «люди» превратились в существ, на которых мы, нынешние, очень похожи. Разве что последние субрасы Третьей (или первые субрасы Лемурии) были, как мы уже говорили 18-ти метровыми, а мы им — по щиколотку…

Третья Раса началась с духовной, а закончилась физической. Она началась там, где и первые две Расы — в месте духовного средоточия Человечества — в Северных, Полярных областях планеты. Так как духовное еще продолжало нисходить, и Эпоха равновесия Духа и Материи еще не наступила, Духовный центр Земли еще продолжал порождать духовное человечество. Пусть оно было уже более затемнено материальной природой. Пусть уже было не таким эфироподобным, как первые призрачные Расы, но в начале Третьей Расы человечество по праву можно назвать духовным, чистым, безгрешным. Оно было еще без само-сознания и, следовательно, не могло творить осознанного зла. Закончила свою эволюцию Третья Раса человечеством материальным, совершившим, как узнаем далее, великий грех, имевший тяжелейшие последствия.

Третья Раса началась, образно говоря, на макушке головы планеты (там и у нас, людей, распускается цветок духа — тысячелепестковый лотос Брамы). Закончилась там, где проходила срединная линия, — там, где расположено «чрево Земли», ее «пуп» — Гималаи. Там зачался ПЕРВЫЙ ФИЗИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК — ОТ ЖЕНЩИНЫ И МУЖЧИНЫ.

Начавшись БЕССОЗНАТЕЛЬНОЙ, Третья Раса закончилась РАЗУМНОЙ.

Закончив Духовную Историю бесполого, бестелесного, БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО Человечества, Третья начала Историю Разумного Физического Человечества, вынув первых, нам подобных, физических Сына и Дочь из колыбели первой Матери-Женщины и вручив их первому Отцу-Мужчине.

Эманация, нисхождение Духа в БЕССОЗНАТЕЛЬНУЮ Материю, называемая еще Инволюцией Духа, завершилась. В Бессознательном ВПЕРВЫЕ ПРОБУЖДАЛСЯ СОЗНАТЕЛЬНЫЙ РАЗУМ.

Начиналась ЭВОЛЮЦИЯ РАЗУМА, ЭВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ.

Занималась Новая Заря Человечества. Начиналась Эра Человека Разумного.

Начиналась первая цивилизация на планете Земля. Она начала строиться под руководством высочайших Космических Существ. Отдав часть своего естества человечеству Земли, Они зажгли от своего Пламени множество человеческих светильников.

Все это произошло там, где сегодня расположена страна, древнее название которой на санскрите БХАРАТА ВАРША.

Отсюда, из великой Индии, вышел ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ — ПЕРВЫЙ ФИЗИЧЕСКИЙ человек, составленный из объединенного набора генов разъединенных полов.

Здесь же когда-то, надо полагать, появится на свет и первый младенец, который родится от женщины без, мужчины, Это будет то самое «непорочное зачатие», столь смущающее умы людей. И человечество Эры Физического Ума, постепенно вновь становясь мудрее и все более духовным, все более бесплотным, начнет невиданную по Красоте Эпоху Культуры — Эру Духовного Разума, освещающего восходящую дугу Эволюции. Это обязательно будет.

Это будет еще очень нескоро.

«Теперь мы будем творить»

Эзотерическая философия говорит, что на развитие и преобразование астральных прообразов минерального, растительного царств (вплоть до появления человека) Природе нашей Земли понадобилось 300 млн. лет.

Сколько длилась Первая Раса Человечества, Вторая и половина Третьей, знают пока лишь те, которые владеют ключами от всех уровней древних шифрограмм и ключами от всей системы Эзотерической Науки.^[209]

Завершив на Третьем Круге все свои малые Круги (Расы), Человек после Пралайи планеты ступил в Четвертый Круг первым. Но он был снова… бесплотным.

Итак, на еще не-материальной Земле Д в начале ее нового Круга (Четвертого) в Первой Расе человечество было призрачным, бесплотным, неразумным, но… сверхдуховным, т. е., другими словами! это были духи, а не люди в привычном понимании.

По мере нисхождения происходила все более заметная материализация духов (призраков) Третьего Круга. Знаем, что образец их почти эфироподобных тел также взят-из Третьего Круга, ибо то была лучшая из лучших форм, выбранных из животного царства Земли, отработанная Лунным Человеком в бесконечных зонах Эволюции.

Мы увидим этот уже полностью материализованный призрак в 3,5 Расе и вздрогнем от страха: перед нами будет 18-метровое чудовище, покрытое шерстью, похожее на нынешнюю антропоидную обезьяну.^[210]

Но это было — прошу прощения за упорное повторение — не животное. Это существо было Человеком! (Просто такой был у него, с нашей нынешней точки зрения, ужасный вид, который за неимением иных выразительных слов, мы вынуждены называть звероподобным).

Наконец-то (!!!) добрался, дошел-таки и до ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО царства наш Лунный Предок. Со временем его густая шерсть облезет, лицо примет не столь ужасающий образ, рука станет более умелой, позвоночник более прямым, строение органов более симметричным. Огромное, но вовсе не агрессивное (!) чудовище будет приобретать облик человеческий. В следующем Круге, Пятом, человек сменит и эту оболочку, по праву считающуюся на нынешней Земле совершенной, идеальной. Но на Земле № 5, где будет царство полубогов, эта современная оболочка внешнего человека будет им же отвергнута как истинно чудовищная.

Уже знаем: уплотнение астрала в 3,5 Расе дошло до предела. В результате чего некоторые внутренние части организма человека настолько затвердели, что превратились в настоящую каменную конструкцию, т. е. у человека (и у животных) появился костный скелет.

Знаем, что это было то время, когда люди постепенно начали из двуединых превращаться в существ с превалирующим мужским или женским началом.

Подошло наилучшее время для сотворения Человека Разумного — самая подходящая эволюционная ситуация для пробуждения в Природе Четвертой Земли Четвертого Элемента, а в человечестве — четвертого принципа. И так как сама по себе Природа не могла справиться с этой непосильной задачей, то на помощь ей пришел САМ РАЗУМ.

Не нужно думать, что наши Солнечные Предки, как только настала их пора действовать, впервые увидели Землю и Человека именно на ЭТОЙ стадии.

Помните? Это Они восстали «против Бога» и «отказались творить», слепо выполняя «приказ».

Древние Учителя, чтобы указать на дифференциацию Космических Творцов, на их «специализацию», вынуждены были найти наиболее понятный образ, наиболее доступную сознанию аллегорию, взятую из жизни людей. Солнечные Ангелы «восстали». Но против чего? Против того, что они просто не могли бы сотворить бессознательного, внешнего человека даже если бы хотели. Ибо у Них НЕ БЫЛО ИЗ ЧЕГО создавать такого человека. Их естество, их Природа была слишком высока.

«Восстание Ангелов» прежде всего аллегория, созданная для усвоения Закона Аналогии: «Подобное может создать лишь подобное».^[211]

Манасы могли бы создать подобное себе, если бы… Если бы была проведена, так сказать, предварительная эволюционная работа по созданию внешнего человека — низшего. Работу по созданию внешнего человека — сосуда, в который бы могли Сыны Разума поместить свой Огонь, — должны были выполнить низшие классы Создателей, те, кто был для этого призван Эволюцией.^[212]

Аллегория о Великих Восставших — это, прежде всего, иносказание о разумных и осознанных действиях, об активной позиции каждой Индивидуальности, о свободном выборе, направляемом личной волей каждого разумного существа.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН мы видим высшее проявление активной позиции и свободы воли высших Космических Разумов, четкое осознание целесообразности сделанного ими выбора.

Наши высшие Предки очень внимательно наблюдали за процессом развития земного человечества. Они знали о начале и конце каждого этапа Эманации. Слова Станц, как предупреждает Е. П. Блаватская, после приспособления их терминов к нашим понятиям и образам, не передают подлинных значений понятий Сокровенной Науки, а лишь отдаленно приближают смысл к истинному. Это надо учитывать при изучении стихов КНИГИ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ, чтобы не появились искушения обвинить Великих Учителей в… «примитивности» Их языка (о котором мы пока не имеем сколь-нибудь подробной информации. Слова «Сензар», «Деваначари» для нас пока не более чем слова, хотя в словарях и можно найти некоторые пояснения).

Как поступили Манаса, Сыны Мудрости? Они отвергли Само-рожденных.^[213] Они не готовы. Они пренебрегли Потом-Рожденными. Они ещё не совсем готовы. Они не захотели войти в первых Яйце-Рожденных.

Когда Потом-Рожденные породили Яйце-Рожденных, двуединых мощных, сильных, снабженных костями, Владыки Мудрости сказали: «Теперь будем мы творить».

Третья Раса стала Носителем Владык Мудрости.

Станца VII, стихи 25, 26, 27

Как воплощались инопланетные светоносные Манасы (Манаса) в человеческие тела? Это для нас тайна из тайн за семью замками. Но известно, что в некоторые, наиболее чистые и развитые человеческие особи Сыны Разума воплощали полностью свою сущность, выделенную из Самих Себя силою Крияшакти.^[214]

Манасы полностью воплощали свою выделенную сущность в очень малое число людей.

Эти Манасы уже вполне могли называть себя Людьми Земли. Но еще раз повторим: они были как бы отдельной расой, отдельной группой «Сокровенных Семян» всех… будущих Спасителей человечества — ХРИСТОСОВ, ВЕЛИКИХ ДУШ (МАХАТМ), БУДД, АРХАТОВ.^[215]

ЭТО БЫЛИ ПРЕДКИ не обычных людей Земли. Это были ПРЕДКИ ВЕЛИКИХ УЧИТЕЛЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Часть человечества, уже говорилось, получило от Сынов Разума лишь частицу их высокодуховного естества как бы искру от Пламени. Но эта искра разбудила ранее крепко спящий четвертый принцип.

Однако, в человечестве (как знаете, имевшем Семь Предков разной степени развития, а следовательно, создавших не однородное человечество) были люди еще очень неразвитые. Для таких внедрение даже искры было бы преждевременным. Такие люди остались пока без разума.

О ПЕРВОМ ГРЕХОПАДЕНИИ ИЛИ О ТОМ, ЧТО СЛУЧИЛОСЬ В РАЮ

Начиналась Эпоха Разума. Новое, особое царство Земли — ЦАРСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ.

На Земле Четвертого Круга уплотнялись до предела представители всех царств Природы, В том числе, конечно же, и то странное существо, которое было похоже и не похоже на животных, его окружавших. Человек уже был с крепкими костями и совсем недавно уже сформировался или с Женским, или с Мужским Началом. Некоторые особи (в основе которых были более развитые Лунные Монады, пришедшие на Землю первыми) были более развиты, более совершенны. Остальные (пришедшие позднее) еще пребывали в низших формах.

Эволюция подошла к сокровеннейшему часу.

Сыны Мудрости, Сыны Ночи, готовые вновь родиться, спустились. Они увидели низкие формы Первой Трети. «Мы можем избрать», — сказали Владыки, — Мы Мудры».

Это было 18.618.833 лет^[216] тому назад.

Некоторые (Сыны мудрости. — Л. Д.) вошли в Чхая.^[217]

Другие устремили Искру.

Некоторые воздержались до Четвертой (Расы. — Л. Д.)

Те, кто вошли, сделались Архатами.

Те, кто получили лишь Искру, остались лишенными знания; Искра горела слабо.

Третьи остались Разума-лишенными. Дживы (Монады. — Л. Д.) их не были готовы. Эти были отделены среди Семи. Они стали узкоголовыми.

Станца VII, стих 24 (Для акцентирования внимания дополнительные «красные строки» проставлены мной. — Л. Д.)

Низшие энергии Манаса, разбудив четвертый принцип человека частицей своего естества — искрой, — «стали» манасом. Физический ум человека теперь начнет добывать знание сам, с помощью своих чувств. Но это будет лишь малая часть Единого Знания, потому что это будет лишь Знание Физического Мира. Для его добывания достаточно и той «искры», которая «горит слабо». (Вот для познания более высоких Миров, для познавания тонкой и духовной сути любой физической вещи, любого физического явления человеку придется многие и многие тысячелетия упорно трудиться над тем, чтобы постоянно увеличивать напряжение своей «искры». А увеличение напряжения этого огня, огня разума, ничто иное, как одухотворение нашей низшей природы, постоянное расширение пока что узкого луча сознания, развитие силы мышления, очищение его от недостойных энергий, самообучение дисциплине мысли).

Основываясь на Древней Науке, будем знать: никогда не было никакого первородного греха, было лишь злоупотребление физическим умом.

Животные инстинкты, которые берут верх над психикой человека, всегда гасили и ныне гасят свет духовности и распинают человека внутри его самого: низшее всегда распинало и распинает высшее. Животный человек распинает человека божественного.

Но эта божественная Сущность, живущая в нас, заранее знала, что это будет происходить. Заранее знала, что это принесет Ей великую скорбь и великую боль. Но она добровольно шла на эту жертву и брала на себя… вину человеко-животного. Именно такая ответственность предусмотрена основополагающим космическим Законом Жертвы для того, кто сделал когда-то человеко-животное человеком^[218].

Это повторение пройденного совершенно необходимо перед тем, как перейти к понятию «грехопадения».

Может быть, мы все же зададим крамольный вопрос, который не позволяет задавать Церковь? Может быть, «грехопадение» это нечто другое, также нечто аллегорическое? Ведь разве не сам Господь Бог сказал Адаму и Еве, да еще благословив их: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте»… (КНИГА БЫТИЯ, гл. 1 (28).

Сказать-то сказал. А как только это случилось, так сразу же — вон из рая!

Где же логика в поступках всемогущего, всезнающего всемилостивого Бога?

А может, она все-таки есть? Может быть, Бог имел в виду совершенно… иной способ размножения? Ведь в райских нравах, в райском образе жизни все, изучающие Книгу Бытия, не могут отыскать даже намека на испокон веков общеизвестный способ размножения людей, именуемый «совокуплением» или «половым сношением».

Так что же произошло в раю?

Очень много важного для судьбы человечества. И благословенного и трагического. В одной из Бесед мы вновь вернемся к этой странной тайне. Здесь же лишь коснемся печального аспекта событий.

В раю произошло истинное грехопадение, имевшее далеко идущие печальные и трагические последствия для всего рода человеческого.

ЧЕЛОВЕК СОВОКУПИЛСЯ НЕ С СЕБЕ ПОДОБНЫМ, НО СО ЗВЕРЕМ И ДАЛ ПОТОМСТВО.

Весь естественный ход Эволюции был резко нарушен. Карма человеческая несказанно осложнилась. Человечество ждали серьезные времена осознания животных пороков, тяжких искуплений этих пороков, долгих страданий и очень долгого процесса очищения.

Но согрешило отнюдь НЕ ВСЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

Мы узнали, что у всех людей было Семь разных по степеням Предков. ПЕРВОЕ ГРЕХОПАДЕНИЕ^[219] совершили «Чхая» — «безмозглые», «узкоголовые». То были люди, еще не имевшие разума, это были наименее развитые Лунные монады — «низкие формы первой трети», которые «не были готовы» и были «отделены среди Семи».

Увидев, как после разъединения полов животные (у них разъединение произошло раньше, чем у людей) устремились к противоположному полу и начали совокупляться, «узкоголовые», еще ближе всех людей стоявшие к животному царству, просто, надо полагать… скопировали поведение животных.

Животные разъединились первыми. Они начали порождать. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: «Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей». Они сделали так…

Станца VIII, стих 31.

Кто знает, быть может, не было бы столь тяжкого последствия для человечества, если бы «узкоголовый» человек, сочетавшись с животной самкой, не оставил бы на Земле несчастного потомства. Но с «внезапным» появлением «незапланированного» Природой НОВОГО существа, которого нельзя было причислить ни к одному уже имевшемуся царству, естественный ход Эволюции был нарушен.

Появилось существо, которое не могло вступить в человеческое царство. Но оно также не могло быть и в предшествующем — естественно развившемся — животном царстве. Куда его деть? Не-животное и не-человек, что это за тварь? Каковы будут его повадки, нрав? Как оно «впишется» в гармонично развивающуюся Природу? Не нарушит ли ее в такой степени, что весь первоначальный план построения Единства изменится? (Помните, что случилось в рассказе Р. Брэдбери, о котором упоминалось в первой книге Бесед?) Какие следствия для человеческой кармы будет иметь вина человека, ставшая причиной нарушения природной среды? Ничего не остается без последствий. Будет иметь следствия и эта причина. Она очень и очень скажется и на характере значительной части людей (так или иначе имевших отношение к «узкоголовым» предкам), и на развитии человечества, и на его истории. Будем самостоятельно размышлять на эту тему, а сейчас прочтем о начале этой трагедии, как ее запечатлели аллегорические формулы Станц.

И те, кто не имели Искры, сочетались с огромными самками животных. Они породили от них немые Расы. Немы были и сами они. Но язык их развязался. Язык их потомства остался неподвижен. Они породили чудовищ. Расу согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами, ходивших на четвереньках. Немую Расу, чтобы не выдала срама.^[220]

Станца VIII, стих 32.

Зверь, в крови которого появилась человеческая кровь, оказался злым и агрессивным. Он нападал на животных и на человека. Он причинял им боль и убивал их. До этого времени планета не знала насильственного отнятия жизни. Ни животное царство, ни человек не знали, что значит «УБИТЬ». Но с появлением животного с человеческой кровью на нашей планете впервые была нарушена первая космическая заповедь — «не убий».

Тогда, в те далекие времена, человек впервые был убит. И сам убил! Вначале он убил человеко-зверя вынужденно, ибо он защищался. Но это было только вначале. Что было потом и по сей день — мы это хорошо знаем.

Вот такая трагедия случилась в те незапамятные времена, когда… Землю осенила великая радость и счастье. Именно так. Ведь в те времена воплотились (но не родились!) в человечестве Владыки Мудрости, Сыны Венеры — ВЫСШИЕ КЛАССЫ СЫНОВ РАЗУМА, ВЫСШИЕ ДХИАН-КОГАНЫ. Их астральные двойники — СЫНЫ, ЕДИНЫЕ С ОТЦАМИ СВОИМИ, — вошли в наиболее развитые формы животного человека и приобрели образ людей. С тех пор Божественные Сыны Неба (это как бы ноги Звезд, ходящие по Земле) сопровождают человечество во всех веках, И видимо. И невидимо. И воплощаясь в человечестве в обычных земных — людских — обликах, чтобы непосредственно передавать людям знания. И невидимо насыщая пространство своими высокоэнергетичными мыслями, беспрерывно посылаемыми из неведомых мест Земли, которые соприкасаются с иными мирами где Сыны Разума могут пребывать в своих ИСТИННЫХ обликах… НЕ ПОКИДАЯ ЗЕМЛИ.

«… чтобы не случилось худшего»

С тех давних незапамятных времен Природа очень изменилась. Из слов Е. П. Блаватской мы узнаем, что спустя время Дхиан-Коганы наложили «печать запрета» на воспроизведение потомства не только от человека и животного, но и от разных видов животных.

Но, должно быть, некоторые подумали: а можно ли ВИНИТЬ безмозглого, неразумного, бессознательного человека в том, что он совершил? Это все равно, что винить собаку, притащившую в пороховой погреб динамит с горящим шнуром, который собака нашла на улице.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА утверждает, что «узкоголовый» был невиновен. Ибо, не имея разума, он не ведал, что творит.

Но кто-то все же обязан был расплачиваться за «грех» «узкоголового».

Удар кармы АВТОМАТИЧЕСКИ пришелся на ТОТ КЛАСС Сынов Разума (а их было, как знаете, Семь Классов), на тех Дхиан-Коганов, которые полагали, что Их время еще не настало, что сплошное образумление пока нецелесообразно. Ибо ТА ЧАСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ВЫСШИМИ ПРЕДКАМИ КОТОРОЙ ДОЛЖНЫ БЫЛИ СТАТЬ ИМЕННО ОНИ, еще не была готова для пробуждения разума.

Таким образом, грех безмозглых или «необладавших разумом» Рас, которые не имели «искры» и потому были безответственными, пал на тех, кто отказались выполнить в отношении их свою кармическую обязанность.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 233.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН читаем об этом в стихах, которые легко понимаются (правда, если мы только не забудем, что снимаем лишь один покров древней аллегории).

Увидя это (грехопадение. — Л. Д.), Лха (Духи, Духовные Владыки. — Л. Д.), которые не создавали людей, пролили слезы, говоря:

«Аманаса (люди без разума. — Л. Д.) осквернили наши будущие обиталища (внешние тела. — Л. Д.). Это Карма. Утвердим обиталища наши в других (оставшихся аманаса. — Л. Д.). Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего.» Они исполнили это…

Тогда все люди были одарены Манасом. Они увидели грех, совершенный Разума-лишенными.

Станца IX, стихи 33, 34, 35.

(Заметим в скобках, что как бы высоко ни стояло на иерархической лестнице разумное Существо, оно, живя в НЕ АБСОЛЮТНОМ, НЕ ИДЕАЛЬНОМ МИРЕ, СОЗДАННОМ ИЗ «СЕМЬ», НО НЕ ИЗ «ДЕСЯТЬ», МОЖЕТ ОШИБАТЬСЯ. И следствие ошибки тем значительнее, тем обширнее, чем выше стоит это Существо. Именно поэтому возрастает кармическая ответственность с каждым новым подъемом по Лестнице Иерархии Разума. Иная ошибка человека и аналогичная по смыслу ошибка Дхиан-Когана, — по своему действию может быть сравнима с укусом осы и изменением положения в пространстве оси вращения планеты. Последнее, как известно, вызывает планетный катаклизм со Всемирным Потопом, изменением географии и климата, гибелью огромного количества людей.)

Отперев первую дверь тайны грехопадения и увидя чудовище в образе полу-человека, полу-зверя, появившегося в Природе благодаря человеку, как тут не поверить, что «число зверя» — как говорит св. Иоанн в Откровении — «есть число человеческое». Именно стихи Станц Книги Дзиан мне видятся в таинственных словах св. Иоанна.

Сколько тайн в этом намеке! Столько же, наверное, сколько и в древнем эзотерическом числовом символе 9, который, как уже упомянули, обозначает человека. 9… перевернутое вниз, не может ли обозначать символ человеческого падения? Число зверя, которое находим в Откровении, — это 6, повторенное трижды, — 666. А может это не шесть, а именно перевернутое девять?.. Здесь есть число тройственной физической Природы (как бы три  разного состояния-качества). Но нет 333 — т. е. триединой человеческой души — триединства духа-души-разума. Поэтому 666 — это НЕ-ЧЕЛОВЕК. В нем нет Высшего Огня, ему не доступен Огненный Мир Духа.^[221]

Велика тайна грехопадения. Велика и тайна его искупления.

Кто знает, как развивалась бы Эволюция земного человечества, не случись трагедии с «узкоголовыми». Несомненно, она пошла бы другим путем и, быть может, путь к восхождению был бы не столь тяжким, скорбным и кровавым.

Все знают,

как непросто строить храм.

Но нет труднее во Вселенной дела,

чем сотворение человеческой души

в животном теле,

которое не пропускает свет

да и, к тому ж, выскальзывает,

словно трепещущая рыба,

даже из стальных объятий

своею творца.

Природой было предназначено другое?

Так что теперь, читая строки об изгнании первых людей из рая, мы не посмеем обвинить Бога в нелогичности его поступка.

Но все же и теперь, читая благословение Божье «плодитесь и размножайтесь», мы так и не можем понять глубины мысли, упрятанной в строки Книги Бытия.

Признаюсь, я отнюдь не сразу поняла, почему божественная «логика была нарушена» и в еще одном волеизъявлении Бога-Созда-теля, которое последовало как напутствие вдогонку изгнанным из рая людям? Бог, сказав: «размножайтесь», вдруг напутствовал Адама и Еву… проклятиями. Адам теперь будет работать в поте лица, чтоб прокормиться и прокормить жену и детей, А Еве вообще пообещал страшные муки при рождении потомства.

Недоумение и растерянность может принести многое прочитанное в БИБЛИИ в мертвой букве. Но современного человека уже не могут устроить ни беспомощные объяснения отцов церкви, ни советы «не рассуждать», а слепо верить написанному, даже если против буквы восстает здравый смысл.

В человеческой истории, культуре, литературе БИБЛИЯ, ее Пятикнижие, — это самое позднее и слабое отражение света ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА, собранное евреями в разных народах в виде аллегорий и легенд. Эти легенды и аллегории — эзотерические произведения, и без ключей в их лабиринтах заблудится каждый.

Е. П. Блаватская дает нам намек к лучшему пониманию божьего Благословения: «плодитесь и размножайтесь». Размножайтесь, но… не как животные. Ответа нет — как именно должен был размножаться человек в своем царстве, но то, что это должен был быть другой, не животный способ, следует из нижеприведенных слов.

…Природою не было предназначено, чтобы человек следовал этому животному примеру — как это показано ныне в сравнительно безболезненном размножении животными их видов и в страшных страданиях и опасности того же процесса в женщине. (Выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 328.

Что было предназначено Природой для того, чтобы человечество продлевало свой род?

За 18 млн. прошедших лет мы, люди, так и не познали этого, Но то, что это должен был быть не животный, а человеческий способ — вне сомнения. Ибо человек — не поленимся произнести выученный рефрен — это Четвертое, Особое царство — царство и Природы Земли, и Разума Космоса. Все способы размножения царств, которые человек уже прошел, ему знакомы. Но человеческий способ… Какой он? На это ответит будущее.

Быть может, это будет сотворение себя по образу наших высших Предков, выделивших из Себя своих Астральных Двойников силой Крияшакти, силой Мысли? Может, и мы когда-то сможем силой мысли выделять из себя самих себя, а затем еще и уплотнять призрачные тела до видимости и осязаемости?^[222] Что такое будет возможно, Сокровенное Учение утверждает.

БЫЛ ЛИ БОГ У ЛЕМУРИЙЦЕВ?^[223]

Они Их видели каждый день

Была ли религия у людей Третьей Расы?

В обычном для нас понимании ее не было ни у ранних лемурийцев, ни у их поздних потомков, называемых условно лемуро-атлантами, ставших своеобразным мостом к «чисто» Четвертой Расе.

У людей Третьей Расы не было убеждений, основанных на вере. У лемурийцев вообще не было никакой системы верований, тем более связанных с условностями в виде ритуалов, пышных золотых одежд, коленопреклонений, целования рук, помазания лба маслом и т. д. У лемурийцев не было веры в том смысле, в котором мы сейчас ее воспринимаем, зачастую требуя доказательств существования Бога. (Его, прежде всего, надо найти в… себе). Нам, людям с чрезвычайно развитым критическим, логическим, аналитическим мышлением, о котором лемурийцы не имели понятия, обязательно нужны доказательства, что это нечто (не просто) есть, но что его можно увидеть, пощупать, расчленить, уложить под микроскоп. Такова особенность физического ума, особенно пятой субрасы арийцев.

Мы ничего не знаем и не желаем знать «просто так». Но таков уж наш физический ум: он добывает знание в слабо освещенном мире с помощью своих несовершенных чувств и потому с большим трудом постигает мудрость жизни; мучительно и долго ищет доказательства в ощущениях, все подносит вплотную к глазам, как любой близорукий человек или человек в сумерках, все хочет пощупать руками.

Мы пока изучаем необъятную картину мира по маленьким частям, освещая ее различные физические фрагменты узким лучом физического ума, не способного к одновременному круговому освещению всего полотна, имеющего форму сферы.

Мы не можем понять, как это «не учась», можно «просто знать». А ранние лемурийцы не ведали как добывается Знание. Они, как уже говорилось, ПРОСТО ЗНАЛИ. Поэтому их вера и знание (в отличие от людей Пятой Расы) были синонимами. Можно сказать, что лемурийцы, имея еще очень неразвитый физический ум, владели своеобразным духовным органом чувств, дававшим им всю полноту чувства знания-веры.

Как только чувство духовного видения, «третий» глаз, раскрылся, человек Земли сразу почувствовал (а следовательно, стал знать-верить), что он един со ВСЕМ.

Человек Третьей Расы верил и знал, что он вечен и един не только со ВСЕМ-СУЩИМ (т. е. всей видимой и невидимой природой Земли, Солнца, Звезд, со всеми себе подобными и не-подобными). Он знал и верил, что он един с тем, что зовется Единым беспредельным Знанием. Он чувствовал свое единство с Абсолютной Вселенской Тайной — вечно-непостижимым, Единым Вселенским Божеством, не имеющим ни Имени и никаких границ. Лемуриец знал: у такого Бога нет и не может быть ни какого-либо качества, ни формы. Любой произнесенный звук, пытающийся определить Его, высказать какую-либо мысль о Его мощи, уже исказил бы Его Великое Безмолвие, вбирающее в себя все звуки; любая форма ограничила бы Его Беспредельность; любая характеристика была бы ложной, ибо только Он и был единственной неизреченной Абсолютной Истиной. Поэтому первый разумный человек молчал, когда думал об Абсолютной Тайне. Но он чувствовал, что Она внутри него.

Человек Третьей Расы владел невероятными, божественными силами, потому что его внешний человек еще не сопротивлялся своему внутреннему великому Существу: внешний человек был как бы прозрачен для своего внутреннего высшего «Я». Лемуриец, и прежде всего ранний, ощущал высшее Существо в себе, как… самого себя. И потому он знал, что он, человек, божественен.

И все же, даже несмотря на уверенность в своей божественности, мы узнаём, что у лемурийцев было своеобразное религиозное чувство благоговения к Высшему, причем к Высшему-конкретному.

Это чувство, гораздо более торжественное и возвышенное, чем религиозные чувства слишком уж «материализованного» человечества пятой субрасы Пятой Расы, лемурийцы испытывали к конкретным Существам, которых каждый день могли видеть, которые жили рядом с ними.

Это благоговение люди Третьей Расы проявляли по отношению к Тем, которые дали им жизнь как людям, кто вызвал их к сознательному существованию, кто жил среди них, уча и наставляя, окружив истинно отеческой заботой и материнской любовью.

В своих сердцах лемурийцы — как дети перед прекрасными, мудрыми, добрыми родителями — благоговели и преклонялись перед своими Учителями и Наставниками, когда-то давно бывшими такими же людьми на своей лучезарной планете, каждое утро восходящей в небе Земли и яркостью своей уступающей лишь Солнцу и полной Луне.

«Сыны Бога» и «Священный Остров»

Несколько фрагментов из Антропогенезиса

«Легенда», приведенная в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» и относящаяся к той части нашей планеты, которую наука согласна теперь признать колыбелью человечества — хотя в действительности она была лишь одною из семи колыбелей — говорит следующее:

«Предания гласят и рекорды ВЕЛИКОЙ КНИГИ (КНИГИ ДЗИАН) поясняют, что задолго до дней Ad-am’a и его любознательной жены He-va, там, где сейчас встречаются соленые озера и безлюдные и бесплодные пустыни, находилось обширное внутреннее море, простиравшееся через Среднюю Азию к северу от горделивой Гималайской гряды и ее западных отрогов. И на нем — остров, который в своей несравненной красоте не имел соперника во всем мире и был обитаем последними остатками Расы, предшествовавшей нашей».

«Последние оставшиеся» означает «Сыны Воли и Йоги», которые с несколькими племенами пережили великий катаклизм. Ибо это была Третья Раса,^[224] обитавшая великий Материк и которая предшествовала настоящим и законченным человеческим Расам — Четвертой и Пятой. Поэтому в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» было сказано, что

«Эта раса могла одинаково легко жить в воде, в воздухе или огне, ибо она обладала неограниченным контролем над элементами. Они были «Сынами Бога»; не теми,^[225] которые увидели дочерей человека, но истинными Элохимами,^[226] хотя в восточной Каббале, они носят другое наименование. Это были они, кто передали людям самые чудесные тайны Природы и открыли им неизреченное и ныне утерянное «слово».

«Остров» этот, по преданию, существует и посейчас, как оазис, окруженный страшным безлюдием пустыни Гоби — пески которой «не были попраны ногою человека на памяти людей»^[227].

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 275–276.

ИЗ ПИСЬМА МАХАТМЫ^[228]

Когда какой-либо вопрос об эволюции или развитии в одном из царств является вам, постоянно имейте в виду, что все существующее в природе подчинено Семеричному правилу серий в их соответствии и взаимных отношениях.^[229]

В человеческом развитии имеется: верхняя точка и нижняя точка, нисходящая дуга и восходящая дуга… Конечно, первая раса эволюции и последняя на планете (как в каждом круге) должна быть более бесплотной, более духовной, четвертая или самая низшая, самой физической… каждая эволюционирующая раса по нисходящей дуге должна быть физически разумнее предшествовавшей, а каждая по восходящей дуге должна обладать более утонченным мышлением в соединении с духовной интуицией…

Итак, мы имеем:

I Круг — (человек — Л. Д.) бесплотное существо — неразумное, но сверхдуховное. В каждой из последующих рас^[230] и субрас и меньших рас эволюции, оно развивается в более и более уплотненное существо, но все еще ближе к бесплотному. И подобно животному и растению, оно развивает чудовищные тела, соответственно с окружающей его грубостью, примитивностью (форм материи — Л. Д.).

II Круг. Он (человек — Л. Д.) все еще гигант и бесплотен, но становится уже более плотным в теле, более физическим человеком, но все еще менее разумен, нежели духовен, ибо разум более медленная и трудная эволюция, нежели физическая оболочка — ум не может развиться так быстро, как тело.

III Круг. Он уже имеет совершенно конкретное или плотное тело. В начале — форма гигантской обезьяны и более разумная (скорее хитрая), нежели духовная. Ибо в нисходящей дуге он достиг точки, где его первоначальная духовность затуманивается нарождающимися умственными способностями. В последней половине этого третьего круга его гигантский рост уменьшается, тело улучшается в ткани… и он становится более разумным существом — хотя все еще более обезьяна, нежели Deva-человек (бого-человек. — Л. Д.).

IV Круг. Разум получает огромное развитие в этом круге. Немые расы приобретают наш человеческий язык на нашей планете, на которой с четвертой расы язык совершенствуется и знание физических вещей увеличивается. В этой половине четвертого круга человечество проходит точку оси меньшего Манвантарного цикла. Кроме того, в срединной точке эволюции каждой главной или коренной расы каждого круга, человек проходит экватор своего прохождения на данной планете, это же правило применимо ко всей эволюции или семи кругам малой Манвантары.

На этой точке мир, следовательно, изобилует результатами рассудочной деятельности и духовного ослабления. В первой половине четвертой расы наука, искусства, литература и философия были рождены, затмеваемы в одной нации и нарождаемы в другой. Цивилизация и умственное развитие вращаются в семеричных циклах, как и все остальное; тогда как лишь в последней половине духовное Ego начнет свою настоящую борьбу с телом и разумом, чтоб проявить свои трансцендентальные силы. Кто поможет в этой предстоящейгигантской борьбе? Кто? Счастлив человек, который помогает помогающей руке!

V Круг. — То же относительное развитие и та же борьба продолжается.

VI Круг, VII Круг. — Об этих бесполезно говорить.^[231]

Беседа шестая ЧЕТВЕРТАЯ РАСА: АТЛАНТЫ — БОЛЬШИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

«Большинство Человечества принадлежит к седьмой субрасе Четвертой Коренной Расы — вышеупомянутые китайцы^[232] и их отпрыски и ответвления (малайцы, монголы, тибетцы, венгры, финны и даже эскимосы, — все они остатки этого последнего ответвления)».

Строки из письма Махатмы.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 225.

КТО СКАЗАЛ ДРЕВНИМ ГРЕКАМ О ЗНОЙНОМ СЕВЕРЕ?

Каждая Коренная Раса по-своему таинственна и уникальна, ибо у каждой свои задачи по совершенствованию жизни, по совершенствованию Сознания. Если Третья Коренная, пройдя необозримо долгий путь, нашла и подготовила наилучшую форму для помещения разума на самом дне земной материи — на физическом плане — и как бы провела в этой форме его первые эволюционные испытания, то задача следующей Расы была развить этот зачаточный ум пропорционально эволюционным требованиям.

Четвертая Коренная Раса вступила на самую опасную и очень почетную тропу. Она стала бесстрашным первопроходцем. Она начала учиться управлять разумом в самых тяжелых условиях, — ведь в тот период Земля была наитяжелейшей (в прямом и переносном смысле). Другими словами, материя Земли в период развития Четвертой Расы достигла своей низшей отметки, и физический ум (интеллект) получил развитие тогда, когда было достигнуто ПОЛНОЕ погружение Духа в Материю.

В тяжелейших условиях, преодолевая агрессию материальной природы, Четвертая Раса начала создавать величайшую цивилизацию, по сравнению с которой наши нынешние достижения не могут соперничать.

Но солнце нельзя навечно удержать в зените, Вечный закон циклов — смены восходов и закатов — неизменен. Настал закат и для Четвертого Человечества. Оно не удержалось на вершине своих достижений и начало (как и мы сейчас) злоупотреблять разумом (интеллектом) и своими психическими силами, Духовная деградация людей привела эту вторую великую цивилизацию Земли к гибели.

Но она была!

А что мы знаем о ней? Что мы знаем о, самих себе? Ведь мы, сегодняшние арийцы, не начинали свою эволюцию из ничего. Мы сейчас знаем меньше свою историю, чем знали даже за 500 лет до начала «нашей» эры.

Уже знаем: Расы не уходят бесследно. Новая Коренная Раса зарождается из лучших представителей предыдущей. Тоненький стебель будущего мощного ствола Коренного Древа появляется на тверди планеты в тот момент, когда на уже крепком, хорошо развитом стволе Расы-предшественницы (отнюдь еще не старой, но уже зрелой) начинает расти новая ветвь, новая субраса, порядковый номер которой совпадает с порядковым номером новой Коренной Расы.

Четвертая Коренная появилась в то время, когда в Третьей Коренной начала развиваться ее четвертая субраса.

Третья Коренная была Расой смешанной. Как помните, в самом начале в ней были эфироподобные, почти бесплотные, бесполые «люди»; затем лишь чуть уплотненные, единодвуполые существа; и, наконец, — очень плотные, с костным скелетом, разделенные на два противоположных пола. И самое важное: у бывших бессознательных существ появился разум. Другими словами, эта Раса в своем эволюционном процессе состояла и из не-физических, не-материальных (еле-довательно, духовных) существ, и из чисто физических. Вот из той субрасы Третьей Коренной, которая была уже физической и разумной, и стали выделяться первые особи новой, Четвертой Расы.

Поэтому Четвертая Коренная Раса, начавшаяся с чисто физических особей, условно названная в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ Атлантической, считается первым физическим человечеством.

Так как атланты^[233] были первыми людьми физического мира, то все предшествующие Человечества и их «люди» были существами мира не-физического. Все предшествующие Расы: Первая, Вторая, начало Третьей по естеству своих тел были «людьми» Тонкого Мира. По своей астральной чистоте — отсутствию каких бы то ни было чувств и желаний, по девственно-чистой природе — они принадлежали духовному плану и потому считались не-земными, не-человеческими, но духовными Расами.

(В течение последующего длинного ряда тысячелетий в человеческом организме покров материи между двумя планами — духовным и земным — сделался слишком плотным. То, что было возможно на заре человечества, стало невозможным, когда наступил полдень. И потому в человеке (в его организме) естественное, легкое общение между внутренним, высшим духовным Существом и существом внешним, материальным,^[234] практически прекратилось).

Внешне с тех давнишних пор, когда плотность физического тела стала максимальной, человек практически не изменился (разве что, как мы уже упоминали, его рост стал гораздо меньше).

У первых атлантов (лемуро-атлантов), людей высочайшей духовности, кожа была бледно-желтого, золотистого цвета. Спустя тысячелетия часть атлантов стала темно-желтокожей, затем появились люди с кожей красно-желтого оттенка (нынешние монголы и краснокожие индейцы — потомки этой ветви). Последние атланты были уже чернокожими (словно их внешний облик отражал душу, потемневшую от пороков, гибнущую от черного колдовства).^[235]

Есть ли на Земле живые свидетели бесконечно далекой эпохи великой цивилизации Атлантиды?

Эпиграф к этой Беседе отвечает однозначно: есть и, притом, к нашему удивлению, большинство ныне живущего человечества — атланты — потомки, остатки шестой и седьмой субрас Четвертой Коренной, Но они — живые люди — теперь могут сказать об Атлантиде гораздо меньше, чем о Лемурии каменные истуканы острова Рапа-нуи (Пасхи), Люди Кали Юги отрицают самое себя, хотя память о прошлом скрыта внутри их сердец (если они, конечно, не оборвали к этому времени серебряную нить, связывающую их животную душу с божественной душой).

Но где он, когда-то громадный Четвертый Материк атлантов? Над ним сейчас катит волны Атлантический океан. Неужели только в названии океана и запечатлелась память о существовании могущественной цивилизации предшествовавших нам землян?^[236] Почему до сих пор загадочно молчит Сфинкс, охраняющий тайну Великой Пирамиды? Где тот психометр-ясновидец, который, дотронувшись до камней мексиканских пирамид, прочтет тайны пирамид толтеков — самой прекрасной и могучей ветви Атлантического Древа? Кому из ученых будущего выпадет честь побывать в подземных музеях и книгохранилищах таинственной Шамбалы, хранящей, быть может, даже макеты городов Атлантиды и Лемурии?

Я верю: в будущем мы увидим прошлое. Мы вспомним многое. А в конце Седьмого Круга вспомним… все!

А пока мы старательно все забываем. Мы, Европейцы и Евроазиаты, забыли даже то, что помнили совсем недавно греки во времена Гомера.

Древние греки знали даже об остатках… Второго Материка, где был тропический климат и где поблизости жили Боги. За ним — Гиперборейской землей — была еще более таинственная земля, на которой царило вечное лето. Именно туда ежегодно уходил их любимый Бог Солнца — Аполлон.

Но не только во времена древних греков — за многие и многие века до них Гиперборейские земли — Гренландия, Норвегия^[237], другие нынешние скандинавские страны и азиатско-российские тундры — уже были надежно покрыты снегами и льдами и считались не тропическими странами, а как раз наоборот.

Но когда-то Север все же был почти тропиками. И об этом наука свидетельствует устами одного из ученых (Ч. Гульда), слова которого приводит Е. П. Блаватская в Предварительных Заметках ко II тому (стр. 12):

«Во времена Миоценского периода, Гренландия (на Северной широте 70°) развила роскошную растительность, деревья, подобные тису, красному дереву — sequoia, близкие видам Калифорнии, бук, платаны, ивы, дубы, тополя, орешник, так же как и магнолии и замия».

Если же греки в дни Гомера знали о благословенной земле вечного лета, которая задолго до их времени уже была покрыта вечными льдами, снегами и овеяна студеными ветрами, то кто же им сказал об этом?

Е. П. Блаватская отвечает на свой же вопрос:

Для того, чтобы это стало известно грекам, предание должно было дойти до них от другого народа, более древнего, нежели они сами, и которому были известны эти климатические подробности, о которых сами греки ничего не могли знать. Даже в наше время наука прозревает, что за полярными морями, в самом круге Арктического Полюса существует море, которое никогда не замерзает, и вечно зеленый Материк. Архаические учения, также и Пураны (древние индийские сказания. — Л. А) для того, кто понимает их аллегории, содержат те же утверждения. Поэтому нам достаточно этой убедительной вероятности, что во время Миоценского Периода современной науки,^[238] в то время, когда Гренландия была почти тропической страной, на ней жил народ, ныне неизвестный истории.

Если мы были удивлены, узнав, что именно с Севера, со Второго Материка, начали распространяться первые лемурийцы, пока не освоили свой собственный Материк, то уже не удивляемся тому, что и первые атланты (наиболее духовные) также пришли на свой Четвертый Материк с Севера.

Что закрепит в нас это знание? Закон Аналогии. Е. П. Блаватская не навязчиво, но неоднократно и твердо направляет внимание своих читателей на Север, Северный Полюс, называя эту вершину Земли ее духовным средоточием. Если помните, уже упоминала, что в Индии чакра, располагаемая в макушке нашей головы, называется «тысячелепестковым лотосом Брамы». Здесь находится как бы пуповина, связывающая разум человека с Космическим Разумом. Следуя аналогии, мы можем сказать: «Северный Полюс Земли — это «тысячелепестковый лотос Брамы человечества». Как творческая мощь мысли — Крияшакти — исходит из вершины человеческого ума, соединенного с божественным духовным разумом, так и вершина планеты есть лучшее место для пребывания духовной сущности Предков каждой Коренной Расы и Великих Учителей человечества.

Как человек, воплощаясь в очередной раз в физическую оболочку, начинает это воплощение сверху, с высших планов (как бы с макушки своих семи миров — своего духовного прообраза), так и каждая Коренная Раса начинает свою Эволюцию, как нас учит Эзотерическая Философия, с более духовных человеческих образцов. И откуда же им «излучаться», как не из духовного центра планеты?^[239]

МИФ — ЭТО НЕ СКАЗКА, НО ИСТОРИЯ

В письмах родным можно заметить, что иногда Е. П, Блаватская как бы специально старается принизить свою образованность и роль в создании собственных научных трудов, открыто заявляя, что не ей принадлежит то, о чем она пишет, а она сама вроде бы ничего не понимает в этих науках. Меньше всего стремившаяся выбирать дипломатические формы общения и выражения, допускавшая, порой, чрезвычайно резкие слова, Елена Петровна употребляет иногда и в свой адрес грубоватые словечки типа «ни бельмеса не понимает» (как написала она родным о себе в третьем лице).

Однако, это не соответствовало действительности. Вся деятельность Е. П. Блаватской была направлена не только для передачи Науки Махатм, но и на распространение вести о Них — таинственных Гималайских Учителях, о возможности непосредственной связи с ними, о возможности передачи Знания из Единого Источника, в том числе неизвестным науке способом.

И хотя ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, действительно, не есть научный труд, который может считаться полностью принадлежащим Е. П. Блаватской (что она не уставала повторять), все же только невежественный человек станет утверждать, что лишь научная степень может быть свидетельством ученого.^[240]

Столько, сколько видела, знала и умела Елена Петровна Блаватская, официально закончившая лишь российскую гимназию, никто из ее современников не видел, не знал и не умел. И обучалась она там, куда нельзя попасть ни будучи очень влиятельной особой, ни человеком, держащим в руках большую власть, ни, тем более, как принято у людей, — по знакомству, протекции. Е. П. Блаватская, по выражению одного из ее друзей, воистину, сфинкс. Это еще похожий на несовершенного человека, уже не совсем человек, живший, как человек среди людей: страдавшая, постоянно учившаяся, иногда сильно ошибавшаяся, воительница, гениальная женщина — Космический Вестник приближавшейся Эпохи Матери Мира, пришедший к самому скептическому человечеству в самое Темное Время в надежде пробить броню его самоуверенности и невежества.

Трижды обойдя земной шар, Е. П. Блаватская собрала, исследовала, систематизировала огромный, я бы сказала, неподъемный для человека, уникальный материал. Умело используя его, ярко или, наоборот, незаметно вкрапляя в известные науке данные новые знания и обжигающие намеки на знания будущего, оцд соединила разорванные и разбросанные в веках и в разных народах куски единой ткани Общечеловеческой Истории.

Они обладают свойством чудным образом срастаться в нашем сознании при помощи нашей мысли, которая может напрячься до такого предела, когда умолкнет физическое разумение и беззвучно заговорит разум духовный.

Пожалуй, именно раскрытие духовного органа познания мира есть главная эзотерическая цель ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.

Нет смысла пересказывать многочисленные параллели, которые проводит исследовательница, используя сведения, взятые из различных религий, мифов, сказаний, научных гипотез и открытий. Эти страницы читаются с меньшим напряжением, чем Комментарии к Станцам — главной эзотерической оси ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ. Страницы Addenda облегчают усвоение сложных понятий Сокровенной Науки и значительно расширяют рассматриваемую тему дополнительными сведениями разбросанными в человечестве, но оставшимися без внимания или искаженными невежественными толкователями.

Такому приему изложения эзотерических знаний есть обоснование: часть их уже давно была выдана человечеству. Но если древние народы знали о них и пользовались этими знаниями, то современное человечество, опутанное проводами и окруженное компьютерами, их не просто потеряло. Современная цивилизация (за исключением редких исследователей) сотнями миллионов глаз взирает на знания людей далекого прошлого или со снисходительной улыбкой, или с пренебрежением, как на примитив, нередко «запутанный» до бессмыслицы, считает их учения и, уж тем более, мифы сказками-небылицами, порой даже уродливыми, противоречащими общепринятым понятиям текущего века — мгновения истории.

Так как мы не можем выдать полную и подробную историю Третьей и Четвертой Расы, то мы должны, насколько это разрешено, собрать возможно больше отдельных фактов, относящихся к ним, и особенно те, которые подтверждаются непосредственными доказательствами, так же как и выводимые на основании данных, находимых в древней литературе и истории.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 351.

Задача Е. П, Блаватской была вовсе не в том, чтобы сообщить человечеству подробности об ушедших цивилизациях. Каждому ясно, что для этого не только бы трех томов не хватило, — самая большая библиотека мира не вместила бы все, что могло быть написано по этому поводу.

Не найдем мы в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ и последовательности изложения о Лемурии, об Атлантиде, о нашей, Арийской Расе в привычной со школы последовательности, с разложением по полочкам: «Атлантида — страна, расположенная там-то, населенная таким-то народом, имевшим такие-то обычаи и нравы; история его, культура, наука и прочее такие-то; такой-то правитель в таком-то году сменил такого-то правителя; их достижения и ошибки — такие-то; этот народ воевал с такими-то народами, дружил с такими-то, потом и с ними воевал и т. д.».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — Учение Синтеза. В ней даны не только новые знания, но и исчерпывающий для XIX века анализ научных исследований (в специальном разделе Addenda — «Сопоставление науки с Тайной Доктриной»).

Но что касается сокровенного, то оно дается в той форме, в какой ученица Махатм (предварительно овладевшая писательским и журналистским мастерством) нашла нужным дать. Тем более, что (не будем забывать) в создании этого научного труда принимал непосредственное участие Сам нынешний Владыка Шамбалы.

Но, как собирая в лесу землянику, мы, прежде чем положить ягоды в корзину, должны увидеть их в траве и наклониться за каждой ягодкой, так надо уметь рассмотреть не только в строках, но и между строк, истину и наклониться за каждой ягодой знания.

Елена Петровна даже на одной странице (любой) учит нас (в той дозе, которую каждый из нас в состоянии воспринять) одновременному усвоению разных наук. А весь ею данный учебник Синтеза впервые заставляет наше сознание воспринимать Мир не отдельными частями, а как многоаспектное Единое Целое.

Мысль, говорят мудрые, венчает легенда, миф. Это древнейшая, испытанная форма передачи знаний в концентрате образных символов, аллегорий. А Символ, как убеждаемся сами, переживает Время.

Все древние мифы, легенды, сказания — в прозе и поэзии — полны воспоминаний разных народов о лемуро-атлантах, первых физических расах человечества Четвертого Круга Земли.

Древние греческие легенды (если переделать эллинских Богов в их более древние оригиналы) раскрывают историю раннего физического человечества и более позднюю историю жизни, нравов, битв людей-гигантов, обладавших чудовищной силой, «облаченных», как записал Гесиод (об атлантах), «в бронзу с головы до ног и проводивших всю жизнь в сражениях».

Великий Гомер, чье имя само (как, кстати, имена Шекспира и Вильгельма Телля) долго считалось европейскими учеными мифом, подарил человечеству «ИЛИАДУ» и «ОДИССЕЮ». Это ничто иное как сказание об атлантах.

Древние иранцы также вспоминают о последних атлантах. Их предание сообщает, что Сыны Бога (Сыны Мудрости) воспользовались Потопом, чтобы очистить Землю от всех колдунов среди атлантов. Один из сынов Бога, рассказывают легенды Ирана, был Заратуштра. «Ты, о Заратуштра, заставил всех колдунов, которые раньше блуждали по миру в человеческих формах, скрыться под землею (помог им погрузиться под воду)».

Этот Всемирный Потоп отражен в легендах каждого народа, и Ной евреев со своим Ковчегом есть также у каждого народа. Легенды об этом Потопе возникли в связи с катаклизмом, постигшим основной Материк и другие многочисленные Островные владения Атлантиды. У индусов подобный Ной, спасающий человеческий род, носит имя Вайвасвата (и именно этот наипервейший, наидревнейший Спаситель — источник всех последующих «Ноев»), У древних вавилонских магов (ученых) имя Спасителя новой Расы Ксисуфр. У китайцев от вселенского наводнения спасается и спасает избранных людей «Возлюбленный Богов» Перун. У шведов боги предупреждают о Потопе великого Бельгамера. У греков их Ной носит имя Декалион и т. д.

Также не выдумка древних и Гомера драконы, сатиры, минотавры, кентавры. Эти полу-люди, полу-животные, действительно, были. Существовали и Циклопы — одноглазые великаны лемурийцев.

Не выдумка древних греков и их самый просвещенный и прекрасный обликом Царь-Бог Аполлон, который уже совершенно не интересует современного ученого, именно по причине его… древности, а следовательно, неправдоподобности. В лучшем случае, нынешние поэты и ученые воспринимают Аполлона «просто» как символ Солнца, но, отнюдь, не как реальное, историческое лицо (как, впрочем, и многих других реальных Личностей в мифологических доспехах).

Любой миф древности необходимо открывать семью ключами. И лишь тогда станет ясно, что любой Бог и Герой имеет множество аспектов, много значений: он олицетворяет небесные тела и земные страны, психические, духовные силы и силы Природы, Космические Разумы, воплощения Богов и исторических личностей земных людей и т. д.

Современный ученый все еще не решается во всем поверить «ИЛИАДЕ» и ее автору Гомеру (то и дело забывая, что именно благодаря «сказкам» Гомера был найден совершенно реальный город Троя). Но если открытие города в науке состоялось, то о том, что гомеровский Аполлон — историческое лицо и высочайший представитель Божественных Династий — Сынов Разума, Сынов Мудрости, — современные ученые пока допустить не хотят, не могут. (Как будто бы города и царства древности были без людей).

Гомер сообщает, что Аполлон — этот Светоносный Царь — уже четыре раза появлялся среди людей в своем истинном лучезарном облике. Как это понимать в свете Сокровенного Учения?

Это означает, что Дхиан-Коган высшего класса (Сын Разума) под тем ли, под иным ли условным именем воплощается в каждой Коренной Расе, Он является в каждой Расе как Великий Обновитель Жизни и Спаситель новой Расы в период планетного катаклизма, неизменно сопровождающего смену Циклов. (Это понятие рассмотрим в отдельной главе).

Аполлон «ИЛИАДЫ» Гомера — это отсвет еще более древнего Спасителя Человечества — индийского Бога Вишну. Если воспринимать древнюю аллегорию буквально, то тут уже не до науки. Тут сплошь «безудержная фантазия». То этот древнеиндийский Бог Вишну спасает людей от Потопа, принимая вид гигантской Рыбы (Матсья), то, приняв вид Вепря, — кабана чудовищной силы — создает сушу среди вод, подняв на своих клыках с океанского дна целый Материк. Но вот он, наконец, воплощается и как человек — в образе мудрого, могущественного и прекрасного Царя по имени Кришна, олицетворения Солнечного Бога.

Этот Царь — символ и одновременно конкретная выдающаяся историческая личность. Предыдущее воплощение этого человекоподобного «Бога Солнца» было, как сообщают сказания, в виде индийского царя Рамы. Его битвы с демонами зла отражены в уникальном эпосе Индии — «РАМАЯНА». Эти подлинные события, связанные с атлантами и арийцами, многое могли бы рассказать пытливому исследователю. Но для этого надо бы для начала, поверить и в Атлантиду, и в Манасапутра, и в… Дьявола, Ведь именно он, сам Князь мира сего, выведенный под именем Раванны — предводителя ракшасов или черных колдунов — является противником Царя Рамы — Сына Света. «РАМАЯНА» в символах и аллегориях передает человечеству конкретные исторические события, в которых участвуют конкретные исторические личности. Этот эпос являет собой особо знаменательную страницу в истории Атлантиды и молодой Арийской Расы. «РАМАЯНА» запечатлела победу Сынов Света — арийцев над Сынами Тьмы (то были атланты, «почерневшие от греха», которые сосредоточивались в то время на о. Ланка под предводительством своего царя — таинственной и зловещей фигуры, которую нам, под другими именами, придется вспомнить в следующей Беседе).

Кроме мудрого Гомера и его более древних предшественников в Индии, так же были в древности (и не столь далекой) ученые, которые знали об атлантах. Так Геродот говорит об атлантах, живших на западных берегах Африки, которые дали свое имя горе Атлас,^[241] у подножья которой располагалась оконечность их огромной страны. Геродот передает нам немногое и словно бы соединяет в истории… начало и конец. Ученый сообщает а) об атлантах-вегетарианцах, чей сон «никогда не нарушался сновидениями». И он пишет б) об атлантах, которые «ежедневно проклинали солнце при его восходе и закате, ибо его чрезвычайный жар опалял и причинял им страдания».

Незнающему человеку нелегко понять, что это за народ. Действительные факты истории скрыты в эзоповой форме передачи. Е. П. Блаватская раскрывает эзотерический смысл сообщений Геродота, и для нас открываются некоторые тайны атлантов: первых и… последних.

Атланты, спавшие без сновидений,^[242] это указание на начало Четвертой Расы. Именно у первых атлантов их физический организм и, конечно же, мозг не были еще достаточно уплотнившимися. Поэтому нервные центры не могли действовать во время сна, и на нежном пластическом веществе мозга не запечатлевались образы сновидений. Лишь у последующих субрас атлантов появилось достаточно плотное, а затем и очень плотное физическое тело (в том числе уплотнилось и вещество мозга).

А вот утверждение Геродота о том, что атланты каждый день проклинали солнце, жар которого их опалял, говорит уже о другом времени — о поздних субрасах атлантов, «ставших черными от греха». Что же произошло, почему светоносное, жизнедательное Светило вызвало такую злобу у атлантов, что они решились даже на его проклятье? Без помощи Сокровенной Науки и здесь ничего понять нельзя.

Хотя и в меньшей степени, чем лемурийцы, атланты, говорит Учение, также владели мощными духовными, психическими силами.^[243] Злоупотребление ими вскоре перешло в повальное применение черной магии, и это быстро превращало огромные массы атлантов в человеконенавистников, черных колдунов, Сынов Тьмы. Наиболее сильные группы черных магов пытались применить психическую энергию даже против… Солнца. Это ускорило гибель некогда прекрасной цивилизации и погубило огромное количество людей из-за их пристрастия к низшей природе ума. Такие люди были уже не способны к дальнейшей Эволюции.

Комментарии к Станцам КНИГИ ДЗИАН убеждают нас в подлинности сообщений Геродота о черной магии, применявшейся даже против небесных тел.

"Они (шестая субраса атлантов) употребляли магические заклинания даже против солнца".

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 962.

Нравственная и духовная деградация в Атлантиде в ту пору уже достигла предела. Это было время, когда черная ночь быстро опускалась на некогда прекрасный и счастливый Материк Четвертой Расы…

Древние греки еще во времена Александра Великого записывали сведения об этом Материке. Он был так огромен, говорили записи, что Азия, Европа и Африка казались в сравнении с ним жалкими островками. «Он был последним, на котором появились животные и растения гигантских размеров». Люди этого Материка ростом были вдвое больше самого высокого древнего грека, и жили они тоже вдвое дольше. У них были богатейшие города с храмами, и один такой город вмещал более миллиона жителей, которые в изобилии владели золотом и серебром. Это было известно древним грекам. Но мы, современные образованные люди, выплеснули вместе с водой и ребенка.

Елена Петровна (в сноске на стр. 961 Антропогенезиса) приводит слова автора книги «АТЛАНТИДА» Доннелли, с которым, по всему видно, полностью согласна.

«Если бы наше знание об Атлантиде было полнее, несомненно, мы убедились бы, что в каждом примере, когда народы Европы находят сходство свое с народами Америки, то же сходство существует как у тех, так и у других с народами Атлантиды…

…Оно существовало в архитектуре, скульптуре, мореплавании, гравировке, писании, в установленной жреческой касте, в культах религиозных, в агрикультуре и в постройке дорог и каналов, и потому разумно предположить, что такое соответствие простиралось и на все меньшие подробности».

Кто знает, быть может, именно среди вас проявятся ученые, которые раскроют тайны Великой Пирамиды и «Змеиных нор под треугольными камнями», тайны Символов строго хранимого Манускрипта на языке Лоло, тайны Цивилизаций, спящих на дне океанов. И, быть может, наиболее устремленные из вас будут иметь честь и счастье быть позванными Махатмами в сокровенные Твердыни, чтобы показать вам хранимые тысячелетиями уникальные нетленные свидетельства до-потопных Эпох.

В будущую эпоху будет ясно, что Эзотерическим ключом к мистериям христиан, так же как и к греческим теогониям и наукам, является Сокровенное Учение, принадлежащее до-историческим народам… Именно это Учение, которое может проследить сродство всех человеческих религиозных теорий или даже так называемых «откровений»… вливает дух жизни в манекены на вершинах Меру, Олимпа, Валгаллы или Синая.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 968.

25 ТЫСЯЧ КНИГ И СТАТЕЙ И ОДНА НО ВЕЛИКАЯ КНИГА

Кто может назвать великолепных повелителей Атлантиды? Лишь среди болот Цайдама иногда можно видеть мираж сияющий бывших городов. Урусвати помнит эти строения и великого Быка.

«НАДЗЕМНОЕ»

Елена Петровна Блаватская впервые обнародовала некоторые данные Сокровенной Науки о Лемурии и Атлантиде и провела сравнительное исследование практически всех известных науке XIX века сведений о Материках и Человечествах Третьей и Четвертой Рас. Все, что с помощью исследователей прибавилось потом, в XX веке — это лишь незначительное, количественное дополнение, хотя и очень, вне сомнения, ценное. Новые факты, добытые учеными, с уважением относящихся к Сокровенной Науке (хотя бы в виде ее аллегорий, отраженных в древних сказаниях и мифах), с каждым открытием подтверждают существование на Земле двух великих Цивилизаций, предшествовавших нашей и превосходящих ее. Но каждому понятно, что главные открытия еще впереди.

Кто-то подсчитал: об Атлантиде — «за» и «против» — написано 5 тысяч книг и почти 20 тысяч статей. Наверно, это так и есть. Но разве дело в количестве публикаций? Тем более, что большинство из них это просто различные вариации на тему Атлантиды, взятые из одних и тех же, уже давно известных источников.

Но если бы можно было проследить, откуда первоначально излучилась первая весть о Всемирном Потопе, первая весть о великих Цивилизациях, снесенных с лица Земли огнем и водой, то из какой бы страны, из какого бы века мы ни направились на поиски, все равно дорога приведет нас к таинственной Великой Книге, названной КНИГОЙ ИСТИННОГО ЗНАНИЯ, КНИГОЙ ДЗИАН.

Мы впервые узнали о существовании этого Манускрипта, заключающего кристаллический концентрат знаний о Космосе, Земле и Человечестве от Е. П. Блаватской, лишь чуть-чуть приоткрывшей новую дверь в сокровищницу Древней Науки. Мы узнали примерный возраст этой несгораемой и не портящейся от воды и воздуха Книги — около 1 млн. лет.^[244] Кто же может назвать Книгу древнее? Наверняка такие книги есть. Но их можно получить лишь из рук Космических Разумов, точнее, их Человеческих Сынов — Махатм.

Платон знал ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ: его «9000 лет были правильным числом^[245]»

Все ранее сказанное было известно Платону…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 960.

Платон^[246] как Мыслитель, как тайна, настолько велик и необъятен, что вряд ли найдется ученый, который смог бы доказать, что он исследовал Платона в полной мере.

Достаточно сказать, что мощь и многогранность излученной мысли этого Великого Учителя, воплощенного в человечестве, были таковы, что вся европейская философия, которой так гордится Западная цивилизация, есть не что иное, как комментарии к философии Платона. Вся европейская философия — это общепризнанно — решала и решает до сих пор вопросы, поставленные Платоном, вопросы, касающиеся практически всех сторон жизни человека, Если мы согласимся с утверждением Гималайских Учителей о том, что Индия (точнее ее Адепты) помнит все, что забыло остальное человечество, то в дополнение скажем, что если мы знаем лишь условные наименования древних Материков, Адептам известны иные названия и не только уже бывших, но и еще… не существующих Земель.

Джамбу, Плакша, Шалмали, Куша, Краунча, Шака, Пушкара — Семь Материков, одновременно означающих земли-суши, покрывающие всю Землю в течение Эволюции Коренной Расы (II т., стр. 506). Шака и Пушкара (как Основные Материки Шестой и Седьмой Расы) еще, разумеется, не появились во всей своей масштабности. Но уже существуют земли, которые войдут в их состав: это некоторые части Америки, Африки, Центральной Азии с областью Гоби, северная Азия, Сибирь… Географические очертания суши Земли будут совершенно изменены.

Подлинные наименования всех древнейших стран, островов и материков Атлантиды находятся в древнеиндийских писаниях (Пуринах), но они, считает Е. П. Блаватская, еще не привычны слуху Европейской субрасы. Поэтому для европейцев слово «Атлантида» пока покрывает историю и географию Великой Цивилизации Четвертой Расы.

Несмотря на то, что название «Атлантида» уже встречается до Платона,^[247] все исследователи начинают свой путь именно с произведений этого античного мыслителя. Но, не имея ключей к эзотерическому языку, к символам, ученые теряются в догадках. Они, то предчувствуя глубину тайны, умело замаскированную рукой искусного шифровальщика, напрягают свой ум и интуицию; то, удивленные и оскорбленные противоречиями, считают ниже своего ученого достоинства разбираться в «путанице» и «ошибках» древнего философа и пренебрежительно отвергают его «Атлантиду». Они считают ее скорее сказкой, но никак не предметом, достойным серьезного внимания.

Но Платон был Великим Учителем среди людей, и он ЗНАЛ, ЧТО сообщал современникам и потомкам. Он ничего не искажал, он просто пользовался испытанным языком Символизма, который один лишь способен пережить все века невежества и донести Истину достойному преемнику.

Платон не имел права, как и все Великие Посвященные, передавать людям все полученные знания; слишком велика была ответственность за преждевременную выдачу сокровенных истин.

Но не страх отяжелить свою карму удерживал и Платона, и других Посвященных от передачи знаний широким массам. Целесообразность и соизмеримость управляли их желаниями. Они знали уровень сознания современного им человечества и видели, что и в какой дозе может оно вместить. Предвидели утяжеление мышления и сужение сознания человечества к концу цикла, который сменит Расы.

Но, как говорил великий реформатор буддизма, основоположник его нового так называемого северного направления — ламаизма — тибетский правитель XIV века Цзонг-Ка-Па:^[248] "Истина должна быть сокрыта, истина должна быть возвещена".

Именно так и поступали все Великие Посвященные. Они давали людям Истину, но в такой форме, которая могла быть понимаема сразу на разных уровнях сознания: от буквально-примитивного до глубокого проникновения в суть аллегории.

Платон написал два небольших произведения об Атлантиде в виде диалогов — «ТИМЕЙ» и «КРИТИЙ». Последнее произведение оборвано на полуфразе и в самом тревожном месте: то ли диалог просто был отложен по каким-то соображениям, то ли семидесятилетний мудрец сделал это умышленно.

Античный философ-Посвященный, повествуя о древней цивилизации, ставил перед собой задачу не историко-географическую, но, прежде всего, нравственную. Великий Мыслитель писал об Атлантиде почти перед своим уходом с земного плана. Он писал напутствие людям.

Платон показывал на примере историческом и наглядном, что люди, если их помыслы возвышенны и чисты, могут быть мудрыми и построить прекрасное, могущественное, процветающее государство, где нет места несправедливости и где счастливы все. Но если же люди не захотят побеждать свою животную природу, не станут постоянно устремляться к Красоте и поискам Истины, а пойдут на поводу у своих низменных желаний, страстей, мыслей, они окажутся в их плену и станут не властелинами, а рабами живой тьмы, находящейся в них самих, тьмы, разъедающей душу. И, развратив свой дух, такие люди омертвят свое сознание и закончат трагически, потому что пойдут против движения Эволюции, предусматривающей бесконечное самосовершенствование разума-сознания человечества.

Лишь тот, кто не устанет в битве с самим собой, лишь тот всегда, во всех жизнях переживет все геологические катастрофы, все 1 240 планетные катаклизмы, меняющие оболочку Земли. Ведь Земля, как и человек, живет и развивается. А следовательно, ее тело, как и тело человека, тоже должно обновляться с каждым новым Циклом. И, конечно же, Земля каждый раз на определенном этапе, когда уже произошел эволюционный отбор лучших человеческих зерен, будет стряхивать с себя существ, не способных идти в ритме с требованиями данной Эволюции. И, конечно же, всегда для новой Расы Земля будет сохранять безопасные места, ведь эти два космических Существа — Земля и Человек — теснейшим образом связаны и взаимозависимы.

Платон знал Тайное Учение Востока, а следовательно, ему была известна история Атлантиды — многомиллионнолетняя история цивилизации Четвертой Расы.

Но Платон сознательно спрессовал миллионы лет в небольшой временной период, а Великий Материк с его древнейшей цивилизацией уменьшил до «Атлантиды» в образе небольшого, реально существовавшего (как теперь соглашаются, наконец, многие ученые) государства-острова. То были и в самом деле последние останки необъятного Четвертого Материка, располагавшегося за Гибралтарским проливом.

«Атлантида» (если принимать Платоновские цифры буквально) могла быть большим городом, но никак не Великим Атлантическим Материком. «Материк» платоновских размеров попросту затерялся бы в океанских просторах.

Противоречило здравому смыслу также время гибели Атлантиды. И это не могло не смущать умы. Время, указанное Платоном — 9000 лет, — было на памяти человечества. И оно, даже при всем старании, не могло найти в своих анналах того Всемирного Потопа, которым была закончена история цивилизации атлантов.

К тому же, если принять, что размеры платоновского острова соответствовали действительности, то такое маленькое государство никак не могло иметь непосильную для него постоянную армию, численность которой (по Платону) была… более миллиона человек, а морская мощь обеспечивалась 1200 судами и 240 тысячами бойцов!

Разве что персидские сказки (так, наверно, думали ученые) могли соперничать с «фантазией» античного философа. Ведь именно сказания древней Персии, также как и Платон, упоминают цифру 9000 лет, прошедших со дня… Всемирного Потопа.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА (II т., стр. 495) восстанавливает цифры в их истинном значении и говорит:

Подобное слияние событий и эпох и низведение сотен тысячелетий в тысячи лет не противоречит количеству лет, истекших… со времени разрушения последней части Атлантиды.^[249] 9000 лет были правильным числом.

Платон, будучи Посвященным, пользовался затемненным языком Великих Мистерий, выдавая эзотерические знания в экзотерической оболочке. Сейчас мы называем один век «столетием».^[250] Посвященные времен Платона подразумевали под словом «тысячелетие» не 1000 лет, а 100.000 лет.

Поэтому 9000 лет верны и в буквальном прочтении, и в эзотерическом. В эзотерическом они прочитываются как 900.000. Это время, как увидим в следующей главе, соответствует окончанию Цивилизации атлантов, т. е. времени гибели последних крупнейших ее оплотов. Это время имеет и непосредственное отношение ко Всемирному Потопу. Именно тогда, когда раскололись и пошли ко дну последние крупные острова-материки Атлантиды, гигантские валы океанской воды покатились по Земле, смывая все, что должно было уйти…

ВЕЛИКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

«Четвертая Раса имела свои периоды высшей цивилизации. Греческая и римская и даже египетская цивилизация ничто в сравнении с цивилизациями, которые начались с Третьей Расою (— после ее разделения)».

Строки из письма одного из Учителей, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 537.

Когда погибла Атлантида?

Елена Петровна уверена и в том, что «день, когда многое, если не все из того, что дано здесь (т. е. в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ. — Л. Д.) из Архаических Рекордов, будет признано точным, не так далек».

Этот день, по предсказаниям Е. П. Блаватской, похоже, вписывается в последние годы XX века.

Наука Западной ветви пятой субрасы арийцев, может быть, даже незаметно для себя, быстро приближается к признанию древних свидетельств. Она почти поверила в то, что было время, когда практически по суше можно было пройти с Севера — из Норвегии, Гренландии, Исландии — в земли, которые ныне называются Канада, США и т. д. В дни расцвета цивилизации, созданной сыновьями «Великанов с Востока», в Америку можно было пройти пешком не только с Севера. Можно было совершить пешеходный марш-бросок и с Юга, с того места, которое нынче зовется пустыней Сахара, — через нынешний Атлантический океан (который в те времена был сушей, включая и нынешние морские просторы, которые названы Карибским морем и Мексиканским заливом). Именно этот, существовавший в незапамятные времена, сухопутный «мост» может легко объяснить существующее сходство между искусственными курганами США и Норвегии. Именно эта тождественность заставила некоторых американских археологов предположить, что норвежские викинги открыли Америку за многие века до ее… открытия Колумбом. Но ни норвежские, ни американские ученые пока не угадали истинный век тождественных курганов (как и пирамид) в разных частях света.

Какие бы ни назывались цифры, они все равно утонут в том времени, которое отделяет нас от конца цивилизации великанов-атлантов. И, тем более, утонут они в тех многочисленных тысячелетиях (миллионах лет), которые охватываются одним словом «Атлантида».

Хотя Расы и их Материки не уходят бесследно и так же быстро, как тает весной снег, но, смешиваясь и сотрудничая, сосуществуют многие тысячелетия, тем не менее, каждая Раса и каждый ее Материк имеют собственную историю, собственные циклы и, конечно же, собственную карму.

Сколько же длилась цивилизация Атлантиды?

Е. П. Блаватская называет нам примерную цифру: от 4.000.000 до 5.000.000 лет. Но кто может охватить это время своим сознанием! (Как же на этой впечатляющей продолжительности представить такую малость, как 7,5 тыс. лет со дня библейского сотворения Мира?).

Но когда же все-таки погибла Атлантида? Неужели и в самом деле без малого миллион лет назад, если верить эзотерической дате, приведенной Платоном?

Есть на страницах ДОКТРИНЫ точное указание лишь на последний планетарный катаклизм, связанный с Атлантидой. Его с полным основанием можно назвать последним^{href="#n_251" title="">[251]} Всемирным Потопом, давшим каждому древнему народу^[252] собственного Ноя-Спасителя, который сохранил в Ковчеге все эволюционно-перспективные виды жизни, начиная с человека (человека, заметьте, читая БИБЛИЮ, разделенного на два противоположных пола).

Этот Потоп произошел 850 тыс, лет назад (II т., стр. 393) и явился следствием опускания океанского дна. А начаться это опускание океанского дна вполне могло именно тогда, когда указал Платон.

В результате катаклизма провалились в преисподнюю последние огромнейшие острова Атлантиды Рута и Даитья. Следствием этого, как уже говорилось, стало всепланетное наводнение. Катастрофическое разрушение Руты и Даитьи и последовавшее затем планетарное наводнение окончательно изменило всю поверхность планеты и ее климат. Катаклизм не оставил даже следа от когда-то цветущих материков, островов, густонаселенных городов. И с памяти все более и более быстро умирающего человечества стали постепенно стираться даже воспоминания о Великой Цивилизации, превосходящей нынешнюю.

А спустя многие тысячелетия после Всемирного Потопа случилась последняя трагедия, связанная с атлантами. Это произошло именно за 9000 лет до написания Платоном своих Диалогов, т. е. около 12 тыс. лет назад, — как видим, уже на памяти живущего человечества. На «платоновской Атлантиде» взорвался вулкан. И в одну ночь исчез в морской пучине остров Посейдонис — последний остаток Великого Четвертого Материка (остаток гигантского острова Руты). Исчезла «Атлантида» Платона. Гибель острова, действительно, стала символом окончательной гибели настоящей Атлантиды. Поэтому даже в этом смысле платоновский эзотеризм отразил реальность.

После трагедии с Посейдонисом Земля больше не знала даже таких «малых планетарных» катаклизмов.

Но разрушение последних крупных частей гигантского Четвертого Материка (Руты и Даитьи) и, тем более, Посейдониса (катастроф, разделенных почти 840 тысячелетиями) можно считать лишь… последним траурным аккордом в трагедии Четвертой Расы.

Когда точно началась планетарная трагедия атлантов, нам пока неизвестно. Сказано лишь, что главная часть Атлантиды погибла… несколько миллионов лет назад! (II т., стр. 393).

Если же ГЛАВНАЯ часть Атлантиды погибла уже несколько млн. лет назад, то когда же началась эта Великая Цивилизация!? Ответа пока нет…

Но сказано, что между концом одного планетарного катаклизма (гибелью Лемурии) и началом другого (надо полагать, момента, когда впервые разверзлись края земли на главной тверди Четвертого Материка) пролег период покоя продолжительностью в 700 тыс. лет.

И Атлантида, и Лемурия — оба Великих Материка ныне спят под океанскими водами. И Лемурия, и Атлантида сотрясались землетрясениями и горели в огне пробудившихся вулканов, завершив свою Эволюцию Всемирными Потопами и, предшествовавшими им, взрывавшимися вулканами.

И хотя Потоп есть Потоп, все же причины каждого из них были совершенно иные: в одном случае это феномен сидеральный (небесный, звездно-космический), в другом — географический (земной, планетарный). Между ними…

…существует огромное различие. Катаклизм, разрушивший огромный Материк, наибольшим остатком которого является сейчас Австралия, произошел в силу подземных судорог и разверзания дна океана. Тот же, который положил конец его преемнику, — Четвертому Материку — произошел из-за последовательного нарушения во вращении оси. Оно началось во время ранних Третичных Периодов и, продолжаясь на протяжении долгих веков, последовательно унесло последний след Атлантиды, исключая, может быть, Цейлона и малой части того, что входит сейчас в Африку.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 393.

Как уже было сказано, Сокровенное Учение утверждает: перед появлением новой Расы планета очищается и меняет свой облик; она преображается полностью, погружая в океан старую твердь и подымая со дна новую, предназначенную для нового человечества. Циклы очищения и преображения, методично чередуясь, повторяются. Очищение планеты происходит огнем, а затем водой, затем снова огнем, потом вновь водой.

Пусть не поймут слов об огне, как символ отвлеченный. Говорю об огне истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии. На смене расы огонь приближается как струи очищения. Помнит человечество разрушение, причиненное соединением пространственного огня с его подземным отложением. Почему повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благотворность стихии огня?.. Огонь может быть великим благословением.^[253]

Эти слова из этической серии ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ — Живой Этики (АГНИ ЙОГИ), преемственно продолжающей духовное созидание, — принадлежат одному и тому же Великому Гималайскому Учителю. Именно Он избрал Е. П. Блаватскую, Е. И. Рерих, Н. К. Рериха своими учениками, которые по решению Иерархии Сынов Света стали Посланниками и Провозвестниками начала Эпохи Огня — Эпохи духовного преображения человечества. Эта Эпоха начинается с изменения мировоззрения и космизации человеческого мышления, которое явится следствием расширенного сознания.

Какими вы были?

Несколько разрозненных кусочков гигантского панно под названием «АТЛАНТИДА»

Индусские арийцы намного тысячелетий раньше древних греков называли остров Посейдонис ШАНКХА-ДВИПА.

«Нечистые иноземцы» — млеччха — населяли этот остров, осколок бывшего огромного Материка, входящий во владения Бхарата-Варши (древней Индии). Иноземцы почитали индусские божества, потому что их цари были связаны с Индией. Но все же люди этого острова были злы и порочны. Их по праву называли демонами, чудовищами. Их вечно воюющая, агрессивная страна уподоблялась Атале (Аду).

Много веков в Шанкха-Двипа солнце заходило у подножья главной горы острова под названием Ашбурдж. Но гора оказалась вулканом. Когда в стране беззакония «принадлежавшие к Четвертому Миру (Расе), утратили АУМ» (т. е. высшую душу) и стали «черными от греха», Ашбурдж взорвался. И остров Шанкха-Двипа («Атлантида Платона») погиб в одну ночь от огня сверху и вод снизу. А великая гора не переставала изрыгать пламя и разбрасывать пепел последнего погребального костра некогда могущественной цивилизации планеты Земля…

«Огнь-изрыгающее Чудовище» осталось одиноким среди развалин злосчастного острова».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 511.

Пятый Материк в это время уже устойчиво стоял, называясь Европой. А по ту сторону океана возвышались над водами две Америки.

Материку нашей Пятой Расы предшествовал гигантский Материк, который, состарившись, словно бы треснул, а затем раздробился на семь крупных материков — полуостровов и островов.

Было время, когда этот гигантский Материк Четвертой Расы включал в себя все Северные и Южно-Атлантические земли, а также земли, лежащие в Северной и Южной частях Тихого океана. И, кроме того, он присоединил к своему имени даже острова в Индийском океане, оставшиеся от Лемурии. Эти утверждения подтверждаются не только индийскими Пуранами, древнегреческими писателями, но и всеми азиатскими, в том числе персидскими и даже — самыми поздними — мусульманскими (магометанскими) преданиями.

Было время, когда пустыня Сахара была морем. А потом она снова стала сушей, такой же плодородной, как дельта Нила. А потом суша снова ненадолго стала морским дном, которое, когда воды схлынули, стало нынешней знойной и бесплодной песчаной пустыней. По своей безжизненности Сахара теперь похожа на другое морское дно в Центральной Азии — пустыню-ровесницу по имени Гоби или Шамо.

Когда волны еще покрывали пески будущей Сахары, а заодно и всю будущую Африку, Лемурия еще процветала. Когда она показала признаки угасания, медленно погружаясь на дно, из волн стала подниматься Африка. А отдельные острова, начавшие появляться в Атлантике, потом окажутся высочайшими горными вершинами Атлантиды. А пока, рождаясь из пучины, они, казалось, тянули за собой все океанское дно в этом районе Земли.

Когда подводная твердь всплыла полностью, она оттеснила воды на состарившиеся земли, превратив их в океанское дно, а сама разлеглась на великих просторах от нынешней Исландии и Шотландии до тех мест, которые известны сейчас как земли Мексики, Рио-де-Жанейро, штат Техас. Нынешние Азорские острова в те времена были недосягаемыми снежными вершинами наивысшей горной гряды Атлантиды, сейчас омываемой уже не ветрами, а водами.

Не столицу ли могущественной Атлантиды описывает Платон в «Критии»? Именно Атлантиды, а не ее маски «Атлантиды-Посейдо-ниса».

…В центре долины возвышался холм, а на нем, окруженный концентрическими каналами, стоял царский дворец великого и мудрого правителя Посейдона…

О том, что Платон описывает отнюдь не реальный Посейдонис-Шанкха — небольшой остров, населенный порочными и злобными людьми, совершенно ясно.

Атлантида Платона — это идеальное благоденствующее государство, руководимое мудрыми правителями, созданное талантом и упорным трудом народа. Прекрасные храмы, жилища и общественные здания, искусно украшенные снаружи и внутри, свидетельствовали о незаурядных архитекторах и отличных мастерах-строителях. Город имел продуманную систему водоснабжения, а поля — хорошую систему орошения…

Лишь редкие намеки разбросаны на страницах ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ о достижениях и нравах великанов Четвертого Материка. И все-таки они (и некоторые сведения, которые мною взяты из другой теософической литературы) помогают нам хотя бы краем глаза заглянуть в едва приоткрытую дверь Великой Цивилизации атлантов.

Получив от Третьей Расы неплохой ассортимент фруктов и злаков, атланты умножили их, развив многоотраслевые селекционные работы. Но интересно будет знать, что многие растения, известные на Земле, занесены на нее с… другой планеты.

В частности, пшеница. Ее дикий аналог ученые так до сих пор и не смогли найти на нашей планете. Пшеница, говорится в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, "не есть продукт Земли" (II т., стр. 468). «Все другие злаки были прослежены до их первобытных форм в различных семействах диких трав, но несмотря на все усилия ботаников, им не удалось найти первоначальный вид пшеницы», — пишет Е. П. Блаватская.

Именно в виду особого места, которое занимает этот хлебный злак в жизни человека, египетские жрецы считали его священным. Священные зерна пшеницы клали и в гробницы. Найдя их спустя тысячелетия и прорастив, современные ученые были удивлены мощью жизненной силы, заключенной в этом странном семени.

Древние египтяне и, конечно же, древние индусы знали о внеземном происхождении пшеницы. Знали о том и древние китайцы. Они утверждали так же, что и земледелию научили людей «небесные Гении».

В «назидание человечеству» принесены с Венеры муравьи и пчелы — существа, по своей «общественной организации», «трудолюбию», «сознанию», действительно, уникальные в царстве земных насекомых.

Терпению атлантов-селекционеров можно лишь завидовать. Выводя новый сорт, они готовы были ждать… тысячелетия, пока не добьются нужного результата. Конечно, скажем мы, атланты жили не так мало, как мы — не одну сотню лет. И воплощались не так быстро, как мы, — а минимум через тысячу лет: можно было видеть чудесное преображение «своего» растения, как говорится, от одной жизни до другой. Тем более, что они могли, в отличие от нас… узнать «Свое» растение, и поле, и как все было, потому что память у них была особая, не та, что у нас. И психические силы были развиты.

Все это так, но вернемся к селекции. Думаю, что мы с интересом узнаем, что нынешний банан — это плод труда и творчества атлантов. Многие тысячелетия прошли, пока закончился «банановый» эксперимент. Он подарил людям нежный плод с однородной мякотью, которая изначально была внутри туго набита семенами наподобие дыни. Быть может, это именно те плоды, которые, как писал Платон, «дают забаву и лакомство»? Также небезынтересно знать, что бананы (а растут они и в Азии, и в Америке) размножаются… без семян — только при помощи человеческих рук!

Тайна происхождения скрыта и в кукурузе. Ее зерна плотно упакованы под многими слоями листьев початка, и никогда сами… не падают на землю. Они словно ждут человеческих рук, которые их сорвут и разденут. Пока стоит стебель, кукурузные початки не могут упасть, они ждут человека.

Когда появилась на Земле кукуруза, никто из сегодняшних ученых не знает. Известно лишь, что ее пыльца обнаружена на древних землях индейских народов-майя — в почве на глубине… 70 метров! Возраст этих слоев 30 тыс. лет (т. е. превышает время, указанное в Библии как начало сотворения мира, в 4 раза!).

Никто не только из школьных педагогов-ботаников, но и все академики не смогут ответить на вопрос: как и когда появились на Земле цветы, а следовательно, и фруктовые деревья, и овощи, и злаки. Но если ботаников Пятой субрасы не устроят объяснения древних Комментариев, пусть они продолжают искать с завязанными глазами во всех направлениях.

«Фрукты и злаки, неизвестные до того на земле, принесены были «Владыками Мудрости» из других Лока (сфер) для пользования ими теми, кем они управляли».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 468.

Владыки Мудрости, «Сыны Бога» существовали и существуют поныне. Они выходили к человечеству во все века, но Твердыня Их — Их Община — скрыта от толп, от всех, кто не позван Ими.

Великие Учителя и Наставники Третьей Расы стали Наставниками и Четвертой Расы, не покидая планету ни на мгновение. Отказываясь даже от отдыха между воплощениями, эти Сыны Света — Великие Души (Махатмы) — щедро делились с юным человечеством своими знаниями и умением, находя среди наиболее продвинутых людей терпеливых, преданных, умных учеников. Лучшие из учеников становились великими учеными, настоящими мудрецами. Под руководством своих Учителей, они из жизни в жизнь укрощали свою низшую природу, настойчиво самосовершенствовались и уверенно продвигались по лестнице эволюции, намного опережая своих современников. Именно их гению, разбуженному Великими Учителями, Пятая Раса обязана всеми своими высокими стартовыми позициями и в земледелии, и в селекции, и в мореплавании, и в строительстве городов, и в архитектуре, во всех науках и во всех искусствах.

Земля — кормилица людей. Зороастр (Заратуштра) великий пророк древнего Ирана (Персии), который сам, к слову, не был персом, воспевал земледелие как священную науку, как огненное, высокодуховное действо. Земледелие разгоняет злых духов, ненавидящих труд, поэтому он пел его в своих гимнах, — его ритм и особенно процесс выращивания зерна, — его обмолот, запах свежевыпеченного хлеба для злых духов невыносим.

Атланты добились великих успехов не только в земледелии и скрещивании различных растений. Успешны были и их опыты по селекции животных.

Предки нынешней лошади, например, родились в Атлантиде. Собаки с волчьей внешностью были у атлантов домашними животными. Ныне одичавшие представители семейства кошачьих — ягуары и леопарды — были созданы атлантами специально для охоты и, должно быть, неплохо помогали великанам-охотникам. Южноамериканские верблюдоподобные ламы тоже родом из Атлантиды.

Если учесть, что атланты ростом были почти вдвое выше современного человека, то можно предположить, что и животные Атлантиды и, может быть, растения были намного крупнее нынешних, переживших Великий Потоп.

В одной из своих книг, составленных как записки путешественника — «ЗАГАДОЧНЫЕ ПЛЕМЕНА НА «ГОЛУБЫХ ГОРАХ», Е. П. Блаватская описывает таинственное, уникальное племя тоддов, изолированно обитающих в горах на юге Индии. Я советую прочесть эту книгу. Здесь же хочу сказать лишь то, что к слову. Тодды — высокогорные пастухи, очень добрые люди, избегающие контактов с цивилизацией. Это племя окутано тайной, которая касается всего, что связано с этими людьми. Знания их велики, даже судя по тем небольшим проявлениям, которые известны местному населению. Тодды владеют таинственными психическими силами, каким-то странным образом регулируют рождаемость и даже соотношение полов. Они считают себя потомками добрых и честных атлантов, пришедших в Индию с Ланки тысячи лет назад. Тодды очень высокого роста, но утверждают, что их предки были еще в два раза выше. Из поколения в поколение тодды заняты лишь беседами друг с другом и уходом за своими священными буйволами, которым поклоняются и с которыми общаются только им ведомым способом. Судя по впечатлениям очевидцев, тодды и буйволы имеют некий «общий язык», как это не кажется нелепым. Буйволы у тоддов, по сравнению с обычными буйволами, почти гиганты, но уговорить тодда продать животное или позволить случить его с обычной буйволицей безнадежное дело.

Но если уменьшаются в росте люди, то почему бы не уменьшаться и животным? Нетрудно представить каковы были буйволы у атлантических предков тоддов — должно быть, настоящие «слоны»!

Атланты, как уже было сказано, были отличными строителями. Архитектура в Атлантиде была одним из важнейших искусств.

Они построили огромные города. Из редких почв и металлов строили они, из огней изверженных, из белого камня гор и черного камня…

Станца XI, стих 43.

Атланты знали письмо и книгопечатание. Математика, навигация, астрономия, астрология, судостроение, военное дело — далеко не полный перечень наук Четвертой Расы.

Мы не знаем пока всех наук и искусств Атлантиды. Мы пока не знаем даже, какой энергией пользовалась эта цивилизация. Но электричество, похоже, было известно. Однако, источником его вряд ли был тот, который получается сейчас путем сжигания нефти, каменного угля или использования силы движущейся воды. Может, это была энергия расщепленного атома? Может, урана, а может, другого элемента? А может, энергия извлекалась из совершенно незнакомых нам источников? Есть указание на использование психической энергии… пшеницы. Но то, что электричество было знакомо атлантам и их отдаленным потомкам — американским индейцам — говорят даже испанские конкистадоры.

Вступив на землю древнеиндейского города Гран-Моксо, располагавшегося на берегу реки Парагвай, европейцы-завоеватели к удивлению своему увидели в небе как бы вторую луну, освещавшую большую территорию дворца и озера, на берегу которого он возвышался.

Атланты хорошо знали металлолитейное дело и владели такими секретами металлов, которые современной науке неведомы. Четвертая Раса имела технику, не уступающую, а, быть может, превосходящую нынешнюю.

Несколько лет назад при раскопках в Эквадоре археологи нашли какую-то странную скульптуру, напоминающую то ли летящую птицу, то ли современный реактивный истребитель. На этой земле в незапамятные времена умели плавить даже очень тугоплавкую (1800 °C) платину, так что, без сомнения, знали и для чего нужны тугоплавкие металлы.

Если бы аборигены Эквадора и других современных американских индейских племен могли… помнить! Ведь именно в их краях когда-то сияла вершина цивилизации Четвертой Расы. Суб-раса, называемая толтеками, создала мир, который нам представить трудно. Он был создан не только физической силой человека, но и его психической силой.

Эти скрытые силы пробуждали еще в начальных школах Атлантиды при помощи мудрых и опытных Наставников.^[254] В высших школах каждый учащийся сам экспериментально знакомился с тайнами Природы и собственной души, пользуясь не нынешними примитивными и несовершенными физическими приборами, а духовными «инструментами»… собственного организма.

Никакой фантазии не хватит, чтобы представить себе, какую культуру и науку, какую технику могли создать такие люди. Было бы счастьем, если бы такое человеческое знание, умение, мощь использовались на добрые цели. Но, увы!

Мы уже упоминали об огромной армии атлантов, об их морской мощи, имевшей на плаву сотни военных судов. Не нужно объяснять, что все это предназначалось для войн, для убийства себе подобных.

Атланты имели и хорошо развитую воздухоплавательную технику, где была использована та же таинственная психическая энергия, которая приводила в движение и морские суда. Воздушные корабли атлантов, светившиеся в темноте, вначале были только гражданскими и небольшими: двух-, шести-, восьмиместными. Но когда войны вошли в жизнь Четвертой Расы как норма жизни, в планы военной науки вошел и метод быстрой переброски войск по воздуху. Военные самолеты вмещали до 100 бойцов, и, если учесть, что бойцы были трех метров роста, то нетрудно представить размер таких воздушных судов.

Об атлантическом оружии уничтожения себе подобных мы можем судить хотя бы по уже приводимым мною в первой книге строкам из «МАХАБХАРАТЫ». Нам, живущим в ракетно-ядерный век, эти строки уже понятнее, чем людям, читавшим их всего лишь век назад.

Вызываю на свет стрелу ужасную…

И с этими словами стрелу Брахмы,

Направляемую разумом, явил Арджуна.

И в тот же миг все стороны света

Окутал стрелами, нестерпимо сверкавшими,

Как одну стрелу, выпустил Бхарата

Много сотен стрел, стремительно мчавшихся.

А вот еще древнеиндийские строки, хорошо известные многим. Их цитируют по телевидению всякий раз, когда показывают взрывы атомной бомбы.

Если блеск тысячи солнц

Разом вспыхнет на небе,

Человек станет Смертью,

Угрозой Земле.

Теперь, в XX веке, когда и наша Раса, наконец, изобрела именно такое ядерное чудовище, нам стали понятнее и древние мифы с их «странными» войнами. Вот уж воистину: лишь подобные могут понять подобных!

Читая о технических достижениях атлантов, хорошо бы допускать, что и формы их машин, и способ управления, и энергия, с помощью которой они двигались, — все очень отличалось от привычного нам. Поэтому, размышляя на эти темы, можно отпустить на свободу всю фантазию: она будет ближе к реальности, чем уподобление только тому, что нам известно из современных достижений.

Когда мы говорим о наших предшественниках-атлантах и повторяем, что человек внешне фактически не меняется вот уже почти 1 8 млн. лет (лишь рост его становился с каждой Расой и субрасой все меньше), то хорошо бы не забывать следующее. Люди Коренных Рас (физических!) лишь внешне похожи, как похожи корешки книг одной и той же серии. Но внутри по своему содержанию все книги разные.

И физиологически, повторимся, и духовно атланты не походили на нас, как не походили на них их предшественники — люди Третьей Коренной Расы. Ни в конце своей Эволюции, ни, тем более, в ее начале.

…атланты были действительно первой чисто человеческой и земной Расой, — ибо те, которые предшествовали им, были более божественны и эфирообразны, нежели человекоподобны и плотны.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 333.

Конечно же, вся Пятая Раса целиком на целый эволюционный виток выше Четвертой — это понятно. Каждая Раса, поднимаясь вверх по эволюционной спирали, фактически, занята лишь одним — совершенствованием предыдущих накоплений. Каждая новая Раса, прежде всего, продолжает развивать в себе, в своем человечестве сознание, расширяя и совершенствуя его, стараясь развить до максимума какое-то новое качество мозга — свой само-осознающий «инструмент» познания мира.

Физический человек (а истинный атлант был именно таким), в отличие от первого лемуро-атланта, должен был развить все физические чувства, обслуживающие физический ум. Поэтому то, что начали последние лемурийцы, атланты продолжили с нарастающей активностью. Каждая субраса Четвертой развивала ту или иную способность мозга (физического ума, интеллекта). А развивая новое качество и доводя его до максимально возможного совершенства, субраса постепенно утрачивала (точнее, как бы утрачивала) ранее приобретенные способности. (Эволюции пока вовсе не нужно, чтобы действовали одновременно все достижения человеческого ума. Они никуда не делись, они остались в человеке, но проявятся полным букетом тогда, когда подойдет время).

Например (в отличие от лемурийцев и от нас), мозг атлантов до предела развил такое свое свойство, как память. Конечно, для этого понадобились многие тысячелетия. Но, в конце концов, атлант стал помнить… все! Даже свои прошлые воплощения и всех, с кем сталкивала его прошлая жизнь.

Но даже у последних субрас атлантов не было, например, хорошо развитого логического и аналитического мышления, а у ранних его не было даже в зачатке. (Эту работу Эволюция, в основном, оставила для Пятой Расы).

Атлант ничего не мог забывать! Поэтому и обучение атлантов не могло быть похожим на наше. Атлант мыслил образами, мы — понятиями. Атлант помнил, что он пережил, что учил даже… в прошлых жизнях! Мы же должны повторять дома то, что услышали несколько часов назад на уроке. Атланту не нужны были доказательства теорем — он просто не понял бы, зачем доказывать то, что очевидно, он видел образ и принимал его, как аксиому. Мы, опираясь на логику и анализ, доказываем, что если а=b, а b=с, то а=с. Детей атлантов учили не правилами, а образами, и сила образа зависела от духовной силы воспитателя. (Принципиальное различие слишком велико!).

Атланты жили медленнее, чем мы, особенно арийцы пятой субрасы в конце XX века. Может, именно поэтому они и жили намного дольше? Ведь если жизнь течет медленно, то плывя по ней, как в лодке по реке, не так уж много успеешь увидеть, если жизнь-река будет коротка.

Ранние атланты были в большой дружбе с Природой. Их селения были похожи на сплошной сад, так как жилища строились из… живых деревьев с искусно переплетенными ветвями: они, фактически, вырастали из Природы. Первая субраса в прямом смысле дружила с силами Природы. Боги Стихий, как говорит Е. П. Блаватская, жили среди людей. (Нам трудно сейчас даже понять, о ком идет речь. А ведь мы этих Богов… знали).

Душевные силы первых атлантов были почти природными, врожденными. В ранних субрасах, да и в более поздние времена, мать и отец передавали своим детям не только свою физическую природу (как сейчас). По наследству передавались и… духовные способности (что совершенно исключено в нашей субрасе)!^[255]

Первым чистым детям Четвертой Расы были совершенно неведомы честолюбие, эгоизм, властолюбие, жестокость. (Так же, как и первым чистым, духовным представителям нашей Арийской Расы).

Может быть, Вам будет интересно узнать, что… в Атлантиде существовал следующий обряд. Отошедшего не касались, но густо опрыскивали эвкалиптовым маслом и немедленно покрывали священным платом и засыпали цветами. Три дня и три ночи горел огонь вокруг отошедшего сомкнутым кругом, и в ближайший момент выхода астрала тело сжигалось. Это очень продуманный обряд. При ленивой воле астрал лениво выходит. Один умеет вовремя, другой всегда опоздает, но за это нельзя поджаривать пятки. В Индии слишком быстро сжигают сброшенную оболочку (физическое тело. — Л. Д), потому могут быть значительные повреждения тонкого тела. Это взято из моих записей об Атлантиде. Этот обряд и священный покров назывался «Тихий Плат».

Елена Рерих, ПИСЬМА, II т., стр. 297

У атлантов поначалу не было никакого государства. Никаких классов — тем более.

Позднее стали (Как бы по кармическому магниту) подбираться группы людей, которых связывали приятные воспоминания о… прошлых совместных жизнях, общих деяниях. Такая коллективная память постепенно начала собирать людей вокруг наиболее выдающейся личности. Со временем подобные группы превращались в общественные образования, которые решали вести какое-то общее дело.

Первый прообраз некоего государственного строя наметился лишь тогда, когда Четвертая Раса родила свою третью субрасу. Приближалась вершина расцвета цивилизации. И на ней развевалось знамя Общины, Общины толтеков.^[256]

Власть и уважение получал тот, кто своим личным трудом и упорством улучшал свои духовные и нравственные качества, лично проявлял доблесть и приобретал новые знания. Такому человеку можно было надеяться на Посвящение в Божественную Мудрость (Теософию). В нее (как и во все последующие Эпохи и вплоть до сего дня) могли посвятить лишь Старшие Братья человечества, Сыны Света — Великие Учителя из Династии Божественных Существ.

Но развитие силы памяти, которое привело к огромному могуществу личности, таило в себе и зерно эгоизма, гордыни, честолюбия. Эти свойства низшей природы уже стали подавать знаки опасности в четвертой субрасе (у пратуранцев).

Лишь одно могло сдержать разрушающее действие низших энергий — способность логически мыслить. Это было высшей силой физического ума. Эта сила здравого смысла может действовать как нейтрализатор на своекорыстные желания. С помощью суждений и самооценки: хорошо ли данное желание, не противоречит ли оно нормам поведения, не вредит ли другим людям, — человек начал впервые регулировать свои желания и мысли.

Это высшее свойство мышления продолжала развивать и пятая субраса атлантов (прасемиты). И именно в свойстве ума, которое она развивала (в той высшей мере, в которой ей было предназначено Эволюцией), и был зачаток будущей Пятой Коренной Расы. Конечно, выиграв в силе мышления, прасемиты потеряли власть над силами Природы.

Шестая субраса (аккадийцы) еще более развила силу мышления и подошла к ощущению, что необходимы условные законы, с помощью которых можно было бы управлять своенравным мышлением отдельных людей, которые нарушали равновесие общественной жизни и были очагами хаоса. Так что прообраз правового государственного строя с законами для трудноуправляемых людей надо искать в шестой субрасе атлантов.

До этих пор атланты предпочитали жить Общиной (в отличие от нас, устремленных к разъединению даже в семьях — зародыше Общины). Многие тысячи лет атланты считали Общину лучшей формой жизни для людей, уважающих друг друга.

Седьмая субраса (монголы) так же разрабатывала силу мышления, но оставила за собой наклонность к воспоминаниям. И, таким образом, эта субраса пришла к заключению, что самое древнее — есть самое мудрое. Их потомки даже сейчас проявляют эту врожденную особенность мышления, что в значительной степени отличает их от остального, слишком машинизированного, слишком физического человечества.

Спустя многие тысячелетия, когда физическая природа человека достигла наибольшей силы, и человеческое тело как физический инструмент духа поистине стало совершенным, атланты решили, что Бог — это человек! Именно они сами! Это самое физическое человечество и есть Боги! Самомнение и гордыня стали чертами характера многих людей.

…Третья и Четвертая^[257] возгордились. «Мы Цари; мы Боги».

Атланты положили начало последующей антропоморфичности безличностного Божества по «имени» ПРОСТРАНСТВО, ВЕЧНОЕ ДЫХАНИЕ, ЕДИНЫЙ ПРИНЦИП Всего Сущего.

У Абсолютного Безликого и Безымянного впервые начали появляться человеческие черты: и внешнего облика, и характера, нередко отягченного пороками: пьянством, развратом, жестокостью, непримиримостью и т. д. (которые ярчайшим образом запечатлелись со временем в более поздних образах греческих Богов). Атланты первыми стали делать каменных идолов для поклонения им.

…Высекали они свои собственные изображения, по размеру и подобию своему, и поклонялись им. Огромные изображения воздвигли они… в размер своих тел.

Станца XI, стихи 43, 44.

В Золотые Времена Боги (Инопланетные Наставники человечества), как было сказано, жили рядом с ранними людьми, но веры в Бога в нынешнем значении не было. Единым Богом для первых субрас атлантов (как и для лемурийцев) была Беспредельность, Свет и Огонь, потому и была выбрана этому наилучшая эмблема.

В каждом храме красовался плоский золотой диск — символ Солнца. Он размещался так, что в день весеннего равноденствия первый луч Солнца ударял в него и озарял храм. Это было единственное изображение Божества: без всяких человеческих атрибутов.

Шли тысячелетия. Расслоение общества усиливалось. Не каждый глава общественной группы уже выдерживал испытание могущественной властью — и по сей день это одно из самых сильных искушений низшей природы. Во многих людях начали проявляться, а затем и мощно разрастаться низшие энергии: честолюбие, властолюбие, своекорыстие, гордыня. Эта опасная болезнь низшего «я», принадлежащая животной душе, оказалась очень заразной и смертельно опасной для многих. Постепенно ранее неизвестная «болезнь» приобрела форму массовой «эпидемии».

Так как «кожные покровы» людей уплотнялись все больше и больше (т. е. материальность Четвертой Расы к ее срединному периоду усилилась), то покров материи между внутренним и внешним человеком сделался очень плотным. В результате свет божественной души уже не мог пробиться сквозь эту преграду и общение с высшим «Я» прекратилось. Знание тайн психических сил, которыми овладели атланты, превращалось в великую опасность.

Среди масс Тайны или Мистерии эти выродились в колдовство, и впоследствии вылились в экзотерические религии, идолопоклонство, полное суеверий, и в культ человека или героя. Лишь горсточка первых людей — в которых искра Божественной Мудрости горела ярко и лишь укреплялась в своем напряжении, по мере того, как подобная же искра с каждым веком становилась все тусклее и тусклее в тех, кто обратили ее на злобные цели, — лишь она осталась избранным стражем Тайн, открытых человеку Божественными Учителями. Среди них были те, которые пребывали в своем состоянии Кумар^[258] с самого начала; и предания шепчут то, что Сокровенные Учения утверждают, именно, что эти Избранники были зародышем Иерархии, которая с тех пор не переставала существовать.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 352.

На великую ранее цивилизацию упали лучи закатного солнца. Она переходила грань, за которой уже начиналась деградация. Бесконечные войны все более ужесточались. Главным стало психическое оружие, черная магия. Ее действие, направленное против человека, против законов Эволюции, быстро и неумолимо вело атлантов к преждевременному упадку цивилизации и ее гибели.

«Таковы были, — пишет Е. П. Блаватская, — первые настоящие физические люди, и первое характерное свойство которых была — гордость!».^[259]

И именно память о гигантах-атлантах, развивших прекрасные физические формы, доведших физическое человеческое тело до «божественного» совершенства, но не сумевших одухотворить его, и передавалась от одной субрасы к другой, от одного поколения к другому, вплоть до дней Моисея. Эта коллективная память человечества нашла…

…объективную форму в тех допотопных гигантах, тех страшных колдунах и магах, о которых Римская церковь сохранила такие яркие и, в то же время, такие искаженные легенды. Каждый, кто читал и изучал Комментарии на Архаическую Доктрину, легко признает в некоторых атлантах прообразы Нимвродов, строителей Вавилонской Башни, хамитов и всех тех «tutti quanti», «сама память о которых проклята», как выражается теологическая литература; одним словом, всех тех, которые снабдили потомство ортодоксальными типами Сатаны.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 340.

«ЧЕТВЕРТАЯ РАСА РАЗВИЛА РЕЧЬ»^[260] Или о том, что Слово было в… середине

Одним из самых замечательных достижений Атлантиды, самым значительным событием после осияния без-мысленного человека божьей искрой Разума, было появление и развитие осмысленной Речи, появившейся одновременно с пробуждением Разума.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Оно было в начале у Бога.

Все чрез Него начало Быть, и без Него ничто не начало

быть, что начало быть.

В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков;

И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

Тьма излучает Свет, и Свет роняет одинокий Луч в Воды, в Глубину Лона Матери…

Трое упадают в Четыре. Лученосное Естество усемеряется; Семь внутри, Семь во вне.

И, все же, Oeaohoo Един.

Строками, приведенными над словами из Станц, начинается самое сокровенное из всех канонизированных Благовествований — Евангелие святого Иоанна. В каждом слове стихов, в каждой фразе — отраженный свет Теософии. И чтобы доказать это, я продолжила слова св. Иоанна стихами, взятыми из Космогенезиса — Станца III КНИГИ ДЗИАН. Они не только естественным образом продолжают слова евангелиста, но и развивают мысль св. Иоанна дальше, выдавая космогонические тайны под покровом математической аллегории.

Действительно, в Начале было Слово (Глас — по КНИГЕ ДЗИАН).^[261]

В Начале Бытия, когда в белом Круге новой Манвантары появляется Точка, а из нее затем, как птенец из зародыша, начинает развиваться Великая Жизнь, то все это есть результат деятельности трансцендентального Слова-Гласа-Вибрации-Энергии — Шакти Абсолюта.

ЗВУК — ЕДИНСТВЕННЫЙ атрибут ПЕРВОГО ПРОЯВЛЕНИЯ ЕДИНОЙ ВСЕНАЧАЛЬНОЙ ЭНЕРГИИ. Это первый и единственный атрибут ПЕРВОЙ ПРОЯВЛЕННОЙ ВСЕЛЕНСКОЙ МЫСЛИ. Это первая материализация Духовной Мысли Вечного Источника. Именно этот Звук и есть Семь в своем высочайшем аспекте. Это проявилось то, что в Индии называют АУМ (ОМ).

Это Слово, этот Глас (как сказано в Станцах) — одно-, трех-, семигласный ЗВУК, творящий Мир. Это ОЕАОНОО — Неизреченное никем Три-Единое Слово, Материализованная Мысль Вселенского Разума.

Это Слово творит все сущее во Вселенной, образно говоря, просто… «Называя» вещи. «Давая им имена», это Божественное Слово указывает на суть вещей, и она, эта суть, выявляется. Выявляется в «Лоне Материи» вначале в духовных прообразах. Затем эфирные формы уплотняются, становясь все более и более материализованными, пока, наконец, суть вещи не, скроется в физическом мире под самой материальной, самой жесткой, самой грубой формой.^[262]

О том, что Слово должно быть семерично, ведь Оно ПРОЯВЛЕНО (как семеричен ПРОЯВЛЕННЫЙ Свет, из «лученосного Естества» которого сотворены все вещи Вселенной, ВСЯ ЖИЗНЬ), мы уже знаем. Луч — это не Источник. А следовательно, он не может быть Десять. Луч Света — это и есть Семь, которое «светит во тьме».

Эта небольшая глава не ставит целью размышлять о Космогенезисе. И все же мы должны лишь напомнить себе еще раз о величии Беспредельности и ее всемогущей творческой силе — Всеначальной Энергии Мысли.

Когда в середине своей Эволюции человек впервые излучил первую собственную мысль, тогда-то библейские Боги и сказали: «Он стал одним из нас». И, конечно же, Адам и Ева должны были сказать Им: «Благодарим Вас». Во всяком случае, они уже «могли» это сделать. Ибо одновременно с развитием Разума у человека начала развиваться и Речь.

Но если люди Третьей Расы (и то в ее конце) произносили лишь отдельные звуки — протяжные гласные, имитирующие звуки Природы, — то Четвертая Раса родила настоящее СЛОВО!

Это человеческое слово, которое было вначале, являлось материализованной духовной человеческой мыслью.

Я подчеркнула наречие «вначале» для того, чтобы обратить ваше внимание на чрезвычайно важное обстоятельство. В то давнее время люди, в отличие от нынешнего времени, знали об ответственности за каждое произносимое слово. Они не засоряли пространство свалками несжигаемого словесного мусора, уже застлавшего не только землю, но и небо.

Слово, воистину, может созидать или разрушать, творить добро или зло, — все ТОЛЬКО в воле человека, Ибо одновременно с разумом ему была дарована истинно божественная привилегия — свобода выбора, в поступках, в желаниях, в мышлении, называвшаяся Свободой Воли. Но первые люди знали об этой могущественной силе слова, а мы уже и слышать не хотим, превращая сведения об этом в шелуху, которую немедленно выплескиваем. Оттого большинство слов, произносимых современным человечеством, — лишь пустая безумная шелуха. И слава богу, что в нас не освобождена та сила, которую «вселяли» в произносимые слова ранние атланты.

Слово ранних атлантов одновременно было действием. Это изъявление воли духа. Если бы атлант захотел и, допустим, сказал больному, даже полностью парализованному: «Встань и иди!» — то это означало бы, что немощный уже исцелен.^[263] Здесь была помощь в духе, добровольная, саможертвенная, радостная. Здесь не было никакого насилия над волей другого человека, не было никаких «установок» (как любит выражаться один из известных в последнем десятилетии XX века гипнотизер, он же телепсихотерапевт). «Установка», которая выдается им — одна! — на миллионы совершенно разных психо-духовных телепациентов, годится лишь для биороботов (есть в человечестве и такие существа), но не для людей. Даже самый черный колдун Атлантиды вряд ли бы решился на такой многомиллионный эксперимент. Слишком уж велико нарушение психодуховной среды человечества, слишком уж при этом тяжела последующая карма такого «психотерапевта».

Но в конце Цикла, на стыке Рас сознание людей наиболее затмевается, они лучше слышат голос низшей природы, нежели высокой. И потому невежество со всеми его трагическими следствиями просачивается во все щели бытия, как мелкодисперсный песок, приносимый в дома южно-азиатских стран знойным ветром.

Для передачи слова без звука Мудрые Наставники Четвертой Расы дали людям изобразительный знак — символ. Так появилась письменность.

Вместо хрупкой, недолговечной бумаги, для производства которой мы все активнее уничтожаем зеленые легкие своей планеты, атланты употребляли тонкие пластинки, похожие на фарфор, Освоили атланты и размножение текста.

Чтению, также как и арифметике, юных атлантов обучали в начальных школах. Для высших школ (вузов) отбирали наиболееразвитых, наиболее талантливых учеников. Там молодежь уже изучала математику, астрологию, архитектуру и т. д., а тайны Природы, как уже было сказано, исследовались каждым учащимся при помощи собственных психических сил, осторожно и умело раскрываемых под наблюдением старших, опытных Наставников.

Но после достижения своей блистательной вершины цивилизация Четвертой Расы приступила к спуску. И вот на этом опасном этапе началось злоупотребление психическими силами, и оккультная мощь слова стала также употребляться не во благо людей, а во вред им.

Будем всегда помнить: психические силы индифферентны. И лишь в зависимости от того, с какой целью — злой или благой — они применяются, какая душа ими управляет — черная или белая, — они начинают именоваться черной или белой магией. Большинство атлантов последних субрас избрали путь зла, они стали черными магами той или иной степени.

АТЛАНТ — ОТЕЦ ОБЕЗЬЯНЫ Или о втором грехопадении

…велико развращение человеков на Земле…

КНИГА БЫТИЯ, гл. 6(5).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА утверждает, что не человек произошел от обезьяны, а как раз наоборот, — обезьяна произошла от человека.

Дарвинизм утверждает, что человеческий род — единственный, который может порождать, смешиваясь между собой. Но человек и животное не могут давать потомства!

Сокровенное Учение не собирается отрицать заключение европейской науки, ибо это именно так. Но справедливо лишь в том случае, если речь идет о человеке обозримых эпох.

Однако, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, которая старше современной науки на века, на вечности, она слишком много видела и все запомнила, она знает, что было время, когда и человек, и животные физиологически, иммунологически не имели ничего общего с современными видами. «Запомним, что Эзотерическая Философия заполняет пробелы, оставленные Наукою, и исправляет ее ошибочные представления», — пишет Е. П. Блаватская, к мнению которой прислушивались многие ученые ее времени, в том числе и эволюционисты.

Но Эзотерическая Философия не без любопытства, должно быть, наблюдала и за самим сэром Дарвином, когда он, только что утверждавший, что «человеческий род — единственный, который, смешиваясь, может порождать», был обескуражен, обнаружив случаи, когда человек от человека… не может(!) дать потомства ни при каких обстоятельствах!

Изучая женщин племени острова Тасмания, основоположник дарвинизма отметил странный, необъяснимый с точки зрения его теории, случай массового бесплодия, внезапно поразившего аборигенок в момент прибытия на остров… европейских колонистов.

Сэр Чарльз Дарвин не изучал Эзотерический Антропогенезис, поэтому не знал, что тасманийки жили на останках земли Лемурии и были представительницами именно той лемурийской расы, предками которой, со стороны материнской, числилось животное, а со стороны отцовской — «узкоголовый» лемуриец, человек неразумный.

Но подобное грехопадение, к несчастью человечества, не было единственным. Оно повторилось в Атлантиде. И уж этот грех был поистине настоящим грехом. Он не был следствием неразумности «узкоголовых», а проявлением пороков развращенного телом и духом разумного человека.

После повторения патологического совокупления через многие тысячелетия — в Атлантиде — ДХИАН-КОГАНЫ (Космические Разумы) ПРИВЕЛИ В ДЕЙСТВИЕ ЗАЩИТНЫЕ ПРИРОДНЫЕ МЕХАНИЗМЫ, БОЛЕЕ НЕ ДОПУСКАЮЩИЕ ПОЯВЛЕНИЯ ПОТОМСТВА МЕЖДУ ЧЕЛОВЕКОМ И ЖИВОТНЫМ, А ТАКЖЕ МЕЖДУ ЖИВОТНЫМИ РАЗЛИЧНЫХ НЕРОДСТВЕННЫХ ВИДОВ.

И как бы человечеству не хотелось отрицать реальность сексопатологического отклонения, однако в далеком-далеком прошлом этот позор для человека разумного был. И имел поистине трагические последствия.

…часть человечества Четвертой Расы породила потомство от самок другой, лишь полу-человеческой, если и не вполне животной, расы; гибриды, явившиеся результатом такого совокупления, не только свободно развивались, но даже породили предков современных антропоидных обезьян.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 246.

Надеюсь, вы помните подробности трагедии, которая случилась задолго до рассматриваемого времени в период разделения андрогинных людей на два противоположных пола?

Как знаем, в животном царстве разделение началось раньше, чем в человеческом.

Разъединенные объективным эволюционным процессом, животные, инстинктивно помня о своем недавнем двуполом единстве, бросились к противоположному полу, притянутые инстинктом самосохранения вида. Разъединенные люди, лишенные разума, автоматически повторили действия животных и совокупились с их самками.

Это нарушило естественный ход развития Природы планеты и ее Человечества, «Узкоголовые» потянули отягощенную карму человечества сквозь тысячелетия.

Именно прямые потомки «узкоголовых», рожденные от человеческих самцов и животных самок, спустя века и стали объектом животной страсти наиболее порочных атлантов-мужчин.

Они взяли жен, прекрасных видом. Жен от Разума-лишенных, узкоголовых. Они породили чудовищ, злобных демонов, самцов и самок, также Кхадо (Дакини) малого разума.

Станца X, стих 41.

Именно от этого совокупления уже цивилизованного человека с самками звероподобного потомства «узкоголовых» и появился предок нынешних человекоподобных (или антропоидных) обезьян. Если в «прадедах» текла кровь, наполовину смешанная с человеческой, то теперь уже этой крови в звере-антропоиде было 3/4.

Именно атлант с низменными, животными страстями и есть то самое, связующее человека и антропоидных обезьян, звено, которое так мучительно ищут дарвинисты. Они не найдут его до тех пор, пока не отрекутся от своей ошибочной теории происхождения гомо сапиенса от не-гомо и не-сапиенса.

Но если бессознательный, разума-лишенный человек был не виновен в своем грехопадении, то низко падший человек Четвертой Расы, сознательно преступивший закон Эволюции, был виновен и обязан был понести тяжкое кармическое наказание.

«ЧАС ПРОБИЛ. ЧЕРНАЯ НОЧЬ ГОТОВА»

Древнегреческие легенды полны рассказами о кентаврах, сатирах и прочих существах, имевших черты и человека, и животного. Много подобных, как считается по сей день, сказок и в истории других народов.

Странная, мучительная загадка скрыта св. Иоанном в его слове «зверь», упомянутом в Откровении. Без ключа, находящегося в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, вызывает недоумение у каждого нормального человека и аллегория о первой жене Адама — Лилит, о которой повествуется в Талмуде — еврейском священном Законе, ставшем основой Ветхого Завета христианской БИБЛИИ.^[264]

…каббалистическая аллегория о Лилит или Лилату, первой жене Адама, которую Талмуд описывает как "очаровательную" женщину с я длинными волнистыми волосами», то есть самку волосатого животного вида, нам сейчас не известного, но, все же, животную самку, которая в каббалистических и талмудических аллегориях называется женским отображением Самаэля (Дьявола, Сатаны. — Л. Д.). Самаэль-Лилит или человек-животное, существо, называемое… Зверем или Злым Зверем.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 328.

Как уже упоминалось в Беседе о Лемурии, на Земле даже до настоящего времени сохранились остатки человеко-животных — скрещиваний с прямыми потомками «узкоголовых».^[265] Так что, кроме всем известных чисто обезьяньих потомков атлантов, на Земле можно встретить и некое горное племя в Китае, мужчины и женщины которого имеют человеческий облик, но их тело сплошь покрыто густой шерстью. Недавно вымерли дикари Тасмании. Как уже упоминалось, сам основоположник дарвинизма был поражен, что его теория была опровергнута тасманийскими женщинами, которые не могли дать потомства от современных мужчин, несмотря на утверждение науки об эволюции человека, что они могли, а потому и должны были это потомство давать. Тасманийцы уже вымерли. Но дикари острова Борнео, может быть, еще живы. Еще живы и бушмены, и некоторые другие полудикие племена Африки, а также чернокожие жители Андаманских островов и одно из диких племен Шри Ланки. Все эти вымирающие существа, повторюсь, результат различных многовековых скрещиваний с прямыми потомками «узкоголовых», но они, как и все виды животных, после второго грехопадения дают потомство, соединяясь лишь с себе подобными, но не с человеком.

Грех развращенного ума Космическая Справедливость карает по-разному. Но это тяжкая кара.

Когда мы говорим, что грехопадение человека в начале его Эволюции привело к преждевременной гибели цивилизации Четвертой Расы, то здесь все же надо иметь в виду, следующее.

1) Подчиняясь Закону Циклов, любая цивилизация, сколько бы она ни длилась и как бы безгрешна не была, обязана закончиться так же, как заканчивается даже самый долгий и прекрасный летний день, как завершается даже тот невероятный Цикл Времени, который называется Веком Брамы;

2) Но когда к физическому падению присоединяется падение духовное, когда грех совершает не бессознательное существо, а человек разумный, сделавший сам себя скопищем пороков, развращенный не только телом, но и умом, который стал использовать духовную энергию во вред себе подобному, то каждому понятно, что энергетические характеристики ауры человечества (а следовательно, и всей планеты) меняются к худшему. И это может нарушить естественные эволюционные сроки смены одной Расы на другую. Это может ускорить приближение катаклизма и отягчить его последствия. В силах человека избежать личной катастрофы, а следовательно, выжить и благополучно продолжать свое дальнейшее развитие. Одолеет человека порок — он падет жертвой своей животной, низшей природы и в результате будет сожжен вулканическим огнем и смыт водой, а освобожденная монада когда-то вновь начнет свое длинное путешествие с… концом «икс». Победит высшая природа — человек продолжит восхождение под надежнейшей защитой своего АУМ-Солнечного Предка, с которым он не порвал связь.

Но есть ли какие-нибудь подробности гибели Атлантиды? Немного. Но, все же, хотя бы фрагмент трагедии, при определенном воображении, восстановить можно.

Когда «те, принадлежащие к Четвертому Миру (Расе), утратили АУМ», говорят древние Комментарии.

Надвинулись Первые великие воды. Семь больших островов поглотили они.

Станца XI, стих 45.

В древних Комментариях к Станцам, хранящимся в тайных хранилищах Великого Белого Братства, Е. П. Блаватская выбрала отрывок, в некоторой степени расширяющий смысл этих нескольких строк, дающих некоторые подробности гибели Атлантиды. В аллегорической форме в нем говорится о том (II т., стр. 534), что «Великий Царь Блистающего Лика», глава всех желтоликих^[266] — опечалился, видя грехи черноликих. Зная о точном сроке приближающегося катаклизма, он послал свои вимана — воздушные корабли, чтобы спасти всех благочестивых (духовных) людей. Великий Царь знал, что многочисленные колдуны — владыки Темного Лика — продержатся недолго на этой многотерпеливой Земле: два дня и одну ночь. Великая некогда цивилизация осуждена, а их собственная судьба уже решена. И хотя колдуны сведущи в высших магических искусствах и им ведомы многие секреты Земли, и они имеют исполнительных рабов из числа духов стихий — все же им никогда не победить Адептов Белой Магии. Эти благородные и могущественные Белые Братья — воины Света, имели несокрушимую защиту и помощь Вселенской Иерархии Разумов. Сыны Света — Великие Души — сострадая человечеству, были милосердны даже к жестоким и обезумевшим от человеконенавистничества черным колдунам и их владыкам. Великие Души, их Великий Царь решили облегчить их муки перед кармической (земной) казнью. Царь сказал:

«Пусть каждый Желтоликий нашлет сон на каждого Черноликого. Пусть даже они [Колдуны] избегнут боли и страдания… И пусть каждый Желтого Лика даст свою воду-жизни [кровь] говорящим животным,^[267] принадлежащим Черному Лику, чтобы они не разбудили хозяина своего.

Час пробил, Черная Ночь готова».

Далее древние Комментарии сообщают, что все люди «Желтого лика и прямого глаза» (т. е. высоконравственные, духовные) были спасены и на воздушных кораблях^[268] перенесены на надежную твердь в земли "Огня и Металла" (т. е. на Восток и Север).

«Сыны Людей, уводимые Сынами Мудрости» впоследствии расселились на новых землях, а все, кто осквернил Землю, были уничтожены, «Звезды (метеоры) пали ливнем», а сама Земля разверзлась у них под ногами. «Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого».

В другом месте Комментарии повествуют: «От полюса до полюса Земля в третий раз изменила поверхность свою…».

Спустя многие тысячелетия этот катаклизм планеты, эта трагедия Атлантиды, запечатленная в формулах ВЕЛИКОЙ КНИГИ и выданная нам в отрывочных деталях, взятых Е. П. Блаватской по разрешению Иерархов Света из Их Комментариев, отразилась в аллегориях разных народов. Эти сказания и мифы (в своих наиболее поздних вариантах) слушали и древние евреи, попавшие вначале в плен к вавилонянам, а затем в своих долгих скитаниях по разным народам. Откроем Книгу Бытия и увидим отражение далекой трагедии, случившейся тогда, когда еще не было и в помине ни еврейского народа, ни его предка по имени Аврам (Авраам).

И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.

И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов… ибо Я раскаялся, что создал их…

И воззрел Бог на землю, — и вот, она расстленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле.

И сказал Господь Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег; ибо тебя увидел Я праведным передо мною в роде сем.

И всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два…

Чрез семь дней воды потопа пришли на землю… разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились;

И продолжалось на земле наводнение сорок дней…

И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом…

И лишилась жизни всякая плоть… Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней…

Закроем БИБЛИЮ. Закроем до поры до времени и Книгу Бытия Великой Цивилизации. Ее закатное солнце скрылось в черной грозовой туче. Для очень многих людей, так и не сумевших переступить даже первую ступень особого — человеческого — царства, настала черная ночь…

А ПТИЦЫ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ДОМОЙ…

Атлантида была. И не… была. Ибо пока ее нет в нашем нынешнем сознании, она не может существовать для нас (как и все, что не допущено в сознание).

Но уже во времена Ч. Дарвина многие образованные европейцы, и даже ученые, стали признавать, что к сказаниям древних, к преданиям, легендам, мифам надо относиться с уважением, потому что они, «похоже», и в самом деле, «кажется», отражают не басни, но действительность.

Уже в 1871 году было подтверждено фактами, что Троянские войны, где участвовали великаны, вовсе не выдумка Гомера, но история. Была найдена и сама «мифическая» Троя. Тут уже впору верить и древнему писателю Филострату, утверждавшему, что вблизи предполагаемого места, на котором была Троя, в его время находили скелеты людей в 12 и даже в 22 локтя! Похоже, и в самом деле были на Земле великаны?.. Через 30 лет после «открытия» Трои Шлиманном, А. Эванс раскопал на Крите «мифическую» цивилизацию Миноса, и снова Гомер оказался прав. А потом последовали находки археологов, которые быстро стали переворачивать вверх дном устоявшиеся догмы о сотворении мира и возрасте человечества Земли.

Атлантида была. И ее ищут. Ее можно найти везде. Но пока ее совершенно правильно ищут на дне Атлантики.

Советский исследователь «атлантической» темы Н. Жиров^[269] в своих книгах приводит данные многочисленных современных подводных исследований континентальной платформы, расположенной вдоль европейских, африканских, американских берегов, Оказалось, что реки, впадающие в Атлантический океан, продолжают течь… под водой по своим… старым руслам. Обнаружены на дне и своеобразные «перешейки», которые могли в древности связывать континенты Америки, Евразии, Африки, — этим-то и можно объяснить сходство животного и растительного мира по обе стороны Атлантического океана.

При прокладке (в 1898 г.) подводного телеграфного кабеля из Европы в Северную Америку исследователи обнаружили к северу от Азорских островов странные особенности состава подводных скал. Они были покрыты стекловидной лавой, которая образуется только при извержении надземного (!), но не подводного вулкана.

Ученые знают, что вулканическое «стекло» разрушается в течение 15 тыс. лет. Но, поднятая со дна, скальная порода не показала даже признаков распада. Это было еще одним из многочисленных доказательств существования «Атлантиды Платона» (ведь о. Посейдонис погиб от взрыва вулкана около 12 тыс. лет назад).

Жиров дает схемы эпицентров землетрясений в Северной Атлантике, которые продолжаются до сих пор и будут (по утверждению американского географа М. Эрвинга) продолжаться (фактически на месте… бывшей Атлантиды) еще многие тысячи лет. Пепел донных отложений свидетельствует, что в районе, указанном Платоном, вулканы особо свирепствовали именно около 12 тыс. лет назад и рассеяли пепел на значительное расстояние.

Об Атлантиде думают и ее ищут только те ученые, которые в своих исследованиях руководствуются аксиомой Сокровенного Учения Востока: «В слове «допустить» заключается весь смысл Эволюции».

В 1968 г. на Багамских островах работал доктор Менсон Валентайн. Он открыл подводные сооружения, похожие на транспортную магистраль и пристань. Камни огромных размеров, из которых состояли сооружения, не могли быть природными образованиями, т. к, были… геометрически правильными, с углами, обточенными в 90 градусов. Камни были уложены в гигантские колонны.

В районе этих же островов (возле острова Бимини) прямоугольные подводные сооружения были обнаружены и задолго до Валентайна — в 1917 году.

Гольфстрим то открывает, то снова заносит донным песком таинственные строения. Но один из блоков подводных сооружений все же удалось сфотографировать и проанализировать. Оказалось, что стройматериал был изготовлен от 6 до 12 тыс. лет назад, т. е, задолго до… сотворения библейского мира. Архитектурные детали тоже существуют. Пусть их конфигурация просматривается словно через плотный покров, но колеблющаяся подводная растительность, обволакивающая контуры, все-таки показывает форму, которую никак нельзя назвать естественно-природной.

Журнал «Знание-сила» (№ 8, 1979 г.) сообщал о сенсационной находке (правда, уже шестигодичной — к тому времени — давности), которая была в активе научно-исследовательского судна «Академик Петровский». Исследуя группу подводных островов в 400 километрах от бывших Геракловых Столпов — Гибралтара, ученые сфотографировали подводное сооружение, похожее на стену. На снимке хорошо просматривались блоки, уложенные в строгом порядке.

Немало странных загадок и на поверхности Земли. Они заставляют нас вопрошать: «Так мы или не мы — первая цивилизация Земли?». А новые находки, пусть даже умещающиеся на ладони, отвечают: «Мы — не первые!».

Кубинские археологи близ своих берегов выловили массу удивительных древнейших предметов и среди них, в частности, тщательно отшлифованную небольшую обсидиановую линзу. Несмотря на то, что линза была вогнута, изображение через нее… не искажалось! Такого современные оптики не могут объяснить.

Каждый знает о гигантских «обсерваториях» Стоунхенджа, храмах-пирамидах инков, загадочной колонне из чистого железа, выплавленной неизвестно как и когда.

Почти каждый слышал или читал о фресках, где изображен человек, летящий в капсуле с огненным хвостом. (О том, что это могло бы означать, стало понятно только после полета Ю. Гагарина, опустившегося на землю в такой же круглой, обожженной огнем капсуле). Есть в одной частной коллекции и древнее глиняное блюдо, где изображены люди, летающие над пальмами в странных аппаратах.

Ученые планеты уже накопили немалый материал, свидетельствующий в пользу существования в до-потопные времена удивительной цивилизации, забытой человечеством. Но даже собранные в одну сокровищницу, все эти доказательства — лишь распыленные в веках крошечные осколки необъятного планетарного зеркала, отражавшего величественную сложно-сюжетную драму с блистательным началом и трагическим концом под пока условным названием «Атлантида».

Атлантида навсегда исчезла с поверхности Земли. Но никто уже, наверно, не отважится утверждать, что она не оставила под землей доказательств всех своих выдающихся достижений и подробную историю своего восхождения и нисхождения.

Не забудем: кроме человека с его нынешней короткой жизнью и еще более короткой памятью на нашей планете живут и Сыны Разума — свидетели человеческой Эволюции от самого ее начала, не покидавшие с тех пор человечество ни на мгновение. На нашей планете живут Сыны, Единые с Отцами, которые помнят и хранят доказательства не только об Атлантиде, но обо всей истории нашей Земли-Бхуми, и чьи Отцы, Единые с Сынами, помнят (не понаслышке) всю историю Солнечной Системы и не только., в этой Манвантаре.

И еще об Атлантиде помнят птицы.

Спросим у птиц, почему они летят за тридевять земель через пустынный океан на Север — из теплых южноамериканских краев в холодные? Зачем лететь из длинного лета — в короткое? Чтобы только высидеть птенцов, обучить их летать и снова отправиться в обратный путь? Эта обратная дорога — не прогулка, она очень тяжела и слабым не под силу. Этот путь оказывается к вечному удивлению юных птиц настолько длинным, что под их крылами образуются мозоли величиной с мужской кулак. А ведь этот путь — и это птицы помнят! — был когда-то намного короче. А внизу была вовсе не вода. Внизу была теплая, цветущая садами земля, Куда же все подевалось?

Где она, родная для инстинкта, твердь? Почему ее вечный магнит покрыт такой толщей воды? Ведь на нее не сядешь, не совьешь гнездо, не найдешь зерна…

Ученые с таким же недоумением, с которым смотрят птицы сверху вниз, взирают на птиц снизу, ежегодно перелетающих из холодеющей Европы в Южную Америку. Ученые не могут понять, почему птицы, совершая эти трансконтинентальные перелеты, всегда долго кружат над некоторыми местами Атлантического океана? А птицы не могут понять, куда же подевалась земля, которая просто обязана быть здесь? Инстинкт — память Бессознательного, он сильнее памяти физического мозга современного человека. И прекрасный живой автомат, летящий в небе, однажды точно запрограммированный Природой, безошибочно, без устали из века в век, из поколения в поколение действует, как бесконечно играющая, одна и та же пластинка…

И будто стараясь доказать людям то же самое, что и птицы — что Атлантида была в Атлантике, когда Земля была вовсе не такой, как сейчас — плывут через океан такие же «странные», как птицы, рыбы — угри. «Тайно» собираясь со всей Европы (когда приходит пора размножения), они, преодолевая массу препятствий, переползая через сушу, собираются на больших глубинах и плывут через бесконечно длинный океан в таинственный Бермудский треугольник — в Саргассово море. И лишь «получив свидетельство» о рождении на своей родине, молодняк угрей Атлантиды отправляется обратно в Европу.

Ученик Платона — Аристотель, скептически воспринявший весть об Атлантиде (ибо он не был Посвященным), предохранил человечество от «ереси» своего великого Учителя. Он первый посеял сомнение и неверие в душах людей. И его всемирно известное изречение: «Платон мне друг, но Истина дороже», — превратилось в данном случае, к сожалению, в знамя невежества. Бронированная дверь церкви, в период ее наижесточайшей власти, обрамилась и вмонтировалась в непререкаемый авторитет Аристотеля. Через эту глухую дверь, защищенную Аристотелем, вплоть до Эпохи Возрождения не проникло ни единой мысли о Великих Цивилизациях, процветавших на нашей планете за многие миллионы лет до… Сотворения Мира. Они просто не должны были быть, ибо ничего не могло быть до этого Сотворения, случившегося (если верить мертвым буквам) всего лишь в пределах последних мгновений человеческой истории!

И если для большинства ученых долгое время путеводителем была не Истина, но Заблуждение Аристотеля, то пришел час, когда, наконец, непререкаемыми Авторитетами для человечества станут Великие Посвященные.

Еще раз вспомним строки, написанные Ученицей наших Старших Братьев по разуму:

«… мы верим в Династии Божественных Существ, тех Царей и Наставников Третьей Расы в искусствах и науках, по сравнению с которыми наша малая современная наука стоит ниже, нежели элементарная арифметика по отношению к геометрии…».

Именно эти Наставники Третьей Расы, чистейшие, непорочные, светоносные Маги, были духовным Источником и Четвертой Расы. Они не были ни лемурийцами, ни атлантами, ни затем арийцами. Они и земными-то людьми были лишь в том смысле, что их светоносная Сущность (или ее часть), если была в том необходимость, «одевалась» в форму человека, жила в теле человека (самом тяжелом для Них). Но одновременно, будучи на Земле, эта Сущность и сохраняла связь со своим внеземным Естеством, пребывающим на высочайших духовных планах Мироздания.

Эти Великие Души — Махатмы в эзотеризме — в отличие от Махатм «частичных», названы «Полными Махатмами» или «Алмазными Душами». Они были тем духовным Магнитом, который притянул лучших лемурийцев, из которых затем проросли зерна первых атлантов, сложивших новое человечество. С точки зрения Великой Жизни, оно было не лучше и не хуже предыдущего.

Оно было просто ДРУГИМ.

Беседа седьмая САТАНА БОГА^[270]

Не рождалось ли у вас предположение, что Мировой Разум, как и конечный человеческий ум, может иметь два признака или двойственную мощь…

Из Письма Махатмы^[271]

ВО ВСЕЛЕННОЙ ЗЛА НЕТ, ЕСТЬ НЕСОВЕРШЕНСТВО^[272]

Излучение не может быть идеальным

Повторение пройденного

Слова в заголовке — это вывод, к которому нас подводит Эзотерическая Наука. Мы согласимся с таким утверждением Сокровенного Учения сразу же, как только вспомним, что такое совершенство, символизированное совершенным числом — Божественным (не человеческим) Десять. Это — идеальное состояние Вселенной, ее духовный прообраз, который еще не имеет проявления (как наша мысль, еще не высказанная, еще не воплощенная в дела, в вещи). Это мир непроявленный, т. е. Абстрактный.

Конкретный мир Жизни-Бытия (или мир бесчисленных, материализованных идей Духовной Вселенской Мысли) — это Семь. Его излучает Десять — Идеальное Три-Единство.

Мы говорили, что при эманации то, что излучается, всегда будет менее совершенным, чем то, что излучает. И чем дальше от источника, тем излучение менее совершенно. (Сравните луч солнца, который проникает в комнату, с самим Солнцем). Поэтому нетрудно представить, что Свет (а это есть Разум), излученный из непостижимого светоносного Вселенского Источника, в сравнении с ним будет более слабым вообще, а уж на периферии Вселенной^[273] тем более.

Другими словами, Десять как Источник Эманации, в котором нет противоположностей, ибо это Идеальное Единство, излучает (подчеркиваю, излучает, а не вычитает из Себя) то, что затем начинает раздваиваться и дробиться. Свет Идеального как бы рассеивается в Пространстве, становясь по мере удаления от Источника все менее совершенным, все более двойственным по своей природе, в которой Двое, составлявших ранее Одно, превращаются в конце-концов в яростных антагонистов.

Мы говорили, что при любом процессе эманации источник остается неизменным: Вселенский источник, символизированный Духовным Десять, мы можем сравнить с Вечным Светильником.

Конечно же, излучение из Высшей Триады — Три-Единства — это Свет непостижимо сильный. В сравнении с ним мир, который сотворен излученным Семеричным Светом, это, фактически… Тень. Поэтому, пока Мироздание именуется Жизнью в виде разных разрозненных вещей, эта Жизнь будет… Миром Теней, ежесекундно меняющих свои очертания, Иллюзорным Миром, что на санскрите именуется «Майя», т. е. «Иллюзия».

Но все же Вселенная — это мир Света. Того несжигающего, доступного пониманию, творящего Света, в котором только и может развиваться Жизнь, Бытие в противовес не доступному пониманию Не-Бытию.

Помните, что говорит о Свете св. Иоанн? «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков». Эти уже приводимые слова св. Иоанна в свете Эзотерической Философии Махатм становятся все более и более понятными…

ЭВОЛЮЦИЯ — ЭТО УСТРЕМЛЕНИЕ К СОВЕРШЕННОМУ

Повторение пройденного

Мир Бытия, Жизнь — это сплошные противоположности, начавшиеся сразу же, как только Совершенное стало противоположностью — Несовершенным; как только Свет стал Тенью, как только вновь после Ночи завращалось Колесо Дня, а Пралайя вновь превратилась в свою противоположность — Манвантару. Как только две противоположности завращали четырехрукую Свастику — так начался новый Цикл бесконечного безостановочного преображения Вселенной, устремленной к Совершенству более высокому, чем то, которое было достигнуто ею в прошлом Цикле развития.

Две противоположности, которые вращают Свастику — символ Вечного Двигателя Жизни — начинают давать знать о себе, как только в девственно чистом Круге появляется Точка — противоположность бесконечного Круга. Это как бы прежний Круг, сжатый (со всем, что в нем когда-то было) до предела, до условной математической точки.

Две противоположные силы раскручивают Свастику новой Жизни: одна сила крутит ручку Колеса вниз, другая, как только подойдет ее время, мгновенно сменяя напарницу, крутит ручку вверх. И так синхронно, без всякой ненависти, без всякого зла по отношению друг к другу, работают, творя Великую Жизнь, Две Великих Противоположных Силы — Эманация и Эволюция. Когда период сотворения Жизни закончится и она достигнет совершенства для данного Цикла, начнется Пралайя — свертывание всех форм Бытия, растворение их в без-форменном. Начнется обратное движение Свастики, которое будет означать, что началось разрушение постаревшего тела Космоса-Брамы.

Я уже упоминала библейский образ бесконечного совершенствования, который привиделся сыну Исаака — Иакову — во сне, в виде Лестницы, по которой опускались с неба и поднимались в небо Ангелы и которая вошла в легенды под названием Лестницы Иакова. Ее изображают на храмовых панно в виде бесконечного количества Ангелов, стоящих на разных ступенях лестницы, вершина которой исчезает в Беспредельности, а подножье опирается на землю. (Попробуйте представить себе эту картину, здесь не потребуется особого напряжения воображения).

Лучшего образа Эманации и Эволюции, составляющих Вечную ЭВОЛЮЦИЮ, пожалуй, не придумать (разве что Спираль, раскручивающаяся наподобие часовой пружины).

Но Лестница Иакова одновременно помогает нам образно представить и понятие иерархии вообще и, прежде всего, Иерархию Космических Разумов. Одного взгляда на нарисованный художником символ бесконечного совершенствования достаточно, чтобы понять: более совершенен тот, кто стоит на ступеньку выше.

Даже высочайшие Ангелы, спускающиеся и поднимающиеся по ступеням, по своей природе состоят из Двух противоположных Начал. Это означает, что даже Высшие Разумы биполярны, двойственны. (Как биполярна каждая частица магнита, как биполярен сам кусок — будь он размером в спичку или в целую гору; как биполярно, двойственно любое электричество — от текущего по электрическим проводам домашнего утюга до Фохата — Космического Электричества необычайной мощи и неведомых нам качеств-состояний).

Взглянув на ступени, на которой стоим сами, вниз Лестницы Иакова, мы увидим животных. Взглянем вверх — увидим Существ, которые настолько же выше нас по развитию, насколько мы по развитию выше комара, черепахи, даже слона.

Но, стоя на нашей ступеньке, мы (если будем размышлять о жизни, не забывая о Единстве всего сущего, о бесконечности развития) заметим, что Лестница Иерархии означает еще и непрерывающуюся преемственность высшего и низшего. Получается так, что ее ступени — как бы отдельные отрезки единого пути: начало одного отрезка — это конец предыдущего. Вот мы стоим на Лестнице и смотрим на то, что под нами: под нами — животные. Но во что упирается голова животных? В… наши пятки. Это, конечно, образ. Наши пятки — это наша низшая точка, но она — высшее состояние, какого может достичь животное в своем развитии. Как только животное достигнет высоты, на которой находятся наши пятки, и упрется своей головой в ступеньку, на которой мы стоим, так для него и наступит новая эволюционная эра. Такое животное уже готово выйти из животного царства (третьего) и вступить в царство человеческое (четвертое).

Но что мы видим над собой? Кто стоит над нами? Наши высшие, Солнечные Предки. (Но не забудем — Предки разные по иерархическим степеням). Прикинем высоту, которую еще надо преодолеть, чтобы наша макушка уперлась в солнценосную перекладину, на которой стоят наши богоподобные высшие Предки. У каждого человека высота разная, но как нам — всему человечеству — еще долго надо расти, прежде чем мы упремся своей головой в, пятки Прародителей — своего высшего естества, своей божественной души!

Но так же как наши «пятки» (символизирующие низшие человеческие принципы, наши низшие энергии) излучают эти энергии вниз, в животное царство, способствуя, тем самым, его дальнейшему развитию, так и «пятки» наших Высших Предков излучают свои низшие вибрации в человеческое царство, способствуя его дальнейшему развитию.

Но так же как энергии человека, его ума (даже низшие энергии этого ума!) невероятно высоки в сравнении с энергией, излучаемой мозгом животного, не умеющего сознательно мыслить, так по сравнению с энергией человеческого ума невероятно высоки, светоносны и чисты низшие энергии наших высших Предков. Ну, а о том, что представляют собой Их высшие Принципы, какова мощь высших энергий наших Солнечных Предков, нам не сможет помочь представить даже безудержная фантазия. Другими словами, до головы тех, кого мы называем Великими Душами (Махатмами), Манасами или Манасапутра, Сынами Света или Сынами Разума и т. д., ни нашему взгляду, ни нашей мысли не дотянуться. Лишь Их ноги ходят по Земле, по человеческому царству, но голова упирается в Небо — Огненный Мир Духа-Разума. Их Мысль живет в мире, человеку недоступном, пока он — человек, а не чистый дух.

Но ведь и наши ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ высшие Предки стоят на ОПРЕДЕЛЕННОЙ ЭВОЛЮЦИОННОЙ СТУПЕНИ, Они тоже совершенствуются в Беспредельности. У Них тоже есть те, кого Они называют своими высшими Предками. И «пятки» тех Божественных Отцов светят над головой наших божественных Отцов. И так — в Бесконечность Времени и Движения.

Но пока длится Манвантара, и пока не началась ее противоположность — Пралайя; пока длится Великий День Брамы и не наступила его Великая Ночь; пока существует Жизнь или Бытие — все, что было, есть и будет — даже Наивысшее, — будет Несовершенным.

Конечно, не надо доказывать, что любое несовершенство относительно. И общеизвестная поговорка: «хорошее — всегда враг лучшего», — неплохое свидетельство тому. Любое несовершенство (для каждого существа, которое осознает это) несет с собой постоянное неудовлетворение, приводящее в действие очень сильные чувства, доводящие мыслящее существо до страданий величайшей силы. Но страдания тоже относительны: страдания страданиям рознь.

Вот страдает поэт, изводя «единого слова ради тысячи тонн словесной руды». Тот, кто сочиняет стихи, тому знакомы приступы отчаяния, которые ощущает поэт, открыв, что высказанное слово не всесильно, что, проявляясь, оно теряет первоначальные оттенки, оно не может выразить не только то, что вспыхивает в его душе, но бессильно передать другим даже аромат цветка, который он держит в руке. Страдают художники от несовершенства плоского полотна и примитивизма палитры красок. Страдают скульпторы, от того что их совершенные формой Галатеи все же остаются неподвижны, немы и холодны, как мрамор, из которого они изваяны. Страдают ученые, из рук которых выскальзывает нечто реальное, но неосязаемое, нематериальное, не воспринимаемое физическим умом и прибором. Страдают изобретатели, народные умельцы, актеры, композиторы, певцы. Страдает мастер, делающий скрипку, в надежде заставить дерево петь человеческим голосом, Страдает земледелец после неудавшегося опыта с растениями или просто глядя на потрескавшуюся землю, каждый раз мучительно умирающую без живительной влаги. Но кто из людей, знающих радость творчества, согласится отдать свои страдания, которые предшествуют радости, которые неразлучны с нею?

Разве муки творчества можно назвать злом? Это зло несознательное, оно — от несовершенства нашей собственной природы и окружающего мира. Нельзя даже сказать, что с таким злом надо бороться, — надо просто продолжать совершенствоваться изо дня в день в том мире, у которого просто нет других средств для выражения возвышенных желаний духа.

Но страдания, которые причиняются людям насилием или ненавистью, страхом, ложью, предательством; страдания, приносимые нам собственными же недостатками характера, эти страдания осознанно творятся людьми. И потому это уже есть самое настоящее зло.

С этим злом надо бороться, несмотря на то, действует ли оно в нас или вне нас. Надо постоянно противостоять разрушающим энергиям низшей природы, втягивающим человека в хаос, и в борьбе с ними напрягать свою бдительность и все положительные, светлые силы в самом себе. Если этого не делать, темные страсти низшей природы одолеют человека. И человек заразится неизлечимой, поистине сатанинской болезнью, которая увлечет его в стан врагов человечества, врагов Жизни — тушителей Света.

Хочу привести слова одного из Великих Учителей, Махатм. Слова эти суровы, даже пугающи, но они истинны.

Зло, как и любая энергия, также имеет олицетворение. Что это значит? Это означает, что на Земле и в прилегающих к ней сферах есть живое и очень могущественное Существо — носитель высшего проявления Зла^[274] на планете. И Существо это отнюдь не бездействует. Физический мир Земли и ее ближайшие невидимые слои — благоприятнейшая почва для роста ядовитого Древа Познания Зла… если эту почву человек старательно поливает.

Старший Махатма, давший ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ, пишет:

Мир двигается и живет под тенью смертоносного ядовитого дерева Зла; все же капающий из него яд опасен и может действовать только на тех, чья высшая и средняя натура настолько же восприимчивы к заразе, сколько и их низшая натура. Ядовитое семя его может прорастать только в хорошо подготовленной, восприимчивой почве.^[275]

Мудрые учат: низший эгоизм — это «я» (Личность). Однако, есть эгоизм и высший. Каждому ясно, что, например, тщеславие, зависть, гордыня, самомнение, властолюбие, рождающиеся в низшей природе человека, гораздо менее опасны у человека с недоразвитым умом и слабой волей, чем те же самые дефекты, но утонченные, приютившиеся в высших отделах человеческого ума. Это эгоизм духовный. Он слишком коварен и чрезвычайно тяжело не только истребляется, но далеко не всегда распознается самим человеком, даже искренне стремящегося к улучшению своей природы.

ЕСЛИ ЕСТЬ «СЕВЕРНЫЙ» ПОЛЮС И «ЮЖНЫЙ», ТО ДОЛЖНО БЫТЬ И НЕЧТО ТРЕТЬЕ, НАЗЫВАЕМОЕ ИХ СИНТЕЗОМ О ЕДИНСТВЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

Страдающий «человек, который смеется»

Единство противоположностей и их борьба между собой — это то, что называется Жизнью. Этот первый закон диалектики, выведенный в незапамятные времена Древней Наукой, успешно присвоен наукой современной и так же успешно изучается.

Говорят, пифагорейцы ненавидели число Два, потому что считали, что от этого числа — от раздвоения Единого — и начались все беды человечества.

И хотя все именно так и обстоит, но более древние индийские мудрецы, менее эмоциональные, чем античные греки, похоже, не испытывали подобных чувств к разъединившемуся Единому Элементу. Они вмещали ВСЕ, они знали: жизнь потому и поддается познаванию и улучшению, что в ней есть противоположности.

Задолго до греков они поняли, что человек, не познавший определенную противоположность, никогда не узнает и ее противоположность. Другими словами, пифагорейцы никогда бы не узнали, что такое любовь к Единице, если бы они не испытывали ненависти к Двойке.

Если бы не было противоположности, ни один мудрец не смог бы объяснить нам, что такое левая сторона, что такое правая. Мы никогда бы не смогли применить слово «да», если бы не знали, что обозначает слово «нет». И наоборот. Мы никогда бы не узнали, что такое счастье, если бы наше сердце не испытало бы несчастья. Мы никогда не научились бы смеяться, если бы не умели плакать или просто грустить.

Всепроникающая Двойственность Великой Жизни отражена в самом загадочном и всеобъемлющем знаке Свастики — . Каждая ее сторона состоит из двоек, — двух единиц, отраженных друг в друге, как в зеркале, которыеесть ничто иное, как преломленная (но не разъединенная!) на 90° Единица^[276]. Это преломление надвое Единства указывает на существование равноправных противоположностей: одна единичка — горизонтальна, другая — вертикальна: одна указывает налево, другая — направо; одна направлена вверх, другая — вниз; одна — символ севера, другая — юга, одна — запада, другая — востока и т. д. Все преломленные единички, образующие двойки, имеют общую точку соприкосновения (вершину угла). Все «четыре руки» Свастики исходят из общего центра, как спицы из единой ступицы, единой оси колеса.

Признавая единство двойственности (т. е. противоположностей), мы видим даже в повседневной жизни, как они непримиримы, как яростно борются друг с другом, притягиваясь друг к другу и одновременно стремительно отталкиваясь друг от друга. Противоположности в нашей жизни никогда не сольются в единство, в гармонию. Если кто-то скажет, что они уже слиты, слиты в единый человеческий организм, то пусть ответит: хорошо ли, уютно ли, спокойно и радостно ли этому единству? Нет. А раз так, то значит внутри этого единства никакого единства не существует. Но есть борьба. Тяжелая и долгая. Внутри человека противоположности пытаются победить друг друга. Рано или поздно эта победа приходит. Ничьей в этой битве не бывает, примирение исключается. Одна из противоположностей обязана погибнуть. Счастье человека и его высшей души, когда тьму побеждает Свет.

Я вспоминаю роман французского писателя и поэта В. Гюго «Человек, который смеется». Теперь я не читаю романов, но моя юность была бы без классиков литературы обобранной и скучной.

Кто не читал названного романа, рекомендую. А пока дам лишь схему: это история о сыне богатейшего человека Франции, которого в детстве из-за мести похитили, изуродовали лицо и выбросили на улицу. Мальчика, по имени Гуимплен, подобрал добрый и мудрый человек — бродячий философ и уличный актер. Он сделал его актером своей маленькой уличной труппы, своим сыном и высоконравственным человеком. Несмотря на то, что спустя много лет, в конце концов, выясняется, кто такой Гуимплен, и бывший нищий и бесправный человек мгновенно переходит в противоположную среду — в разряд сильных мира сего, но он не остается в этом чуждом для него мире. Он возвращается к своей прежней бедной жизни, где его окружали преданность, искренность, доброта, любовь, мудрость, благородство, сострадание. Он возвращается в мир своей высшей души.

По своей философичности, аллегоричности этот роман — хорошее подспорье тем, кто изучает диалектику. Он — великолепная литературно-художественная иллюстрация всепроникновения двойственности в нашу жизнь. Все сущее — двойственно, двулико, двояко, — говорит своими образами Гюго. Все, что нас окружает, и мы сами — это противоположности, которые не могут примириться.

И, тем не менее, они составляют единство, как един постоянно раздваивающийся сам в себе человек.

И чтобы мы получше присмотрелись к этой философской концепции, писатель называет человека именем животного — Урс (Волк), а животное (волка) именует Гомо (Человек). Лицо главного героя обезображено насильственной операцией таким образом, что оно превращено в маску постоянного жутковатого смеха. Но маска эта смешит толпу, веселит ее. Она смешит глупых или жестоких людей. Ведь разве уродство Гуимплена есть отражение его смеха? Увы! «Смеющийся» разодранный рот — это как раз противоположность смешного, это печать его противоположности — ужаса, который когда-то перенес несчастный ребенок, попавший в руки дьявольского хирурга. Его, ставшего бродячим актером, называют «человеком, который смеется». Но этот человек, вызывая одним своим видом хохот толпы, сам не смеется, он страдает, он плачет невидимыми слезами души.

Гюго был философом. Он во всем видел единство и борьбу противоположностей, и потому все его герои и сюжетные линии этого романа освещены первым законом диалектики.

«Человек, который смеется» — Гуимплен — внешне уродлив, но внутренне прекрасен, все его поступки свидетельство тому. Он вначале бесправен и нищ, но в конце волею судьбы, как оказывается, он сказочно богатый наследник, сильный мира сего, наделен властью пэра Франции. Бедная девушка с божественным именем Дея — олицетворение Света, но она не видит свет. Она слепа от рождения, но видит. Она видит лучше всех зрячих, потому что воспринимает мир своим чутким сердцем. Она любит Гуимплена и он любит ее, но их чистая любовь испытывается искушением. Однако, могущественная соперница Деи — юная герцогиня — бессильна в своих изощренных попытках соблазнить уличного актера. Соблазнительница целомудренна телом, но в своем духе, сознании, она развращена до предела. Она внешне ослепительно прекрасна, но внутренне — сущий дьявол. Внешняя красота царственной искусительницы, вопреки логике, но по закону магнита, притягивается к внешнему уродству бродячего актера, а ее внутренняя порочная природа, изо всех сил напрягая свои низшие энергии, направлена к чистому, целомудренному юноше и безуспешно пытается дотянуться к недостижимому — к вершине нравственности.

Красота, богатство, неудержимый напор страсти, знатность — почти царственность искусительницы — это, казалось бы, серьезное испытание для нищего и уродливого юноши. Но это сильное искушение еще не самое опасное. У Гуимплена нет болезненного честолюбия, нет чисто физических животных страстей, нет даже признаков низшей природы. Поэтому все чары подобного искушения разбиваются о его чистоту, как волны о каменный утес. Но есть, как мы увидим, еще более сильное испытание для бесправного человека. Противоположность бесправия — власть, практически ничем не ограниченное могущество власти. Гюго подвергает своего героя и этому испытанию.

Но, скажем мы, разве у такого бескорыстного и прекрасного человека, у такой чистой души, как Гуимплен, может быть желание властвовать?

Может быть, и нет. А, может, и есть. Никто не в силах этого знать, пока не испытает себя.

Сам Гуимплен не смог бы точно ответить на этот вопрос. Даже если бы он, уверенный в своих качествах, и ответил отрицательно, ответ его должен быть обязательно проверен Высшим Судьей, его высшей душой. Проверен именно на деле, в жизни, а не на словах.^[277] А для экзамена необходимы подходящие обстоятельства: и чем глубже притаилось желание, тем сильнее будет соблазн, — такова природа борьбы противоположностей.

Как только бедный уличный актер (шут фактически) превращается в сильного мира сего, его душа получает возможность испытания огромной властью. И мы видим, как сильно это искушение даже для такой чистой души, как Гуимплен. Но именно потому, что душа его была воистину чиста, схватка низшей и высшей природы в его сознании была кратковременной, почти мимолетной. Искушение было мгновенно побеждено, повержено в прах всей совокупностью высших духовных качеств Гуимплена.

Но энергия даже этой кратковременной вспышки одного из опаснейших врагов духовного человека — духовного эгоизма — была настолько мощна и настолько ядовита, что мгновенно… убила своей черной силой девушку — любимую Гуимплена — аллегорический символ его высшей души, его сердца. Дея умирает на его руках в момент его победоносного возвращения.

Но не нужно понимать эту аллегорию так, что высшая душа Гуимплена убита навсегда: совершенствование души — длительный и трудный процесс. Если мы вспомним, что происходит с нами после нашей очередной смерти, то понятнее будет и решение писателя сделать так, чтобы Дея умерла.

Мы уже знаем, что после нашей физической смерти в высшую душу из низшей души (или в Манас из манаса) переходят лишь высшие энергии физического ума, лишь возвышенные и прекрасные качества, выработанные человеком в жизни, на Земле — в физическом мире. Лишь в абсолютно белоснежных одеждах — без единого пятнышка — можно пройти по золотому мосту Антахкарана с берега материальной (низшей) природы на берег духовной (высшей), божественно чистой природы.

Гуимплен был прекрасным и почти идеальным человеком. Но именно это «почти» — те самые мгновения даже… мысленного упоения властью и помешали ему НАВСЕГДА слиться со своей высшей, божественной душой. Она (Дея) ускользнула от него, оставив его страдать-на земле.

Но мы можем предположить, что будущая жизнь Гуимплена может стать, пожалуй, одним из его последних воплощений в данном цикле человеческого развития (скажем, субрасе или даже Расе). Так как он уже явится в мир человеком, прошедшим все опаснейшие испытания и с честью вышедшим победителем в тяжелых битвах с самим собой. И на сей раз его Дея уже не покинет его. И еще две половинки вечных двуединых существ, которых когда-то боги разрубили надвое и разбросали по всей Земле, найдут друг друга. И две противоположности — Мужское и Женское Начала — вновь воссоединятся в своем общем сознании, — в Сверхсознании — в своем общем, едином сердце.

В. Гюго не судит своих героев. С их помощью, т. е. с помощью литературных масок, писатель наращивает живую плоть на философские понятия. Он знает: жизнь — это противоположности, которые борются до тех пор, пока не узнают о своем единстве.

Писатель находит зло там, где его, казалось бы, и быть не должно — в добре. И отыскивает добро в самом центре зла. (В этом смысле показателен пример с высокопоставленным братом Гуимплена, богатым, бесшабашным гулякой и безнравственным человеком, на котором, казалось бы, и нового позорного клейма негде поставить. Но, оказывается, даже такой человек может быть не окончательно падшим, где-то глубоко еще тлеет в его душе искра благородства. Гюго в этом уверен, поэтому однажды помогает этой искре проявиться поистине ярким и искренним всплеском. И кто знает: может быть этот свет в душе падающего человека поможет прекратить падение и начать подъем?).

Гюго притягивает противоположности с такой силой, что они, сблизившись, исчезают, узнав о своем единстве.

Очень показательна сцена, в которой герцогиня-искусительница, приложившая все силы для устройства свидания с бедным уличным актером, охладевает к нему при первой же встрече. Это случается в то самое мгновение, когда герцогиня узнает, что Гуимплен — это не социальная противоположность, а социально един с ней.

Французский писатель заставляет нас размышлять о диалектике и ее законах не на лекциях, а в жизни. И эта сплошь двойственная жизнь рекомендует человеку устами мудрых не судить других, но лишь себя. Потому что только оказавшись в соответственных условиях, мы можем узнать правду о той или иной черте своего характера, о силе своей высшей и низшей природы. Каждой черте характера, каждой способности души нужны для проявления своя среда, особые, специфичные условия.

Показывая тяжелую борьбу противоположностей, В. Гюго ни на минуту не дает нам забыть об их единстве и в своем обобщении поднимает наше сознание до наивысших олицетворений всеобъемлющих противоположностей Добра и Зла, олицетворенных человекем в виде Бога и Дьявола. Устами своего героя В. Гюго говорит, что Дьявол — это Ночь Господня, и кто верует в День, тот верует и в Ночь.

Кому служить: Богу или Дьяволу — это все в воле человечьей.

В самом начале Бытия Вселенной

сказал Единый Бог двум первым духам,

двум первым братьям-близнецам могучим,

сказал, поставив их перед собою,

одно лишь слово молвил: *Выбери!».

И выбрал один брат хаос, другой — порядок,

и выбрал один ложь, другой — святую правду,

и выбрал один тьму, другой же выбрал Свет.

Судьбу свою они слагали сами,

свободной волей управляя, как все боги.

Явились братья к человекам, владеющим такой же волей:

Добро и зло предстало перед ними — в своих словах, делах и мысли.

И каждый должен был определить свой выбор,

и не было ни одного, кто уклонился.

Вот так судьбу свою слагают люди.

И обратился Заратуштра к людям:

"Кого ж винить, что стало днем темнее?

Кто же поможет Богу увеличить благо?.."

………………

«Demon est Deus inversus»

1. Если есть в мире и Бог и Дьявол (т. е. если они существуют раздельно), и если они так тяжело воюют, не значит ли это, что такой Бог не настолько уж всемогущ, как его представляют? Пока что факт налицо: такой Бог не в состоянии приказать Дьяволу повиноваться ему. И потому тяжелая битва продолжается. Но такое положение не должно ли означать, что существуют две антагонистические Силы, два Бога — хороший и плохой, добрый и злой?

2. Если допустить, что Бог и Дьявол существуют раздельно, значит Бог не может быть Вездесущим, т. к. где-то обязательно должны быть пространства, где Сущим будет Дьявол.

3. Но если Бог в самом деле Всемогущ, Вездесущ и Един, то где же быть Дьяволу, как не в самом… Боге? Где же он может пребывать, как не в этом Единстве?

Слова В. Гюго о том, что Дьявол есть Ночь Господня, т. е. противоположность Дня, это, фактически, отражение слов «Demon est Deus inversus» — «Демон есть оборотная сторона (инверсия) Бога».

Эти слова, приведенные Е. П. Блаватской в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, еще более раннее отражение древней теософской истины о Единстве Противоположностей.

Эта до-потопная истина есть и в Книге после-потопного ветхозаветного пророка Исайи (гл. 45, 6–9). Выраженная точными и впечатляющими словами, она дает ясный ответ на все три вопроса, которыми начинается эта глава. Слова пророка однозначно подтверждают и приведенный Е. П. Блаватской латинский афоризм и афоризм французского писателя о том, что Бог и Дьявол — двуединое Единство, Единство двух противоположностей. Откроем Книгу Исайи.

«Я Господь, и нет иного. Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия… Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных!».^[278]

Пророк Исайя был строг и взыскателен к себе, передавая слова Господа Бога. Так что будем признательны за божественное знание, переданное нам библейским мудрецом и не будем обижаться на Бога за то, что Он обзывает невежественного, но упрямого и самоуверенного внешнего человека «черепком земным». Это чистая правда. Кому, как не нашему Творцу, кому, как не Богу, знать, что же такое наше физическое тело, как не набор земных минералов из таблицы Менделеева? Лучшего образа, чем «черепок из черепков земных», ни один поэт не смог бы придумать. 1 267

Но вот другой библейский мудрец — уже из Нового Завета — (Иаков, Послание, 1, 5) утверждает прямо противоположное своему коллеге из Ветхого Завета.

«Бог, — утверждает Иаков, — есть свет, и нет в нем никакой тьмы».

Как же тут быть христианину? Кого слушать? Какому из пророков верить? Ведь и тот и другой уверяют, что их устами говорит Сам Бог.

О единстве противоположностей, выходит, свидетельствует сама Библия, помещая на своих страницах подобные противоположные утверждения. Но если вникнуть в суть этих утверждений и попытаться вместить в своем сознании «да» и «нет», то у нас появится твердое убеждение, что и первый, и второй пророк правы.

Иаков говорит о Боге, имея в виду только его светлую ипостась.

Исайя имеет в виду синтез, именуемый «БОГОМ», в который, я бы сказала, входит Бог и Дьявол, мир и бедствие, добро и зло, одна сторона которого — Свет, другая — Тьма.

Иаков словно говорит об одном полюсе магнита, А Исайя имеет в виду магнит целиком, один полюс которого — «плюс», второй — «минус». Но вместе оба полюса являют собой некое третье состояние — их синтез, называемый магнитом. Однако, каждая частица магнита, как бы мала они ни была, взятая из «северного» полюса, содержит в себе «южный» полюс и наоборот.

Так и любые противоположности — в своем наивысшем «человекоподобном» олицетворении в виде Бога и Дьявола — также есть части Единого Целого, каждая самая малая частица которого (а мы скажем: каждый, еще не ставший совершенным, человек) содержит в себе и божественное, и дьявольское.^[279] «Кому служить, он выбирает сам, тем самым выбирая восхождение или падение в бездну»…

Не ищи Дьявола во Вселенной

Нет Дьявола, ни Зла вне человеческого создания.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 487.

Осмотритесь кругом, мой друг, и заметьте "три яда", неистовствующих в сердце человека — гнев, алчность, заблуждение и пять помрачений — зависть, страсть, шатание, леность и неверие, всегда препятствующие ему видеть истину.

Из Письма Махатмы.^[280]

Мы привыкли, что Зло олицетворяется неким страшным чудовищем, именуемым, в частности, Дьяволом. Но искать Дьявола, которого придумал человек, в бескрайней Вселенной — бесполезное дело. Лучше просто взглянуть в… зеркало.

Как сказано в Учении: нет Дьявола и Зла вне человеческого создания. Именно осознанное Зло и его Олицетворение — это результат умственной деятельности человека.

Лишь осознанное зло, т. е. зло, рожденное сознательным разумом, есть истинные дьявольские проделки, но вовсе не естественное несовершенство беспрерывно совершенствующейся Жизни.

Настоящее Зло существует только в тех мирах, где есть четвертое царство, в котором начинает развиваться переходное существо, ушедшее от животного царства и взявшее курс к царству богов, — Человек. Это первое существо, которое в самом низу Материального Мира (в физическом мире) осознало, что оно живет, что оно есть, что оно есть «Я».^[281]

Осознав себя, Человек очень быстро ощутил свою двойственную природу и собственное несовершенство. Он заметался в самом себе, в своем черно-белом сознании и начал двигаться, как ему казалось, во всех направлениях. Однако, все движения имели только два направления: или вперед, или назад.

С первых же шагов вперед Человек почувствовал боль — путь вверх, к звездам, лежал через тернии и был путем страдания. Путь назад был легче, как и любой путь с горы. Но он вел к пропасти бессознательного.

Чем грубее, чем материальнее становился Мир, тем грубее, материальнее становился и Человек, и его физический ум. И тем дальше в сознании человека расходились друг от друга противоположности. Сверх-сознание — солнечная вершина Разума — притягивала высшие светоносные, духовные человеческие качества, а подножье, скрытое во тьме пропасти, в под-сознании, притягивало низшие, темные качества грубоматериальной природы.

И Человека, по мере огрубления его мышления, начали, буквально, раздирать противоречия. Он бросался то к одному явлению, ощущению, переживанию, то к другому. Он делал выводы о том, что ему причиняет страдание, а что не причиняет. Настрадавшись, он запоминал причины, приведшие к неприятным следствиям, и старался больше не повторять ошибок, приносящих страдание. А если вновь забывал и рождал прежние причины, то они увеличивали силу страданий, накаляя боль до такого предела, пока Человек, наконец, не запоминал ее навсегда. Запоминая, Человек мудрел, а следовательно, его сознание расширялось, вмещало больше опыта, делало разумное существо все более совершенным. Вновь и вновь воплощаясь, такой Человек с каждой новой жизнью все меньше и меньше подвергался нападениям страданий, и все больше и больше его естество наполнялось их противоположностью — радостью.

Едва осознав себя, Человек немедленно начал изучать… себя: его сознание начинало познавать самое себя при помощи себя самого.

Это был первый во Вселенной, грубый, самый примитивный процесс самопознания, но это был все же некий аналог Вселенского Сознания, Познающего Себя в Самом Себе — во всех вещах Бытия.^[282]

И подражая высочайшему, нижайшее устремилось ввысь, к Нему. Общечеловеческое, коллективное Сознание, состоящее из миллиардов клеток, именуемых человеками, совместными усилиями всех этих клеток Единого Человеческого Мозга приобретало новый опыт познания Жизни на новом витке Эволюции. Разум познавал Бытие только благодаря тому, что Бытие, Жизнь составляли сплошные противоположности.

Зависть, предательство, гордыня, эгоизм, властолюбие, ложь, жестокосердие, жадность, агрессивность, раздражительность, неумение сопереживать ближнему, неумение быть благодарным, неумение самоотверженно любить и т. д. и т. п. — эти качества несовершенной человеческой природы составляют огромнейший список.

Эти противоположные своим высоконравственным аспектам качества человеческой натуры являются причиной многих печальных следствий и причиняют страдания не только людям, непосредственно контактирующим с человеком, в котором гнездятся подобные ядовитые змеи (пусть даже не в полном комплекте). Это проявление несовершенства низшей человеческой природы порождает Зло, от которого страдают даже незнакомые ему люди. Но, прежде всего, страдает (или непременно будет страдать, если не в настоящей, то в будущей жизни) сам человек, рождающий подобные негативные энергии. Да и появляются эти энергии лишь в тех людях, которые еще не изжили то или иное отрицательное качество своего характера в минувших воплощениях.

В Материальном, физическом мире — самом несовершенном из Миров (да еще в Эпоху, когда солнце светит лишь на 1/4, а «корова закона стоит на одной ноге») — Человеку очень и очень трудно бороться с самим собой, со своей низшей природой. Всё, как будто бы, ополчилось против него.

И, действительно, в физическом мире низшая природа правит бал. А в Кали Юге она становится, буквально, диктатором. Именно по этой причине в Человечестве пока так редко формируется истинно совершенный, святой человек.

Совершенный человек — это, прежде всего, великий труженик, самоотверженный и бесстрашный воин в борьбе с собственным невежеством, за победу своей высшей природы. В свое время, как и все люди, он ощущал все негативные энергии, но ПОБЕДИЛ себя низшего собой высшим. Он эти энергии НЕ ВЫБРОСИЛ (сам себя не выбросишь, от себя не скроешься), но ПРЕОБРАЗОВАЛ в противоположные качества с помощью своих собственных усилий, потребовавших огромного напряжения воли. Низшие вибрации КАЖДОГО единого, но двухполюсного, двоякого, двуначального элемента^[283] его воля преобразовала в самые высшие.

Для такого самоусовершенствования, конечно, понадобилось прожить тысячи жизней, ибо человек должен был попасть во множество различных социальных условий, во всевозможные жизненные ситуации, в которых могли бы проявиться все скрытые в его природе качества.

Но проявление качеств — это лишь полдела. Необходимо далее осознать,^[284] что такие-то качества хороши, потому что они способствуют Эволюции, а такие-то плохи, потому что ведут к Инволюции (т. е. не к совершенству, не к высшему «Я», а наоборот, затягивают в животное прошлое, ведут к деградации).

Из жизни в жизнь Человек Земли переходит в гирляндах страданий. И поэтому он уверен, что живет в стане врагов, что он, буквально со всех сторон, окружен коварными враждебными силами. Эти силы, с точки зрения Человека, только тем и заняты, что составляют планы о том, как бы ловчее совершить подкоп в его крепость, как бы впустить в нее «троянского коня», чтобы уничтожить все, что Человек с таким трудом создавал, с такой любовью выращивал. Человек не замечает, что враг… внутри его крепости. Он не хочет согласиться с тем, что этот коварный противник никогда и не был вне цитадели; что враг и рожден, и взращен именно им, защитником крепости; и что защитник крепости есть никто иной, как родной, даже не крестный, отец этой вражеской силы.

На протяжении всей духовной истории мира какие только демонические и «ругательные» названия не давались этим враждебным силам, как будто единственная их задача — осудить, провалить ищущего и доставлять хлопоты порядочным людям. В действительности же дело обстоит несколько иначе — ибо где же дьявол, как не в Боге? Если он не в Боге, то от Бога немного остается, потому что в этом мире предостаточно зла (как и в некоторых других мирах) и немного остается того, что является чистым и незапятнанным — разве только безразмерная и бесплотная математическая точка. На самом деле, как показывает опыт, эти причиняющие хлопоты и беспокойство силы имеют свое место во вселенной; они являются таковыми лишь для нашего маленького мгновенного сознания. Более того, они имеют свое особое назначение. Во-первых, они всегда захватывают нас врасплох, когда мы не готовы… Кроме того, если мы посмотрим внутрь себя, вместо того чтобы хныкать и порицать дьявола или порочность мира, то мы увидим, что каждая из этих атак разоблачает один из множества наших добродетельных обманов или, как говорит Мать, снимает жалкие покровы, которые мы набрасываем на вещи, чтобы не видеть их… Если эти силы, приводящие нас в смятение, срывают эти покровы довольно грубо, то они делают это не случайно и не из беспричинной злобы, но для того, чтобы открыть нам глаза и заставить совершенствоваться.^[285]

«Учитель, зачем пришел на Землю я?»

«Чтоб познавать».

«Что познавать?»

«Себя. Как мир. Ты — капля Океана».

«Ив этом жизни смысл?»

«Да».

«Как это просто!» — радовался мальчик.

«Как это… сложно», — огорчился он.

«Ты стал мудрее, — отвечал Учитель. —

Противоречье ты в себе заметил.

Единство и борьбу в самом себе…

Все, как магнит, два полюса имеет. Два начала.

Одно лишь плюс. Другое — минус.

Одно нас тянет вверх. Другое — вниз.

Одно творит. Другое разрушает.

Одно ведет к добру. Другое — к злу.

Граница между ними —

только у нас в сознании.

Она, как бритвы лезвие, тонка,

так трудно уловима!

И мудрость в том,

чтоб распознать ее.

А научить себя распознавать,

что на Земле есть Зло,

а что Добро — необходимо.

Иначе никогда не кончатся

твои страдания.

Но опыт, прежде всего, боль.

И тот, кто не страдает, мертв.

А жизнь —

она движенья требует, борьбы!..

Но знай,

что действие твое любое,

желание

и мысль,

едва родившись,

немедленно тебя склонят

к Добру иль Злу, —

ты это должен знать.

Познать свою двоякую природу

и стать на светлый Путь —

возможно лишь сознанье расширяя

и призывая в сердце

неопаляющий Огонь Любви.

Лишь так

из раба собственных страстей

ты можешь стать

своей судьбы владыкой…

А то, что люди называют "богом",

есть лишь в тебе.

И то, что «дьяволом» зовется,

есть только на Земле — в тебе.

Кому служить, ты выбираешь сам,

тем самым выбирая восхождение

или падение в бездну.

А в Мироздании Беспредельном

ни Бога нет, ни Черта нет.

Есть Свет и Тень, иль Светотень —

две стороны одной медали,

противоположения — в Одном.

Есть Разум-Свет,

который, пронзая и сминая Тьму,

творит из необузданной стихии

Вселенные —

Материи Цветы.

Нет в Мироздании ни Добра, ни Зла —

есть бесконечный Труд

суровый, словно бой,

и светлый, словно подвиг».

КАК ДЬЯВОЛ ОКАЗАЛСЯ В РАЮ?

Откроем Древний (Ветхий) Завет БИБЛИИ. Начинается он Книгой Бытия — книгой, рассказывающей о сотворении Мира и Человека. Это повествование, пожалуй, самое таинственное во всей БИБЛИИ и потому наиболее трудное для понимания. Его истинный смысл без ключа, находящегося в древних символах и аллегориях, нельзя понять: самая эзотерическая часть основы иудейско-христианской веры выглядит как нелепейшая сказка, лишенная всякой логики и здравого смысла.

Первый вопрос, который задает любой думающий читатель: как же мог Всемогущий и, конечно же, Совершенный Бог сотворить такое несовершенное Свое подобие, каковым явился человек?

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему…

А что получилось? Бог был мудрым и знал что есть Добро, а что есть Зло, и от этого Он вовсе не умер. Но человеку почему-то запретил узнавать что такое хорошо, а что такое плохо. А ведь, будь человек создан именно по подобию Божьему, то как бы он умер?!

И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду (райском. — Л. Д.) ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь.

Второй вопрос, который возникает у каждого думающего читателя: почему Всемилостивый Бог, который потом, как знаем, учил людей возлюбить ближнего своего, не возлюбил свое создание? Почему не пожалел несчастных, только что сотворенных им существ, а изгнал их из рая за то, что они не устояли перед первым же испытанием? Почему бы Богу не предотвратить искушение: не выкопать опасное Древо или как-то изолировать его — ведь все в руках Божьих. И вообще, почему Всезнающий и Всеумеющий Бог, создав всего-то двух (!) людей, не смог сделать свое творение качественным? Ведь оно, на поверку, оказалось бракованным созданием, но отнюдь не подобием божьим?

И еще один из жгучих вопросов, связанных с изгнанием Адама и Евы из рая. Как оказался в раю Дьявол, Змий-Искуситель? Ведь рай — это рай, место для святых праведников. И вход туда строго воспрещен не только рядовым чертям, но даже главе их адского ордена, которого именуют Дьяволом и другими устрашающими именами. А если этот коварный Искуситель все же ухитрился проникнуть в самое святое место Божьих владений, то не обвинить ли Бога в непростительной беспечности?

На какие же размышления наводит нас каждое, воспринятое в мертвой букве, движение мысли, каждая ситуация, связанная с трагедией, начавшейся в раю?

Мы приходим к заключению, что Змий-Искуситель оказался не только безнаказанным нарушителем правил райского сада, но и более успешным в своих речах, чем Бог. Ведь не Бога послушались люди, а… Дьявола, Змия. А был он, если верить букве Библейского сказания, всего-навсего змеем, животным — самым хитрым, самым умным, самым бесстрашным из всех "гадов земных".

Как же логически размышляющий читатель может согласиться с тем, что сильнее Бога оказалась какая-то, созданная им же тварь. Пусть даже самая умная и хитрая из всех тварей, но все же это — животное! (Даже не первое богоподобное существо, каковым был создан человек).

Все в человеке протестует против нелепой ситуации, сложившейся в раю, если ее воссоздать после буквального прочтения.

Но если осветить лучом ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, то древние аллегории сбрасывают маски и все становится на свои места. И «Змий» становится не простой «тварью», а символом.^[286] И как любой символ, «Змий» также многозначен. Познакомимся с некоторыми его аспектами.

Вспомним, как пробудился в человеке ум-манас — четвертый принцип. Припомним противоречивую, двойственную, двуликую, двухаспектную природу этого принципа: материальную в своей низшей части и духовную — в высшей; смертную — в одном аспекте, бессмертную — в другом; животную — в одной ипостаси, божественную — в другой.

Мы уже знаем, что именно в этом двойственном человеческом уме-сознании Единый, следовательно, гармоничный (а следовательно, истинно райский) мир разделился на две антагонистические половины, символизированные Добром и Злом. Райское блаженство исчезло потому, что человек, искушаемый умом, — но правильнее все-таки, подталкиваемый энергией пробужденного принципа, руководимый умом, — стал постигать жизнь, и оттого и сам наполнился труднейшими противоречиями и наполнил ими весь окружающий мир, Разрешение этих противоречий ума причиняет человеку бесконечные страдания, и он претерпевает истинно адские муки в жгучем пламени собственных страстей и желаний, требующих утоления.

Это из-за него, из-за ума, заставившего людей попробовать плод с Древа Познания Жизни, изгнали их из предшествующего блаженного (истинно «райского» в понимании примитивного человека) состояния. Да, рай остался в прошлом. Бессознательное блаженство было внутренним миром человеко-животного, не ведавшего смерти, потому что он не знал что такое жизнь.

Потому и сказано в БИБЛИИ: если съешь, человек, от древа познания добра и зла, то в тот же день узнаешь, что ты живешь! А это одновременно будет означать, что ты узнаешь и противоположность жизни, т. е. смерть.

Низменные желания и мысли, порождающие низменные страсти, которые будет порождать низменная природа ума, потребуют, чтобы человек не уподоблялся одностороннему исследователю. Они будут повторяться и повторяться с единственной целью — заставить человеческий ум, в конце концов, заняться исследованием и другой стороны явления — противоположности.

А противоположности будут приносить и противоположные ощущения: радость, мудрость, сопричастность к каждой частице бытия, счастье, спокойствие, умиротворение, любовь ко всему сущему и т. д.

Да, сильны искушения «Змия» — человеческого материально-духовного ума, появившегося в материально-духовной Природе в период равновесия^[287] ее противоположностей. Да, тяжела расплата за то, что человек вкусил «запретный плод» с Древа познания Добра и Зла. Да, мучительны, трудно разрешимы бесконечные загадки Жизни, которые предстали пред разумом, как только он сам себя осознал, — другими словами, как только у человека «открылись глаза».^[288]

Но если кто-нибудь вам скажет: хочешь жить, как жил тогда, когда был райски-блаженным, но не-разумным и бессознательным человеко-животным, по своему образу жизни и мышлению практически не отличающимся от окружающих животных? Согласен ли веками ходить по лесам, не понимая их красоты, пастись вместе с животными на полянах, срывать плоды, выращенные природой, спать под открытым небом сколько хочешь — и больше абсолютно ничего не делать и абсолютно ничего не чувствовать, кроме желания поесть, когда желудок того захочет? Но даже удовлетворение этого желания не требовало никакого труда, не вызывало никаких чувств, не требовало ни малейшего напряжения: надо было просто прикоснуться к еде и проглотить ее. Что бы ответил каждый на предложение вернуться в подобный райский сад?

Ну а теперь возвратимся снова к той же главе из Книги Бытия и подытожим размышления строками священного писания.

Призвав уже усвоенное знание, приложим к нему всю мощь, все краски своего воображения и воссоздадим (как сможем) с помощью библейских аллегорий подлинную картину, которую назовем «Искушение в раю». Каждое слово в этой библейской аллегории требует серьезного осмысления, каждое понятие глубоко философично и исторично. Мы не будем претендовать на всеобъемное понимание аллегорий, но все же кое-что понять сможем. Итак, читаем. (Некоторые строки выделены мной, для того, чтобы в сносках поделиться своими трактовками).

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть.

Только плодов дерева, которое среди^[289] рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

И сказал змей жене: нет не умрете; Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.^[290]

Разве это не намек на двойственность Богов (Космических Разумов).

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи,^[291] и что оно приятно для глаз и вожделенно,^[292] потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела^[293]; и дала также мужу своему, и он ел.

И открылись глаза у них обоих… (Выделено мной. — Л. Д.)

Что было дальше — известно всем: Господь Бог, если читать мертвую букву, проклял «Змея» — Змия-Искусителя^[294] — и сурово наказал за съеденный плод знания и Еву и Адама. Ева стала в муках и с опасностью для жизни рождать физических детей (но именно поэтому она и стала именоваться именем Ева — т. е. «матерь всех живущих»), А Адам «в поте лица» стал добывать хлеб. Но именно узнав труд, он убедился, что богоподобен. Человек увидел воочию, как материализуется его невидимая мысль, превращаясь из неосязаемой идеи в конкретное дело, в нужные для жизни вещи, как материализованная мысль может изменять и человека, и весь окружающий его мир, пробуждая и в нем… жажду деятельности.

О «МЕДНОМ ЗМИЕ» МОИСЕЯ^[295] Или превращение Бога в Сатану

На Вратах первого столетия нашей Эры губительно пылали зловещие слова — «КАРМА ИЗРАИЛЯ». Над нашими Вратами ясновидец будущего различит другие слова, указующие на Карму изуверов за извращение истории, за события, намеренно искаженные, и за великие Образы, оклеветанные позднейшими поколениями, искалеченные вне узнаваемости… (выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 27

Маска, кто ты?

Еще один аспект змеиного символа

Прочтя в свете ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА несколько строк из главы 3 Книги Бытия и повернув ключ древнего символа только на один оборот^[296], мы не можем отказать в логичности данной расшифровке. Она позволяет разрушить нелепую внешнюю оболочку из мертвых букв и увидеть в странных библейских символах один из аспектов здравого смысла.

Именно к тем проповедникам, которые, отказавшись от древнего знания, учат (и требуют!) поклоняться мертвой букве окаменевшей догмы и тем самым способствуют порождению тьмы в человеке, и обращены слова Иисуса Христа, которые приводит евангелист Лука (гл. 11, 52): «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали».^[297]

Возьмем хотя бы символ, обозначенный животным существом из пресмыкающихся — змеем. Отнюдь не все народы испытывали и испытывают к этому символу (а заодно и к животному) чувство отвращения и страха и олицетворяют его с самым страшным проявлением Зла, именуемым Дьяволом. Мало того, Древние любили и змею, и то, что она олицетворяла.

Змей у всех народов древности, не зависимо от их веры, был очень уважаемым символом, величайшей тайной, олицетворявшей не только человеческий ум, но разум, исполненный божественной мудрости.

Лишь один народ (точнее народы, объединенные единой верой), исключил себя из всепланетного списка народов, поклонявшихся священному символу под личиной змея (или дракона).

…таким исключением являются христиане, которые решили забыть «медного змия» Моисея, и даже признание самим Иисусом полного значения великой мудрости и осторожности «змия»: «будьте мудры, как змии и кротки, как голуби».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 457.

Мы уже вспоминали ранних гностиков — предшественников Е. П. Блаватской — и восточных античных ученых, которые задолго до нее делали попытки дать синтез всех учений и верований. Гностики доказывали родство и прозревали единый источник египетской, вавилонской, зороастрийской, иудейской, христианской религий, а также греческой философии и древних великих Мистерий. Но дать синтез религий, философии и науки удалось лишь в XIX-м веке женщине, родившейся в русском народе.

У христианских гностиков «Змием» — «семигласным Змием» — именовался сам Христос.

Если мы вновь заглянем в I том ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, то поймем, откуда проникла в человечество идея «Семигласного Змия». В станце III мы увидим таинственное слово «ОЕАОНОО» (звук «Н» — как бы придыхание). Это никем никогда не произнесенное мистическое СЛОВО. Древние Комментарии переводят его как «Отец-Матерь Богов», или «Шесть в Одном», или «Семеричный Корень, от которого все происходит», или «Семигласный Единый Звук».

Так как ни произнести, ни даже представить такой мистический ЗВУК мы не в силах, то Комментарии называют его Звуком, который может быть одно-, трех-, семигласным, — все зависит от ударения, данного этим Семи Гласным. Но такие объяснения тоже мало что проясняют. Поэтому лучше всего, если мы скажем себе, что это таинственное непостижимое Семигласное Слово есть То, Из Чего и Чем сотворился Мир. Другими словами, оно есть Хаос-Теос-Космос — КОСМИЧЕСКОЕ Высшее Триединство. А Высшим Божеством у христианских гностиков был Христос^[298].

Так что Христос (даже воплощенный Христос!) вовсе не проклинал, не очернял, не дьяволизировал древнейший образ «Змия». Наоборот, Он учил будущих первых апостолов христианства быть «мудрыми, как змии».

И при Христе, и даже век спустя после его казни, этот символ был уважаемым и священным.

…только после своего отступничества от нео-платоников Климент Александрийский^[299] начал переводить gigantes как seipentes, объясняя, что «змеи и великаны означают демонов».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 350

«Это «таинственное существо», — пишет об аллегорическом Змее Е. П. Блаватская в сноске к вышеприведенным словам, — есть мифический Дракон, то есть символ исторического и настоящего Адепта, Мастера иУчителя Оккультных Наук древности. Раньше уже было сказано, что великие «Маги» Четвертой и Пятой Расы обычно назывались «Змиями» и «Драконами» по своим Прародителям. Все они принадлежали к Иерархии так называемых я Огненных Драконов Мудрости», Дхиан-Коганов, отвечая Агнишваттам, Питри…».

К «Огненным Драконам Мудрости» — «Огненным Змиям» — мы еще вернемся, когда прикоснемся к «Медному Змию» Моисея. А пока убедимся, что мифы, легенды, пословицы, исторические повествования всех народов полны змеев и драконов.

Драконов особенно много у китайцев, это хорошо видно и по сей день. Китайские драконы не выдумка, но, как и змеи, аллегория. Намеки на природу таинственных существ, скрытых под маской Змиев-Драконов, говорят об их сверхъестественной мощи, о способности управлять силами Природы и одновременно указывают на их физическую, земную природу, которая скрывала высшие духовные свойства, высшие психические силы, Конечно же, совершенно очевидно, что никакое пресмыкающееся, никакое животное не могло быть этими Змиями и Драконами. Это маски, под которыми скрывалось лицо Великих Учителей, Сынов Света.

Китайцы — одна из наиболее древних, смешанных с атлантами, народностей нашей Пятой Расы. Они сделали из изображения животного — змия-дракона — эмблему своих императоров. Императоры являлись (вплоть до последнего времени) как бы преемниками тех истинных «Драконов» и «Змиев», которые олицетворялись образами змея и дракона, но на самом деле были Великими Посвященными, учившими ранних арийцев и управлявшими ранними расами Пятого Человечества. Трон императора у китайцев назывался «Местопребыванием Дракона», а одежды императора были вышиты изображениями этих живописных и диковинных животных.

Афоризмы в древнейших китайских манускриптах открыто говорят, что «Дракон» — не чудовищное животное, но божественное Существо в облике человека. «Мудрость Его и добродетель неизмеримы», — говорят китайские манускрипты.

…«И шестикрылый Серафим

на перепутье мне явился»

Или об Огненных Змиях

А если воспринять китайского дракона не как символ, а как настоящее животное? Нельзя ли, в этом случае, предположить, что драконы, как и змеи, которых по сей день много на планете, это не выдумка древнего человека, а память о реальном существе животного царства?

Пожалуй, с ползающими тварями-драконами мы, наверно, могли бы согласиться (сейчас есть на Земле нечто похожее: и крокодил, и ящерица, и тритон, и т. п.). Но… летающие драконы?! А ведь именно летающие, крылатые драконы особенно любимы китайцами.

Может ли быть такое?

Елена Петровна Блаватская, получавшая сведения о до-потопных эпохах из источников слишком авторитетных, чтобы им не верить, сообщает, что такое чудо, как крылатое змееподобное, драконоподобное животное — вид птеродактиля — в самом деле летало в небе Лемурии.

Именно это самое диковинное на древней Земле существо и стало изобразительным прообразом для «Сарафа» («Серафа»), т. е. «Медного Змия» Моисея.

Еврейский пророк сделал своего Сарафа, как говорят легенды, по велению Бога, чтобы «взирая на него исцелялись бы те, кто укушены «Огненными Змиями».

Что скрыто за покровом символического «Медного Змия» Моисея — «Сарафа»? Кто находится под маской «Огненных Змиев», называемых Серафимами?

Серафимы — это шестикрылые Огненные Ангелы, наиболее приближенные к Богу-Создателю, — так сообщают христианские книги. Серафим, приготавливая будущего пророка к служению на Земле, касался его уст горящим углем. Эта страшноватая процедура становится понятной аллегорией, как только нам объясняют, как следует ее понимать.

А понимать следует так: раз пророк — глашатай Бога, следовательно, его устами будет говорить Сам Бог, Но уста человеческие грязны, и слова изрекаемые несовершенны и часто лживы. Поэтому уста будущего пророка обязательно должны быть одухотворенным средством провозглашения Истины. Они обязаны быть очищены огнем, высшим огнем духа.

«Огненный Змий» брал из жертвенника раскаленный уголь щипцами и подносил к губам человека. Эта «огненная» процедура, конечно же, не описание пытки, а не что иное как аллегория, прекрасный поэтический образ Посвящения достойного человека в Тайную Науку Высших Существ.

Мне хочется привести здесь стихотворение 27-летнего А. Пушкина — «ПРОРОК». Каждая строка, прочитанная в свете ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, откроет нам наиболее сокровенное в душе поэта и заодно расширит понятие «Огненного Змия» — Серафима. (Да и снова заставит нас вспомнить о мудрости змеиной, а вовсе не о ее дьявольском обличии).

Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился,

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился;

Перстами, легкими как сон,

Моих зениц коснулся он:

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он,

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содрогание,

И горний ангелов полет,

И гад морских подводный ход,

И дальней лозы прозябание.

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрое змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассек мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнем,

Во грудь отверстую во двинул.

Как труп в пустыне я лежал,

И Бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею Моей

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей».

Но почему у этих таинственных Серафимов шесть крыльев? Почему не четыре, не десять, не два?

А что есть ТО, на чем эти крылья крепятся, из чего растут, кому служат? Что это за… Семь, которому принадлежат Шесть Крыльев?

Очевидно, существует много ответов: любой символ Сокрытой Мудрости, как и все сущее, семеричен, и каждое подразделение его также семерично. А это означает бездонность, неисчерпаемость символа.

Если мы вспомним графический символ Природы, состоящий из двух переплетенных Начал — Мужского и Женского — , мы скажем: это шестиугольник. Это шестикрылая фигура. Но любой правильный шестиугольник должен обязательно иметь центр (чтобы не было асимметрии). А это уже число не 6, а 7. Именно эта центральная точка и излучает шесть лучей. Значит, эта точка главная: .

Мироздание семерично. Здесь есть и высший план, и низший. Высший план — духовный, это седьмая сфера^[300]. Она последовательно проецирует остальные шесть. Конечно же, именно этот Высший Мир и есть наиглавнейший для сотворения Космоса (как центральная точка в шестиугольнике).

В человеке — семь принципов (или тел). Но мы знаем, что наша жизнь начинается с седьмого — нашего духовного прообраза, с нисхождения высшего в низшее, во все более и более материальные тела. Следовательно, все шесть тел появились благодаря седьмому.

Мы знаем, что у Человечества — Семь Солнечных Предков, одаривших семь групп людей семью различными уровнями умственного, психического и духовного развития. Следуя аналогии, мы уже догадались, что у наших Солнечных или Огненных Предков действует тот же, общий для всех принцип: Шесть Предков излучены общим для всех — Седьмым. Этот Седьмой — самый главный — Предок, как бы синтез всех остальных. Он — как центральная точка в шестиугольнике: как высший план Мироздания, создавший шесть различных планов-миров; как духовный Человек, создающий из самого себя еще шесть человеков^[301].

Чтобы могла подняться в небо птица,

ей нужно всего два крыла.

Но чтоб подняться в Небеса сумел мой дух,

ему необходимо шесть упругих крыльев.

«Огненные Змии» — Огненные Ангелы, Существа, наиболее приближенные к Богу и именуемые Серафимами, были созданы из самого себя Богом-Создателем — как Высшим Семь.

И этого Создателя — самого главного из «Огненных Змиев» — Моисей и символизировал Сарафом — «Медным Змием», который Один лишь был наделен таинственной мощью «исцелять укушенных Огненными Змиями».

Бог, говоря с людьми через своих посланников-пророков, объяснял причины страданий человеческих и указывал людям путь к освобождению от этих страданий, которые стали их сопровождать с того самого времени, как они вкусили запретный плод с райского Древа познания Добра и Зла.

Древние евреи, как и все древние народы задолго до них, поклонялись «Змию» во всех аспектах этого образа, который был символом и Разума, и Все-Добра, и Все-Мудрости. Это впервые объяснил своему народу его строитель, вождь, законодатель и пророк, Посвященный древнеегипетских жрецов — Моисей.

Моисей назвал своего «Медного Змия», я бы сказала, андрогинным именем. Оно указывало на еще более древний исток символа — на древнеиндийский «Знак Вишну» в виде уже многократно упоминавшихся двух переплетенных треугольников — . Один — вершиной вверх — был символом Мужского Начала. Другой — вершиной вниз — означал Женское Начало. Зная о Единстве Двух Начал, еврейский пророк Моисей составил имя Высшего Проявленного Божества, которое было Главою всех «Огненных Змиев», из двух «переплетенных» слов: Мужчина (jah) и Женщина (hovah) — jah-hovah. (В произнесении — «Ях-ве» или «Йех-хова», «Йегова»).

Только Посвященный знал как истинно звучит это таинственное слово. Но для всех древних евреев оно произносилось как ИЕГОВА.^[302]

По своему существу такое андрогинное древнее еврейское Божество не отличалось от Высших Богов других народов, которые всегда были олицетворением Единства Двух Начал. Евреи приняли этот символ от Моисея и поклонялись ему много веков.^[303] Пророк Ветхого Завета Исайя в своей Книге (VI, 2) подтверждает, что «Медный Змий» Моисея есть ИЕГОВА и Глава «Огненных Змиев».

И тем не менее, спустя века после религиозных реформ, которые решил провести иудейский царь Езекия, евреи резко повернули прямо в противоположную сторону, прочь от двуединого, гармонично устойчивого, мудрого и справедливого Божества.

В четвертой Книге Царств (XVIII, 4) показано, как царь Езекия «разбил вдребезги медного змия, сделанного Моисеем… и назвал его Иехуштан» (т. е. обычным металлоломом — куском меди). Это символическое разбивание Сарафа было символом уничтожения прежней веры в Любовь и Мудрость древнего «Змия». Вдобавок ко всему, из двуединого ИЕГОВЫ была извлечена и выброшена прочь его женская сущность. И Двуединое Начало жизни, вопреки правде, приобрело только мужской облик. (Это, естественно, перешло и в христианство, где даже в Троице есть только «мужчины»: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух. Так что многовековое унижение женщины, Женского Начала, надо искать христианам в своей религии).

Почему-то никого в еврейском народе не смутило, что их «Единый Бог» благодаря земному царю, стал уже только… половиной Единого.

Искалеченная божественная птица попыталась взлететь в небо на одном крыле. Не получалось. Началась неимоверная путаница, смещавшая понятия, трансформировавшая символы, задавшая потомкам (и иудеям, и христианам) массу вопросов, на которые они не находили ответов.

Первый ИЕГОВА (Моисеев) — таинственный высоко духовный двуединый символ Все-Добра и Все-Мудрости, Глава «Огненных Змиев», превратился в нео-Иегову — мужское Божество, грозное и жестокое (как увидим далее).

Глава «Огненных Змиев» — «Медный Змий» (после реформы уже воспринимаемый народом враждебно) стал, с точки зрения реформаторов, явлением нежелательным. Его надо было вытравить из памяти, из сознания народа. И, конечно же, прежде всего, «Медный Змий» — ИЕГОВА — был назван, ПРОТИВНИКОМ нового Господа Бога. Его так и назвали: «Противник», что по-еврейски — САТАНА.

Древний священнейший символ Мудрости «Медный Змий» (или просто «Змий») все-таки оставался в памяти народа и являлся опасным соперником для реформаторов иудейской веры. Потому он был объявлен коварным Искусителем, которого следовало остерегаться каждому верующему в «истинного» Господа Бога — «однополого» Иегову.

Но отнюдь не «Медный Змий», не ИЕГОВА Моисея был настоящим Противником-Сатаной для народа Израиля. Им стал однополый, мужской Иегова, начавший… мстить за ампутацию своей половины.

Реформа Езекии родила грозное и жестокое Божество. Отнюдь не «Змий» был истинным носителем Зла для израильтян. Истинным карателем народа стал трансформированный Господь-Иегова. И об этом свидетельствует пророк Самуил (Книга 2, XXIV, 1):

Гнев Господа (Иеговы) возгорелся против Израиля и он двинул Давида (отца Езекии. — Л. Д.), говоря: «Иди и уничтожь Израиля».

Сатана — олицетворение зла на Земле — и Господь Иегова тождественны. Это подтверждают также израильские Летописи-Хроники (I, XXI, 1). Вышеприведенные сообщения ветхозаветного пророка они передают в следующих словах^[304]:

«И Сатана поднялся против Израиля и вызвал Давида уничтожить Израиля».

Лишившись своей духовной половины, новый Иегова «забыл», что он «создан» лишь одним, еврейским, народом. В своей гордыне он решил оттеснить всех Богов, потребовав титул Единого Бога Мироздания. И потому имя Сатана…

по праву принадлежит первому и самому жестокому «Противнику» всех других Богов — Иегове.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 485.

Но даже после религиозной реформы, даже после уничтожения «Змия», сделанного Моисеем и названного ИЕГОВОЙ, даже после объявления Главы «Огненных Змиев» Противником-Сатаной нового Иеговы, даже тогда еврейские первосвященники все же проявили благоразумие и никогда не позволяли ни себе, ни, тем более, простым иудеям проклинать Сатану.

Однако, христианские священники, взяв у иудеев их веру за основу своей, почему-то не последовали их примеру и стали Сатану… проклинать.^[305]

(Быть может, причина опять-таки в том, что древние иудейские священники не передали христианам даже те три ключа, которыми владели? Они, мы уже знаем, не захотели делиться с похитителями их священного Закона значениями эзотерической символики, которую, к тому же, и сами стали забывать).

ТОГО ЛИ ПРОКЛИНАЕМ, ХРИСТИАНЕ? Или откуда у Сатаны рога? Или о Люцифере — звезде «сатанинской»

Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь… звезда светлая и утренняя.

ОТКРОВЕНИЕ св. ИОАННА, гл. 22 (16)

Однажды допущенная сознательная (или не сознательная) ошибка, простое заблуждение или намеренная ложь, клевета, извращение смысла или фактов и т. д., — все это, проходя сквозь века, через сознание многих поколений настолько обезображивает Истину чудовищными наростами, что под ними не рассмотреть ее прекрасного лика.

Уже знаем, что означает слово «сатана», употребляющееся в древней части БИБЛИИ как имя нарицательное. Добавлю, что кроме значения «противник», оно имело и другие синонимы: «враг», «злой умысел».

Дым от чадящего невежества, искажающего древние символы, на протяжении веков разъедает глаза многим людям. Но дыма, как известно, без огня не бывает.

Есть своя правда и в том ужасе, который испытывают христиане при словах «Сатана», «Дьявол» и им подобным. Эти слова в своем более позднем аспекте (я подчеркиваю это) олицетворяют некую могущественную Сущность, которую называют Иерархом Зла, всего человеконенавистного, что творится на нашей планете.

Но чтобы хотя бы в общих чертах понять, о чем же идет речь, когда произносится слово «Сатана», необходимо, прежде всего, провести четкие границы между совершенно противоположными понятиями. Выступают они под одними и теми же^[306] именами — словесными символами — и кое в чем действительно похожи^[307].

Прежде всего, надо разграничить в понимании Иегову Езекии и ИЕГОВУ Моисея (которого, как мы упоминали, религиозные реформаторы сделали «Противником-Сатаной» нового Иеговы, хотя именно этот Иегова и стал истинным Противником древнего андрогинного Высшего Божества).

Кроме того, собирая знания, которые пригодятся для анализа сложного понятия, нужно также хорошенько рассмотреть разницу между библейским «Змием» (символом человеческого ума) и конкретной (реальной) Сущностью подлинного Иерарха Зла, которую за неимением ее подлинного имени, скрытого в Эзотеризме по сей день, в христианстве стали называть различными именами и прозвищами (самыми общепринятыми из которых являются «Змий», «Змий-Искуситель», «Люцифер», «Дьявол», «Сатана»).

Не только книги Ветхого Завета Библии не дают описания внешних атрибутов Иерарха Зла, но даже новозаветные тексты полностью отказываются от каких бы то ни было описаний его внешности.

Лишь намного позднее, в темную эпоху средневековья, в эпоху мрачного невежества и созвучными ей по своей жестокости пыткам «святой» инквизиции христианской церкви, фантазия обезумевших от страха и суеверий людей стала воспринимать Сатану, как некое рогатое козлоподобное чудовище гигантских размеров. Иерарха Зла, Сатану, иногда называют просто Козлом. Изображался он «с копытами», с козлиной мордой, с огненной пастью, которая была входом в ад и напоминала печи той же «святой» инквизиции, в которой накалялись докрасна орудия пыток^[308].

Человеческая фантазия продолжала «рисовать» облик таинственной темной силы и умножать список имен-синонимов и прозвищ. К «Змию», «Дракону», «Сатане», «Дьяволу», «Козлу» прибавились имена «Бафомед» (это Сатана в облике человека, но с козлиной бородой^[309]) и Азазэль, который еще иначе называется «Козлом отпущения Израиля». Иногда эту таинственную злобную Сущность в народе и литературе именуют Вельзевул.

Но в демонологии (есть такая наука в христианстве и в других религиях) Вельзевул — это монарх Ада, а Сатана в этом неуютном месте отнюдь не на первых ролях. Он даже находится во главе оппозиции и возглавляет фактически только партию колдунов и ведьм.

В иудейской демонологии Сатана выступает под именем Самаэль. Он является главой всех сатанов, стоящих ниже его по иерархической лестнице Зла. Но зло так же двойственно, а потому имеет и мужское, и женское начала. Поэтому Самаэль имеет и женскую ипостась. Его женское начало именуется Лилит. Мы уже встречались с этим именем, означающим «Зверь», «Злой Зверь». Первую «жену» Адама, помните, тоже звали Лилит — «длинноволосая», т. е. покрытая шерстью, самка животного.

В христианстве Иерарха Зла называют также Князем тьмы, Князем мира сего, Хозяином Земли, Ангелом смерти.

Но самым странным в христианской традиции кажется имя Люцифер, данное для обозначения Сатаны.

Как это ни кажется фантастическим, но все эти христианские имена-синонимы, отражают… правду. Эти титулы отражают, в какой-то мере, историю и роль этой таинственной и зловещей Сущности, которую она играет на Земле. Это будет показано в следующей главе, а пока остановимся лишь на самом, пожалуй, позднем «грозном» «сатанинском» имени — ЛЮЦИФЕР.

Люцифер — латинское слово, обозначающее планету… Венеру. Переводится оно как… «Носитель Света» или «Светоносец».

Светоносец и Сатана? Светоносец и Дьявол? Светоносец и Змий-Искуситель? Как же тут не запутаться любому верующему и неверующему?

Христиане считают, что имя Люцифер дано честолюбивому и завистливому Сатане только потому, что он изо всех сил стремится подражать в силе и могуществе Высшему Божеству, тому мистическому Свету, который составляет Славу Бога и олицетворен Солнцем. Именно планета Венера сияет на рассветном небосводе, как маленькое Солнце. Она, говорят святые отцы, завидует Солнцу и изо всех сил пытается ему подражать и передразнивать.

Но так ли это?

Забегая вперед, скажу, что, как утверждает Эзотеризм, то Существо, которое в христианстве именуют Люцифером, можно, и в самом деле, обвинить в… жгучей зависти, чудовищном честолюбии и властолюбии, в подражании Высшему Божеству.

Но как же быть с другими характеристиками той же планеты по имени Люцифер? Причем, прямо противоположными в… том же христианстве.

Священники настойчиво утверждают: Люцифер-Сатана завистливый и чудовищно тщеславный враг Бога. Его планета, будучи всего лишь маленькой «утренней звездой» все-таки, мол, пытается изо всех сил подражать божественному свету Солнечного Светила, однако, несмотря на все старания, выглядит одинокой и жалкой звездочкой на утреннем небе. Поэтому ей (т. е. Венере) или ему (т. е. Люциферу), мол, только кажется, что они правят миром. Видите: Люцифер (Венера) немедленно растворяется и исчезает в лучах восходящего Огненного Светила. Вот такую историю сочинили о Венере апологеты позднего христианства.

Но откроем последнюю страницу Библии — самой священной книги христианства, которая является теоретической основой одной из самых молодых религий человечества^[310]. Святой Иоанн Богослов приводит в своем «Откровении» слова Иисуса Христа, которые я вынесла в эпиграф этой главы: «Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь… звезда светлая и утренняя»^[311].

Открытым текстом Христос заявляет миру, что именно Он есть «Утренняя звезда» — известная всему древнему миру под этим синонимом — прекрасная, лученосная Аврора-Венера-Люцифер.

Так что будем знать, что Венера-Люцифер вовсе не собирается соперничать и, тем более, «передразнивать» приход Солнца. «Утренняя звезда» — светлый предвестник нашего Светила.

Эзотерическая астрология, к тому же, сообщает, что Венера, получая от Солнца в три раза больше энергии (в том числе духовной), одну треть самопожертвованно переправляет Земле, тем самым способствуя продвижению низшей планеты. Именно поэтому Земля эзотерически именуется — «усыновленное дитя Венеры». Это родство подтверждают и древние астрологические символы.

Астрологический знак Венеры — .

Астрологический знак Земли — .

Однако, и эти знаки расшифровываются в христианстве не просто неточно, а вовсе неправильно. Их смысл буквально перевернут с ног на голову. А все потому, что Венера закреплена в сознании толкователей как… сатанинская звезда.

Словно игнорируя слова Христа, сказанные Им о Себе, как о «звезде светлой и утренней», христианские толкователи утверждают, что знак  означает, что «утренняя звезда», мол, попирает святой крест. Следовательно, она… восстает против Бога! А потому, мол, Венера, и есть сатанинская планета, и именно поэтому имя ее «Люцифер есть имя Сатаны»^[312]. И именно поэтому Венера изображается как раз между рогами козлоподобного Сатаны.

А вот Земля, утверждают те же толкователи (и, между прочим, этим очень укрепляют позиции, как мы узнаем в дальнейшем, истинного Сатаны, который является Хозяином именно Земли!), имеющая крест над собой , — это планета, искупленная крестом (т. е, истинной, единственно правильной христианской религией, хотя заметим, что крест, тем более такой, равноконечный, появился на тысячи лет раньше христианства!).

Дальше мы узнаем больше о возможностях обольщения и умении переворачивать истинный смысл Сокровенного Знания, в чем подлинный Иерарх Зла с помощью своих слуг-людей добился уже большой победы во всех странах. Но сейчас, заканчивая разговор об извращенной невежеством символике «утренней звезды», добавлю нс-сколько слов о том, что означают вышеприведенные астрологические знаки, рассмотренные в свете Эзотерической Науки.

Для этого мы должны вспомнить Эволюцию Третьей и Четвертой Расы. Вначале человечество Третьей Расы было бесполым: это символизировалось знаком . Затем, как помните, человек стал андрогинным, но в нем Два Начала еще не были разъединены: к горизонтальному диаметру примыкал (но его не пересекал) радиус — . Но как только человек разделился на два пола, так вертикальная линия пересекла диаметр, разделив «Отца-Матерь» на две половины: .

Это знак эпохи ранних лемурийцев (лемуро-атлантов) — духовных, чистых людей, единых с Природой, чье земное естество еще не сопротивлялось высшим энергиям и легко воспринимало высшее Знание.

Пока человек разумный еще слышал голос своей высшей души, равносторонний крест из круга не выходил — высшая и низшая природа человека были в гармоническом сотрудничестве.

Но как только человек стал чисто физическим, и его два Начала максимально разъединились, — разъединились Круг и Крест. Крест вышел из Круга, а в организме человека появилась плотная заградительная завеса, отделившая личность от своей высшей природы — высшей души. Этот знак  — стал символом физического человечества и, прежде всего, первого — Атлантического, Атлантиды (которая, как известно, в конце-концов стала «черной от греха»).

Знак  означает, что Земля Четвертого Круга — это планета — наиболее физическая, которая на своей вершине имеет царство, выше которого она родить не сможет! Это царство человечества, разъединенного на два Начала (пола).

Это указание на ту эволюционную ступень, которую занимает Земля — планета, связанная сознанием своего человечества с более высоким миром, планетой Венера, Именно на эту сокровенную родственную связь и указывает бросающаяся каждому в глаза схожесть астрологических символов Земли и Венеры, Ни одна пара планет нашей Солнечной системы не дает нам подобной схожести — зеркального отражения. И в этом мы видим еще одно подтверждение слов ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, что Земля — «усыновленное дитя Венеры»^[313].

Венера как высшая планета попирает крест — . И это, действительно, так. Но здесь нет даже намека на то, что Венера попирает крест, являющийся символом… христианства! Христианства не было и в помине, когда человечество пользовалось равноконечным крестом, как многозначимым древнейшим символом. Если коротко, то я бы сказала так: для Венеры знак  — это ее далекое-далекое прошлое. Ее настоящее это — . Это означает, что эта планета и ее человечество находятся уже на такой стадии Эволюции, когда разъединение Начал и физическая Жизнь остались в прошлом, т. е. далеко внизу. Началась Жизнь не-физическая.

Именно это и утверждает Эзотерическая Наука: Венера опережает Землю на целую Вечность и находится уже в другом, более высоком Круге развития, поднимаясь по восходящей дуге духовной (а не физической) Эволюции.

Если кто-то надеется войти в Новую Эпоху с перевернутыми понятиями, надежды эти не оправдаются: в новый дом со старым хламом не въезжают. Никто никого не станет насильно тянуть в будущее. Если чье-то сознание не захочет принять в себя знание, исходящее от Иерархии Тех Сынов Разума, Которые в незапамятные времена пришли на помощь Человечеству с планеты, названной «утренней звездой», никто не сможет помочь такому омертвевшему сознанию. Земля уже не раз сбрасывала с себя носителей угасших светильников.

Будущее принадлежит свободным разумам. Оно принадлежит беспредрассудочной Науке, бесстрашно устремленной к Религии, и беспредрассудочной Религии, бесстрашно устремленной к Науке. Это движение навстречу интеллекта (ума) и души явится началом не духовного возрождения, нет. Возрождать — значит оборачиваться в прошлое, повторять уже пройденное, пусть даже хорошее. Наука и Религия, идущие навстречу с дружеским интересом друг к другу, будут означать начало ПРЕОБРАЖЕНИЯ, перевода человечества в новое состояние сознания. Преображение — это устремленность в будущее.

…Уже делилась с вами открытием, которое обрадовало меня несколько лет назад при посещении Львовского музея религии и 301 атеизма (теперь уже, разумеется, бывшего). На большом церковном панно XVI века на тему Страшного Суда вверху был изображен Христос. Он смотрел на посетителей в обрамлении рамки, которая являлась… астрологическим символом Венеры-Люцифера! Не очень-то бросалась в глаза эта, почти растворившаяся среди мрачноватых красок, большая блеклая окружность с равноконечным крестом, внизу крестом, который «круг попирает». Средневековый художник постарался выполнить в меру своих сил Указ Христа, Который послал Ангела Своего засвидетельствовать во всех церквах, что именно Он есть «звезда светлая и утренняя»!

Но кто слышит Христа в наш Темный Век? Кто смотрит на небо, где восходит Аврора? И разве не начали признавать современные проповедники христианской этики, что истинная Этика Христа выхолощена из современного христианства? Может доживем и до других признаний… Однако, можно продолжить рассказ о Венере как священнейшем, но отнюдь не сатанинском, символе ранних веков христианства.

Византийская церковная поэзия (VI–VII вв.) уподобляет святую деву Марию — Матерь Иисуса Христа — «Звезде, являющей Солнце» (Акафист богородице). Следовательно, Люцифером именуется и Божья Матерь.

Всегда очень интересны сопоставления. В данном случае полезно знать, что Венера считается в Эзотерическом Учении Востока Звездой Матери Мира. Ее усеченное название на санскрите — Свати, Урусвати, что символизирует понятие «Утренняя Звезда». Также и Матерь Агни Йоги названа Гималайскими Махатмами Урусвати («Ур» — источник Света, «Свати» — Свет).

Подытожим эту малую порцию знаний о Венере словами выдающегося теософа первой половины XVII века Якоба Бёме — личности в высшей степени талантливой и в еще большей степени загадочной — сапожника по земному ремеслу, ученого, мыслителя по проявленным способностям, оказавшего сильное влияние на европейскую культуру и, прежде всего, на философию. Слова воплощенного Великого Учителя из его первого теософского труда, правда, лишь подчеркнут глубочайшую тайну, связанную с «утренней звездой».

…Утренняя Заря в восхождении, есть mysterium, тайна, сокрытая от умных и мудрых в сем мире, которую им самим придется испытать в скором времени

АВРОРА ИЛИ УТРЕННЯЯ ЗАРЯ В ВОСХОЖДЕНИИ.

Слова пророческие. Они обращены в наш век. Хотя, быть может, слишком уж велика тайна, скрытая в словах известного во всех европейских странах деревенского сапожника-теософа, однажды осиянного Светом Христа и ставшего, после св. Иоанна, одним из самых ярких апостольских светочей христианства,^[314] и монаха-ученого, когда-то сожженного заживо церковью, преследователем христиан.

Так что к древнему Символу всегда надо относиться и с великим уважением и с великой осторожностью, ибо не нынешние века и даже не ближайшие тысячелетия создали его. В незапамятные времена, говорит Единый Источник всех последующих религий и учений, у человечества был один общий язык.^[315] Это был язык Символов, неумирающих в умирающем человечестве, язык многоязыких знаков, аллегорий, эмблем, содержащих знания, являющиеся пределом для физического ума.

Почему эта прекрасная утренняя звезда помещена между рогами Сатаны?! Неужели все-таки потому, что так решили христианские отцы: «сатанинская звезда — сатанинский атрибут!». А может, христиане и тут заимствуют у древних, но, механически перенося символические детали, не имеют к ним ключей и в результате способствуют извращению истины, тем самым служа отнюдь не силам Света?

Но почему вдруг у Сатаны оказались на голове… рога?

Для более сильного устрашения? А может, снова происходит какая-то путаница по вине тех, кто и сам не понял древний символ и других ввел не просто в заблуждение, нет, — в настоящий грех, потому что нет большего зла на свете, нежели невежество.

Всмотримся в далекое прошлое, когда христианства как религии еще не было. В древнем Египте мы увидим прекрасный лик богини Изиды, которая была символом Природы-Матери. В древней Греции тем же символом стала не менее прекрасная богиня, похожая своей лучезарностью на утреннюю звезду, — Венера^[316].

Олицетворяя Природу, Изида и Венера одновременно были олицетворением и… Матери, родившей Землю (т. е. Луны). Общеизвестна взаимосвязь лунных фаз и зачатия человеческого существа. Поэтому великие древние Богини-Матери считались ответственными за зачатие, а следовательно, за продолжение человеческого рода.

Египтяне изображали Изиду, а затем и древние греки — Венеру с… рогами на голове. Но это теперь они нам кажутся рогами. На самом же деле в далекой древности на голове Изиды и Венеры был изображен… молодой месяц, т. е. Луна — другими словами, их собственный символ.

Хотя в лунном символе можно, и в самом деле, усмотреть… настоящие рога — но именно коровьи. Этому тоже есть объяснение. Его мы найдем, если углубимся еще дальше в историю человечества. Там, на заре нашей Пятой Расы, мы обнаружим лишь древнеиндийские предания — сокровищницу символизма. В них одним из символов Природы — Матери-Рождающей была… корова. Она и по сей день в Индии считается животным священным, почитаемым, а потому — неприкосновенным.

Так что в древности рога на голове Богинь^[317] были отнюдь не устрашающей деталью, а точным указанием на их эзотерическую символику. Так что и рога Сатаны… того же происхождения.

Но признаемся: вопросов у нас не уменьшилось, когда мы узнали, что рога Сатаны — это намек на Луну, а звезда между рогами, хотя и называется Люцифером, но несет, отнюдь, не дьявольскую окраску.

О том, что рога Сатаны указывают на символ Луны, есть и еще одно свидетельство. В древности первая буква в слове «Сатана» писалась в виде правильной дуги — полуокружности. Это было изображение полумесяца — убывающей Луны.

Еще раз скажем себе, что древние символы имеют очень большое число значений, а потом уже можем вспомнить, что Луна сформировала именно низшую человеческую природу.

Следовательно, можно допустить, что лунный знак в изображении Сатаны указывает не просто на то, что эта Сущность искушает, провоцирует, стимулирует животную природу человека, но, видимо, этот знак намекает на еще более глубокую тайну. Она мне, признаюсь, пока не известна, лишь смутные догадки уводят мысль слишком далеко в прошлое…

При всей поверхностности произведенного исследования образа Сатаны с рогами и звездой между ними, при наличии большего количества вопросов, чем ответов, все же хочется надеяться, что знакомство даже с теми аспектами символов, которые нам удалось узнать, открыло глаза на многое.

Мы еще вернемся к «утренней звезде», и тогда нам станет понятным ее появление в атрибутике рогатого Люцифера-Сатаны. А пока узнаем еще кое-что важное об этой Сущности.

Считаю, что переходя к следующей главе о Противнике Христа (а это ведь есть Его Противоположность — так ведь?), было бы еще раз полезно вспомнить о том, как появились противоположности вообще.

Они появились из Единства в самом начале Бытия, неся в любой вещи Вселенной, в любой частице энергии, в любом Космическом Разуме это расчлененное Единство. И потому все, что существует, все — двойственно, все имеет свою противоположность или, мы можем сказать, своего противника, своего сатану. Есть частицы и их античастицы, есть Материя и Анти-Материя (или Дух); есть жизнь и смерть; свет и тьма; любовь и ненависть.

Есть Христос и Противник Христа, или Анти-Христ, Антихрист, которого многие почему-то называют Сатаной и при этом отождествляют его с ИСТИННЫМ САТАНОЙ, Дьяволом, Князем мира сего. Но это не совсем так.

Как Христос, воплощенный в человеческом теле, был не ПОЛНЫМ Христом, а лишь Христом-человеком (что Великий Учитель постоянно подчеркивал, называя себя Сыном Человеческим), так и его Противоположность — Антихрист, явленный на Земле в человечестве, не есть ПОЛНОСТЬЮ то, что составляет сущность Сатаны.

Антихрист — это Сатана-человек, Иерарх Зла, но воплощенный в земное человеческое тело, а потому как бы неполный Дьявол.

Как есть в человечестве мудрые, высокодуховные люди с прекрасной светоносной и чистой аурой — их можно назвать христоподобными воинами Света, — так есть в человечестве и сатаноподобные люди, составляющие темное воинство. Как у каждого воинства, у темного также есть свой предводитель, свой Главнокомандующий. Это, истинно, Князь Тьмы, глава Черного Братства.

На великую беду Земли и ее человечества в Черном Веке (Кали Юге) чрезвычайно много людей, чья аура уже не светится. Их божественная искра, когда-то подаренная высшими Предками, в веках потускнела, и огонь духа был окончательно погашен усиленной низшей природой: эгоизмом, злобой, завистью, гордыней, ненавистью, невежеством, ложью, клеветой, развратом и т. д. Все эти люди, где бы ни жили, на каком бы языке ни говорили, соединены невидимыми крепчайшими энергетическими нитями друг с другом и… с Князем Тьмы. Темное воинство приговорено Эволюцией, поэтому оно сражается со Светом отчаянно (даже, как писал Н. К. Рерих, зло иногда в своем отчаянии и ярости доходит до самоотвержения). Битва эта не где-то далеко. В этой битве участвует каждый из нас. Только на чьей стороне?

«ОБЕЗЬЯНА» ХРИСТА Или фальшивый двойник-перевертыш

Возьмите обыкновенную игральную карту, но ту, которая с картинками. Что мы видим? Мы видим иллюстрацию противоположностей. Теперь постараемся мысленно преобразить карту, чтобы противоположность стала более яркой. Для этого, взяв (допустим, короля) одну половинку карты, где король находится в естественном положении (т. е. вверх головой), нарисуем его черты и одеяние прекрасными, чистыми, яркими, лучезарными красками, а фон сделаем сверкающим, золотым. Того, зеркально отраженного анти-короля, что под ним (т. е. перевернутого вниз головой и смотрящего в противоположную сторону), нарисуем мрачными темными тонами, а фон зальем густой черной краской.

Две противоположности на одной карте: любовь и ненависть, добро и зло, свет и тьма. Как бы ни перевернулась карта, даже если «черный король» ляжет головой вверх, — он все равно будет символом зла и тьмы. Но «золотой король» — (даже если он уже без царства, как король Лир) даже поверженный, даже униженный, избитый и распятый — все равно будет «золотым королем», королем лучезарным, истинным и вечным.

А теперь поразмышляем, глядя на эту карту, о Противо-Христе, об Анти-Христе.

Уже было сказано, что Противник Христа не есть Сатана в своем полном истинном естестве и облике. Так же как и Иисус Христос был лишь Христосом в облике человека (получеловеком-полубогом), так же и та Сущность, которую христиане именуют Сатаной или Дьяволом, имея облик человека, будет получеловеком-полудьяволом.

Вот как говорит византийский толкователь Библии, живший на рубеже XI и XII вв. Феофилакт Болгарский: «Кто же он (Антихрист. — Л. Д.) такой? Не сатана ли? Нет, но некий человек, принявший всю его силу»^[318].

Но кровавый гонитель всех «свидетелей» Истины будет побежден Христом и «ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков». (ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА, гл. 20(10).

По другим версиям Антихрист со своим воинством (можно сказать: с той частью человечества, которая является одержимой, которая уже порвала связь с высшей душой), спасаясь от приближения Христа (но можно сказать: спасаясь от огненной силы высокодуховных космических энергий, приближающихся к нашей планете), поднимется на высокую гору, а затем бросится вниз (можно допустить, что речь идет о переходе с Земли на более низкую планету).

Но конечной победе мистического Христа, олицетворяющего высшую, божественную природу человека, будут предшествовать очень тяжелые времена бездуховности человечества. Восстанет, как предсказывал Иисус Христос, царство на царство, а народ на народ. Людей поразят болезни и голод. Матери, носящие дитя под сердцем, не будут уверены, что оно родится живым, здоровым, а не уродцем или вообще без разума. Антихрист — это не нечто рогатое и с копытами. Это — человек, и прежде всего, человеконенавистник.

Считается, что Антихрист — темный самозванец, который будет носить маску Христа.

Именно маску. На самом же деле этот человекообразный дьявол не приемлет и отрицает Христа! Но, зная психологию людей, Антихрист будет стремиться изо всех сил (в том числе и с помощью психических и, прежде всего, с помощью гипнотизма, колдовства и других черно-магических искусств) быть принятым за Христа. Он будет пытаться подражать Ему во всех внешних проявлениях, будет стараться иногда декорировать даже… внешность Христа!

Антихрист и его слуги (их называют обобщенно — «темные» или «темные силы») в разных народах будут иметь общие черты: они будут ИМИТИРОВАТЬ Христа. Но имитация эта будет столь же изощренной, сколь и извращенной.

Чем более высокой степени сатанист, тем искуснее его методы искажения идей Христа.

Сокровенное Учение Великих Душ — Махатм (в одной из своих частей называемое, как уже знаете, Агни Йога или Живая Этика) — напоминает людям о бдительности. Оно говорит, что самая страшная опасность сатанизма в том, что пред концом Черного Века Черное Братство начнет проповедовать под знаменем Света, используя для этого своих сознательных и бессознательных проводников (как правило, зараженных низшим психизмом, который они развили в различных своих касательствах к низшим слоям Астрала). В современных штаб-квартирах такихсатанистов никаких дьявольских атрибутов не встретится, наоборот непременным спутником будет крест, икона, молитва, священные писания.

Антихрист и его слуги будут подделываться под Христа, имитируя даже его прическу, усы, бороду, манеры. И, конечно же, непременным их спутником для привлечения масс будут чудеса. Толпы особенно льнут к чудесам. Владея некоторыми психическими силами (но обязательно внушением /суггестией/ и гипнозом) темные не постесняются применять для одурачивания людей и чисто цирковые приемы иллюзионистов-фокусников.

(О том, как Антихрист будет подделываться под Христа, пытались представить себе и художники. Например, на фресках итальянского художника Л. Синьорелли в соборе Opbueto изображен Антихрист, внешность которого полностью копирует прекрасный облик Христа. Но взгляд, выражение лица, осанка выдают сатанинского двойника: в холодных глазах Антихриста просвечивает гордыня и жестокость, и одновременно вся его фигура свидетельствует о внутренней неуверенности, унынии, близком конце).

Когда придет время смены Циклов, Антихрист и его слуги станут даже вносить пожертвования на строительство храмов. Они будут копировать даже… добродетель Христа. Уже сказала, что сатанисты станут изощряться в чудотворстве, имитирующем чудеса Христа. В числе их, конечно, прежде всего, будет подражание его целительству наложением рук.^[319] А ведь Христос впоследствии отказался от чудес, Он понял, что они не способствуют ни поумнению людей, ни их одухотворению: ведь его распяли те, кто видел его чудеса, кто был исцелен его душевной силой. Можно сказать: чудеса Христа даже в немалой степени способствовали трагическому концу Его земной жизни^[320].

Как уже говорилось, Антихрист — это Сатана-человек, копирующий Христа-человека, его двойник-противоположность. Но его «подражание» Христу, его старательная имитация рассчитана лишь на обольщение невежественных и легкомысленных людей. Все это сатанинское шоу в сравнении с истинными божественными действиями Христа не более, чем обезьянничанье — так бесконечно несоизмеримы внутренние сущности этих противоположностей.

Выразительный и точный образ Антихриста как обезьяны, копирующей Христа, принесло нам средневековье. По выражению средневековых богословов, если Сатана, пытающийся подражать Высшим небесным Силам (т. е. самому Всевышнему), по своим обезьяньим ужимкам есть «обезьяна Бога», то Антихрист — это «обезьяна Христа», его фальшивый двойник, несущий антихристовые идеи под маской Света Христа. Распознаем — останемся живы в труднейшие времена и войдем в ворота Храма Будущего. Не распознаем — пополним сатанинское племя и погибнем в страданиях, уйдя в далекое-далекое бессознательное прошлое.

Часто спрашивают о признаках времени, когда править будет Антихрист. Они указаны в Евангелиях и других книгах Библии. Это времена духовного упадка, нравственной деградации, жестоких войн, разгула преступности всех видов, нетерпимости людей друг к другу, национальной непримиримости, унижения женщины и т. д.

Век фальши и перевернутых великих и древних как мир, общечеловеческих идей^[321], превращающихся уже на глазах одного поколения в свою противоположность, — это ли не свидетельство времен Антихриста? Настали времена, когда даже перевернут внутренний смысл в законах, поговорках, обычаях.^[322] Даже слова «любовь» и «ненависть» перевернулись: например, стало обычным понятием любовь к максимуму материальных благ и ненависть к ближнему. Как сказано одним пророком: что противно Богу, то почитается людьми. Вот и будем сверять по этим словам, что у нас, в конце XX века, особо почитается. И будем делать самостоятельные выводы: пришло время Антихриста или оно еще за горами? (Хотя не нужно все примерять именно на свою страну, на срок нашей жизни. Надо мыслить шире: и во времени, и в пространстве. Антихриста будет интересовать не один какой-то народ — все человечество).

Сказано, что Антихрист явится в конце времен, что идентично понятию «в конце Цикла», в «конце Расы».

Период, когда миром будет править Антихрист и множество его темных слуг в обликах людей, — это времена особо сгустившейся тьмы, когда купля-продажа захлестнет народ, сделав его поистине одержимым, — как сказано: никто не сможет покупать и продавать, кроме тех, кто на правой руке и на челе будет иметь печать зверя,^[323] Времена Антихриста — времена лжи, развращенности, беззакония, пренебрежения к человеческому достоинству, ненависти, жестокости, разгула преступности.

Эти времена давно уже дают о себе знать своеобразными волнообразными процессами в человечестве. Кое-кто считает апогеем невежества и тьмы — средневековье. Но апогей — это, все же, конец именно XX века, где все духовные и нравственные ценности перевернуты, начиная от толкования идей и кончая образом жизни (даже одежду, которую считают «нарядной», делают, как, впрочем, и предсказано в «Лесной книге» «МАХАБХАРАТЫ», из самой грубой джинсовой ткани и к тому же подделывают под грязную и мятую).

Антихрист, говорят предания, не только захватит мировое господство над душами людей — над их животной душой — но и сделает себя предметом поклонения в церквах, где тоже поселится ложь и сребролюбие. Поэтому, предрекают предания, в то время почти все отступятся от истинных верований.

Вот как об этом времени говорит один из Посвященных апостолов — св. Павел.

«…люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, чужды любви к добру, предатели, наглы, напыщенны, любящие наслаждение больше Бога».

ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ТИМОФЕЮ Св. апостола Павла, 3(2–4).^[324]

Христос-человек, олицетворявший Себя с тайной эзотерического Сына Человеческого, отказался от принадлежащего Ему царственного сана и власти над народами, став истинным сыном человеческим, плотником-горшечником. Антихрист же сам присвоит себе божественный сан. И «в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога». (ВТОРОЕ ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ св. апостола Павла, гл. 2(4).

Есть некоторые признаки, которые разные народы могут проследить в собственной истории, когда их страна единолично управлялась истинно дьявольским диктатором, которому народ верил и поклонялся как богу. И, конечно же, преданно служил своему… дьяволу, предоставив ему себя как орудие для выполнения противоэволюционных процессов, сковывающих и без того каменеющее мышление.

Революционного взрыва сознания народа — вот чего больше всего боится этот противник Эволюции. Потому что в этом случае взрыв не только помогает сознанию вздрогнуть и очнуться от дурмана, от застоя, от оцепенения, но и вновь осознать себя как разумную творческую силу. Взрыв проявляет скрытые энергии человека, зовет все здоровые силы восстать на очищение и защиту чуть было не погибшего от окаменения организма. Разумеется, история кармы одного народа — это не пятилетие, не десятилетие — многие десятки, сотни и тысячи лет: то, что сотворено тяжкого в прошлом человеком, группой людей, всем народом, должно быть искуплено. Поэтому в истории любого народа есть и светлые, и темные времена; и счастливые в благоденствии, и горестные в страданиях.

Не нужно думать, что времена Антихриста — это эпоха какого-то одного, наиболее «грешного» поколения. Это было бы слишком коротко, просто и несправедливо. Не надо забывать, что любое нынешнее поколение связано сложной цепью причин с… собственным прошлым. Опричники Ивана Грозного, например, обязаны искупить свой грех, приносивший смерть многим людям, ничем иным, а именно собственными страданиями и собственной смертью. (Это кармический Закон, символизированный народной поговоркой, берущей начало от непонятых и перевернутых затем законов Моисея: «око — за око, зуб — за зуб»).

Я уже высказывала предположение о том, что времена Антихриста (в нашей пятой субрасе) начались с момента предательства и распятия Христа. Я полагаю также, что эта трагедия и… совместила противоположности. Что я при этом имею в виду? То, что победа Сатаны (вошедшего в Иуду, ставшего предателем Учителя и катализатором ярости народа) означала неотвратимое начало его поражения, его неизбежный конец.

А Смерть и Уход Христа из физического тела означали Воскресение и Приход Христа в теле духовном, огненном^[325], что станет началом общечеловеческого преображения, которое должно наступить в новом эволюционном периоде.

Иисус Христос Говорил людям:

«Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!., и как Я томлюсь, пока сие совершится!

…как же времени сего не узнаете?

Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

Когда ты идешь с соперником своим (здесь намек на низшую природу человека, враждебную высшей. — Л. Д) к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу;

Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки».^[326]

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 12 (49–59).

Зло, жестокость, ложь, насилие были во все времена. Но никогда не было столько цинизма в формулах Антихриста, прикрывающегося маской благодетеля человечества, никогда не было в народах столько одержимых сатанизмом, сколько их появилось в самом конце Цикла смены Рас — в XX веке. Повальное устремление к материальным ценностям, широкое распространение идей-перевертышей, а также «этических» норм, противоречащих ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ этике; прославление образа жизни, недостойного человека; обучение достижению «истинных» благ и добродетелей, которые являются ложными, опасными и т. д. — все это реальность жизни Земли.

Настоящий шквал сатанизма обрушился на народы бывшего СССР особенно в период его распада, беспрецедентного в истории государств. Но дьяволу поклоняются во многих странах уже давно. И, порой, даже не скрывают приверженности к черным ложам, к черному колдовству, к Сатане. (Из сообщений религиозной радиопрограммы Эквадора, которую случайно услышала в конце 1991 г., не без удивления узнала, что только в одной Германии насчитывается около 3 млн. членов «общества Дьявола» и 7 млн. сочувствующих).

В священных писаниях и древних преданиях, казалось бы, отражен каждый основополагающий эпизод жизни Антихриста — перевертыша, похожего на черного карточного короля, обращенного головой вниз.

«Обезьяна» Христа передразнивает, перевертывает каждое светлое понятие в черное, каждое доброе дело — в злое. Она копирует в обратном исполнении каждый шаг Христа, каждый штрих его земной жизни, начиная даже с… момента и места рождения.

Даже характеристика женщины, которая рождает Антихриста, как об этом сообщают различные толкователи, противоположна прекрасному облику божественной Девы Марии-Богородицы.

Даже характеристика места рождения Сатаны-человека диаметрально противоположна характеристике местности, где родился Христос-человек. Иисус Христос родился на самой окраине Римской Империи, в небогатой колониальной стране, в никому не известном (кроме иудеев) селении Вифлеем, а детство его прошло в таком же малоприметном, тихом, цветущем по весне, маленьком Назарете. Предание сообщает о чудодейственном божественном (непорочном) зачатии Христа, мать которого — благородная девушка — так и осталась девственницей вплоть до рождения младенца Иисуса.

Местом рождения Антихриста избран знаменитый на весь цивилизованный мир город — библейский символ мятежа против Бога под названием Вавилон^[327]. Когда-то этот исторический древний город, сказочно богатый, очень многолюдный и многоязыкий, задумывался как памятник Божьей Славы. Но стал символом бесславия, вражды и блуда.

Пародирование места рождения Антихриста усиливается его зачатием и характеристикой женщины, родившей его. И здесь — все наоборот. По некоторым версиям Антихрист родится (или родился) от вавилонской блудницы, которую примут за… благородную девственницу. Другая версия полагает, что родит Антихриста… монахиня, имеющая лишь внешнее смирение и благое обличье. Но на самом деле, как и все, связанное с Антихристом, это ложь, маска, — эта женщина — вероотступница и падшая женщина.

Абсолютно все, что связано с Антихристом, — это опаснейшие перевертыши всего чистого и светлого. Все перевернутые великие гуманистические идеи, все извращенные изначальные заветы Великих Учителей человечества, все злое, нечистое, лицемерное, преступное, что творится в мире, — все это результат правления Антихриста. Но что он такое без людей?! Ведь его руки — люди.

Антихрист — без людей, без их тождественной ему низковибрационной энергии — ничто. В облагороженном, духовно преображенном человечестве воплощенный Сатана не смог бы прожить ни одного часа. Он лопнул бы, словно воздушный шар, прикоснувшийся к огню. Антихрист (а следовательно, и Сатана) может жить, действовать, царствовать и усиливаться лишь благодаря низшей природе людей, их эгоизму, животным инстинктам личности, низменным мыслям физического ума людей, зараженного лукавством, гордыней, завистью, жестокостью, ложью, ненавистью, сгорающего от собственной злобы и страстей.

О человек без Человеческого Имени!

Непостижимо твое невежество.

Ты, словно зеркало кривое,

Десятисловие Великого Завета искажал

из века в век

И, наконец, в двадцатом веке его взорвал!

А из обломков мертвых слов

свой сотворил завет,

в котором все наоборот:

«Убей!

Лги

и прелюбодействуй,

кради

иль силой отними;

не почитай мать и отца;

отлей из золота тельца, —

он всемогущ, он вездесущ,

он — созидатель душ!

Забудь, что Бог — Любовь и Свет.

Запомни навсегда:

Бог — это ненависть и тьма.

……………..

Безумствует весь мир!

Весь мир сошел с ума!

И мчится поезд в никуда.

Господь мой Бог, останови!

Ведь там за поворотом — край Земли!

Господь мой Бог, останови!

Ведь там за поворотом —

ад…

ПАДШИЙ АНГЕЛ — КНЯЗЬ МИРА СЕГО

Как упал ты с неба, денница^[328], сын Зари! разбился о землю, попиравший народы.

А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божьих, вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».

Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.

КНИГА ПРОРОКА ИСАЙИ, гл. 14 (12–15).

«Падение Ангелов» — всемирная аллегория

Здесь попробуем связать воедино и «змея» из рая Книги Бытия, «Огненных Змиев» с их Главою «Медным Змием», Сатану-Люцифера с «утренней звездой» между рогами, Сатану-человека, называемого Антихристом, Ангелов, падших с Небес, чтобы воплотиться в людей, и Ангела, «разбившегося о землю», падшего в своей… нравственности.^[329]

Если вспомним, о чем беседовали на предыдущих страницах книги, знакомясь с историей появления на Земле Человека вообще, и, в частности, Человека Разумного, то разгадаются многие загадки, загаданные Библией, объяснятся многие странности, кажущиеся противоречия исчезнут, а «нелепицы» обнаружат свой истинный (пусть и не полный) смысл.

Задумаемся над словом «падший» и «павший». Разве в нем один аспект, разве при одинаковом написании суть всегда тождественна?^[330]

Наших Высших Предков с полным основанием можно именовать ПАДШИМИ или ПАВШИМИ. Ведь Они, Существа более высокого мира — высшей планеты, — опустились или пали на более низкую планету.

Мы помним аллегорию, в которой говорится, как Манасы — наши высшие (Солнечные) Предки, увидя, что все человечество не готово для принятия разума (ибо материальная форма еще не сложилась), «отказались» подчиниться «Верховному Владыке», приказавшему сотворить человека. Космические Разумы, обладавшие Индивидуальной Волей, названы «Восставшими».

Мы уже говорили, что эту аллегорию надо понимать не как какой-то конфликт между Владыкой и подчиненными, между высшими и низшими Космическими Существами. Разумы, нижестоящие на Лестнице Иерархии, не будут, как люди, спорить: потому что это Силы, олицетворяющие тот или иной Закон. А Закон — непреложен. Тем более не станут Космические Разумы, наподобие человека, бросать какой-то вызов и «восставать» против вышестоящего Разумного Существа. Такого во Вселенной не бывает. Иначе вся Лестница Иерархии — подчинение низшего высшему, — на которой надежно держится весь Космос, все его Законы, мгновенно рухнула бы (наподобие строившейся человеком реальной Вавилонской башни, причина разрушения которой была именно в отсутствии иерархической структуры).

Наши Солнечные Предки НИКОМУ не возражали. Они знали Закон. А потому никто, кроме Них Самих, не мог «изгнать»… Самих Себя с Небес на Землю.

В данном случае можно понимать, что «Верховный Владыка» — это Единый Вечный Закон в Природе, который состоит из Двух Начал и всегда устремляется к уравновешиванию противоположностей для установления конечной гармонии. Именно благодаря этому Закону, как только начинает развиваться одна сторона Жизни (допустим, материально-бессознательная), немедленно «включается» другая сила — духовно-сознательная, разумная, которая до поры до времени не запускается в дело, но держится в постоянной боевой готовности. Но как только материально-бессознательное приобретает такую форму, в которой УЖЕ МОЖЕТ действовать духовно-разумное, так Силы Разума тут же могут начинать «творить».

Когда наши Солнечные Предки (а они, не забудем, были разными по степени развития) СОЧЛИ НУЖНЫМ (т. е. когда Сыны Разума решили, что настало время), Они воплотились в земные (низшие для них) оболочки: либо полностью (в единичные, наиболее развитые), либо бросили в них, словно зерно в почву, только свое огненное семя. Эта искра разума — частица высшего светоносного естества Сынов Разума — как долгожданный дождь, пробудила к жизни спящий четвертый принцип в животном человеке и ускорила в развитии его пятый принцип. С этого момента высшие Существа (Небесные Ангелы) не просто «породнились» с земными людьми. Они ВНОВЬ стали Людьми. И именно Людьми Земли.

Как же, если не ПАДЕНИЕМ Божественной Сущности в сущность животную, можно назвать подобный жертвенный эволюционный подвиг?

Разве не «Падением» своим мы бы назвали, если бы нам вдруг предложили образумить какое-нибудь животное с помощью нашего воплощения в его тело? Разве не падением называется прыжок ныряльщика со скалы в море?

Конечно же, наших Солнечных Предков можно назвать ПАДШИМИ АНГЕЛАМИ. И именно Падшими Огненными Ангелами (или, как их еще называют, — Серафимами, «Огненными Змиями»),

Наука об Ангелах (Ангелология) христиан это не их собственная наука. Она…

…непосредственно и исключительно, — пишет Е. П. Блаватская, — заимствована от фарисеев, принесших свои догмы из Вавилона. Саддукеи^[331], истинные хранители Закона Моисея, не знали ни о каких Ангелах… В БИБЛИИ единственные Ангелы, которые встречаются, суть «Сыны Бога», упомянутые в КНИГЕ БЫТИЯ, гл. 6, — и ныне рассматриваемые, как… Падшие Ангелы^[332]. (Выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 79.

Когда мы, изучая Эзотеризм, будем произносить слово «Падение», постараемся не забыть, что 1) существует семь ключей к любой тайне, в том числе к тайне «Падения», а потому здесь не может быть какого-то одного толкования; 2) так как в Богословии есть два «Падения» — восстание Ангелов с их последующим «Падением» и «Падение» Адама и Евы, то будем внимательны при усвоении аспектов этого сокровенного понятия. (Самоуверенные толкователи, не имея ключа, пытались взломать дверь, а когда у них это не получилось, стали плести всякие небылицы, потому что стыдно было признаться в собственном бессилии),

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА учит нас, что и в первом, и во втором случае «Падение» основано на ложных представлениях. А потому «грехопадение», «преступление» и Высших Существ (Ангелов), и низших (людей) является не истинным, но мнимым.

«Падение» Ангелов, как и «падение» первых людей, — учит Сокровенная Наука Махатм, — это всемирная аллегория, имеющая непосредственное отношение к Эволюции Человечества и его Карме.

А она, карма человеческая, надо полагать, не на Земле началась. Она лишь продолжилась на нашей планете.

Такие эзотерические выражения как, «В своем (Сатаны) честолюбии он поднял руку против Святилища Бога в Небесах» и т. д. должны читаться в свете Эзотерической Науки так: «Устремленный Законом Вечной Эволюции и Кармы, Небесный Ангел воплотился на Земле в человека; и так как теперь его физическое тело было от Земли, он (аллегорически) обвинен в раскрытии тайн Неба».

Библейский Змий-Искуситель — это вовсе не тот Дьявол, которого именуют Сатаной, изображая его чудовищем с козлиными ногами, рогами и огненной пастью.

Именно разум есть синоним библейского символа, пришедшего к нам из древности в облике змеи — символа мудрости.

«Месяц под косой блестит, а во лбу — звезда горит»

Или снова о рогатом Сатане со звездою меж рогов

Наверно, всем известна икона: Глава Небесного Воинства Света Михаил Архангел, сидя на коке в военных доспехах, пронзает копьем извивающегося Дракона.

Эта аллегория означает полную победу Сил Света над Силами Тьмы в конце Цикла. Это победное завершение Армагеддона — символа многовековой битвы Бога с Сатаной, который на этой иконе имеет еще одну маску — Дракона.

Однако, мы уже знаем, что применять это «прозвище» надо с величайшей осторожностью. Без разъяснения понятия «Дракон», с которым мы познакомились ранее, можно опять-таки прийти к «Змию-Искусителю» в теологической трактовке.

Не следует также смешивать уже известных «Драконов» — Мудрецов, с Драконом, который встречается в Новом Завете.

Но древний символ настолько многолик, что иногда он предстает в совершенно неожиданной трактовке. Драконы есть земные, есть космогонические, означающие вовсе не людей, не Великих Посвященных, а… эволюционный процесс. Символ «Великого Дракона», хвост которого в мгновение ока смел целые народы с лица Земли и о котором упоминает в своем Откровении св. Иоанн, — это вовсе не тот Дракон, которого убивает Архангел Михаил.

В древних Комментариях, описывающих времена первых арийцев, говорится о загадочном «Великом Драконе» так:

«Великий Дракон оказывает уважение лишь Змиям Мудрости, Змиям, следы нор которых находятся сейчас под Треугольными Камнями» (Пирамидами. — Л. Д).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 440.

Здесь «Великий Дракон» — аллегорическое обозначение… Всемирного Потопа, унесшего огромное количество людей, которые оказались в плену своей низшей природы, «Великий Дракон» очистил Землю от тех, кто не захотел выработать в себе те качества, которые необходимы для дальнейшей Эволюции, для перехода в новую, более высокую Расу.

Если мы вспомним, что во время гибели Атлантиды Сыны Света спасли всех, кто годился для дальнейшего развития новой человеческой Расы, то легко можно понять, что означают слова Комментариев: «Великий Дракон оказывает уважение лишь Змиям Мудрости».

Кому же как не «Змиям Мудрости» — Сынам Света, Великим Учителям и Наставникам человечества — знать и о сокровенных сроках приближения катаклизма, и о тех человеческих зернах, которые могут в дальнейшем произрастать на новой Земле и под новыми Небесами? Кому, как не Великим Душам, пребывающим на нашей планете, знать то, чего нам пока знать не дано. Лишь Они, оставаясь невидимыми, могут читать по невидимым буквам Пространства, умеют читать по человеческим излучениям закрытые масками тел человеческие души. Так что, когда будем слышать об Архангеле, пронзающем Дракона, постараемся не переносить своих негативных чувств на… слово. Видите, как неуловимо выскальзывает из-под маски его многоаспектная суть?..

После гибели Атлантиды к спасенным людям Пятой Расы и части сохраненных «не совсем плохих» атлантов вновь, как и раньше, пришли на помощь наши Старшие Братья по разуму. «Огненные Змии» покинули свою Твердыню и спустились со своих вершин к человечеству как Учителя и Наставники.

…Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, которые учили и наставляли ее…

Станца XII, стих 49.

Теперь вновь вернемся к рогатому Сатане со звездой между рогами. Происхождение его рогов — лунного полумесяца — хотя бы в общих чертах, надеюсь, понятно.

Появление «утренней звезды» между «рогами» месяца также станет понятным, если вспомним, что наши Солнечные Предки пришли на Землю, на планету, рожденную Луной, с Венеры-Люцифера.

Но причем тут, скажете вы, Сатана? Тот самый зловещий Сатана, который олицетворяет истинное Зло, которого называют Дьяволом, Князем мира сего, Князем тьмы и т. д.? Да и не выдумана ли, в конце концов, эта таинственная и зловещая Сущность с ее могущественным разъедающим темным влиянием на человечество?

Нет, эта Сущность, к глубочайшему сожалению, не выдумана. Она существует^[333].

И спустилась она на нашу многострадальную планету с Небес. А ИМЕННО — С ВЕНЕРЫ.

Да, среди наших Солнечных Предков был и… ОН. И он очень много трудился вместе со своими Братьями.

Способствуя ускорению развития мышления и сознания в человечестве, наши Богоподобные высшие Предки, Солнечные Ангелы слагали Индивидуальность в Личности^[334].

Но, спасая человека от умственной темноты, Они возложили на него мучения осознания его ответственности — результат его свободной воли — кроме всех прочих страданий, составляющих наследие каждого смертного человека во плоти…

И так как духовная эволюция не была в состоянии следовать в ритм с физической… то дар этот стал, таким образом, главною причиною, если и не единым началом Зла. (Выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 527.

С пробуждением разума-манаса (двойственного по своей духоматериальной природе) в человеке (в человечестве) началась битва Высшего Разума за высшие энергии в… разуме низшем. (Разве мы не ощущаем этой тяжелой битвы? Для того чтобы низший Кама-манас излучал высшие энергии, устремленные к Буддхи-Манасу, человек должен учиться и мыслить возвышенно, и трудиться вдохновенно).

Подражая своему высшему Предку Манасу-Буддхи, в конце концов, лучшие люди стали добровольно и сознательно жертвовать не только своими материальными благами, но даже и своей жизнью во имя других людей. Своей волей они воспитывали свой физический ум; усмиряли, укрощали и побеждали собственную животную природу, своего внешнего человека.

Те, кто победили низшие «принципы», усмирив свою плоть, присоединились к «Сынам Света»; те же, кто пали жертвою своих низших природ, стали рабами Материи. Из «Сыновей Света и Разума» они окончили тем, что стали «Сынами Тьмы». Они пали в борьбе смертной жизни с Жизнью Бессмертной…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 341.

Божественные Дхиан-Коганы, пришедшие с Венеры, воплотились в виде своих астральных Отражений-Двойников в людей Земли. И с этого момента стали людьми. Но не все… выдержали натиск земной Материи.

Не все Космические Разумы выдержали испытания агрессивностью Материи низшей планеты, не все устояли против соблазнов ее многочисленных миражей — прекрасных феноменов, красота которых была обманчива, иллюзорна, а потому чрезмерное увлечение ею таило в себе большую опасность.

Среди Семи Великих Владык, пришедших с «утренней звезды», был Один, Который не выдержал испытания и пал. Он был прекрасен, как и все его Братья, но отнюдь не Наипрекраснейший. Он был очень высок по развитию, но отнюдь не Высший. Он был Люцифером — т. е. Носителем Света, но его Свет был не самым ярким, не самым чистым, как у его Братьев — Истинных Светоносцев, Истинных Люциферов.

Поэтому, как только этот Космический Разум воплотился в материальную оболочку — в человека, Тень, скрытая в его Свете, немедленно притянулась к родственной земной тени, и в Небесном Ангеле пробудились еще не полностью изжитые в далеком прошлом его низшие энергии, остатки этих энергий. Наиболее сильным оказалось чувство зависти к Высшим Братьям, чистейшим Светим. Зависть потянула за собой другую тяжелейшую энергию — гордыню.

И вот тут-то павший с Небес Ангел восстал! И вот здесь-то его можно назвать истинно падшим, вкладывая в это слово именно негативный смысл.

Он восстал против своих Светоносных Братьев. Он восстал против самой Эволюции. Он пал духовно.

В своих мечтах Падший Ангел воображал, что, усилившись энергией низшей планеты, он станет Первым среди своих Высших Братьев. Неимоверная гордыня обуяла его.

И бывший истинный Люцифер принес в жертву своим честолюбивым страстям человечество Земли.

Он стал отравлять его своими низменными энергиями. Получая отклик во многих людях, он напитывался их такими же энергиями. Это укрепляло его силы. Число его сторонников среди людей росло.

Черные энергии по каплям давали о себе знать человечеству вскоре после активного пробуждения разума. Но на открытое восстание Люцифер решился лишь тогда, когда эти энергии усилились за счет огромного числа людей, чей ум обволакивался материальным и тяготел к низшей природе. Это произошло в Атлантиде.

Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости…

ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА, гл. 12 (12)

Падший Ангел, в угоду своим неутоленным и неизжитым в прошлых вечностях страстям, начал на Земле многотысячелетнюю битву, в которую вовлек практически все человечество. Жестока и беспрерывна борьба его слуг за каждого человека, который, по их мнению, может пополнить ряды темного воинства их Господина, именуемого за свое человеконенавистничество и жестокость Дьяволом, Сатаной и т. д.

Елена Ивановна Рерих знала много сокровенного, потому что ее Учителем и духовным Водителем (так же как и всей семьи Рерихов) был Высочайший Дхиан-Коган, нынешний Глава Великого Белого Братства.

В одном из писем (18.01.36) своим сотрудникам Е. И. Рерих пишет:

Его (Сатаны-Люцифера. — Л. Д.) слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движению духовности. Но его несчастье в том, что движения духа очень быстры и резервуар Источника Белого Братства велик. Но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда наступили сроки. (Выделено мной. — Л. Д.). Теперь Вы понимаете, как серьезен и как грозен бушующий Армагеддон!^[335] Битва Светлых Сил с полчищами Тьмы.

Но Зло само по себе разрушительно. Разрушит оно и самое себя — это закон. Зло может победить лишь на определенное время и то лишь тогда, если ему будет способствовать человеческая воля и… некоторые космические условия.

Но победить Добро вообще — этого Зло никогда не сможет! Зло бессильно перед Добром, оно исчезает, как исчезает тьма при внесении в нее света. Таким мощнейшим источником Света и очистительного Огня является Иерархия Света, Великое Белое Братство с его светоносным воинством из высокодуховных людей. Иерархия Сынов Разума ведет битву очень осторожно, учитывая Законы. Чтобы не нарушить равновесия планеты и не повредить человечеству, Иерархия Света знает срок, точно знает урочный час, когда пущенная во Врага — в ПРОТИВНИКА — стрела принесет окончательную и полную победу при наименьших потерях.

Что можно прибавить к горечи слов ветхозаветного пророка Исайи, которые я вынесла в эпиграф к главе о Падшем Ангеле, пришедшем с Венеры-Люцифера великом Существе, не устоявшем перед силой материи низшей планеты и сраженном собственными энергиями, принесенными из необозримо далекого прошлого — завистью и гордыней?

Сейчас, надеюсь, таинственные слова пророка Исайи стали нам понятнее: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих, вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов на краю севера;^[336] взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему» Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней».

Однако, нам, изучающим Сокровенную Науку, нужно запомнить еще кое-что важное, связанное с низвержением в ад главного Дьявола. Нам необходимо знать, что все

…Самаэли и Сатаны, все будут низвергнуты с их престолов в тот день, когда каждая темная злобная страсть (в людях. — Л. Д.) будет укрощена.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 525.

Дьявол растворился в своем человечестве не сразу

Повторение пройденного

Мы не можем пока в полной мере оценить Подвиг и Великую Жертву своих Высших Предков — уж слишком несоизмеримы наши сознания.

Мы в святцы Вестника не занесем,

покамест не распнем.

И возрастает спрос на грех из века в век…

Нам не понять, что есть Любовь,

пока не поменяемся местами с жертвой.

Но много ли готовых?..

Нам, людям одной из ветвей Арийской Расы, человечеству Черного века, когда и солнце светит лишь на 1/4, и наука истинна лишь на 1/4, очень нелегко представить себе, что в НАС живет еще КТО-ТО, да еще высший, мудрый, божественный, вечный. Где он? Где, в чем, в каких органах ЕГО искать?

А в чем находятся капли дождя, пролившегося на землю, на растение? В каждой клетке растения. Так и огненные капли космического Дождя-Разума стали главной частью человеческого естества (человеческого, подчеркиваю, а не животного — животное принадлежит к другому царству).

Как прекрасный цветок, выросший и расцветший благодаря живительной влаге, отличается от крохотного невзрачного семечка, из которого он вырос; как огромный мощный дуб, выросший благодаря дождю, отличается от маленького желудя, — так, благодаря космическим искрам Разума, Человек Разумный отличается от человека без-разума. Убери влагу из растения, оно засохнет и сгниет. Убери из человека разум, он снова станет животным.

Но небесная влага в виде обычного дождя проливается бессознательно, слепо подчиняясь законам Природы.

Огненный Дождь Разума, пролившийся на Землю, состоял лишь из тех «Капель», которые захотели пролиться! Ими двигало сознательное чувство. Ими двигало, как уже говорилось много раз, сострадание к меньшим братьям, находящимся (не в обиду нам, бывшим, будет сказано) в состоянии идиотов.

Но если в нас, человеках, живет высшее Существо, то в чем же, в ком обитает этот самый Дьявол?

Неужели у него есть иное, кроме человечества, жилище? Если было бы так, то это разрушило бы до основания первый закон диалектики. И второй. И третий. Все рухнуло бы, как Вавилонская Башня.

Эпиграф этой Беседы — о двух признаках, о двойственной мощи и физического ума человека, и Мирового Разума — рождает в нас некие смутные и тревожные предчувствия, когда мы пытаемся добраться до того изначального момента, когда на Земле появился Сатана, называемый «обезьяной Бога».

«Не рождалось ли у вас предположений, что Мировой Разум, как и конечный человеческий ум, может иметь два признака или двойственную мощь?..».

Первый Человек Разумный был еще слишком чист, слишком свят, чтобы к нему, согласно Закону Аналогии, притянулось что-либо нечистое, враждебное, низменное^[337]. Я бы сказала: первые Разумные Человеки были божественными детьми.

Как и у любого младенца, физический разум лемуро-атлантов еще не был развит по той причине, что он (этот ум) только-только НАЧАЛ ЖИТЬ. То есть младенческий физический ум лишь начал учиться познавать себя и мир.

Было ли вообще знакомо такому младенческому уму понятие «Бог», а следовательно, и «He-Бог», т. е. противоположная сторона, Противник Бога, Сатана? Сразу ли человеческий ум сотворил в своем представлении Бога из тех высоких Сущностей, которые помогли ему осознать себя и мир, которые стали учить и защищать его?

Мы уже знаем, что по этому поводу говорит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА: нет. Ни лемурийцы, ни их потомки лемуро-атланты не имели религии, потому что «они не знали догм и не имели убеждений, основанных на вере». Как уже говорилось: как только у людей Третьей Расы начал действовать духовный (третий) глаз, они ПРОСТО ЗНАЛИ.

У лемурийцев знание было врожденным, и это знание давало людям раннего Третьего Человечества чувство единства со всем, что окружало, что было далеко за пределами Земли и что было внутри самого человека. Человек в те времена в своем только что открывшемся сознании не разделял себя и Единое Всемирное Божество^[338]. В таком человеке не было разъединения, не было разъединения в его уме. И противоположности, практически, были пока совмещены в единстве. То была светлая, прекрасная, ничем не омраченная весна человечества. То был его рай, но уже осознаваемый. И пусть нас не смущают слова о том, что борьба между Двумя Началами наметилась сразу же, как только пробудился в человеке разум. Разницу между начавшейся борьбой двух природ в юном человечестве, устремленном к духовной природе, и в человечестве с развитым умом, развивающим… животную природу, надо уловить. Ранний человек знал, что он божественен, как и его ближний. И он также любил Бога, который был в другом человеке, как собственного Бога.

Каждый, будучи одарен божественными силами и чувствуя в себе самом своего внутреннего Бога, сознавал, что по природе он Богочеловек, хотя и животное в своей физической самости. Борьба между этими двумя естествами началась с самого дня вкушения ими (людьми. — Л. Д.) плода Древа Мудрости; борьба за жизнь между духовным и психическим, психическим и физическим. Те, кто (в долгих тысячелетиях. — Л. Д.) победили низшие «принципы», усмирив свою плоть, присоединились к «Сынам Света»; те же, кто пали жертвою своих низших природ, стали рабами Материи. Из «Сыновей Света и Разума» они окончили тем, что стали «Сынами Тьмы». Они пали в борьбе смертной жизни с Жизнью Бессмертной, и все, павшие так, стали семенем грядущих поколений атлантов^[339]. (Выделено мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 340–341.

И в восхищении своем не преступи Закон

Несмотря на то, что с началом мышления, с осознанием самого себя человек, конечно, узнал, что такое противоположности, он отнюдь не сразу открыл все их виды.

Пока что человек узнавал, что Жизнь состоит из дня и ночи (но и день и ночь ведь были естественны); узнал, что есть чувство голода и насыщения (и легко регулировал эти чувства при помощи щедрой природы); он знал, что можно двигаться или пребывать в покое; можно идти вперед, а можно назад; что после дождя земля мокрая, а когда его нет — земля сухая; человек видел свои руки и знал, что это две разных руки; он видел, что люди — это мужчины и женщины и т. д. Все это были противоположности, и очень долго они были как бы вне человека.

Полем яростной битвы Добра и Зла человек стал далеко не сразу. Его ум еще не знал сильных земных чувств, он не привлекал из животной природы ее страсти с тем, чтобы усилить их и изощрить с помощью ума. А потому эманации человечества (а следовательно, и аура Земли) были вначале очень чисты. Появись в то время любая активная злобная сущность (подобная той, которая явилась в человечестве впоследствии под именем Сатаны), она просто задохнулась бы, как в вакууме, или сильно опалилась бы в светоносной атмосфере планеты. Да и не было пока подходящих человеческих тел, вибрировавших низшими энергиями, в которых могло бы черпать свою жизненную силу любое подобие того, что символизировано Дьяволом. Подобное может существовать лишь в подобном.

Но подобное лучше знает и себе подобное!

Люцифер лучше своих высоких Братьев ЗНАЛ Материю низшего мира, по своим вибрациям близкую ему одному. Старшие Братья были слишком чисты, Они уже принадлежали более высоким мирам.

Именно потому, что тайны Материи Земли Люциферу были ведомы лучше, чем Братьям, он и стал по космическому праву Хозяином нашей Планеты.

Потому его и называют Князем мира сего.

Пока Люцифер был истинно Люцифером, т. е. Светоносцем, пока этот Ангел не пал, он, повторимся, много сделал и для самой планеты, и для развития человечества.

Никто, кроме него, лучше не ориентировался в тайнах земной Природы, в недрах материальной, физической планеты.

И потому лучше, чем он, никто из более духовных Инопланетных Пришельцев не смог бы совершенствовать эту физическую Материю, поднимая ее к более высокому состоянию, т. е. одухотворяя.

Никто, кроме Люцифера, не смог бы показать людям все особенности земной материи, все красоты и… опасности физической Природы планеты, из элементов которой сложена внешняя оболочка человечества.

Но Люцифер, к беде своей и человечества Его планеты, не смог до КОНЦА с честью справиться с глобальной задачей, возложенной на него Кармой.

Он увлекся игрой с энергиями новой планеты. Он слишком восхитился Материей своей собственной космической вотчины, восхитился своей Землей БОЛЕЕ ДОЗВОЛЕННОГО КОСМИЧЕСКИМ ЗАКОНОМ^{title="">[340]}.

Конечно же, Земная Природа утонченнее и прекраснее бывшей Природы Луны, более низкой планеты. Но не забудем, Природа Земли слагала лишь наше физическое тело — хотя и идеальную форму для вселения «божественной искры» — но все же самую грубую, самую примитивную из всех остальных тел.

И все-таки новая планета очаровала Люцифера, как только его тонкая сущность облеклась в физическое тело человека.

Князь мира сего захотел навсегда остаться в пределах своего планетарного княжества. И, конечно же, он захотел и править в своем космическом уделе единолично и безраздельно. И это стало началом сложной судьбы человечества.

Князь мира сего знал, что Эволюция не может быть успешной без сотрудничества с другими мирами, другими планетами.

Он знал, что Земля для человечества — это лишь промежуточная космическая станция, что людей Земли ждет дальнейшее прекрасное путешествие в их будущее, в другие миры. Но Хозяин Земли решил по-другому.

Как истинный тиран-рабовладелец, он не захотел никому отдавать ни своей вотчины, ни людей. В угоду своему эгоизму и властолюбию он принес в жертву все человечество.

Говоря образно, Люцифер тайно разобрал рельсы на «Земной станции», пустил на переплавку паровоз, а в здании вокзала устроил для пассажиров истинно дьявольское «заведение». В нем он очень умело стал соблазнять людей могуществом Земли, т. е. «преимуществами» низшей, материальной природы человека во всех ее многочисленных проявлениях: начиная от возбуждения диких страстей и животных инстинктов и кончая человеконенавистничеством и черной магией; от сиюминутных иллюзорных наслаждений до воспитания яростных устремлений к славе, власти, к накопительству денег, вещей и т. д. Люцифер пронзил своими низменными энергиями все человечество насквозь — от политики до спорта, от сильных во власти и богатстве до самых бесправных и нищих.

Но вместо подлинного счастья человечество, очарованное поистине Дьяволом, получало лишь иллюзию счастья. Пришло время, и человечество стало задыхаться в ядовитых эманациях своего же собственного разлагающегося духа.

ПОДНИМАЯСЬ, ПОМНИ О ВОЗМОЖНОСТИ ПАДЕНИЯ

Расширение представления о причине падения Люцифера

Признаемся, нас продолжает мучить вопрос: как все-таки могло случиться, что Люцифер — такой высокий дух, Космический Разум — пал, не выдержал испытания материей Земли, восхитился более дозволенного?

Каждый, уже соприкоснувшийся с Эзотеризмом, догадается, что всеобъемлющего ответа на этот вопрос нам пока не дано знать. Но возвратимся хотя бы к тому, что уже удалось узнать, углубим усвоенное и закрепим представления о сложности эволюционного процесса.

Каждое погружение Духа в Материю или каждое воплощение высокого Существа в физическое тело, — говорит Древняя Наука, — неизбежно затемняет знание духа. И чем более несовершенно это материальное тело, чем оно грубее, тем сильнее действуют в нем силы низшей Материи. А такое состояние Материи наиболее бездуховно, следовательно, более агрессивно, более наступательно.

Если в высшем Существе осталась хотя бы малая частица негативных, низших эгоистических энергий, то погружение в физическую оболочку просто опасно^[341]. Попав в наилучшую питательную среду, даже малая толика низменной энергии (чувства), находящейся, быть может, целую вечность в глубочайшем сне (в латентном состоянии), вдруг не только дает о себе знать, но начинает необычайно быстро расти как на дрожжах^[342].

Тот, за которым закрепилось в новой эре имя Сатана, не был, как уже говорилось, высшим из своих Божественных Собратьев. Для Них не представлялось опасным погружение на самое дно Материи, настолько высокодуховно, чисто было их светоносное естество, вибрации которого были вибрациями всемирной Любви.

Выполняя космическую работу, еще не связанную непосредственно с личным воплощением, Люцифер был еще далек от опасности. Но когда ему пришлось воплотиться в человеческую личность, дух его не удержался на прежней высоте. Низшая природа оказалась очень сильным провокатором, очень активным средством для раскрытия глубоко затаенных негативных чувств Космического Существа, которые ему не удалось изжить даже в Вечностях. (Как видим, на высших планетах есть несовершенство, требующее усовершенствования. Ведь разве может быть предел улучшения Великой Жизни?).

Попробуем представить, как такое могло бы случиться? И вообще попробуем понять, насколько это возможно, о чем же идет речь.

Чем выше дух поднимается, тем сильнее может быть искушение и тем ниже может случиться падение. Кому много дано, с того и спросится много — это космический закон. Дух одного из Дхиан-Коганов не самого высшего класса не выдержал испытания Материей Земли, и он, как уже знаем, пал.

Энергии низшей природы новой планеты оказались роковыми для этой космической Сущности, как только это высокое Существо воплотилось в человека.^[343]

Как только энергия Земли соприкоснулась с естеством инопланетного Существа, она, словно катализатор, словно вода в негашеной извести, вызвала к бурному проявлению глубоко скрытые, как оказалось на поверку, не полностью изжитые когда-то остатки отрицательных качеств характера этого Существа. Их энергии были… идентичны аналогичным качествам ума земной человеческой природы.

Гордыня и зависть к своим более высоким Братьям были первыми ядовитыми стрелами, пронзившими сердце очень высокого Духа, но еще не абсолютно очищенного в прошлой Вечности. Эти качества были пробуждены первыми и вспыхнули с большей, чем прежде, силой. (Ибо, кто поднялся высоко, тот, не сумев удержаться на достигнутой вершине, упадет очень низко, и удар будет пропорционален падению). Светоносная Сущность, достигшая в свое время 1 327 больших высот, но, как оказалось, не полностью еще изжившая весь спектр чувствований своего естества, пала жертвой собственных же, не проявлявшихся уже в более высоком (т. е. не подобном Земле) мире страстей. Они были слишком глубоко зарыты в сознании (и, быть может, уже неведомы даже самому Существу).

Понадобился яд ума его низшей природы (как рюмка водки для алкоголика со вшитой ампулой лекарства, как один укол наркотика вроде бы «излеченному» наркоману), чтобы спровоцировать затаенную старую болезнь духа. (Так иногда провоцирует врач болезнь, усиливая ее… возбудителем болезни, чтобы превратить вялый скрытый процесс в острый, который, как известно, всегда легче лечить).

Вся эта (до сих пор еще не оконченная) трагедия Одного и многих во всей своей темной силе начнется лишь в Четвертой Расе (хотя тайно замышлялась Хозяином Земли раньше).

Именно эта трагедия и послужит в дальнейшем основой предания о Падшем Ангеле. Именно это падение еще не в высшей степени очищенной человеческой природы под жестокими, сильнейшими ударами низшей природы и породит миф о Сатане. Миф, который впоследствии с «тяжелой» руки невежественных толкователей древних аллегорий и преданий изменил до неузнаваемости действительные события истории.

Эзотерическое Учение объясняет такую победу низшей земной Природы тем, что ядро духа Люцифера в своем потенциале содержало энергии, похожие на родственные энергии Земли.

Эти тождественные энергии, как бы «узнав» друг друга, объединились, усилились, и воплощенный Дхиан-Коган пал, став их жертвой.

Вершина горы обрушилась, став подножьем. Белый Ангел стал Черным. Ангел Жизни превратился в Ангела Смерти, а Сын Света стал Сыном Тьмы. Светоносный Лик одного из Братьев высшего мира преобразился и стал зловещим, как только он получил свою «долю космического наследства»^[344] и стал Князем мира сего, Хозяином Земли. Брат стал врагом и обнажил меч. 1 330

Земля собралась устремиться прочь из Содружества планет Солнечной системы. Этот процесс планетарно-космического разъединения и обособления Земли отразился в каждом древнем и современном удельном княжестве (которые были и есть у всех народов планеты), в каждом государстве или народе, вдруг устремившемся к мировому господству, в каждом небольшом народе, в каждом решившем обособиться человеке-эгоисте, который, думая лишь о собственном благополучии, утверждает, что «после него — хоть потоп», и тем самым вычленяет себя из единого общечеловеческого организма.

Но разве может обособленно жить в едином организме какая-нибудь клетка, обезумевшая от гордыни, возомнив о себе, что она — весь орган, а то и весь организм? Если такой клетке удается обособление, врач ставит печальный диагноз: «некроз» (т. е. омертвление).

Князь Мира сего, но не… Князь Вселенной

Размышляя над судьбой падшего Ангела, приобретшего зловещее имя Сатана, будем помнить, прежде всего, хотя бы о пяти, на мой взгляд, важнейших вещах, которые возникают в сознании, когда мы размышляем в свете Эзотерической Науки о философской концепции Зла и его Олицетворении.

1. Зла вне самого человека нет. В Природе есть лишь несовершенства, которые устремлены Эволюцией к совершенствованию.

2. Изо всех сил своего сердца, помня, что подобное притягивает подобное, будем стараться не притягивать низшие, противоположные высшим (т. е. в буквальном смысле сатанинские), энергии, а напрягать до предела свою энергию на добрые и светлые дела. Будем стремиться быть на неусыпном дозоре, чтобы вовремя распознать темные тенета. И полюбим постоянный труд по самоулучшению, чтобы стать настоящими воинами Света. А для этого нужна подготовка. Она состоит в закалке наших психических сил, в закалке духа. Для этого, конечно же, необходимы соответственные условия. В повседневной жизни они выражаются в виде всевозможных препятствий при достижении нами какой-нибудь желанной цели, в виде различных жизненных трудностей. Эти препятствия и трудности, а также различные искушения, соблазны и т. д. неизбежны (и необходимы!) в работе по самоусовершенствованию и даны всегда по нашим силам. Их целесообразность и необходимость состоит в том, чтобы выявить нашу внутреннюю суть, все хорошие и плохие качества, проверить крепость устремления к добру и укрепить наши силы на нелегком нуги; научить распознавать истинные лики под масками, научить нас преодолевать страх и не бояться врагов, а смотреть па них как на необходимый инструмент самопознания и укрепления духа; любить труд во имя самого труда и трудности, осознав при этом, что лишь они ступени нашего восхождения и неотъемлемое условие нашего роста.

3. Будем помнить: несмотря ни на что, несмотря на то зло, которое связано с Люцифером, у нас нет космического права судить Падшего Ангела, Князя мира сего.

Мы слишком малые создания для того, чтобы охватить сознанием все, что связано с этим Космическим Разумом. Человек — это и вселенная, и заодно малая общепланетная клеточка, которая должна быть, прежде всего, озабочена улучшением собственного качества, а не рассуждением о том, что плох мир и плох некий Космический Разум. Доживем, дотянемся до высот, которых уже достиг в своем далеком прошлом тот, о котором мы сейчас ведем общую беседу, тогда и посмотрим, ЧТО ТАКОЕ МЫ сами. (Ни одну ступень мы перепрыгнуть не сможем: будем вначале низшими классами Дхиан-Коганов, потом, если удержимся на невообразимых высотах, перейдем в более высокие классы. Так же, как и сейчас на Земле: выдержим человеческие испытания ума и духа, которые незнакомы и были бы непосильны для животных, — значит, будем людьми более высокой ступени, не выдержим, — значит, падем и будем тяжело расплачиваться, как и каждое падшее существо, обладающее самосознанием).

Даже себе подобных мы не имеем право судить, осуждать. Если этому учит Христос, значит, Он хочет, чтобы мы на самых первых ступенях развития сознания начали бы усваивать эту Истину Эзотерической Науки Сынов Света.

Судить Люцифера — это право лишь ВЫСШЕГО «Я» САМОГО ЛЮЦИФЕРА. Это ПРАВО ЕГО СОБСТВЕННОГО ХРИСТА, олицетворяющего высшую природу Космического Разума, который, как и человек, двойственен по своей природе.

4. Защищаясь от Сатаны и сатанов ярым^[345] устремлением к возвышенному, к прекрасному, к высокодуховному, будем знать, что власть Князя мира сего велика, но она зависит от людей — как живущих в физических телах, так и умерших и обитающих в развоплощенном состоянии в низшем Астрале.

В этом тяжелом, темном, дышащем злобой и человеческими пороками низшем мире, непосредственно прилегающем к нашей Земле, сконцентрированы самые низкие энергии. Здесь, после физической смерти, обитают те люди (и не-люди!), чья аура едва светится или уже не светится. Здесь концентрируются те существа и мысле-образы, которые можно назвать чудовищами, вызывающими ужас и отвращение. Земное зло — зло, которое проявляется в Плотном Мире, — при всем его ужасе только маленькие цветочки.

Ягоды зреют в низшем Астрале, и они не просто горькие и очень ядовитые, но и чудовищных размеров. В Тонком Мире все «земные» человеческие эмоции, страсти, желания, мысли увеличивают свою силу во много раз.

Как говорят Учителя: падение на землю перышка птицы (как мы полагаем, беззвучное) отзывается громом на дальних мирах. Все прекрасные, одухотворенные чувства и мысли поднимаются в высшие сферы. Все низменное, порочное, чудовищное концентрируется в низших слоях — вотчине невидимого мира Главы темных сил. (Вотчина видимая — это, конечно, наш физический мир. И слуги Сатаны, и его воинство здесь существуют в воплощенном, а не развоплощенном состоянии).

Очищение низших астральных слоев — первостепенная задача. Это уже происходит. И вся мерзость этих сфер как бы выдавливается в ближайший мир — в Плотный. Другими словами — в пространство Земли, в человеческие тела. И именно поэтому Земле в конце XX века особенно тяжело. В удушающей тьме очень тяжело приходится и человечеству. Увеличивая свою бездуховность, оно сильнее притягивает тьму.

5. Дальше Земли и низших слоев Тонкого Мира власть Хозяина Земли, Князя Мира сего не распространяется! Лишь низшие слои невидимого мира и физическая Земля — вотчина Люцифера. Но не более того!

Поэтому, когда мы читаем в «Откровении» св. Иоанна о «диаволе» и «сатане», который «обольщает всю вселенную» (гл. 12), не нужно думать, что здесь речь идет о всем Космосе, на который распространяется власть Люцифера. «Вселенной» называется в Эзотеризме и Земля. Она в отличие от всего Космоса — Макрокосмоса — именуется «микрокосмосом», «микровселенной».

Но если воспринять строки св. Иоанна о «сатане, обольщающем всю вселенную», как аллегорию (а именно: в смысле физического ума — главного искусителя-обольстителя человека), то можно предположить: не скрыт ли туг намек о повсеместном распространении во Вселенной существ с человеческим двойственным умом-манасом?

Это значило бы, что по наущению «Змия» в бесчисленных райских садах Вселенной срываются и вкушаются первыми людьми плоды с Древа познания Добра и Зла и, так же, как и на Земле, «глаза их раскрываются».

Что это так и что населенность разумными существами бесчисленных миров — реальность, говорит самая Древняя Наука. Это же подтверждают и слова Христа о том, что у Его Отца «обителей много».

И даже если на какой-нибудь из планет есть, подобный нашему, Хозяин Земли, свой Князь Тьмы, свой Дьявол, то он не может быть нашим. У нашего — своя вотчина, у «чужого Дьявола» — своя. Чужой Дьявол будет обольщать не нас, живущих, быть может, от него за тысячи световых лет, а своих людей с планеты Икс. Они же будут увеличивать и силу его неизжитой страсти.

Именно благодаря постоянному стремлению противоположностей к уравновешиванию, к установлению вечной гармонии в Единстве обязательно наступает время, когда личный разум и воля человека на любой планете укротят каждую злобную, низменную страсть, каждую животную, темную, эгоистическую энергию низшего физического ума. Рано или поздно (но все же в строгом соответствии с продолжительностью Циклов) работа человека по самоусовершенствованию в данном Круге текущей Манвантары достигнет таких вершин, что каждый его поступок станет достойным человека, в высочайшем духовном аспекте этого слова, каждое его возвышенное чувство и желание, каждая мысль становятся светоносными.

Человек будет одухотворяться, пока не станет СВЕТОМ-СОЗНАНИЕМ, пока все поры его тела не будут излучать свет или же, как говорил Зороастр (Заратуштра), огонь.

Тогда Боги всех времен и народов, учат нас Древние Мудрые, сами упадут со своих престолов, а вместе с ними исчезнут и их противоположности, их противники, как бы их ни называли: Сатана, Самаэль, Ариман, Тифон и т. д.

Однажды — пусть даже пройдут эоны-вечности Времени! — но само-искушаемое человечество, наконец, увидит себя само-искупленным. Для освобожденного человечества не будет существовать Зла.

Так учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.

«Потусторонние небеса — велики и удивительны, — говорил, обращаясь к людям, выдающийся философ, йог, исследователь сознания Шри Ауробиндо, — но гораздо более велики и более удивительны небеса внутри вас. И эти Эдемы ожидают божественного труженика».

Как тут не вспомнить слова Великого Путника, что «Царство Божие» внутри нас?

Однако, заключить эту главу мне хочется словами уже упоминавшегося теософа Якоба Бёме, написанными им в 1612 г. в своей «АВРОРЕ»:

…Я принужден писать частично ради неразумия читателя, чтобы он мог что-нибудь постичь и войти в смысл.

Заложники Дьявола

Повторение, дополнение и расширение уже сказанного

Не плоть, а дух растлился в наши дни.

А. Тютчев

Люцифер укреплял свою власть и силу только, как мы уже сказали, с помощью людей — тех, в которых ему удавалось изменить направление их ума в сторону, противоположную духовности и самосовершенствованию. (Конечно, легче всего это было сделать в той части человечества, в котором горела искра его собственного естества, — ведь надо вспомнить, что высших Предков было Семь и каждый стал как бы единым общим Предком своей части человечества)^[346].

Люцифер не продержался бы на Земле, в атмосфере Земли, ни одного дня, если бы его энергии постоянно не подпитывала энергия той части человечества, которая постоянно пополняла ряды его слуг. (Другими словами, если бы большинство человечества было добрыми и мудрыми людьми, никакого бы Сатаны на Земле не было).

Взрастив чудовище, человечество стало его заложником.

Мышление человечества — это постоянное, никогда не прекращающееся излучение мыслительной энергии. Чем эта энергия духовнее, тем прекраснее и лучезарнее «мыслительная сфера», окружающая Землю и эманирующая в Космос. Чем мышление материальнее, тем низкочастотнее его вибрации. И тем сильнее они притягиваются к Земле, обволакивая ее плотным и враждебным слоем, прекращающим доступ к Земле живительных энергий Космоса. Чем грубее мышление человечества, чем больше оно излучает мыслей злобы, ненависти, зависти, непримиримости, лжи, злословия, чем больше у него низменных желаний, тем больше уплотняется, отемняется, утяжеляется аура планеты.

Эти тяжелые энергии никуда не улетучиваются, из века в век они накапливаются, они не могут оторваться от притяжения Земли. Единственно куда они могут проникнуть — в невидимую, полу-мате-риальную сферу Тонкого Мира, непосредственно прилегающую к Плотному Миру. Мы уже знаем, что эта сфера называется чаще всего «низшим Астралом» и является истинным невидимым царством Сатаны. Эти слои очень взаимодействуют с физическим миром. Но придет время, и они будут очищены от мерзости, нагроможденной там развратившимся умом человечества.

Если бы мы могли видеть и читать нынешнюю ауру Земли, то ужаснулись бы. Она соткана из мрачных энергетических волокон страха и злобы; это энергии боли от насилия, это слезы страданий, это тайные мысли коварства и реализующихся страстей — это траурное покрывало, сотканное во многих тысячелетиях человеческим злом.

Разложившийся человеческий дух может стать истинным взрывателем планеты, — говорит Сокровенное Учение АГНИ ЙОГА.

Хозяин Земли, умело используя низменную натуру людей, тщательно ткал это покрывало^[347]. Его цель оставалась неизменной в веках: сделать планету только своей вотчиной.

Это стало бы возможным (на какое-то, конечно, время, но не навсегда) лишь при одном условии — при увеличении темного человеческого воинства, которое помогло бы оборвать связь с другими мирами. Другими словами, Люцифер решил нарушить Космический Закон Сотрудничества. Лишь безумием можно объяснить такое решение, потому что во Вселенной ничто не может существовать изолированно — без постоянного сотрудничества, без взаимопомощи.

Аура планеты, быстро уплотнившаяся до коричневого газа, а затем и до черноты, перестала пропускать живительные энергии от Единого Космического Организма. Обмен космической «кровью» и «кислородом» нарушился. Наша Земля превратилась в больную клетку, состояние которой напоминает предраковое.

Хозяину Земли казалось, что близка его дьявольская победа. Но Зло всегда чего-то не знает, каких бы масштабов оно ни достигло, как бы ни развило ум-интеллект.

Иерархия Света (чья Твердыня, как уже знаете, именуется Белым Братством) ждала, когда земной космический нарыв созреет, и готовилась к уникальной оздоровительной операции. В тысячелетиях ковались лученосные мечи Светлых Воинов, и Их Мудрость, исходя из космических условий, ждала наилучшего часа для Победы.

Час этот приблизился.

И тогда Князь мира сего решился на отчаянный, истинно дьявольский шаг. Он решил… взорвать свою планету вместе с человечеством, чтобы еще хотя бы немного продержаться на… ее обломках, в ее астральной сфере. Взрывателем должен был стать разлагающийся дух человечества.

К этой трагедии человечество Земли было близко уже в сороковых годах XX века.

Благодаря неимоверному, поистине не-человеческому напряжению Белого Братства и его светлого воинства среди людей удалось ПРЕДОТВРАТИТЬ ТРАГЕДИЮ ЗЕМЛИ как небесного тела, как «Небесной Улитки».^[348]

Но СУДЬБА ЛЮДЕЙ, живущих на нашей планете, еще полностью НЕ РЕШЕНА. Судьба каждого человека в его… собственных руках, если в НЕМ, КОНЕЧНО, ЕЩЕ НЕ ПРЕРВАНА СВЯЗЬ С ЕГО ВЫСОКОЙ ДУШОЙ.

Значит, остается надежда на спасение. Но для этого нужен необычайный рывок к духовному свету. А для такого рывка необходимо срочное изменение мышления, планетарное объединение всех созидательных сил, что потребует колоссального напряжения и сил человеческих, и огненности Пространства. Очищающий Огонь приближается, — говорит АГНИ ЙОГА.

Огонь пришел Я низвести на Землю,

И как бы желал, чтобы он скорее возгорелся… —

говорил Христос.

ГОВОРИТ ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ

Несколько строк из книги «Надземное» («Братство», II часть)

Могут спросить — неужели на протяжении двух десятков лет могут произойти такие сильные космические напряжения? Такие вопросы лишь доказывают, что мало понимается значение Армагеддона. Каждый, знающий о близости конца Кали Юги, должен признать, что такое событие не может происходить без мировых потрясений. Силы, имевшие при черном веке особую мощь, должны бороться за свое состояние. Они предпочитают общую катастрофу, нежели свое отступление.

Мы ДОЛЖНЫ соразмерить (здесь и далее выделено мной. — Л. Д.) свои силы с планетным положением. При таком напряжении даже малейшее чрезмерное усилие мощи может нарушить равновесие^[349].

Люди обычно не хотят понять соизмеримость и целесообразность. Они думают, что Наша мощь может ломить любое сопротивление, не считаясь с космическим равновесием… Они восклицают — если десять лет назад нечто было возможно, то почему оно не имеет места сейчас? Значит, они не понимают космического движения. Не без причин Мы призываем к мужеству и терпению.

Мы посылаем сведения о сроке конца Кали Юги^[350], и множества людей прислушиваются. В «ПУРАНАХ» названы многие видимые подробности таких мировых событий^[351], но главные условия не могли быть указаны в старых записях. Не было упомянуто напряжение пространственных токов и поиски лучшими людьми всего, связанного с всеначальной энергией. Оба условия теперь особенно ярко выявляются. Тем яснее значение приближения конца Кали Юги.

§ 127

Невозможно избежать обвинений в жестокости, когда упоминаем о естественных последствиях невежества и безумия. Нет слов земных, чтобы достаточно предупредить людей не губить себя, не губить всю планету, не осквернять пространство. Нужно терпение, накопленное веками, чтобы нести спасение человечеству, зная, насколько оно будет отвергнуто и распято. Каждый день и каждый час где-то Нас поносят и отвергают Руку помощи.

…Какие потоки воли безумия затопляют каждое движение блага! Зачем мыслить о далеких иерофантах зла, когда люди, якобы борющиеся против зла, сами увеличивают максимум зла. Таково положение Земли. Неблагодарные сыны Земли спешат приблизить катастрофу, и каждое предупреждение принимается как оскорбление.

§ 94

Мы, прежде всего, указываем на возможности, но не вторгаясь в Карму.

§ 126

…сожигатели хаоса и создатели хаоса живут здесь, на Земле. Уничтожение хаоса тоже здесь, но не в надземных сферах. Накопление хаоса то же здесь. Не демоны, но люди стараются увеличить хаос и довести его до абсолютной тьмы.

§ 169

Нужно при всех условиях сохранять чувство героизма. Только этим мерилом можно познать и продвижение в будущее. Мы делим героев на бессознательных и определенных. Те, кто знают, ради чего они трудятся и страдают, уже будут определенными героями. Не убоятся они опасностей, хотя и будут знать их истинные размеры. Среди пространственных токов, среди злобной воли, среди ужаса смелые герои живут, трудятся и творят. Герои знают, что их земная жизнь может прерваться каждое мгновение, но это знание не ослабляет напряжения.

§ 130

Еще говорил Учитель^[352]: «Уберегитесь от дурных мыслей. Они обратятся на вас и осядут на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак смертельный».

§ 160

Низшие слои Тонкого мира являют много безобразия. Необходимо от него очистить Землю.

§ 62

Решающая битва не за горами. Но даже титанические усилия наших космических Старших Братьев, которые перед решающим сражением, сейчас собрались в одной Твердыне и напряжение которых в конце XX века походит на напряжение генератора энергии фантастической мощи, не смогут предотвратить трагедию человечества, если оно не захочет помочь самому себе. Многие люди еще могут успеть осознать это и смогут, тем самым, избежать эволюционного приговора, собирающего космический сор для переработки.

Космический Закон не может быть нарушен даже Высшими Космическими Разумами: свою судьбу всегда ВЫБИРАЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ РАЗУМ, И ЕГО СВОБОДУ НЕ ДАНО ПОДАВЛЯТЬ НИКОМУ. Даже если человеческий ум увлек бы человека к пропасти. Эту суровую истину нам необходимо усвоить навсегда.

Путь спасения был постоянно указуем Великими Учителями в каждом веке, в каждом народе. Но выбор пути всегда был свободен. Идти вперед или назад, в направлении Эволюции или Инволюции — всегда решали только сами народы, только каждый человек.

Вмешательство Иерархии Света в коллективную карму народов, также как ив личную, и в общечеловеческую, Законами Космоса ЗАПРЕЩЕНО.

Всю глубину этой космической целесообразности нам желательно как можно быстрее понять. Иначе мы будем всегда надеяться, что кто-то придет и спасет нас, грешных, всегда будем воздевать руки к небу и просить Бога предотвратить то, что обязаны сделать сами.

Никакой Бог нашу работу делать не будет! В Космосе (а Земля — часть его) у каждого свой участок работы и собственная степень ответственности! Нам необходимо это усваивать с пеленок, иначе мы очень долго будем догадываться, благодаря чему же мы, в конце концов, начинаем мудреть, когда никак не хотим… мудреть. Прочтите главу в Откровении св. Иоанна о страшных бедах, которые все усиливались, потому что люди никак не могли поумнеть и перестать делать дела, недостойные человека разумного. Только лишь когда случилось седьмая по счету трагедия, которую человечеству еще не приходилось видеть даже в самом страшном сне, люди, наконец, образумились. Как же нас назвать после этого? Или опять будем искать на стороне виноватых, приписывая наше невежество и развращенность Сатане? Все следует поменять местами: именно человеческое самомнение, невежество и развращенность и есть то поле, которое взрастило Антихриста — Сатану людей, а следовательно, Сатану Бога.

МАТЕРЬ МИРА ЛИК СВОЙ СОКРЫЛА

…именно женщины должны сокровенно нести порученную им чашу сдвига сознания и спасения мира. Эпоха Майтрейи — эпоха женщины.

Е. Рерих, ПИСЬМА, I т., стр. 456

Что было главным в планах Сатаны, начавшим битву с Богом^[353]

В первой книге Бесед в философско-поэтическом эскизе, который я написала к картине Н. К. Рериха «Джомолунгма» (гималайской вершине, называемой на Востоке Владычицей Белого Снега и Горой Матери Мира^[354]), есть такие строки:

После гибели Атлантиды Матерь Лик Свой сокрыла.

Спросишь ты, почему?

В знак великой печали по детям своим,

Заразившимся тьмой.

Как парша поползла тьма по телу Земли —

Кали-ют пришла.

Лишь священные Горы эта тьма одолеть не смогла —

Горы тайну хранят.

В этой маленькой главе (да и в миллионах самых больших глав) вы не найдете исчерпывающих ответов на вопросы, которые могут возникать при соприкосновении с таким всевмещающим священным понятием как Матерь Мира. Матерь, олицетворяющая женщину — в человеческом аспекте, а в космогоническом — Женское Начало Парабрамана (Абсолюта) — это таинственный, непознаваемый Корень, из которого растет Вечное Древо Жизни. Матерь — это Материя в невероятнейших состояниях — от Материи Духовной до материи физической.

Матерь — Жизнь, Бытие. Это Душа Вселенной, ее Сердце, Космический Магнит, притягивающий все вещи Мироздания и, по аналогии с куском земного магнита, присутствующий в предельно малой и предельно большой частице своими двумя полюсами.

Общие штрихи космогонического аспекта этого всеобъемлющего понятия были даны в четвертой Беседе первой книги. Надеюсь, что усвоению главных элементов понятия способствовали и мои стихи о Матери Мира. Я писала их в надежде включить при помощи поэтических образов в процесс познания ваше воображение. Когда в наше сознание постепенно начнут прорастать светоносные корни Учения Махатм, тогда мы, почти незаметно для себя, начнем осознавать и себя, и Мир через призму Учения. Этот процесс называется расширением сознания. И лишь расширяющимся сознанием мы сможем ощутить трепет в сердце и благоговение при возникновении мыслей о Матери Мира^[355].

Здесь, в Беседе о Существе, восставшем против Эволюции, о Падшем Брате, восставшем против своих Великих Братьев, нельзя обойти молчанием начало этой трагедии человечества.

Начало нашей трагедии связано с судьбой женщины, с унижением Женского Начала, отстранением и вытеснением его из общественной жизни. Птица человечества решила, что можно летать и на… одном крыле. Что из этого вышло, можно констатировать в конце XX века: Земля и человечество оказались у края пропасти. Это произошло, прежде всего, по причине одичания человечества, его дьяволизации. Однако, это не причина, это — следствие. Следствие унижения Женского Начала.

Мы уже говорили: ни одно учение, ни одна религия, ни один завет не будет утверждать, что женщина имеет низшую природу. Именно подобные утверждения современных религий, принижающие, оскорбляющие Женское Начало, являются позднейшими добавлениями. Это вовсе не утверждение основателей религий. Это — ложь их темных «последователей» — невежественных, своекорыстных, грубых женоненавистников. Это часть многочисленных искажений, которыми грешат все нынешние религии.

Полезно было бы всем знать, что у великого Будды в числе его учеников были и женщины, и среди первых были его приемная мать и жена. Будда утверждал, что женщина может достигать высших степеней озарения, пожалуй, быстрее, чем мужчина, потому что ее психический аппарат утонченнее.

Именно поэтому и в древнем Египте веления Богов передавали властителям и жрецам верховные жрицы Изиды — т. е. женщины передавали мужчинам высшие знания, но не наоборот.

Истинный Зороастр так же высоко ставил женщину. Он пел гимны Женскому Началу — Богине Огня, Анахите.

Иисус Христос утверждал равенство Начал и был ведом и наставляем своею Матерью, которая является не менее великой, чем ее Сын. И не Христос виноват, что «наша христианская церковь унизила женщину и при бракосочетании дьякон вопиет: «Жена да повинуется своему мужу»… в древнем Египте формула эта произносилась иначе. Жена являлась главою дома». (Е. Рерих, ПИСЬМА, I т., стр. 462).

Основоположник мусульманства Мухаммад сделал немало для улучшения положения женщины в аравийской семье.

Уже говорили, что в Индии с самых до-потопных времен до сего дня в народе существует основополагающий культ Женского Начала — Божественной Матери (Радж Раджесвари, Богини Кали).

«Потому не будем бросать обвинения в невежестве великим Основателям Учений, которые прежде всего знали о великом законе Равновесия Начал. Последнее, высочайшее Посвящение и состояло в этом озарении, в этом знании». (В том же письме — Л. Д.).

Древние предания всех народов именно женщине приписывают не только роль хранительницы домашнего очага, но и хранительницы сокровенного знания и культуры. Другими словами, женщина — хранительница духовности народа. А духовность — это противоположность материальности. Чем сильнее материальность (прагматизм) ума, тем слабее духовный разум.

Еще раз вспомним эпизод библейского «Искушения». «Змей», как сказано в Книге Бытия, искушал не Адама, а Еву, и уж она потом лишила Адама его тупого бессмысленного животного блаженства. Следовательно, разум первым проснулся у женщины. И именно так нам следует понимать «искушение Евы».

Первым Человеком Разумным на Земле стала женщина! Оттого и сокровенные знания Земли и Неба стали доступны ей первой.

Именно женщина, а не мужчина, первой стала мудрой, как «змея». И именно поэтому венец Мудрости и Высшего Знания несет на себе не Мужское, а Женское Начало, что мы видим в древнейшем символе «женского рода» — Святой Софии, Божественной Софии, что выражается в философской концепции единым словом Теософия^[356].

Быть может, это наше предположение еще больше укрепится, если мы узнаем, что в Древнем Египте эмблемой Божественной Софии — Все-Мудрости и Все-Добра — было изображение змеи. Ее мы увидим также на головных уборах фараонов: они украшены великолепной коброй.

Если мы к этим змеиным атрибутам прибавим и то, что уже успели узнать об иных аспектах «змеиного» символа (в частности, что «Змиями», как и «Драконами», именовали только мудрецов, только Посвященных), то образ «Змия», вообще, и «Змия-Искусителя», в частности, больше не будет устрашающим. И если мы допустим, что первой «Змеей» в человеческом списке мудрецов была женщина, то не думаю, что мы ошибемся.

Предположение о том, что Женщина стала не только первым разумным Существом, но и первым носителем Сокровенного Знания, построено вовсе не на песке. И в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, и даже в самой БИБЛИИ есть намеки на это.

Вот Книга Бытия и общеизвестные стихи в главе 6 (1, 2, 4). Здесь открытым текстом говорится о том, что «сыны Божьи» (читай: пришедшие с Венеры Сыны) брали себе в жены дочерей человеческих.

Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал…

В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди.

Так говорит Книга Бытия, язык которой (да и хронологический порядок стихов) «просто так» понять нельзя.

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ проливается свет на те далекие времена. Но этот свет — как сполох на ночном горизонте — не такой яркий, как молния, но такой же мгновенный. Е. П. Блаватская — как бы невзначай — роняет фразу о том, что человеческие женщины, которых «брали в жены» Сыны Света (т. е. те немногие, воплотившиеся полностью в человеческие тела Астральные Двойники Владык Мудрости)^[357], фактически тоже были небесными Существами, но стоявшими на Иерархической Лестнице немного ниже Владык Венеры.

Об этих удивительных первых женщинах говорится, что они могли летать по воздуху, знали тайны Земли и Неба, были беспредельно добры и сострадательны к остальным людям.

Женщина, ее организм являет собою синтез. И потому женщина обладает большей творческой энергией, чем мужчина. Матерь человеческого рода — это земное отражение Небесной Матери нашей планеты, давшей жизнь Земле, одухотворившей ее.

Женщина — носительница высшей энергии. Не будет ярко гореть этот огонь, — человечеству станет неуютно и холодно на планете. А уж если огонь начнет едва тлеть, то человечество заблудится в темноте невежества, и его низшая природа начнет побеждать.

Хочу познакомить вас с несколькими положениями практически неизвестной у нас (да и на всем так называемом Западе) удивительной книгой — древнеиндийским законодательным и этическим кодексом, который называется ЗАКОНЫ МАНУ^[358]. Даже по нескольким строкам можем сложить представление о том великом уважении к женщине, которое когда-то установили Сыны Разума. (В восьмой Беседе мы узнаем, что у них, кроме уже известных нам, было еще одно общее имя — Ману). В названном юридическом документе говорится о той роли женщины в жизни общества, которая, даже спустя многие тысячелетия после гибели последних остатков Атлантиды, еще отводилась ей в стране, наименее зараженной бездуховностью — в древней Индии.

ЗАКОНЫ МАНУ

Глава 2

Учитель в десять раз почтеннее помощника, отец в сто раз — почтеннее учителя, мать же — в тысячу раз почтеннее отца.

Глава 3

Где женщина почитается, там боги бывают удовлетворены; но где их не почитают, никакой священный обряд не приносит пользы.

Там, где принадлежащие к семье женщины живут в печали, эта семья скоро совершенно погибает; но та семья, где они живут беспечально, всегда процветает.

Дома, на которые, принадлежащие к семье женщины, не будучи почтены должным образом, произносят проклятие, совершенно погибают, как бы разрушенные волшебством.

Когда Люцифер решился на открытое восстание против своих высоких Братьев за полновластие в своей вотчине, он, прежде всего, задумал… извлечь из гармоничного развития человечества Женское Начало^[359].

Люцифер знал, что именно однобокость развития отвернет людей от Сынов Света, именно это приведет людей к их низшей природе, а следовательно, к бездуховности и деградации.

Для проведения своего плана в жизнь Люцифер задумал как можно сильнее унизить носительницу высших огней.

Из века в век, умело используя силы низшей природы, он нашептывал слабым ушам мужчин-законодателей и политиков, священнослужителям, отцам, мужьям и сыновьям о преимуществе Мужского Начала, о его физической силе и мощи физического ума, умалчивая о преимуществах ума духовного, о силе сердца-души, которые наиболее развиты у женщины.

Постепенно эти дьявольские нашептывания создали мужских богов и «мужские» законы, и на дороге женщины были установлены многочисленные запреты. В конце концов — и вся многовековая история свидетельство тому — женщина-таки была унижена и в обществе, и в семье. Ее, вплоть до последнего века, лишали полноценного образования, которое было доступно лишь мужчинам. Ей запрещали работать там, где она хотела бы наилучшим образом проявить свои способности. За одну и ту же работу, равную с мужской, ей до сих пор платят меньше, Женщина была полностью отстранена от управления государством. При столкновении народов матерей лишили даже права решать судьбу их собственных детей. Эта истинно дьявольская акция, узаконенная по сей день, сделала войны неотъемлемой частью образа жизни человечества с того самого момента, когда поднял восстание Люцифер.

В так называемом цивилизованном обществе женщину постепенно превратили в игрушку для мужских утех, а внутренне большинство женщин были превращены в рабынь. Но женщина-раба, — писала Е. И. Рерих, — может родить только раба.

Поэтому с унижением Женского Начала стал из века в век гаснуть Свет Культуры, стал меркнуть Огонь Духа, начал рождаться неполноценный человек. Неизбежный упадок и развал государств, деградация и одичание народов стали очевидностью. Человечество активно поставляло рабов Князю Тьмы, укрепляя его силы.

Духовное падение физического человечества началось в Атлантиде.

Но низшая точка падения наблюдается именно в конце XX века, в конце Цикла Западного Черного Века.

Матерь нашего Мира, ДУХОВНАЯ МАТЕРЬ Человечества — не аллегория, не прекрасная сказка.

Так же как Космические Разумы Мужского Начала воплощались на Земле, так же воплощались и Разумы Женского Начала. И когда говорится об Иерархии Света, то нужно знать, что эта Духовная Твердыня состоит не только из Сынов, но и Дочерей Света; не только из Белых Братьев, но и из Белых Сестер.

Когда-нибудь Земля моя

средиУчителей своих,

отравленных, сожженных и распятых,

известных всем

или оставшихся в тени,

среди мужских имен

с поклоном низким назовет

и женские святые имена…

ИЕРАРХИЯ СВЕТА ВОЗГЛАВЛЯЕТСЯ МАТЕРЬЮ МИРА.

Эта высочайшей духовной силы Космическая Сущность ходила по нашей планете женскими ногами. Но то было очень давно.

ПОСЛЕДНИЙ РАЗ МАТЕРЬ МИРА ВОПЛОЩАЛАСЬ СРЕДИ ЛЮДЕЙ В АТЛАНТИДЕ.

Но после открытого мятежа Люцифера, после того как человечество стало «черным от греха», Она больше не ступала по загрязненной Земле. Матерь Мира, говорят предания, закрыла Лик Свой и скрыла от последующих поколений людей, унижающих Ее (и ее земных дочерей), даже Имя Свое. Печаль и боль с тех пор в Ее Сердце. И с каждой новой каплей этой печали и боли человечество все глубже погружается во тьму, все ближе приближается к краю пропасти…

Но Матерь не покинула человечество. В ожидании благоприятного сочетания небесных светил, великого урочного часа Матерь Мира и Дочь Мира заняты планетарно-космической работой. Они ткут новое покрывало из новых элементов для новых людей Новой Эпохи, которая будет именоваться Эпохой Матери Мира, Эпохой Женщины.

Знамя Сынов Света, Владык Шамбалы — в центре белого плата три красных малых круга в большом Круге. Это Священное Знамя Матери Мира. Сыны готовят Победу, и Матерь — Владычица Червонно-Пламенная^[360] — уже разворачивает в насыщенном Огнем Пространстве Знамя Мира, Знамя Культуры.

В тяжкие дни мировых потрясений, человеческого разъединения и забвения всех высших принципов бытия, которые одни лишь дают истинную жизнь и ведут к эволюции мира, должен подняться голос, призывающий к воскрешению духа, внесению огня подвига во все действия жизни, и, конечно, этим голосом должен быть голос женщины, испившей на протяжении многих тысячелетий чашу страдания и унижения и тем закалившей дух свой в великом терпении.

Пусть теперь женщина — Матерь Мира скажет: «Да будет Свет», и утвердит свой огненный подвиг.

Каков же будет этот Свет и в чем будет заключаться огненный подвиг? В поднятии знамени духа, на котором будет начертано — Любовь, Знание и Красота.

Елена Рерих, ПИСЬМА, I т., стр. 50.^[361]

СОШЕСТВИЕ ХРИСТА В АД И ПРИГОВОР САТАНЕ

В самой сокровенной книге серии АГНИ ЙОГА «Надземное» утверждается, что «светлая жизнь всегда бодрствует — позови ее и она отзовется». Поэтому, говорит Великий Учитель, является глубочайшим заблуждением утверждение, что силы зла на земном плане проявляются мощнее, чем силы добра.

Однако, будем помнить, что низшие слои тонкого мира (низшие слои астрала) живут только благодаря тому злу и той пошлости, которые излучает человечество. Именно поэтому низшие невидимые сущности так тянутся к Земле, к живым людям, которые производят низкие (бездуховные) энергии. Этих сущностей не надо учить злу, они научились этому на Земле, когда сами были людьми и жили в физическом теле. Теперь же, умерев и продолжая существовать в тонком теле, они окружают любого злого и развращенного человека, нередко в большом количестве, и, обмениваясь с ним энергиями, увеличивают силу зла и от того получают наслаждение, удовлетворение.

Говорится: восстание Сатаны дало миру Христа.

Как же это понять? Как понять это парадоксальное, на первый взгляд, утверждение, ведь Кедр Ливанский поднял над всем ужаснувшимся (впоследствии) миром распятого Христа — Сына Света?^[362] Значит, зло все-таки победило?

Нет!

При проведении своих планов на Земле Светлые Силы используют так называемую «тактику от обратного» (тактику Адверза). При этой тактике Силы Света учитывают абсолютно все возможные обстоятельства, чтобы в наихудших условиях обеспечить полную победу. Поэтому при тактике Адверза враги, как бы ни злобствовали, какую бы жестокость ни проявляли, они помимо своей воли, все же, служат победе Света.

Распяв Христа, воинство тьмы во главе с Сатаной только создало условия для… своей гибели. Тьма начала активно пожирать тьму.

Братья Тьмы невольно для себя, но закономерно с точки зрения Эволюции, создали условия для соединения высших космических энергий с духовной энергией человека, добровольно избравшего подвиг мерой своей повседневной жизни. Конечно, Он ДОПУСКАЛ, что ТАКАЯ ЖИЗНЬ, выходящая за привычно-грязные рамки, в которых, как в закрытом бассейне, разводили, как рыбу, ложь, лицемерие, зависть, жестокость, тупоумие, разврат и т. д. скорее всего закончится насильственной смертью, — люди не выносят тех, кто лучше их, не выносят ничего, что их сознание не способно понять…

Слияние всеначальной космической энергии, притянутой в мощном магнитном призыве к подобной и светоносной энергии, которую излучал Этот Совершенный человек даже в момент своего распятия, во время своих наивысших земных страданий — в одиночестве среди обезумевшей ликующей толпы — такое слияние КОСМИЧЕСКИХ СИЛ и духовных сил ЗЕМНОГО человека рождает, говорит Сокровенное Учение, Наивысшую Силу в Мироздании.

И эта Сила не умчалась куда-то в беспредельное Пространство. Она сработала во имя жизни планеты и человечества. Она пробила огромную брешь в сатанинском ограждении Земли от живых энергий Космоса. Эта необычайная мощь выстрелила единым залпом из сердца человека-Христа в момент его последнего вздоха, в котором была Его любовь… к палачам и боль за их будущие страдания.

Человеческое сердце Христа в трагический для себя момент устремилось к максимуму энергии, допустимой для физического тела. И… переступило этот предел чудовищного напряжения. Конечно, физическое сердце при этом разорвалось. Оно взорвалось, как взрывается в Космосе расширившаяся до невероятных размеров звезда, которая сразу же после взрыва коллапсирует, уплотняя свою энергию в предельно малый объем, благодаря чему плотность звездного вещества, мощь звездного света возрастает на астрономическую величину.

Такая объединенная мощь человеческого духа, притянув идентичную по вибрациям духовную мощь Космоса, и пробила в ядовитой ауре Земли спасительный для планеты и его человечества канал. Это было именно то, чего так боялся Хозяин Земли, возмечтавший изолировать свою космическую вотчину от других планет Солнечной Системы, от творческих, созидательных энергий Вселенной, которая эволюционирует лишь благодаря постоянному энергообмену между всеми своими частями — великими и малыми.

По этому надежному духовному световоду, пробитому в забронированной коричневым газом атмосфере Земли, вот уже 2 тыс. лет текут на планету животворные силы. Без Христа они не смогли бы пробиться сквозь удушающие слои убийственных энергий разлагающегося духа землян. Не будь этой Жертвы Христа, человечество уже давно задохнулось бы в собственных ядовитых эманациях.^[363]

Считаю необходимым подчеркнуть, что в эзотерическое понятие Великой Жертвы входит общий жизненный подвиг всех Сынов Света, всех Великих Учителей, каждое воплощение которых поистине великая Жертва во имя спасения человечества.

Весь таинственный смысл воплощения Великого Учителя, Его поистине планетарно-космическая роль Спасителя человечества — это событие, которое станет темой самых неожиданных и глубочайших философских и психологических исследований и откровений лишь в далеком будущем, когда сознание человечества будет готово воспринять Учение Христа — Учение Махатмы — в большей мере.

Но ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, данная через Е. П. Блаватскую, и АГНИ ЙОГА уже сейчас позволяют нам прикоснуться к некоторым ранее неизвестным аспектам появления Христа в среде людей: как в Мире Плотном (видимом), так и в Мире Тонком (невидимом), где, как уже знаем, пребывают люди, сбросившие свои физические тела, и нижний слой которого (наиболее мрачный) называется царством Князя тьмы, царством Сатаны.

Уже говорили, что молчание не обязательно скрывает тайну, потому что мысль, даже невысказанная (как и невысказанное желание), уже… живет.

Сокровенное Учение АГНИ ЙОГА утверждает, что в нашем, наполненном черными мыслеобразами (мысле-формами) мире, ментальных (с помощью мысли) убийств совершается намного больше, чем с помощью каких-либо физических орудий и приемов.^[364] Убийство — это наиболее тяжкое преступление, но ведь сколько и без него страшных мыслеобразов наполняют пространство. И все они хотят действовать, реализоваться, материализоваться — хотят воплотиться и жить!

Мы говорили также: все злобные и низменные желания, мысли, страсти — это энергии, насыщающие низшие слои Астрала. Как свинцовые шарики, брошенные в чай, сколько бы мы ни размешивали жидкость, все равно не смогут подняться вверх и плавно кружиться вместе с чаинками, так не могут подняться в более высокие сферы тяжелые, бездуховные мысли и желания человека. А следовательно, не только высокие, но и средние слои Тонкого Мира недоступны людям, работающим на Сатану. Мало того, они (и при жизни, и после физической смерти) сами не хотят подниматься, потому что более высокие слои имеют более высокое напряжение (более высокие вибрации). При соприкосновении с ними обители низших слоев претерпевают ужасные муки, Боясь тяжелых ожогов (а то и испепеления), они избегают подобных касательств.

Поэтому в средних и тем более высших слоях не встретишь представителей истинно сатанинского племени или же людей, захваченных темными силами, но пока еще сопротивляющихся, бьющихся в их сетях, как пойманная рыба. Недоступны светлые слои, разумеется, и самому Сатане.

В Тонком Мире, в том числе и в его низших слоях, масок у людей нет. Там — что у человека на уме, то немедленно формирует и его лик. Маски в виде человеческого облика есть только на физической Земле, в Плотном Мире. (Только в этом мире можно иметь чарующую внешность и быть подонком; только здесь можно лгать и даже «не моргнуть глазом»; можно ласково улыбаться и при этом люто ненавидеть; говорить приятные вещи собеседнику и одновременно испытывать к нему жгучую зависть и желать ему погибели).

Распознать истинный лик, истинную сущность человека можно, лишь создав особые условия. Лучшие условия — это повышение напряженности окружающего пространства, т. е. повышение его вибраций. Это есть процесс насыщения пространства духовной энергией, а она является невидимым огнем величайшего напряжения. Одухотворение пространства планеты — это как бы поднятие всей ее жизни в более высокие сферы Тонкого Мира.

Если человеческая сущность агрессивна и животная природа ее сильна; если сердце почернело от злобы и ненависти; если мысли устремлены вниз, а не вверх, — напряжение пространства духовной энергией будет действовать на живых людей аналогично тому, как действует на обитателей низших слоев Астрала их приближение к более высоким слоям.

Как не выдерживают высоких энергий существа низшего Астрала, так не выдерживают их на Земле и «темные», даже если они носят маски «светлых», даже если не снимают «улыбку» с лица, когда предают или подписывают приговор друзьям.

Это напряжение пространства на Земле создают не только космические токи, но и высокодуховные люди — своеобразные живые генераторы. Их энергия помогает срывать лицемерные маски темных и способствует выявлению скрытой сущности человека (о которой он, быть может, и сам не догадывался).

Обнажение скрытых ликов тьмы есть уже очищение пространства, — так говорит Сокровенная Наука. Потому что враг, сорвавший маску, не только обнаружил себя, но и обезоружил^[365].

Мы говорим: не только обитатели низших слоев Астрала (а здесь, как и всюду — собственные уровни, более низкие и менее низкие) не могут подняться выше, испытывая страх перед Светом, — сам Хозяин Земли не в состоянии этого сделать.

А вот Христос (разумеется, не спрашивая позволения Хозяина) спускался в его владения.

Это, конечно, была не легкая и радостная прогулка, но настоящее сошествие в ад.

Зачем же Христос предпринимал подобные сошествия? Из сострадания. Свет и Любовь Христа спасли многих, даже в этом истинном аду. В ком еще тлела хотя бы маленькая искра человечности и раскаяния, у тех несчастных появлялась последняя возможность усилить ее спасительный огонь с помощью эманаций божественного Огня Спасителя. И было немало таких, которые, действительно, спасались Светом Христа. И Князь мира сего оказывался не раз посрамленным в своем царстве, оказавшись бессильным перед Высшей Силой. И ярость его в этом бессилии увеличивалась.

Иерархия Света наносит свой победоносный удар, когда тьма напрягает свои возможности до предела, и ее действия в этот период иначе, как абсурдными, назвать нельзя.

Приход Христа на Землю подействовал на скрытых слуг тьмы аналогично тому, как действуют энергии высших слоев на существ низкого Астрала.

Как Высший Огонь, Христос напряг пространство до такой степени, что скрытые под масками враги человечества буквально обезумели. Для их астральных тел, закрытых футлярами физических, энергия Христа была невыносимо обжигающей. В своем безумии и ярости они проложили Христу дорогу на Голгофу.

Но смерть Христа на кресте, повторим, стала смертным приговором Сатане.

Если принять к сведению все только что сказанное, можно глубже понять некоторые древние христианские предания. Вот, например, предание, записанное раннехристианским писателем Иринеем Лионским, жившим во II веке. В нем говорится, что Князь мира сего Сатана и его бесы достигли высшей злобы и отчаяния именно в результате прихода, деятельности, жертвенной смерти и воскресения Христа.

Именно приход Христа напряг пространство до такой степени, что смогла до предела обнажиться в народе поляризация Добра и Зла.

Готов ли ты спуститься в ад —

войти в толпу, где лики клеветы имеют маски правды;

где неразлучны тот, кто забивает гвозди в руки,

и тот, кому принадлежит рука —

на этот раз твоя?

Готов ли на кресте остывшими губами произнести: «Любовь»?

Иль, смехом страх прикрыв,

цинично скажешь, что нет Любви!

ОН ПРОИЗНЕС..

Готов ли ты спуститься в ад

только затем,

чтоб в мрачных зарослях терновых, среди чудовищ

отыскать хотя б одну страдающую душу,

еще напоминающую человечью?

Готов ради нее полет свой к звездам отменить?

Иль сразу скажешь, что неблагодарность человечья

недостойна столь великой жертвы.

ОН ОТМЕНИЛ…

Именно с момента распятия Христа Сатана был приговорен. И приговор уже не подлежал обжалованию.

Да, он еще останется после смерти Христа на некоторое время Князем мира сего, но его длительная борьба против Эволюции, против Светлых Сил обречена. Небесное Воинство Света и его земная сила в облике людей-светоносителей приближают окончательную победу.

И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени…

И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, во веки, навсегда.

КНИГА ПРОРОКА ДАНИИЛА, гл. 12 (1,3).

Для расширения информации и закрепления пройденного

Е.И.РЕРИХ

ЛЮЦИФЕР^[366]

В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты, и легенда о Князе Мира сего довольно правильна.

Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земной аурой. Чтобы удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности земли, подражая, иногда довольно искусно, противоположениям другой стороны (т. е. своим Великим Братьям, Сынам Света. — Л. Д.).

Можно говорить о чудесах Антихриста. «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы земли!».

Но между его последователями никто не скажет, покидая землю: «Восхожу, Господи». Но содрогнется, отрываясь от земного сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земного сияния. Но без него не было бы определенной границы между землей и другими сферами. Без него различие жизни на земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам (т. е. людям. — Л. Д.) подвижность материи.

Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занимаемой им планеты. Как планетный дух, он знал недра земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания.

Мы (Белые Братья и Сестры, Сыны и Дочери Света, Махатмы. — Л. Д.) говорим: «Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется величие других огней». Мы не боимся произнести его имя^[367]. Мы знаем его существование.

Мы говорим: «Путь твой не может завершить земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дает нам вечный дом.

Христос ничем не отличался от слуг твоих^[368], но показал преимущество движения за пределы земли. Христос говорил: «Могу переночевать на прекрасной земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин земли, удержи слуг^[369], чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь».

Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света.

Люцифер, настанет время, когда обновить лампу твою!

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его поистине начали прибегать к постыдным средствам.

Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. Кедр Ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократит путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн^[370], потому уже давно тебя называют Сатаной (Выделено мной. — Л. Д.). Но и там Садовник материи найдет поля и может трудиться, как на Земле^[371]. И прими последний совет — пересмотри ряды слуг твоих.

По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот тебе дано остережение. Вот стоит свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу Духа.

Видишь, вернется жена на место сужденное!

Хочу подчеркнуть: это эзотерическое, а следовательно, слишком глубокое по смыслу и неоднозначное сообщение Великих Учителей о том Духе, который тысячелетиями ведет отчаянную борьбу против Эволюции, против единых законов Вселенной. Такие откровения, иногда «совсем простые и понятные» на первый взгляд, требуют не только многократного прочтения и больших знаний для расшифровки. Все аспекты, все намеки, все уровни скрытой Истины надо прочесть семью видами сознаний. Нам надо пока повернуть ключ лишь на один оборот.

«БОРЬБА С СИЛАМИ СВЕТА НАПОЛНЯЕТ ЕГО ОТЧАЯНИЕМ»

Из писем Е. И. Рерих^[372]

Истинное царство зла — наш земной план. В надземных сферах, зло может существовать только в своих пределах. Свет в надземных сферах сжигает тьму, прикасание к свету там разлагает темных сущностей. Потому темные всеми мерами стараются потушить все зачатки Света здесь, в доступных им пределах и в низших слоях топкого мира. Так, истинно, Земля есть Зала Суда…

Теперь о Князе мира сего. Конечно, борьба с Силами Света наполняет его отчаянием. Он знает, что не может победить, и потому предпочитает взорвать планету, лишь бы удержаться еще некоторое время в атмосфере взрыва. Около о сколков (конечно, не физических) взорванной планеты продолжительное время сохраняется ее атмосфера, которая позволяет Кн. мира сего пребывать в ней. Ведь высшие слои пространства недоступны ему, и потому ему остается или носиться среди осколков и окружающей их атмосферы, или же идти на Сатурн. Но состояние Сатурна очень тяжкое. И сколько эонов должно еще пройти, прежде чем эта планета вступит в состояние, при котором на ней может развиться вполне сознательная жизнь.

Вы пишете, что «понимаете бесцельность борьбы против Божественного Начала Добра», и изумляетесь, как мог такой большой дух, как Князь мира сего, пойти против непреложного закона? Но ведь четыре пятых из двух биллионного человечества (письмо написано в 27.11.1937 г. — Л. Д.) не понимают этого. Кроме того, какую неимоверную силу духа нужно проявить, чтобы признать свое заблуждение и начать новый путь, будучи обремененным многовековой и страшной кармой.

Мы знаем о беспредельности совершенствования, потому дух, опустившийся до положения князя тьмы, не мог обладать всеми совершенствами. Когда дух достигает сознания своего потенциала неограниченной мощи и нерушимости, когда он овладевает многими космическими тайнами и. силами и знает, что он может стать создателем того или иного мира, когда он видит невежественность масс, окружающих его, то нужна огромная сила сердца, чтобы удержаться от многих соблазнов, и прежде всего от гордыни духа. Всегда следует помнить, что ни одно человеческое чувство не исчезает, наоборот, все чувства растут беспредельно, и потому они или должны преображаться в высшие восприятия в добре, или могут утончаться во зле. Почему не допустить, что Кн. мира сего, будучи по космическому праву хозяином нашей Земли, не смог побороть в себе чувства гордыни и ревности к другим Светлым Духам. По эзотерическим данным, в то время как великие собратья Люцифера, Архангелы христианской церкви, пришедшие с ним на нашу Землю, строят вечное движение; в то время, когда Они говорят — к чему одна Земля, когда суждены все миры, и тем создают правильный путь человечества, когда широким кооперативом с дальними мирами будет заложен настоящий обмен, Люцифер предпочитает оградиться от соседей. Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена всякая обособленность приводит к отмиранию или смерти. Потому Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни он не мог. Его Собратья, стоя на бессменном Дозоре, на вершине Лестницы Иакова, являются истинными Спасителями рода человеческого.

…Следует внимательно прочесть «ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ», и тогда свет блеснет.

…Может быть, через эоны эонов (вечность. — Л. Д.) начнется его (Князя мира сего. — Л. Д.) искупление, но сейчас он достиг апогея человеконенавистничества и собирается явить апофеоз своего разрушительного владычества.

Мир проявленный основан на биполярности всего сущего и потому естественно, что ограниченная человеческая мысль, в поисках причин существования противоположений и при своем представлении Божественного Начала в его лишь положительном Аспекте, неизбежно должна была прийти к мысли о существовании двух начал, вечно соревнующихся, или Бога и Дьявола. Итак планетный дух Кн. мира сего стал олицетворением всего зла, всего несовершенства, существующего в природе.

Но высокая мысль Востока давно разрешила проблему существования зла. Единый элемент, Единое Божественное Начало, или Абсолют, вмещающий потенциал всего сущего, следовательно, и все противоположения, несет в себе и вечный процесс раскрытия или совершенствования. На этом процессе, или движении, основаны все проявления и вся эволюция. Движение, или эволюция, создает относительность всех понятий, из которой проистекают противоположения. Только вечной сменой и сопоставлением пар противоположений постигается действительность.

Вся трудность в понимании существования зла при Благом Начале заключается в том, что люди очеловечили Несказуемое Божественное Начало и в то же время, наблюдая множества несовершенств в проявленном мире, вполне основательно недоумевают, как мог Благий и Всемилосердный Бог допустить губительные космические катаклизмы, все ужасы и страдания, переносимые людьми в их борьбе за существование? И тут ограниченное мышление начинает создавать представление о наличии такой же мощной силы зла в лице противника Бога, или сатаны. Но если мы отбросим ограничение или очеловечивание Несказуемой Мощи и примем Величественный Пантеизм древних, отзвук которого мы находим в Заветах всех великих Учителей и в Библии, и в Евангелиях, то все станет на место.

Бог, в Его аспекте Абсолюта, заключает в себе потенциал всего сущего. В Абсолюте или в Мире Высшей Реальности… зла, как такового, не существует, но в мире проявленном, который есть следствие дифференциации, все противоположения уже налицо, т. е. свет и тьма, дух и материя — противоположные полярности, добро и зло и т. д. Советую очень усвоить первоосновы восточной философии — существование Единой Абсолютной Трансцендентальной Реальности, ее двойственный Аспект в обусловленной Вселенной и иллюзорность или относительность всего проявленного.

Лишь при сопоставлении этой двойственности, или пар противоположений, высекаются искры познания и возможно совершенствование или эволюция.

…Но также несомненно, что облик Сатаны как падшего ангела и Хозяина нашей Земли (следовательно, человеческой сущности, являющейся его носителем) на горе нашей планеты существует, и, увы, он очень активен.

…Они (Белые Братья, Великие Учителя. — Л. Д.) поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться с страдающим человечеством на Земле до конца ее существования…

Люцифер сейчас возглавляет Ч. Бр. (Черное Братство. — Л. Д.), которое очень мощно, ибо оно имеет пособников среди масс на всем протяжении планеты. Именно темные силы всегда действуют массами; в одиночном бою они не сильны. Также они отличаются большею сплоченностью, чем сотрудники Сил Светлых, ибо осознание опасности иногда лучший объединитель. К сожалению, многие светляки не верят в силы тьмы и представляют из себя печальное зрелище разрозненных единиц и тех теплых, о которых так грозно сказано в Апокалипсисе. Да, малочисленны светлые воинства на Земле, но все же при помощи Высшего Знания Иерархии Света, в конечном результате, победа всегда остается за Силами Добра.

Так, невежды смеются над существованием Сатаны и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким мыслителем: Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что он не существует.

Ведь когда мы во что-то не верим или отрицаем, мы перестаем этого остерегаться и тем легче попадаем в тенета, расставленные многочисленными приспешниками тьмы.

Теперь о Братьях Тьмы. Братья Тьмы, конечно, встречаются среди самого человечества. Они очень многочисленны, и не удивительно, ибо путь их — путь удовлетворения низших страстей. Процент истинных тружеников Света ничтожен, также и процент светляков не так уж велик тем более, что очень часто светляки, в неведении своем и в силу теплоты или непротивления злу, трудятся на пользу братьев Тьмы. Трудно даже представить себе, насколько изощрены духи, принадлежащие к большим степеням… Как сказано — они очень любят пользоваться подошедшими к Учению Света и приобщившимся к ячейкам добра, но шатким в преданности и убеждениях своих. Играя на их шаткости и внушая им сомнения, они могут через них вносить смуту и разложение. Вот почему советуется такая осторожность при приближении к Учению новых неиспытанных душ. Братья Тьмы очень любят большие интеллекты, развившиеся за счет сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Ведь только самые грубые духи набрасываются и пользуются низкими сознаниями. «Если бесы угрожают людям, то Архангелу сам Сатана! Если мелкие бесы досаждают братии, то сам Сатана подвизается у отшельников»…

Вы спрашиваете о времени появления братьев Тьмы. Строго говоря, братья Тьмы появились одновременно с Братьями Света. То есть с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, т. е. свободной воли. При проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону. Но вполне организованный стан братьев Тьмы получил свое начало уже в четвертой расе, в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости, или Света, окончился победою Последних и гибелью Атлантиды.

Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил, и противником Его в стане Тьмы явился Сатана (все еще называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Кумар^[373], одаривших светом разума еще лишенных его жалких землян. Прочтите в связи с этим легенду о Люцифере в «КРИПТОГРАММАХ ВОСТОКА». Легенда эта заключает в себе великую истину. Так Хозяин Земли борется сейчас за самое существование свое. Великий предуказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре (письмо написано в 1935 году, Армагеддон начался в 1931 году. — Л. Д.). И снова Архангел Михаил^[374] с Светлым Воинством сражается против Люцифера. Конечно, победа всегда за Светлыми силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места. Конечно, решительный момент, хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться^[375]. Так судьба мира в руках человечества. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основе нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть…

«Каждый Великий Учитель, говоря о кончине Мира, не мог иметь в виду естественное завершение эволюции нашей планеты.

Великие Учителя, конечно, знали о создавшейся тяжкой карме человечества и планеты, знали о грозящей гибели большинства, и потому Они имели в виду именно лишь приближающееся смещение расы, всегда сопровождающееся гигантскими космическими катаклизмами, перед которыми заблаговременно совершается великий отбор… Будучи Посвященными, Они не могли не знать, что в силу ужасающего падения духовности в человечестве эта катастрофа может явиться Днем Последним. Ведь возможно, что не собрать будет столько противодействующих, вернее, разряжающих, энергий, чтобы удержать планету от конечного гигантского взрыва. К этому взрыву Князь Мира сего и направляет все свои усилия, ибо он знает, что в очищенной атмосфере, пронизанной новыми огненными лучами или энергиями, пребывание его в сфере земной станет нестерпимым, невозможным. Потому он стремится взорвать, чтобы уплыть на обломках.

Помните, в Учении сказано, что именно дух человека может стать взрывателем планеты. Также сказано и о разрядителях, число которых так мало, и потому вся тягость удержания равновесия планеты ложится на них. Сильный дух может удержать целую местность от землетрясения. Так в древности Великие Учителя посылали своих высоких учеников в местности, угрожаемые землетрясением.

Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною света Учения»…

Много страшного творится сейчас в Мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры являются и центрами главных темных сил. Невежественные массы их лучшее оружие…

Вот почему так неимоверно важно бросать искры Света, но при этом смотреть, чтобы получивший ее не поджег бы всего здания, одолжив её негодному…

Радость будущего завещана, но, конечно, в преддверии всегда тяжко!^[376]

В заключение этой Беседы, одной из самых сложных для утверждения в сознании, беседы, тревожащей сердце предчувствием тяжелейших времен, которые не за горами, коснемся нескольких строчек древних пророчеств.

…как было во дни Ноя (в последние дни Атлантиды. — Л. Д), так будет и в пришествие Сына Человеческого:

Ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег,

И не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого… Итак, бодрствуйте…

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 24 (37, 42).

Беседа восьмая МЫ — ДЕТИ СВОЕГО ВАЙВАСВАТА МАНУ^[377] ИЛИ РАСА ПЯТАЯ — АРИЙСКАЯ

…арийские народы могли проследить свое происхождение через атлантов от более духовных рас лемурийцев, в которых воплощались сами «Сыны Мудрости».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 398

Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы…

ПСАЛТИРЬ, пс. 81(6)

ЕВРОПА НАЧИНАЛАСЬ В… АЗИИ

Десятки объемистых томов, написанных учеными самой молодой — Европейской — ветви пятой субрасы Пятой Коренной Расы, современная наука гордо называет «Всемирной» или «Всеобщей Историей» и вводит человечество (бессознательно, конечно) в величайшее заблуждение.

«Всеобщая История», которая находится в современных хранилищах, это лишь кроха действительной Истории Человечества нашей планеты, записанной и хранимой… «не современной» наукой.

Один из Великих Гималайских Учителей, Старший Махатма, в письме своему корреспонденту, уже упоминавшемуся издателю англо-индийского «Пионера» А. Синнетту, европейцу, удостоенному чести получать (благодаря Е. П. Блаватской) письма из Шамбалы, затрагивая понятие нынешней «Всеобщей Истории», спрашивает:

…какова площадь и период времени, захватываемые ее Мировым глазом? — В наибольшем протяжении несколько ничтожных дюжин столетий — мощный горизонт, в самом деле! действительно, воистину! За этим — все тьма, ничего, кроме гипотез!^[378]

Старший Махатма задавал этот вопрос в 1882 г. Разумеется, наука за минувший век сделала невероятное количество открытий, разоблачив многие тайны неисчерпаемой Природы (но заметим: физической Природы). Прибавилось знаний и у исторической науки. И, все же, кроха, прибавившись только на полмиллиграмма, осталась крохой.

А количественное увеличение фактов не изменило взгляды историков XX века, твердо убежденных и убеждающих человечество, что нынешняя цивилизация — это наивысшее, чего достигло человечество Земли. Современная наука никак не хочет признать, что для открытий ей пока предложено исследовать лишь… «хвосты» ушедших Рас, субрас и их различных подразделений. «Туловище» и, тем более, «голова» Истории человечества затеряны во тьме неразличимых времен.

Даже совсем рядом стоящая история американских индейцев — «последних из могикан», потомков атлантов-толтеков, — и та покрыта тайной. А то немногое, что удалось узнать о Древнем Египте, чтобы восхититься его достижениями — лишь… несколько отблесков его ослепительной цивилизации. И, к тому ж, не на ее взлете — а уже при… падении. Не разгаданы загадки, которые задают Пирамиды Египта, заставляя ученых и специалистов ломать голову даже над методом их строительства: как это смогли эти древние (а следовательно, как считается, не технизированные, а значит, отсталые) народы ворочать каменные глыбы да еще поднимать их на такую огромную высоту, на какую ни один современный строительный кран не дотащит?

А что такое цивилизация Халдеев? Да и кто они? Племя? Каста? Ученые-маги? Кто такой халдей Бероз? Цивилизация, созданная магами? Да была ли такая?

А Индия — первая тайна человечества во плоти. Первая тайна и нашей, Пятой, Расы, Вырастившая самую могущественную арийскую ветвь — первую субрасу, растущую и по сей день из тьмы тысячелетий, в то время, когда многие более поздние ветви Пятой, выросшие вне Индии, давно засохли, эта страна находится в небрежении у европейского, гордого своей светлой кожей, человечества, не помнящего своих корней. В чем тайна Индии, переживающей сейчас тяжелые времена, связавшей многочисленные народы тайными узами?

«Всемирная История» — это не История человечества. Потому что История человечества не начинается с Пятой Расы, так же как мой род не начинается с меня.

Но все мифы, которые сейчас на памяти землян, на каком бы континенте они не жили, все легенды, сказания, предания, начиная с самого Всемирного Потопа, — все это имеет отношение только к нашей Пятой Коренной Расе. Мало того, подавляющее большинство мифов и преданий — это история последней (точнее, нынешней) субрасы Пятого Человечества Земли.

Как уже было сказано в Беседе об Атлантиде, большинство нынешнего человечества — это атланты различных ответвлений шестой и седьмой субрас. Все эти народы, а также различные ветви Пятой Расы — и большие, и малые — находятся в своих собственных югах^[379] — циклах развития, поэтому кто-то из народов живет лучше, кто-то хуже, кто-то еще продолжает идти вверх — эволюционировать, кто-то уже остановился, а кое-кто даже начал спуск — инволюцию.

(Но будем иметь в виду, что есть не только физическая эволюция, связанная с научно-техническим прогрессом и многими материальными благами. Есть и эволюция духовная. И в наше время эти Два Начала Эволюции не совпадают и даже в иных случаях могут быть противопоставлены. Один мудрец древности сказал: «Бедность и богатство одинаково развращают человека. Они в одинаковой мере опасны». Поэтому по материальному благосостоянию не будем судить о степени эволюции и духовном продвижении народа! Искушение богатством — одно из опаснейших. Сильные духи никогда не вырастали на пуховых перинах, как говорят Учителя. У сильных духов всегда был трудный гороскоп, и они приветствовали трудные времена, зная преображающую силу ситуации: «Чем хуже, тем лучше». Но низкому сознанию трудности не нравятся, потому что их преодоление требует напряжения не только физических и интеллектуальных сил, но, прежде всего, сил духовных. Но ни 200 видов колбасы в магазине, ни автомобиль на каждого члена семьи, ни счет со многими нулями в банке никогда не сделают внутреннего человека счастливым. Внешнего, низшего, сделают, но ведь именно он — смертный человек. На самом лучшем автомобиле ему ни за что не проехать по золотому мосту Антахкараны).

Мы, принадлежащие к Пятой Коренной Расе, называемой Арийской, не выросли на целине, в чистом поле. И хотя каждая Коренная Раса получает от СВОЕГО Духовного Прародителя (наш Предок — естественно, пятый по счету) нечто такое, чего не имели предыдущие Расы, все же, как уже знаем, любая новая Раса вырастает из зерен предшественницы. Конечно, из лучших зерен, иначе не было бы никакого прогресса (это хорошо известно любому селекционеру).

Следовательно, мы — арийцы — лучшие из атлантов. А лучшие из атлантов ведут свою родословную от лучших лемурийцев. А наиболее духовные представители Третьей Расы близки к самим Сынам Мудрости, к Астральным Двойникам самих Дхиан-Коганов — Космических Разумов, Старших братьев человечества, пришедших с Венеры.^[380] Но это, отнюдь, не означает, что все арийцы лучше самых лучших атлантов. Увы! Многие арийцы уже хуже самых худших атлантов и, тем более, лемурийцев.

Даже в таком процессе, как Эволюция Расы, как это не казалось бы странным, действует фактор… Эманации: чем дальше от светоносного (духовного) источника (в данном случае это наш собственный Предок Пятой Расы), тем меньше света, — он рассеивается и слабеет, потому что охватывает все большее пространство. Другими словами, духовность дробится на более малые частицы, так как человечество увеличивается в численности.

Пользуясь этой аналогией, мы вполне можем предположить, что истинными светоносными наследниками Сынов Мудрости в современном Арийском человечестве могут считаться лишь очень и очень немногие. Ведь непосредственный свет от Великих Душ восприняли лишь те немногие золотые зерна, которые были тщательно отобраны в огромном зернохранилище Атлантиды. И горсткой этих зерен был засеян небольшой участок, где каждый колосок был на виду у Сеятеля, в результате чего горсть зерна дала почти такой же высококачественный урожай. Но затем площадь посева из века в век, из тысячелетия в тысячелетие стала увеличиваться. Зерна уже высевались в различных климатических зонах, на разных почвах, обработанных разными земледельцами: кто-то из них больше любил труд, кто-то меньше, кто-то был более квалифицированным и ответственным, кто-то менее; а кто, и вовсе обленившись, бросал зерна в каменистую или безводную почву, а сам отлеживался на полатях, а то и все время просиживал в кабаке или в игорном доме за рулеткой.

Выводы из такой простой аксиомы может сделать каждый.

Самой духовной была, естественно, первая субраса Арийцев.

Именно ее первые сыны где-то в сердце Азии получили из рук самих Сынов Света КНИГУ ДЗИАН, к мудрости которой нам выпала честь и счастье прикоснуться в наитягчайшие для человечества времена. Не есть ли это спасательный круг для многих в современном потопе невежества, поистине всемирном и таком же катастрофичном по своим последствиям, как и геологический Всемирный Потоп?

Несмотря на то, что многие народы Пятой Расы уже давно вымерли, не оставив следа, прямые потомки первой субрасы живут до сих пор. (Это не потомки последующих субрас и их многочисленных народов, смешавшихся с некоторыми ответвлениями атлантов и между собой!).

Самое молодое семейство Арийской Расы — Европейцы, постепенно расселившиеся на многих землях планеты.

Название Пятой Коренной Расыпроизошло от имени священного рода первой субрасы. Первые представители^[381] именовались «арья», что на санскрите буквально означает «святой».

Около 1 млн. лет назад арьи пришли из сокровенного места в Центральной Азии и на севере Индии^[382] образовали ядро будущей мощной индо-арийской ветви. Свою страну они назвали Арьяварта (Ариаварта) — Страна Арьев. Распространять это название на всю Индию ошибочно (а это нередко происходит). Страна Арьев, как говорит Е. П. Блаватская, — лишь узкая полоса на севере Индии «между Гималаями и горными хребтами Виндхья от восточного до западного моря».

И хотя, как знаем, Материк Пятого (Арийского) Человечества называется Европой (истинные ее границы не соответствуют нынешним), будем помнить, что заселялась она Азиатами. А нынешние Европейцы, гордые своим величием, — это лишь «западная ветвь» Арийской Расы, исток которой богатый Запад, «не помнящий своего родства», своих корней, вначале с пренебрежением называл «грязными туземцами», а в XX веке с дипломатичной снисходительностью причисляет к странам некоего «третьего мира», отводя себе на пьедестале место «первого мира».

Старший Махатма, обращаясь в упомянутом ранее письме к представителю Великобритании — страны-завоевательницы Индии, — пишет о западных Европейцах (стр. 159):

Как и каждая другая раса, вы имели ваши подъемы и падения, ваши периоды славы и бесславия, ваши темные полуночи, а сейчас (напомню: это 1882 г. — Л. Д.) вы приближаетесь к вашему блестящему полдню. Самая молодая в семье пятой расы, вы были долгие века не любимая и необерегаемая Сандрильона в вашем доме. А теперь, когда столько ваших сестер умерло, а другие все еще умирают… теперь, когда западная Сандрильона внезапно развернулась в гордую, богатую принцессу, красавицу, которую мы все видим и восхищаемся, как же она поступает? Менее добросердечная, нежели Принцесса в сказке, вместо того, чтоб предложить своей старшей, более обиженной судьбой сестре, самой старшей сейчас, в действительности, ибо ей почти «миллион лет», и единственной, которая никогда не обращалась с нею плохо, хотя, может быть, и не замечала ее, вместо того, чтоб предложить «поцелуй мира», она применяет к ней Lex taleonis, с такой мстительностью, которая не возвышает ее естественную красоту. Это далеко не преувеличенная аллегория, но История.

В этом же письме, но немногим ранее, Махатма, ныне возглавляющий Шамбалу, разъясняет, что не нужно обольщаться и думать, что блестящий полдень будет длиться вечно или хотя бы тысячелетия. Он напоминает английскому издателю об испанских конкистадорах, завоевавших Мексику в тот период, когда ее полдень уже закончился. А начался он отнюдь не во тьме веков и длился, по сути, очень недолго — менее двух веков! По строкам Учителя можно сделать некоторые полезные, хотя и нерадостные для некоторых процветающих стран выводы.

Ученик Оккультизма не должен говорить о закоснелом состоянии народов четвертой расы, ибо история почти ничего не знает об этом состоянии «до начала современного прогресса» других наций, кроме как Западных. Что вы знаете об Америке, например, до вторжения в эту страну Испанцев? Менее, нежели два столетия (здесь и далее выделено мной. — Л. Д.) до приезда Cortez'a^[383] там было такое же устремление к прогрессу между субрасами Peru и Mexico, какое наблюдается сейчас в Европе и Соединенных Штатах Америки. Их субраса закончилась почти полным уничтожением, вследствие причин, порожденных ею; подобное будет и с вашей в конце ее цикла^[384].

БЕЛОКОЖИЕ, СВЕТЛОВОЛОСЫЕ, СВЕТЛОГЛАЗЫЕ?

По мере усиления материальной природы, а также по мере деградации человечество уменьшается в росте. В последние века оно достигло самого малого роста. Наш первый арийский предок был не только наиболее духовным, но и выше среднего современного человека в два раза, а может, и более.

Бытует представление, что арийцы — это сплошь белокожие, светловолосые люди с голубыми, серыми, синими глазами. Но это не так.

Действительно, каждая Коренная Раса начинается с группы людей определенного цвета кожи, который зависит от многих факторов, но, прежде всего, связан с геологическими и климатическими особенностями.

Однородность, чистота цвета, характерная для кожи первых представителей Коренной Расы, постепенно меняется, И, по мере эволюции, увеличения численности людей новой Расы, появления новых субрас и смешения с оставшимися народами предыдущей Расы палитра физических оболочек нового человечества становится многокрасочной. Она вбирает в себя все цвета и оттенки кожи предыдущих поколений.

До появления первого арийца, цвет кожи которого (насколько я поняла) был светло-золотистый, в человечестве жили народы и с темно-желтой кожей, и с красной, и с коричневой, и с черной. Когда-то, на заре человечества, были даже синекожие люди. Были «люди» и голубого цвета — это первые две Расы. Но у этих «людей» (помните, их «облик» — в виде эфирной оболочки?) кожи как таковой… не было, ведь это были не-физические, не-материальные, а духовные Расы-призраки, просто светившиеся, очевидно, голубым светом. Они просуществовали до Третьей Коренной и исчезли навсегда.

Кожа (как то, что мы понимаем под ней), учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, появилась посредине Эволюции Рас. И именно этот период зафиксирован в Книге Бытия гл. 3, (21): «И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные, и одел их». (Вот и еще одна деталь, еще одно указание на важнейший момент Эволюции — разделение полов).^[385]

Когда рассматривается вопрос о многоцветье «кожаных одежд» одновременно живущего человечества, современная наука, сама того не подозревая, поддерживает Древнюю Эзотерическую Науку, утверждая, что в человечестве есть три основных цвета: желтый, красный, черный, которые смешиваясь с нейтральным белым, дают те многочисленные оттенки, которыми так богата нынешняя почти шестимиллиардная человеческая семья.

Современные арийцы — люди с кожей всех цветов и оттенков: они белые и черные, и черные с примесью белого; красно-коричневые и темно-коричневые; желтые с примесью черного и желтые с примесью белого и т. д. Так что один из двух чернокожих или желтокожих может быть атлантом, а другой арийцем. Один из двух белых может быть истинным арийцем с прекрасным будущим в Новой Эпохе, а другой белокожий и голубоглазый ариец (по происхождению), внутри став черным от злобы, приобщившийся, к тому же, к черной магии (непременной частью которой является гипнотизм всех видов), уподобился черным колдунам Атлантиды. Будущего у такого одержимого нет, судьба его в конце цикла будет аналогична трагической кончине черных магов Четвертой Расы.

К сожалению, Пятая Раса (как и ее предшественница) к своему концу оказалась очень зараженной колдовством и другими сатанинскими магическими искусствами. Но тяжесть преступлений многочисленных черных магов Арийской Расы несравненно больше, чем преступления их собратьев — черных колдунов Атлантической Расы: арийские маги более искусны в улавливании человеческих душ и более жестоки. (Поэтому, наверно, и сказано в Откровении св. Иоанна, что нас ждут такие катаклизмы, каких еще не бывало с тех пор, как люди появились на Земле. Об этом страшно даже думать. Но что от того, если мы предпочтем «лучше не знать»?! А, быть может, все же лучше знать? И постараться даже на пределе сил поспешить с очищением нашей души, нашего мышления, — ведь, ей богу, нам не до этого будет, когда, — как говорится в АГНИ ЙОГЕ, — ужас погонит по улицам обезумевшие толпы…)

Когда мы говорим «атланты», некоторые почему-то считают, что это какой-то единый народ. Ничего подобного: Четвертая Раса состояла из многочисленных, многоязычных народов, больших и малых, более развитых и менее, исчезнувших без следа в веках, и совсем «юных» народов, занявших освободившееся место под солнцем.

Так же надо воспринимать и арийцев. Самый наглядный пример у нас под рукой. Как недавно было сказано, одна из ветвей Арийской Расы называется Европейцы. Но ни один школьник не станет утверждать, что Европейцы — это один народ. Какие только языки, культуры, темпераменты не встретишь на ветвях этой субрасы.

На наших глазах образуются даже новые народы из смеси-европейских ответвлений, не-европейских и даже атлантических. Пример — американцы. Показательный пример смешения огромного числа народов (около 150) являет и бывший СССР, и, прежде всего, Россия (около 140 народов). Но прежде всех стран, конечно же, наилучший пример показывает Индия. Издревле считается, что более прогрессивные новые расы всегда рождаются от смешения разных народов. Обособившийся народ быстро деградирует и гибнет.

Как известно, каждая Коренная Раса имеет семь главных ветвей или субрас (а каждая из них — свои семь ветвей, субрас поменьше и т. д.). Мы, арийское человечество — пятая главная ветвь своего Коренного Древа, пятая субраса и живем в этой субрасе уже примерно 160 тысяч лет!

Сейчас на Земле осталось лишь три первоначальных типа Пятой Расы: представители азиатских монголов, европейско-кавказский тип и африканские эфиопы. Все арийцы сейчас распределены вокруг этих типов.

В приводившемся ранее письме Махатмы, взятом из «ЧАШИ ВОСТОКА» (большую часть которого я дам отдельно в конце этой Беседы, так как не у каждого читателя будет под рукой указанная книга), приводятся интереснейшие сведения. Они могут вызвать у некоторых читателей желание тщательнее изучать историю народов, уже учитывая и некоторые основополагающие понятия мировоззрения Востока: такие, как карма, перевоплощение (реинкарнация), цикличность, закономерность (а не случайность всего происходящего), единство всего сущего и т. д. Письмо Великого Учителя расширит наши знания о сожительстве Рас и субрас. Наша современная, европеизированная история, говоря о цивилизациях и культурах, расово не разделяет человечество. Поэтому в сознании европейцев древние греки и римляне, например, — народы, считающиеся более близкими европейцам, нежели, допустим, древние египтяне.

Однако Великий Учитель, давший ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ, знающий истинную Историю человечества, разочарует академиков и укажет на их заблуждения: и древние греки, и древние римляне — это лишь маленькие субрасы… Атлантиды. Они родили блистательные (хотя и кратковременные) цивилизации, которые не имеют «кровного» отношения к нашей Пятой Расе, хотя и существовали не так давно и их культура оказала большое влияние на Европейцев. А вот более ранняя, высочайшая цивилизация Египта к арийцам имеет прямое отношение! «Египтяне же часть и частица нашего «Кавказского рода», — пишет Учитель.

Древние греки сегодня воплощаются во французах, а древние римляне — в англичанах, в Англии. Нынешние итальянцы и греки ничего общего со своими древними предками… не имеют. Есть сведения, что народные массы древнего Египта сейчас воплощаются в народных массах Индии, Востока, но наиболее выдающиеся египтяне — в России. Быть может, именно прозревая роль России для будущего Земли, великий подвижник Индии Рамакришна, умирая, сообщил ученикам, что следующее его воплощение будет именно в России.

В свое время Великий Александр Македонский, распространив греческий язык на «полмира», способствовал продвижению будущего христианства. Первая Библия (она называлась СЕПТУАГИНТА, Семи-десятисловник) была написана именно на греческом языке, на котором говорили, который понимали к началу новой эры очень многие народы, в том числе даже те, которых не коснулась мощная рука великого полководца из Македонии.

Затем великие завоеватели мира — арийцы английской ветви — распространили свой язык на континенты, который буквально за два столетия стал одним из ведущих всемирных языков, став проводником великой европейской культуры, общим языком науки и техники человечества XX-го века.

В новой эре, в следующие века всемирным языком станет русский. Это будет язык духовного преображения человечества, которое начнет строить Новый Мир. С каждым будущим веком будут все более сближаться миры (Плотный и Тонкий) — как во внешней Природе, так и внутри самого человека, пока, наконец, после долгих трудов не сблизится с умом душа.

Именно поэтому Провозвестие Новой Эпохи — АГНИ ЙОГА — и дана Великим Гималайским Учителем не на английском (как в предыдущем веке была дана через русскую женщину ТАЙНАЯ ДОКТРИНА) и не на каком-либо другом языке. Но именно на русском — опять-таки через русскую женщину.

Распространение русского языка началось разными путями. Способствует этому и эмиграция. Первая волна российской эмиграции, захватившей многие страны, началась еще в 20-х годах XX-го века. Вторая — во времена Великой войны с фашизмом. Третью, наверно, надо ждать в конце XX века и в начале нового. Однако, кто знает, не следует ли в новом веке ждать и российским просторам эмигрантов из… Западной Европы? Миллионы людей многочисленных национальностей, проживающие на 1/6 части суши планеты, уже говорят на русском языке. Будет время, когда здесь выплавится единый Новый народ, Новая Раса.

Великий Учитель, давая в 1924 году первую книгу АГНИ ЙОГИ, послал человечеству Зов с сокровенных вершин Гималаев именно на русском. «В Новую Россию моя первая весть», — были первые Его слова. Он назвал Русь СВОЕЙ СТРАНОЙ и призвал лучших людей помочь ее строить.

Ярость и ненависть вызывает русский язык у Князя мира сего и его слуг.

Мы станем свидетелями зари Нового Мира.

К «Кавказскому роду», в частности, относятся персидские народности, армяне и евреи (последние названы «искусственной арийской расой, рожденной в Индии»)^[386]

Наиболее духовные на нашей планете — потомки первой субрасы Пятой Коренной — индусы-арийцы, (Все же будем помнить об этом. Посещая Индию, иные не видят ничего, кроме огромного числа нищих людей и грязных улиц, спрашивая по возвращении: а где же эта высокодуховная Индия?).

Я уже говорил вам, что самый высокий тип людей на Земле (духовно) принадлежит к первой субрасе пятой Коренной Расы — это Арийские Азиаты; самая высокая раса (физический ум) — последняя субраса пятой, вы — сами, белые победители.^[387]

Индус-ариец — потомок старейшей субрасы арийцев. К позднейшей принадлежит еврей-семит.

Индус-ариец — потомок субрасы, древность которой 1 млн. лет. Еврей-семит — потомок южно-индийского невысокого по развитию малого племени предыдущих Рас, с частицей арийской крови. Возраст этого народа не превышает и 8 тыс. лет. Разница, как видим, несоизмеримая. Поэтому, кто из народов первым был избран Господом Богом, ясно без споров.

(И именно поэтому, история еврейских и библейских патриархов — это вовсе не история рода человеческого, пусть даже после-потопной эры. Это нечто другое, которое современные евреи и сами-то понять не могут. Это легенды, взятые у более древних народов, приспособленные к желаниям и мечтам низкокастового, маленького (тамильского) племени, которое, покинув родину, много страдало и очень сильно перемешалось со всеми народами, которые оно встретило на своем пути, т. к. нравы позволяли с удивительной легкостью рожать детей. И дети от смеси разной крови рождались крепкими, способными вынести даже Моисееву пустыню…)

МОЛОДОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Или длинная дорога ума к сердцу

Смешение языков, цветов кожи и т. п. — это, разумеется, не главное в Эволюции. Эволюция человечества — это Эволюция сознания, Эволюция мышления.

Человечество, как человечество (а не духи-призраки) началось, как мы знаем, в конце Третьей Коренной Расы, посредине между Третьей и Четвертой (3,5). А закончится «человечество, как физическое человечество» нашей, Пятой Расой — потому что в Шестой уже появятся люди, чье тело будет без костей, мышц и крови — уплотненный астрал.

Так что, можно считать, во плоти (т. е. в физическом теле) человечеству определено пребывать не так уж и долго.

Шестая и Седьмая Расы — так же как Первая и Вторая — будут бестелесными, бесплотными^[388]. Но в отличие от без-разумных и без-сознательных Первой и Второй, последние Расы землян будут высокоразумными и сверхсознательными. Но и на этом Эволюция человечества Земли отнюдь не заканчивается.

Нашему нынешнему Глобусу — Четвертому Кругу — предстоит пройти еще свой Пятый, Шестой, Седьмой Круги. А это Время, которое не укладывается ни в какие представления, потому что после окончания каждого Планетного Круга наступает пралайя, — это хоть и малый, и не настоящий, но все-таки нечто похожее именно на «конец света». Вся жизнь с поверхности планеты исчезнет. И сколько же пройдет эонов, пока она вновь начнет проявляться из невидимых сфер!

Да, нынешнему, Четвертому Кругу, еще далеко до пралайи. Еще Пятая Раса не завершена, а за ней ведь идут еще две Расы. И если наша Раса к началу своей шестой ветви живет уже 1 млн. лет, то время, похоже, не так уж и быстро летит…

Атланты, став чисто физической Расой, заставили напряженно работать мозг, молодой ум-мыслитель — живой, сознательный инструмент познания жизни в самом тяжелом мире — физическом.

Арийцы продолжили начатую в Четвертой Расе работу по «обучению физического ума». (Но будем помнить, что разум — это и есть человек, все остальное — не человек, а животное). Приняв от атлантов эстафету по совершенствованию мышления, они развили до предела своих возможностей то, что их предшественники фактически лишь обозначили: силу мысли, аналитический ум, логику. (Правда, не без потерь: была утеряна сверхпамять атлантов. Но ничего не поделаешь: взбираясь на вершину, драгоценности приходится оставлять дома в сокровенном месте).

Но Пятая Раса, будучи переходной (и в этом смысле похожей на Третью Коренную — только в обратном направлении: от физического, материального человечества к духовному), имела задачи более сложные, чем у Атлантической предшественницы и еще более далекой сестры-матери — Лемурийской.

Главная задача Арийской Расы состояла и состоит в том, чтобы провести Духовность через Материю, через всю материальную культуру своей цивилизации.

Другими словами, арийским субрасам предстояло НАЧАТЬ одухотворение физической Природы. Для этого надо было развить до предела (возможного для данного Цикла) физический ум (интеллект) и начать процесс его сближения с умом духовным (т. е. начать сближение животной и божественной души).

Тем самым Пятая Раса станет пионером на дуге восхождения и продолжит обогащать КОСМИЧЕСКИЙ РАЗУМ (РАЗВИТЫЙ В… ПРОШЛОЙ МАНВАНТАРЕ) знаниями, извлеченными из недр новой — земной — формы физической материи.

А бывшие «лемурийцы» (т. е. мы), которые, едва родившись как ЛЮДИ, уже обладали врожденным знанием и ПРОСТО ЗНАЛИ, будут в конце Пятой уже ЗНАТЬ НАМНОГО БОЛЬШЕ. Но на этот раз благодаря собственным усилиям познания нового витка жизни во всех ее проявлениях.

Эта необычайно трудная задача. Ведь физический ум, имея собственное «я», пытается вырваться, он выскальзывает из рук, словно мощная рыба. Удерживать такое существо в руках под силу лишь истинным детям и достойным наследникам Сынов Света.

Когда сближается с умом душа,

все темное, все низкое бунтует

и восстает…

У ранних лемурийцев — людей скорее духовных, чем физических, — действовал мощный духовный ум, а физический (полудуховный, полуматериальный) был, как помним, лишь в зачаточном состоянии. Физический ум был у лемурийцев на Земле впервые: как каждый раз впервые при новом рождении появляется у человека мозг, который пока ничего не знает и требует обучения. Поэтому первым людям из плоти и крови (как и младенцу, у которого есть человеческий мозг, но пока нет самоосознания) были не знакомы ни низменные мысли, ни сильные животные страсти. Физический ум МОГ порождать все, но ПОКА лишь ТОЛЬКО В ПОТЕНЦИАЛЕ, Физический ум первого земного разумного человека был скорее похож на чистый лист бумаги, на котором детская рука выводила первые робкие элементы букв.

Лемурия — это было светлое Детство физического человечества. Оно было сродни младенчеству человека. Мысль физического ума современного младенца так же не устойчива. Мысли — словно бегущие по лазоревому небу легкие облака. Речь у ранних лемурийцев^[389] так же как и у современных малышей, была еще не развита. Представления о мире и о себе хотя были и неразрывны, но все же являлись неопределенными, почти неосознанными. Воля пока не была развита. Человек ранней Лемурии жил, в основном, на врожденной инстинктивной духовной силе (впоследствии полностью утраченной человечеством). Эту силу он приобрел, разумеется, не на Земле — в прошлых жизнях в… другой Вечности-Манвантаре, на иной планете. Эта Земля была — TERRA INCOGNITA. Ее предстояло изучать с помощью… самого себя.

Атлантида может быть сравнима с Юностью человечества, когда проявляются различные неудержимые стремления к самоутверждению (не всегда, это мы знаем хорошо, позитивные, полезные). Это бурная весна, когда крепчает сила мускулов и обрушивается ливень чувств. В эту пору развивается честолюбие, жажда знаний и чувственных переживаний, расцветает критикующий разум и… низший эгоизм.

Если бы человечество вдруг почему-то остановилось на четвертой субрасе Атлантов, быть может, оно и не дожило бы до сегодняшнего дня: эгоизм, максимализм, упрямство, честолюбие, властолюбие при еще недоразвитом и однобоком мышлении развились бы у физического человечества до гипертрофированных форм. И люди (уже в Атлантиде овладевшие мощной военной техникой и большими психическими силами) задолго до нашей новой эры уничтожили бы друг друга и, не исключено, что и саму планету.

Но именно в этот критический момент Эволюции тот же самый (двойственный) физический ум (бывший великим Искусителем) бросил человечеству (как единственный божественный Спаситель) спасательный круг.

Это было совершенно новое качество физического ума — способность делать процесс мышления логическим, основанным на размышлениях «что такое хорошо, что такое плохо и почему».

Небольшая часть атлантов, начавших так по-новому размышлять и делать выводы, стала напрягать волю и УПРАВЛЯТЬ СОБОЙ, прислушиваясь к неслышному голосу своей души, голосу просыпавшейся совести — высшему духовному свойству. Таких людей было очень немного (особенно в начале пробуждения нового свойства ума), и они очень отличались от остальных своих соотечественников, стремящихся тут же (даже во вред другим людям) удовлетворить любое (даже самое низменное, самое злое) свое желание (при достижении которого использовались, зачастую, психические силы).

Когда грянул гром, и основная часть Атлантиды погибла, она унесла в огне и в воде человеческие особи, совершенно негодные для дальнейшей Эволюции. А те немногие из атлантов, которые изменили свое мышление в сторону здравого смысла, контроля за своими желаниями и мыслями, начав таким образом сознательно преобразовывать самих себя, положили начало новой Коренной Расе — Пятой.

Спустя тысячелетия это молодое деревце стало мощным Арийским Древом. Его можно назвать Молодостью человечества — преддверием к его Зрелому возрасту. Дорога к этому, преображенному духовно человечеству будет более трудной, нежели все уже пройденные, самые трудные пути.

Но в истории эволюции нашей Расы (и уже прошедшей большую часть пути пятой субрасы) наступил очень опасный критический момент. Он схож с тем периодом в развитии физического ума атлантов, на стыке его четвертой и пятой субрас, который еще тогда мог привести человечество к самоуничтожению.

Мог бы… если бы в уме человечества не проснулось новое качество мышления^[390], ставшее сильным тормозом к разрушающему человека низшему эгоизму, порожденного УМОМ и затмевающего этот же УМ.

Эта парадоксальная способность человеческого ума, который то и дело намеревается рубить сук, на котором он сидит над пропастью, отнюдь не исчезла с исчезновением большей части неспособных к дальнейшей Эволюции атлантов. И мы свидетели тому. Свидетели и… активные участники поистине дьявольского процесса, начавшегося на Земле в результате деятельности ума, «сошедшего с ума». Иначе не скажешь, зная хотя бы об экологическом разбалансировании жизненной среды, об издевательствах над Природой, о сотворении чудовищного оружия самоуничтожения, производимого вне каких бы то ни было пределов^[391]. Мы — активные помощники Антихриста по повсеместному пропагандированию совершенно безнравственного образа жизни, ложной культуры, ложных ценностей. Мы — поощрители продажи всевозможных ядов, губительных для тела, для ума, для души, — поощрители и, конечно же, потребители.

У ранних лемурийцев не было подобных дьявольских искушений. Ими правил духовный, светлый и сильный разум. Первым лемуро-атлантам, жившим в полной гармонии с окружающим миром, не были знакомы низменные желания физического ума, а уж о развращенности интеллекта они и понятия не могли иметь.

Атланты, будучи уже настоящими физическими людьми, ощутили тяжелую руку физического ума со всеми его тяжкими, раздирающими человека искушениями и противоречиями.

Можно сказать, атлантам было тяжелее всего, ведь они полностью были погружены в среду низшей природы, набравшей в те времена наибольшую силу. Вырваться из объятий физической соблазнительницы на физической планете физическому человеку было необычайно трудно. Разорвать стальные объятия иллюзорного удовлетворения желаний низшей природы и устремиться к высшей природе было отнюдь не каждому по силам. Многие предпочитали быть обманутыми иллюзией низшей природы, чем бороться за свою высшую природу. Такие люди попадали в прочные сети физической материи и, в конце концов, погибали навсегда.

Но ум тех, о которых мы уже упоминали как о ядре Пятой Расы, не просто напрягался в противостоянии. Он находил, силы для отпора. И успешного. С каждой атакой и каждой новой победой ум крепчал, становился спокойнее и увереннее в своих силах. Закалившись, он выдерживал натиск самой грубой Материи и самого грубого Духа. Пытаясь не просто выжить, но идти в ритм с космическим движением, он бесстрашно пробивался сквозь тернии физической жизни. Ошибаясь, страдая, но продолжая напрягать волю, устремляясь к своей высшей природе, ум все больше понимал тайны физической жизни и, освещая ее своим собственным светом, познавал… самого себя. Он развил сверхпамять. Затем вызвал к жизни скрытую до сих пор силу мышления. Потом стал увеличивать напряжение мышления, пока, наконец, не пробудил в уме новые, невиданные ранее свойства: анализирование собственных желаний и мыслей, сопоставление их, размышления над побуждениями, вызвавшими то или иное желание, мысль, поступок; построение выводов на основании длительного самоанализа и т. д.

Человечество Пятой Расы, потеряв (но, точнее сказать, отложив в сокровенной «чаше» до урочного часа) духовные способности лемурийцев и сверхпамять атлантов, уже не получает знания априори, т. е. путем откровений (за исключением редких людей-пророков, подвижников).

Арийцы добывали и добывают знания эмпирическим путем, т. е. при помощи наблюдения, опытов и умозаключений, при помощи созданных умом и руками физических приборов (которые, правда, способны изучать лишь физическую природу, но отнюдь не духовную, о чем арийцы начинают догадываться лишь в конце XX века).

Арийцы развили до небывалого ранее напряжения силу мышления, анализ и логику. Сила физического ума для данного цикла в нашей Расе — и, прежде всего, в нынешней пятой субрасе — фактически подошла к пределу.

Сам по себе даже очень развитый физический ум не перспективен для бесконечности Эволюции. Сам по себе могучий интеллект… опасен. В своей гордыне он может приблизиться к безумию и, в конце концов срубить-таки сук, на котором он сидит над пропастью.

Интеллект способен творить чудеса. Но только в физическом мире, в технике. А техника бездуховна и одухотворенной быть не может (в лучшем случае, с ее помощью можно создать механическое животное /робота/, но Природа это делает лучше и давно).

Физический ум (интеллект) возомнил себя Богом. Как (физический) Бог он уже начал даже создавать свое подобие — искусственный ум с обширной механической памятью, даже превосходящей по своему объему память своего создателя. Скоро компьютер заговорит не голосом робота, а чарующим голосом человека. Но все это уже… было, Интеллект без света души, без сострадательного сердца, в конце концов, пытаясь сотворить самое себя, может создать лишь Франкенштейна — чудовище, способное уничтожить все, что не похоже на него, в том числе, и своего создателя.

Человек стал опасен. Как было бы чудовищно опасно дикое животное, обладающее мощным человеческим умом. Эту опасность предвидели Сыны Света. Они даже указали признаки времени, когда человеческое безумие достигнет своего предела.

Если блеск тысячи солнц

Разом вспыхнет на небе,

Человек станет Смертью,

Угрозой Земле.

Именно эти слова вспомнились и мне, когда я смотрела на картину С. Н. Рериха «Ты не должен видеть этого пламени», на которой горела и разваливалась наша цивилизация.

Эти древнеиндийские стихи-предсказания, которые я вспоминаю в этой книге уже второй раз, были произнесены потрясенным отцом американской атомной бомбы Оппенгеймером, когда после первого в истории после-потопного человечества испытательного ядерного взрыва его спросили, о чем он думает. Оппенгеймер ответил словами индийских Вед: «Если блеск тысячи солнц разом вспыхнет на небе»… Об этом сообщает в своей книге «Люди и атомы» У. Лоуренс — единственный журналист, допущенный в день взрыва — 16 июля 1945 года — на полигон в Долине Смерти в Нью-Мехико.

А один из авторов Манхэттенского проекта (тогда еще единственного в мире, но стимулировавшего появление атомных бомб в других странах) в той же книге поверяет нам свои ощущения ужаса: «…Будто из недр Земли появился свет, свет не этого мира, а многих солнц, сведенных воедино. Это был такой восход, какого никогда не видел мир. Громадное зеленое сверхсолнце поднялось за доли секунды на высоту более двух тысяч метров… Земля задрожала…».

Всего несколько лет после этого ужаса понадобилось интеллекту человечества Пятой Расы, чтобы придумать бомбу, по сравнению с которой мощность первой кажется игрушечной. И еще несколько лет понадобилось интеллекту, чтобы произвести столько бомб и снарядов, что их количество способно было разорвать Землю на осколки, будто это не огромная планета, а небольшой стеклянный шар.

Мама, ведь я не игрался сегодня со спичками…

Но почему же загорелась Земля?!

Скажи, кто это сделал?!

Кто же сделал такое?!

……………..

Планета из зелено-голубой

вмиг стала раскаленно-красной.

Кто же сделал такое?..

Обезумев, метнулась по небу жар-птицей

бескрылая чайка.

Кто-то вскрикнул?..

Или мне показалось?..

Обожженные ветры, завывая от боли,

зарываются штопором в землю.

Кто же сделал такое?..

Здесь был дом. Здесь — юра. Здесь — река.

А быть может, не здесь.

Кто-то вскрикнул?..

Или мне показалось?..

Чья душа легкой тенью коснулась меня?

Или это сама я коснулась кою-то?

Кто же сделал такое?..

Слава богу, такого пока не случилось, — это лишь поэтический эскиз к картине С. Н. Рериха.

Но мечта Сатаны уже была очень близка к свершению. Осталось лишь нажать кнопку… (Кто же после этого может не принять всерьез древнеиндийские и древнеегипетские предсказания? «Легенду о Люцифере»? Предупреждения из ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ и утверждения из книг АГНИ ЙОГИ? Недвусмысленные предсказания с указанием некоторых сроков и наиболее опасных 40-х годов, которые мы встречаем в письмах Е. И. Рерих, написанных задолго до изобретения атомной бомбы и начала Второй Мировой, а затем и Холодной войны с безудержной гонкой вооружений?

Но нам, как когда-то атлантам, в самый критический и самый опасный момент эволюции Четвертой Расы, снова был брошен спасательный круг. Человечеству снова предложен свободный выбор судьбы: смерть или новая, более ВЫСОКАЯ ступень МЫШЛЕНИЯ, очищенного от ненависти.

Эта ступень — РАСШИРЕНИЕ СОЗНАНИЯ до планетарных масштабов, охватывающего заботы не одного человека, не одного народа, а всего человечества, единого с планетой и Космосом.

Это — ОДУХОТВОРЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ. Через него свершится ОДУХОТВОРЕНИЕ ВСЕХ СТОРОН ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ.

Такое широкое мышление обязательно приведет к ИСКУПЛЕНИЮ экологических преступлений с последующим успешным исправлением экологических ошибок и установлению устойчивых гармонических взаимоотношений с Природой планеты, с Космосом. Новая эпоха в мышлении поведет к истинному ИСКУПЛЕНИЮ человеческих грехов не денежным откупом, не песнопением молитв и разбиванием лбов о пороги храмов, но конкретными делами, противоположными греховным делам, и честным, строгим контролем за собственными мыслями. Новое мышление выведет на столбовую дорогу Мира через Культуру, которая поведет народы ко Всеобщему Братству, к новым наукам, к сотрудничеству с невидимым миром и дальними мирами.

После нелегких времен — смены циклов — духовность как величайшая творческая сила, как огненная мощь духа, символизированная санскритским словосочетанием АГНИ ЙОГА, начнет духовно (т. е. огненно) быстрее, чем когда-либо, преображать сознание человечества. Следствием расширяющегося сознания будет усиление высших качеств и уменьшение сил низшей природы. Это облегчит процесс сближения изменяющихся под воздействием воли человека противоположностей: материальной и духовной природ, ума и сердца, внешнего и внутреннего человека. Начнется сближение человека и Бога, не пугающее человека и не принижающее Бога. Незаметно и естественно станут проявляться высшие психические силы. Из века в век сознание будет все реже покидать человека при переходе из физического мира в Тонкий (что сейчас обязательно происходит при смерти физического тела) и однажды, наконец, вообще не выпустит из рук тройную нить настоящего, прошлого и будущего. Тогда впервые, с тех пор как человек стал физическим, смерть начнет сближаться с бессмертием…

Из года — в год,

из жизни — в жизнь,

из Круга — в Круг

мой зреет дух,

как яблоко, налитое огнем,

на древнем Древе Испытаний, —

Я — ЧЕЛОВЕК!

……………..

Из Круга — в Круг,

из жизни — в жизнь,

из года — в год

учусь бесстрашию в битве небывалой,

бессмертию учусь,

достойно принимая смерть

на бесконечном колесе Рождений, —

Я — ВОИН!

Если мы почуем и умом, и сердцем, куда устремлен поток Эволюции, значит пройдем через узкие врата в будущее и обязательно переживем катаклизм (как это бывало с нами и прежде, во времена Лемурии и Атлантиды). Вестники указывают путь к спасению, устремляют в будущее.

Но Вестник — это лишь вестник. Он не умеет и не имеет права отдавать приказы, не имеет права и применять магические искусства для насильственного образумления человечества (ибо знает, что это вообще невозможно!). Вестник всегда приходит в час нужды и приносит спасительную весть. Принять или не принять ее — в свободной воле человека.

Через опасный перевал идет человечество в свое будущее. Оно, говорят Учителя, прекрасно.

«Уйдут негодные, — пишет Учитель в одной из книг АГНИ ЙОГИ, — мудро решается план развития Новой Расы».^[392]

Но Солнце не всходит на западе. И человек не ложится спать на рассвете. И не идут вперед с головой, повернутой назад. И не строят дом без усилий. И не учат любви того, у кого нет сердца. И не может понять Знак тот, кто имеет глаза, но не видит его. И Зов не услышит тот, кто, имея уши, не умеет слышать. И не рассмотрят смысла в словах те, кто видят их только в масках, в мертвой внешней оболочке.

Заканчивается (конечно, не в одночасье) расцвет пятой субрасы, одна из ветвей которой носит общее наименование Европейцы. Европейская культура уже фактически выполнила свою эволюционную задачу. Она развила высшую силу ума — логический и аналитический ум, разбуженный прасемитами — пятой субрасой Атлантов. Она сделала интеллект мощным инструментом познания физической материи. Она утончила нервную систему европейского человека^[393], сделав ее более отзывчивой на невидимые вибрации пространства. Пятая Раса сформировала… астральные органы чувств, которые уже могут позволить человеку жить одновременно в двух мирах — видимом и невидимом. (Это подготовка к новому типу человечества.)^[394]

Европейская культура обогатила общечеловеческую сокровищницу великими открытиями в области физической Материи. Кипучая энергия Европейцев, расселившихся по всем континентам, не позволяла им предаваться пассивному созерцанию, которое с каждым веком все более ослабляло активную деятельность Востока и снизило напряжение его воли. Активная деятельность Европейцев, в свою очередь, ускоряла и познание физического мира, и приближала его преобразование.

Пятая субраса арийцев доказала, что мир, Природу можно переделывать, улучшать (к сожалению, и ухудшать) и ускорять ее слишком замедленные процессы.

Именно этот планетарно-космический эксперимент и произвели с нами — людьми Земли — те Существа, которых мы называем своими высшими Предками — Сынами Света, Сынами Разума, чья огненная, светоносная «кровь» течет в нас, РАЗУМНЫХ СУЩЕСТВАХ, устремленных к Ним.

МЫ — АКСЕЛЕРАТЫ, ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫЕ

Мы есть тепличные, искусственные, ускоренные в росте своем растения в Природе, неся в себе искру, которая в них находится в латентном состоянии.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 527.

Вышеприведенные строки говорят о том, что все, что есть в человеке, есть не только в животном, но и в растении — во всем сущем. Только то, что уже пробуждено в человеке, в низших царствах еще спит. Помните аксиому ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ: «ВСЕ во всем»!

«Мы» — в приведенных выше словах — относится не только к нашей, Арийской Расе, но ко всему человечеству Земли, к четвертому царству.

Мы — растения, названные Учителем Готамой Буддой САПТАПАРНА, т. е. Растение о Семи Листьях. Эти «семь листьев» можно расшифровать как человека, состоящего из семи тел; и как человека, обязанного пройти через все царства Природы; и через Семь Рас (с их семью главными субрасами). Это выражение относится и к путешествию человеческой монады по всем Семи Кругам каждого из Семи Глобусов Земли. Это неразгаданная пока тайна 777 воплощений и т. д. Саптапарна — этот древний символ, как и все другие, неисчерпаем.

Но мы, люди Земли — растения… замедленные в своем росте и развитии. Мы отстаем от общего космического ритма. А так как в Космосе все взаимосвязано, как в едином растущем человеческом организме, то наше замедленное развитие задерживает, тормозит развитие жизни некоторых низших планет нашей Солнечной Системы, а следовательно, отражается на всем едином организме нашей Вселенной.

Чтобы легче было усвоить понятия, затронутые в этой главе, кое-что надо вспомнить.

Эволюция — это не имеющий ни начала, ни конца процесс самоусовершенствования Сознания, скрытого в бесконечном разнообразии форм жизни. Сознание — повсюду. Меняя свои формы существования, мы живем в океане Вселенского Сознания, как рыбы живут в океане. Морских существ и растений огромное количество, но мы не станем утверждать, что сознание морской капусты, планктона, медузы, спрута, кильки, кита, дельфина одинаково.

Видов Сознания (его степеней, уровней, планов, классов, типов — назовите как угодно) столько, сколько форм существования. Но все разнообразие сознаний укладывается на шкале с низшей точкой — «Бессознательное», центральной срединной отметкой — «Самосознание» и верхнего предела — «Сверхсознание».

Но ни одна из 300 млн. клеток нашего организма, если она только не составляет мозговое мыслительное вещество (существо), не может сказать о себе: «Я понимаю, что я — человек, а не растение и не животное, Я осознаю, что я живу. Я знаю, зачем живу. Я учусь, чтобы знать, как надо жить в этом мире, чтобы меньше ощущать страданий и неудобств».

Все клетки нашего организма, кроме тех, которые имеют полное право так заявлять, тождественны с клетками любого животного, И только самоосознающий себя мозг, выделяет себя как «я» из бессознательного окружения множества клеток наподобие того, как от стада овец выделяет себя пастух, зная что он есть существо неизмеримо более высокое, чем не только его — все стада Земли^[395].

Но само по себе мыслительное, самоосознающее вещество-существо в физическом мире, в мире ощущаемых материальных форм — ни к чему. Что в этом мире оно может… делать? Попросту лежать, как кисель на тарелке, и излучать одну и ту же мысль? Ведь чтобы мыслей было много, на тарелке лежать нельзя — надо двигаться, что-то делать, ошибаться и исправлять ошибки, творить и страдать от несовершенства творения, получать удары и радости, — короче, лежа как кисель, даже мозг киселем и останется.

Разум-сознание не сможет развиваться, пока не будет помещен в идеальную для данного мира живую форму, в которой это сознание может не только размышлять само в себе, но и действовать, реализуя все, что невидимо и неосязаемо рождается в нем (другими словами, может сотворять в мире физическихформ новые формы). А как в этом мире творить? Чем? Нужна рука — тончайший и одновременно крепкий инструмент, с помощью которого мыслитель мог бы проявлять свои идеи в физическом мире, т. е. материализовывать свои мысли. Мыслительному существу нужен живой механизм, в котором он смог бы двигаться и познавать жизнь. А как он может познавать ее без различных органов чувств: глаз, ушей, кожи и т. д.?

Сокровенная Наука учит, что в программу естественного развития Земли (как, впрочем, и всех физических планет) вовсе не входит, чтобы человеческое существо сразу было создано законченным, завершенным или же сразу после осознания себя стало бы активно развиваться и умственно, и психически, и духовно.

Человек и окружающая Природа развивались и развиваются постепенно, последовательно и синхронно. Когда Природа была менее физической, с менее плотными, почти прозрачными формами жизни, — и человек был таким же. Природа, становясь более материальной, начала уплотнять все оболочки, все более огрублять их. И планета заселялась такими же грубыми растениями, такими же грубыми, гигантскими и очень сильными животными. И человеческая внешняя оболочка стала соответствовать этим формам: была такой же грубой и таких же огромных размеров, а физическая сила человека казалась поистине чудовищной (человек, наверно, очень напоминал Кинг-Конга из одноименной американской кинокартины).

Но Эволюция человеческой формы — это лишь подготовительный, очень и очень длинный этап конструирования совершенного живого механизма, способного служить надежным физическим вместилищем для разума-сознания.

Если вы были внимательны, то в предыдущих Беседах должны были заметить некоторые, довольно часто повторяющиеся акценты. Не раз было дано понять, что ум был в человеке, но находился в спящем или латентном состоянии, а говоря о Сынах Разума, нередко подчеркивала, что Инопланетные Братья явились, чтобы ускорить наш выход из бессознательного состояния.

Мы уже знаем, что физическая Природа сама по себе, без помощи извне, без высшей духовной помощи Сознательного Разума, которого она не имеет, может создать лишь существо, подобное во всем себе. То есть физическая Природа способна создать не более чем физическую оболочку человека.

Знаем также, что в Космосе все живет и развивается благодаря сотрудничеству Миров, где высшие Существа всегда помогают низшим. И, прежде всего, в самом главном, в самом ответственном и самом… опасном эволюционном процессе, связанном с Первым пробуждением разума в Материи, который без катализатора не пробудился бы и через несколько Манвантар! Помогая разуму пробудиться поскорее, высшие Разумы фактически приносят себя в жертву низшим существам. Они знают, что образумленные люди поведут Их… на Голгофу. И не один раз! Знают это, но не могут поступить по-другому. Иначе низшие существа будут пребывать бесконечно долго в блаженном состоянии животных. Это бесконечно долгое состояние можно прекратить! С помощью частицы высшего естества можно гораздо быстрее трансформировать бессознательное в сознательное. Можно помочь преодолеть положенный участок пути, посадив пешехода в автомобиль, например, или даже в самолет…

Космические Разумы — единственные во всей Вселенной, кто может ЗАХОТЕТЬ это сделать! Или не сделать. У Них ОДНИХ, САМООСОЗНАЮЩИХ, есть способность не только видеть действие Эволюционных Законов, но и чувствовать и со-переживать! И только у Них есть СВОБОДНАЯ ВОЛЯ: хочешь — значит можешь помочь низшим. А меру этой помощи Разум может определять Сам. Другими словами, высшие Существа сами определяют размер собственной жертвенности. Наиболее высокие идут и на более великие жертвы, принося Себя целиком на алтарь Эволюции.

Горя искренним желанием вывести животного человека из его пассивного состояния, из его все равно неощущаемого рая, высшие Существа спустились на низшую планету и ускорили естественное развитие некоторой части человечества.

Уже знаем: человечество в своем развитии (как в физическом, так и в умственном) неоднородно, потому что произошло от Прародителей различных иерархических степеней. В некоторые (единичные) наиболее чистые и развитые тела высшие Существа (Дхиан-Коганы) воплотились Сами. Точнее сказать, воплотились в виде своих Астральных Двойников. Эти Двойники были как бы Их собственные Сыны и Они Сами одновременно. То есть это было то сокровеннейшее единство Отца и Сына, о котором постоянно намекает нам Христос в своем Учении. Сыны стали Сынами человеческими — людьми. Но ЛЮДЬМИ СОВЕРШЕННЫМИ, Учителями и Наставниками остального человечества, Махатмами, Хранителями Рас, Проводниками своих Отцов, единых с Сынами.

В другие человеческие тела другие высшие Предки как бы бросили часть своего естества — искру собственного Света-Разума. Эта божественная частица и стала своеобразным будильником четвертого принципа и катализатором пятого.

Конечно же, сокращение периода бессознательного животного состояния было для человечества бесценным космическим даром. Но одновременно оно было раньше сроков… запланированных Природой^[396].

Зная, что такое воплощение было преждевременным и не входило в программу Природы, Небесное Воинство, «Прометей», все же пожертвовало собою, чтобы облагодетельствовать этим хотя бы часть человечества. Но, спасая человека от умственной темноты, они возложили на него мучения осознания его ответственности… Это мучение Прометей^[397] принял на себя, ибо с этого времени Воинство слилось со святилищем^[398], приготовленным для них и которое ЕЩЕ НЕ БЫЛО ЗАКОНЧЕНО В ЭТОТ ПЕРИОД ОБРАЗОВАНИЯ. (Выделено жирным и прописными мной. — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 527.

Время для ЕСТЕСТВЕННОЙ ДУХОВНОЙ ЭВОЛЮЦИИ на Земле еще не подошло. Помощь Космических Разумов ИСКУССТВЕННО приблизила эту Эволюцию. И, конечно же, не только ускорила развитие человечества, но и обострила, усилила борьбу двух природ, из которых составился организм разумного человека.

Движения духа неизмеримо более быстры, так как его природа — это высочайшие энергетические вибрации, отличающиеся от чрезвычайно медленных вибраций физической Материи, умеющей создавать свой мир очень медленно и в очень грубых формах. Несоответствие вибраций или природ в одном и том же теле, естественно, привело к тому, что человеческая духовная природа уже не хотела и не могла мириться с безумно медленным ритмом материальной природы собственного организма.

И это стало главной причиной появления на Земле Зла — основы человеческих страданий.

На Земле началась величайшая космическая драма, постановщик которой — человек — довел каждую мизансцену до философского обобщения, а кульминацию сложил из фантастического накала страстей. Человек вырастал из пламени, периодически охлаждаясь льдом, чтобы тут же вновь ринуться в огонь, а затем в бессилии пасть на наковальню — и снова в огонь, и снова — в ледяную воду…

Сильное животное, получившее разум от Бога и потому ставшее еще более сильным, стало бороться с этим Богом… в самом себе.

Кто кого?

Лишь два направления есть у Великой Жизни, у Вечного Движения: вперед и назад. И не важно, искусственно ли ускорилась Эволюция или движется она естественным путем, человек все равно должен будет творить себя сам. Из жизни в жизнь, изо дня в день, как скульптор, создавая шедевр, он будет отбивать «от глыбы собственного «я» все лишние куски» и творить себя, стараясь дотянуться до идеала — божественной вершины — Истинного «Я».

Ты сам себя рождаешь.

Как скульптор, отбиваешь

от глыбы собственного «я» все лишние куски.

Они и падают к твоим ногам.

У ног твоих

твои тела клубятся.

Но то уже пустые оболочки,

в которые была отлита плоть,

скрывавшая надежно и давно

твои пороки,

страсти,

предрассудки.

Лишь сбросив их,

ты можешь к Солнцу взмыть.

И нет Пути

иного…

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО ПЯТОЙ КОРЕННОЙ РАСЫ^[399]

Если вспомним, что у каждой Коренной Расы есть семь основных ветвей, т. е. субрас; а у каждой субрасы — по семь собственных веточек-отростков; а у тех — множество своих, торчащих на них словно колючки на листьях кактуса (это расовые семейства, народности, племена и т. д.), то для наглядного изображения Генеалогического Древа лучшего, чем кактусовое древо, не найти. Это точка зрения Е. П. Блаватской, и мы легко убедимся, что это так.

Уже знаем: каждая Коренная Раса имеет на планете свой собственный — главный — Материк. У Пятой Расы ее собственный Материк именуется Европа.

Но если мы бросим взгляд в прошлое, то поймем, что это вовсе не означает какого-то строго определенного кордона, переступить который остаткам другой Расы не позволяет некий тайный закон. Атланты, к примеру, как мы уже осведомлены Древней Наукой, очень долго жили на коренных землях Лемурии, даже на землях нынешней Европы — Скандинавском полуострове, на нынешнем российском Севере^[400].

Родиной Арийской Расы считается Северная Индия, но арийцы родились не здесь. Они пришли сюда из таинственного места в Центральной Азии. Генеалогическое Древо Пятой Расы пустило корни на севере Индии. Затем, спустя тысячелетия, ветви этого Древа раскинулись так широко, что их плоды стали собирать и по всей Европе, и в Азии, и даже в Африке.

Уже говорилось: Расы не заканчиваются в одночасье, как не заканчивается зима строго по календарю или детство человека ровно в семь лет. Раса всегда заходит на Расу, и они сожительствуют многие тысячи лет даже на одних и тех же землях.

Вначале молодая Раса живет как бы на содержании у старшей сестры, живет скромно, неприметно, численность ее невелика, сил немного, а особенности таковы, что поначалу это приносит ей даже горечь и насмешки.

Но постепенно старшая, стареющая Раса теряет свои силы и могущество. И вот настает время смены главных героев на сцене Эволюции. Вступает в силу новая Раса. К этому времени даже… облик (в том числе и рост) стареющей Расы изменяется, приближаясь к облику наследницы, С веками и вовсе теряются внешние типы и характеры ее людей. И однажды старая Раса уже полностью принимает внешние черты своей преемницы. (Показательный пример: античные греки и римляне — чистокровные атланты, но они белокожие и с обликом арийцев). Но лишь внешние черты усваивает старая Раса, Духовно сестры очень разные. К тому же, будем знать: Наука Махатм утверждает, что старшей Расе и ее субрасам запрещено Космическим Законом «захватывать силы и знания, накопленные для ее преемницы».

Наконец, настанет время, когда молодая Раса оказывается в большинстве и становится ведущей на планете. Баньян, ветка которого выросла настолько, что может позволить себе уткнуться в плодородную почву, пустить самостоятельные корни и стать из ветки самостоятельным молодым стволом, в какой-то степени может иллюстрировать этот эволюционный процесс. На молодом стволе садовник приживил привой более высокого качества, из которого потом вырастет новое Древо. Оно будет и цвести другими цветами, и давать другие, более высокосортные плоды.

Ствол Древа Пятой Коренной стал отдельным, хотя и еще очень тоненьким, хрупким стебельком, в тот период, когда Раса Атлантов вступила в свою пятую субрасу.

Сколько же длится каждая субраса? Я пока не могу ответить, сколько жили главные атлантические субрасы и, тем более, лемурийские, но, вне сомнения, намного дольше, чем арийские. Зато мы имеем представление о том, сколько живут основные ветви Арийского Древа. Елена Петровна Блаватская помогает проследить несложные вычисления.

…наша Пятая Коренная Раса уже существовала… совершенно самостоятельно от своего основного ствола (т. е. от Четвертой Расы. — Л. Д.) — около 1.000.000 лет; потому следует отметить, что каждая из четырех предшествовавших субрас жила приблизительно 210.000 лет; таким образом, каждая родственная раса (т. е. каждая из семи ответвлений семи главных ветвей. — Л. Д.) имеет среднее существование около 30.000 лет и, таким образом, европейская «родственная раса» имеет достаточно тысячелетий впереди, хотя народы или бесчисленные иглы на ней изменяются с каждым последующим «сезоном» в три или четыре тысячи лет.^[401]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. II т., стр. 544.

На наших глазах, неслышно и пока невидимо, в человеческой массе зарождается новая, шестая арийская субраса и, как всегда, когда совпадают порядковые номера Новой Расы и субрасы Старой, где-то в пространстве готовится к проявлению и зерно Шестой Коренной, имя которой нам пока неизвестно.

Места, где начинается кристаллизация новой расы, надо искать там, где наблюдается наибольшее смешение разных народов. (Каждый назовет наиболее крупные очаги: Индия, Россия, территории Америки).

Чистейшие Европейцы, англо-саксы, исшедшие из Старого Света (чтобы уступить его… древним римлянам в облике англичан), благодаря примеси крови колонизаторов из разных стран мира, фактически стали в Америке другим народом, отличающимся и физически (в том числе более высоким ростом), и умственно от других народов планеты. Новый народ известен под общим именем — американцы — и объединен под общим флагом США.

Множество разноязыких людей, построивших самое мощное в XX веке государство на Земле, как видим, не разделили печальной участи древних строителей Вавилонской Башни. Главная причина успеха американцев та же, что и главная причина поражения неудачных строителей Вавилона — города, который должен был стать городом Славы, а стал местом раздора и позора. Причина — во взаимопонимании, а не только в энергичности и предприимчивости пришельцев. Взаимопонимания нельзя достичь без единого общенационального языка. Язык — это пока единственное средство общения людей. Единый язык для всех многоязычных народов необходим для 1 386 успеха любого общего дела. Иначе люди просто не смогут понимать друг друга (как случилось это со строителями злополучного долгостроя — Вавилонской Башни). Если они не захотят понимать друг друга, следовательно, начнут не сотрудничать, а враждовать. Единый язык — основа любого сотрудничества, это не требует дискуссий и доказательств. (Сейчас «чистых» народов нет, все «чистые» — деграданты и быстро вымирают).

Каждая Коренная Раса и каждая ее ветвь (как любое государство, любой народ) имеют свои собственные циклы: и восходящие к силе и славе, и нисходящие, приносящие угасание силы, разложение, смерть.

Свои циклы, разумеется, и у народов бывшего СССР. Свои циклы, конечно же, и у огромного народа, именуемого славянством (русские, украинцы, белорусы, поляки, болгары, словаки, сербы). Обновленное, прошедшее через Голгофу, славянство воскреснет в небывалой славе.

Новая Россия — многоязыкая, но с единым общим языком — будет великим магнитом Новой Эпохи. Россия — это молодая раса, но старый дух, это весенняя зеленеющая ветвь. На ней еще лишь только набухают почки. Никто еще не видел ни листьев ее, ни, тем более, цветов, — в них огненная кровь Садовника…

Арийская Коренная Раса первой начала движение человечества по восходящей дуге Эволюции. Но она уже прошла почти 5/7 своего пути.^[402]

Пройдут долгие века, многие тысячелетия. Неузнаваемо изменятся климаты и люди. И Пятая Раса, оставаясь арийской, будет уподобляться своей младшей, но все более расцветающей, стремительно увеличивающейся в росте сестре, которая поначалу покажется ей очень… странной. Арийская Раса, уподобляясь своей преемнице, Шестой, так же быстро будет увеличиваться в росте, изменяя свой лик и характер. А затем арийские остатки постепенно одичают и вымрут. А Шестая Коренная, вступив в полную силу, будет очень быстро освобождаться от уз материи и даже от плоти! Цепкие узы земной материи значительно ослабеют не только по причине сильного устремления воли людей к всеобщему духовному преображению, но и потому, что для этого наступит благоприятнейшее эволюционное время. И как раньше физическая материальная эволюция опережала психическую и духовную, так в молодой Шестой Расе именно духовная эволюция будет идти в ускоренном темпе.

Шестая Раса… появится на сцене нашего Круга после катаклизм, первая серия^[403] которых должна уничтожить Европу и позднее всю арийскую расу (затронув таким образом и обе Америки), так же как и большинство земель, непосредственно связанных с границами нашего (Пятого. — Л. Д.) материка и островами. Когда произойдет это? Кто знает это, исключая великих Учителей Мудрости, но они хранят молчание по этому вопросу, подобно снежным вершинам, высящимся над ними. Все что мы знаем, это, что она тихо начнет свое существование и, воистину, настолько тихо, что на протяжении долгих тысячелетий ее пионеры — своеобразные дети, которые будут вырастать в своеобразных мужчин и женщин, — будут рассматриваться как аномалии… как ненормальные странности, физически и умственно. Затем, по мере их размножения, число их будет увеличиваться с каждым столетием, они, в один прекрасный день, окажутся в большинстве. Тогда теперешний тип человека будет рассматриваться как исключительный выродок до тех пор пока они, в свою очередь, не вымрут в цивилизованных странах, переживая лишь маленькими группами на островах, — нынешних снежных вершинах…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 556–557.

Когда начнется Шестая Раса^[404], — пишет Е. П. Блаватская, — останется «не больше американцев, нежели европейцев, ибо к этому времени они станут Новой Расой и многими новыми народностями».

Шестая Раса будет жить на своем, Шестом Материке. Полностью он появится над «новыми водами» лишь тогда, когда исчезнут под водой последние остатки Пятого, Арийского Материка.

Так как Природа не действует внезапными скачками, и любой цикл постепенно сменяется новым циклом (вспомните хотя бы понятие Зорь и Сумерек применительно к Югам), то конечный планетарный катаклизм «будет предварен множеством малых потоплений и разрушений, как водою, так и подземными вулканическими огнями».

Учителя утверждают, что молодость Расы не означает непременно молодость духа. Есть у нового народа некое особое свойство его коллективного духа. Это, прежде всего, СПОСОБНОСТЬ К СОТРУДНИЧЕСТВУ и ЯРОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ В БУДУЩЕЕ.

Гималайские Учителя, в частности, говоря о Новой Стране — России, о российском народе, замечают, что его молодость не имеет ни антропологического, ни исторического основания.

В одном из писем 1949 г. Елена Ивановна Рерих пишет, что

Наша страна узнает ярый расцвет после уявления космических знаков. Космический знак нашей страны сотрудничает со знаком Благоденствия. Мы будем свидетелями многих космических проявлений в Европе, а позднее и на Востоке. Сотрудничество с Сынами Света спасет многих… лучшая страна (Россия, федерация народов. — Л. Д.) станет и самой молодой. Никто не коснется ее. Она не будет затронута космическими знаками и пойдет путем особым, путем самостоятельным, путем сотрудничества с Силами Космическими, Силами Света. (Выделено мной. — Л. Д.)

О ЦИКЛАХ — В КОТОРЫЙ РАЗ

Материки, как и Расы, которые на них рождаются, расцветают и умирают, это живые земли. Материки тоже рождаются, расцветают, а потом, истощив свои силы, распадаются на части, умирают и исчезают с лица планеты, погрузившись в океанскую пучину. Затем, спустя миллионы лет, совершенно преображенные тела ушедших Материков вновь дадут о себе знать. Медленно раздвигая воды, они поднимутся из океанских глубин и предложат себя — очищенных огнем, водой, временем, отдохнувших и помолодевших — Новой Расе. Властвуй!

Так как все, чего бы мы ни коснулись в своей основе, семерично, то и наша Земля, — учит Древняя Сокровенная Наука, — подвержена семи периодическим и полным смещениям, которые сопровождаются катаклизмами, совпадающими со сменой Коренных Рас.^[405]

Для человека, имеющего органы чувств, планетные катаклизмы, сопровождающиеся необычайно сильными землетрясениями, активной вулканической деятельностью и небывалыми наводнениями, подлинная трагедия. Это потрясение такой силы, синоним которой «конец света» (хотя он и неверный с точки зрения планетарной и космогонической, но поистине оправдывает себя в психологическом аспекте).

Но для планеты, не имеющей чувств, подобные глобальные катаклизмы — явление не просто нормальное. Это естественный процесс ее роста, развития, движения, закономерный переход из одного возрастного состояния в другое. Для планеты то, что ужасно для человека, просто и естественно. Так же естественно переходит из возраста в возраст каждый человек.

Ко времени смены Рас (субрас) свиток кармы народов быстро свертывается. Кто кому что (хорошее и плохое) должен, обязан отдать и в свою очередь получить. Все, кто связан определенными (еще неизжитыми) кармическими узами, благодаря созданию особых и видимых (социально-политических), и невидимых (космических) условий, стягиваются в определенные места.

В определенные — причем, безопасные! — места заранее, за десятки лет, собираются (будто магнитно притянутые) и те, кому предстоит продолжить Эволюцию, те, кто станет ядром будущей Расы. Это ядро охраняемо Махатмами — Космическими Разумами.

Неспособные к дальнейшему развитию, как это ни прискорбно утверждать, всегда

…уничтожались, будучи сметены с поверхности Земли. Подобный отбор и смещение не происходит между восходом и закатом солнца, как кто-то может подумать, но требует несколько тысячелетий, пока новый дом не будет приведен в порядок.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 413.

Особенно, — говорит Древняя Наука, — катаклизмы, подъемы и падения народов связаны со Звездным (Сидеральным) Годом — 25.868 земных лет. Наклон земной оси меняется с каждым таким Циклом.

Несмотря на эту неохватную нашим воображением астрономическую продолжительность, на Земле есть молчаливые свидетели этого необозримого времени, когда небо было не таким, как сейчас, и земля была другой, нежели сейчас, Творение рук человеческих, символ вечности — Великая Пирамида, похоже, пережила почти… три Звездных Года (поистине, справедливо выражение: «Время проходит, Пирамиды остаются»). А сколько Звездных Годов пережили нетленные Манускрипты в тайных подземных хранилищах Гималайского Белого Братства?! Ведь только КНИГЕ ДЗИАН, которую мы сейчас начали изучать, почти 1 млн. лет!

В Беседе об Атлантиде уже была упомянута «связь» между планетными катаклизмами и человеческими грехами, Подчеркивалось, что планетный катаклизм, как явление естественное, неотвратим в Эволюции планеты и не… связан с человеческими грехами.

Но еще раз, думаю, можно напомнить, что человек может ускорить, приблизить планетный катаклизм и усугубить и без того тяжелые последствия конвульсий и сдвигов земной коры. Ведь мысль человеческая — это энергия, самая сильная, которую человек способен производить, Многократно сложенная, она может достигать чудовищного напряжения. Если мысль большинства человечества устремлена к низменным желаниям; если высокая культура и дисциплина мышления людьми не принимаются, людям нечего надеяться на благополучие. Ложь, разврат, предательство, насилие, злоба и ненависть потрясают не только видимый, но и невидимый мир. Люди могут притянуть своими черными энергиями разрушительные энергии подземного огня, очень усилить его и спровоцировать страшные землетрясения там, где они… и не намечались Природой.

Извечная борьба

Зла и Добра

есть огненная битва,

когда на поле брани

выходит против мысли мысль.

Конец Цикла — тяжкие времена. И чем ближе смена, тем тяжелее жить и человеку, и планете; их захлестывает бездуховность. Еще апостол Павел, помните, печалился о том, что слишком уж «велико развращение человеков». А уж как это развращение человечества увеличилось даже за минувшие два тысячелетия — страшно представить: воистину, правит бал сам Сатана…

Когда касались истории Атлантиды, не раз вспоминали великого Платона и его эзотерический диалог «КРИТИЙ», в котором повествуется о трагедии некогда великого народа. «КРИТИЙ» обрывается на полуслове:

И вот Зевс, бог богов… помыслил о славном роде, впавшем в столь жалкую развращенность, и решил наложить на него кару, дабы он, отрезвев от беды, научился благообразию. Поэтому он созвал всех богов в славнейшую из своих обителей, утвержденную в средоточии мира, из которой можно лицезреть все причастное рождению, и обратился к собравшимся с такими словами…

Этими строками обрывается рукопись Платона. И, быть может, мы так и не узнаем, что же сказал «бог богов Зевс».

Но что сказал Великий Гималайский Учитель в своем письме к уже упоминавшемуся европейскому корреспонденту, нам знать дано. Слова эти обращены не ко всей пятой субрасе арийцев, но, прежде всего, к Европейской семье народов. И, пожалуй, скорее к Западной, чем к Восточной ее ветви.

О, вы, западники, похваляющиеся вашей нравственностью! Да сохранят вас и всех ваших Светлые Chohans^[406] от приближающегося бедствия — это искреннее желание вашего друга^[407].

ВАЙВАСВАТА — НАШ СПАСИТЕЛЬ

Перед потопом люди и женились, и пировали, и торгашествовали, но Ной уже выбирал лучшие дубы для своего ковчега.

«ЛИСТЫ САДА МОРИИ» («ЗОВ»).^[408]

Вайвасвата Ману — это многофункциональное санскритское имя Спасителя Человечества^[409], древнейший индийский прообраз еврейского Ноя (единственного праведника, которого Господь Бог предупредил о надвигающемся Потопе).

Но не только евреи позаимствовали древнеиндийскую легенду о Всемирном Потопе и о прародителе людей, изменив имена действующих лиц и кое-какие детали. Она отразилась и в шумерских мифах, и в древнегреческих, и в древнекитайских, и др. Каждый народ, естественно, привносил в первичное предание свои национальные особенности, свой колорит и фантазию.

Впервые легенда о Всемирном Потопе изложена в одном из комментариев к ведийским гимнам «ШАТАПАТХА-БРАХМАНЕ». В ней повествуется о том, как Вайвасвата Ману — Первый человек и Царь людей — однажды во время ритуальных омовений поймал в реке маленькую Рыбку. Рыбка попросила, чтобы Ману (что буквально означает «человек» или собирательно — «человечество») вырастил ее, а потом отпустил, а за это она спасет его от надвигающегося Вселенского Потопа. Первый Человек и Царь людей так и сделал. Потом Ману, по совету Рыбы (которая выросла в огромную) соорудил корабль. И когда начался Потоп, гигантская Рыба спасла корабль и привела его к долгожданной суше. По этой легенде Ману остался на одинокой тверди-острове один, потому что все живое вода снесла. Но боги дали Ману жену, и от них пошел человеческий род, который и зовется «родом Ману», или Человечеством Вайвасвата Ману.

В «МАХАБХАРАТЕ» — эпосе, который не только в устном варианте, но и в письменном появился задолго до обнаружения КНИГИ БЫТИЯ, — легенда о Потопе имеет уже несколько другой вид. По этой версии на корабле вместе с Ману были еще семь святых — семь риши. А Рыба оказалась самим Богом-Создателем Брахмой (Брамой).

Еще одна версия древнеиндийского мифа о Всемирном Потопе называет странную Рыбу воплощением Бога-Охранителя Вишну. Он спасает не только одного Ману, но и множество живых тварей и даже семена всевозможных растений^[410]. Этот вариант и стал основой для всех позднейших мифов о Потопе, среди которых еврейская копия — самая поздняя. И как все существующие ныне мифы, легенды, предания всех народов, так же и миф о Всемирном Потопе имеет отношение лишь к нашей Пятой Арийской Расе.

Упомянутые Пураны (самые древние на Земле индийские сказания) эзотеричны. Они настолько зашифрованы, что без ключа выглядят причудливой сказкой, не более. Но достаточно узнать хотя бы некоторые аспекты эзотерического значения слов-символов «Вода», «Рыба», «Ковчег», как многое станет проясняться.

В космогоническом аспекте «Вода» — это основа Жизни, которая в эзотеризме в триединстве Хаос-Теос-Космос означает «Хаос». (С чем, как не с хаосом /в прямом и переносном смысле/, можно сравнить гигантские мечущиеся по Земле воды разбушевавшейся стихии, именуемой Хаосом-Потопом?).

«Вода» — это также (в отличие от «Огня») символ Женского Начала. В хорошо знакомом графическом исполнении (в виде двух переплетенных треугольников — «Знака Вишну») зто треугольник, обращенный вершиной вниз и проливающий Три Воды.

«Ковчег» («корабль») — символ Женской Утробы (Женского Творческого Принципа), которая одна только может и рождать, и сохранять в самой себе зародыш всех проявлений Жизни: от семян растений до человека.

«Рыба» — в прямом понимании — существо, которое живет в воде, но философский аспект символа другой. Гигантская сильная Рыба спасает Ковчег с Семенами Жизни, Семенами, оказавшимися беспомощными среди бушующих Вод, без тверди, на которой бы они могли расти, цвести, давать потомство. Как же, как не Спасителем, назвать такую добрую, самоотверженную, мудрую Рыбу, приводящую Корабль с Семенами Жизни к долгожданной Тверди? Кто же, как не сам Бог-Охранитель Жизни Вишну скрыт в этом символе?

Древнеиндийское сокровенное значение слова «Рыба» в смысле «Спаситель», было хорошо известно Иисусу Христу. В его речах есть намек на сущность символа. (Думается, что и большинство Его учеников «выбраны» из рыбаков не случайно, — быть может, тут также евангелистами дан двойной смысл. Ведь, как рыбаки ловят рыбу, апостолы будут ловить человеков и наставлять их в мудрости).

Христианам также был знаком эзотерический смысл слова «Рыба» из индийских сказаний. Как древнеиндийский Спаситель Бог Вишну, как древнегреческий Бог Солнца Вакх (в своей ранней ипостаси) названы иногда «Рыбами», так «Рыбой» (Спасителем) назван и Христос.

Св. Августин говорит об Иисусе: «Он есть рыба, которая живет в водах». Христиане в своих священных Мистериях называли себя «малыми рыбами»… «Такое множество рыб в воде, и все они спасены одной великой рыбой», говорит Тертуллиан о христианах и Христе, и церкви.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 392.

Всемирный Потоп, о котором сообщает БИБЛИЯ, был, отнюдь, не первым — это утверждает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.

В четвертый раз водный хаос обрушивался на планету, сменяя на Земле одну Расу на другую, более подготовленную к новому эволюционному витку. Старая Раса — Четвертая — к этому трагическому для человечества времени являла собой примерно то, что мы представляем собой сейчас. Как многие сотни тысяч лет назад, человечество сейчас также духовно разделилось (в конце XX века это особенно видно). Только пропорции сейчас изменились к худшему, Если во времена атлантов соотношение сторонников Сынов Света и Сатаны было 1:3, то сегодня — 1:4 (а может, и больше).

Древние Комментарии говорят о последних временах Атлантиды:

«Лишь горсточка… Избранных, Божественные Наставники которых удалились на Священный Остров^[411] — «откуда придет последний Спаситель», — удерживала теперь одну половину человечества от истребления ею другой половины (как поступает человечество сейчас. — Е.П.Б.)^[412]. Оно (человечество) разлилось. Две трети его стали управляться Династиями низших, материальных Духов Земли, которые завладели легко доступными телами;^[413] одна треть осталась верной и соединилась с нарождающейся Пятой Расой — Божественными Воплощениями^[414]. Когда Полюсы двинулись (в четвертый раз)^[415], это не затронуло тех, которые были охранены и которые отделились от Четвертой Расы. Подобно Лемурийцам — одни лишь несчастные Атланты погибли и «больше их не видели…»^[416]

Некоторые Станцы КНИГИ ДЗИАН (пока недоступной простым академикам), которая была в руках Елены Петровны Блаватской (закончившей лишь российскую гимназию, но создавшей научно-религиозный труд, не имеющий аналогов в современной цивилизации), теперь предстают благодаря ей перед нашим взором. Вечные, несгораемые в огне и не портящиеся в воде страницы зафиксировали планетарное событие 850.000-летней давности, записанное со слов Божественных Очевидцев вскоре после того, как жизнь снова утвердилась на Земле.

Надвинулись Первые великие воды. Семь больших островов поглотили они.

Все благочестивые спасены были, все нечестивые истреблены. Вместе с ними большинство огромных животных…

Станца XI, стихи 45, 46

Не многие (люди. — Л. Д.) остались: несколько желтых, несколько коричневых и черных, и несколько красных. Люди лунного цвета исчезли навсегда.

Пятая (Раса. — Л. Д.), происшедшая от священного рода, осталась; она стала управляться первыми Божественными Царями…

…Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, которые учили и наставляли ее…^[417]

Станца XII, стихи 47, 48, 49

Легенда о Всемирном Потопе и Спасителе человечества, который стал Прародителем людей, универсальна. И она — история, но не сказка, несмотря на то, что (и это вполне нормально) у разных народов она имеет свои национальные детали, и имена Спасителей у каждого народа звучат по-своему. Девкалионом его назвали древние греки, Ксисуфром — вавилоняне. Предание о четырех разрушениях мира есть у мексиканцев. Древние китайцы имеют собственное предание о Потопе и Спасителе людей. Ну и, конечно, христиане также имеют в своем распоряжении не собственную, правда, а еврейскую копию предания о Потопе и Прародителе человечества по имени Ной. Но в основе всех преданий, все же, одно наиболее древнее — индийское. Другие народы лишь копировали его в меру своей близости к первоисточнику.

В таком заимствовании нет ничего предосудительного. Вся беда в другом. Проходя через эпохи и народы, истина искажается до неузнаваемости. Если бы только память человеческая простиралась дальше вытянутой руки или видимой линии горизонта! Память могла бы многое прояснить в затуманенных временем истинных событиях. 1 396

Она помогла бы не смешивать в нелепый коктейль искаженных представлений конкретные исторические факты и имена, космогонические понятия и философские концепции, скрытые под масками символов. Такая память когда-нибудь пробудится. А пока спасти от заблуждений, от невежества, от рабски-суеверного преклонения перед мертвой буквой может только Знание Древнего Символа, комментарии Учителей к аллегориям древнейшего источника истинного Знания.

Из какой бы эпохи, из какого народа не устремились бы мы в глубину веков за выяснением своей истинной истории, сколь долго не блуждали бы по запутанным тропам, соблазняемые миражами, дорога все равно приведет нас на север Индии, в Ариаварту, к тем первым мудрецам Арийской Расы, кто на заре Арийского Человечества записал КНИГУ ДЗИАН из уст самих Сынов Света.

Последующие древнеиндийские предания, как бы ни были ценны сведения в них заключенные, все же по чистоте и силе знания уже отличаются от первоисточника — как и любое излучение всегда менее совершенно и менее ярко, чем сам источник.

Поэтому, отдавая древнеиндийским преданиям все пальмы первенства: и в непревосходящей древности, и в наибольшей полноте информации (получаемой через концентрированный набор аллегорий и символов), мы все же уже знаем, что не древнеиндийские сокровища знания составили Эзотерическое Учение Древности. Но что они сами лишь малая часть драгоценностей из огромной сокровищницы Знаний Сынов Света.

Не буду подробно останавливаться на этом вопросе, но приведу лишь одну строку, свидетельствующую о том, что древнеиндийские знания неполны.

«ПУРАНЫ» Индии говорят об одном Вайвасвата Мину, мы же утверждаем, что их было несколько, ибо имя это собирательное», — пишет Е. П. Блаватская со слов Учителя в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ (II т., стр. 3 14).

Не вдаваясь в подробности, которые на данном этапе знакомства с Эзотерическим Учением только усложнят и без того нелегкий материал, скажу всего несколько слов, разъясняющих приведенную строку.

Итак, почему предания Индии говорят, что был один Спаситель по имени Вайвасвата, а ТАЙНАЯ ДОКТРИНА настаивает на том, что их было несколько, и это не личное, а собирательное имя?

Эзотерическая Наука не возражает, что Прародитель современного человечества носит санскритское имя ВАЙВАСВАТА МАНУ. Но она утверждает, что это не ОДИН ЧЕЛОВЕК, а ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, КОЛЛЕКТИВНАЯ ЛИЧНОСТЬ.

Санскритский корень «ман» (от которого произошли аналогичные слова: в английском «man» и немецком «man», а также древнерусская буква «м», произносимая как глагол II-го лица множественного числа — «мыслете») означает «мыслить», а Ману — первый мыслящий «человек». И все же, несмотря на это, истинное значение слова «Ману» — «Человечество».

Ману в смысле Предка-Спасителя — Коллективная Личность. Это ядро каждой Коренной Расы, как бы ее главный Источник, из которого эманирует новое человечество. Это горсть необыкновенных зерен, которые в течение многих тысячелетий вбирали в себя все лучшее, что накопила уходящая Раса. Если бы каждый раз после окончания очередного эволюционного витка на Земле (да и на любой планете) не оставалась бы горсть таких, поистине, золотых зерен, то не было бы что сеять. А следовательно, Космосу бесполезно было бы ждать нового урожая, ведь у божественного Селекционера не было бы никакого исходного материала для улучшения вида.

Но Ману, — говорит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, — это не только ядро отдельной Расы. Это ядро Земных Человеческих Рас, развившихся с помощью Космических Разумов (Дхиан-Коганов) — ПЕРВОНАЧАЛЬНЫХ ИСКР Вселенского Разума-Огня (Махата).

В эзотеризме эти Первоначальные Искры названы, уже знаем, высшими Человеческими Предками-Питри. Эти Искры Вселенского Разума для нашей планеты — Огонь невероятной мощи.

Эти Существа — настоящие Пламена. Они немногочисленны. Их всего Семь. Но ОНИ ОБЛАДАЮТ СВОЙСТВОМ МНОЖИТЬСЯ, ДРОБИТЬСЯ!

Дробясь на более мелкие искры, Огненные Предки фактически превращаются во множество людей, в которых горит Их Искра, Их Огонь — частица Их духа, Их собственного мыслящего естества. Размноженный таким образом Огонь Предка — Космического Разума — как бы разливается по множеству живых сосудов и живет, скрытый в плотных оболочках — физических телах людей.^[418]

Именно поэтому говорится, что Предок живет в СВОЕМ Человечестве.

Наших Предков — Семь. И Они все разные, хотя и Едины. Лишь по крови и плоти (т. е. по физическим качествам, телесно) человечество может считаться единым и родственным. Но это лишь физическое (даже не астральное, и тем более, не духовное) родство.

Истинно, человечество «от единой крови», но не от одного естества.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 527.

В 1988 г. я написала поэтический эскиз к картине Н. К. Рериха «Молния. Зов неба» и посвятила его 100-летию написания Е. П. Блаватской ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ.^[419] Он начинался так:

Рукою Вестника

сто лет назад

был приподнят Покров.

И мы увидели Прекрасный Лик

своего Огненного Предка.

Миллионы лет тому назад

Он Молнией на Землю пал,

чтоб научить нас

подниматься в Небо

и понимать язык Огня,

и стать Огнем в сосуде,

который люди

называют телом.

Как долго поднималось масло

по капиллярам фитиля…

Но пробил час!

……………..

Свой Вайвасвата Ману — Коллективный Предок — есть не только у каждой Коренной Расы, но и у всего физического человечества, которое, как знаем, началось (на 1994 г.) 18.618.833 года назад.

Но ведь Человек не сразу стал физическим. Как вид, как представитель нового, четвертого царства он появился на Земле намного раньше указанного периода.^[420]

За пределами этого периода Человек или его туманный облик мог существовать на протяжении 300.000.000 лет, насколько мы можем это знать; ибо нам не выданы цифры, которые остаются тайной, принадлежащей Великим Учителям…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 314.

Поэтому мы не ошибемся, если решимся допустить, что должен был быть Вайвасвата Ману ВСЕГО ЗЕМНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЭТОГО КРУГА.

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы»^[421]

Или о том, что все человечество — едино

Продолжение предыдущего

Ни одно Существо не может стать Богом или Дэвом, если оно не прошло через человеческие Циклы.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 402.

Вайвасвата Ману каждого из Семи Кругов нашей Земли — некая невообразимая по мощи Коллективная Личность.

Это группа из Семи Космических Разумов различных степеней, каждый из которых эволюционно и кармически избран для того, чтобы стать Праотцом СВОЕГО СОБСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Это Строитель-Создатель своей собственной Коренной Расы. Он же ееОхранитель, а когда приходит время — и Разрушитель^[422].

Но эта группа Ману Кругов одновременно есть Единое Эго, Единое «Я».

В этой группе Семи есть ТОТ, который излучил остальных шесть. Иногда эта непостижимая Сущность именуется просто Создателем или ЛОГОСОМ. Это самый духовный и самый древний ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ ВАЙВАСВАТА. Он… выделил из Самого Себя остальных Шесть Вайвасвата, словно Единый Разум разделил Себя на свои Семь (как и у каждого человека) Тел, Семь Божественных принципов. Как у человека все принципы (тела-сущности) отличаются друг от друга, так отличались друг от друга и все Шесть Ману, излученные Седьмым.

Воплощенный ЛОГОС, Кришна, говорит в БХАГАВАТ ГИТЕ:

«Семь великих Риши, четыре предыдущих Ману, разделяющие Мою природу, были рождены от разума Моего; от них произошла (эманировала или была рождена) человеческая раса и мир».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА II т., стр. 398.

Здесь Кришна (а у Него аспектов множество) — само воплощение Бога-Создателя, ЛОГОСА, Всемирного Принципа. Силой Своей Воли и Йоги, т. е. творческой силой Мысли (Крияшакти), Он выделяет (как бы рождает) из Самого Себя Шесть своих двойников (разных по своей природе), которые вместе с Ним, Первоначальным, являют число Семь (это «семь риши» — святых).

«Четыре предыдущих Ману» родили четыре Расы. Пятую Расу родил Пятый Ману. Шестую и Седьмую родят их собственные Предки — более высокие аспекты Логоса-Кришны.

ТАКИХ МАНУ, какие появились на нашей Земле, на Глобусе D, на предыдущих Землях-Глобусах А, В, С не было. Не будет ТАКИХ МАНУ и на Глобусах, восходящих по Цепи. На каждом Глобусе так же, как и на нашем, есть СВОЙ Первоначальный Ману, который так же умеет рождать, размножать Самого Себя, проявляясь в Семи различных ипостасях или категориях.

У каждого Первоначального Ману Глобусов Свое Собственное ИМЯ. Поэтому и Человечества всех Семи Глобусов называются по-другому, по имени своего главного, общего для всех Предка. Но каждый последующий Прародитель — Предок каждого Круга, каждой Расы — носит имя Первоначального, наподобие того, как все сыновья, внуки, правнуки и т. д. одного предка Иванова или Смита носят общую фамилию.

Общая «фамилия» всех людей Земли — всех Кругов нашего Глобуса D (всех Рас) — ВАЙВАСВАТА МАНУ.

А потому МЫ — ЕДИНЫЙ РОД, ЕДИНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

МЫ — ВАЙВАСВАТА МАНУ. МЫ — ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ВАЙВАСВАТА.

Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: «Я сказал: вы боги»?

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 10 (3 4)

Боги становятся людьми

Продолжение предыдущего

Итак, вспомни, откуда ты ниспал, и покайся…

ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА, гл. 2 (5)

Процесс воплощения Первоначальных Искр, исходящих из Вселенского Разума, аллегорически называется сошествием Ману в зарождение.^[423]

Эта тайна — одна из величайших. И нам ее знать не дано. Мы просто не сможем понять, о чем идет речь.

У нас пока нечем постичь эту тайну из тайн, ибо лишь подобное может познаваться подобным. Нам дана лишь некая схема и некоторые намеки. Подробно объяснять не станет ни один Посвященный Учитель до тех пор, пока ученик сам не поймет, о чем намекается, Как говорится в Агни Йоге: в малые ножны нельзя втиснуть большой меч.

Мы достигнем уже очень значительных успехов в мышлении, если допустим, хотя бы как научную гипотезу, что все Ману, о которых Говорит Кришна в «БХАГАВАТ ГИТЕ», при всей фантастичности их происхождения — не выдумка, а реальность.

Мы сделаем шаг бесстрашного исследователя навстречу ранее совершенно неизвестному в истории человечества, если хотя бы допустим, что ВСЕ МАНУ ВОПЛОЩАЛИСЬ, ВОПЛОЩАЮТСЯ И БУДУТ ВОПЛОЩАТЬСЯ НА ЗЕМЛЕ (так же как и на любой другой планете, эволюционно готовой для возникновения человечества) КАК ЛЮДИ.

И этот таинственный процесс божественных частичных и полных воплощений происходит уже более 18 млн. лет в каждой Юге, каждой Расе, в каждом народе.

«Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы».

Понять чуть глубже эти слова из Псалтиря поможет ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, принесенная Е. П, Блаватской, и АГНИ ЙОГА, данная через Рерихов — Учение, в котором отражена Истина, древняя, как само человечество.

…некоторые мощные Существа посылают часть своего луча на Землю и тем как бы осеняют одного деятеля. Такое одарение может заменить земное воплощение (этого Божественного Существа. — Л. Д.). Кроме того, могут быть и проявления делимости духа. Такие посылки могут одухотворять нескольких людей, и такая помощь эволюции может превышать пользу личного воплощения (Высшей Сущности. — Л. Д.). Потому человек может строить свою судьбу. Он может развивать свое мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше дает, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте.

Пусть в школах твердят эту истину. (Выделено мной. — Л. Д.).

«НАДЗЕМНОЕ», § 206

С помощью Ману (Ман-асов), благодаря их уникальной среди Высших Существ способности чувствовать, а следовательно, и сочувствовать, т. е. сострадать, мы, наконец, вышли из животного рая и стали людьми. Конечно, как оказалось, быть человеком очень непросто и даже тяжело. Но неужели кто-то из нас хочет обратно — в животное состояние?

Благодаря неоценимому самопожертвованию Космических Ману, мы, учась напрягать ум к высшему, через очищенное, возвышенное мышление и устремление к подвигу можем достигать высших энергий своего МАНАСА и с помощью их КАСАТЬСЯ высшей души (Буддхи), делая сознательной низшую душу. Только через очень трудную, но и радостную работу по усовершенствованию самого себя мы — т. е. бывшие Боги, ставшие людьми — можем надеяться подняться в текущей Манвантаре на более высокую ступень Эволюции, т. е. стать более могущественными Божественными Существами, чем были в прошлых Вечностях.

«Итак, вспомни, откуда ты ниспал…»

Каждый может (это вовсе не запрещено) пытаться представить себе Ману, нашего Предка (будь то Предка субрасы, Расы или даже Предка всего физического человечества — если, конечно, хватит силы воображения). Конечно, нашего воображения не хватит даже для того, чтобы представить себе ближайшего атланта — предка нашего личного физического рода, прадеда с приставкой «пра» в почти невыговариваемой степени.

Мы — Ману. Единый Ману. Мы — такие разные в… Нем, как различны клетки в нашем собственном организме^[424]. Но именно потому что мы разные, Космический Разум имеет возможность познавать Жизнь миллиардами жизней одномоментно.

Ману — это человек, который забыл… о Боге, о его Великой Жертве, и потому борется с этим Богом и от этого страдает.

Ману — это Бог, который лег в пыль под ноги человеку, чтобы стать его дорогой к восхождению, его высоким и узким Цутем.

Кто же как не Ману ударяет основную ноту или устанавливает свою вибрацию, которая должна звучать на определенный цикл? Кто же приносит Первое Провозвестие? Именно Ману проявляется при конце и нарождении каждой расы.

Елена Рерих. ПИСЬМА, II т., стр. 369.

Обратите внимание на выделенные мною слова в приведенном фрагменте Писем. Каждый Предок, оказывается (а как же может быть иначе, если Он — Ману!), начинает Расу и заканчивает ее.

Но кто же начинает новую Расу, как не… вечно продолжающийся Ману?

Каждый Ману Расы является свидетелем ее рождения и свидетелем ее смерти.

Поэтому предания и говорят: в своем человечестве Вайвасвата Ману живет сейчас и пребудет с ним до конца Манвантары.

Это так. И не важно, что мы будем понимать под «Манвантарой»: период жизни всего земного Глобуса D или только период эволюции одной Расы — например, Арийской.

Но напомним себе: Ману — это непостижимая тайна. Мы пытаемся понять лишь схему, лишь приблизительные контуры этого сокровеннейшего понятия.

Да, Ману — это Коллективная Личность. Но это… Единая Индивидуальность. (Каждый должен понять такое утверждение сам. Понимание подтвердит, что достигнуто уже немало: человек способен вмещать пары противоположений!).

Планетный круг, заключающий в себе нарождение и конец всех семи рас, находится на всем своем протяжении под верховным водительством одной и той же Индивидуальности. Вот почему в «Тайной Доктрине» сказано, что Владыка Майтрейя появится в шестой и седьмой расе.

Елена Рерих, там же, стр. 370.

Каждый Ману абсолютно точно знает, когда следует ждать планетарного катаклизма при смещении Рас. Поэтому Он заранее (задолго до Всемирного Потопа) собирает (самым естественным образом) в отдельные группы свои ценнейшие зерна (людей, чье сознание готово к дальнейшей эволюции), а затем выводит их в безопасные места, тем самым спасая от землетрясений, огненной и водной стихий.

МАНУ-АНТАРА: ПРЕДОК ОДИН, НО ПРЕДКОВ… ДВА

Коснемся еще одного аспекта понятия «Ману».

Мы уже усвоили: каждый Круг Глобуса, каждая Коренная Раса имеет своего собственного Единого Прародителя. И каждый является свидетелем рождения и смерти своего человечества.^[425]

А если бы теперь нам сказали, что Предка у каждого человечества., ДВА?

Такое уже привычное слово «Манвантара» говорит о том, что у человечества (и в целом на каждом Глобусе и у каждой Расы) не Один Ману, а Два.

«Манвантара» буквально означает «между двумя Ману», или Ману-антара («антара» — «между»).

Если вы вдумчиво прочли недавно сказанную фразу о том, что каждый Ману является свидетелем начала и конца своей Расы (или своего человечества), то не трудно будет понять, что Ману и в самом деле должно быть Два.

Один Ману — это как бы Первый, начальный. Он начинает свою Расу. Это — мощный ствол Древа Коренной Расы с мощными корнями, с семью могучими главными ветвями, семью ее ответвлениями и множеством плодов. Этот Ману так и называется — КОРЕННОЙ МАНУ.

Но Древо любой Расы — не вечно. Оно — вначале хрупкий стебель — растет, набирает силу, долго цветет веснами и плодоносит осенями. Но когда-то оно все-таки перестает цвести, увядает и засыхает.

Но кто отбирает лучшие плоды, кто сохраняет их, чтобы посадить в почву, когда придет срок выращивать новое Древо? Ведь не само же Древо должно выполнять роль и плодоносителя и плодохранилища?

Само собой, вроде бы, выходит, что когда наступает для Древа день затмения — «конец света», и все вокруг обращается в бушующий «хаос», семена для будущего Древа должны кем-то, в чем-то, где-то храниться. Иначе — конец жизни.

Этот Сохранитель и есть другой Ману, как бы завершающий Расу (или Круг, или Глобус). Он надежное хранилище для лучших плодов-семян, которые, когда наступают сроки, тщательно отбираются и сохраняются, Этот Ману — словно «Ковчег», на волнах «Всемирного Потопа», в период между-расового катаклизма, сберегает бесценные «семена человечества». Потому именуется Он — МАНУ СЕМЕНИ.

Ману Семени передает Коренному Ману будущей Новой Расы семена, выращенные прежним Коренным Ману. Ману-преемник не просто принимает семена и сажает их на новых землях. Он как бы облучает их своей энергией (а она все более и более духовна с каждой новой Коренной Расой). Став частью семян, энергия Родителя новой Расы должна пробудить в них еще не виданные ранее свойства. Из этих зерен-людей, осиянных Духом своего Прародителя, уже начнет расти Древо новой Коренной Расы, более прекрасное.

Новое человечество тоже станет носить имя Вайвасвата. Но это уже будет другое человечество, потому что его Коренной Предок Вайвасвата будет другим. Он будет рангом выше предыдущего, потому и его человечество будет более высоким, более совершенным.

Когда-нибудь закончится эволюция и последней, Седьмой, Расы. Завершится когда-нибудь и Пятый, и Шестой, и Седьмой Круг со всеми их Расами.^[426]

Закончится когда-нибудь Манвантара нынешней нашей планеты, которую на самом древнем языке Пятого человечества называют Бхуми, а в Эзотерической Космогонии — Глобусом D или Землей Четвертого Круга в семеричной Лунно-Земной Цепи.

И Единый Предок ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ЧЕТВЕРТОЙ ЗЕМЛИ — Единая и одновременно Коллективная Личность, Великий Синтез, называемый Вайвасвата Ману всех Семи Рас, исчезнет.

Но не бесследно. Он воскреснет, как Феникс. Он опять возродится в… Ману. Но уже в другой Вечности, в другом Круге Земли — в ПЯТОМ. Он воскреснет уже преобразившимся, более прекрасным в Предке ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ПЯТОЙ ЗЕМЛИ.^[427]

Все результаты своей планетарной работы Коренной Ману Вайвасвата всего Четвертого Глобуса передаст Ману Семени Четвертого Глобуса.

Другими словами, общий для всего Человечества Четвертого Круга (Глобуса D) Ману Вайвасвата сложит все лучшее, что создано на Земле № 4 в поистине космический «Ковчег». Но этот «Ковчег» будет УЖЕ не «Ковчегом» Ноя. Этот планетарный «Ковчег» пересекает не бушующий земной океан — он пересекает границу миров, пространства-времени. Этот «Ковчег» уже не носит имя не то что Ноя

— ДАЖЕ «Вайвасвата»! У «Ковчега», который сохранит семена Человечества нашего Глобуса будет другое Имя.

Этот «Ковчег» будет носить имя САВАРНА^[428]. В нем сохранятся все человеческие зерна (и другие виды жизни планеты) во время принципиально… нового Потопа. Уже не «расового» и даже не ПЛАНЕТАРНОГО (планетарной пралайи), а воистину космического, потому что Вся Жизнь на ЭТОЙ ЗЕМЛЕ закончится навсегда.

Пройдут не века, не тысячелетия — пройдет Время, равное Жизни, продолжавшейся на Глобусе D. И семена всех форм Жизни, бывшей на Земле № 4, во главе с полубожественным Человеком, с началом новой Зари Манвантары проснутся на новом Глобусе — на Земле № 5. Она будет уже НЕ-ФИЗИЧЕСКОЙ планетой, расцветающей под НЕ-ФИЗИЧЕСКИМ Солнцем. Ее не увидят на своем небосводе ученые физических планет, как не видят сейчас ученые Земли многочисленные миры-Глобусы в нашей Солнечной Системе.

Начнется Пятое Царство, царство пятого принципа. Это будет уже не человеческое царство, а царство полубожественных Существ.

И как Огонь (полуматериальный, полудуховный Четвертый Элемент) был основой четвертого принципа — ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО УМА (такого же полуматериального и полудуховного^[429] ВЕНЦА Жизни на Земле № 4), так ВЕНЦОМ Жизни на Земле Пятого Круга будет Духовный Огонь (Эфир — Пятый Элемент) — основа пятого принципа. А этот принцип — ДУХОВНЫЙ РАЗУМ — наполовину человеческий, наполовину божественный.

Люди Земли № 5 вырастут буддоподобными, христоподобными из своих Праотцов — Золотых Зерен, выращенных Коренным Ману — Вайвасвата на самом тяжелом в планетной Цепи Глобусе и в тяжелейшее время надежно сбереженных Ману Семени — Саварна в небесном «Ковчеге», как в истинном Царстве Небесном.

Новое Человечество на Новой Земле под Новыми Небесами (когда старые, говоря словами библейских апостолов, уже и не вспомянутся) уже не будет Человечеством Вайвасвата, Оно вообще не будет… человечеством. Но пока за неимением специальных терминов будем продолжать употреблять привычное понятие.

Человечество Пятого Круга будет называться Человечеством ДАКША-САВАРНА МАНУ.

Так учит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА.

Мы закончили обзор некоторых основных понятий, связанных с Эволюцией Человечества. Сокровенное учение Махатм взрывает наш застоявшийся мозг, чтобы сознание человечества, по образному выражению Е. И. Рерих, вылетев из него как из пушки, смогло бы перебраться на следующий, более высокий эволюционный виток^[430].

XX век, ознаменовавший триумф интеллекта, продемонстрировавшего торжественное шествие техники и физической науки, для Культуры, для духовной эволюции стал поистине нашествием дикой орды.

Мы, живущие в конце XX века, явились свидетелями максимальных возможностей физического ума, который, если не прислушается к голосу сердца и не начнет немедленное преображение, уничтожит сам себя, а заодно и планету, сведя на нет космические усилия Наших Предков: и Лунных, и Солнечных.

Мы уже усвоили: ЭВОЛЮЦИЯ Вселенной, Эволюция планеты и ее Человечества — это ЭВОЛЮЦИЯ СОЗНАНИЯ. Переходя из одной формы в другую, более совершенную, Вселенское Сознание изучает Самое Себя в Самом Себе во всех бесконечных формах Жизни.

Сознание Вселенной — это сама Вселенная. Но как все во Вселенной, ее Сознание также имеет два полюса, между которыми развивается Великая Жизнь: Бессознательное и Сверхсознательное.

Где помещается та разновидность Сознания, которая именуется самоосознающим, разумным человеком? Как раз посредине.

Мы уже прошли, пожалуй, полпути, половину Манвантары. Все, что ниже человека, — это бесконечно нисходящая лестница, с каждой ступенькой ведущая все глубже в Бессознательное. Все, что выше, — это бесконечно восходящие ступени к вершине Сверхсознания.

Все, что ниже человека, не знает, что оно ЕСТЬ, не осознает, что оно может это осознать. Все, что выше, не только осознает, но и может помочь, оно всегда готово помочь низшему осознать, что оно ЕСТЬ.

Осознание впервые происходит в существе, синтезированном из неразумной и разумной Природ. Человек — это гибрид животного и бога. Это Курукшетра — поле битвы осознавшего Себя Сознания и Сознания, которое Себя еще не осознало. Не осознавший себя в полной мере человек отбрасывается назад и как бы утилизируется, идет в космическую переработку.

Как физическое сердце человека безостановочно, днем и ночью, работает всю жизнь, перекачивая кровь по сосудам, так не знает покоя и человеческое сознание: бодрствует человек или спит.

Но физическое сердце — это орган, принадлежащий материальной, физической природе. Сознание физического человека — это соединение материального и духовного миров, видимого и невидимого, конкретного и абстрактного.

Потому можно сказать, что человек — это место встречи Земли и Космоса, а наше сознание в своих высших устремлениях — это наша личная Шамбала. (Поэтому, прежде чем отправляться в Гималаи на поиски Шамбалы^[431], надо найти путь к ней в самих себе).

Умеющий лазать по горам, но лично не позванный Махатмами, имеет не больше шансов попасть в Гималайскую Твердыню и беседовать с Махатмами, чем горный козел. И незваный человек (а званых за века — единицы) и козел пройдут мимо самого явного, не увидев, не осознав, что видят Сокровенную Дверь. А вот куда подобные экспедиции могут попасть — так это в ловушки дуг-па (черных колдунов), ловко расставленные на горных тропах для легкомысленных и самоуверенных путешественников.

Великий Мыслитель говорил: «Мой бедный ум, куда ты пойдешь без руководительницы прекрасной, без души?».

В глубинах сознания работа идет беспрерывно, но мы пока очень редко ощущаем ее. Лишь очень чуткий человек улавливает эти внутренние зовы своей души, которые помогают ему в некоторых событиях. Но подавляющее большинство человечества пока требует лишь грубых вещей и удовольствий, оно находится в погоне за миражами, в погоне за физическими феноменами^[432], а иные пытаются вскрыть ларец, сделанный из лучей света, стальной отмычкой или разбивают его обыкновенной кувалдой.

Будем помнить: что и где бы мы ни искали, всегда сможем найти лишь подобное себе.

Все боги, становясь людьми,

учились снова зажигать

в своих сердцах огонь.

Но сколько ж будет человек

светиться только отраженным светом?

Своей рукой из огненных камней

свой должен он построить Храм.

Своей ногой бесстрашно и легко

вступить в него через порог Огня.

Пришла пора нам строить Храм в честь наших Огненных Предков — Предков нашего сознания. Не на далекой земле выбираем место — в себе.

«Я НЕ ДЕРЗАЮ ОТКРЫТЬ ЭТО ВПОЛНЕ…» отрывок из Письма Старшего Махатмы 1882 г.^[433]

1. Ученик Оккультизма не должен говорить о закоснелом состоянии народов четвертой расы, ибо история почти ничего не знает об этом состоянии «до начала современного прогресса» других наций, кроме как Западных… Мы можем говорить лишь о «закоснелом состоянии», в которое, следуя закону развития, роста зрелости и упадка, каждая раса и субраса впадает в течение ее переходного периода. Лишь с последним состоянием ознакомлена ваша «Всеобщая История», оставаясь в высшей степени невежественной даже относительно того состояния, в котором находилась Индия каких-нибудь десять веков назад. Ваши субрасы устремляются сейчас к вершине своих соответствующих циклов, История же не идет далее назад, нежели до периодов упадка нескольких других субрас, принадлежащих в большинстве к предыдущей четвертой расе. И какова площадь и период времени, захватываемые ее Мировым глазом? — В наибольшем протяжении несколько ничтожных дюжин столетий — мощный горизонт, в самом деле! действительно, во истину! За этим — все тьма, ничего, кроме гипотез!

2. Египетские и Арийские рекорды, в особенности наши таблицы Зодиака, снабжают нас всеми доказательствами, кроме еще и нашего внутреннего знания. Цивилизация есть наследие, родовое достояние, которое переходит от расы к расе по восходящей и нисходящей тропе циклов. Во время малолетства одной субрасы она охраняется ее предшественниками, которые обычно вымирают, когда первая достигает совершеннолетия. В начале большинство из них расточают и плохо распоряжаются своим достоянием или оставляют не тронутым в сундуках предков. Они с презрением отвергают советы своих старших и предпочитают, подобно мальчишкам, играть на улице, нежели изучать и извлечь возможно больше из нетронутого богатства, сложенного для них в рекордах Прошлого. Таким образом, во время вашего переходного периода — в средние века — Европа отвергла свидетельство Древностей, называя таких мудрецов, как Herodotus и других ученых Греков — «отцом лжи», пока не стала больше знать и переменила это прозвище на «Отца Истории». Вместо того, чтоб пренебрегать, сейчас вы собираете и прибавляете к вашему богатству. Как и каждая другая раса, вы имели ваши подъемы и падения, ваши периоды славы и бесславия, ваши темные полуночи, а сейчас вы приближаетесь к вашему блестящему полдню. Самая молодая в семье пятой расы, вы были долгие века не любимая и необерегаемая Сандрильона в вашем доме. А теперь, когда столько ваших сестер умерло, а другие все еще умирают; тогда как несколько старых, переживших, в своем втором детстве, ожидают своего Messiah — шестую расу — чтоб воскреснуть к новой жизни и снова начать с идущими сильнейшими по пути нового цикла; теперь, когда западная Сандрильона внезапно развернулась в гордую, богатую принцессу, красоту, мы все видим и восхищаемся, как же она поступает? Менее добросердечная, нежели Принцесса в сказке, вместо того, чтоб предложить своей старшей, более обиженной судьбой сестре, самой старшей сейчас, в действительности, ибо ей почти «миллион лет», и единственной, которая никогда не обращалась с нею плохо, хотя, может быть, и не замечала ее, вместо того, чтоб предложить «поцелуй мира», она применяет к ней lex taleonis, с такой мстительностью, которая не возвышает ее естественную красоту. Это далеко не преувеличенная аллегория, но История.

3. Пятая раса — наша — началась в Азии миллион лет назад. Чем была она в течении 998.000 лет, предшествуя последние 2000? Подходящий вопрос, предложенный, кроме того, в совершенно христианском духе, который отказывается поверить, что нечто хорошее могло произойти где-либо и когда-либо, за исключением Назарета. Что же она делала? Она была достаточно занята, так же, как и сейчас… Поистине ваши ученые писатели взбираются на свои гипотезы крайне бесстрашно, как я вижу. Истинно плачевно будет узреть, как в один прекрасный день, их огневые, ярые кони начнут лягаться и сломят себе шею, что совершенно неизбежно в будущем.

В Эоценский период, даже в его «самой первой половине», большой цикл четвертой расы — Атланты — уже достиг своей наивысшей точки и большой континент, отец почти всех ныне существующих континентов, показал первые признаки опускания, процесс, который продолжался до 11.446 лет назад, когда его последний остров, переводя его туземное наименование, мы можем назвать его довольно точно Poseidonis, погрузился с страшным грохотом.

Лемурия не более может быть смешиваема с Атлантическим Континентом, нежели Европа с Америкой. Оба погрузились и были затоплены со всей своей высокой культурой и «Богами», однако, между обеими катастрофами истек короткий период около 700.000 лет. Лемурия процветала и закончила свой бег как раз около этого пустяшного промежутка времени перед ранним периодом Эоценского века, так как ее раса была третьей. Усмотрите остатки этой, однажды великой нации, в некоторых плоскоголовых аборигенах Австралии.

Не менее справедлива критика, отвергающая попытку населить Индию и Египет отбросами Atlantis’ а.

Без сомнения ваши геологи очень учены, но почему не иметь в виду, что под измеренными и исследованными ими континентами, в недрах которых они нашли Эоценский век и принудили его выдать им свои тайны, могут быть глубоко скрытыми в бездонных ложах океана, другие и гораздо более древние континенты, чьи Stratums никогда геологически не были исследованы, и что они могут, в один прекрасный день, совершенно перевернуть их теперешние теории, иллюстрируя таким образом простоту и величие истины, связанной с индуктивным обобщением в противовес их призрачным предположениям. Почему не допустить в действительности, — никто из них никогда не подумал об этом, — что наши нынешние континенты были, подобно «Лемурии» и «Атлантиде», уже много раз затоплены и имели время вновь появиться и понести новые группы человечества и цивилизаций. И, что с первым большим геологическим вздыманием при следующей катаклизме — в серии периодических катаклизм, которые происходят от начала и до конца Круга — наши, уже вскрытые, континенты опустятся, тогда как Лемурии и Атлантисы поднимутся опять.

Подумайте о будущих геологах шестой и седьмой расы — представьте себе их, раскапывающими глубоко в недрах того, что было Цейлоном или же Simla, и находящих утварь Veddhas, или отдаленных предков, цивилизованных Pahari — все предметы цивилизованной части человечества, населявшего эти области, будут превращены в пыль огромными массами движущихся ледников в течение следующего ледникового периода — представьте себе их находящими лишь такие грубые орудия и утварь, какие сейчас находимы среди диких племен, и отсюда объявляющими, что в течение этого периода первобытный человек лазил и спал на деревьях и сосал мозг из костей животных и отсюда прыжок к заключению, что в году 1882 по Рожд. Хр., человечество состояло из «животнообразных людей», черноликих и бородатых с выдающимися челюстями и большими острыми волчьими зубами. Такова ваша наука. Вернемся к вашим вопросам. Конечно, периоды высочайших цивилизаций четвертой расы, каковы: Греческая, Римская и даже Египетская, ничто в сравнении с теми цивилизациями, которые начались с третьей расой. Принадлежащие ко второй расе не были дикарями, но они не могли быть названы цивилизованными.

Греки и Римляне были маленькими субрасами, Египтяне же часть и частица нашего «Кавказского рода».

Обратите внимание на последнюю и на Индию. Достигнув высочайшей цивилизации и что еще больше — учености — обе пошли книзу. Египтяне, как определенная субраса, исчезают совершенно (ее Копты остатки Гибридов). Индия, как одна из первых и самых могущественных ответвлений основной Расы и составленная из многих субрас, продолжающихся до сих пор, борется, чтоб занять еще раз свое место в Истории. История ухватывает лишь несколько беглых туманных проблесков об Египте, около 12.000 лет тому назад, когда уже, достигнув вершины своего цикла на тысячу лет раньше, он начал опускаться. Что же знает или может знать она об Индии 5000 лет назад или о Халдеях, которых она смешивает с Ассирийцами, делая из них один день «Аккадийцев», другой «Туранийцев»! И потому мы говорим — ваша История находится в открытом море. Знаете ли вы, что Халдеи были на высоте своей Оккультной славы ранее того времени, которое вы называете «Бронзовым веком»? Что «сыны Ad» или дети света предшествовали сотнями столетий «век железа», который уже являлся древним веком, когда то, что вы называете сейчас Историческим периодом (вероятно потому что то, что известно об этом, обычно не есть история, но вымысел), едва только еще начался. Мы утверждаем, что гораздо более высокие цивилизации, нежели ваша, поднимались и разрушались. Не достаточно сказать, наподобие некоторых ваших писателей, что существовала угасшая цивилизация ранее, нежели были основаны Рим и Афины. Мы же утверждаем, что существовали серии цивилизаций ранее, как и после Ледникового периода; что они существовали на разных точках земного шара, достигали апогея славы и умирали. Всякий след и воспоминание были утеряны об Ассирийских и Финикийских цивилизациях, пока не были сделаны открытия последних лет. И теперь они раскрывают наново, хотя далеко не одну из ранних страниц в истории человечества. Тем не менее, насколько древни эти цивилизации в сравнении с наиболее древними?

Но даже их история боится принять. Археология достаточно доказала, что воспоминание человека идет гораздо глубже, нежели История это допускала и сокровенные рекорды, однажды могущественных наций, сохраненные их наследниками, еще более достойны доверия. Мы говорим о цивилизациях до Ледникового периода, и не только в уме простеца и невежды, но даже в мнении высокообразованного геолога, наше заявление звучит нелепо. Что бы вы тогда сказали на наше утверждение, что Китайцы, — я теперь говорю о внутреннем Китае, о настоящем Китайце, не о гибридном смешении между четвертой и пятой расами, занимающих сейчас престол, — аборигенах, которые принадлежат в своей не смешанной национальности к высочайшей и последней ветви четвертой расы, они достигли своей высшей цивилизации, когда пятая раса едва появилась в Азии и когда ее первые ответвления были еще в проекции. Когда это было? Вычислите. Вы не можете думать, что мы, имея такие огромные шансы против принятия нашей доктрины, умышленно будем измышлять Расы и субрасы, если бы они не были неопровержимым фактом.

Группа островов Сибирского берега, открытая Норденскьольдом, была найдена усеянной останками лошадей, баранов, быков и т. д. среди гигантских костей слонов, мамонтов, носорогов и других чудовищ, принадлежащих к периоду, когда человек — говорит ваша наука — еще не появлялся на земле. Каким образом могут быть найдены лошади и бараны в сообществе с огромными допотопными? Лошадь, как нас учат в школе, совершенно новая выдумка Природы и ни один человек никогда не видел ее pedactyl, предка. Группа Сибирских островов может изобличать во лжи эту удобную теорию. Область, сейчас закованная в оковы вечной зимы и необитаемая человеком, этим самым хрупким из животных, имела, как скоро будет доказано, не только тропический климат — нечто, что ваша наука знает и не оспаривает, — но и была также основанием древнейшей цивилизации четвертой расы, высочайшие остатки которой мы находим в дегенерированном Китайце, а самые низшие безнадежно (для невежественного ученого) перемешаны с остатками третьей.

Я уже говорил вам, что самый высокий тип людей на земле (духовно) принадлежит к первой субрасе пятой коренной Расы — это Арийские Азиаты; самая высокая раса (физический ум) — последняя субраса пятой, вы — сами, белые победители. Большинство человечества принадлежит к седьмой субрасе четвертой коренной Расы; выше упомянутые Китайцы и их ветви и ответвления: Малайцы, Монголы, Тибетцы, Явайцы и т. д. и т. п. и остатки других субрас четвертой расы, и седьмая субраса третьей расы. Все эти павшие и униженные подобия человечества, прямолинейные потомки высокоцивилизованных наций, названия и память о которых сохранились лишь в таких книгах, как «Popalvul» и в нескольких других, неизвестных науке.

4. Миоценское время. Все происходит в свое указанное время и место в эволюции кругов, иначе было бы невозможно для лучшего ясновидца вычислить точный час и год, когда те или другие, большие или малые катаклизмы должны произойти. Все, что Адепт мог бы сделать, это предсказать приблизительное время; тогда как теперь события, которые отражаются в больших геологических изменениях, могут быть предсказаны с такою же математическою точностью, как и затмения и другие явления в пространстве. Погружение Atlantis’а (группы континентов и островов) началось во время Миоценского периода (как и сейчас наблюдается постепенное погружение некоторых из ваших континентов) — и оно достигло высшей точки сначала в окончательном исчезновении самого большого континента, событие, совпавшее с подъемом Альп; затем с последним из прекрасных островов, упомянутым Платоном. Египетские жрецы Sais’a говорили его предку Солону, что Atlantis (единственно оставшийся большой остров) погиб 9000 лет до их времени. Это не было вымышленное число, ибо они на протяжении тысячелетий тщательно сохраняли свои рекорды. Но тогда, говорю я, они упоминали лишь о «Poseidonis’e» и никогда не открыли бы свою сокровенную хронологию даже великому Греческому Законодателю. Так как не имеется геологических причин сомневаться в этом, напротив того, масса очевидностей к принятию этой традиции, наука, наконец, признала существование великих континентов и Архипелага, и таким образом подтвердилась истина еще одной «басни». Она учит теперь, как вы знаете, что Atlantis или остатки его продолжали свое существование до после-третичных времен, и что его окончательное погружение произошло в Палеозоические века Американской истории!!! Ну что же! Истина и факт должны быть благодарны даже и за такие малые одолжения, в виду отсутствия таковых за многочисленные столетия. Глубокие исследования морей, в особенности Challenger'ом вполне подтвердили доклады геологии и палеонтологии. Великое событие — торжество наших «Сынов Света», жителей «Shambullah» (тогда еще остров в Центрально-Азиатском море) над себялюбивыми, но не вполне испорченными магами «Poseidonis’а», случилось ровно 11.446 лет тому назад.

5. Конечно, ваша наука права во многих ее обобщениях, но ее предпосылки не верны или, во всяком случае, ошибочны. Например, она права, что во время образования Америки, древний Atlantis погружался, постепенно разрушаясь; но она не права ни в даваемых ею эпохах, ни в вычислениях продолжительности этого опускания. Последнее — будущая судьба ваших Британских островов, первых на списке жертв, которые будут уничтожены огнем (подводными вулканами) и водою, Франция и другие страны последуют. Когда они появятся вновь, последняя седьмая субраса шестой коренной расы настоящего человечества, будет процветать на Лемурии и Атлантисе, которые снова появятся к этому времени, их новое появление последует немедленно за исчезновением теперешних островов и континентов. Очень мало морей и больших вод будут находимы тогда на нашей земле, воды также, как и земли, появляются и исчезают, сменяясь периодически, каждый в свой черед. Приближение каждой новой обскурации всегда возвещается катаклизмами — огнем или водою. Но кроме этого, еще каждый малый круг или Коренная Раса дожны быть разрезаны надвое, так сказать, тем или другим. Так, достигнув вершины своего развития и славы, четвертая раса — Атланты — были уничтожены водою, вы находите лишь их дегенератов, упадочные остатки, чьи субрасы тем не менее и каждая из них, имели свои победоносные дни славы и относительного величия. Что они сейчас, будете тем и вы, закон циклов един и неизменен. Когда ваша раса — пятая достигнет своего зенита физического и умственного развития и разовьет наивысшую цивилизацию (запомните разницу, которую мы делаем между материальной и духовной цивилизациями) и не в состоянии будет подыматься выше в своем цикле, ее прогресс по направлению абсолютного зла будет остановлен, также, как и ее предшественники, Лемурийцы и Атланты, — люди третьей и четвертой расы были остановлены в своем прогрессе к тому же одной из таких катаклизмических перемен. Ее великая цивилизация будет уничтожена, и все субрасы этой расы пойдут к низу в соответствующих циклах, после короткого периода славы и учености. Обратите внимание на остатки Атлантов — древних Греков и Римлян (современные все принадлежат к пятой расе) — как велики и кратковременны были дни их известности и славы! Ибо они были лишь субрасы семи ответвлений Коренной Расы. Коренной Расе, не более нежели ее субрасам и ответвлениям, разрешается Единым Правящим Законом нарушать прерогативы Расы или субрас, следующих за ней и, менее всего, захватывать знание и силы, накопленные для ее преемника. «Ты не будешь вкушать плода от древа знания добра и зла, растущего для твоих наследников». Это древо охраняется нами, доверено нам Dhyan Chohans’ами, Покровителями нашей Расы и Охранителями тех, кто идут. Постарайтесь понять аллегорию и никогда не теряйте из виду намеков, данных вам в моем письме о Планетных Духах.

При начале каждого большого Круга, когда человечество появляется при совершенно иных условиях, нежели те, которые были предоставлены при рождении каждой новой расы и ее субрас, один Планетный Дух должен войти в общение с этими примитивными людьми, освежить их память и раскрыть им истины, которые они знали в предшествующих Кругах. Отсюда спутанные традиции о Иегове, Ормузде, Озирисе, Брахме и tutti quanti. Но это случается лишь при первой расе. Это долг последней избрать приспособленных годных преемников среди ее сыновей, которые «избираются», употребляя библейское выражение, как сосуд, чтоб вместить полный запас знания, который будет разделен между будущими расами и потомствами до завершения этого Круга. Почему должен я сказать еще больше, раз вы должны понять все значение данного вам, и я не дерзаю открыть это вполне. Каждая раса имела своих адептов и с каждой новой расой нам разрешается дать из нашего знания столько, сколько люди этой расы заслуживают. Последняя седьмая раса будет иметь своего Будду, как имела его каждая из ее предшественниц. Но ее Адепты будут гораздо выше, нежели этой расы, ибо среди них будет находиться будущий Планетный Дух, Dhyan Chohan, долг которого будет наставить или «освежить память» первой расы пятого круга людей, после будущего затемнения этой планеты…

6. Жизнь, в конце концов, — величайшая проблема в кругозоре человеческого представления есть тайна, которую величайшие из ваших ученых никогда не разрешат.

Чтобы быть правильно понятою, жизнь должна быть изучаема в полном объеме ее проявлений, иначе она никогда не может быть не только исследована, но даже понята в ее простейших выявлениях — жизни, как состояние бытия на этой земле. Никогда это не может быть постигнуто до тех пор, пока она изучается в разобщении и особо от мировой жизни. Чтобы разрешить великую проблему, вы должны стать оккультистом; анализировать и испытать лично во всех ее фазах, как жизнь на земле, жизнь за пределами физической смерти, жизни минерала, растения, животного, и духовную; жизнь в сочетании с конкретной материей, так же как и в невесомом атоме.

Пусть они попытаются исследовать или проанализировать жизнь отдельно от организма и что останется от нее? Просто род движения, которое должно остаться не разрешенным до тех пор, пока наша доктрина о Всепроникающей, бесконечной, вездесущей Жизни не будет принята, хотя бы, как гипотеза, лишь немного более разумная, нежели их научные гипотезы, которые все нелепы. Если будут возражать — Мы ответим им, употребляя их же оружие. Мы скажем — есть и останется навсегда доказанным, что раз движение всепроникающе, всенаполняюще, абсолютный же покой немыслим, невообразим, то под какой бы формой или видом не проявилось движение, как свет, тепло, магнетизм, химическое сродство или электричество, все это лишь фазы Единой, той же самой мировой, всемогущей Силы, Proteus, которому они тоже поклоняются, как Великому Неизвестному, а мы просто называем «Единою Жизнью», «Единым Законом» и «Единым Элементом». Величайшие, наиболее ученые умы земли проницательно устремлялись к разрешению этой тайны, не оставляя неисследованными ни одной боковой тропинки, ни одной потерянной, либо слабой нити в этом для них темнейшем из Лабиринтов, и все должны были прийти к тому же заключению — заключению Оккультистов, — частично изложенному, именно, что жизнь в ее конкретных манифестациях есть законный результат и последствие химического сродства; что касается жизни в ее отвлеченном значении, жизни чистой и простой, о ней они знают и сейчас не более, нежели знали при зарождении их R. Society. Они лишь знают, что некоторые организмы, лишенные жизни, в некоторых растворах проявляют признаки жизни самопроизвольно, благодаря некоторым химическим составам подобных субстанций. Я могу доказать вам на вашем собственном письменном столе, что жизнь, как жизнь, не только превращаема в другие виды или фазы всепроникающей Силы, но что она, действительно, может быть вселяема в искусственного человека. Франкенштейн есть миф лишь только в том, что он герой мистической сказки, в природе он возможность. Физики и медики последней субрасы шестой Расы будут прививать жизнь и воскрешать трупы, как они сейчас прививают оспу и часто менее обычные болезни. Дух, жизнь и материя не есть природные принципы, существующие независимо друг от друга, но следствия комбинаций, производимых вечным движением в пространстве — им лучше понять это.

Беседа девятая СЛЕПАЯ ВЕРА ИЛИ ВЕРА НА ЗНАНИИ?

Зерно сложилось вчера, цветок образуется завтра. Самые передовые умы не отказываются питаться хлебом вчерашних зерен. Нужно научиться сочетать знание прошлого со стремлением к будущему…

Нужно положить конец ограниченности.

«АГНИЙОГА», § 575

Людское познание должно, подобно пчеле, отовсюду собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них свое мировоззрение.

«НАДЗЕМНОЕ», § 118

Вера есть непреложное знание.

«НАДЗЕМНОЕ», § 86

КНИГА ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ

«Дабы золотое пламя могло гореть ровным светом, лампада должна стоять в защищенном месте, недоступном для дуновения ветров»^[434]. Предоставленная изменчивым дуновениям, светильня заколеблется, и трепетное пламя отбросит обманчивые, темные и вечно меняющиеся тени на белый ковчег души твоей.

И тогда мысль-душа твоя уподобится обезумевшему слону, который беснуется в чащах джунглей.

КНИГА ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ (из «Голоса Безмолвия»)

В полном объеме и во всей глубине эзотерических формул эта КНИГА недоступна никому, кроме небольшого числа Посвященных. Это КНИГА ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ высочайшей Этики, которую чела-ученик эзотерической школы «гпо ту сторону Гималаев» обязан был применять в жизни, сверяя с ее положениями каждый свой шаг, каждое желание, каждую высказанную или невысказанную мысль. Поэтому такую жизненно прилагаемую этику можно назвать ЖИВОЙ ЭТИКОЙ.

В Индии — но уже по эту сторону Гималаев — многие века существуют шесть различных закрытых (эзотерических или мистических) школ, возглавляемых опытными гуру-учителями. Каждая такая школа имеет свою философию и собственные методы развития психических сил у учеников — сложнейшие методы, которые веками сохраняются в строжайшей тайне.

Поэтому та литература по раскрытию центров психической энергии (чакр), которая широко распространена на Западе (а теперь уже и в государствах, на которые разъединился СССР), не более, чем ошметки знаний, выброшенных за ненадобностью из этих эзотерических школ Индии. Истинные методы неведомы ни одному современному советскому «гуру», набирающему во время «гастролей» то в одном, то в другом городе по объявлению в свою «школу» всех, кто может платить. В который раз не устаю повторять: в таких школах плодят опасных низших психиков и медиумов, которые затем пополняют ряды темных, нередко становясь, поистине, «зомби».

Каждый образованный человек, с уважением относящийся к правилам индийских мистических школ, обязан сам сделать вывод, что есть вещи, которые ни один ученик подобных заведений не вынесет на базар и не будет давать объявлений ни через радио, ни через газету, ни с помощью «заборной» афишки. Работа с чакрами именно из категории самых сокровенных. Никогда не будет истинный Гуру трубить со сцены или шептать в уши своих учеников, что он посвященный такой-то или этакой ступени. Это бредни. Иногда — проявление болезни. Но иногда такой учитель, действительно, может быть посвященным. Но, увы! вовсе не светоносным Учителем. И если наше сердце чуткое, если не затемнен рассудок невежеством, то можно быстро сделать вывод: какого цвета такой учитель и кем послан^[435].

Елена Петровна Блаватская не была ученицей ни одной из эзотерических школ Индии, расположенных «по эту сторону» Гималаев. Все эти мистические школы, как было сказано, различаются и по философии, и по методам обучения.

Но «по ту сторону» Гималаев в таинственных местах есть школы (число учеников которых меньше, чем пальцев на одной руке), где различия философий всех шести «внегималайских» школ исчезают, а метод их становится единым, являя собою синтез.

В эти Ашрамы (духовные школы) допускаются лишь те, кто сотрудничал с Иерархией Света не одну и не две жизни — на протяжении… многих тысячелетий; чье очередное воплощение было… «предопределено» Иерархией в определенный год, в конкретной стране, в личности определенного пола, в личности, имеющей определенную миссию и проявленными способностями для выполнения этой миссии, являющейся эпохальной задачей Великого Белого Братства.

Именно в такую школу — после длинного периода «земного сосредоточения»^[436] и интеллектуальной готовности — и была позвана Елена Блаватская, до 46 лет практически никому, кроме немногих друзей, неизвестная путешественница.

Но лишь в 1889 г., за два года до своего ухода из физического тела (мучительно разваливавшегося живого скафандра, израненного ядовитыми стрелами человеческого невежества — ненависти, зависти, лжи, провокаций со стороны врагов), Елена Петровна Блаватская получила разрешение своего Великого Гималайского Учителя обнародовать три небольших фрагмента КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ. Они вышли под общим заголовком «ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ». Но еще очень долго глубина их символического смысла останется для многих из нас недостижимой при всей, казалось бы, внешней доступности прекрасных этических формул.

Елена Петровна знала эту Книгу наизусть и даже спустя многие годы ничего не забыла из нее.

Страницы оригинала этой таинственной Книги, сообщает она, представляют собой продолговатые плитки с вырезанным на них текстом. (Не отсюда ли происходят Моисеевы скрижали — каменные плиты, на которых пророк по велению Иеговы записал знаменитые Десять заповедей?). Копии оригинала КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ часто делались на дисках. Эти, странным образом изготовленные, вечные скрижали обыкновенно хранятся на алтарях тех храмов, вблизи которых находятся эзотерические школы, относящиеся к «Большой Колеснице» или Махаяне (или Йогачарье). Оригиналы, как правило, написаны таинственными, идеографическими знаками на языке, который никогда не принадлежал ни одному народу Земли.

Этот, известный лишь Посвященным, язык именуется Сензар. Помимо собственной азбуки Сензар может передаваться различными способами тайного письма (криптограммой). Другой способ передачи — с помощью различных цифр и красок. Причем, каждая краска соответствует определенной букве Тибетской азбуки, — а это 30 простых и 74 составных буквы.

(Когда-нибудь картины Н. К. Рериха некто, кто сейчас еще, быть может, не родился, начнет расшифровывать именно как криптограммы, написанные на Сензаре — языке Посвященных. Тайный смысл заключен в чистоте и насыщенности красок рериховской удивительной палитры, в цветовых сочетаниях и многих, пока не замечаемых, деталях-символах-намеках; в этом и состоит уникальность художника-Махатмы, передающего знания языком эзотерической живописи, Рериховские картины — это древние символы, это письмена-эмблемы. При обнажении эзотерических покровов они будут служить многим поколениям как откровения, которые сродни тем, которые находятся где-то в «змеиных норах под Треугольными Камнями», т. е, в подземных галереях Пирамид. Послания художника-Махатмы, вне сомнения, это страницы, иллюстрирующие и дополняющие ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ).

Рассуждая о древнем символе, эмблеме, аллегории, из которых состоят первоисточники всех религий, и от которых у нынешних проповедников нет ни ключей, ни отмычек, будем помнить о сложности расшифровки. Без знаний этого сделать нельзя.

Готовы ли современные ученые, ничего не знающие, допустим об уже упомянутом языке Сензар, хотя бы к одному способу эзотерической расшифровки? О сложности этой работы дает представление некоторое понятие о… самом языке.

В этом «языке Богов», буква, звук, цифра, цвет и т. д. — выражены одним знаком. Буквы азбуки составляют 12 знаков Зодиака и 7 основных цветов. Каждый из цветов дан в трех оттенках: основном, светлом и темном. При этом способе, говорит Е. П. Блаватская, 12 знаков Зодиака, повторенные 5 раз^[437] и соединенные с 5-ю Элементами (Земля, Вода, Воздух, Огонь, Эфир) и 7-ю цветами радуги (красным, оранжевым, желтым, зеленым, голубым, синим, фиолетовым) образуют полный алфавит из 60 букв и 12 знаков. В начале текста стоит знак, дающий указание по какому… способу надо разбирать текст: по-индусскому, по-китайскому или по какому-либо другому.

Само собой разумеется, что Сензар, однажды изученный, сохраняется навсегда в бесконечно воплощаемом сознании. И, как правило, Зов невидимого Великого Учителя при достижении определенной ступени мы услышим именно на этом языке. Правда, смысл слов, пришедших по проводу, называемому Голосом Безмолвия, может быть не сразу ясен. А если (знаю случай) ученик при первом контакте в новой жизни не сразу, как говорится, «включился», то Учитель иногда может на следующий день повторить Зов, за которым последует Указ. Указ звучит кратко и точно, как военный приказ. Задача ученика — выполнить его.

К каким бы лингвистам, филологам, востоковедам вы не обращались бы за помощью, они не помогут расшифровать «странный язык». Слова Учителя придется расшифровывать самим.

Этот Голос Безмолвия, этот звук без… звука — это голос духа, а потому он ни мужской и ни женский. Он настолько четкий, что никогда не может быть ошибки в восприятии как звонких, так и глухих звуков. Он воспринимается не физическим ухом, ибо то не физический звук. Это духовный звук, воспринимаемый той чакрой, которую никогда не сможет ни открыть, ни, тем более, возжечь хатха-йог, низший психик, медиум.

Святой Сергий дал такую характеристику эволюционного уровня людей, которые услышали Голос Безмолвия: «Кто хоть раз слышал голос духа своего, тот уже над бездною вознесся».

Пока таких людей в человечестве единицы. И именно этим объясняется такое странное посвящение Е. П. Блаватской в первой в истории нашей цивилизации широкой публикации отрывков из никому прежде неизвестной КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ, «Посвящается немногим», — написала на титульном листе «ГОЛОСА БЕЗМОЛВИЯ» великая Упасика — Ученица в миру (как называли своего ушедшего на Запад Вестника Белые Братья Шамбалы).

Источник, из которого я перевела предлагаемые три отрывка, — пишет Е. П. Блаватская в Предисловии к «ГОЛОСУ БЕЗМОЛВИЯ», — принадлежат к той же серии, откуда взяты и «Станцы» КНИГИ ДЗИАН, послужившие основой для «ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ». Книга Золотых Правил одинакового происхождения с великим мистическим творением, называемым Paramart-ha… оно было передано великому Архату Nagas или «Змием»^[438], имя, которое давалось древним Посвященным… большинство — если только не все — великие Архаты, первые последователи Гаутамы Будды^[439], были Индусы и Арийцы, не Монголы^[440], особенно те из них, которые переселились в Тибет.^[441]

Источник, о котором говорит Е. П. Блаватская, древнее древнего. Он древнее Первого Откровения любой религии — не то что христианской (одной из последних), но и невообразимо более древних верований, существовавших в Индии. Елена Петровна впервые знакомит человечество с Основами Этики, которые несли человечеству Учителя незапамятных времен. Но она дает фрагменты выборочно, отдельными правилами, потому что остальные, по ее словам, еще не могут быть осознаны человечеством, находящимся на витке лишь пятой субрасы Пятой Расы.

Кто хотя бы немного знаком с высочайшей Живой Этикой Учения Иисуса Христа, тот сразу увидит в Золотых Правилах свет древнейшего таинственного Источника, освещающего Великого Учителя, через тернии пробивавшегося к сердцам людей. Иисус Христос был Освобожденной Душой. Он давным-давно заслужил право жить, творить, совершенствоваться в высочайших прекрасных Мирах, не знающих зла. Но Он не мог быть счастлив, когда был еще низший мир, где страдали от собственного несовершенства малоразвитые меньшие братья. Он ел их пищу, носил их тело. Он страдал их страданиями и во много раз сильнее, чем любой человек. Он учил их тому, чему когда-то учили его. Сострадание — чувство, не имеющее изменения ни во Времени, ни в Пространстве. Ибо это дрова для костра, на котором бесконечно сгорает, сжигая сама себя Феникс, таинственная Птица Воскресения. Сострадание — это вечный огонь постоянной добровольной Жертвы Высшего низшему, на котором держится весь Мир. Сравните с формулами этики Христа хотя бы эти немногие положения, взятые из КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ.

«Преклони же главу свою и внимай всеми силами, о, Бодисаттва^[442]… Сострадание говорит: «Может ли быть блаженство, пока все, что живет, обречено страданию? Согласишься ли ты спастись и слышать, как стонет весь мир?».

«Можешь ли ты вырвать из сердца своего божественное сострадание? Сострадание — не качество. Оно — Закон Законов, вечная Гармония, Сама Мировая Душа…».

«Прежде чем душа сможет разуметь и вспоминать, она должна с Безмолвным Голосом соединиться так же, как соединен был с умом ваятеля тот образ, по которому формировалась глина».

«Земля эта, ученик, есть Чертог скорби, где по всему Пути тяжких испытаний расставлены западни, чтобы изловить твое «Я» обольщениями, имя которым «Великая Ересь»^[443].

«Борись с нечистыми своими мыслями ранее, чем они одолеют тебя. Не щади их, как они не щадят тебя, ибо если уступишь ты им, и они укрепятся и начнут расти, знай воистину: мысли твои одолеют и убьют тебя».

«Да внимает душа твоя каждому крику страдания… И да ниспадет каждая жгучая слеза человеческая в глубину твоего сердца и да пребывает она там; не удаляй ее, пока не устранится печаль, ее родившая».

«Горе же тебе, ученик, если перенесешь ты с собой хоть единый порок, не покинув его внизу (Лестницы Восхождения. — Л. Д.); ибо тогда лестница подломится и низвергнет тебя. Подножие ее стоит в глубокой тине заблуждений и грехов твоих…».

«Захочешь ли ты стать Йогом в круговращении времен? Если захочешь;

Не верь, что пребывание в темных лесах в гордом уединении и вдали от людей… приведет тебя к цели конечного Освобождения.

Не думай, что сокрушая кости свои и терзая плоть свою, ты достигнешь слияния с твоим «безмолвным Я». Не думай, о жертва своей собственной тени, что исполнен будет твой долг относительно природы и человека, если побеждены будут грехи грубой оболочки твоей.

Благословленные не придавали цены такому достижению».^[444]

«Сей добрые дела и ты пожнешь их плоды. Бездействие в деле милосердия преобразуется в действие смертоносного греха».

«Жить для блага человечества есть первый шаг. Осуществлять шесть светлых добродетелей — второй шаг… Достигнуть блаженства Нирваны^[445], чтобы отречься от него, — это конечный шаг, высочайший на Пути Отречения».

…давай свет и утешение трудящемуся путнику и разыскивай того, кто знает менее тебя, — кто пребывает в горе безысходном, без Учителя, без надежды и утешения, кто алчет хлеба Мудрости и хлеба, питающего тень (физического человека. — Л. Д.); поведай ему о Благом Законе.

«Путь к конечному освобождению в твоем высшем «Я».^[446]

«…в писании сказано: «Последний да будет величайшим».^[447]

Я дала эти несколько фрагментов в надежде, что они будут полезны для думающего человека, которому его внутреннее, высшее «Я» подсказывает, что он не раб, что он свободен, ибо высшее Существо, живущее внутри его, напрягает все свои силы для его просветления и преображения. Для человека, не преграждающего путь своему внутреннему Христу к его уму, даже этих нескольких изречений будет достаточно, чтобы многое осмыслить и сделать выводы.

Если человек сотворен по образу и подобию Божьему, то он, как и Бог, должен быть свободен в исследовании Бога, т. е. самого себя. Ни одного запрета в подобном исследовании не встанет на пути свободного разумного человека, все сомнения исчезнут и появятся радостные силы. Настоящее Божество, прежде всего, убирает с дороги человека страх.

Страх вселяет в душу тьма и только она в облике своих проводников различных степеней. Тьма разъединяет человека, сковывает продвижение его ума и души к мудрости, к преображению. В результате этого суеверный, невежественный «верующий» легко становится добычей именно того, кого он так боится. Если мы искренне верим, что человек создан по образу и подобию Божьему, мы не можем унижать Бога в СЕБЕ, не можем, не должны ощущать страха перед знанием. А если такой страх все же есть, значит внутри нас сидит и правит именно тот, кто боится Бога, тот, кто боится Его Света и Славы. Это он шепчет человеку о ереси-грехе познания мира, о каре божьей и заставляет останавливаться в развитии.

Бог рождает свободных, смелых людей, ищущих мудрости в Беспредельном познании мира.

Дьявол парализует движение запретом и страхом, угрожая карой. Именно дьявольская низшая природа человека обрубает ему крылья и привязывает его к подобной же природе планеты и, следовательно, к Хозяину этой планеты. Именно ему, Хозяину, нужны рабы. Люди, думающие широко и свободно, обязательно рано или поздно все равно устремятся к более высоким мирам. И потому, в конце концов, покинут и Хозяина, и его планету. Князь Мира сего это хорошо знает. И потому это он насыщает пространство, в котором живут люди, страхом, который он испытывает сам перед своими Светоносными Братьями.

Благодаря Елене Блаватской, бесстрашной женщине, в одиночку в XIX веке сражавшейся за свободу человеческой души и ума, у нас появилась возможность узнать, хотя бы в нескольких правилах, чему обучали и обучают своих посланцев Великие Гималайские Учителя.

Дальнейшее раскрытие Основ Этики Великого Белого Братства в XX веке было доверено передавать человечеству Елене Рерих.

ХЛЕБ ИЗ ВЧЕРАШНИХ ЗЕРЕН: БИБЛИЯ — ОСНОВА ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

Истина должна быть сохранена в тайне,

Истина должна быть возвещена.

Цзон-Ка-Па^[448]

Богом данная книга

Для христиан БИБЛИЯ — Священное Писание, священная история, священная книга, в которой изложены основы их веры.

Уже упоминалось, что в переводе с греческого «БИБЛИЯ» означает «КНИГИ». И уже это говорит о том, что БИБЛИЯ — сборник книг. Изначально их было 70. Теперь — 66.^[449]

Считается, что все книги написаны боговдохновленными людьми, жившими в разное время. Их сочинения отражают, как уверены и иудеи, и христиане, историю еврейского народа, философию, различные биографии выдающихся личностей и пророчества, сообщают о нравах и быте еврейского народа разных веков, знакомят с поэзией и т. д.

Христиан учат, что только изучая БИБЛИЮ, они получат правдивые и исчерпывающие ответы на испокон веков мучающие человека вопросы: «В чем смысл жизни? Как появился человек? Как он должен жить? Что происходит с ним после смерти?». И так далее.

Считается, что БИБЛИЯ — единственная, уникальная и универсальная Книга, которая раскрывает правду о Боге, объясняет причины страданий и указывает путь к вечной жизни.

БИБЛИЯ делится на две части: более древняя, архаическая часть так и называется — Ветхий (т. е. Древний) Завет; вторая половина, написанная уже в новой эре, после смерти Христа, называется Новым Заветом.

Основу Ветхого Завета составляют пять первых книг,^[450] якобы написанных самим Моисеем — великим пророком Бога Яхве-Иеговы.

В КНИГЕ БЫТИЯ Ветхого Завета описано сотворение мира Богом за шесть дней с последующим благословением на седьмой день. Рассказывается о сотворении по образу и подобию Бога первых людей — Адама и Евы. Они почему-то не захотели слушать своего Создателя, и, как мы уже знаем, послушались «змея», «который был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог».

В более древней части БИБЛИИ описана, как утверждается богословами, история Моисея и израильского, богом избранного, народа^[451].

Новый Завет называется иногда просто Евангелие, что означает Благая Весть, Благовествование. Это Завет Иисуса Христа, его Учение, изложенное, правда, не самим Иисусом Христом, а четырьмя евангелистами и другими апостолами христианской религии.

В Новом Завете очень немного сообщается о жизни человека-бога Иисуса Христа: дана краткая справка о его чудесном зачатии, рождении и детстве. Затем почти 20 лет его жизни необъяснимо исчезают из поля зрения евангелистов, и Иисус из Назарета внезапно предстает перед народом уже как зрелый проповедник, мудрый Учитель, обладавший необыкновенными психическими силами, которые применяет только во благо людям, но отнюдь не для себя.

Иисус Христос явился, чтобы исполнить волю Бога, помочь людям преодолеть их невежество, поступать в жизни так, чтобы поступки, мысли и желания были достойны человека, а не зверя. Иисус Христос пришел, чтобы стать спасителем людей, дать им новую и счастливую жизнь, Царство Небесное. Это обещано всем, кто поверит ему и последует за ним.

Посланник Бога-Отца знает о своем трагическом конце. Позорная и страшная смерть на кресте^[452] одного из лучших Сынов Человеческих — свидетельство яростного проявления низшей природы человека, доказательство достижения низшей точки падения человеческой нравственности и чудовищного одичания. Человека, не совершившего ни единого аморального проступка, искренне любившего людей, бескорыстно отдававшего им Свои чудесные силы во имя исцеления тела и души, простыми словами учившего их великой мудрости, — такого человека унижали, оскорбляли, истязали и, в конце концов, убили, именно те, которых Он любил, лечил и учил.

Но христианская церковь, оплакивая смерть Иисуса Христа, почему-то решила, что именно смерть Христа спасает людей, именно Его мучения, Его одиночество (ведь Учителя предал не только Его ученик Иуда, Его фактически предали все ученики, кроме Иоанна; они трусливо разбежались, когда Учителя арестовали, а затем повели на позорную казнь). Именно эта трагедия почему-то стала… искуплением!!! грехов человеческих. Христианская церковь учит, что именно эта чудовищная жестокость людей, именно смерть Великого Сына Человеческого, учиненная дикой, кровожадной толпой, искупает… все их действия, а заодно и все человеческое зло, все настоящие и будущие преступления.

Новый Завет завершается самой таинственной книгой — Откровением (по греч. Апокалипсис) святого Иоанна Богослова. Здесь в очень зашифрованных аллегориях пишется о Последнем (Страшном) Суде, на который явятся за тяжелой расплатой все, кто отверг спасение, данное Богом через… смерть Иисуса Христа.^[453]

Библия объясняет сама себя, — говорят богословы.

Но, увы! Сами богословы признают, что многие «объяснения» им самим непонятны. Что же может сказать простой прихожанин?!

Закрытая шкатулка древних мастеров… без ключа

В любом народе есть неразложимые обороты речи, непереводимые на другой язык образные выражения (идиомы). Например, всем известна такая оригинальная безмолвная форма мужского заигрывания, как подмаргивание. Все русские хорошо знают песню, где, не понимая намеков парня, девушка поет: «…и кто его знает, чего он моргает?». Буквальный перевод на английский язык в одном анекдоте звучит так — «и никто не знает, что у него с глазом».

(Из записной книжки автора).

Мы уже знаем: исток христианской веры — вера иудейская, которая берет начало от учения Моисея-пророка, вождя, духовного водителя и строителя еврейского народа.

Моисей — историческая личность — жил в Египте, примерно за 1,3 тыс. лет до рождения Иисуса Христа. Моисей был Посвященным.

Но сама иудейская религия, в том виде, в котором она существовала во времена Иисуса, немногим (примерно на 300 лет) старше христианской.

Истинных, личных записей Моисея никто не находил и никогда не видел. И кроме каменных досок (скрижалей), на которых было выбито десять Заветов, т. е. Законов, мы ничего не знаем о писательских трудах Моисея. О каменных скрижалях (исчезнувших неизвестно когда и куда) повествуется в Ветхом Завете, именно в одной из тех пяти книг, которые приписываются Моисею.

Но известно, что Пятикнижие Моисея нашел еврейский жрец и книжник Ездра^[454]. Это было примерно в 450 году до н. э. Ездра дал иудеям и остальную часть Ветхого Завета (кроме двух книг — Немии и Малахии). Так что истинное авторство основы и иудейской, и христианской веры, как видим, являет собой неразрешенную пока проблему.

Известно и многое другое. Например, в то время, когда верховный жрец Хилкиа нашел Книгу Закона (Пятикнижие), в мире уже давно жили другие сокровенные книги. Они были написаны за многие… сотни и даже тысячи лет до находки Ездры. Эти книги — священные индийские Писания или Пураны.

Если сравнить Пятикнижие Ездры с Пуранами (это может проделать любой любознательный христианин), то он немедленно сделает вывод, что Книга Закона Моисея (даже если считать, что она написана самим пророком) скопирована с индийских Пуран.

Кто бы ни писал Книгу Закона Моисея, он должен был знать то, что знает каждый индийский брамин: чтобы создать Пураны, надо обязательно следовать следующему плану:

1. Прежде всего дать трактовку о Материи вообще.

2. Затем следует трактовать о сотворении материальных и духовных существ.

3. Дать краткую хронологию циклов — великих периодов времени.

4. Дать краткую генеалогию главных семейств, управляющих страной (народом).

5. В конце обязательно привести жизнеописание некоторых великих людей.

Поэтому первый вывод, который сделает каждый исследователь: Пятикнижие, предоставленное еврейским жрецом Ездрой примерно в 450 году (между эпохами Будды и Христа), составлено по строгому образцу индийских Писаний.

Кроме того, материал Ветхого Завета свидетельствует, что автор был знаком с… буддийским ритуальным богослужением. А тут уж о Моисее не может быть и речи, т. к. Готама Будда жил в эпоху, по времени находившуюся как раз посредине между смертью Моисея и рождением Иисуса. И не только ритуалы, но и другие буддийские атрибуты веры были знакомы тому, кто писал Книгу Закона. И в этом не было ничего загадочного, ибо в период, когда Пятикнижие дало о себе знать, буддийских миссионеров уже было много не только в Азии, но и в Греции, и в самой Палестине.

И не только у более ранней части Библии — Ветхого Завета — ясно просматривается связь с древнеиндийскими и другими предшественниками.

Новый Завет также дает много из буддизма: этическую основу веры, обряды, иерархию, церемонии и т. д. А первое Евангелие (от Матфея) содержит даже целые страницы, взятые из буддийских сказаний. В Библию перекочевала и схема буддийского Канона «ТРИПИТАКА»^[455].

Библия — это сборник легенд и аллегорий разных народов, лишь приспособленных к еврейскому народу, переделанных по своему (и не своему) усмотрению собирателями легенд и их трактователями, переписчиками и переводчиками.

Лишь до эпохи вавилонского пленения Ветхий Завет может быть признан самым снисходительным критиком, как представляющий приблизительно правильные воззрения, существовавшие во времена Моисея. Даже такие фанатические христиане и поклонники Иеговы, как его преподобие еп. Хорн, должны признать многочисленные изменения и поправки, сделанные позднейшими составителями «Книги Господней»…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА И т., стр. 594.

В Ветхом Завете нет подлинной истории еврейского народа — маленького тамильского племени с небольшой примесью арийской крови, жившего когда-то на юге Индии, а затем вышедшего из нее и ставшего племенем-скитальцем. Нет и той нелепой сказки о сотворении мира и человека, которая рассказывается священниками, следующими смыслу (а точнее, бессмыслице) мертвой буквы.

Буквально прочтенное Пятикнижие и, прежде всего, Книга Бытия, без разъяснения его эзотерических аллегорий, скрытых в символах (возраст которых превышает на астрономическую величину само появление еврейского племени), превращается в нелепую мешанину всего что угодно, но только не является знаниями о мире и человеке.

В основе Книги Бытия — Семь Дней Творения мира Богом-Создателем. Маленький народ — одна из незаметных веточек предыдущей Расы, возраст которой, как уже говорилось, не более 8 тыс. лет,^[456] отразил в Книге своего Закона, как сумел, аллегорию… Семи Творений Брамы — Бога-Создателя индо-арийского народа^[457] — самого старого на Земле (ибо ему 1 млн. лет!).

Причем евреи взяли аллегорию не из первых рук, но уже преломленную сознанием и памятью древних вавилонян, к которым евреи попали в плен. Главная часть Пятикнижия — Книга Бытия — ничто иное, как «просто воспоминание о Вавилонском пленении»^[458]. Поэтому говорить о том, что все ныне живущее человечество произошло от еврейского Ноевого семейства — это, по меньшей мере, несерьезно. Как несерьезно и утверждение о том, что все, что происходило с древними израильтянами на страницах Ветхого Завета именно так и происходило. Или что это происходило именно с ними.

Слова из уст мудрого — благодать, а уста глупого губят его же: начало слов из уст его — глупость, а конец речи из уст его — безумие.

КНИГА ЕККЛЕЗИАСТА, гл. 10(12).

Эти слова (из 21-й книги Библии) ветхозаветного Проповедника, сказавшего: «все суета и томление духа», «все суета сует». Блестящие афоризмы безымянного мудреца есть ничто иное, как объяснение на страницах Библии Учения… Кришны и Готамы Будды об иллюзорности земных благ, земного бытия, называемого на санскрите «майя». Это призыв к человеческому духу, истомленному невежеством и застывшему в неподвижности, призыв к духу, скованному уродливой догмой, призыв к его освобождению от навязываемых смирительных рубашек. Это Зов Беспредельности, выраженной в человеческих словах. Но имеющие уши не слышат…

А разве другой, уже новозаветный Проповедник — св. Петр — не утверждает ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ ВОСТОКА, говорящую о периодических разрушениях материков нашей планеты то огнем, то водой? Святой Петр говорит о Земле то же самое, что и Эзотерическое Учение: «составлена из воды и водою^[459], потому тогдашний мир^[460] погиб, быв потоплен водою, а нынешние… сберегаются огню»^[461].

Вспомним слова Старшего Гималайского Учителя (Старшего Махатмы) из «ЧАШИ ВОСТОКА», которые приводились в предыдущей Беседе, о том, что лишь с последним состоянием человечества ознакомлена «ваша» (т. е. наша экзотерическая) Всеобщая История (даже если она и называется священной библейской); что наша История «не идет далее назад нежели до периодов упадка нескольких других субрас, принадлежавших в большинстве к предыдущей Четвертой Расе».

И потому ученые-востоковеды, как пишет Е. П. Блаватская (а мы добавим: и толкователи библейских историй, аллегорий и афоризмов), должны быть осторожны в своих выводах, когда они делают заключения об архаических документах. Так, именно они дали возможность миссионерам (христианским) утверждать, что «вся история о Кришне в Пуранах была заимствована браминами из Библии!^[462]» (I т., стр. 17).

Материалистам, отрицающим Дух и уверяющим человечество, что птица может летать на одном крыле, надо бы порекомендовать аплодировать сэру Чарльзу Дарвину одной рукой. Это было бы экологически оправдано. Шумовой фон, издаваемый базаром человечества и без того настолько силен, что современные философы и антропологи никак не могут расслышать простых слов Древней Науки о том, что «природа старше Дарвина».^[463]

Христианам и иудеям, наделяющим своего Бога человеческими чертами характера и заставляющим его поступать как люди (в зависимости от его умения оценивать обстоятельства и владеть собой), можно лишь напомнить, что они поступают по отношению к верующим, мягко говоря, нечестно. Ибо разве не ветхозаветный пророк Моисей сказал, что Бог не имеет человеческо-личностных атрибутов, не имеет лика, ибо он, Бог, есть «огонь поядающий»^[464]?

И если христиане оставили это в своей Библии, то кто же из них первым позволил себе нарисовать Лик никем не виданного Бога в виде бородатого старца, восседавшего на облаках, сильного, грозного, не улыбчивого, пугающего, бранящего людей, милующего, раздающего подарки и надежды, словно сказочный Дед Мороз? Ведь такие черты характерны для людей, но не для Бога, который просто обязан вмещать в себя все созданное Им и любить все, потому что мудрее Его не может быть никого, а мудрость заключена в Его знании — что все совершенствуется. (И в этом случае иудеи и мусульмане поступают правильно, что не имеют никаких изображений своих Богов).

И только христиане игнорируют утверждения Ветхого Завета Библии. Хотя сколько веков, сколько раз они читают строки о том, что именно Бог говорит Моисею, захотевшему увидеть его Лик:

…лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых^[465].

Христиане упорно рисуют Бога человекоподобным, пренебрегая даже утверждением новозаветного апостола св. Иоанна, который говорит, что «Бога не видел никто никогда»^[466].

Упрямо не желая признавать Высшее Божество таким, каким его признает Древнее Эзотерическое Учение — как «Бога в Природе», как философскую концепцию, — христианство, следуя буквальному прочтению (но не смыслу, скрытому в символическом понятии), выдумало нелепую догму о сотворении человека. Христианские толкователи, верившие, что Земля плоская (иначе люди на другом полушарии будут ходить вниз головой и попадают вниз), учили народ и другим нелепицам: что звезды неподвижно прибиты к небосводу, а небосвод охлаждается ледяной водой в целях космической противопожарной безопасности. Такая «божественная мудрость», изливавшаяся через невежественные уста столпов церкви, давно уже сменилась научными открытиями. Быть может, эти христианские отцы, размышляя о сотворении человека, рассуждали так: раз человек создан по образу и подобию Божьему, то, следовательно, и Бог должен иметь образ и подобие человека? Правда, некоторая разница была все-таки допущена, но незначительная — количественная, размеры Божества и сила были несколько увеличены.

Но ничего не было бы страшного и предосудительного в том, что христианские храмы и жилища стали украшаться иконами (у православных) и скульптурами, картинами (у католиков) — многие храмовые произведения живописи и скульптуры поистине прекрасны и являют собой неотъемлемую часть национальных и мировой сокровищниц культуры. Странное в другом: отделяя себя от иных вер, христианские отцы, презирая язычников за их фетишизм, презирая архаическую форму религии, основанную, как считается, на невежестве^[467], не видят в своем глазу собственного фетишизма. Разве не поклоняются христиане иконам и мертвым телам (трупам), которые благородно называются святыми мощами?

В Новый Мир, в космическую эпоху — а она не за горами — с предрассудками, как со старым хламом, не войти. Не примет Новая Эпоха и расчлененное Человечество (тем более, какой-то его отдельный орган, именуемый — «избранный Богом народ». Таких народов история знает немало, но почему-то ни один, кроме евреев, не претендует именоваться «избранным»)^[468].

Человечество едино и Бог человечества Един, Наиболее древнее коллективное Имя Его мы уже знаем — Вайвасвата Ману. И признаем, наконец, что в нашей нынешней, т. е. после-потопной истории ПЕРВЫМ ИЗБРАННЫМ НАРОДОМ БЫЛИ СЕВЕРНЫЕ ИНДИЙЦЫ — ИНДО-АРИЙЦЫ.

Эта первоначальная группа Пятой Расы помнит все последующие «избранные народы», которые ушли в небытие. Эта группа мудрых представителей первой субрасы Арийцев остается и по сей день в своих Ашрамах наиболее мудрой и наиболее духовной, не рассеивающейся во времени основой Пятой Расы.

Сокровенное Учение до-исторических народов — это эзотерический ключ ко всем религиям, в том числе и к христианской. Именно оно помогает проследить родство всех учений, религиозных теорий или «Откровений».

Единой, общераспространенной религией всего древнего и даже предисторического (до-потопного) мира была ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. Доказательства ее распространенности при готовности наций и религий будут со временем выданы Великими Учителями. Эти неопровержимые доказательства, в том числе и материальные свидетельства Эволюции человечества, по сей день в сохранности находятся в тайных подземных святилищах, многоэтажных библиотеках и музеях, принадлежащих Белому Братству Учителей человечества. Дорога к этим твердыням Знания проложена не надземными тропами, отмеченными на географических картах, которые можно приобрести в любом киоске. Эта сокровенная дорога пролегает по тропам, известным только позванным, она проложена не только на поверхности земли, но и под руслами рек, под горами и песками пустынь.

Древнейшими религиями мира являются религии индусов, древних персов-зороастрийцев (или маздеев) и египтян. Далее небольшим ответвлением следует религия халдеев (некой касты ученых магов), ныне совершенно утерянная для мира. Затем, минуя некоторые религии, наконец, идет еврейская. Ее эзотерическая, ранняя природа неразрывно связана с вавилонской магией, называемой Каббалой, тайным учением, распространявшимся устно от учителя к ученику — «из уст в ухо», Но истинная Каббала, несшая на себе отсвет ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, давно утеряна для мира. На Западе рассеяны лишь остатки ее внешних одежд.

Прочитанные в свете древнеиндийских учений четыре первых главы Книги Бытия являются фрагментом высоко-философской страницы в мировой Космогонии.

Свет, который позволил бы так прочесть Книгу Бытия, исходит от древнеиндийских Вед (возраст которых, если помните, в пять раз старше библейского сотворения мира), Комментариев к ним, называемых Упанишады (Основы), Пуран (Писаний) и другой браманической литературы. Для многих ученых это стало ясно лишь в прошлом веке. Но несмотря на освободившийся доступ к этой древней литературе, ее внутренний, эзотерический смысл по-прежнему ускользает от западных исследователей, не имеющих ключей к древним символам.

И тайны продолжают ждать новых исследователей. Древний Символ ждет свободного разума и огненного сердца, готового воспринять мудрость Великих Учителей человечества. Терпению Символа может завидовать любой исследователь: оно беспредельно, как беспредельно Знание.

Но Знание выдается только по сознанию человечества — это аксиома ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА.

Человечество гордится своими достижениями и научными накоплениями последних веков. Никто из Старших Братьев человечества не опровергает действительно великих заслуг физической науки. Но она — наука лишь физического, плотного, т. е. низшего мира. Нынешняя наука — властелин видимых, ощущаемых, осязаемых вещей. Она величайшее достижение лишь физического человека, его физического ума. Но то, что может быть понято разумом духовным, не может осилить материальная (не-духовная) наука и теология (даже несмотря на то, что происходит это слово от корней, означающих, что это наука божественная).

Следует знать, что человечество 2,5 тысячи лет уже не получало новых Откровений!

Индийские Упанишады — Основы эзотерического знания, как сказано древними, содержащие «начало и конец всего» — перестали выдавать миру какие-либо новые тайны уже после смерти Готамы Будды.

Почему?

Потому что в минувшие тысячелетия человечеством не усвоено практически ничего, что дано ранее.

Мало того: что дано, то искажено до неузнаваемости, Какой же смысл давать переросшему второгоднику, который и на сей раз никак не может сдать экзамена по элементарному арифметическому счету, основы алгебры?

Нет более упрямого (и опасного!) существа на Земле, чем невежественный человек, считающий себя цивилизованным. Если он касается религии, то тут либо яростно отрицает абсолютно все, что содержится в ней, либо начинает фантазировать, изображая мудреца-толкователя, либо яростно защищает все абсолютно, воспринимая символы буквально, не позволяя никому даже дотронуться до буквы Писания, чтобы, не дай бог, не разрушить иллюзию божественной декорации. Но декорация — это театральная маска, застывшее изображение, оно не развивается, как развивается настоящая жизнь и живое сознание.

Не для мертвого, не для застывшего сознания приносили Учителя Знания. Не для мертвых сердец была брошена в XIX веке в человечество новая пригоршня огненных зерен Истины. Те Великие Души, Которым ведомы сроки, и Кто видит впереди Себя в даль грядущих веков так же ясно, как и позади Себя в глубине прошедшего времени, знают точно о начале нового сева.

Уже было сказано, что в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, в которой одновременно с уже когда-то данным Знанием, содержится и новая порция Древнего Сокровенного Знания, ключ в эзотерических формулах Космогенезиса и Антропогенезиса повернут лишь на один оборот. Для полного осмысления скрытой тайны ключ надо повернуть семь раз, т. е. прочесть одно и то же на семи уровнях сознания!

Для этого, как мы уже понимаем, необходимо иметь то, что подобно этим, столь различным, состояниям сознания, что способно читать на этих уровнях. Иначе говоря, человечеству необходимо во всех своих семи телах разбудить и взрастить новые органы самоосознания.

Знание всех семи ключей к Станцам КНИГИ ДЗИАН — это есть знание Архата-Будды-Христа. Этим знанием нам придется овладевать в тяжких трудах по преображению своего сознания, своей души. Для этого понадобится очень много жизней и очень много тысячелетий.

Через тысячелетия ТАЙНАЯ ДОКТРИНА МАХАТМ выдаст новую порцию Знания.

Изучая ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и ее неотъемлемую часть АГНИ ЙОГУ,прежде всего, будем стараться терпеливо, миллиметр за миллиметром поворачивать очень непростой в обращении сокровенный ключ. Если мы будем поворачивать ключ в правильном ритме и напряжении, он будет двигаться. Как только решим, что коль скоро мы «уже прочитали» все три тома ДОКТРИНЫ и все 15 книг АГНИ ЙОГИ, то, следовательно, мы уже «все усвоили», полезно было бы… начать все с начала. Это убедит нас, что мы очень и очень преувеличили силу своего мышления и даже не расшевелили интуицию. Мы заметим, что мы лишь гремели ключом в замочной скважине и не более Если захочется вновь поспешить с усвоением знания, и мы побежим, стремясь прыгать через ступеньки, ключ немедленно «заест».

И лишь те, кому удастся, в конце концов, повернуть ключ на полный оборот, может рассчитывать на следующую ступень понимания. При этом мы должны знать, что даже на следующем этапе познания тех же эзотерических формул нам уже не понадобится… физический ум. Второй поворот ключа подведет нас уже к НЕ НАПИСАННОМУ СЛОВУ, а к тому, невидимому, тонкому миру, который скрывает его внешняя грубая оболочка.

Истинное слово, как и истинные Солнце, Луна, человек, — невидимо, неосязаемо, беззвучно, бесполо, неизрекаемо. Его нельзя передать ученику. Ученик должен самостоятельно найти ответы на все вопросы. И если сознание, достигнув следующего уровня, подскажет ученику Истину, то Учитель (а Он окажется рядом, пусть нас это не беспокоит!) обязан будет подтвердить ее. И это подтверждение как бы припечатает наше знание — пусть оно будет лишь в самом коротком слове Учителя — «Да»!

Таково правило, которое никогда не может быть изменено. В противном случае Эволюция Сознания, САМОСОЗНАНИЯ остановилась бы. И мертвая буква победила бы.

В XIX веке великая женщина объявила беспощадную войну мертвым словам и окаменевшим догмам. Воительница за духовное преображение человечества, за новое мировосприятие знала, что вызовет на себя огонь ярости и догматических ученых, и догматических богословов. Кто же мог отважиться на такую битву в одиночестве против всего устаревшего мира?

Только великий дух, Великая Душа.

Так как религия — неотъемлемая часть культуры пятой субрасы Арийской Цивилизации^[469], то Е. П. Блаватская, комментируя Станцы Антропогенезиса, не могла их обойти. Сравнительному анализу религий посвящено почти триста страниц специального раздела «Архаический символизм религий мира». Так что и ученым, и богословам, верующим в «собственных» Богов, но отрицающих Богов иных народов, было бы полезно хотя бы познакомиться с уникальным исследованием нашей соотечественницы, первой гражданки Мира — ныне всемирно-известного ученого.

Елена Петровна Блаватская начала борьбу за духовное преображение всего человечества в самый ответственный период Эволюции — на смене Рас. Ее продолжатели в XX веке, приняв из рук Вестника Шамбалы Трехглазое Знамя Великих Учителей, продолжили тяжелую битву с неподвижностью мышления, застоявшегося как вода в непроточном водоеме и угрожающе быстро превращающегося в трясину.

Идет битва за новое мышление — общепланетарное, за утверждение Единого Источника всех учений и религий, за истинность Древней Мудрости. Новая Эпоха уже призывает ученых-материалистов начать исследования другой стороны Жизни — духовной, совершенно неизвестной науке современной цивилизации. И, кроме того…

Старшие Махатмы желают, чтобы было положено начало «Братству Человечества», истинному «Мировому Братству», которое должно быть проявлено по всему миру и привлечь внимание высочайших умов.

Из Письма Махатмы. ЧАША ВОСТОКА, стр. 23.

Возвращаясь к теоретической основе христианства, будем знать, что схема создания Библии начинается с индийских Вед, а заканчивается еврейским тайноучением Каббалой (первоначальный вариант которой, напомню, отражает Сокровенное Учение Востока и очень отличается от тех отрывочных и путаных фрагментов, которые в современном мире носят аналогичное название — Каббала).

Индийские Веды дали грандиозные космогонические и планетарные мифы. Эти мифы есть ничто иное, как национальная аллегорическая оболочка Эзотерической Философии Махатм. Индия, как старшая сестра Рас, передала свои завуалированные таким образом знания последующим народам.

Еврейские каббалисты, последние в длинной схеме, позаимствовали эти (конечно же, уже преображенные) мифы у одного из таких последующих народов — древних вавилонян. Позаимствовав, они придали им форму истории еврейского народа. Однако, высокий философский дух древнеиндийских мифов, прошедших через многие века и народы, в Ветхом Завете евреев был уже предельно затемнен. А дальнейшие трактовки и поправки еще более исказили первоначальное знание до неузнаваемости.

Без тщательной очистки вековых наслоений и дешифровки каждого понятия, каждой аллегории, уже ничего не понять. Эта работа была по силам лишь Посвященным.

Но уже в дни Моисея даже Посвященные владели лишь тремя ключами к тайнам, вместо семи. Впоследствии исчезли и эти три низших ключа. Древнее знание стало недосягаемым сокровищем, запертым в шкатулке.

Египетские жрецы эпохи Моисея, владея лишь частью знания, уже не понимали больше половины из того, что передавали. Но к чести этих высоконравственных мудрецов они, при передаче непонятных формул и аллегорий ничего не искажали, не исправляли, не подделывали, а следовательно, не передавали собственную выдумку по эстафете ничего не ведающим потомкам.

Что же касается еврейских Писаний, то здесь все обстояло иначе. При их создании из прежних мифов было (может, Ездрой, может, кем-то другим) выброшено все духовное, ибо оно казалось непонятным, а следовательно, лишним. Искажения дошли до невероятных размеров. Правда, во всех своих Писаниях древние (подчеркнем) евреи еще обнаруживают основательное знание трех низших ключей к символам — астрономической, геометрической и числовой систем. Но даваемые системы… однобоки. Ибо они символизируют не общекосмические принципы (как должно было бы быть), а только… человеческие. Мало того — прежде всего… физиологические функции.

Высшими ключами еврейские составители не обладали никогда. Но и при передаче низших ключей они выхолостили Древнее Знание, убрав из него духовность и оставив лишь материальную природу.

У христианских последователей иудейской веры положение оказалось еще более незавидным. Взяв без разрешения еврейских хозяев и вопреки их воле сокровище Ветхого Завета (которое, как мы понимаем, тоже не было полной собственностью иудеев), христиане в отместку не получили от раввинов ключей даже от указанных систем. И в результате Библия христианской церкви явила собою сборник наиболее непонятных аллегорий, наиболее искаженных при толковании.

И эти аллегории стали СВЯЩЕННОЙ ИСТОРИЕЙ еврейского народа и ОСНОВОЙ ДРЕВНЕЙ ЧАСТИ ХРИСТИАНСКОЙ БИБЛИИ.

…оставленные в их символическом одеянии, они (аллегории. — Л. Д.) детская сказка, уродливый терний в глазах науки и логики, очевидный результат Кармы.

Предоставить им служить прологом к христианству было жестоким мщением со стороны раввинов, знавших смысл своего Пятикнижия.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 45.

Пора слепой веры, не требовавшей подключения здравого смысла, логики, анализа, наивная пора веры без знания безвозвратно прошла.

Современный человек более не может мириться с трактовкой, рассчитанной на детей. Но даже современные дети уже не могут согласиться с тем, что женщина сделана из ребра мужчины; они не хотят верить, что аллегорическое выражение, относящееся к мудрым людям — «соль земли» — означает то же, что и соль, как приправа; не соглашаются принимать заверения, что из «ничего» можно сделать «что-либо»; не хотят соглашаться с тем, что Бога можно называть добрым, милосердным, мудрым и всемогущим, несмотря на то, что он, сам сделав «бракованных» людей, наказал не себя, а их, изгнав вон из рая, и вдобавок ко всему еще и проклял. Если бы так поступали все родители, имеющие непутевых детей, ни дети, ни друзья, ни общество их никогда не оправдали бы…

Кроме того, история народов полна примеров, как…

именем Христа совершались великие преступления, потому ныне Христос облекается в новые одежды.^[470]

И именно поэтому сказано, что Новая Эпоха блеснет очищенным Учением Христа и Будды.

Некоторые нынешние наиболее передовые священники уже идут за помощью к науке. И она, хотя такая же беспомощная, как и они, в расшифровке древних символов, все же кое в чем уже может помочь священникам, у которых не меньше вопросов, чем у прихожан. Наука помогает религии уже накопленными знаниями о мире и человеке, используя последние достижения физики, астрономии, космогонии, используя открытия, связанные с изучением энергоинформационного обмена в природе, биополей человека, различных сверхчувственных состояний и т. д. Появляются и ученые, и священнослужители, начинающие проявлять интерес и к Эзотерическому Учению Махатм.

Но большинство священнослужителей, словно забыв, что на дворе заканчивается XX век, и человек уже побывал на Луне и работает в открытом космосе, в своих трактовках остаются верными буквальному прочтению Библии. Мертвая буква продолжает омертвлять сознание верующих людей, и теология справедливо вызывает на себя огонь науки. Современные толкователи библейских символов и аллегорий недалеко ушли от отца латинского христианства блаженного Августина (умер в 430 году) — епископа, считавшегося в свое время «гигантом учености и эрудиции». Он отрицал ум в познании Истины и говорил, что Истинное знание приходит лишь в откровениях. Это утверждение имеет под собой основание, Но «Откровения» епископа Августина говорили, отнюдь, не об Истине, озарившей сознание высшим светом. Судите сами. Земля, — утверждал епископ, — плоская и не может быть круглой! Ибо в таком случае, жители противоположного полушария не смогут увидеть… Иисуса Христа, когда он будет спускаться с небес во время второго Пришествия. И этому авторитетному «откровению» верил весь христианский мир более — страшно сказать! — почти полторы тысячи лет.

Другой известный мыслитель — Бида — в своих работах уверял весь мир, что божественные небеса охлаждаются ледяной водой, иначе они загорятся от звезд. И такому «откровению» также верили.

Сколько насмешек и презрения вызывали и вызывают у христианских вероучителей всевозможные языческие обряды, ритуалы, магические приемы. Когда им стало известно, что в Китае во время лунных затмений невежественная чернь бьет в гонги и криками оглушает окрестности, только чтобы прогнать чудовище, которое решило проглотить Луну, христианские столпы презрительно назвали эту процедуру языческим суеверием. Но почему-то никто не назвал языческим суеверием, когда сам Папа Римский Калликст III в 1456 г. своими заклинаниями прогнал с неба (что бы вы думали?)… комету! Папа был настолько силен, что огненный дракон, испугавшись его божьей силы, не появлялся над Землей целых 75 лет! Вы уже догадались, что речь идет о комете Галлея, период обращения которой 76 лет. Сейчас каждый школьник знает, что не только заклинания Его Святейшества Папы Римского, — заклинания всего верующего человечества не смогли бы сдвинуть ни на йоту комету с ее намеченного небесного пути.

Искажение Древней Истины, однажды допущенное, проходя через века настолько усиливается, что однажды великая Мудрость превращается в чудовищную пародию, порожденную человеческим невежеством, самоуверенностью и гордыней физического ума. И как космический корабль, траектория которого в самом начале отклонилась на незаметную долю градуса, в конце концов, в процессе движения отклоняется настолько, что пролетает мимо планеты, на которую он должен был приземлиться, так пролетает мимо высокого сознания знание, искаженное невежеством.

И В БОЛЬШОМ И В МАЛОМ… ПОЗАИМСТВОВАЛИ

Дополнение к теме

Е. П. Блаватская в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» (II т., гл. 10) пишет, что постоянно расхваливаемое широкое расхождение между христианством и иудаизмом, на которое претендуют христианские отцы, основываясь на авторитете апостола Павла, существует только в… воображении верующих. Мы ничто иное, — продолжает она, — как наследники нетерпимых израэлитов древности, даже не евреев времен Ирода и Римского владычества, которые, несмотря на все свои недостатки, все же крепко держались за ортодоксальность и монотеизм, а именно «жестоковыйных» древних израильтян…

И сочинения апостола Павла, на которые якобы опираются христианские отцы, требуют особого подхода.

Да, его толкования точны. Но они также, увы! эзотеричны, как и знание, выдававшееся ученикам Учителем Иисусом. Именно апостол Павел, который являлся Посвященным в Эзотерическую Науку, говорит об аллегоричности Ветхого Завета и его действующих лиц. «Все это происходило с ними, как образы»^[471] (т. е. истинный смысл скрыт в символических образах), а следовательно, нельзя читать Ветхий Завет буквально.

Кроме того, у христианства такое количество заимствований из других религий, что их, пожалуй, и не счесть: и идеи, и аллегории, и имена, и ритуалы, и притчи, и афоризмы и т. п. Даже биографии или же отдельные элементы жизнеописаний более ранних выдающихся личностей оказались наложенными на облики и Моисея и Христа.

Познакомимся лишь с некоторыми заимствованиями. Даже этот малый перечень поможет проследить проникновение религий друг в друга и будет полезен для более четкого понимания некоторых аллегорий Библии, а также лишний раз продемонстрирует величие и многоаспектность древнего символа. Ну и, кроме того, засвидетельствует некоторые подделки и искажения.

ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ ГРЕЧЕСКОГО И ЕВРЕЙСКОГО БОГОВ обнаружить несложно. У них даже идентичные имена. Один из воинственных Богов древней Фригии и Греции носил имя Саазиос или Сэба. У еврейского Иеговы-Саваофа, который называется «Господом воинств» (а под «воинством» подразумевается все «воинство небесное»: Луна, Солнце, звезды), такое же имя, как и у древнегреческого и древнефригийского Господа Воителя, — Саба (в трансформации Саваоф, Цебаот).

ШАТАНА-САТАНА. Уже говорили: еврейское слово «сатана» означает «противник», «злой умысел» и т. п. Похоже, что оно пришло к евреям во время их пленения и странствий по арабским странам. Арабское слово «шатана» означает то же самое, что и «сатана» — «быть против», «преследовать». (Отсюда, наверное, берет начало и известное слово «шайтан»),

МИФ О РОЖДЕНИИ МОИСЕЯ, утверждает Е. П. Блаватская, опираясь на исторические документы, это копия, полностью снятая с предания о рождении вавилонского царя Саргона, жившего за многие века до рождения Моисея. Младенца Саргона (как затем и Моисея) нашли на реке в просмоленной корзине и т. д.

Апостол Павел также предупреждает христиан не верить букве Ветхого Завета. Он говорит, что повесть о Моисее и израильтянах была символической, так же как и предание об Аврааме, его двух женах и сынах не более, чем аллегория.^[472]

«И СКАЗАЛ ГОСПОДЬ АВРААМУ: ПОЙДИ ИЗ ЗЕМЛИ ТВОЕЙ, от родства твоего и из дома отца твоего…»^[473]. Эта фраза подтверждает, что евреи, как говорит Е. П. Блаватская, выходцы из южной Индии. Выйдя из «земли своей», в своих долгих и тяжких скитаниях это маленькое племя смешалось со многими племенами и утратило свой первоначальный облик. Племя было не только малым, но и принадлежало к самой низкой касте. Это отражено в видоизмененном имени его вождя, которое указывало именно на… касту, к которой принадлежало племя. Он был А-брам. Отрицательная частица-приставка «а» как всегда означает отсутствие того качества, которое содержит основное слово без частицы.^[474]

Слова «Брама» — «браман»^[475] означали Верховное Божество — Браму и его представителя на Земле, человека высшей касты. «Браман» — как бы земной сын Бога-Создателя Брамы, Божий Сын. Следовательно, само имя древнего еврейского патриарха, которого считают божественным избранником, на самом деле именно не является таковым. А-Брам — значит «не браман», т. е. не избранный Богом сын, человек из низшей касты.^[476]

ЖЕНАТЫЙ МОИСЕЙ НИКОГДА НЕ БЫЛ… ЖЕНАТ. Библия говорит, что Моисей после совершения убийства в Египте убежал в пустыню и женился на дочери священнослужителя мидян, которая ему родила двух сыновей. Если понимать буквально, то тут нет ничего противоестественного. Но тот, кто составлял Пятикнижие по образцу Индийских Пуран, тот зря ничего не «придумывал». Однако, чтобы понять даже этот «простенький» и «естественный житейский эпизод», надо знать символику древних, которую, как твердим постоянно, ни в коем случае нельзя понимать буквально, как это делают христианские вероучители.

Вот несколько деталей, с которыми мы сталкиваемся «до женитьбы еврейского пророка». Накануне встречи с будущей «невестой» мы видим Моисея сидящим у колодца. На самом же деле это не… колодец, который известен каждому. Колодец — символ, который в жреческом языке всех народов означает «родник спасения», т. е. знание, мудрость. К колодцу подходят семь дочерей жреца мидян, чтобы напоить стадо. Но тут пришли семь пастухов и стали прогонять женщин. Моисею одному удалось справиться с пастухами и отогнать их, и потому он завоевал расположение дочерей жреца.

Но эта героическая сценка у колодца, если ее принять как реальное событие, введет в заблуждение. Это эзотерическая форма передачи определенного этапа в жизни ученика, который он обязан пройти перед Посвящением. Другими словами, Моисей победил семь злых сил, и поэтому семь добрых оккультных сил стали дружны с ним: ученик приблизился к высшей Мудрости, которая дарит счастье.

Старый жрец (отец символических дочерей) приглашает прошедшего испытание египтянина «есть хлеб». Это означает «разделить мудрость». А затем жрец выдает за Моисея свою прекрасную дочь Сипфору. Это означает отнюдь не настоящую женитьбу, но «посвящение в эзотерическую Мудрость», в «свет познания», потому что Сипфора означает именно «свет», «сияющий», «светить». Моисей не был женат.

ПРОСВИРА — ПРЕСНАЯ ЛЕПЕШКА (или булочка, или вафля) вручалась еще в дохристианских таинствах-мистериях каждому кандидату, который бесстрашно одолел 12 мучений, предшествовавших окончательному Посвящению. Эта маленькая пресная булочка в одном из своих значений символизировала солнечный диск, а затем и известную «манну небесную» — небесный хлеб. На этой просвире в древности было изображение фигуры ягненка (агнца) или быка.

Христианство, переняв обряд причастия у до-христиан, взяло и этот пресный хлебец, хотя истинного символического значения верующие уже не знают.

ПРИЧАСТИЕ ХЛЕБОМ И ВИНОМ. Иисус на тайной вечере перед казнью преломляет хлеб и передает ученикам по кругу чашу с вином. У христиан этот ритуал назван евхаристия, но это не их изобретение. Они переняли его у язычников, из древнейших вакхических мистерий. Но такое причастие употреблялось в богослужении всех сколько-нибудь значительных языческих божеств.

Причащение — это таинственное звено, связывающее земное и небесное, символическое обозначение акта сотрудничества, принесение Жертвы высшего низшему, Жертвы, которая лежит в основе Эволюции.

Потребление хлеба и вина в христианском таинстве (евхаристии), так же, как и использование воды при крещении, идет из очень глубокой древности и было известно практически всем народам. Задолго до появления не то что христианства, но и иудейства, персы жертвовали хлеб и вино Митре. Такие же приношения делались в Тибете, в Монголии. Хлеб и вино употреблялись как символы приношения в греческих мистериях. Тот же обычай существовал у друидов, мексиканцев, перуанцев. Когда евреи, пребывающие в рабстве в Египте до исхода из него под предводительством Моисея, принимали участие в египетских богослужениях, они, как и все, приносили египетской царице Небесной хлеб и специальный напиток (вино?).

Хлеб — общий символ той «пищи», тех земных элементов, из которых строится физическое тело человека, а вино — символ крови, без которой невозможна жизнь, она, как таинственный флюид, оживляющий тело, «душа тела в крови». Именно в этом смысле «кровное родство» могло означать и родство духовное.

Поэтому, когда Христос на последнем ритуальном ужине с учениками преломляет хлеб и передает по кусочку каждому, Говоря, что это «тело Мое», а передавая чашу с вином, Говорит, что это «кровь Моя», — это таинство следует понимать как сопричастие к подвигу Христа. Ученики как бы становятся единокровными со своим Светлым Учителем.

Но, может быть, именно в ЭТОМ Иисусовом причастии, произведенном накануне Его казни, было нечто такое, что потом ни в каком храме, ни в одном из всех последующих причастий не повторялось! Ибо последователями была взята лишь внешняя процедура таинства, механическое повторение Иисусова причастия. Духовная мощь Христа могла произвести трансмутацию элементов, из которых состояли хлеб и вино, и сделать их проводниками духовной энергии. Попав в организм человека, измененная субстанция продуктов воистину могла преобразить и тело человеческое, и сознание человека.

ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ, Идея взята из более ранней религии Огня — зороастрийской, куда она попала из древней Индии, из доктрины перевоплощения.

От огнепоклонников взята и «ВОЙНА МЕЖДУ АРХАНГЕЛОМ МИХАИЛОМ И ДРАКОНОМ», о которой говорит св. Иоанн в своем Откровении. Но еще раньше эта «Война» была также отражена в мифах индийских арийцев.

Есть ПРООБРАЗ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА и в древнем Египте. Археологи обнаружили на памятнике наиболее позднее изображение Бога Анубиса. Он изображен таким же, как рисуют на иконах главу христианского Небесного Воинства: в доспехах и с копьем, которым египетский Михаил-Анубис убивает дракона со змеиной головой и хвостом.

ИСКУШЕНИЕ — неотъемлемая часть всех Посвящений, называемых в древности Великими Мистериями. Как Сатана в пустыне искушает Иисуса, соблазняя Его стать владыкой всех народов, так в таинственных храмах-школах искушали каждого, готовящегося к Посвящению. Конечно, чем выше ступень Посвящения, тем сильнее и… коварнее испытание. Ведь необходимо в кратчайшее время вскрыть всю внутреннюю сущность человека. (Для этого применялись и химические препараты, и психические силы, и многое другое).

Говорится, что в пустыне Иисуса искушал сам Сатана. Подобное искушение, по всей видимости, не было первым и единственным. Но всегда ли искусителем был… именно тот самый Сатана — Иерарх Зла, которого называют Князем мира Сего? Не играл ли кто-то иной… роль Искусителя? Что такое иногда было возможно, говорят древние писания.

В книге Иова некий Сатана явлен среди… «сынов Божьих» при мистическом… Посвящении. Господь держит совет с этим странным Сатаной и дает ему план для испытания верности Иова.^[477] План поистине коварный и настолько тяжелый по своим последствиям, что только высокий дух может с честью выдержать все несчастья, обрушившиеся на голову испытуемого. Но, говорит Сокровенное Учение, испытания всегда даются человеку по силам. Если дух светел и крепок — испытание будет выдержано.

Во Втором Послании ап. Павла к Коринфянам, а также в Ветхом Завете в книге «Числа» (XXII) описан некий Ангел Господа, играющий… роль (I) Сатаны-Искусителя, искушающего Валаама.

Поэтому можно предположить, что однажды (до встречи с истинным Князем Мира Сего) и Иисус подвергался искушению поистине сатанинскому, но кто-то из его Учителей или доверенных лиц исполнял… роль Сатаны, применяя способы оккультного воздействия на психику испытуемого.

Сцена испытания, как говорится в Новом Завете, происходила в пустыне.

Именно в пустыне, около Иордана и Мертвого моря, и были тайные обители «сыновей пророков» и ессеев, которые считаются первыми до-христианскими христианами. Эти мудрецы-аскеты перед Посвящением подвергали каждого суровым испытаниям, которые они переняли у персов-зороастрийцев. После достойного завершения испытания Посвященный, ставший более сильным духом и более мудрым, отправлялся в мир учить людей и помогать им во всем по мере своих сил и способностей. Вот почему в Евангелии от Луки говорится, что «дьявол завершил испытание, оставил его (Иисуса) на определенное время, и Иисус возвратился в силе духа в Галилею».

Но этот «Дьявол», как Испытатель, «оставивший Иисуса на определенное время», мог быть неким человеком, кто выполнял дисциплину Посвящения.

«МЫ ОТКРЫЛИ ДЬЯВОЛА, — говорят христианские отцы. — И в этом превосходство нашей религии над всеми остальными. Ибо, открыв дьявола, мы учим, как надо защищаться от него».

Но каждый, кто потрудится прочесть предшествующие на сотни лет труды Платона из старой Академии, тот узнает в них и христианскую демонологию, и христианскую ангелологию, аллегорическое значение которых было полностью искажено поздними отцами церкви.

За полтысячи лет до рождения Иисуса Платон — Великий Посвященный Греции — уже учил, что в Материи существует слепая упрямая сила, которая противится воле Великого Строителя — Духовного Разума. Именно эта слепая сила (хаос), противоположная построению, созиданию, и была впоследствии превращена в страшное рогатое существо, названное Сатаной, Люцифером, Дьяволом. Как мы видели из предыдущей Беседы, Сатана-Люцифер, придуманный богословами, и реальный Люцифер-Хозяин мира сего принципиально отличаются. И общего между ними столько, сколько между христианским человекоподобным Богом и Высшим Божеством Эзотерической Науки Древности.

Понятие «ада», да и к тому же «вечного», не знакомо ни одному народу древности (в том числе и евреям), Но, — скажут, — ведь сам Христос говорит об аде: «…и врата ада не одолеют ее». (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 16(18).

Ад, — говорит Е. П. Блаватская, — это неудача переводчика. И дает подлинный (изначальный) текст, где написано не «врата ада», а «врата смерти». А это, согласитесь, разница принципиальная, Тем более, что Христос Своей смертью доказал, что смерти-то и… нет. Ибо иначе Он не смог бы воскреснуть.

Свои понятия о духах тьмы христиане также заимствовали от языческих теургов (с той лишь разницей, что сильно исказили это понятие).

Кроме христиан нет и не было на Земле ни одного древнего и современного народа, который бы так верил в вечный ад и в изобретенного им вездесущего Дьявола, «искушающего всю вселенную» (и только для того, чтобы побольше людей затолкать в ад). Быть может, именно поэтому христианство до сих пор не знает мира внутри своей веры? Сотни враждующих, ссорящихся между собой сект, число которых достигло тысячи, побив рекорды всех религий (в буддизме, например, их 18), могут быть наглядным примером непонимания истинного Учения Христа, непонимания символов и аллегорий Библии. Но любому расчленению приходит конец: либо части, политые живой водой, срастаются, либо расчлененное тело исчезает. Карма христианства не из легких, но она должна быть изжита полностью. Но настанет день, когда православные священники сменят свои черные балахоны на белые одежды, а Папой Римским будет избран ученый-физик, изучающий Эзотерическую Науку Махатм. И тогда человечество заговорит на языке Единого Бога — на языке Теософии…

ДЕВА МАРИЯ С МЛАДЕНЦЕМ И ДВУМЯ КОЛОСЬЯМИ ПШЕНИЦЫ В РУКАХ часто изображалась на старинных христианских картинах. Этот сюжет, имеющий много значений, заимствован из более ранней христианской символики, когда у Девы еще… не было имени. Она именовалась просто «Небесной Девой». Однако, у язычников Древней Греции Дева-Матерь с двумя колосьями в руке именовалась — Персефона. Но о Деве с младенцем и двумя колосками пшеницы в руке знали еще за тысячи лет до античных греков и христианской эры! Это был символ… Зодиакального созвездия под названием Небесная Дева^[478]. Созвездие поднимается на горизонте 25 декабря, в период зимнего солнцестояния, когда солнце уже не убывает, а нарастает, тем самым напоминая о возрождении жизни после зимы: и для высшей природы (младенец) и для низшей (пшеничные колоски).

И в этот момент, как утверждает церковь, должен был… родиться Христос. Год рождения Иисуса (по лунному календарю) от сотворения мира — 4320. Это числовой символ. Это эзотерическое сочетание чисел взято из браминской системы Эволюционных Циклов (Юг), которые соотносятся как 4:3:2:0. Так что есть основание полагать, что церковный год рождения Иисуса из Назарета не подлинный.

Интересно сопоставить с библейским днем рождения Христа (периодом зимнего солнцестояния) день рождения Иоанна Крестителя, который был, как говорят Евангелия, на полгода старше Иисуса. Следовательно, Иоанн был рожден в период летнего солнцестояния, когда солнце теряет силу и убывает, Именно поэтому в Новом Завете с появлением Иисуса Иоанн погибает. Ибо Иисус Христос символизирует нарастающее Солнце, которое у всех древних народов было символом Высшего Божества.

ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ. Ничего подобного общеизвестному библейскому событию, связанному с рождением Иисуса, в настоящей истории не было, Трактовать его следует совершенно не так, как того требует буквальное прочтение. Здесь мы имеем возможность увидеть уникальное наложение событий.

Буквально прочтенный текст Нового Завета говорит о том, что, узнав о рождении Христа, царь иудейский приказал убить 40 тыс. невинных младенцев в надежде, что в этой общей казни обязательно погибнет и только что рожденный Спаситель.

Но подобного убиения детей на самом деле… не было.

Эзотерическая Наука объясняет, что «малыми детьми», а также «Невинными» и «Младенцами» в древней Иудее назывались истинно посвященные. После прохождения через все ступени учения, через все испытания и искушения человек словно бы рождался вновь. Он становился как бы новорожденным, «младенцем». Но этот «новорожденный» человек был уже мудрецом. (И именно в этом свете следует понимать пословицу: «устами младенца глаголет истина»).

Что же касается самого «избиения младенцев», то драматическое событие в самом деле имело место. Но вовсе не в… Иудее, К тому же еще и за столетие до… рождения Иисуса. Лидийский властелин Александр Янус жестоко расправился с тысячами Посвященных (т. е. «Младенцев», «Невинных») своей страны.

Но еще раньше — за тысячи лет до репрессий Януса в Лидии — вся Индия знала предание о рождении Кришны и его завистливом, злобном и жестоком дяде — царе Канса. Канса, узнав, что его скрывшаяся сестра станет матерью Спасителя народа от жестокого тирана (т. е. от него, Кансы), приказывает убивать всех маленьких детей.

Таким образом, истинное событие одной языческой страны (Лидии), наложенное на древнее предание о рождении Спасителя другой языческой страны (Индии), слились и… стали впечатляющей по трагизму иллюстрацией к биографии основателя христианской веры.

КРЕСТ — ЭТО СИМВОЛ ДРЕВА ПОЗНАНИЯ ДОБРА И ЗЛА ВМЕСТЕ СО ЗМЕЕМ.

Первые христиане — захватившие у евреев их Библию — настолько мало поняли Эзотерический смысл первых четырех глав Книги Бытия, что они не смогли усмотреть, что ослушание (первых людей не есть плодов Древа Познания. — Л. Д.) не только не содержало в себе греха, но что «Змий» был, в действительности, Сам «Господь Бог»… или носитель божественной, творческой мудрости, (который. — Л. Д.) учил человечество, в свою очередь, стать создателями (как сам Бог, создавший людей по образу своему и подобию. — Л. Д.), Они (христиане. — Л. Д.) никогда не отдавали себе отчета в том, что Крест был Эволюцией Древа и Змия и, таким образом, стал спасением человечества».

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 270–271.

БЕЛЫЙ КОНЬ СРЕДИ ПЛАМЕНИ ОГНЯ. Как знаете, священная книга христиан — Библия — считается ими священной историей и единственным в мире боговдохновенным Откровением Божьим. Однако, даже по некоторым приводимым здесь (и далее) фрагментам видим, что вдохновение авторов библейских книг слишком часто основывалось на прямом заимствовании атрибутов веры у различных предшественников, которые, в свою очередь, заимствовали их у более древних народов.

Второе Пришествие Христа, говорится в Библии, будет сопровождаться грозной карой для Антихриста и всех отступников веры, а также язычников и завершится счастливыми временами для всех праведников (Царством Небесным). Победитель Антихриста явится на Белом Коне среди Огня и Пламени.

Эта впечатляющая картина не принадлежит христианству. До того как она вошла в Откровение святого Иоанна мощным заключительным аккордом Страшного Суда, ее «нарисовали» в Персии последователи Зороастра минимум на полтысячи лет раньше христиан. Они предсказали Второе Пришествие собственного Спасителя, который придет под именем Сосиош. Но и огнепоклонники-зороастрийцы не были первыми. До них на тысячелетия раньше в Индии уже начали ждать нового воплощения Бога-Спасителя Вишну, который избавит людей и Землю от зла.^[479]

Краткими штрихами Е. П. Блаватская передает (I т., стр. 134) картинки из ПУРАН и зороастрийской священной АВЕСТЫ.

«Вишну вернется на Kalki, Белом Коне, как последний Аватар, (Спаситель. — Л. Д.) среди Огня и Пламени; и Sosiosh (Сосиош. — Л. Д.) так же сойдет на Белом Коне «в вихре Огня».

Теперь сравним картину Второго Пришествия в ОТКРОВЕНИИ СВ. ИОАННА (гл. 19(1 1, 12): «И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем… Очи у Него как пламень огненный…».

Все-таки, как ни сопротивляйся, все равно придешь в древнюю Ариаварту — все дороги ведут в древнюю Индию.

ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА ИЛИ… КНИГА ЕНОХА?^[480] Но, быть может, и само Откровение — сокровеннейшая из сокровеннейших книг Библии — также является заимствованием и не принадлежит христианам?

Е. П. Блаватская, приводя убедительные аргументы, говорит, что это так. Наиболее таинственное и потому сплошь зашифрованное произведение Нового Завета, это древнейший языческий труд — КНИГА ЕНОХА, в которой использована, в свою очередь еще более древняя универсальная легенда о Битве в Небесах.

Это явление Небесной Битвы особенно непонятно потому, что оно относится к… совмещенным событиям, происходящим на… разных планах, в том числе и в разных… временных периодах. Один аспект Битвы — земной и имеет прямое отношение к исторической битве арийских Сынов Света с Сынами Тьмы (воинством черных магов Четвертой Расы).

Эта реальная историческая битва нашла отражение в древнеиндийском эпосе «РАМАЯНА», где Хозяин мира сего, глава темных сил, воплощенный в человека, носит, как уже упоминалось, имя Раванны.

Второй аспект аллегории — космогонический. Он отражает также реальную, но несравненно более грандиозную битву в невидимых сферах Небесных, т. е. в Тонком Мире.

Из предыдущих Бесед знаете, что Князь мира сего (древнеиндийское имя его — Мара) владеет не только физической планетой, но и низшими слоями Тонкого Мира (Маракара). В невидимых мирах все, что происходит на Земле, усиливается стократно: каждая злобная мысль превращается в чудовищный черный психотронный снаряд — и это не выдумки. Битва в Тонком Мире неизмеримо более тяжка, но ее отражения на Земле не совпадают во времени.

Совмещение пространств и времен в Откровении может спутать карты кому угодно. Но, учитывая единство Времени, мы можем принять, что частица этого Времени — настоящее — пронизано теми непостижимыми временами, когда нынешняя Манвантара Земли еще и… не началась.

Елена Петровна, проводя параллель между Откровением св. Иоанна и несравнимо более древним произведением, дошедшим до нашей эпохи в эфиопском переводе под названием КНИГА ЕНОХА, приводит слова очень авторитетного христианского исследователя архиепископа Лоуренса, автора «ЭВОЛЮЦИИ ХРИСТИАНСТВА». Архиепископ пишет:

«Просматривая корректуру КНИГИ ЕНОХА, мы были еще больше изумлены сходством с писаниями Нового Завета. Так притча об овце, спасенной добрым Пастырем от наемных стражников и свирепых волков, совершенно явно заимствована евангелистом четвертого Евангелия из Еноха стр. LXXXIX, в которой автор описывает пастухов, убивающих и уничтожающих овец до прихода их Господина; таким образом, открывается истинный смысл этого, до сих пор таинственного места в притче Иоанна: «все, кто приходили до меня, были ворами и грабителями» — изречение, в котором мы ныне усматриваем явный намек на аллегорических пастухов Еноха».^[481]

Еще несколько строк из работы того же архиепископа:

«Сейчас слишком поздно утверждать, что именно Енох заимствовал из Нового Завета, вместо обратного. В послании Апос. Иуды (14,15) приведено дословно пространное место из Еноха о пришествии Господа с десятью тысячами святых, и, назвав пророка особо, он тем признает источник.

…завершая параллель между пророком и апостолом, (мы) установили, вне всякого сомнения, что в глазах автора Послания, признанного как Божественное Откровение, Книга Еноха была вдохновенным произведением одного из до-потопных патриархов». (Выделено мной. — Л. Д.).

Из КНИГИ ЕНОХА в ОТКРОВЕНИЕ попали также представления о воскрешении, Страшном Суде, бессмертии, всемирном Царстве Справедливости.

Но до КНИГИ ЕНОХА у человечества было еще более древнее знание, уходящее опять-таки на родину арийцев.

Елена Петровна пишет: «Истинно, так: «Веда» самых ранних арийцев, прежде чем она была написана, распространилась среди атланто-лемурийских народностей и посеяла первые семена всех ныне существующих древних религий. Отростки никогда неумирающего Древа Мудрости разбросали свои сухие листья даже на иудео-христианство. Ив конце века Кали, нашего настоящего века, Вишну или «Вечносущий Царь» появится как Калки Аватар и восстановит справедливость на Земле. Умы тех, кто будут жить в это время, будут пробуждены и станут прозрачными, как хрусталь… Люди, которые так изменятся, благодаря особому времени (Шестая раса), станут как бы семена других человеческих существ…».

Перечень заимствованных иудеями и христианами в других нехристианских народах обрядов, ритуалов, понятий, аллегорий, символов, даже целых страниц писаний и даже книг слишком велик.

И, тем не менее, БИБЛИЯ продолжает выделять себя из других сокровенных книг, упорно продолжая считаться священной историей еврейского народа и основой «самой чистой и единственно правильной» христианской религии. Как будто бы человечеству от роду всего 2 тыс. лет, и Великие Учителя-Спасители никогда ранее не воплощались в человечестве.

Конечно, все сходилось бы, если бы христианство постоянно не подводила… наука. Простая арифметика ЗА христианство: если мир был сотворен всего где-то в пределах 7,5 тыс. лет назад, а человек создан где-то за пару тыс. лет до рождения Христа, то приход Иисуса и в самом деле мог быть Единственным. Другим Спасителям просто незачем было бы приходить ДО Иисуса и спасать людей. От сотворения человека прошло так мало времени, что Адамовы сыны, внуки, правнуки и пра-пра-правнуки просто не успели бы сильно нагрешить, (Судя по возрасту патриархов, которые жили и 900, и 600 лет, даже Моисей дожил до 140, все происходило почти что вчера).

Но наука уже отодвинула появление человека вглубь прошлого на сотни тысяч лет (и даже значительно больше). Земля, доказала наука, сотворена почти 5 млрд. лет тому назад! А Луна, это подтвердили исследования лунного грунта, оказалась даже вдвое старше земной тверди и небес. Что же в таком случае делать со священной библейской хронологией?

Даже приведенные выше параллели указывают на теснейшую связь христианской религии с другими религиями, более древними. А если добавим сюда и те понятия из ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, которые я нередко сопровождала словами Христа из Евангелиев, и присовокупим рассмотренные ранее аллегории из Книги Бытия? У любого думающего человека сам собой должен сложиться вывод о единстве всех религий, о некой духовной Силе, которая непрерывно излучается в человечество на протяжении всей его истории из какого-то таинственного Источника и стремится обратить внимание человечества именно на это Единство Истины, которая в сознании человечества очень быстро затемняется.

Потребность в обновлении Истины появляется в каждую Эпоху (даже в каждый век). В Темном Цикле особенно. На нисходящей дуге Расы (субрасы) искажение истинных знаний в сознании людей происходит немедленно после смерти (и иногда даже при жизни!) Вестника (большого или малого), посланного из заповедного Духовного Центра планеты. В Темной Эпохе — Кали Юге — человечество наиболее несовершенно, а потому оно наиболее невежественно. И потому в эту пору появление в человеческой среде воплощенного Сына или Дочери Света представляет для их жизни большую опасность. Как правило, люди убивают Вестников.

Только свет Знания может осветить тьму невежества и истребить это невежество. Однако, не так-то просто человечеству принять дух Истины. Его «мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его», — с горечью говорит Христос.^[482]

Кто не способен воспринять новую порцию знания, тот не пройдет в Эволюцию, но будет отброшен как космический сор, как сухая ветвь.

«Всякую… ветвь, не приносящую плода, Он (Бог-Отец. — Л. Д.) отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода».^[483]

Но пока человечество переполнено ненавистью, пока оно устремлено к самоуничтожению, к обособлению, ему бесполезно надеяться на добрые времена. Люди едят самих себя.

«…заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.

Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам».^[484]

По сей день НИ ОДНА ЗАПОВЕДЬ УЧИТЕЛЯ не исполнена приверженцами его веры, за исключением отдельных редких людей. Из христианства (и это признают уже многиепрогрессивно мыслящие теологи, в том числе и православные) выхолощена суть Учения Христа. А это значит: распятие Христа продолжается.

Не любовь, а непримиримость и вражда стали основным занятием людей Земли. А ведь Огонь приближается, очень многие люди не смогут вынести его, не смогут выжить для будущего, Многие погибнут из-за несоответствия их вибраций высочайшим вибрациям Пространства, напрягающегося духовной силой.

КРИШНА, ГОТАМА БУДДА, ИИСУС ХРИСТОС — ЕДИНОЕ ТРИ-ЯЗЫЧНОЕ ПЛАМЯ ВЕЧНОСТИ

Несколько параллелей из «Разоблаченной Изиды»

Изымите из христианства личность Иисуса, такую возвышенную вследствие своей несравненной простоты, — и что останется История и сравнительное богословие, как эхо, принесут грустный ответ: «Разрушающийся скелет из старейших языческих мифов!»

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА». И т., гл. 7.

Еще спросят — «Кто больше, Христос или Будда?» Отвечайте — «Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием»… Истинно, Христос и Будда являются такими дальними звездами Духа по сравнению с нами — землянами. Не забудем, что Они и Вл(адыка) Майтрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человека, и потому Они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками.

Елена Рерих. ПИСЬМА. II т., стр. 29.

Иисус из Назарета — звено в огненной цепи Великих Учителей

В «ОБЩИНЕ» — одной из книг Учения (АГНИ ЙОГИ) — говорится о том, что никто из Великих Учителей никогда не будет умалять ни одного Основоположника древних или позднейших религий, ибо, истинно, одно Ego неоднократно воплощалось в некоторых из них. Широко же оповещать непосвященные массы об иерархической последовательности Великих Учителей НИКОГДА НЕ РАЗРЕШАЛОСЬ.^[485]

Мы уже знаем: бывает полное воплощение Высочайшего Космического Разума (или, если хотите, Божества), бывает и частичное. Бывает и одновременное осенение сразу нескольких высоких человеческих душ частями ядра духа Божественной Сущности (дробление ядра духа может быть бесконечным).

Многие частичные воплощения оставили за собой, по образному выражению Елены Петровны в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ», «сияние полубогов».

Но есть в человеческой истории Пятой Расы три Имени, принадлежащих великим историческим личностям, появившимся в человечестве как истинные Божества.

КРИШНА (родился более чем за 3 тыс. лет до Иисуса), ГОТАМА БУДДА (родился около 600 лет до Иисуса) и ИИСУС из Назарета, известный как Христос (родившийся, как полагают, в самом начале нынешней христианской /новой/ эры). Эти величайшие реформаторы и обновители жизни принесли человечеству Единые Основы высокодуховной Этики, которая должна была помочь людям осознать жизнь, научить их совершать меньше ошибок и, в конце концов, сделать себя счастливее. При этом преображении человека весь окружающий его мир должен был преображаться, становясь более прекрасным.

Три великие религии, которые передали человечеству Кришна, Будда и Христос, учили людей одному и тому же: улучшению жизни на основе очищения мышления и расширения сознания. И все эти величественные религии со временем сильно исказились, в особенности христианская. Но при очищении их вновь обнажится их чистая внутренняя суть, и Истина каждой из них предстанет Единой с другими. В основе Единой Истины — сверхчеловеческое знание. Это знание есть вечный Огонь, единый вечный Огонь, лишь горящий в разных по форме светильниках. Этот Огонь — Древняя Мудрость, называемая Мудростью Бога — Тео-Софией (Теософией, Гнозисом).

Наверно, скажете: забыт пророк Мухаммад — основоположник мусульманства. Нет, это великое имя Востока не забыто, ибо на нем также отсвет Единого Пламени. Но лишь отсвет. Не Мухаммад Источник. И именно поэтому среди названной божественной троицы его нет. Ибо в таком случае сотни миллионов приверженцев конфуцианской религии и даосизма также имеют полное право обидеться, что не названы основоположники их веры. Мало того, эти религии во времени идут впереди и мусульманства, и христианства, и иудаизма, потому что зародились в Китае примерно за полтысячи лет до н. э. и существуют по сей день. Учения Конфуция и Лао-цзы, наряду с Учением Готамы Будды, являются тремя главными религиями современного Китая. Япония, одновременно с буддизмом, исповедует и синтоизм^[486] — а это еще многие миллионы верующих.

Чтобы генеалогическое древо современных религий, которые официально называются главными, стало еще более четким, приведу слова Е. П. Блаватской из II т. «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ».

Наш просмотр религиозных верований, какие когда-либо исповедовало человечество как в древности, так и в последнее время, со всей убедительностью указывает, что все они возникли из одного первоначального источника. Нам кажется, что они являются как бы различными видами выражения томления заключенной в темницу плоти человеческой души — томления по общению с небесными божественными сферами… U подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, — так и великие богословы, появившиеся на различных степенях отклонения от первоначального источника, были соединены посредством (различных) школ и ответвлений… Объединенные в своей совокупности они представляют собою единую вечную истину. По отдельности же они — только оттенки человеческих заблуждений и знаки несовершенства…

То, что презрительно называлось (и называется до сих пор. — Л. Д.) язычеством, было древней Мудростью, насыщенной божественностью, и иудаизм с его ответвлениями — христианством и исламизмом^[487](разбивка моя. — Л. Д.), все то вдохновенное, что у них было, получили от этого языческого родителя.

До-ведический браманизм (из которого затем возникла религия индуизм. — Л. Д.) и буддизм — вот тот двойной источник, из которого возникли все религии…

В целях философского анализа нам нет надобности излагать все те чудовищные преступления, которыми омрачены летописи многих из мировых религий…

Доктрину о бесконечном воплощении (и не только Богов, но любого человека) задолго до возникновения христианства преподавали блестящие ученые античности: Платон, Анаксагор, Пифагор и др. Науку о бесконечной сменяемости жизней изучали в таинственных школах персидской касты ученых, называемых халдеями или халдейскими магами.

Ранние христиане также верили в бесконечность человеческих воплощений души. Но вот уже 1,5 тыс. лет они верят в то, что только Бог может возрождаться, воплощаясь в человеке. И отказывают в перевоплощении человеку, созданному по… образу и подобию Бога. Сегодня учение о реинкарнации вообще и воплощении Божества в человеческом теле будут отрицать лишь иудей и его наиболее поздний последователь — мусульманин.

Но ни один буддист и еще более ранний вероисповедатель доктрины перевоплощения индуист (браманист) не станут отрицать христианскую веру в возможность нисхождения Божества в человеческое тело. Ибо это вера их праотцов.

Периодическое воплощение Высшей Сущности (Божества) в человека — краеугольный камень, ключевая концепция индуизма и буддизма, свет которых христианство лишь отражает. Только последователи ВЕД воспринимают эту идею по-иному, чем поздние христиане.

Ранняя христианская церковь, без сомнения, была очень близка к доктринам буддизма и браманизма, иначе ей просто было бы неоткуда взять эту идею, а также свою Троицу (ее исходная идея триединства берет начало в индийском триедином Божестве — Тримурти-Три Лика), а также идею и будущего Второго Пришествия Спасителя.

Повторное пришествие Бога у браманистов (индуистов) и буддистов именуется «аватара», что означает божественное воплощение, нисхождение, падение Бога в зарождение, нисхождение божественного духа в материальную оболочку, в тело человека.

Учение о воплощении Богов на Земле — эта нестареющая, светоносная жемчужина ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ МАХАТМ бережно сохраняется в общей сокровищнице знаний всех народов^[488].

Поэтому, как только приближались сумерки сознания, как только наступали тяжелые времена, каждый народ знал: скоро придет Спаситель. Скоро воплотится в народе Тот, кто вновь поможет пробудить в людях любовь, долг, добродетель, совесть, мудрость, милосердие. Ведь самый древний Спаситель так и говорит: «Как только добродетель в мире идет на убыль — Я проявляюсь, чтобы спасти мир». (Кришна — Арджуне в «БХАГАВАТ ГИТЕ»).

Все народы, все верующие с нетерпением давно уже ждут своего «Собственного» Спасителя: мусульмане — Мунтазара, зороастрийцы — Сосиоша, иудеи — Мессию, христиане — своего Мессию (Второе Пришествие Иисуса Христа или Сына Человеческого), буддисты — Майтрейю, индусы — Калки Аватара.^[489]

Христос, который знал учения старой Индии, когда проповедовал отказ от мира и его тщеты, чтобы достичь Царствия Небесного (т. е. Нирваны по буддийской доктрине), проповедовал не что иное, как Учение своего предшественника на Земле Готамы Будды. И тот, кто может понять ээотеризм проповедей Христа и учения Будды, тот увидит их единство. Но о Будде христиане и слышать не хотят — мол, язычник. И этим «все сказано».

Если мы не примем воззрений древних язычников, — пишет Е. П. Блаватская в XI главе «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», — может ли наше поколение претендовать на то, что оно разрешило какую-нибудь из тайн «Царствия Небесного»? Кто больше знает, — спрашивает она, — о будущей судьбе и продвижении нашего бессмертного духа: наиболее набожный христианин и христианский ученый или языческий философ древности и современный «язычник» по ту сторону Гималаев?^[490] Могут ли теологи похвастать, что знают столько же, несмотря на то, что широко пользуются «божественным» откровением?^[491]

Буддист, — говорит Е. П. Блаватская, — более христоподобен на деле и по духу, чем христианские священнослужители, потому что буддисту его религия повелевает почитать собственную веру, но учит никогда не поносить веру других. В то время христианский священник считает своим священным долгом открыто проклинать «язычника» и приговаривать его и его религию на «вечные муки».^[492]

Несмотря на то, что прошло почти 2 тыс. лет, до сих пор по-разному трактуются многие притчи Христа, не говоря уже о никак нераскрываемых тайнах Откровения св. Иоанна и тем более символах Пятикнижия.

Единственная в мире религия, которая не запятнала себя кровью, — буддизм. Учение Будды на протяжении 2,5 тыс. лет создает людей, не тяготеющих к личной собственности, людей высокой нравственности, духовности, терпимости, трудолюбия — как физического, так и духовного. Буддист знает, что, если человек не будет трудиться, ему придется голодать; и если он не будет себя совершенствовать с помощью собственных усилий — ему придется получать обратные удары от своего же несовершенства (от плохих поступков, недостойных, эгоистических желаний, низменных мыслей). И никто ни за какие деньги не искупит его ошибок, не простит его грехов — лишь он сам обязан исправить их, воспитав в себе высшее в противовес низшему.

Но иудеи и христиане имеют веру в козла отпущения. Христиан кто-то очень недобрый научил опасной нелепице: что, мол, за деньги в мгновение ока можно откупиться от любого греха, отмыться до белизны от преступления. Кто-то мохнатый научил, что, мол, кучей бумажек можно даже обтереть кровь ближнего, пролитую в приступе злобы. Да и само понятие «покаяния» деформировалось до уродства: согрешил — покайся, и все простится, вновь согрешил — беги в церковь, кайся, и, если еще сделаешь пакость, снова — кайся. Никто не установил количество допустимых «покаяний», поэтому число преступлений и явных, и тайных в христианском мире выросло необычайно.

Да, Христос учил прощать ближнему, учил любить ближнего. Но Учитель и давал разъяснения по поводу того, кого считать ближним. Но прощать грехи за деньги? Разве Христос учил подобному? Разве Он когда-нибудь брал дань за отпущение грехов? Да и Сам Он никогда бы не взялся за «отпущение». Его этические проповеди, каждое его слово требуют не «внешнего» принятия. Все советы Христа, все его заповеди требуют от человека активной работы по самоусовершенствованию.

«Христос терпелив. Он на крест пошел ради нас. Он все простит».

Как же надо не любить Христа, как же надо было возвысить низшее «я» человека над его высшим «Я», чтобы веками сбрасывать и сбрасывать в Его Душу всю человеческую нечисть! Неужели божественная, христоподобная душа — это фабрика по утилизации всех человеческих отходов? Если этой грязной работой занимается Бог, то тогда пусть человек занимается работой Бога. Но увы! Эта работа ему не под силу. Но тогда и чистить «авгиевы конюшни» стыдно и бесчестно поручать Богу.

Все во Вселенной двойственно. Все Божественные Сущности также двойственны. Поэтому Они не могут быть «всемилостивыми», «вседобренькими». Не пассивным принятием на Себя всех мерзостей, всех человеческих грехов надо понимать явление в человечестве (или каком-нибудь народе) Спасителя, воплощенного в мудром и чистом человеке. Его появление, прежде всего, как мы уже говорили, напрягает пространство (и все, что в нем живет) высочайшим, духовным, космическим электричеством. А так как подобное может жить лишь в подобном (как рыба живет только в воде, но не может жить на суше; а то, что живет только на суше, не может постоянно жить в воде), так и человеческое существо, не имеющее в себе высокодуховных вибраций, разрушится по причине несоответствия вибраций и, в конце концов, исчезнет.

Таким образом, явление Спасителя очищает и человечество, и планету, и пространство над ней, включая невидимые миры.

Конечно же, святых среди людей нет. Чистейшие и высокодуховные личности появляются очень редко, и особенно в Темную Эпоху, когда солнце разума светит лишь в 1/4 своей силы. Так кто же останется в живых при появлении Спасителя?

Каждый, в ком еще не оторван верхний треугольник от низшей четверицы , т. е. в ком жива еще связь с высшим Предком, высшей душой. В ком живет устремление к самосовершенствованию и самопожертвованию. В ком развивается еще хотя бы зародыш милосердия и сострадания к людям.

И появление Аватара-Спасителя для таких людей будет как благодатный дождь для растений. Если иное поникло, но еще не совсем засохло, оно может жить.

«Тот, кто следует за Мною, спасается мудростью и трудами», — говорит Кришна Арджуне в той же беседе, фраза из которой была приведена чуть выше.

Именно надеясь пробудить мудрость в душах людей, появился в народе и Христос. Исток Его заветов (и это Великий Учитель подчеркивал) начинается не с Него, а с пророков-предшественников, чьи указы и прозрения Он лишь пришел исполнить.

Нам необходимо усвоить эту непрерывающуюся преемственность, непрерывающуюся огненную нить, по которой Мудрость Сынов Света течет к человечеству: от Расы — к Расе, от эпохи — к эпохе, от народа — к народу, увеличиваясь, благодаря человеческой мудрости, как река за счет впадающих в нее ручьев.

Поэтому светоносное ядро каждой религии, каждого учения, каждой сокровенной книги — это не собственность какого-то одного народа. Это результат многих десятков тысяч лет размышлений коллективного человеческого ума и прозрений души, это общая собственность адептов^[493] всех наций, какие только были, есть и будут на Земле.

Для того чтобы хотя бы в общих чертах доказать это утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, воспользуемся параллелями, сделанными Еленой Петровной Блаватской в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ». Сравним лишь несколько изречений Христа из Нового Завета с изречениями так называемых «язычников», в частности, пифагорейцев, китайского мудреца Конфуция (на полтысячи лет предшествовавших Иисусу из Назарета) и извлечениями из индийских «ЗАКОНОВ МАНУ», которые несравнимо более древние, чем учения Пифагора и Конфуция.

Поэтому, когда вы будете читать или слышать о том, что Иисус никогда не изучал буддизм, зороастризм, индуизм, ничего не слышал о философиях Платона, Пифагора, Конфуция и др. Великих Адептов-предшественников, то вспомните хотя бы несколько легко запоминающихся фраз, которые приведены ниже.

Тот, кто пойдет дальше в изучении ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ ВОСТОКА и параллельно начнет знакомиться с трудами тех, кто был посвящен в это Древнее Универсальное Знание, тот не сможет не заметить то, что утверждают страницы трудов Е. П. Блаватской:

все поговорки Иисуса — в пифагорейском духе, а некоторые повторяются дословно;

этические законы, которые дает Иисус, — чисто буддийские;

образ действия и поведение Учителя из Галилеи — ессейские;^[494]

скрытый, аллегорический способ выражения знаний в виде притч — свидетельство того, что Иисус принадлежал к общей для всех Великих Посвященных человечества древней восточной эзотерической школе.

Сравните

Изречения пифагорейца секстуса и других язычников	Изречения из «Нового Завета»
1. «Не имейте сокровищ, кроме тех, которых никто не может отнять».	1. «Не копите для себя сокровищ на земле, где моль и ржа их поедает и где воры их взламывают и крадут[495]» (от Матфея, VI, 19).
2. «Часть тела, которая содержит гной и угрожает заражением всему организму, лучше сжечь, чем продолжать носить в другом СОСТОЯНИИ (жизни)».	2. «И если рука твоя оскверняет тебя, отрежь ее: лучше вступить в ЖИЗНЬ искалеченным, чем попасть в ад» и т. д. (от Марка, IX, 43).
3. «Вы имеете в себе нечто ПОДОБНОЕ Богу и поэтому будьте, как храм Божий».	3. «Разве вы не знаете, что вы храм Бога, и что Дух Божий пребывает в вас» (Первое послание к Коринфянам, XII, 16).
4. «Самое великое почитание, какое может быть оказано Богу, заключается в том, чтобы знать и подражать Его СОВЕРШЕНСТВУ».	4. «Чтобы вы могли быть детьми вашего Отца, который в небесах, вы будьте совершенны, как ваш Отец совершенен» (от Матфея, V, 45–48).
5. «Чего я не хочу, чтобы люди делали мне, того я также не хочу делать людям» («Литературный сборник Конфуция», стр. 76; читайте Макса Мюллера «Труды Конфуция»).	5. «Не делайте другим того, чего вы не хотели бы, чтобы другие делали вам».
6. «Месяц светит даже в доме злодея». («Ману»).	6. «Он заставляет свое солнце восходить и над злым, и над добрым и посылает дождь правому и неправому» (от Матфея, V, 45).
7. «Те, кто дают, тем дают; те, кто удерживают, от тех берут». («Ману»).	7. «Кто имеет, тому будет дано; но кто не имеет, у того возьмут».(от Матфея, XII, 12).
8. «Только чистота ума видит Бога». («Ману», также популярная поговорка в Индии).	8. «Благословенны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».(от Матфея, V, 8).

Три Спасителя с… одной биографией?

…индийские священные писания повествуют о Браме, в который в одно и то же время является и жертвователем и жертвой». Это есть «Брама, жертва в своем сыне Кришне, который пришел, чтобы умереть на земле для нашего спасения, и который сам совершает торжественное жертвоприношение». (Самаведа).

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА», II т., гл. 11.

Некоторые мудрецы, достигшие седьмой или высшей сферы и таким образом приблизившиеся к Божественному сознанию, иногда сходят с этой духовной высоты на Землю для блага человечества. Они сохраняют «Я» Видии, или другими словами, свою высшую сущность. Но это «Я» только кажущееся; оно подобно линии, проведенной через воду.

«ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ», стр. 200.

Аватары — полное (или частичное) воплощение высших Космических Разумов (которых мы, исходя из нашего уровня развития, вполне можем именовать Богами за неимением более могущественных понятий) — рождаются, как говорит Рамакришна, и с божественными силами, и с божественными свойствами. На странице 201 своего «ПРОВОЗВЕСТИЯ» он образно объясняет это в самых простых словах.

Они (т. е. Аватары. — А. Д.) могут идти, куда хотят; могут оставаться в любом состоянии существования от высшего до низшего. Могут взойти на верх дома, сойти вниз по лестнице в нижний этаж и опять подняться до крыши… В семиэтажном дворце короля незнакомец не может идти дальше приемных, но сын кораля, наследный принц, может идти, куда хочет, по всем углам дома.

Индийский мыслитель сравнивает бесконечно разнообразную душу Аватара с огненным цветочным горшком, с многоцветным фейерверком, который непрерывно выбрасывает в пространство из одной и той же огненной чаши различные и по цвету, и по форме последовательно раскрывающиеся в пространстве огненные цветы.

Но среди многочисленных фейерверков есть и такой огненный «цветочный горшок», который, говорит Рамакришна, однажды выбрасывает из себя сразу все цветы и затем сразу гаснет.

Такой фейерверк напоминает обыкновенное «я». После долгой религиозной практики и молитвенных упражнений человек обыкновенного «я» (а следовательно, не готовый к самопожертвованию ради других людей) сразу переходит в состояние самадхи (здесь самадхи — достижение тех высших планов, после которого человек навсегда покидает Землю) и больше уже не возвращается (в этой Вечности).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА определяет такое решение человека, достигшего личного освобождения от кармических цепей, приковывающих его к Земле, но не озабоченного судьбой других людей, как высшее проявление духовного эгоизма. Такое качество (мы уже вспоминали об этом) непременно когда-то (пусть даже в другом Мире, в другой Вечности) даст о себе знать очень опасным всплеском противоположного — материального эгоизма.

Чем выше поднимается человек, тем больше его ответственность и за себя, и за все человечество, с которым он связан сложнейшими кармическими узами. Этому учил и Христос: кому больше дается, с того больше и спрашивается. Поэтому отнюдь не все достигающие самадхи — полного освобождения — истинно свободны.

Но есть Великие Души (МАХАТМЫ) — ИСТИННО СВОБОДНЫЕ. Достигнув Предела Эволюции в данной Манвантаре, они не забывают о том, что есть еще несовершенные существа, которые без их помощи, без их высшей заботы будут еще очень и очень долго блуждать во тьме невежества, делать массу ошибок и очень скверных дел, получать взамен тяжелые обратные удары и страдать, страдать, страдать.

Такие Великие Души переполнены состраданием к существам более низким. Они помнят себя в этом состоянии, в котором они пребывали в давно ушедших Вечностях. Помнят и Тех, кто в те тяжелые эпохи стал для них Спасителем. И эти Души, вновь достигнув высших планов, не уходят туда ПОЛНОСТЬЮ (как те, кто ушел не оборачиваясь, забыв о нас). Эти высокодуховные Существа возвращаются к людям: Но они не теряют связи с Высшим Миром, где… Они оставили ЧАСТЬ СВОЕЙ СУЩНОСТИ.

Если мы осознаем, что такие Сверхчеловеческие Существа обитают на Земле ради нашего развития, не покидая нас ни на минуту, — даже одно это осознание уже сможет преобразить всю нашу жизнь…

Именно такими Истинно Свободными Душами были Кришна, Готама Будда и Иисус Христос.

Три религии, которые Они передали человечеству, были возведены этими Аватарами, этими истинно Божественными воплощениями на единой несокрушимой скале. Кому, как не этим ПОЛНЫМ МАХАТМАМ, знать о 1-ом, ЧТО В МИРЕ ЕСТЬ ТОЛЬКО ЕДИНАЯ ИСТИНА, над которой не властно Время.

Уже знаем: изначальная Истина, принесенная каждым из Них в свое время, постепенно исказилась. И особенно сильные искажения, наслоения пришлись на долю позднейшей христианской веры.

В этом, — пишет в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» (гл, 11) Е. П. Блаватская, — никто из этих благородных реформаторов не виноват.

Самозванные священнические виноградари «вина Господнего» — вот кто несет ответственность за это перед будущими поколениями.

При очищении этих трех систем от окалины и ржавчины человеческих догм оставшаяся чистая сущность этих трех религий окажется одною и тою же.

Пока что, до того как эта чистка будет завершена будущими поколениями, сравним приводимые фрагменты из биографий Кришны, Будды и Христа.

Легенды о трех Спасителях^[496] (параллели)

КРИШНА	ГОТАМА БУДДА	ИИСУС ИЗ НАЗАРЕТА[497]
Эпоха: точно неизвестна: европейская наука боится скомпрометировать себя. Но вычисления браманистов указывают на время 6877 лет тому назад[498]. Его рождение и происхождение держатся в тайне от Кансы.	Эпоха: по европейской науке и цейлонским вычислениям 2540 лет тому назад[499].	Эпоха: предполагают, что 1877 лет тому назад[500]. Его рождение и царственное происхождение были скрыты от тирана Ирода.
Кришна происходит из царской семьи, но воспитан пастухами; его называют богом пастухов.	Готама — сын царя. Его первые ученики пастухи и нищие.	Иисус происходит из царского рода Давида. При рождении ему поклоняются пастухи. Потом его называют «Пастырь Добрый» (см. Евангелие от Иоанна).
Воплощение Вишну, второе лицо Тримурти (Троицы), Кришне поклоняются в Матхуре на реке Джамне.	По некоторым источникам — воплощение Вишну; по другим — воплощение одного из Будд и даже Ади Буддха Высочайшей Мудрости.	Воплощение Святого Духа, затем — второе лицо Троицы, теперь — третье лицо. Но Троица была изобретена только 325 лет спустя после его рождения. Пошел в Матхуру или Матарею, в Египет и там сотворил первые свои чудеса. (см. Евангелие, его детство).
Кришну преследует Канса… но он чудесным образом спасается. Надеясь уничтожить Кришну-ребенка, Канса приказал казнить тысячи невинных детей.	Буддийские легенды свободны от этого плагиаризма, но католическая легенда, которая сделала из Будды Св. Иосафата, говорит о его отце, царе Капилавасту, что он казнил невинных юных христиан(II)[501].	Иисуса преследует Ирод, царь Иудеи, но он (с родителями. — Л. Д.) под водительством ангела (тайно. — Л. Д.) убегает в Египет. Чтобы быть уверенным в смерти младенца Иисуса, Ирод приказывает убивать невинных детей, и их было убито 40.000[502].
Матерью Кришны была Девака… беспорочная дева (но родила восьмерых сыновей до рождения Кришны).	Матерью Будды была Майя… замужняя женщина (и все же беспорочная дева).	Матерью Иисуса была Мариам или Мириам; имела мужа (и все же беспорочная дева, имела несколько детей, кроме Иисуса).(см. Евангелие от Матфея, XIII, 55, 56).
Кришна с рождения наделен красотой, всезнанием и всемогуществом. Творит чудеса, исцеляет хромых, слепых и выгоняет бесов. Моет ноги браминам, спускается в нижнее царство (ад), освобождает мертвых и возвращается в рай Вишну. Кришна был сам бог Вишну в человеческой форме.	Будда наделен теми же силами и качествами и творит подобные Кришне чудеса. Проводит свою жизнь с нищими. Готаме приписывают, что он отличается от всех аватаров тем, что в нем заключается полностью дух Будды, тогда как все другие (будды-просветленные до него. — Л. Д.) обладали лишь частью божественного. (То есть воплощение Бога в прежних буддах не было полным, воплощалась лишь часть. — Л. Д.).	Иисус наделен подобным же образом (см. Евангелие, в том числе и апокрифические). Проводит свою жизнь с грешниками и мытарями. Также выгоняет бесов. Единственной заметной разницей между этими тремя является то, что Иисуса обвиняют, что он выгоняет бесов властью Вельзевула, чего у других нет. Иисус моет ноги своих учеников, умирает, спускается в ад и поднимается на небо после освобождения мертвых.
Кришна творит мальчиков из телят… Он раздавливает голову Змея.	Готама раздавливает голову Змея, т. е. отменяет поклонение Нагу (змею) как фетишизм. Но, подобно Иисусу, делает из Змеи эмблему божественной мудрости.	Согласно первоначальному откровению Иисус раздавил голову Змея. Он также превращает мальчиков в козлят и козлят в мальчиков (Евангелие о детстве).
Кришна-унитарист. Он преследует духовенство. Обвиняет духовенство в честолюбии и лицемерии; разглашает великую тайну Святилища — единство Бога и бессмертие нашего духа. Традиция говорит, что он пал жертвою мести духовенства. Его любимый (ученик — Л. Д.) Арджуна не покидает его до последнего. Имеются заслуживающие доверия предания, что он умер на кресте (на дереве), пригвожденный к нему стрелой. Лучшие ученые согласны, что ирландский крест в Туаме есть азиатский крест, воздвигнутый задолго до христианской эры.[503]	Будда отменяет идолопоклонство; разглашает тайны единства Бога и Нирваны, истинное значение которой до этого было известно лишь священнослужителям. Преследуемый и выгоняемый из своей страны, он избегает смерти тем, что собирает вокруг себя несколько сотен тысяч последователей буддизма. Наконец, умирает, окруженный сонмом учеников во главе с Анандой, своим любимым учеником и двоюродным братом. О'Бриан думает, что ирландский крест в Туаме подразумевался как крест Будды; но Будда никогда не был распят. Он изображен во многих храмах сидящим под крестообразным деревом, которое есть «Древо жизни». В другом изображении он сидит на Hare, Царе-Змее, с крестом на груди.	Иисус восстает против старого еврейского Закона; разоблачает в лицемерии и догматической нетерпимости книжников и фарисеев в синагоге. Нарушает субботу и бросает вызов Закону. Обвиняется евреями в разглашении тайн святилища. Предан смерти на кресте (из дерева). Из небольшой горсточки учеников, которых он обратил, один предает его, один отрекается от него, а другие в последнюю минуту покидают его, за исключением Иоанна, которого он любил. Иисус, Кришна и Будда — все три Спасителя умирают или НА или ПОД деревом и связаны с крестами, которые символизируют тройственные силы творения.
Кришна возносится в Сваргу.	Будда возносится в Нирвану (христианский рай. — Л. Д.).	Иисус возносится в рай (буддийская Нирвана или браманистская Сварга. — Л. Д.).

Кришна — Христос

(параллели, продолжение)

Один и тот же Аватар, поднявшись в одном месте, считается людьми Кришною и, опустившись и снова поднявшись уже в другом месте, считается ими Христом.

ШРИ РАМАКРИШНА.

«Я — Душа, о Арджуна. Я — та Душа, которая существует в сердцах всех существ; и Я есмь начало и середина, и также конец всего сущего», — говорит Кришна своему ученику Арджуне в «БХАГАВАТ ГИТЕ».

И более чем через 3.000 лет эти же слова величайшего индийского царя, Героя и Обновителя жизни повторяет Иисус Христос. На последней странице БИБЛИИ читаем: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец. Первый и Последний».

Не бояться подобного «разоблачения» надо христианину, но радоваться, что мудрость Иисуса Христа уходит своими корнями в вечность веков и растет на той же почве, что и все Дерева Вечной Мудрости.^[504]

Теперь снова откроем упоминавшуюся 11 главу II т. «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» и сравним пророчества, относящиеся к рождению Кришны с пророчествами о рождении христианского Спасителя из различных книг, вошедших в БИБЛИЮ и не вошедших в нее.

Параллели, сделанные Е. П. Блаватской:

Из индийских книг	Из христианских книг
1. «Он (Спаситель) придет, увенчанный светом, Чистым флюидом его великой души… рассеивающим темноту» (Атхарва).	1. «Люди Галилеи, не евреи, которые сидели в темноте, увидели великий свет» (От Матфея, IV, из Исайи, IX, I).
2. «В начальной части Кали-Юги Дева родит сына» (Веданта).	2. «Смотри, Дева зачнет и родит Сына» (Исайя, VII, цитируется у Матфея, 1, 23).
3. «Придет Спаситель, и проклятые ракшакас (демоны. — Л. Д.) побегут искать убежища в глубочайшем аду» (Атхарва).	3. «Смотри, вот Иисус из Назарета в своем сиянии и божественной славе, обративший в бегство все полчища тьмы» (Никодим).
4. «Он придет, и жизнь бросит вызов смерти… и он снова оживит кровь всех существ, возродит все тела и очистит все души».	4. «И дам Я им вечную жизнь, и они никогда не погибнут» (Иоанн, X, 28).
5. «Он придет, и все ожившие существа, все цветы, растения, мужчины, женщины, младенцы, рабы… все вместе воспоют песню радости, ибо Он есть Господь всех тварей… Он бесконечен, ибо Он есть сила, ибо Он есть мудрость, ибо Он есть красота, ибо Он есть все во всем».	5. «Возрадуйтесь, о дочери Сиона! Восклицайте, о дочери Иерусалима. Смотрите, к вам приходит ваш царь… Он справедлив… Ибо как велика его добродетель и как велика его красота!» (Захария, IX)
6. «Он придет слаще меда и амброзии, чище Ягненка без пятен» (там же).	6. «Вот «Агнец Божий» (Иоанн, I, 36). «Его привели как Агнца на заклание» (Исайя, 53).
7. «Счастливо благословенное чрево, которое понесет его» (там же).	7. «Благословенна ты среди женщин и благословен плод твоего чрева» (Лука, I). «Благословенно чрево, которое принесло тебя» (XI, 27).
8. «И бог проявит свою славу, и сила его прогремит, и примирится он со своими тварями» (там же).	8. «Бог проявит свою славу» (Иоанн Первое Послание). «Бог был в Христе, примеряя мир с собою» (Второе Послание к Коринфянам, V).
9. «Именно, в лоне женщины луч Божественного сияния примет человеческую форму, и она родит, будучи девой, ибо никакое нечистое соприкосновение не должно ее осквернять» (Ведангас).	9. «Являя несравнимый пример, без загрязнения и осквернения, дева понесет сына и родит Господа» (Евангелие Марка, III)[505].

Будда — Христос

(параллели, продолжение)

Будда учит:

«Не верь ни во что лишь потому, что об этом идут слухи и много говорят; не думай, что это доказательство истинности».

«Я (Будда) говорю вам, вы сами должны познать, что это плохо, это наказуемо, это порицаемо мудрыми; одна только вера в это не принесет пользы никому, но причинит горе…»

……………..

«Поклонение словам более пагубно, чем поклонение изображениям», — говорит Роберт Дэил Оувен. — Мы живем в эру, в которой буквализм разрушает веру. Буква убивает».

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА». II т., гл. 11.

Одно и то же покрывало поэтической легенды прикрывает в веках истинные Лики трех выдающихся таинственных воплощений. Между Кришной и Иисусом простираются не века — тысячелетия. (Кришна покинул этот мир с 17 на 18 февраля 3102 г. до рождения Иисуса).

Индийский Спаситель соединен во времени с христианским Спасителем опять-таки через индуса — Готаму Сиддхарта, названного потом Буддой.

Готама, как в зеркале, отразил в себе Кришну, а затем подобным же образом отбросил свое светозарное отражение в будущее. Из этих лучей через века возник прекрасный облик мифического Христа.

Но не менее прекрасный исторический Христос жил и учил истинными словами Будды. Об этом христианам почему-то не разрешено знать.

Подобно Будде (нежно воспитанному сыну царя из северного царства Индии, принцу, добровольно ставшему бродячим нищим монахом), религиозный реформатор Палестины (плотник и горшечник по земному ремеслу) так же чувствовал острую неудовлетворенность тем же самым: догматическим духом религии своей страны.

Иисус, так же как и Будда, был возмущен лицемерием духовенства, говорящим одно, а делающим другое, духовенством, которое было нетерпимым к инакомыслящим, инаковерующим. Он возмущался показным пафосом богослужений^[506], бесполезностью церемониалов и механически произносимых молитв.

Как Будда силой прорвался сквозь заслон законов и правил, установленных браманами (к тому времени уже омертвивших живое Учение Кришны), так и Иисус объявил открытую войну фарисеям, применявшим Моисеев закон так, как было им удобно, смотря по обстоятельствам.

И Будда и Христос нанесли тяжелый удар старой, уже изжившей себя, изуродованной религии своих стран и стали основоположниками новых религий.

Они были лучшими Сынами Человеческими. Богами их сделали потом их последователи. И это было первым признаком деформации. Затем искажения достигли такой силы, что Единое Учение стало неузнаваемым. А в некоторых случаях заветы Учения были и вовсе перевернуты и стали анти-учением. (Как, например, правила жизни средневекового иезуитского Ордена «Общество Иисуса», с заветами которого мы познакомимся в следующей главе).

Христианство в своей первоначально чистой основе отразило буддизм, буддизм — Учение Кришны. Но, — говорит ученица Великих Учителей, — последователи Христа увлеклись и добавили «к чистому первоначальному христианству еще и басни^[507] о Геркулесе, Орфее и Бахусе. И так же как мусульмане не хотят признать, что их Коран построен на субстрате еврейской Библии, так же христиане не хотят сознаться, что они всем обязаны индийским религиям. Но у индусов есть хронология, чтоб им доказать это».^[508]

Е. П. Блаватская в своих уникальных научно-религиозных 4-х томах «ДОКТРИНЫ» и «ИЗИДЫ» дает возможность познакомиться с огромным количеством уникальных фактов по сравнительному религиоведению и архаическому символизму религий мира, над которыми наш ум может активно размышлять и самостоятельно делать выводы, На сегодняшний день у человечества ни по объему собранной информации, ни по ее значимости нет ничего подобного этим научным работам. Кроме ценнейших новых сведений, в одно место собраны уже известные факты, разбросанные в веках и народах. Е. П. Блаватской впервые произведен синтез науки, и это очень симптоматично — ведь наступающая Эпоха явится именно Эпохой Синтеза Знаний, а не их расчленения, как было прежде. Но вернемся к параллели.

Мы уже имели возможность сравнить некоторые штрихи биографий всех трех Спасителей. Сравнили некоторые совпадения в предсказаниях о рождении девами-матерями Кришны и Иисуса. Теперь проследим хотя бы несколько параллелей в биографиях Будды и Иисуса Христа.

И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно Говорю вам, не потеряет награды своей.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ (гл. 10 /42/).

«Кто с чистым верующим сердцем предложит хотя бы пригоршню воды или свершит что-либо подобное духовному собранию, или напоит больного и нуждающегося, или дикого животного в поле, — тот не исчерпает во многих веках последствий такого похвального деяния» — говорится в буддийском «КАНОНЕ».

В час рождения Готамы свершилось по преданию 32.000 чудес. Облака замерли на небе; вода в реках остановилась; бутоны не распускались в цветах; птицы притихли, животные перестали есть — вся природа приостановила свое движение и была полна ожидания.

Сверхъестественный свет разлился над миром. Слепые стали видеть, немые заговорили, хромые перестали хромать.

«Теперь, — говорит Е. П. Блаватская, — приведем цитату из «ПРОТОЕВАНГЕЛИЯ».^[509]

«В час рождения (Иисуса), когда Иосиф взглянул на небо, он сказал: «Я видел, что облака были изумлены, и птицы небесные остановились во время полета. Я увидел разбегающихся овец, и все же они замерли… Я посмотрел на реку и увидел, что ягнята нагнули головы к воде, и рты их уже касались воды, но они не пили».

«Затем светлое облако осенил о пещеру. Но вдруг облако превратилось в великий свет, который осветил всю пещеру так, что глазам было больно смотреть… Рука Соломеи, которая была засохшая, сразу исцелилась. Слепые видели, и хромые и немые исцелялись».

Теперь сравним «ЕВАНГЕЛИЕ О ДЕТСТВЕ»^[510] Иисуса и предание о детстве Готамы.

Юный Готама опередил всех в учебе не только по письму, но и по математике, физике, астрономии, геометрии, стрельбе из лука и, наконец, одержал верх над профессорами, дав определения 64 письменам, которые не были известны самим учителям.

«И когда ему (Иисусу) исполнилось 12 лет… некий из старших раввинов спросил его: «Читал ли ты книги?». И некий астроном спросил Господа Иисуса, изучал ли он астрономию. И Господь Иисус объяснил ему все о сферах… о физике и метафизике. Также такие вещи, какие человеческий умникогда не раскрывал… При этом учитель был настолько удивлен, что сказал: «Я думаю, что этот мальчик родился раньше Ноя… Он более учен, чем какой-либо учитель».

Об одном новообращенном в веру Будды сказано, что он был пойман на крючок учения в точности, как рыба, пойманная на удочку и вытащенная из воды. (В некоторых храмах юго-восточной Азии ожидаемый Спаситель Будда Майтрейя изображен рыбаком с сетью в руках).

В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ, гл. 4(19) Иисус говорит рыбакам — будущим своим апостолам: «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков». (Аллегория «с рыбаками» и «с рыбами», разумеется, как и любая древняя символика, многозначима).

Аналогий столько, что совпадает практически все.^[511]

Я не ставила задачу дать как можно больше аналогий, связывающих жизни и Учения Будды и Христа, потому что это, как понимает каждый, материал для отдельной книги, которая, к тому ж, уже давно написана. Главная моя цель дать юным умам толчок к самостоятельному размышлению. А может быть, даже и к самостоятельному сравнительному исследованию религий, которые, до тех пор пока не искажаются последователями и не мертвеют, являются бесценной частью общечеловеческой Культуры.

ТАЙНА НИКЕЙСКОГО СОБОРА

Отрывок из письма Е. И. Рерих^[512] о Никейском Соборе, который решил прекратить споры епископов, каким Евангелиям быть в Библии, а каким не быть

Именно, всем восстающим и кощунствующим против очищения основ единого Учения Света можно снова и снова сказать: не вы ли распяли Христа?^[513] Не вы ли глумились над Ним, когда Он приносил вам Свет Истины? Не вы ли сжигали и терзали Его последователей? Не вы ли замучили десятки тысяч лучших умов, несших свет знания? Не вы ли остановили эволюцию человеческой мысли и ввергли все человечество в безумие самоистребления? Не вы ли восставали во времена Христа, как и теперь, защищая якобы искажаемые основы единого Учения Света? Вы изменили свои одежды, но по деяниям можно узнать вас.

Наконец-то нашла брошюру Г. С. Олькотта^[514], в которой он приводит описание способа, к которому прибегли представители церкви для избрания и утверждения канонического Евангелия.^[515]

Разбирая легендарный характер жизнеописаний всех великих Учителей, Реформаторов, Олькотт доказывает, что все эти жизнеописания слагались по одному древнейшему образцу, и в пример приводит и мифичность, встречаемую в жизни Христа, и также каким образом эта мифичность утвердилась в христианской церкви. Конечно, высказываемая им здесь мысль не нова, ибо много виднейших историков придерживаются того же мнения. Те же утверждения можно найти и в «тайной доктрине».

Привожу Вам эту выдержку: «Ко времени Никейского Собора, созванного для разрешения споров среди некоторых епископов и для рассмотрения трехсот более или менее апокрифических евангелий с целью канонизации их и которые читались в церквах как Откровение или вдохновенные Писания, — жизнь Христа достигла апогея мифа ж

…Сабин, епископ Герака, лично выступавший на Никейском Соборе, утверждал, что — «за исключением Константина и Сабиния, епископа Памфилии, все прочие епископы были неграмотными, ничего не понимающими людьми (тварями), что равносильно тому, что сказать, что они были сворой дураков. Паппий же в своем «Синодиконе», относящемся к этому Никейскому Собору, открыл нам тайну, что Канон не был утвержден путем тщательного сравнения нескольких евангелий, представленных им, но решение было принято на основании лотереи. «Представители Собора», говорит он, «сложили в кучу все книги, представленные Собору на решение, под престол в церкви, а затем епископы обратились к Господу^[516], прося Его, чтобы вдохновенные Писания остались на престоле, а все поддельные оказались бы под ним, — так оно и случилось».

Конечно же, никто не видел, каким образом отбирались четыре нынешних евангелия из трехсот других евангелий. Никто не видел и каким образом эти евангелия переместились с пола на престол. Если бы все эти чудеса произошли на глазах епископов, нет сомнения, что история христианства запечатлела бы это божье чудо навсегда и не поскупилась бы на краски.

Так что тайна Никейского Собора остается тайной. Зато последствия этого высокого форума епископов, которые не умели читать, общеизвестны: в христианских соборах с тех пор читаются лишь четыре канонизированных Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Остальные 296 были признаны не боговдохновенными и перестали, как было раньше… считаться Откровениями. Но зато епископы, наконец, перестали ссориться по этому поводу, а их прихожане постепенно тоже привыкли к решению Собора. А нынешние уже и вовсе не знают подлинную историю канонизации библейских Евангелий.

И ЭТО — ТОЖЕ ХРИСТИАНСТВО Дополнение к Беседе седьмой и — для сравнения с первой главой Беседы восьмой

…мы, — пишет Е. П. Блаватская, имея в виду сторонников Теософии, — торжественно заявляем, что мы не нападаем на истинную религию и искреннее благочестие, — мы только ведем полемику с человеческими догмами. Возможно, что занимаясь этим, мы напоминаем собою Дон Кихота, так как они (догмы. — Л. Д.) — только ветряные мельницы. Тем не менее, напомним, чтобы не забыть, что они послужили предлогом к убиению более пятидесяти миллионов человеческих существ с тех пор, как были провозглашены слова (Христа. — Л. Д.): «Любите ваших врагов».^[517]

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА», гл. 8

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА и «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА» неопровержимо доказывают каждому незацикленному уму, каждой душе, не умершей в еще живом человеческом теле, что все существующие религии в своем нынешнем виде не могут (что и доказала вековая история разных народов) содействовать духовному прогрессу.

Пока был жив очередной Учитель, вновь принесший чистый и величественный Завет для улучшения жизни людей, пока он мог лично разъяснить сложные понятия простыми словами и знакомыми людям образами, до тех пор еще была надежда удержать Истину в чистоте, неискаженной, неизвращенной. Однако, кто записывал каждое слово Великих Учителей? Кто мог передать потомкам… суть этого слова, оболочка которого чаще всего не отвечала его точному внутреннему содержанию? Кто мог задать все вопросы, которые могли задать последующие поколения? Ведь по мере усвоения очередной порции знания, сознание человека расширяется, и он видит в привычной фразе, слове, образе уже иной аспект, более глубокий. Но кто теперь правильно ответит на мучительные вопросы?

Исключений история пока не знает: КАЖДАЯ РЕЛИГИЯ, КАЖДОЕ УЧЕНИЕ немедленно после смерти Первоучителя (а иногда уже и при жизни, но по мере отдаления от его влияния) начинает искажаться. Со временем, проходя через разные народы (а следовательно, через разные уровни сознания) в различные фазы эволюции, положения религий и Учений настолько затемняются (особенно в период нисхождения эволюционной дуги), что прекрасный Лик Истины являет отвратительное уродство: обезображенная правда превращается в ложь, добро — во зло, сострадание — в жестокость и ненависть.

Такие времена особенно опасны для человечества, ибо под маской прежней Истины приходит Анти-Истина. И в храм приходит не Христос со своим оживотворяющим словом, а Анти-Христос — Антихрист со своим словом, омертвляющим душу. Его задача преградить путь к ОЧИЩЕНИЮ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО УЧЕНИЯ.

Любыми путями, не гнушаясь ничем, слуги Князя мира сего стараются не допустить человека к Знанию, к свободе мышления, расширяющим сознание. Они потрясают омертвелыми догмами и угрожают страшными муками за право человека мыслить, развивать мышление, дарованное ему Богом, сотворившим человека по своему подобию. Останавливая развитие мышления, Анти-Истина парализует высшую психическую энергию человека и легко делает его добычей невежества, главного зла, источника всех страданий.

В жизни народов этот паралич мышления, эта духовная деградация выражается в различных формах в зависимости от эволюционного этапа развития, особенностей национального характера, культуры и т. д. Но в основе, конечно, лежит общенародная карма, сотканная коллективными усилиями народа.

Искажения Учений, приносимых Сынами Света, бывают разные: от бессознательных, случившихся от заблуждений, в основе которых были намерения добрые, искренние, направленные во имя блага людей. (Это, примерно, тот случай, когда из прекрасного плана дворца культуры люди строят просто курятники или скотный двор — тоже нужные помещения, но… для животных).

Но есть искажения поистине чудовищные. Переворачивания Истины бывают и предельными.

Среди многочисленных политических партий, которые веками не дают человечеству покоя и воспитывают политически «правильно мыслящего» человека, в то время когда Космос ждет просто Человека Мыслящего, есть партия, о которой молодые люди моей великой страны, называвшейся еще вчера СССР, совершенно ничего не знают. Это официальная, известная в политическом мире клерикальная партия, члены которой, естественно, называются клерикалами. «Клерикал» — позднелатинское слово, означающее «церковный».

Клерикализм — политическое направление, добивающееся первенствующей роли церкви и духовенства и в политической, и в культурной жизни страны. Это направление особо активно в той мощной ветви христианства, которое называется католицизмом. В борьбе за власть клерикалы используют в политических целях не только церковный аппарат, но и всевозможные общественные организации: женские, молодежные и др. То есть действуют, как и все партии, стремящиеся к власти и которые в борьбе за голоса избирателей используют всевозможные средства. Но нравственной политики, как общепризнанно самими политиками, не бывает. Политика и ложь очень тесно сотрудничают.

В XX веке, точнее в самом конце его, российское православие, также переживающее перестроечные времена, похоже, добровольно отказывается от политики и уже вроде бы не собирается, как вчера, в лице своих некоторых пастырей служить не только Богу, но и тайным службам государства. Его иерархи и рядовые проповедники заявляют, что лишь подъем нравственности и духовности народа является теперь единственной целью православного христианства. В это хочется верить, это может приветствовать каждый человек. Но вряд ли что-нибудь хорошее получится, если проповедники будут поднимать нравственность народа, не поднявшись, в первую очередь, нравственно сами: если не учтут, что основой веры человека нынешнего века, в отличие от веков прошлого, должно быть знание, а не принятие догмы вслепую, какой бы алогичной и нелепой она ни казалась. Религия и наука, эти две мощные руки человеческой Культуры, должны сойтись — и обязательно сойдутся в конце концов! — в крепком пожатии.

Другая ветвь христианства — католицизм — имеет ту же задачу воспитания духовности в человеке, но пока от политики не отказалась. И клерикализм — одно из средств для завоевания душ.

Клерикальная партия неразрывно связана с иезуитским монашеским Орденом, называемым «Общество Иисуса». Мало того, иезуиты — главный, ведущий отряд клерикализма.

Количество членов этого иезуитского ордена в XX веке^[518] вроде бы небольшое — 40 тысяч человек. Но что особо должно быть отмечено: численность членов «Общества Иисуса» за минувшее столетие увеличилась более, чем в четыре раза!

Е. П. Блаватская в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» дает достаточно документов, позволивших широкой англоязычной публике впервые узнать об истинном облике иезуитского Ордена католической Церкви.

Приводимые факты потрясли читателя прошлого века. Советский читатель также был бы потрясен, если бы ему… разрешили прочесть названный труд Е. П. Блаватской. Но, увы! Его перевод был запрещен. Преследовалось чтение и на английском (хотя и его негде было взять — спецхраны были открыты для спецслужб). Вряд ли советские люди, даже с вузовскими дипломами и учеными степенями, слышали вообще об «Обществе Иисуса». А уж с теми дополнениями, которые, опираясь на документы французского парламента, дает Е. П. Блаватская в «ИЗИДЕ», и подавно.

А ведь это тоже христианство. Причем очень действенная форма «работы» с душами. И христиане (прежде всего католики) должны знать, какие лики может иметь их вера.

Кто-то скажет: то, о чем сообщается на страницах «ИЗИДЫ», было давно, а ведь все течет, все изменяется. А кто-то скажет: кому интересны инструкции какого-то монашеского Ордена столетней, а то и пятисотлетней давности!

Но дело в том, что это отнюдь не типичный Орден. За полтысячи лет своего существования он не менял ни своего названия, ни целей и прошел вовсе не славный путь, а путь кровавый — об этом помнит вся Европа. Число его приверженцев, как доказывает сегодняшняя статистика, не уменьшилось, но увеличилось во много раз. За время своего существования члены католического иезуитского Ордена «Общество Иисуса» утвердились не только в Европейских странах. Они проникли всюду: в Индию, Китай, Америку, Японию, даже на Филиппины. В XVIII веке в Парагвае более столетия существовало даже целое «Иезуитское государство».

Орден иезуитов был основан в Париже в 1534 г. и стал главной силой Контрреформации католической Церкви, которая, как известно, сделала в те времена своим главным орудием «святую инквизицию»^[519], открывшую человеку врата не в «Царствие Небесное», а в ад.

Вы наверняка встречались с выражением «мрачное средневековье». Не только усилившемуся в это время невежеству европейцев история обязана этим, воистину, мрачным наименованием и временами, непревзойденными по жестокости и активности преследования людей. История всех стран Европы связывает эти тяжкие времена неразрывной цепью с Орденом иезуитов, и прежде всего с его репрессивной организацией. В погоне за «ведьмами» сколько было невинных жертв обычного суеверия благодаря доносам врагов или просто глупого суеверного соседа. А доносы очень поощрялись уставом Ордена.

(Зловещий отсвет этого Ордена — его методов преследования и уничтожения людей — пал в сороковые и последующие годы и на народы Советского Союза. И тогда доносы очень поощрялись в обществе: сын мог донести на отца и считал это подвигом; от детей требовали отречения от арестованных и осужденных родителей; мужья отрекались от жен и подписывали им смертный приговор; брат доносил на брата и считался достойным гражданином, сослуживец — на сослуживца, гость — на хозяина, подчиненный — на начальника и начальник — на подчиненного. И тогда пытала и казнила «святая инквизиция» — ГПУ, КГБ, ничуть не изменив своих методов, лишь прикрывшись другой маской.^[520]

Основной внутренней силой сцепления «Общества Иисуса» являлась железная дисциплина, взаимный шпионаж и жестокое наказание за любую провинность. Даже система воспитания в иезуитских закрытых средних учебных заведениях всегда отличалась, прежде всего, насаждением повального взаимного шпионажа.^[521]

Если кто-то захочет меня упрекнуть, что в этой над-политической книге я немного зацепила и политику, отвечу, что это не так, Я лишь хочу еще раз напомнить моим юным читателям, что под знаменем высокой этической идеи может воевать и побеждать (пусть на время) темная сила. Поэтому надо быть бдительными. Быть на постоянном дозоре — призывают нас наши Великие Учителя.

Под знаменем Христа, как уже говорилось, может воевать и Анти-Христ. Об этом необходимо не просто знать, но быть готовыми распознать это в повседневной жизни и быть готовыми отразить удар тьмы всеми доступными средствами. Если при этом кто-то попытается напомнить о… терпимости, о несопротивлении злу насилием, о плате добром за зло, — укажите на междоусобные распри среди христовых пастырей, укажите на мир, который захлестнула волна насилия, укажите на преступника, который после очередного садистского убийства ребенка или женщины спокойно засыпал в кресле вокзального зала ожидания…

В предыдущей Беседе о Сатане мы уже пытались понять общие контуры ситуации, когда под знаменем Света приходит тьма. Оружие тьмы — перевернутые высокоэтические понятия о Добре, Христовы Заповеди наоборот. Иногда перевертыши так тщательно замаскированы в христовы одежды, что лишь настороженное сердце может почувствовать опасность и вовремя принять меры защиты.

Уже говорила в сноске, что почему-то в Философском Словаре последнего (1989 г.) выпуска широкому читателю (а это будете именно вы) не дают даже малейшего понятия о таких явлениях в человеческой истории, как «клерикализм», «иезуиты», «инквизиция», как будто бы их уже нет; поэтому я хочу с помощью Е. П. Блаватской восполнить этот исторический пробел хотя бы в общих чертах.

Главная причина, побуждающая меня познакомить вас с некоторыми фактами, взятыми из «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», в том, что в тот момент, когда я села писать эту книгу, церковь в моей стране стала становиться более популярной, чем раньше. Но в христианстве, как и у любого народа, у любой идеи, у любой организации, есть своя история. Многие страницы этой истории кое-кому хотелось бы вырвать и сжечь. Но, увы! кое-что в истории можно на время скрыть, кое-где приукрасить или изуродовать, но все же историю нельзя ни изменить, ни уничтожить. Есть, разумеется, своя история и у христианства. И ее необходимо рассказывать прихожанам, какой бы она ни была. Пока что все мрачные страницы как в католицизме, так и в православии молодым христианам незнакомы.

В христианских государствах, ранее объединенных в СССР, в последнее десятилетие XX века в период мировоззренческого вакуума, эмоциональной растерянности и разнузданности нравов, экономической и духовной разрухи, политической нестабильности и неработающих законов людям действительно не так уж просто найти, на что бы опереться в своей вере. Многие стали слушать христианские радиопередачи «София», чаще стали посещать церковь. У многих появилась наконец-то Библия, а крестики стали поблескивать на многих модницах и модниках, в том числе и меж грудей юных проституток, и в ушах модных эстрадных певцов, и на животах «учителей»-гипнотизеров-сугтестологов-экстрасенсов, дополняющих свое вреднейшее воздействие непременной молитвой, крестным знамением и прочими церковными ритуалами.

Профанации религиозной идеи, похоже, не избежать снова, как и прежде. Не избежать, похоже, и роста суеверия, усиления сектантства, фанатизма, ибо невежество захлестнуло все слои общества огромного развалившегося государства, в том числе и пастырей христовых. Люди даже не знают, что любая профанация, любое унижение древнего символа (например: на шее крест, а изо рта изрыгается пьяный мат) — это кощунство. А кощунство не безобидная штука, оно имеет неприятные кармические последствия.

Это хорошо, что началось знакомство широкой аудитории с религией, ведь вычеркнуть ее — значит исключить из истории, из жизни народа целый пласт культуры.

Но ведь не только культуру, высокие принципы, добро, высочайшие примеры самоотверженного служения несло христианство в лице своих лучших представителей — это общеизвестно.

В ознакомительных радиопередачах совершенно необходимо рассказывать и о том, как крестом и мечом вырезались целые народы в крестовых походах. Как святейшие Папы Римские давали друг другу яд, чтобы тот, кто оставался победителем, начинал учить заповеди «не убий», «возлюби ближнего», «люби врага своего». Надо обязательно вспомнить, как блюла духовность и заветы Христа святая инквизиция, сжигая божьих тварей, кто был неугоден: и монаха-ученого Дж. Бруно, и Орлеанскую Деву, спасшую Францию, и старых женщин, и новорожденных младенцев. Нечестно было бы не вспомнить и российские костры на Красной площади, и страдания «староверов».

Святая инквизиция — эта кровавая глава из летописи христианства — имела, как говорилось, прямое отношение к Ордену иезуитов («Обществу Иисуса»), потому что была их основным орудием, помогавшим удерживать политическую власть.

Особенно свирепствовала святая инквизиция в средние века в Европе. Но еще за век до рождения Е. П. Блаватской, нанесшей неожиданный и страшный удар по иезуитам, по невежеству и лицемерию многих христианских пастырей^[522], неотъемлемой частью «христианской европейской культуры» были… подземные камеры пыток с дыбой и раскаленными клещами. А до этого почти 500 лет горели костры, на которых заживо сжигались люди. Эти костры, разожженные христианской церковью, горели от Мадрида и Парижа до Нью-Йорка, от Нью Джерси до Лондона и Страсбурга. В Швеции, в приходе Мора, было даже особое расписание, кого когда жечь. У церковных дверей в субботу, в кострах, под плач отроков, живьем сжигали только маленьких детей. В остальные дни их сжигать не полагалось — у народа был рабочий день.

Какое же сердце не закричит в отчаянии: «Если такое было угодно Богу, то что же тогда угодно Дьяволу?!».

В 1877 году в США вышел первый большой научный труд Е. П. Блаватской «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА»,^[523] буквально потрясший думающего читателя и научный мир огромным количеством истинных откровений и доказательств.

Первая часть «ИЗИДЫ» посвящена науке и ее заблуждениям, вторая — религиям и их «непогрешимости». Книга расставляет точки над многими «i».

Уже высказывала сожаление, что, даже спустя почти полтора века, эта бесценная для просвещения ума и правильного воспитания научного и религиозного мышления книга не опубликована на русском языке, и поэтому пока я пользуюсь рукописным переводом покойного писателя А. П. Хейдока, которого до последних дней (еще в 1988 г.) власти преследовали именно за его теософское мышление и за переводы «вражеских» теософских книг.

Знакомя вас далее с небольшими фрагментами II тома «ИЗИДЫ», я не буду указывать источники, из которых Е. П. Блаватская брала уникальные, ранее совершенно секретные сведения, — они все указаны ею в сносках. Моя цель лишь очень кратко познакомить своих читателей с некоторыми страницами истории католического христианства. (Именно подобные страницы особенно не любят упоминать те, которые называются клерикалами и членами иезуитского Ордена).

Но эти страницы человечеству надо знать, ибо это ТОЖЕ называется ХРИСТИАНСТВОМ.

И когда ТАКОЕ ХРИСТИАНСТВО претендует на власть, очень полезно именно чаще говорить о нем, но не усердно умалчивать и об истории, и об истинных целях.

Сейчас Католическая Церковь в обиде на Православную Церковь Руси, что та, мол, препятствует ей распространять католичество в православных епархиях. Но, думается, отнюдь не против истинного католицизма может возражать истинное православие. Истинный католик, так же как и истинный православный, как и любой истинно верующий в любого своего Бога — Аллаха, Ахуру Мазда, Яхве-Иегову, Кришну, Будду, Иисуса (если он, конечно, не фанат и не суевер) — это единоверцы. Пусть они даже пока не знают о своем единстве.

Приверженцы разных религий просто исследуют мир с разных сторон. И в этом (если разноверцы не убивают друг друга) нет ничего опасного ни для них самих, ни для человечества. Мало того, в глубине такого разностороннего подхода к Единому Универсальному Божеству можно (при доброжелательном размышлении) рассмотреть даже КРАСОТУ многообразного постижения Единой и Вечной Истины различными культурами. Это Абсолют познает Себя в несовершенном человечестве Земли через пока что несовершенного человека: то через сердце старого иудея, то через сердце юного христианина, то через сердца мусульман, или конфуцианцев, или даосов, или через сердца сынов Зороастра, или через сердца последователей Готамы Будды или Вишну-Кришны.

Но вернемся к иезуитам. Папская булла одобрила создание этого тайного учреждения в 1540 году.

Но уже через пятнадцать лет после обнародования папского указа крик возмущения общественной нравственности достиг высочайшей силы и прокатился по всей Европе. Иезуитов, несмотря на то, что они прятали свое истинное лицо под вывеской, которая должна была вызывать доверие и любовь людей — «Общество Иисуса», — стали круто изгонять то из одной страны, то из другой. Земля буквально горела под ногами членов «Общества Иисуса», повсюду оставлявших зловещую тень зла. В 1578 году иезуитов удалось изгнать из Португалии и Голландии, в 1594 — из Франции, из Неаполя — в 1622, из Петербурга — в 1815, а из всей России — в 1820.

Но иезуиты «Общества Иисуса» оказались не так слабы, не так просты, чтобы быть изгнанными из человечества. Они стали лишь тайными тенями и более искусными мастерами перевертышей.

Много устремленных и серьезных душ возмущались и по поводу появившегося «откровения» в виде чудовищной догмы Джона Кальвина, католического священника Женевы, что грех является необходимой причиной… величайшего блага.

И все же эту дикую догму… поддержали. Поддержали посредством невообразимой алогичности, которая переворачивает с ног на голову идею Искупления.^[524]

Согласно этой догме человечеству мало было ПРОСТО ЯВЛЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА, принесшего людям высочайшую этику и учившего не только словами, но личным примером, всей своей чистой и праведной жизнью, бескорыстным и самоотверженным служением людям.

Оказывается, следуя чудовищной логике католического священника Дж. Кальвина, человечество просто ОБЯЗАНО БЫЛО УБИТЬ, растерзать, распять ХРИСТА — иначе оно никогда бы не было… спасено!!! Иначе никогда бы «величайшее благо» не осенило человечество божьим перстом.

«О благословенный грех, который заслужил такого Искупителя!» — в восторге восклицает следом за своим коллегой Кальвином еще один священник — Мартин Лютер.

«За своего Спасителя мы всецело в долгу перед Дьяволом, иначе бы у нас не было ни Искупителя, ни христианства», — провозглашает шевалье Дэс Мьюссе, заслуживший особое почтение перед Католической и Апостольской Церковью.

Доктрина ПОДОБНОГО Искупления человеческих грехов была… поддержана. Поддержана христианством при всей чудовищности такой точки зрения на грех как таковой. Это фактически был призыв к греховной жизни. Это, спустя века, было оправданием дьявольскому устремлению к величайшему из грехов — растерзанию Учителя.

Иезуиты, — пишет та, которая знала о чем пишет, — причинили больше нравственного вреда в этом мире, чем все полчища бесов мифического Сатаны. Каким бы чрезмерным ни казалось это замечание, оно перестанет таким казаться, когда наши читатели в Америке (а теперь и в России. — Л. Д), которые очень мало знают о них, ознакомятся с их принципами в таком виде, в каком они изложены в различных трудах, написанных самими иезуитами. Мы просим разрешения напомнить читателям, что каждая из нижеследующих формулировок… извлечена из подлинных рукописей или фолиантов, напечатанных этой выдающейся организацией. Многое скопировано с больших Quarto^[525], опубликованных по уполномочию членов комиссии французского парламента, проверенных и сверенных ими же. Формулировки… были представлены королю… «чтобы старший сын Церкви мог узнать о порочности этой доктрины, уполномочивающей на кражу, ложь, преступление и лжесвидетельство, нечистоплотность, на все страсти и преступления, наставляющей на человекоубийство, на отце- и матереубийство и цареубийство, на свержение религии и замену ее суеверием, путем покровительствования КОЛДОВСТВУ, кощунству, неверию, идолопоклонству и т. д.».

Давайте рассмотрим представления иезуитов о МАГИИ. Высказываясь письменно по поводу этого предмета в своих секретных инструкциях, Энтони Эскобар говорит:

«Законно… пользоваться наукой, приобретенной С ПОМОЩЬЮ ДЬЯВОЛА, лишь бы сохранение и использование этого знания не зависело от Дьявола, ибо знание само по себе добро, а грех, посредством которого оно приобреталось, уже прошел». (Выделено мной. — Л. Д.)^[526]

Глава 8 «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ», из которой я взяла вышеприведенные слова, открывается параграфом из «Иезуитской инструкции». Познакомьтесь с ней.

«Сыновья христиан и католиков могут обвинять своих отцов в преступлении, выражающемся в принадлежности к ереси… хотя они могут знать, что за это их родители будут заживо сожжены на костре… И не только они могут отказать им в пище, если они попытаются совратить их с католического вероисповедания, но и могут законно ИХ УБИТЬ».^[527]

Иезуиты утверждают, что «Общество Иисуса» не есть человеческое изобретение, оно происходит от того, чье имя оно носит. «Ибо Иисус сам описал то правило жизни, которому Общество следует, — действовать своим примером, а потом своими словами».^[528]

Пусть тогда, — пишет Е. П. Блаватская, — все благочестивые христиане слушают и ознакамливаются с этим якобы «правилом жизни и наставлениями их Бога на примерах, явленных иезуитами».

Петр Алагона говорит: «По велению Бога является законным убить невинного человека, украсть или совершить… ибо Он есть Господь жизни и смерти и всего сущего и поэтому веление его должно быть исполнено».

«Человек, принадлежащий к религиозному ордену, который на краткое время отбрасывает свой обычный режим для греховной цели, — освобожден от отвратительного греха (безгрешен!) и не подлежит наказанию отлучением от церкви».

Продолжим страшный перечень норм жизни и основ веры монашеского католического Ордена «Общество Иисуса» и не будем забывать, что ЭТО ТОЖЕ ХРИСТИАНСТВО, которое ничего общего (это скажет даже неверующий) с Учением Христа не имеет. И попробуем на этих примерах представить себе и менее явные, и менее жуткие возможности перевертывания высоконравственных Заветов Христа или иной любой прекрасной идеи.

«Делай то, что твоя совесть считает хорошим и приказывает делать; если вследствие непоправимой ошибки ты считаешь, что тут Бог велит тебе лгать или кощунствовать, КОЩУНСТВУЙ».

«…НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ БОГУ, если ты непоколебимо веришь, что это запрещено Богом».

«Существует подразумеваемый закон… повинуйся непобедимым неправильным велениям совести. Как только ты уверился непоколебимо, что тебе велено лгать, — ЛГИ».

«…ХРИСТОС МОЖЕТ СКАЗАТЬ: «Подойди, ты благословенный… так как ты солгал, веря непоколебимо, что в таком случае Я ВЕЛЕЛ ТЕБЕ СОЛГАТЬ».

После таких христианских «добродетелей», абсолютно противоположных истинным заветам Христа, каждый мало-мальски разумный и порядочный человек должен воскликнуть в негодовании вместе с Еленой Петровной Блаватской:

Разве это не… но нет! Нет слов, чтобы воздать должное тем чувствам, которые эти «изумительные» наставления должны разбудить в груди каждого честного человека. Пусть молчание как результат НЕПОБЕДИМОГО отвращения будет единственной нашей данью такому не имеющему равных нравственному падению.

И далее Е. П. Блаватская считает, что следует воздержаться от дальнейших примеров, ибо они «настолько отвратительны, безнравственны, лицемерны и развращающи… что многие из них найдены недопустимыми для появления в печати за исключением латинского языка». (Именно поэтому фраза Петра Алагоны, которую я опустила, заменив отточием, была дана Е. П. Блаватской на латыни).

Ложь на то и ложь, чтоб выдать себя за правду. Несмотря на то, что большая часть ни в чем не повинных католиков не поверит подобным вещам, все же они могут хотя бы проверить историю своей веры и узнать, что мудрый Папа Клемент XIV, видя всю извращенность и развращенность иезуитов, запретил этот Орден 23 июля 1770 года.

Но, увы! иезуиты вскоре после поражения воскреснут вновь. 7 августа 1814 года другой Папа, Пий VII, восстановит «Общество Иисуса» — ведь тайное общество, воспитанное на подобных инструкциях, не так-то просто сдается, Оно имеет свои тайные ходы и средства влияния на тех власть имущих, кем оно невидимо… управляет.

Многие проповедники в последнее время, — пишет Е. П. Блаватская на страницах «ИЗИДЫ», — яростно отрицали тот факт, что это «благородное» братство (т. е, иезуиты) когда-либо вообще было ТАЙНЫМ обществом.

Это немудрено, ведь «тайное» потому и тайное, чтобы не утверждать свою «явность». И все-таки это уже с достаточной убедительностью доказано.

Основные законы Ордена были переведены на латынь иезуитом Поланкусом и секретно напечатаны в колледже «Общества Иисуса» еще в 1556 г. Их хранили за семью печатями в строжайшей тайне, в которую были посвящены немногие, — большая часть самих иезуитов знала только отдельные извлечения из этих законов.

Но, как сказал Иисус, «нет ничего тайного, что в конце концов не стало бы явным». После одного нашумевшего церковного процесса французский, парламент в 1761–1762 гг. не только добыл, но и опубликовал законы Ордена. Некоторые из них и были приведены выше. Сегодня они, так же как и в XVIII веке, вселяют в сердца ужас и негодование.

Однако Орден, поистине как Кощей в сказке, похоже, был неуничтожимым. Даже после разразившейся в обществе бури он все-таки сумел выскользнуть из рук Правосудия и вновь обрести не только свободу, но и умножить силу.

Теперь, — пишет Е. П. Блаватская в 1877 году, — этот Орден иезуитов всемогущ в Риме. Их восстановили в Конгрегации чрезвычайных дел духовенства, в Департаменте государственного секретаря, в Министерстве иностранных дел. Ватиканское правительство, до оккупации Рима Виктором Эммануилом, находилось целиком в их руках. В настоящее время их Общество насчитывает 8584 члена. Но мы должны увидеть, каковы их главные правила.

Мне кажется, для заключения будут небезынтересны и некоторые общие подробности, даваемые авторитетным ученым прошлого века Маккензи о методах проникновения членов Ордена иезуитов во все страны и слои общества.

«Орден пользуется секретными знаками и паролями для той иезуитской ступени, к которой члены принадлежат, и так как они не носят особой одежды, то очень трудно опознать их, если только они сами не откроются, что они — члены Ордена, так как они могут казаться протестантами или католиками, демократами или аристократами, неверующими или набожными, в зависимости от той миссии, которая на них возложена.

Их шпионы находятся везде, во всех слоях общества, и они могут казаться учеными и мудрыми, простаками или глупцами — как приказывают их инструкции.

Имеются иезуиты обоих полов и всяких возрастов, и это хорошо известный факт, что члены Ордена, происходящие из занимающих высокое положение семей и получившие нежное воспитание, служили раболепными слугами в протестантских семьях и совершали различные другие деяния подобного рода, чтобы способствовать целям иезуитского общества. Для нас никакая предосторожность не будет излишней, так как все это Общество, будучи основанным на законе неколеблющего повиновения, может проявить всю силу в любом месте с безошибочной и фатальной точностью».

«ROYAL MASONIC CYCLOPEDIA», стр. 369.

Может быть, «Общество Иисуса» интересуется только католическим миром. Может, его интересуют только 300 млн. протестантов, Может быть, его вовсе не интересует православная ветвь христианства. Может быть, есть даже люди, которые в это искренне верят. Может быть…

Религиозное учение, которое не смогло за многие века найти в человечестве достаточного числа чистых и мудрых апостолов-учите-лей и не сумело воспитать даже половину своих приверженцев добрыми и мудрыми, — такое учение есть учение не истинное, но искаженное, из которого выхолощена его суть, и потому оно обязательно будет использовано не только во имя Добра, но и во имя Зла. Это доказано историей практически всех религий.

Всякий раз, когда такое случается, когда эманирующий из Вечного Источника Свет отдаляется от него настолько далеко, что рассеивается во тьме и гаснет, Учение, окаменевшее как статуя, взрывается изнутри. И под обломками этой уродливой статуи оказываются погребенными все исказители, омертвители, светотушители.

Но, прежде чем такой катаклизм случается, Сыны Света ювелирными, щадящими, очень осторожными движениями хирургов отделяют здоровые клетки от злокачественной опухоли, расползающейся во все органы. Как опытные хирурги, Они работают очень осторожно: одно неверное движение скальпеля — и нерв или жизненно важный сосуд будет перерезан.

Они не оставят без помощи ни одну жизнеспособную клетку, но и не позволят ни одной клетке с омертвевшим духом проникнуть в очищаемый организм. Глаз Их зорок. Но даже Им, Великим Силам, так необходима в это грозное для человечества время вера и воля к выздоровлению самого больного…

Если мы положим рядом два Кодекса Законов: Гималайскую КНИГУ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ и иезуитские инструкции «Общества Иисуса», мы воочию увидим два полюса, две противоположности одной и той же религии. Мы увидим истинное Учение и его перевертыш — антирелигию. Мы удостоверимся, как можно страшно извратить Истину.

Мы увидели, как тьма прилагает неимоверные усилия, чтобы сделать из Христа — Анти-Христа, из правды — ложь, преклонение перед высшей Мудростью превращает в кощунство, сострадание заменяет жестокостью, а любовь к ближнему — доносом на отца-мать с последующим сжиганием их заживо на костре, осененном «крестом Христа».

Две крайности, два полюса христианства. Между ними — тысяча сект, призывающих к любви к ближнему, но враждующих даже между собой.

В тысяче этих градаций, расположенных между Светом и Тьмой, как в сетях мечется христианское (да и нехристианское) человечество. Оно, словно испытывая свою душу на разрыв, притягивается то одним, то другим полюсом, влекомое ничем иным, как только собственной волей, свободным выбором каждого, избирающего своим кумиром, своим Богом Добро или Зло.

МОЛЕНИЕ О ЧАШЕ Размышление в свете ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ о молении Иисуса Христа в ночи Святого Четверга накануне казни

У Нас собираются лишь с трудных путей. Нельзя назвать ни одного Брата, ни одной Сестры, не прошедших трудными путями. Каждый мог облегчить свой путь, но не сделал этого во имя спешности восхождения.

Слова Великого Учителя, рассказывающего о внутренней жизни Белого Братства

«НАДЗЕМНОЕ», § 83.

Мы предусматриваем нападение темных. Они особенно стараются сократить жизнь светлых тружеников.

«НАДЗЕМНОЕ», § 86.

Когда думаешь о судьбе Светлого Учителя, воплотившегося почти 2 тысячи лет тому назад в личности Иисуса, Иисуса Назаретянина^[529], то, пожалуй, самое большое напряжение эмоциональных, умственных и душевных сил вызывает День казни и Ночь накануне.

Молитва в Ночи накануне распятия, которая требовала чрезвычайного мужества от Учителя, — кульминационный момент жизни Христа, момент, который в христианстве известен как «Моление о Чаше».

Истинно верующие каждый год, когда приближается день, в который века назад Иисус Христос был предан и казнен, плачут искренними слезами и сопереживают, представляя тот ужас, ту боль, которые довелось испытать Учителю. Да и ни одно живое человеческое сердце не может оставаться равнодушным и безучастным, вообразив чудовищную расправу над высочайшим Духом, не только не виновным, но пришедшим к людям, чтобы отдать им всю свою любовь, послужить им своей мудростью и силой.

Драматизм приближающегося рокового дня достигает кульминации на Тайной Вечере. На этом тайном ритуальном ужине в канун еврейской Пасхи Учитель недвусмысленно дает понять ученикам, что это их последняя встреча в этой жизни, что один из них сегодня предаст его.

Нетрудно понять состояние любого человека, предчувствующего какую-нибудь надвигающуюся на него беду. Но мало кому доводилось так четко предчувствовать собственную казнь.

«Дети! недолго уже быть Мне с вами». (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 13, 33).

«Истинно Говорю вам: Я уже не буду пить от плода виноградного до того дня, когда буду пить новое вино в Царствии Божием». (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, гл. 14, 25).

Тайная Вечеря^[530] (когда Иисус уже знал имя предателя и выставил его прочь) завершается уходом Учителя в Гефсиманский сад и его горячей молитвой к Богу-Отцу, если возможно, изменить события надвигающегося трагического дня.

В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ об этом повествуется так: «И взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал (Иисус. — Л. Д.) скорбеть и тосковать.

Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

И, отошед немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия…».

Тот же эпизод отражен в ЕВАНГЕЛИИ ОТ ЛУКИ: «Отче! если бы Ты благоволил пронесть чашу сию мимо Меня!» И в ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАРКА:

«…и начал ужасаться и тосковать. И сказал им (ученикам. — Л. Д.): душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте.

И, отошед немного, пал на землю и молился, чтобы, если возможно, миновал Его час сей;

И говорил: «Авва Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня».

Священники говорят: так как Иисус был Сын Человеческий, поэтому и человеческие чувства ему не были чужды. И, в частности, временная слабость духа. И именно поэтому Иисус Христос, мол, еще ближе и понятней становится человеку, что он тоже, как и любой смертный, испытывал страх перед болью, перед смертью.

Конечно, тот, кто живет в теле, боится и боли, и смерти, потому что эти чувства неотъемлемы от Материи.

И все же я придерживаюсь иного мнения, когда слышу о временной «слабости духа Христа». Я не согласна ни с одним предположением, ни с одним утверждением, которое так или иначе пытается объяснить эту «слабость».

Никакой слабости не было и в помине. И в этом я убеждена так же, как и в том, что Христос, обращаясь к ВысшейСущности, меньше всего думал о собственной боли, которую Ему предстоит завтра пережить. Если было бы иначе, Христос не был бы Христосом.

Я размышляла о молении Христа в ночи Святого Четверга в свете ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ и АГНИ ЙОГИ и пришла к иному заключению, чем та трактовка, которая существует многие века. Прося Бога о том, чтобы тот позволил Ему не пить горькой чаши смерти, Христос думал о другом!

Однажды увидев по телевидению, как в какой-то азиатской стране в первый день после Пасхи люди одного племени, дабы избавиться от греха, изъявляют желание быть распятыми на крестах (правда, временно) и добровольно подставляют свои ладони под гвозди, стоически перенося муки, я укрепилась в предположении, что Иисус Христос молился вовсе не о себе,^[531] вовсе не о том, чтобы всемогущий Бог помог Ему избежать унижений, боли и смерти. Доказательств этому в Евангелиях много, но лучшее из них у Иоанна (гл. 1 3, 3): Иисус знал, что: «Отец все отдал в руки Его…»

У Матфея (гл. 26, 52, 53) Христос, уже арестованный, говорит ученику, обнажившему меч, чтобы защитить Учителя: «Возврати меч твой в его место…

Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?».

У Иоанна этот же эпизод отражен так (гл. 18, 11): «…Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?».

Нет, не унижений, не физической боли и даже не смерти боялся великий человек по имени Иисус, убеждавший учеников, что смерти нет и Он воскреснет уже на третий день. Иисус был мужественным человеком, сильным духом. Он был высочайшим Дхиан-Коганом, Земным Учителем, который достойно переносил человеческие тяжкие муки на кресте. Он, высочайший Духовный Владыка, был не просто мужественным человеком. Он не захотел расплескать ни единой капли чисто человеческих страданий. На кресте Его тело страдало, как тело любого человека, и даже больше, ведь в отличие от других истязаемых Он даже отказался принять обезболивающее средство: «И давали Ему пить вино со смирною, но Он не принял» (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАРКА, гл. 15, 23).

Природа высочайшего Духа, который действовал через Иисуса, была «не от мира сего». И истинная сущность Его не могла быть измерена человеческими мерами. Все, что ни делал бы Христос, что бы Он ни говорил, как бы Его внешние поступки ни уподоблялись бы человеческим, будем помнить: всё это делал не обычный человек, но Космический Разум, Дхиан-Коган высшей ступени, воплощенный в существо, имеющее земной облик, облик человека. Это был Сын Человеческий — лучший из всех человеческих сынов — совершенный, богоподобный человек, связанный с… Самим Собой, пребывающим в Высших Мирах.

И человеку еще предстоит длиннейшая Эволюция в Вечности, прежде чем лучшие достигнут той ступени, на которой стоял Внутренний Христос внешнего Иисуса Христа. В ЕВАНГЕЛИИ ОТ МАТФЕЯ говорится именно об этом.

Помните (кто читает Евангелия), мать сыновей Зеведеевых попросила Христа, чтобы, когда ее сыны попадут в Царство Божие, они сели по обе стороны от Него? На это Христос сказал: «не знаете, чего просите. Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» (Это был намек на высшие сферы Огненного Мира — ту высшую духовную сферу, где жило истинное естество этого таинственного Сына Света).

Слишком велик был Дух Этого Человека, чтобы дрогнуть перед казнью. Ведь Он знал: смерти нет. И Он именно это и собрался доказать тем немногим людям, которых взял Себе в ученики. Он докажет это, воскреснув на третий день. Тем более, что Иисус задолго до распятия уже знал, что убийство свершится. Знал в подробностях: и о том, что будет предан, и будет унижен, и убит. Он слишком хорошо изучил сей род лукавый, который не знает пророка в своем Отечестве, не умеет быть благодарным, не умеет любить ближнего. Невежество не может простить Мудрости, что она ЗНАЕТ, а оно, невежество, не может вместить знания, а потому и являет собой безумие.

О том, что Иисус знал, что Он предвидел что может сделать невежество с носителем знания, в Евангелиях упоминается не раз. В ЕВАНГЕЛИИ ОТ ЛУКИ (гл. 18, 31, 34) читаем: «вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все написанное чрез пророков о Сыне Человеческом:

Ибо предадут Его язычникам и поругаются над Ним, и оскорбят Его, и оплюют Его,

И будут бить, и убьют Его; и в третий день воскреснет.

Но Они (ученики. — Л. Д.) ничего из этого не поняли; слова сии были для них сокровенны…».

В том же Евангелии Иисус говорит ученикам о том, что Он, Сын Человеческий, придет к ним второй раз, но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим.

Но, прозревая свою мученическую кончину, зная о своем последующем воскрешении, Иисус Христос все же обращался с неистовой мольбой, с ужасанием и тоской к Богу. Он просил пронести страшную чашу мимо. Почему?

Потому что Иисус, как Великий Посвященный, знал о перевоплощении людей, знал о законе Кармы и автоматически действующем обратном ударе, который обрушится на всех участников и соучастников преступления, на весь народ, на всех, кто так или иначе оказался сопричастным к тому, что может свершиться завтра, в роковую пятницу. Может. Но может ведь и не свершиться. Ведь всегда во всем всё решает свободная воля человека, объединенная свободная воля людей…

Раньше Иисус говорил народу и о личной, и о коллективной карме не раз: «Истинно Говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе»^[532]. «Какою мерою мерите, такою же отмерится и вам»^[533]. «Сын Человеческий идет по предназначению^[534]; но горе тому человеку, которым Он предается»^[535].

Он прозревал невероятные грядущие страдания. Он прозревал чудовищные следствия, если только завтра не произойдет чуда, и люди не опомнятся от безумия. Тогда истинно кровь будет и на них, и на внуках их, и правнуках.

Когда Он шел своим последним путем на Лысую Гору^[536], где на древах позора^[537] распинали лишь тяжких преступников да закапывали животных, некоторые женщины, жалея Его, плакали о Нем.

«Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших;

Ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!»

Тогда начнут говорить горам: «падите на нас!» и холмам: «покройте нас!».^[538]

Христос был само воплощенное милосердие. Будь на то Его Воля, Он никогда, ни за что на свете не наслал бы столько бед. Но Великий Посвященный знал об автоматически действующем универсальном всекосмическом законе Причин и Следствий. Знал, что кармические узлы завязываются туго и развязать их будет очень трудно — страданиями долгими и тяжкими.

«… взыщется от рода сего кровь всех пророков, пролитая от создания мира… Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали».^[539]

Нет, не о себе думал Иисус в ночь перед распятием. Не мог (да еще на глазах учеников!) пугаться своих страданий Учитель, который учил их бесстрашию и терпению. Ведь даже в эту последнюю ночь (мы же это видим) Он не о себе думает, а ласково успокаивает и утешает приунывших учеников: «Да не смущается сердце ваше и да не устрашается… Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: я иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня.

И вот Я сказал вам о том, прежде, нежели сбылось, дабы вы поверили, когда сбудется.

Уже немного Мне говорить с вами, ибо идет князь мира сего…»^[540].

«Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить».^[541]

Да, для Великого Учителя уход с земного плана, из тяжелого для него физического тела, поистине был освобождением и потому-то Он и сказал своим ученикам: возрадуйтесь.^[542]

Но Христос мог это сделать и Сам, в любое время — добровольное оставление тела после завершения миссии практиковали многие Учителя.

(Великие Учителя вообще предпочитают работать в тонком теле, именно в том, в котором явился Христос вскоре после распятия.^[543] Именно пребывая в тонком теле, — как утверждает АГНИ ЙОГА, — Он дал основную часть этого своего Огненного Учения о преображении души. Ведь разве не Он первым (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ) сказал: Огонь пришел Я низвесть на Землю. И как бы хотел, чтобы он скорее возгорелся… И как Я томлюсь, пока сие свершится!

Получается, что Христу вообще незачем было взывать к Богу, который, как оказывается, все отдал в Его собственные руки, а потому Христос, и только Он, мог Сам решать пить или не пить чашу яда завтрашнего дня.

Незачем было Христу просить пронести горькую чашу мимо него. Это означало бы, что в самый последний момент у Учителя, задолго знавшего о своей участи и всему учившего личным примером, не хватило духовных сил показать ученикам и последний пример достойного испитая смертной чаши. То есть не хватило мужества. Но это исключается!

И все же моление было. (Хотя… если же ученики то и дело засыпали, то кто же мог знать, о чем молил Бога Христос?).

И все-таки Христос, действительно, мог просить Высшие Силы сделать все, чтобы завтра не свершилось казни, не совершилось бы чудовищного преступления.

Христос молился не о себе и ужасался, видя не завтрашнюю казнь свою, а то, что последует в будущем. Он видел страшную трагедию коллективной кармы народов и напрягал пространство вибрациями любви в надежде пробудить у людей совесть и сострадание.

Но Иерархия Света не могла, не имела права парализовать волю подстрекателей, судей и палачей. Иерархия Сынов Света НЕ ВМЕШИВАЕТСЯ в человеческую волю, в человеческую карму ни при каких обстоятельствах!

Но ИЕРАРХИЯ СВЕТА МОЖЕТ ПОМОЧЬ ЛЮДЯМ, незаметно, СЛАГАЯ… ОСОБЫЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА, в которых скрыт выход из труднейшего положения.

В остальном люди были обязаны помочь себе сами.

Именно во имя облегчения решения этой судьбоносной задачи, имеющей чрезвычайные, далеко уходящие последствия, Иерархия Света (разумеется, заранее предвидя все возможные последствия воплощения Христа) создала в Иерусалиме ЕСТЕСТВЕННУЮ благоприятнейшую ситуацию.

Народ иудейский ПОЛУЧИЛ ШАНС нейтрализовать РЕЗУЛЬТАТ ПРЕДАТЕЛЬСТВА, который еще… не дошел до необратимости.

Что мы видим? Христос УЖЕ предан.

Но предатель… покончил с собой еще до расправы над Иисусом. И разве смерть подлого ученика, одержимого Сатаной, не стала, в глазах разумно размышляющих людей, свидетельством невиновности Учителя?

Но первый шанс не был использован. Сердце народа и его совесть оказались глухими к намеку судьбы. И мы получили первое свидетельство наличия в народе Иудеи предельно малого количества разрядителей черной энергии. Люди не поняли первого серьезного знака — не распознали наглядного урока, который показал, что именно ожидает каждого, кто поступит подобно Иуде, кто продолжит начатое им чудовищное дело и будет содействовать гибели невинного пророка. «Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;

И закрывши Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?

И много иных хулений произносили против Него».^[544]

Мы видим, что разъяренная толпа продолжает расти и одержимо требовать казни Христа. Это, казалось бы, должно произвести силовое давление на тех, от кого зависит подписание приговора.

Но, несмотря на растущую ярость толпы, несмотря на, казалось бы, серьезные обвинения в адрес Иисуса, который, мол, является опасным преступником, так как сеет смуту в народе и тем «развращает» его, выводя из повиновения римскому кесарю, «называя Себя Христом Царем», несмотря на такие тяжкие обвинения ни иудейский царь Ирод, случайно оказавшийся именно в тот день в Иерусалиме, ни римский прокуратор Понтий Пилат не… находят никакой вины за обвиняемым и отпускают Его.

Появился второй шанс, более серьезный. Но он также не был принят иудеями. Они продолжали требовать суда и смертного приговора.

Тогда Понтий Пилат, которого никто бы не мог охарактеризовать как человека мудрого и тем более милосердного, вдруг почему-то фактически пытается… спасти Христа, решив… перехитрить иудеев. Он говорит им, чтобы они сами судили Христа. Но разве римский прокуратор не знал, что закон Римской Империи не позволяет суду колониальных народов выносить смертный приговор кому бы то ни было? Конечно же, знал. Пилат знал законы иудеев. Он знал, что они скажут ему именно то, что и сказали: «нам не позволено предавать смерти никого». Хотя «по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим».^[545]

Сама судьба вышла навстречу народу Иудеи. Но, увы! И этот шанс был отвергнут иудеями, немедленно уличившими Понтия Пилата в его игре. С большей силой они требовали казни.

И тут начинает все туже стягиваться кармический узел двух древних народов, потомков одной из последних ветвей чистых атлантов — римлян и маленького народа, имевшего небольшую примесь арийской крови, — иудеев^[546]. Понтий Пилат, похоже, никак не хочет отягчать свою и без того нелегкую совесть. Он не хочет казнить Иисуса, ибо действительно не видит за ним никаких нарушений общественного порядка.

И у римского прокуратора, и у саддукеев, и у фарисеев, и у толпы появился еще один шанс не идти против Самой Судьбы, которая, создавая действительно необычайную ситуацию, словно давала понять, что может совершиться нечто страшное не только для Учителя из Галилеи. Но у иудеев, которых их пророк Моисей, видно, не зря называл «жестоковыйными», дело с пробуждением интуиции так и не сдвинулось с места за полторы тысячи лет.

Но Понтий Пилат, похоже, был менее «жестоковыен». Может быть, он что-то предчувствовал. И потому он вдруг вспомнил, что все это невиданное насилие над его священной волей происходит в ОСОБЫЙ ДЕНЬ, И У НЕГО ЕСТЬ ШАНС НЕ СОТВОРИТЬ СУД… ВООБЩЕ! «…Итак, наказав Его, — думал Пилат, — отпущу. А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника». (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 23(16,17).

Это, действительно, был день праздника — особый день для еврейского народа. Много веков назад в этот день Моисей их вывел «из дома рабства» — из египетского государства, где они томились в нищете и бесправии. Этот день был настолько значимым для народа, что даже римские власти, играя в демократию, сделали ему царский подарок: каждый год евреи в этот день могли… «нарушить» римский закон и вызволить из тюрьмы любого преступника, даже осужденного Римом на смерть.

Та пятница была ЕДИНСТВЕННЫМ ДНЕМ, когда решал не синедрион, не официальный суд Рима, а НАРОД.

Это уже был не намек Судьбы. Каждому ЛИЧНО был предложен открытый выбор сказать во всеуслышание: «да» или «нет», «казнить» или «помиловать». Каждый выбирал свою будущую судьбу — свою и потомков.

Это был ПОСЛЕДНИЙ ШАНС.

И не только для иудеев. Для римлян — тоже. Ибо Понтий Пилат был фокусом энергии своего народа, спроецированной на землю, которая решала участь Великого Воплощенного — Сына Света, божественного Аватара. Пилат олицетворял власть Римской Империи, закон и совесть Вечного Рима. Он был звеном, кармически связывающим два народа. Одно мгновение — и узел судьбы мог затянуться настолько туго, что в будущем все участники трагедии, вновь воплощающиеся, и все, кто с ними так или иначе был связан, веками будут пытаться развязать его. Поначалу Пилат как человек, как представитель власти Рима, ведет себя так, что вызывает даже симпатию у нас, читающих Евангелия. Мало того, мы видим, что и Иисус, представ перед Пилатом, дает понять римскому прокуратору, что Он, Иисус, понимает, что Пилат выполняет свой служебный долг, который возложил на него кесарь. (Именно так нужно понимать слова Христа о власти, которая дана Пилату «свыше», что вовсе не должно быть смешиваемо с властью, «данной Богом» для вершения судеб. Такая власть — есть кармический Закон, и лишь Владыки Кармы приводят его в действие. Но, с другой стороны, власть Пилата дана ему… кармически. И в этом смысле она как бы дана свыше. Однако в этом аспекте власть, данную Пилату «свыше», следует понимать не более, чем власть любого судьи или любого начальника отдела, или бригадира, — ведь каждый человек, вновь воплотившись, оказывается кармически в той среде, в той должности, с теми проявленными способностями, которые позволят ему лучше всего выполнить собственную кармическую миссию или кармическую миссию группы людей. Вслушаемся в напряженный диалог Пилата и Иисуса. Пилат спрашивает арестованного Христа (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 19(10,1 1): «…не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?».

Иисус отвечал: «ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше, посему более греха на том, кто предал Меня тебе».

Я выделила слова затем, чтобы вы обратили внимание на то, что Иисус не говорит Пилату, что он вовсе не несет никакой кармической ответственности за свое решение — казнить или отпустить. Пилат ПОКА менее грешен, чем тот, кто предал Иисуса, кто предал Его судилищу, кто до суда уже требует его казни…

ПОСЛЕДНИЙ ШАНС БЫЛ ДЛЯ НАРОДА ИУДЕИ ПОИСТИНЕ ФАНТАСТИЧЕСКИМ. В тот день в тюрьме Пилата случайно оказались лишь два человека. Да еще каких! Один был человек подлый, низменный — убийца. Другой — тот, чья мудрость была известна всему еврейскому народу, кто никому не отказывал ни в совете, ни в помощи, кто чудесным образом излечивал десятки тяжелобольных людей, а слушающих его учил любить друг друга, помогать друг другу, прощать, быть честными.

Может быть, Пилат и был уверен, что народ Иудеи окажется в безвыходном положении, — ведь только безумец может отдать предпочтение убийце! Может быть, Пилат думал так. А может быть, и не так. Но для него ЭТО УЖЕ не имело значения. Свой выбор Пилат уже сделал в своих мыслях. А действие и мысль (пусть даже сокрытая) не одно ли и то же?

Если бы римский наместник Понтий Пилат думал прежде всего о торжестве справедливости, об истинном правосудии, он ни за что бы не пошел на поводу у толпы. Если бы он искренне сочувствовал Иисусу и искренне хотел бы сохранить Ему жизнь. Пилат — а он был убежден в полной невиновности Иисуса — ПРОСТО ОБЯЗАН БЫЛ ПОСТУПИТЬ ПО-ИНОМУ. Но он, «вспомнив об особом» дне, думал прежде всего о себе, об облегчении своей совести. Эта мысль вскоре была проявлена. Вскоре Пилат прикажет принести воды и умоет руки, т. е. самоустранится, сказав сим ритуалом: «Видите, люди и Боги, я сделал все возможное! Теперь я здесь ни при чем! И руки мои чисты!».

Да, руки-то были чисты. Опять-таки здесь мы видим поклонение мертвой форме, внешним атрибутам. Если бы Понтий Пилат искренне хотел спасти Христа, он, зная иудеев и видя настроение толпы во главе со священниками, не изменявшей своего решения и кричавшей: «Распни Его!» — должен был хотя бы ДОПУСТИТЬ возможность вызволения из его тюрьмы не Иисуса, а убийцу Варавву. Для этого не требовалось большой мудрости.

Да, Пилат дал выбор толпе. Но надежда на чудо ее преображения была очень слаба. Поэтому римский прокуратор автоматически связывал свою судьбу с судьбой толпы.

Да и не игру ли с народом затеял представитель могущественного Рима? Не хотел ли он использовать этот день, который бывает лишь раз в году, чтобы лишний раз продемонстрировать демократизм своего правления, предоставляя вершить суд в этот день народу колонии? Власть наместника (как и любая власть) никогда еще не отвергала ни одну возможность своего укрепления. Она-то и «милость» такую придумала лишь ради укрепления влияния Рима.

Одержимая толпа, не колеблясь, не расколовшись, не поредев, единодушно выбрала: «весь народ стал кричать: «смерть Ему!» а отпусти нам Варавву».^[547] «Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову…»^[548]

«Пилат… взял воды и умыл руки пред народом, и сказал, невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы… Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие».^[549]

И это называется «не виновен»?!

Предавший смерти невиновного, да еще сознающий это! Кто же о таком человеке скажет: «Он не виновен»?! А ведь властью, данной Пилату «свыше», он мог не только казнить, но и миловать, мог и должен был!!! отпустить невиновного. Тем самым представитель Рима так бы и остался менее грешным, чем те, кто привели к нему Иисуса Христа в надежде пресечь руками римского наместника жизнь Учителя. И Понтий Пилат выполнил волю иудейского народа.

Кто же скажет, что и народ иудейский был «не виновен» в своих будущих трагедиях, если он сам во всеуслышание, на все века прокричал: «Распни его!»? Он также осознавал, что говорит. И готов был платить за свою ненависть своими детьми, внуками и правнуками: «…весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших».^[550]

Если бы народ в своих затаенных глубинах не был убийцей, он бы НЕ МОГ, не должен был ВЫБРАТЬ УБИЙЦУ. Но он выбрал. И тем самым обнажил свой истинный лик, свою скрытую сущность. Подобное притянуло подобное.

И потому в тот роковой день Христос оккультно становился не СПАСЕНИЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, А ВОЗМЕЗДИЕМ.

«ЧАША ХРИСТА»^[551]

Высочайшие духи, принявшие на Себя всю заботу за эволюцию человечества, непрестанно воплощались на Земле в тех или иных великих Обликах. Помните, как сказано, что все Силы Небесные не могут собрать столько силы, сколько один подвиг земной в соединении с Силами Высшими, Для Земли все должно быть совершено земным путем, в земных условиях. (выделено мной. — Л. Д.)

Елена РЕРИХ

Слушайте, люди дойдут до такой бездны, что распнут лучшего.

«НАДЗЕМНОЕ», § 194.

Как звезды падают на Землю боги,

а всходят на кресты людьми…

Но только ты себя не торопи

их измерять людскою малой мерой.

О, как в Великий тот Четверг

Земля молилась, обратившись к Небу:

чтоб никогда не наступило завтра,

чтоб никогда не занялась заря

над страшной той горой, где не росло ничто,

кроме крестов, политых кровью.

Но тот, кто предал, уже тропою тайной приближался…

И забилась на острых камнях в безысходной тоске,

заметалась в преддверии душа:

«Отче мой! Все возможно Тебе!

Сделай так, чтоб не пить мне той чаши!

Пронеси сию чашу Ты мимо меня!»

…Боль, отчаянье, скорбь в Гефсиманском саду.

Только ты не спеши Его чувств глубину,

горечь слез, тайну слов

измерять человеческой мерой.

Нету мер на Земле, чтоб измерить Того,

кто владел Славой Мира

задолго еще до творения Мира.

Такому ли мужество вдруг изменило

и дрогнула бессмертная душа,

когда до подвига земною

Ему остался только шаг?!

Великий Путник из других Миров —

когда бы ни призвал Ею Закон,

всегда в обмен на Истину дававший чашу с ядом —

Он каждый раз без колебаний шел на зов.

НЕ О СЕБЕ в ту ночь Он горевал.

Не о себе молился Он…

Не за себя страшился Он.

Ему ль в ту ночь забыть о том,

что есть еще такой Закон,

когда за ненависть отцов

своею кровью платят дети.

Но как же будет для планеты тяжела

Его, Христова, пролитая кровь!

В какой же ярости стрела Обратною Удара

пронзит грядущие века!

Но, может быть, и… НЕ ВЗЛЕТИТ стрела?

Неистово молился Он,

и капли Его пота были словно слезы.

Молилась вместе с Ним Земля:

*0 человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты пощади себя!».

И будет завтра день.

Один из двух Путей предложит выбирать Господь

свободной человечьей воле:

один — Путь радости и совершенства,

другой — тяжелый и кровавый путь.

Какой же изберет народ?

Кого в самой себе спасет толпа —

убийцу или же Христа?

Неистово молился Он,

и слезы Ею были словно капли крови.

Молилась вместе с Ним Земля:

«О человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты не распни себя!».

И будет завтра день. И днем тем правит Рим,

который тайну ЗНАЛ:

нельзя отмыть водою рук,

безвинной кровью обожженных.

Он — вечный Рим, всесильный Рим —

один лишь власть имел распять

и власть имел, чтоб отпустить.

Ему судьбу свою

и всех, кто связан с ним,

решать…

И, может, будет завтра торжество

Великого Всеобщего Спасенья…

А, может, станет этот день

началом Страшного Суда…

Неистово молился Он.

И билась золотым огнем в сердца врагов

Его Любовь

в надежде на ответный свет.

И в эту ночь, вселенским колоколом став,

своих детей пыталась разбудить Земля:

«О человечество, не дай Ему испить той чаши!

О человечество, ты возлюби себя!».

Возьму сей ключ

и отопру им Апокалипсис святого Иоанна…

И там в туманах серых

на бледнокожих островах далеких

я бронзовой волчицы вижу тень…

Блудница Вавилонская,

всем мерзостям земным родная мать,

сбежала все же

на багряном звере…

Недалеко сбежала —

в ад…

Земля, благословенная когда-то,

пронзилась снизу огненной стрелой,

когда в последний раз прошла по ней

нога вновь воплощенного Пилата.

…Как бы гора, огнем пылая,

низверглась в море.

В год странный — перевертыш-год —

тысячелетние оплачены счета.

И снова над Землею

печальные звонят колокола…

«Может быть, сейчас произрастут семена посевов, совершенных около двух тысяч лет назад…» — такой намек нам дан Великим Учителем в книге «НАДЗЕМНОЕ», § 445.

Эту часть главы мне хочется закрепить несколькими строчками из письма Елены Ивановны Рерих, в своих прошлых воплощениях видевшей Христа^[552], помнившей его прекрасный облик, его голос и многое из того, что пока сокрыто от человечества.

В скупых строках письма Елены Рерих — точки над многими «i».

…не будем думать, что Христос, этот Великий Дух, не знал Ему сужденного. Каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает, хочет ли он принять ее всю или только часть ее. По закону антитез — самое худшее приносит самое лучшее. Кто же из мужественных подвижников не примет полную чашу? И В Учении (Агни Йоге или Живой Этике. — Л. Д.) советуется принять всю чашу…

Привожу выдержку из одной беседы: «Именно толпы своими криками вели великого Учителя под особые страдания. Толпы, те же самые толпы, кричали о царстве, и они же торопили на казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений… Учитель мог пройти Путь подвига и без рычаний толп, но именно исцеленные Им наполняли пространство угрозами и проклятиями… Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!»^[553] (Выделено мной. — Л. Д.).

Проводники Сокровенного Учения, великие Вестники Гималайской Твердыни утверждают, что люди не знают и сотой части значения подвига Великих Учителей, среди которых был и воплотившийся почти 2 тыс. лет тому назад Высочайший Иерарх Света.

Чаша самопожертвования в Мирах Высших сверкает всеми огнями радости несказуемой, и лишь на нашем плане, плане испытаний и скорби, чаша эта полна горечи и яда. Дух, осознавший радость самоотвержения, есть высшая Красота.

Елена Рерих. ПИСЬМА, II т., стр. 213.

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ (I т., стр. 294) нам дают понять, что люди, подобные Христу, Будде, Кришне, воплощались в человечестве очень давно — со времени появления на Земле человека разумного. И, несмотря на это, эти высокодуховные Сущности все еще существуют так же НЕЗАВИСИМО, как и раньше, в… беспредельности Пространства.

Подобное Духовное Существо одновременно может ТЕЛЕСНО присутствовать на Земле в облике человека и не ПОКИДАТЬ СВОЕГО ПОЛОЖЕНИЯ В СВЕРХЧУВСТВЕННЫХ ОБЛАСТЯХ ВСЕЛЕННОЙ.

Теперь, если наша интуиция и наше воображение поможет нам хотя бы отдаленно представить себе последствия от убийства такого Сверхсущества, причем убийства не случайного, а намеренного, коллективного, сопровождавшегося к тому ж предательством, издевательством, ненавистью, жестокостью, то нам будет немного легче представить мощь обратного удара Кармы, пришедшего из сверхчувственных, высших планов Мироздания.

Христианские отцы утверждают, что лишь БЛАГОДАРЯ МУЧЕНИЧЕСКОЙ СМЕРТИ ИИСУСА ХРИСТА К ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ ПРИШЛО ИСКУПЛЕНИЕ ВСЕХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ГРЕХОВ И СПАСЕНИЕ.

Спасение человеческой души от погибели через кровь Христа понимается буквально и превращается в страшную противоположность заповедей Христа.

Таинство Великой Жертвы имеет начало в древнейших мистериях. При последнем посвящении неофиту вручалась чаша, наполненная гранатовым соком (символизировавшим кровь), приняв ее, он выливал содержимое на все четыре стороны, в знак своей готовности принести душу и тело на служение миру, т. е. пострадать за Истину. Так и Христос хотел утвердить этот символ среди своих учеников для закрепления памяти о подвиге и завете в грядущих поколениях. Но никакое механическое причащение не может спасти души наши, ибо — «вера без дел мертва есть».

Елена Рерих. ПИСЬМА, II т., стр. 212.

Христианские отцы, таким образом, утверждают и… оправдывают (именно так!) НЕОБХОДИМОСТЬ ТАКОЙ ЧУДОВИЩНОЙ ЖЕРТВЫ.

Неужели они и сейчас не остановили бы палачей даже ценой собственной жизни? Неужели выбрали бы и они не Христа, а Варавву? Неужели не спасли бы Великого Сына Света только потому, что Его смерть покрыла бы их собственные грехи, смыла бы их грехи?

Благодарить Христа за… Его Смерть, которая, мол, стала искуплением за все прошлые и будущие убийства и другие прегрешения одичавшего, деградировавшего человечества? Кто же мог придумать такой чудовищный перевертыш?

Если же исходить из нынешней догмы Искупления, Христос должен был бы молить Отца вовсе не о том, чтобы Он пронес мимо Сына Своего горькую чашу с человеческим ядом, а как раз об обратном — о быстрейшей смерти, о том, чтобы Бог-Отец разрешил бы Ему выпить чашу. Но, как мы знаем, моление в ночи Четверга было вовсе об обратном.

Как может здравый рассудок на страшном парадоксе — смерти Христа во имя искупления преступлений людей — строить основную догму христианства — догму Искупления и Спасения человечества?! Значит, толпа одержимых существ фактически явилась невольным… спасителем человечества? А если бы никто не захотел убивать Христа? Неужели Сыны Света рассердились бы на такое проявление человеческого разума и сердца? Нельзя ли поставить вопрос по-другому: «Может быть, если бы Христа не распяли, и грехов-то сегодня было меньше, а не больше? Разве не о людях, отказавшихся от убийства, мечтал Христос? Разве Он учил чему-то другому!».

Каков же тогда смысл в заповедях Христа?

Христос учил: «Возлюби Бога и ближнего». Люди кричали: «Распни его! И пусть Его кровь будет на нас и внуках наших!». Христос заклинал людей: «Не убий!». Слушая Его, они Его же первого и убили. Убили светлейшего из людей, предпочтя ему безжалостного убийцу.

Как же можно утверждать, что это коллективное убийство обезумевшего дикого стада принесло миру Искупление грехов этого стада?! Какая же логика может выдержать такое утверждение?

Логика любого нормального человека, который ОСОЗНАЕТ себя, должна делать другой вывод.

ИМЕННО В ЖИЗНИ ХРИСТА, А НЕ В СМЕРТИ ЕГО, ЗАКЛЮЧАЛОСЬ ДЛЯ ЛЮДЕЙ ИХ СПАСЕНИЕ.

ХРИСТОС НЕ УЧИЛ ЛЮДЕЙ ДЕЛАТЬ ГРЕХИ, НАОБОРОТ, ОН УЧИЛ ВЫСШЕЙ ЭТИКЕ ТВОРЕНИЯ ДОБРЫХ ДЕЛ, УЧИЛ, КАК НЕ СОВЕРШАТЬ ГРЕХОВ, ВОСПИТЫВАЯ ЧУВСТВА, ЗДРАВЫЙ СМЫСЛ УМА И ЩЕДРОСТЬ СОСТРАДАЮЩЕГО СЕРДЦА.

Поэтому, чем дольше находился бы Учитель среди людей — другими словами, чем дольше бы прожил Христос, — тем больше людей Он приобщил бы к знанию, тем большему числу страждущих помогли бы Его могучие психические силы.

Христианские отцы с истинно дьявольской подачи говорят: ЕСЛИ БЫ НЕ САТАНА, ТО У ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВООБЩЕ НЕ БЫЛО БЫ НИКАКОЙ ЖЕРТВЫ ИСКУПЛЕНИЯ, т. е не было бы СПАСИТЕЛЯ, который, выходит, СПЕЦИАЛЬНО захотел, чтобы Его предали, растерзали и убили.^[554] А муки Христа, смерть Его, кровь Его в этом случае, мол, явились для людей святой водицей, смывающей все их страшные грехи.

Хочется воскликнуть: для чего же ты, Господи, дал человеку такое драгоценное свойство ума, как логика? Ведь она разрушается от подобного абсурда?

Если принять существующую догму, что только смерть Христа могла принести людям искупление, то выходит, что Христос был не ИСКУПИТЕЛЕМ, но ИСКУСИТЕЛЕМ человеческой натуры.

Выходит, что Христос явился специально, чтобы не ОСТАНАВЛИВАТЬ людей ТВОРИТЬ ГРЕХ, а… НАТОЛКНУТЬ ИХ НА ГРЕХ? Да еще какой! ДАТЬ ИМ ВОЗМОЖНОСТЬ… УБИТЬ СЕБЯ, чтобы затем из века в век, из поколения в поколение оплакивать… самих себя, принимая от судьбы удар за ударом, один страшнее другого. Вот они, горькие и правдивые пророческие слова Христа об этом. Он говорит их, идя на Голгофу, шаг за шагом приближаясь к своей смерти, говорит женщинам Иерусалима, которые не могли (да, похоже, и не пытались) удержать от преступления своих мужей, братьев и сыновей, но тем не менее сострадали Иисусу и плакали о Нем. «Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших;

Ибо приходят дни, в которые скажут: «блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!»

Тогда начнут говорить горам: «падите на нас!»

Ибо, если с зеленеющим деревом это делают (т. е. распинают, убивают невиновного, полного жизненной силы Учителя. — Л. Д), то с сухим что будет?» (т. е. с людьми, у которых остыли сердца, истощилась эволюционная сила. — А Д.). (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 23(28–31).

Кому, как не Ему, Христосу, было знать, какие беды последуют затем, что после свершения Его убийства обрушится на человечество! Он знал, судьбы народов тесно переплетены. На многие века крепко может затянуться узел кармы миллионов людей, связанных тягчайшим преступлением.

О том, что Христос не собирался толкать людей на грех, Он говорит Сам: «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 9 (56).

Дикая догма Искупления человеческих преступлений Кровью Иисуса Христа, Его распятием опровергается уже первой заповедью Великого Учителя — «не убий!».

НЕ ИСКУПЛЕНИЕМ ДЛЯ ЛЮДЕЙ СТАЛА СМЕРТЬ ХРИСТА. Насильственная смерть Учителя — именно она! — стала из всех грехов ВЕЛИЧАЙШИМ ГРЕХОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Помню мою беседу о Жертве Христа с одной миссионеркой, которая при этом била себя в грудь и истерически выкрикивала, что она знает, что Христос пострадал за нее и тем спас ее от вечных мучений. На что я ответила ей: «Вы ошибаетесь, Христос пострадал не за вас, но из-за вас»…

Елена Рерих. ПИСЬМА II т., стр. 212.

НЕ ЖЕРТВОЙ ИСКУПЛЕНИЯ стала крестная смерть Христа, а ЖЕРТВОЙ, ВЗЫВАЮЩЕЙ К ВОЗМЕЗДИЮ — ТЯЖКОМУ ИСКУПЛЕНИЮ ЭТОГО ЧУДОВИЩНОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ.

А искупление может прийти только через повторение Крестного Пути Жертвы…

Так если великий пример и подвиг Его зажег пламя в сердцах наших, и мы исполняем Завет Его, то можно сказать, что Он не напрасно пострадал, и принятая Им Чаша, именно, запечатлела Завет. Но если мы будем воображать, что, чтобы мы ни делали, какие бы преступления ни совершали, но пролитая кровь Христа навсегда спасла нас от власти дьявола, то истинно, мы будем этими самыми дьяволами! Никто не может спасти другого. Лишь собственными усилиями подымается дух в сужденные прекрасные миры…

Елена Рерих. ПИСЬМА II т., стр. 212.

Могут спросить: как получилось, что рядом с богочеловеком, который мог прозревать будущее, оказался (да еще в учениках) проводник самого Сатаны? Как это Учитель, мол, не рассмотрел Иуду?

Во время земного пути Христос, как и все воплощенные Великие Учителя, не был всеведущ, но сущность подходивших к нему людей Он знал. Он знал, что много ярых во зле и очень мало ярых в добре. Как великий Адепт, Он знал, что рядом с большим Светом ОБЯЗАТЕЛЬНО, ВСЕГДА будет тот, через которого яростная тьма попытается погасить этот Свет, горящий среди людей в таком же, как и у них, земном теле. Он знал: тьма напряжет все свои силы, все свое умение, чтобы лишить жизни это физическое тело и, таким образом, сократить времяпребывание Сына Света в теле человека. Поэтому исторический Иуда являлся как бы фокусом, выразителем сконцентрированной энергии коллективного предательства.

Напрасно думать, что Христос, приближая Иуду, не знал, куда приведет свободная воля этого ученика. Нет, Он знал. Он знал и конец свой, ибо Иуда не впервые приближался к Нему (Здесь и далее выделено мной. — Л. Д.). Христос знал, кто прятался под обликом Иуды. Иуда был давнишним предателем, и уже не раз он предал Христа. Но давно уже сказано, что именно джины строят храмы. Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога.

Также и другие высокие Духи знали, когда к ним приближался тот или иной предатель. Законы кармы сложны, и часто предатель приближается не по нашей личной карме, но по карме групповой или даже народа. Каждое предательство для предаваемого есть светлое возношение, но ужас бездны для предателя и попустительствующих ему.

Конечно, люди, никогда не слыхавшие о законе Кармы, или же люди, знающие о ней, но никогда не вникавшие в сложнейшие переплетения этого Закона, захватывающего в свое плетение множество участников и даже целые народы, никогда не поймут, как действует этот непреложный закон…^[555]

Елена Рерих. ПИСЬМА, II т., стр. 488.

Даже в приведенных словах те, в ком работает лишь физическое понимание и молчит чувствознание, тонкое понимание, могут усмотреть противоречия. А кто-то, чего доброго, усмотрит и «оправдание предателя Иуды по-нагибински»^[556]. Ведь написано же, — скажут они, указывая на строку Учения, — что и черти, то бишь «джины строят храмы». Написано же, что «распятием Христа Иуда дал миру нового Бога». Следовательно, не предали бы Христа, не распяли бы, и не было бы у нас никакого Бога». То есть приходят к тому же заключению, о котором говорилось выше: Христос как основа христианства, как основа религии, мол, появился лишь благодаря Сатане. Поэтому, выходит, прав Мартин Лютер, восклицающий: «О, благословенный грех, который заслужил такого Искупителя!». «За своего Спасителя мы всецело в долгу перед Дьяволом!» — вторит ему другой святой отец.

Мне видится в этом вершина искусства Антихриста в переворачивании Истины. Величайшее из всех искушений было предложено человечеству, чтобы выявилась его скрытая (иногда даже для него самого) сущность. Вот тебе возможность открыто, прикрываясь кровью Христа, славить Антихриста! Распознать западню не научит ни один Учитель, ни одна книга — только настороженность сердца. Только духовным разумом можно уловить опасную границу между Светом и тьмой.

Самые высокие принципы, самое прекрасное Учение в невежественных и злобных руках превращаются в орудие жесточайшего насилия — вся история физического человечества, и прежде всего история всех религий, доказывает это.

В данном случае фразу «джины строят храмы» надо понимать в том смысле, что чем больше бесчинствует тьма, чем яростнее нападает она на Свет, тем скорее погибает. Потому что пропорционально своему напряжению она вызывает к действию силы Света. Тьма боится Света, но хочешь-не хочешь, получается так, что именно его она и призывает, притягивает, усиливает, т. е, фактически строит Храм.

Но в Учении АГНИ ЙОГИ есть продолжение фразы: «джины строят храмы». Строят-то они строят, но как только храм готов, надо быть на дозоре, чтобы джин не… проник в храм. Потому что именно тогда и начнется искажение Истины.

«Распятием Христа Иуда дал миру нового Бога».

Эту фразу надо понимать так. Силы Света, готовя одного из своих Сынов к земному подвигу, планируют выполнение самоотверженной задачи так, чтобы даже при самом неблагоприятном исходе, из самой трагической ситуации — казалось бы, из поражения — все-таки извлечь… Знамя Победы.

Они слагают ситуацию так, что тьма пожирает тьму. От созданного напряжения пространства тьма начинает безумствовать и в своих действиях достигает абсурда. Это сталкивает тьму с тьмой, и одна сторона, уничтожая другую, уничтожает самое себя, какослабляются и взаимоуничтожаются звуковые, световые, электрические волны при интерференции — наложении друг на друга.

Эта так называемая «тактика Адверза» ведома лишь Силам Света, которые никогда не могут быть побеждены.

Другое дело, что тьма усиленно проникает во все поры жизни и одолевает человечество. Но это потому, что такова воля не Иерархии Света, а самого человечества. Оно само решает, принять или не принять Высшую помощь. Внять мудрости воплощенного Сына Света и изменить жизнь, отторгнувшись своею волею от тьмы, или не внять, а сделать так, как того требуют темные силы, — пресечь деятельность Великого Учителя, убив Его.

Но даже в таком, крайне трагическом, исходе человечество получает отнюдь не казненного разбойника, как того хотел Сатана-Люцифер. Сатана страстно желал, чтобы даже сама память о его Великом Брате — Светлом Учителе — стерлась со временем, и Имя Его было предано забвению, как и всех преступников, когда-либо распятых на Голгофе.

Однако в ВЕЛИКОМ РАСПЯТОМ НА ГОЛГОФЕ МИР ИСТИННО ПОЛУЧИЛ… НОВОГО БОГА.

То есть получился ОБРАТНЫЙ результат предательства, обратный результат пресечения тьмой земной жизни Великого Учителя.

Но сколько бед навлек на себя безумный народ, оказавшийся во власти Сатаны, — «ужас бездны для предателя и попустительствующих ему». Истинно говорится: лучше быть гонимыми, чем гонителями. Лучше быть предаваемым, чем быть предателем. Предатель — всегда предатель. Лучше быть жертвой, чем палачом.

Да, смерть Христа была желательна Сатане, была его целью. Но, сломив зеленую ветвь — оборвав во цвете лет жизнь Христа, отяжелив карму людей и свою собственную, Князь мира сего лишь приблизил… свое изгнание на более низкую планету, приблизил гибель своих земных слуг, вызвав на человечество обратный удар космической мощи.

Приговор Сатане и всем темным силам подписан. Приведение его в исполнение — лишь дело времени. Великие Белые Братья приурочили его к таким сочетаниям небесных светил, когда опасность для Земли будет наименьшей.

Размышляя над жизнью-подвигом Великого Учителя, над ее трагическим концом, над тайной Его сошествия, которая будет разгадываться веками, я думаю, что Люцифер-Сатана с первого дня рождения Иисуса не выпускал Его из виду. Мне думается, что Сатана сопровождал Христа в его почти 20-летних странствиях по Востоку, в странах которого хорошо запомнили Великого Учителя — Иссу. Я допускаю, что Сатана не раз делал попытку не просто искусить, но и лишить Иисуса жизни — ведь каждый день пребывания воплощенного Христа среди людей был невыносимой мукой для Люцифера-Сатаны.

Но нигде, ни в одной стране, ни в одном народе ему не удалось реализовать свой дьявольский план — лишь в том печально-зловещем месте на Земле, где воедино слилась свободная воля самого малого и бесправного народа и самого большого и могущественного: воля Израиля и Римской Империи.

Если над вратами начала новой эры, по словам Учителей, зловеще пылали слова «КАРМА ИЗРАИЛЯ», то я допускаю, что конец этой эры будет ознаменован последним страшным кармическим аккордом «КАРМЫ РИМА».^[557] Круг замкнется.

«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ» — девиз, принятый Всемирным Теософским Обществом

…Люди сражаются за религию на Земле; на небе они увидят, что существует лишь одна истинная религия — почитание Божественного ДУХА.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА I т., стр. 28.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА была единой и общераспространенной религией всего преисторического, до-потопного мира. В библиотеках и святилищах, принадлежащих Гималайскому Белому Братству, существуют доказательства.

И если современным ученым и богословам подобные документы пока не понадобились, то это не вина Эзотерического Учения. На то оно и называется Эзотерическим, что не навязывает себя, а предназначено для ищущих.

Так как человечество, его сознание развивается не по прямой, восходящей вверх (наподобие гипотенузы, соединяющей два катета), а, как мы знаем, имеет подъемы и пики восхождения, спуски и низшие точки падения (которые являются наиболее мрачными и невежественными временами), то Великие Учителя вынуждены предпринимать меры предосторожности. Ибо Знание — оружие обоюдоострое: оно и благо, и одновременно может быть Злом.

Отнюдь не эгоизмом Иерархии Света и не желанием монополизировать Сокровенное Учение объясняется то, что на протяжении неисчислимых веков от человечества многое скрывается. Есть такие части Тайного Знания, которые были связаны с чрезвычайно могущественными силами и которые просто необходимо скрывать, причем тщательно. Вручение их невежественным ученым и тем более народным массам было бы «равносильно вручению ребенку зажженной свечи в пороховом погребе».

Е. П. Блаватской разрешено выдать впервые немало. Но это уже не столь опасно благодаря тому, что современное человечество настолько заражено «земным» материализмом, неверием, скептицизмом, что утеряло даже то, что знало об оккультной стороне Природы даже в… мрачнейшие средневековые времена.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА и Станцы КНИГИ ДЗИАН, на которых она построена, вначале даже будут осмеяны, — говорит, точно предвидя события, Е. П. Блаватская.

Они будут осмеяны и отвергнуты a priori^[558] в этом столетии, но только в этом. Ибо в двадцатом столетии нашей эры ученые начнут признавать, что Тайная Доктрина не была вымышлена… и, наконец, что учения эти предшествуют ВЕДАМ…^[559] Время назрело для более серьезного ознакомления…^[560] (Выделено мной. — Л. Д.).

В другом теософическом сборнике^[561] также читаем о сроках признания ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ и на сей раз еще более точных. В конце двадцатого века, — говорится в нем, — придет время для нового духовного усилия человечества. Общее состояние умов и сердец будет улучшено и очищено распространением теософических учений, догматические иллюзии будут уничтожены в сознании многих людей, обновивших свое мышление.

И не только это и широкое распространение всем доступной^[562] теософической литературы (в СССР она была запрещена еще и в 1988 г. — Д. Д), но к концу двадцатого столетия должен возникнуть и Союз людей, готовых приветствовать нового Носителя Света и Истины. Он найдет человеческие души приготовленными для восприятия принесенной Им вести, готовый язык способный выразить принесенные Им новые истины, готовую организацию…

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не отрицает понятие Бога. Но она говорит о том, что не может принять Бога-Создателя таким, каким Его подают различные экзотерические религии. Почему? Потому что священнослужители подают Творца Мира как ЛИЧНОЕ БОЖЕСТВО, т. е. Бога, который имеет личность — антропоморфного Бога, человекоподобного. Но ведь все, что имеет личность, — все очень несовершенно и смертно и не может не быть таковым.

А вот ВНЕ-ЛИЧНОСТНОЕ БОЖЕСТВО существует. Но это, как мы уже знаем, не одна Сущность, не Один Творец, а Совокупность Творцов, называемых Космическими Разумами, Дхиан-Коганами, чей объединенный Разум именуется Разумом Вселенским (Махатом).

То, что можно подразумевать под Главным Богом-Создателем, есть МЫСЛЕОСНОВА Космоса, которая дает план Творения.

Какую же форму может иметь НЕПРОЯВЛЕННАЯ ВСЕЛЕНСКАЯ МЫСЛЬ, помнящая все прошедшие и знающая наперед все… будущие Вселенные? Какую же форму может иметь БЕСПРИЧИННАЯ ПРИЧИНА ВСЕХ ПРИЧИН — невидимая, неощутимая, несказуемая, беспредельная?

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА учит, что ни одна из Разумных Деятельных Сил Космоса, взятая индивидуально, ни даже их Коллективное Множество, несмотря на их непостижимую для человека мощь, все же не может быть названо Богом-Абсолютным.

Тем не менее, — говорится в Учении Древних, — все эти Разумы (Дхиан-Коганы), какой бы степени Они ни были, имеют право на уважение и почитание человечества. Мало того, к свету этих Звездных Маяков (которые были и еще будут людьми не раз), к свету этих высочайших Существ, чье естество в сравнении с нашим вполне можно назвать божественным совершенством, человек разумный должен постоянно устремляться. Напрягая все силы души своей, человек будет помогать божественной Эволюции, становясь (по мере способностей своих) все более и более сознательным сотрудником Божественной Матери-Материи (Мулапракрити), при исполнении ею плана созидания каждого нового Цикла — большого или малого.

Сколько раз Христос произносил слова, возвышающие человека до Бога. Но где ЭТОТ Бог? Вне нас? Нет, Он внутри человека, там же, где и то Царство Божие, о котором говорит Христос.

Каждый верующий может подтвердить: священники требуют, чтобы прихожане постоянно посещали церковь. А коль верующий человек не ходит, но молится дома, в одиночестве, он-де не может считаться истинным христианином. В чем тут секрет? Не в том ли, что в противном случае храмы… обеднеют? Ведь кто тогда будет покупать свечи, просвиры, платить за отпущение грехов, за прочие ритуальные услуги, которых много?

А что по этому поводу сказал бы Христос?

И когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят, в синагогах и на углах улиц останавливаясь, молиться, чтобы показаться пред людьми. Истинно Говорю вам, что они уже получают награду свою.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою^[563], помолись Отцу твоему^[564], Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно^[565].

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА объясняет, что акцент Христа на персонального Отца (Бога), который есть в каждом человеке, это не указание на Вселенского Бога, а указание на наш высший духовный принцип. Это — Отец, который не вне, а внутри нас. (А Буддхи-Манас — не это ли «Сын Человеческий», живущий в виде мыслителя-манаса в человеческой личности?).

«Почему христиане так абсолютно слепы к самоочевидному смыслу слов мудрости, которые они так любят механически повторять?» — спрашивает Елена Петровна в комментариях к Станцам, рассказывающим о Космической Эволюции^[566].

Тайная Доктрина не учит атеизму… (она лишь отвергает)^[567] идолов, включая каждого антропоморфического Бога.

На эзотерическом языке единое и абсолютное свойство Бога — ВЕЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ^[568], никогда не прекращающееся ВЕЛИКОЕ ДЫХАНИЕ, состоящее из Вдоха и Выдоха. И именно так, именно в этом философском аспекте рассматривалось сокрытое Божество с самого изначала человеческого мышления.

Эзотерическая Философия суммирует Единое Сущее так:

«Божество есть сокровенный, живой (или движущийся) Огонь…».

Елена Ивановна Рерих называла Космос огненным кораблем, несущимся в Беспредельности. Это образ живой (т. е. проявленной) Духовной Мысли. Христос говорил об Огне, который Он пришел низвести на Землю. Это также был образ Духовной Мысли, единственной способной преобразить душу человека. Эзотерическая Философия говорит о живом движущемся Огне. Это образ Единого Духа.

Быть может, кто-то подумает, что Эзотерическая Философия — ТЕОСОФИЯ^[569] — претендует на роль новой религии и старается потеснить ныне существующие.

Отнюдь, — говорит Е. П. Блаватская. Все нынешние религии — по своему возрасту младенцы в сравнении с Теософией, старой как сам мир.

Да и к тому же Теософия — это не религия. Это — живой Огонь, от которого, как от единого Источника, в разные эпохи зажигались светильники, называемые религиями. Огонь во всех сосудах был один — Теософия. Разница была лишь в форме светильника, который у индусов один, у египтян — другой, зороастрийцев, иудеев, христиан, мусульман — свой собственный, с характерным национальным орнаментом. С течением времени светильники, изначально бывшие прозрачными, покрылись толстым слоем пыли, окаменевшей с веками. Высококачественное масло потихоньку было заменено низкосортным, фитиль стал сильно чадить, и чистый свет божественного огня затмился черными клубами дыма.

Философия Теософии также не нова, а «стара, как само человечество». А уж где корни Теософии, как не в мудрости Солнечных Предков.

Положения ее опубликованы сейчас впервые, но не раз уже осторожно выдавались и были даже не раз изложены европейскими посвященными…

Немало больших ученых, подтверждающих факт, что никогда не было религиозного основателя, будь то ариец, семит или туранец, который изобрел бы новую религию или открыл новую Истину. Все эти основатели были ПЕРЕДАТЧИКАМИ, но не самобытными учителями. Они были авторами новых форм и толкований, но истины, на которых их учения основывались, были стары, как само человечество. (выделено мной. — Л. Д.).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 22.

РАМАКРИШНА — ЖИВОЙ ХРАМ ВСЕХ РЕЛИГИЙ

Одним из чистейших и праведнейших христиан, а также индуистов, буддистов, мусульман, иудеев прошлого века был выдающийся индийский мыслитель и религиозный реформатор Шри Рамакришна^[570].

Это тот самый религиозный реформатор, который первым в наши времена повторил вслед за далекими древними, что Высшее Божество Вселенной — Женское Начало, сотворяющее Все, вмещающее Все, проникающее Все. Рамакришна поклонялся Женскому Началу Мирозданья, творящей Энергии Абсолюта — Божественной Матери и видел в каждой женщине Земли ее отражение. Всеми силами своей светоносной души он пытался постичь как можно больше аспектов Бытия, Жизни-Материи, Матери Вселенной — духовной природы Вселенной. На языке, доступном людям, он рассказывал о Мудрости Бога-Матери, добытой им на разных планах сознания, чтобы те, кто слышал и понимал, стали счастливее и мудрее.

Он любил всех людей, как детей, любовью Великой Божественной Матери. Ее свет беспрепятственно, без искажений проходил через его сердце и изливался на каждого, соприкоснувшегося с этим редкостным человеком. Это он говорил, что прежде чем говорить с людьми о Боге, нужно накормить их. Это он учил, что, если люди хотят поклоняться Богу, они должны поклоняться друг другу, т. е. человеку, — потому что лучше всего, полнее всего Бог отразился именно в человеке.

Его называли так, как называют немногих великих мудрецов — Бхагаван, т. е. «тот, кто обладает шестью божественными качествами». Опираясь на Веды, этот выдающийся мыслитель и религиозный деятель, многое проверив на личном духовном опыте, учил Единству Мира, а следовательно, прежде всего, единству всех людей. Отвечая на вопросы о началах постижения Единого Духа, он говорил, что прежде всего люди должны постигнуть Единство ВСЕГО, «научившись правильно отличать реальное от ложного по способу постепенного откидывания того, что нереально». Достигнув общего понимания Единства, человек, вновь возвращаясь к прежним явлениям и вещам, увидит, что эти разнообразия исходят из единства, которое является… целью разнообразия жизни. Но когда «поток духовного сознания вливается в душу, его вода покрывает все, и тогда различия исчезают».

Этого человека, ставшего легендой при жизни, в Индии называли «живым Богом». О нем написано немало книг, изданы десятки томов его изречений, записанных учениками, создано Общество Рамакришны, благородная деятельность которого известна во многих странах мира.

Для первого знакомства с этим, практически незнакомым для бывшего советского сообщества именем полезно было бы прочесть хотя бы «ЖИЗНЬ РАМАКРИШНЫ. ЖИЗНЬ ВИВЕКАНАНДЫ» Р. Роллана, книгу, которая после полувекового перерыва была, наконец, в 1991 году переиздана издательством «Украина».

Но если кому-нибудь удастся найти хотя бы ксерокопию одного из самых значительных духовных писаний Евангелия от Рамакришны — «ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ»^[571], — не переиздававшееся в России с 1914 г., то появится возможность убедиться, что главный девиз ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, который Е. П. Блаватская вынесла на титульный лист — «Нет религии выше Истины», — имеет наилучшее воплощение в образе Рамакришны.

В этом удивительном человеке (который владел великими психическими силами, но никогда не применял их ради себя), который мог уходить на длительное время в высочайшие планы невидимого мира, не прерывая связи с физическим миром (несмотря на то, что оставленное им тело было практически бездыханным), в этой светоносной душе слились все религии мира.

Каждая из них (индуизм, буддизм, иудаизм, христианство, мусульманство) была исследована не только умом, но прежде всего высшей душой. Учение каждого пророка было пропущено исследователем через его любящее сердце и собственное сознание, которым он мог управлять, как управляет конем опытный наездник. Свое сознание Рамакришна умел перемещать, мог сливать с выбранным энергетическим потоком объединенных тождественных сознаний тысяч людей, истинно верующих в разных богов.

Доходя до очищенной Идеи, которую несла каждая религия, Рамакришна сделал вывод, что все они есть путь к Высшему Духовному Началу Мира, все они в своей изначальной, неискаженной сути едины, и различия — лишь в форме, во внешнем национальном одеянии, в которое на время одета Единая Истина.

Мистические опыты Рамакришны подтвердили на практике, в течение одной короткой жизни человека, одно из главных утверждений ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ: ВСЕ РЕЛИГИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ИСХОДЯТ ИЗ ЕДИНОГО ИСТОЧНИКА И ЯВЛЯЮТСЯ ЧАСТЬЮ ЕДИНОЙ ВЕЧНОЙ ИСТИНЫ.

Человек, который в духовной сокровищнице Индии стал поистине одной из крупнейших жемчужин, буддоподобно, христоподобно служил людям. Просто, искренне, как дитя, постоянно переполняемый любовью к человечеству и состраданием к несчастным, Рамакришна говорил:

Я отдал бы двадцать тысяч тел, подобных этому, если бы мог этим помочь одной-единственной душе на пути праведности и Богопознания!

Земля жива, и у человечества всегда будет надежда на спасение, пока по земле ходят ноги таких людей.

Для того чтобы ярче высветить мысль, которую несет заголовок этой Беседы, приведу еще одно место из «ПРОВОЗВЕСТИЯ РАМАКРИШНЫ» (стр. 262.).

Верующие христиане не скрывают, что при всех их подходах к тайнам Ветхого и Нового Заветов все же очень и очень многое им непонятно. Но церковь запрещает что-либо подвергать сомнению и требует безоговорочной веры в мертвую букву. Многие, отказываясь слепо верить в нелепицы, создаваемые буквальным восприятием древних аллегорий, пытаются самостоятельно докопаться до сути, интуитивно чувствуя наличие скрытого смысла. Почти 99,99 % таких поисков обречены на провал: одно заблуждение сменяется другим. Тайна — в руках, но ключ от нее — в другом месте.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА — единственный на сегодняшний день ключ, которым может воспользоваться тот, кто способен найти замок, к которому этот ключ подходит, кто сумеет повернуть его. Но ключ нельзя найти сомневающемуся, скептику, простому отрицателю. В познании мира надо научиться жить НЕ ОТРИЦАЯ, НО ДОПУСКАЯ И ВМЕЩАЯ ПРОТИВОПОЛОЖЕНИЯ.

Заголовок этой Беседы: «Слепая вера или вера на знании?» Послушаем, как на этот вопрос ответил бы Шри Рамакришна.

Предположите, что в вашу ногу попала заноза; чтобы вынуть ее, вам потребуется вторая заноза. Когда первая будет вынута, вы обе занозы выбросите. Итак, для того чтобы избавиться от занозы неведения вы должны употребить занозу знания. А затем вы должны отбросить неведение и знание, чтобы достигнуть полного осознания Бога, Абсолюта как реальности, так как Абсолют выше как знания так и неведения.^[572]

ЗНАМЯ МИРА — ЗНАМЯ КУЛЬТУРЫ^[573] Три красных малых круга в большом Круге на белом полотнище

Отрывки из произведений Н. К. Рериха, президента Всемирной Лиги Культуры^[574]

Освящение знамени нашего не случайно должно было произойти в соборе Св. Крови, во имя всей Мученической Крови, пролитой за Прекрасную Истину.

«ГОРОДУ БРЮГГЕ» (стр. 360)^[575].

Приветствую вас сошедшихся во имя священного дела Мира. Не случайно мир мыслит о мире, ибо, действительно, вражда и взаимная ненависть дошли до предела. Нарушение творческой жизни увлекает поколения в бездну одичания. Никакие поверхностные признаки цивилизации не скрывают одичание духа…

И сейчас среди смятений человечества уже звучит SOS. Лучшие умы приходят к мыслям о необходимости широких мер для умиротворения и разоружения. Но одно телесное разоружение не поможет. Нужно разоружиться в сердце и в духе. И вот мировое Знамя-охранитель истинных сокровищ человечества поможет широко напомнить о том, что должно быть свято охранимо, как вехи и залог для светлого будущего. Школьники от малых лет должны твердо помнить, что там, где Знамя-хранитель человеческих сокровищ, там должны быть приложены особое обережение, особая забота о достоинстве и дружеское сотрудничество во Благо!

«КОНВЕНЦИЯ ЗНАМЕНИ МИРА» (стр. 355–357).

Среди практических занятий по римскому праву^[576] наш старый профессор как-то дал задание о преследовании клеветы. Обсуждая этот предмет, мы пришли к заключению, что клевета и диффамация^[577], в существе своем, карались сравнительно мало. При этом мы спросили профессора, почему ни в одном законодательстве не карался произнесенный ложный факт. Помню, как добродушный профессор улыбнулся, воздел руки кверху и сказал: «Тогда пришлось бы посадить в тюрьму девять десятых всего мира»…

Из храма люди стали выходить обновленными для новой клеветы. Звуками песнопений стала поощряться душа к злословию… И молитва не становится ли угрозою?..

Не мы ли виноваты, если облекли животные основы Этики в скучнейшие серые тоги и предоставили злошептателям самые выразительные страницы словаря?..

Люди очень боятся болезней, нищеты и всяких несчастий… Они знают о каких-то несчастливых знаках, но не хотят лишь знать того, что обратная сторона есть просто возвращенный их собственный бумеранг. Карма!..

История дает нам изумительные примеры, как часто не только детский, еще неиспорченный, мозг преображался мышлением, но и самые, казалось бы, закоренелые преступники просветлялись. Примеры этих просветленных преступников всегда указываются Великими Заветами; значит, ничто не потеряно. Значит, по счастью, не одною угрозою законов, но именно просветлением сознания можно достигать самых лучших следствий.

«ОРУЖИЕ СВЕТА». Гималаи. 1 мая 1932 (стр. 67—7 2).

Если мы дерзаем произносить слово Культура, значит прежде всего мы ответственны за качество…

Не мечтать во снах, но выявлять в жизни обязывает нас ответственность перед Культурою. И эта ответственность, поистине, распространяется не на какие-то заоблачные мечты редких праздничных дней, но должна быть запечатлена во всей каждодневности…

Конечно, всегда найдутся и сатанинские твари, которые на все духовное, на все прекрасное прошипят: «К черту Культуру, деньги на стол». Но незавидна мрачная участь таких сатанистов.

«КАЧЕСТВО». Гималаи. 1932 (стр. 76–78).

Не смутный, туманный оккультизм и мистицизм, но Свет Великой Реальности сияет там, где произросло просвещение Культуры…

И разве не должны стремиться к творчеству все молодые сердца? Они и стремятся. Нужно много пепла пошлости, чтобы засыпать этот священный пламень.

«ТВЕРДЫНЯ ПЛАМЕННАЯ». Гималаи, 24 июля 1932 (стр. 11–12).

«Отойди от зла и сотвори благо», — заповедует апостольская мудрость… Если отойдешь, то уже и благо будет. Нет, родные мои, не слишком ли легко? Для блага нужно еще всеми силами духа и тела потрудиться… Из безмозглости, из спящего сознания благо не воссоздается. Ведь зло в основе своей активно… Значит, и противовес, прежде всего, должен быть активен. Зло утверждает себя, ибо иначе оно не привлечет к себе. Также утверждает себя и добро, и благо, ибо без дел оно мертво…

Отступая, мы увеличиваем поле врага.

Как же определить зло? Восточная мудрость указует так. «Противостояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. Но как понять зло? Конечно, оно, прежде всего, разрушение. Но ведь замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушение. Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. Такому разложению надо уметь противостоять. Нужно найти силы духа превозмочь боязнь, свойственную непротивлению злу. Так пусть готовятся к противостоянию злу.

…Так не будем настаивать на зрячем знаке, когда сомнение ослепило людей. Но среди слепых и глухих находятся дети Огня. К ним мы посылаем знаки, чтобы узнавали наступление Света».

«СОПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ». Кьеланг, 1931 (стр. 27–28).

Именно теперь, несмотря на все нападения темных сил, мыслящие круги человечества должны спешно обратиться к осознанию Культуры. Всем труженикам и искателям Культуры не время допускать между собою какие бы то ни было разделения. Не время впадать в догматические рассуждения или соревноваться и состязаться на спинах друг друга. Спешно время для сложения, для строительства, для собирания всего, что хотя бы отчасти, хотя бы несовершенно, но уже может мыслить и действовать во имя Культуры. Следует забыть всякие шероховатости, толчки и уколы. О том ли думать! Нужно всеми силами спешить, заменяя обветшавшие стандарты жизненными и неувядающими основами творчества и высокого качества…

И так тот, кто найдет в себе силы строения и объединения, тот выразит стимул времени.

«СПЕШНОСТЬ ЧАСА». 1932 (стр. 38–39).

Хотелось бы быть с Вами сегодня… Но из Азии шлю Вам, всем друзьям, мои лучшие приветы… Кукушка отсчитывает сроки.

«СЛАВНОЙ ЕРМАКА ГОДОВЩИНЕ!». Гималаи, 1932 (стр. 322).

Мои милые Друзья! Говорю с вами теми же словами, как и со старшими, ибо сердце ваше так же точно, если еще не больше, открыто ко всему прекрасному. Своею непосредственностью, своею чистою улыбкою радости часто вы приближаетесь и вступаете необыкновенно легко в чертоги Прекрасного…

Пошлю вам, друзья мои, мысли о подвиге, о тех лучших выявлениях в жизни, которые суждены каждому из вас…

«МУЗЫКА СФЕР». Гималаи. 1931 (стр. 350–351).

ОТ АВТОРА

В заключение этого Раздела хочу назвать числовой символ нас, людей. Число человека — Девять. (Это и Всемирное число Фохата). Быть может, кое-кто уже сможет ответить, почему именно это число символизирует Человека Разумного? Некоторые аспекты возьмем из Мистерий. В одной из древнейших философий — герметической, которая называется так в честь ее основоположника египетского законодателя, жреца и государя Гермеса — число Девять означало девятую дверь из пятидесяти (дверей, путей, врат — как хотите), которые ведут к разгадке тайн Жизни. Символ «девятая дверь» в герметической философии означает «Жизнь, влитая в Изначальную Материю». Девять — это сущность, образующая все вещи, и дух, определяющий формы этих вещей (а Вселенная развивается, как мы знаем, из Три-язычного Пламени, из Тройственного Огня, — ).

Человек рождается через 9 месяцев, хотя уже в 7 месяцев он полностью жизнеспособен. (2 месяца человеку необходимо для укрепления уже имеющейся силы жизни в идеальных природных условиях).

Для того чтобы не обольщаться исчерпаемостью этого числа, узнаем, что девять — это не… одно число, а 243 числа, составляющих мистическую фигуру человека. Даже беглый взгляд на это число, возбуждает нашу любознательность, ведь сложив 2+4+3, мы тоже получим 9.

Расшифровку надо начинать, пожалуй, со слов св. Иоанна, автора ОТКРОВЕНИЯ, который, судя по всему, знал о ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ, если говорил, что никто не восходил на небеса, как только сошедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. Эти слова, словно древнеиндийский змий, закусывающий свой хвост. Христианский евангелист знал, что «тайна земного человека такова же, как тайна небесного человека». Эти слова взяты из древнего эзотерического труда, называемого ЗОХАР («СВЕТ», II, 76) — это часть древнееврейской Каббалы, в которую входит и ОТКРОВЕНИЕ СВ. ИОАННА.

Примечания

1

Об этой книге информация будет дана дальше.

(обратно)

2

Сразу напомним себе то, о чем уже говорилось в первой книге этого введения в ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ Е. П. Блаватской. Помимо общих понятий космогонических символов, сведения, которые дает нам ученица таинственных Гималайских Махатм (Великих Душ), строго ограничены нашей Солнечной Системой. Мало того — нашей Землею. Мало того, лишь ее Четвертым Глобусом — Д. а не всей Планетной Цепью, которая состоит из Семи Земель-сестер. То есть мы прикасаемся к истории Земли только Четвертого Круга.

Тайные Учения, касающиеся Эволюции всего Космоса (а также Учения о невидимом Мире вокруг Земли), не могут быть пока выданы, так как их не поймут даже высочайшие умы человечества. Так, не в обиду сказано, писала та, которая ЗНАЛА, что говорит.

Более того, Учителя открыто творят, что даже высочайшие Дхиан-Когоны (Космические Разумы. — Л. Д) никогда не проникали в тайны за пределами тех границ, которые отделяют миллиарды солнечных систем от так называемого Центрального Солнца (нашей Вселенной — Л. Д). Потому данное (в приведенных Станцах и Комментариях к ним — Л. Д) относится лишь к нашему видимому Космосу, после Ночи Брамы (т. е. после очередной Солнечной Пралайи, очередного Цикла Эволюции. — Л. Д).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 48.

(обратно)

3

Но на самом деле все наоборот: ведь ТЬМА — это Абсолютный Свет. Он неприемлем по своей мощи для всего Сущего. Когда Он есть — Сущего просто нет. Оно «сгорает». Поэтому, может быть, правильнее было бы представить, как в безбрежном непостижимом Свете-Огне возникают менее сияющие круги, сферы, точки, «яйца» (или что хотите), которые со временем ей больше темнеют (как пятна на Солнце). И эти крохотные, как протон, бесчисленные темные точки-пятна в Океане немыслимого, непостигаемого Света которые не видел ни человек, ни Бог, условно обозначались в древности Белыми Кругами на черном фоне. И в одном из этих бесчисленных Круп (или в одной из темных точек) возникала Вселенная под названием «Млечный Путь». Это наша Вселенная. Она ВСЕГДА… развивалась и умирала, чтоб воскреснуть вновь. Свою жизнь в ослабленном, иногда до сумеречного, Свет Вселенная принимала за Жизнь. А когда вновь этот Свет становился таки же невыносимым, как тот, из которого она возникла, Вселенная свою жизнь называла He-Жизнь (обратите внимание: не смерть, а нечто противоположное жизни, некая другая форма существования).

(обратно)

4

Мы, ныне живущее человечество, напомню, отнюдь не единственное, освоившее Землю. Наша Всеобщая История — это история лишь одной Расы, причем, почти… конца ее. Мы, как уже говорилось, принадлежим к Пятой Коренной Расе. Началась она всего лишь 1 млн. лет назад, а развилась уже после… последнего Вселенского Потопа. А их было до «нашего» еще три. И они смыли с Земли следы великих Цивилизаций человечества далекого прошлого. Мы будем говорить о них в этих Беседах. Но прежде пусть войдет в наше сознание и закрепится Закон Циклов, пусть он станет таким неотъемлемым и естественным, как дыхание: вдох-выдох, и между ними четыре или пять ударов пульса.

(обратно)

5

А это может быть любая вещь, или любое существо, или процесс, или состояние — во все эти понятия «вписываются» и понятия «человек», «человеческая жизнь», «человечество».

(обратно)

6

Один мудрец и шутник (правда, никогда не существовавший, а выдуманный поэтом и писателем А. Толстым и его двумя друзьями), видно, тоже размышлял над беспрерывностью циклов. Однажды он — Козьма Прутков — изрек: «Где начало того конца, которым начинается начало?» Где же у бесконечной спирали начало и конец? Их нет. У Единого, вечно текущего по спиральному руслу Потока, берущего начало там, где… Начала нет, где Беспредельность составляет единое с абсолютным ее отсутствием — с «Пределом Предельности» — есть лишь начала отдельных витков, которые есть окончания витков предыдущих.

(обратно)

7

Более подробно этот вопрос будет рассмотрен в следующих беседах.

(обратно)

8

Поэтому нетрудно представить, сколько страданий причиняет устремившейся к воплощению душе насильственное пресечение ее жизни, называемое абортом. Судьба родителей в этом случае очень усложняется, ибо их судьба сродни судьбе убийц. В будущем воплощении они могут быть не просто бездетны, но и несчастны и физически, и духовно, и даже могут погибнуть насильственной смертью. Прерывание беременности допускается лишь в исключительных случаях, когда рождение ребенка угрожает смертью матери.

(обратно)

9

Это — часть схемы, потому что лучше всего, когда ребенка (без разногласий) воспитывают оба родителя. И все же в первом семилетии ребенку больше отца необходима… мать.

(обратно)

10

Далее мы узнаем, что тело, состоящее из энергий нашего мышления, называемое ментальным, состоит из двух умов — ума низшего, тяготеющего к низшей, астральной природе, к животному, бессознательному уму (астральному) и ума высшего, устремленного к духовному разуму. Ум низший — это все низменные устремления материального плана. Высшая ментальная природа — устремление к высшему, духовному.

(обратно)

11

Напомню, что на санскрите центры, имеющие в действии вид огненных колес, так и называются «чакры» («колеса»). Низшие центры чувств — это низшие центры сознания. Это инстинкты — животное сознание, бездуховное, неосознающее себя, а потому безответственное.

(обратно)

12

Но не к подсознанию! Оно есть наше прошлое, сопряженное с низшей, животной природой человека. Некоторые говорят: «Мне подсознание подсказало эту гениальную мысль». Или: «Мною водит подсознание». Это значит, что ведут человека низшие энергии. И ничего гениального в подсознании быть не может, ибо это сознание животного человека. Наше будущее — это Надсознание, Сверхсознание.

(обратно)

13

Еще одно название, которое вам встретится — Кальпа, Махакальпа. Все, что живет в течение этой Вечности, в конце Махаманвантары вновь поглощается тем Источником, откуда все когда-то излучалось. И Жизнь-Семь вновь сливается с Не-Жизнью-Три, образуя Десять, Которое в Самом Себе.

(обратно)

14

Как и в первом томе Бесед, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА цитируется по прижизненному изданию ее переводчицы — Е. И. Рерих: «ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. Синтез науки, религии и философии» Е. П. Блаватской, автора «Разоблаченной Изиды», изд. «Угунс», Рига, 1937.

(обратно)

15

Именно так, последовательно, не пропуская ни единого, установленного Эволюцией, Цикла развития, движется Жизнь. Она не перепрыгивает, взбегая по Лестнице Совершенствования, через две — три ступеньки, как бегают по этажам длинноногие. Жизнь знает: ни одну ступеньку миновать нельзя. Быстрее идти можно, даже необходимо, но это уже другой вопрос. Но как много сейчас самоуверенных людей, думающих, что они перепрыгнут кое-какие ступени! Особенно много их среди тех, кто, не очистив себя от низменных качеств, бегает к подозрительным «гуру», пообещавшим легкомысленным людям сделать из них суперменов, ясновидящих или «летающих в другие миры» и проч. Об опасностях такого «ускоренного» движения, которое отбрасывает очень далеко назад, мы будем вспоминать не один раз и особенно уделим этому место в III Разделе. В конце XX века, в конце Кали Юги, темные силы особенно яростно сражаются за каждую человеческую душу, используя наиболее подходящие приманки.

(обратно)

16

«Отмычка к тайнам древней и современной науки и теологии» — этот подзаголовок «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» раскрывает суть двухтомного труда, который, сразу после выхода, стал в США библиографической редкостью. В течение многих лет его перепечатывали с износившихся клише и продавали по очень высокой цене. В СССР труды Е. П. Блаватской не издавались. «РАЗОБЛАЧЕННУЮ ИЗИДУ» в этой работе я цитирую по рукописному переводу с английского на русский язык, сделанному писателем-теософом А. П. Хейдоком, умершим в нищете и неизвестности на Алтае в г. Змеиногорске в 1990 г. в возрасте 97 лет.

(обратно)

17

Небольшое примечание: как и в первой книге, вы встретите в этом пособии написание многих слов то с прописной (заглавной) буквы, то со строчной (маленькой). (В цитатах все оставлено, как в оригинале). Но если мне в. моем тексте особо хочется выделить какое-то слово или подчеркнуть, что здесь оно видится в другом, более возвышенном аспекте, то я пишу его с большой буквы. Проследите и за синонимами, я не всегда буду давать их рядом, через запятую или в скобках. Привыкать к ним надо, иначе продвигаться по строчкам ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ придется с еще большим трудом.

И всегда будем помнить: мы не в состоянии охватить ВСЕ аспекты любого изучаемого символа или понятия древности, мы к этому еще не готовы, нам еще нечем понять полноту высшего Знания. Даже самые общие понятия, самые доступные в своих расшифровках, и те воспринимаются нашим умом с немалым напряжением, а порой и на его пределе. Однако, если наше сердце чувствует Единство Мира, значит мы будем в состоянии осилить все, что уготовила нам Эволюция на данном витке.

(обратно)

18

Иерархия — двукорневое слово греческого происхождения: первая часть произошла от слова «священный»; вторая — от слова «власть». Как и многие слова, это также имеет применение в самых разнообразных областях жизни: и в христианской церкви, и в социологии, и для описания любых системных объектов, и в теории организации, и в лингвистике, и т. д. Однако, суть слова от этого не меняется. Оно означает порядок расположения любых элементов единого целого в строгом порядке: от высшего к низшему.

В Космогенезисе и Антропогенезисе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ мы встретимся с основополагающим понятием Эволюции — Иерархией Космических Разумов. Вся Вселенная построена и держится на Законе иерархической организации.

(обратно)

19

Я бы просила вас после прочтения этой главы вновь взять первую книгу и прочесть философско-поэтическую поэму к картинам С. Н. Рериха «Гимн Матери Мира». Там вы встретите древнеиндийское понятие «Шакти». Мне кажется, что размышляя об «активном» Духе (Мужском Начале) и «пассивной» Материи (Женском Начале) надо представлять их, именно, как «Шакти». А Шакти — это… Женское Начало Абсолюта, Парабрамана, ЕГО ЭНЕРГИЯ, творящая Мир. И тогда мы сможем ярче представить Вселенную, которую создает Шакти, именно Женское, а не Мужское Начало. Все, что СУЩЕСТВУЕТ в ПРОЯВЛЕННОМ МИРЕ — это Женское Начало, которое при помощи своей Мысли излучает Духоматерию, из которой сама создает Мир во всем многообразии форм Бытия. Мы можем рассуждать лишь о Проявленном Мире, потому и понятие «Дух» — это не то, что ДУХ-ПАРАБРАМАН.

(обратно)

20

"Материя без движения так же немыслима, как и движение без Материи".

Ф. Энгельс, Соч., т. 20, стр. 59.

Разве эта формула не может быть прочтена так: «Материя без Духа так же немыслима, как и Дух без Материи?». И тогда все конфликты между материализмом и идеализмом, между телом и душой, между атеизмом и теизмом (точнее религией) были бы спокойно разрешены.

(обратно)

21

Конечно, это лишь аллегория. Никто, кроме Великих Душ — Алмазных Душ, стоящих на Пределе Вселенной, не знает, что там — у Порога Миров, ни тем более, что — за этим Порогом. Но Закон Аналогии для того и дан человеческому уму, чтобы мы постоянно испытывали силу своего воображения, даже если бы она вдребезги разбивалась на испытаниях.

Будем помнить, что говорил людям один Великий Учитель — Космический Дух, когда-то воплощенный в человеке, а ныне помогающий человечеству своей энергией с далекого мира, присылая, как бы это не звучало фантастично, новые элементы для построения Нового Мира на Земле. Этот великий Мыслитель ходил по земле человеческими ногами, ел человеческую пищу, страдал человеческими страданиями. Он и говорил людям: "Учитесь думать. Начните с самых простых помыслов. Лучше всего начните мечтать о самых прекрасных предметах. Умейте мечтать ярко, переживая созданные образы. Только мечты разовьют воображение. Куда же пойдем без воображения? Можем ли мы сохранить в земной жизни искры сияния надземного, если не привыкнем запечатлевать образы? Поистине, устремление к Высшему поможет воображению». Философ должен обладать сильным воображением. Так же и художник без воображения не может творить. Мечта зарождается в дни детства, помогите зачаткам мышления".

Так говорил Мыслитель и просил учеников быть мечтателями.

Эти слова взяты мною из книги «НАДЗЕМНОЕ» — одной из книг серии под общим названием АГНИ ЙОГА («Живая Этика»). В этом сокровеннейшем фолианте Великие Учителя осторожными касаниями позволяют нашему сознанию приблизиться к Их Общине, узнать о некоторых сторонах ее внутренней жизни, в том числе иСуществ другого мира, причастных к Эволюции земного человечества.

(обратно)

22

Древнеиндийский мудрец-законодатель. Его кодекс законов, известный всему Востоку как «ЗАКОНЫ МАНУ», по преданию первоначально состоял из 100.000 двустиший (шлок), которые затем были сокращены до 4.000. До нашего времени дошло около 3.000. В европейской литературе «ЗАКОНЫ МАНУ» известны лишь с конца XVIII века.

Но понятие «Ману» вовсе не исчерпывается именем Ману. Как увидим дальше, E. П. Блаватская дает нам и иное, более глубокое, толкование этого санскритского слова.

(обратно)

23

И в первой книге, и в одной из глав этой, мы уже давали другое, санскритское название этого тела — Прана. Это, повторюсь, Дыхание. Если оно исчезнет, — жизнь исчезнет. Поэтому эфирное тело иногда называют «жизненным телом», «праническим телом», «жизненным принципом». (См. конец Раздела.)

(обратно)

24

Так в условиях Земли, в условиях мира физического, для физического человечества все обязано совершаться по законам Земли, а не, допустим, по законам Мира Ментального или, тем более, Мира высшего, Духовного.

(обратно)

25

Малое и великое — понятия относительные. Эту аксиому Сокровенного Учения, данную Великим Гермесом еще во времена расцвета древнего Египта, запомним хорошо. Оглянемся вокруг — и относительность станет очевидной во всем. Например, как мал атом по сравнению с Землей, доказывать не нужно. Но ведь и Земля ничуть не больше атома по сравнению со Вселенной. А что такое наша Вселенная в Беспредельном Пространстве! В нем больше Вселенных, чем атомов в нашей Галактике. Так где же оно — очень большое? Где самое малое? Ведь внутри каждого атома также бесчисленное количество непостижимых миров!

(обратно)

26

«Иногда Махатмы призывают к себе собратьев на некоторый срок в один из своих Ашрамов (эзотерические школы. — Л. Д.) и подготавливают их организм для сокровенных восприятий тонких энергий и передают им инструкции. Так было и с Е. П. Блаватской, которая провела три года в Их Ашраме перед принесением миру «Т.Д.» (ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ).

Из письма Елены Ивановны Рерих одному из сотрудников (17.12.1935 г.)

(обратно)

27

Ведь и мы, прежде чем сделать какую-то вещь или что-то предпринять, вначале обдумываем это. Но пока мы размышляем, пока наши мысли в голове, они — только бесплотные образы, мысленные прообразы будущих вещей, они еще не воплотились в конкретную, осязаемую, всем видимую вещь или действие. Но родившись в уме, вещи уже… живут. Только без физических оболочек.

(обратно)

28

Думая о Солнце, мы скажем, что его свет истекает из источника, эманирует, излучается. Он входит в каждое существо и вещество планеты, становится жизненной энергией всего живущего в нашей Солнечной Системе. Солнце еще в далекой древности потому и называли Жизне-Дателем. Тайну жизни Солнца и солнечной энергии (она еще называется Прана) придется раскрывать до самого конца Маивантары.

Сейчас слово эманация стали употреблять часто: «эманация мыслей», «эманация из пальцев экстрасенсов», «эманация растений», «эманация радиоактивных веществ», «эманация разлагающегося духа», «эманация планетных тел» и т. д.

(обратно)

29

Хорошо, если бы вы об этом не забыли, когда мы будем рассматривать символ зла в его философском аспекте в Беседе «Сатана Бога».

(обратно)

30

Иначе он будет не Вселенским Законом, а человеческим, субъективным, несовершенным, о котором говорят поговорки: «закон, что дышло, куда повернешь, туда и вышло»; «закон нельзя изменить, но его можно обойти»; «закон не для всех писан»; «писано вилами по воде» и т. д.

(обратно)

31

Теперь, полагаю, вы можете легко ответить, если вас спросят, что было первым: пар или вода (лед)? Но как бы вы ответили на вопрос, что было первым: наше физическое тело или духовное?

(обратно)

32

Помните, как на санскрите называются эти слова-синонимы — распространение, расширение — означающие Жизнь, Бытие, Вселенную, Космос, — все проявленное Мироздание? Брама. Поищите в библиотеках работы современных ученых, выдвигающих теорию о расширяющейся Вселенной. А затем оцените глубину древнего индийского символа Космоса. Одно лишь имя Божества-Создателя донесло сквозь тысячелетия космогоническое знание такого огромного значения, которое потребовало от современной науки напряжения всего ее интеллектуального потенциала, чтобы в XX-м веке выдвинуть гипотезу о том, что древние ученые утверждали многие тысячелетия тому назад.

(обратно)

33

Здесь это слово будет вбирать в себя и Эманацию и Эволюцию, являя собой бесконечность самоусовершенствования Великой Жизни, состоящей из двух основных, только что названных Циклов.

(обратно)

34

Такую форму имеет и наша Галактика. Хотя и считается, что движение Эволюции плавное, и она имеет плавную форму спирали, но внутри самих витков (если, допустим, представить их в виде полых рукавов или кровеносных сосудов) движение идет как бы ударами пульса, толчками, взрывами.

(обратно)

35

Так как абсолютно ВСЕ развивается циклами, то настанет время, когда и такая, разбегающаяся до непостижимых размеров, спираль проделает своим «хвостом» такой оборот, который сомкнет в какой-то точке «хвост» с верхней линией. Тогда начнется движение к центру — по все сближающимся траекториям.

(обратно)

36

Применительно к человеку скажем: наша нынешняя жизнь, нынешнее воплощение души-духа в тело необходимы для того, чтобы вновь, «ударившись о твердь», наш «мяч» (т. е. наш разум, наша воля, желающая устремляться вверх) вознес нас выше отметки, достигнутой в прошлой жизни. Если не накопим новых духовных (не физических!) сил, «мяч» подпрыгнет на прежнюю высоту. А растеряем уже приобретенное (что также случается), значит, не допрыгнем даже до той планки, которой достигли в прошлом воплощении.

(обратно)

37

И это надо запомнить, чтобы применить Закон Аналогии, прежде всего, к Человеку, происхождению и развитию которого посвящен II том ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ — Антропогенезис.

(обратно)

38

Низкое сознание человека рождает низкие, низменные мысли: они не творят мир, а разрушают его, потому что обращают все вещи назад, во тьму бессознательного, к тем элементам, из которых их так долго строила Природа. Низкое сознание самоутешается, из него постепенно исчезает духовный импульс, и человек, хотя и имеет при жизни облик человека, уже — животное. Причем животное опасное, потому что имеет физический (не духовный) ум. Это фактически некий гибрид человека и животного с зародышем низшего человеческого ума (низшего, бездуховного манаса), который использует лишь его негативные качества, прямо противоположные духовному разуму — Манасу — своим высшим полюсам. (Это ненависть, агрессия, предательство, жестокость, ложь, эгоизм, зависть и т. д.)

(обратно)

39

Напомню, что в шестиугольнике верхний треугольник символизирует Дух, его тройственную природу (Три Огня, устремленные к верху), а нижний — тройственную природу Материи (Три Воды, устремленные вниз). Кроме того, будем помнить, что у Материи много состояний и много имен-синонимов. Одно из них — Природа. Она сама по себе ничего разумно-сознательного не может создать. Об этом мы будем говорить в отдельной главе.

(обратно)

40

Некоторые более подробные советы, необходимые каждому подошедшему к Сокровенному Учению, будут даны в конце III-го Раздела. А о том, с чего нужно начинать изучение Сокровенной Науки, узнаем со слов самой Е. П. Блаватской на заключительных страницах этой книги.

(обратно)

41

Напомню: единственной посланницей в XIX веке. В XX веке посланниками Белого Братства, или Общины Великих Учителей (Шамбалы), были Рерихи.

(обратно)

42

Институт был основан в 1928 г., на севере Индии, в долине Кулу, где поселились Рерихи после Транс-Гималайской экспедиции. Директором стал старший сын Е. И. и Н. К. Рерихов — Юрий Николаевич, который к 20 годам уже владел 15 языками, а всего освоил около 30 языков Востока и Европы. После смерти Н. К. Рериха в 1947 г. и отъезда семьи из Кулу Институт был законсервирован.

(обратно)

43

Правда, официальная советская наука пока не «узаконила» энергию мысли как материальную силу. Ведь тогда придется признать, что этой энергией можно… безмолвно убить на расстоянии, а также и оказать немедленную помощь. В случае такого «узаконивания», кроме немедленного признания магии, о которой так много сообщает Наука Древняя, надо будет тут же признать, что пространство наполнено жизнью, сотканной из энергий мыслей и желаний. А если (теоретически) силу человеческой мысли начать увеличивать, то нельзя будет отрицать и существования существ, более могущественных, чем человек. А тут уж недалеко до научного признания и даже обоснования существования Бога, т. е. некоего Сверхсущества, излучающего мысль такой чудовищной силы, что ее иначе как Вселенским Разумом не назовешь.

(обратно)

44

Ученый встретился с призрачными существами из более «разреженной», по его словам, материи.

(обратно)

45

Цитаты взяты из Философских тетрадей ученого: «ЖИВОТНОЕ КОСМОСА» (стр. 28) и «ВОЛЯ ВСЕЛЕННОЙ» (стр. II). Изданы в Калуге на средства автора, соответственно в 1928, 1929 гг.

(обратно)

46

К. Э. Циолковский. «ВОЛЯ ВСЕЛЕННОЙ», стр. 5.

(обратно)

47

Мы будем пользоваться другим иностранным словом, которое означает то же самое, но не привязано ни к конкретному времени (как оккультизм — к средневековью), ни к строго засекреченной древней форме обучения в закрытых школах — Мистериях. (Отсюда и пошло слово «мистика», которое невежеством, оставшимся вне Мистерий, было вымазано дегтем позора и презрения). Как и в первой книге, мы чаще всего будем пользоваться словом «эзотеризм» и его русским синонимом «сокровенное учение», «сокровенное знание» — именно так переводится словосочетание «Тайная Доктрина».

(обратно)

48

Так переводится слово «реникса».

(обратно)

49

На 1994 г.

(обратно)

50

Названия книг даны сокращенно, с указанием параграфов. В некоторых из них я сделала небольшие текстовые сокращения, но из чисто технических соображений не поставила троеточия. Слова выделены мной.

Полные названия упомянутых книг следующие: Об. («ОБЩИНА»), А.Й. («АГНИ ЙОГА»), С. («СЕРДЦЕ»), М.О. 2 («МИР ОГНЕННЫЙ», т. II), М.О. 3 («МИР ОГНЕННЫЙ», т. III), А. («АУМ»), Бр. («БРАТСТВО»).

Серия книг (15 томов) под общим названием «ЖИВАЯ ЭТИКА» («АГНИ ЙОГА») принесена, как уже говорилось, выдающимися мыслителями нашего века Н. К. и Е. И. Рерихами. Эти книги — часть Единого Универсального Сокровенного Учения Востока, проникавшего из глубины веков во все эпохи из таинственного Источника, излучающегося из легендарной Гималайской Обители, где находятся высокодуховные Сущности, называющие себя Старшими Братьями землян. Мы будем говорить о Них в этой книге как о Великих Учителях, Великих Душах (Махатмах), Сынах Света, Сынах Разума (Манаса-путра), наших Солнечных Предках — истинных Творцах Человека Разумного, Единственной Иерархии Космических Разумов на Земле.

(обратно)

51

Жирным шрифтом выделено мной. Здесь и далее цитируются книги, изданные при жизни Е. И. Рерих.

(обратно)

52

Речь, очевидно, идет о человеческой Эволюции раннего периода, когда слово «человек» в его общепринятом понимании вряд ли было бы применимо к бесплотным оболочкам. О Расах — разговор еще впереди. Мы будем писать слово «Раса» (когда речь будет идти об основных или Коренных Расах) с большой буквы — как в «ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ».

(обратно)

53

Хорошо бы об этом вспомнить, когда будет сказано, что все Расы, хотя последовательно и сменяют друг друга, все же существуют… одновременно.

(обратно)

54

Помните, как эта семеричность появилась? В беседе о Пифагоре мы говорили, что когда Вселенная еще находится в состоянии ее духовного прообраза (т. е. еще не реализовалась Идея Вселенской Мысли), то все числа находятся вместе, в Не-Числе. Чисел — Десять. Когда Мысль начинает проявляться вне, реализовываться (т. е. Духовное начинает падать в Материальное или попросту материализовываться, проявляться в виде конкретных форм Жизни), то числа, творящие такой Мир, это лишь как бы часть Десятки — числа совершенства. Эти излучающиеся числа — Семь. Высшая Триада никогда не может разъединиться, ибо Она Высшее Вечное Единство. Поэтому Высшее Три остается за глухой стеной от всего проявленного, вне пределов нашего понимания. Все, что излучается, эманирует, в сравнении с Источником всегда несовершенно, и чем дальше от него, тем менее совершенно. Весь живущий Космос несовершенен по сравнению с тем представлением о нем, которое имелось у Вселенского Разума, когда… Космоса еще не было. Все, что составляет его — это ТОЛЬКО СЕМЬ. Это Семь всегда мечтает о воссоединении с высшим ТРИ, которое его излучает. И всегда стремится к этому воссоединению.

(обратно)

55

Конечно, нелегко представить, как это в одном и том же физическом теле находятся еще другие, но также наши собственные тела, которые живут в своих собственных мирах.

Но вот перед нами стакан крепкого душистого горячего чая. В каждой его капле живут очень разные вещества и состояния. Чай состоит из жидкости, которую уплотнило растворенное твердое вещество (сахар). При помощи энергии извне молекулы всех веществ, растворенных в воде, задвигались быстрее, и раствор стал горячим. Каждая его капля содержит неуловимые душистые флюиды. Как видим, разные вещества и состояния совершенно естественно совмещаются в общей оболочке из стекла, которая не жидкая, не сладкая и не летучая (душистая). Каждое из этих веществ, можно сказать, живет в своем мире и в то же время заключено в общую форму.

(обратно)

56

Иногда мы видим другое написание: «чакрам», означающее то же самое «колесо». Гораздо реже в нашей литературе можно встретить другие синонимы центров: «падма», «лотосовое сердце», «лепестки лотоса». Чакры — это и пульты управления всеми телами человека, и сами тела, которые, как вы заметили, еще называются «принципами».

(обратно)

57

Особенно подробно будем знакомиться с этой насущной проблемой в III-м Разделе, где на многие наши вопросы получим ответы из уст истинных Адептов, прошедших обучение под руководством Великих Гималайских Учителей, наших Старших Братьев по разуму — Елены Блаватской и Елены Рерих. Не ищите в XX веке Учителей, подобных этим Великим Духам.

(обратно)

58

Эти слова — синонимы. Заблуждаются те, которые считают, что эти слова мужского рода и имеют отношение лишь к мужской половине человечества. В равной (а может, очень даже в большей) мере они относятся и к Женскому Началу Человечества. Женский аспект Архата называется Тара. А слово «Христос» символизирует высшую божественную душу человека, его высшее сердце, в котором отражаются энергии Души-Сердца Матери Мира — Женского Начала Абсолюта.

(обратно)

59

Но только Совершенный человек. То есть тот, кто возжег все 49 «огней» и стал полубогом. Я подчеркиваю это для тех молодых людей, которые по своей доверчивости и полному неведению Законов Эволюции поддаются на опасные лукавые крючки темных зазывал и готовятся к отбытию на другие, причем всегда более развитые планету. (А что они там смогут сделать, если ничего не хотят делать на Земле?). Бойтесь и уходите от таких «учителей», «избранных», находящихся на «прямой связи» со Вселенским (!!!) Разумом». (Чего только не наговорят они о себе, вовсе не стесняясь подобных эстрадных шоу, рассчитанных на невежественных людей, падких на сенсации и всякие чудеса. Подумайте, прежде чем довериться «контактеру со Вселенским Разумом»).

(обратно)

60

В Сокровенном Учении эти Высшие Существа называются также Бодхисаттвами, что в переводе означает: «тот, чья сущность стала духовным разумом, сострадательным разумом». Если мы задумаемся над тем, из каких чувств и мыслей состоит наша нынешняя сущность, то легче будет представить поистине фантастическую дистанцию, которая разделяет нас и Тех Существ, чье естество состоит только из вибраций Любви и Сострадания. Наше естество пока чаще всего состоит из вороха различных эгоистических чувств, низменных желаний, число которых огромно, пошленьких и злобных мыслей; или, если природа человека почище, — всего этого у него меньше, но и чистых, возвышенных устремлений все равно не так уж много. Но есть ли земной человек, вся сущность которого состояла бы только из одной энергии Любви ко всему сущему?

(обратно)

61

Высшая триада для человека и для высшей Сущности, и для всего Космоса еще обозначается тремя буквами, которые являют собой одно-, трех-, семигласный звук. Это АУМ (или ОМ). Вспомнив древний знак на Знамени Мира, имеющий множество аспектов, мы можем сказать также, что это изображение нашей божественной вечной души в Душе Вселенной. Это наше божество, являющееся частью Единого Божества, как каждая клетка нашего тела есть неотъемлемая частичка нашего единого организма. Это наш аум в оболочке тела. Но это также можно воспринимать как наш аум в Едином АУМе.

(обратно)

62

В Беседе «Расы Человеческие» мы узнаем, что у человечества Земли был вовсе не один общий Предок, т. е. вовсе не одна родительская пара, аллегорически именуемая Адам и Ева.

(обратно)

63

Еще раз хочется обратить ваше внимание, что в этой Вселенной дифференцированной Материи абсолютно все имеет два аспекта. Без противоположности нет ни одной вещи: «все, как магнит, два полюса имеет: одно лишь «плюс», другое — «минус»; одно — творит, другое — разрушает; одно нас тянет вверх, другое — вниз; одно ведет к добру, другое — к злу. Граница между ними — только у нас в сознании. Она, как бритвы лезвие, тонка, так трудно уловима…»

(обратно)

64

Но также правилен будет ответ на вопрос, что есть Буддхи (Душа Духовного Существа): Буддхи — это соединенные в единстве Атма, Манас и высшие энергии манаса. Т. е. 6 принцип — это слияние 7, 5 и 4 (в его высшем аспекте).

(обратно)

65

Пока не обязательно, но желательно знать, что при всей своей непостижимой мощи Махат не есть нечто неизменное. Махат — это Вселенский Разум лишь на… одну Манвантару, т. е. на один Великий Век Брамы. Собрав опыт всех своих «клеток» — Лучей-Разумов, Махат станет «умнее». И в следующем Цикле Великого Бытия сотворит более совершенную Вселенную. (Мы ведь тоже умнеем из жизни в жизнь. А если не умнеем, значит движемся не вверх, а вниз, т. е. деградируем и разлагаемся на более простые виды жизни).

(обратно)

66

Солнечные и Лунные Предки есть у человечества любой планеты, ведь основной аспект этого понятия — Предки высшие и Предки низшие, Предки, сложившие форму, Личность, и Предки, поместившие в эту форму Луч или искру от Луча Космического Разума, — Индивидуальность.

(обратно)

67

Т.е. облекаясь в смертную оболочку Личности или, другими словами, воплощаясь в людей. Закончив цикл человеческой эволюции на своей планете, Высокие Духи вновь вынуждены становиться людьми, но уже другой планеты. Радостно воплощение в человека на более высокой планете. И тяжко, мучительно воплощаться почти в животных на более низкой планете. На такую Жертву идут лишь самые Сострадательные Манасы, которые хотят ускорить Эволюцию разума, преображение бессознательного, без-мысленного существа в существо мыслящее, сознательное.

(обратно)

68

Или сферах, или планах — что одно и то же. Но если кто захочет поразмышлять глубже, тому можно сказать, что все эти сферы-миры-планы — это лишь разновидности Сознания. Все Миры, кроме физического, есть состояния нашего сознания. Но будем помнить, что кроме нашего, человеческо-земного сознания, есть неизмеримо более высокие состояния сознания, непостижимые для человека. Например, состояние Сознания наших высших Предков — Сынов Разума, Манасов. Но кто может представить себе, что значит состояние Сознания Мироздания?!!

(обратно)

69

Богословие. Совокупность религиозных учений о сущности и действии Бога, сообщающего Откровение о Себе. В строгом смысле о теологии говорится лишь применительно к иудаизму, христианству и мусульманству (исламу). Эти религии самые молодые и имеют ярко выраженную преемственность.

(обратно)

70

Душа Мира

(обратно)

71

Одна из книг Библии, включенная в Ветхий Завет. Слово «экклезиаст» по греч. означает «проповедник».

(обратно)

72

Этот высший для человека мир, наверно, чем-то напоминающий библейский рай, называется в восточном эзотеризме Девачан — божественным миром блаженства. Только не забудем, что у Девачана есть столько же уровней, сколько ступеней у Лестницы Космических Разумов. Мы сказали, что новая астральная форма слагается из низменных желаний. А что же с желаниями прекрасными, возвышенными? Куда они делись? Никуда. Но они… вошли в высшее «Я», став частью его сущности. Чуть дальше мы еще раз вспомним об этом и постараемся понять это лучше.

(обратно)

73

Думаю, что если мы посмотрим на уже хорошо знакомый знак (), то в аспекте обсуждаемых понятий можем сказать — это Человек Разумный, триединый в своей солнечно-лунно-земной природе.

Кто-то скажет: «Если наши Солнечные Предки пришли с Венеры, то не правильнее было бы «Солнце» заменить «Венерой»? Но не забудем, что мы уже упомянули недавно, что древний символ имеет много аспектов, и «Солнечные Предки» в данном случае можно воспринимать и в том смысле, о котором говорилось: «Высшие Предки», т. к. Солнце освещает Луну и Землю (т. е. материального человека), а не наоборот. Но в восточном эзотеризме Солнцем, точнее «маленьким солнцем», также называют и… Венеру. Есть над чем думать.

(обратно)

74

По общепринятой нумерации физическое тело называют первым принципом. Хотя, если учитывать, что воплощение идет сверху вниз, с духовного прообраза, то первым принципом следовало бы назвать Атму.

(обратно)

75

Иногда можно прочесть, что вся четверица называется животной душой. Но это в том смысле, что три низших тела «обслуживают» Кама-Манас, его материальную природу.

(обратно)

76

Эфирная сущность, эфирное тело после смерти физического человека не надолго остается в земном притяжении и быстро разлагается. После его разложения никакое оживление тела человека невозможно. Астрал (в зависимости от воли человека) выходит в разные сроки, но раньше трех дней усопшего хоронить нельзя, тем более кремировать (огонь может нанести тяжелые травмы особо ленивому астральному человеку).

(обратно)

77

Понятие кармы мы расширим в III-м Разделе.

(обратно)

78

В какой-то степени мы уже касались этой тайны в первой книге, когда говорили об аллегорическом «Распятии Брамы», о Великом Распятом Платона, о распятом на Пространстве индийском небесном существе ВИШВАКАРМАНА. А разве не происходит распятие, когда Дух, эманируя, «превращается» в Материю; вечное, совершенное, становится несовершенным и смертным; а Бог вновь становится человеком (т. е. Сыном Человеческим), чтобы вновь подняться по ступеням восхождения и стать более могущественным Божеством? И есть ли вообще другой путь для пути к вершине, в обход этой, аллегорической, Голгофы? Есть ли для людей другой путь к Мудрости и Совершенству, кроме пути страдания на аллегорическом кресте, на котором человек должен распинать только себя, т. е. свою душу, но не чужую. Распинать себя — это значит быть честным с самим собой, когда речь заходит о том, что мы есть на самом деле. Без всяких прикрас мы должны доложить об этом своей совести, своей высшей душе. Она и без нас знает наши несовершенства и пороки и невыносимо от этого страдает. Но ей важно заставить нас услышать её, заставить нас самих осознать свои недостатки и побудить к их исправлению.

Не хотел ли сказать Христос своею физической смертью, которую он прозревал, и утверждением о своем воскресении, что смерти нет вообще? Пройдя через публичную смерть и вскоре публично явившись в уплотненном тонком теле, Иисус показал, что физическая смерть — это не есть окончание жизни. Своим воскресением Христос утвердил, вернее, хотел утвердить, великую правду о Жизни — Закон Перевоплощения, основу Эволюции человечества, но вовсе не искупление человеческих грехов… сотворением величайшего из грехов!

(обратно)

79

Жизнь ЕСТЬ только для тех существ, которые ОСОЗНАЮТ ЭТО. Сознает только человек. Только благодаря уму он чувствует, что живет. Если этого чувствования, ОСОЗНАНИЯ нет, нельзя сказать, что существо ЖИВЕТ. Оно СУЩЕСТВУЕТ, да. Но не знает, что оно живет. Оно пассивно существует: оно будет жевать траву на поляне из Вечности в Вечность, не понимая, почему это надо. Человек, лежащий на операционном столе с разрезанным животом, не чувствует боли, т. к., находясь под наркозом, в бессознательном состоянии, он не осознает эту боль. А ведь боль эта существует!

Убегающие от жизни люди убегут лишь в этой жизни (если им это удастся). В следующей — чувства все равно «догонят» их и обрушатся более сильной лавиной. От себя никогда, никуда не убежишь. Есть такие, которые боятся жизни с ее проблемами, вызывающими массу чувств. Они хотели бы от жизни сбежать, т. к. боятся трудностей, сопровождающихся многими чувствованиями, которые непременно требуют их удовлетворения. А затем (как следствие) — и — изжития. Отрицательные чувства требуют такого же удовлетворения, как и положительные.

(обратно)

80

При жизни Е. П. Блаватской этот том издан не был.

III том английского издания цитируется по рукописному переводу А. П. Хейдока.

(обратно)

81

Иногда даже задолго до того, как отец-мать «найдут» друг-друга и объединятся в семью.

(обратно)

82

Но мы никогда не… догоним то Существо, которое, отдав нам свою частицу, одарило нас разумом. Этот Предок нашего разума, так же как и мы, не будет стоять на месте и ждать нас. Он тоже, как и мы, будет восходить. Но его вершина неизмеримо выше, чем наша. Его Вершина — это Его Предок, Его Высшая Душа. Если мы представим Лестницу Эволюции, Лестницу Самоусовершенствования, уходящую в Беспредельность, и на одной из ступеней увидим себя, то взглянув вниз, обнаружим, что наши пятки начинаются на той вершине, куда взобрались лишь высшие животные. А если взглянем вверх, то увидим, что над нашей головой — над этой вершиной, венчающей человека, — сияют лишь светоносные стопы Манаса. Лик этого Существа нам не увидеть — слишком высоко Оно и слишком ослепительно. Самое большое, что возможно видеть на Земле от всего Манаса, это лишь Его необжигающее и неослепляющее Отражение — Астрального Двойника — воплощенного в человеческую плоть или живущего вне ее (в зависимости от задач, которые эти Существа ставят перед собой).

Эти воплощенные Отражения (воплощенные целиком, а не частицей своего естества, как в обычном человечестве) и есть наши Старшие Братья по разуму, рожденные на более развитой планете, которых называют еще Махатмы, Великие Гималайские Учителя и другими общими именами. Они не Боги, но Они… едины с Богами. Они люди Совершенные, но все же… земные.

А ТАЙНА В ТОМ, что ОНИ — ЛИШЬ ЧАСТЬ СЕБЯ.

Те Совершенные Существа, которые являются Предками нашего сознания, которые ходили и ходят по земле в облике человека, — лишь низший аспект Своей Истинной Сущности, восходящей на вершину Космической Лестницы.

(обратно)

83

Дальше мы узнаем, что были единицы среди первых, наиболее развитых людей, в тела которых Сыны Разума, Сыны Света воплотились полностью. Эти люди-боги и стали Великими Учителями человечества, чья Обитель на Земле именуется в Азии ШАМБАЛА.

(обратно)

84

И после исторической трагедии распятия Христа, бывшего в теле великого Адепта по имени Иисус, страданий у еврейского народа и у всех христиан, как свидетельствует история, не убавилось, а, наоборот, прибавилось.

(обратно)

85

Читай поэтический эскиз к картине «Зороастр» во II-м Разделе. Мне хочется надеяться, что мои поэтические эскизы-расшифровки картин Н. К. Рериха и С. Н. Рериха в свете Сокровенного Учения не воспринимаются как непререкаемая Истина. Они знакомят вас лишь с преломленной в моем сознании Общей Идеей, с тем или иным ее аспектом, подсказанным иногда какой-нибудь деталью картины или биографического штриха, или мыслью художников, запечатленной на полотне, отраженной от страниц книг «Агни Йоги» и «Тайной Доктрины». Моя главная задача: при помощи определенного набора поэтических и философских образов попробовать распахнуть, насколько хватит сил, врата читательского воображения. Без него в Невидимом Мире нам делать нечего: там творит не рука и не земной материал. В Невидимом Мире творит Мысль, одаренная воображением. Сокровенная Наука требует развивать его всеми доступными человеку средствами, и прежде всего, искусством, наукой, трудом, развитием чувства прекрасного.

(обратно)

86

Уже упоминала, что «Архат» (женский аналог — «Тара») на языке пали означает «Озаренный». Это победивший свое низшее «я», усовершенствованный собственными усилиями богоподобный человек. Высокий Посвященный, который ЗНАЕТ ВСЕ, возможное для данного цикла человеческой Эволюции на Земле Четвертого Круга. Для Архата (Тары) Колесо Воплощений уже остановилось и может быть запущено лишь по Его (Ее) желанию. Как и в первой книге Бесед, ПИСЬМА цитируются по прижизненному изданию.

(обратно)

87

Высшая форма существования непостижимой активности, Мир Блаженства. По восточным учениям Нирвана (хотя это слово и означает «замирание») вовсе не есть бессмысленное небытие, как исказили это понятие буддизма европейские переводчики и толкователи. Нирвана — это ИМЕННО БЫТИЕ, высочайшее (трансцедентальное), не поддающееся представлениям человеческого ума. Да, все земное замирает. Но не дух! Единственное, что мы можем что-то сказать о Нирване, так это, пожалуй, что Бытие в духе там настолько непостижимо высоких вибраций, что в сравнении с его формами наш мир — небытие, он неподвижен, как камень, и более груб, чем камень.

(обратно)

88

Именно этот эфирный двойник выделяется из тела медиума помимо его воли при спиритических сеансах.

(обратно)

89

Или дух духовной сущности в нас, дух духовного человека. Дальше так же можете заменять слово «тело».

(обратно)

90

Вам встретится похожее слово «Бодхи» — «Мудрость, Знание». Это родственные по смыслу понятия.

(обратно)

91

Можно встретить, что и Атма называется Вселенской Душой. Но разве Высшая Триада разделима? Разве каждая часть этого сокровенного Единства не отражает целое? Свои качества есть у каждой части, но одновременно они отражают друг друга. Так, Буддхи, к примеру, отражает и 7-й, и 5-й принцип. Поэтому ее можно назвать и Атма-Буддхи, и Буддхи-Манас.

(обратно)

92

Буквально означает «высший ум, разум» — то, что превращает человека в существо разумное и нравственное. Но эзотерически «Манас» — это понятие более широкое и сокровенное. О некоторых аспектах Манаса мы узнаем из «Тайной Доктрины». Мы встретим в Станцах слова «Манаса» и «Аманаса» (т. е. «лишенные Манаса»). Манаса (Манасвин) на санскрите означает буквально «Исток божественного разума». Этот «Исток» — божественные Сыны (Путра) Космического Разума (Манасапутра). Это высшие Предки-Питри человечества — Солнечные. Манасапутра — Сыны Манаса — тождественны Кумарам, Агнишватта, Сынам Света и др. понятиям Манаса, которые встретятся в «Доктрине». Многие из них я буду давать в этой книге не так уж редко. Постепенно незнакомые слова станут легкозапоминаемыми.

Не будем теряться, если узнаем, что, в конечном итоге, именно Манас отождествляется с человеческим высшим «Я» — высшей человеческой душой. (Ведь и у Манаса есть собственное — не человеческое — «Я». И оно несоизмеримо с нашим «Я»)

(обратно)

93

Но будить животную душу нельзя ничем иным, кроме — увы! — страданий. Прочтите Откровение св. Иоанна в Новом Завете. Поразмышляйте над тем, почему же, все-таки, не изменяются люди, несмотря на то, что Ангелы трубят в трубы, и на головы человечества сваливается горе за горем, а люди никак не умнеют и не одухотворяются? Потому что слишком огрубела их животная природа. Ее уже трудно чем-либо пронять. Выходит, что даже те страдания малы, даже переживаемых бед недостаточно. Лишь когда Седьмой Ангел протрубит, сознание… оставшихся людей наконец-то прояснится! Но для этого должно будет произойти нечто ужасное…

Знание к современному человечеству придет лишь тогда, когда ужас, говорится в Сокровенном Учении, погонит обезумевшие толпы по улицам. «Очищение сердца очень затруднительно, если паутина самости ожирняет его. Жир самости есть звериное наследие».

("СЕРДЦЕ", § 8)

(обратно)

94

Кама — дурное желание, порок, вожделение, привязанность к Земле, к низшей природе. Кама-манас буквально означает «ум желаний». Будет понятнее, если мы свяжем его с «телом желаний», т. е. с астральной сущностью человека. А это — низшая природа, это часть животной, но не божественной души. Кама-манас (или просто манас) — это, повторим еще раз, «человеко-животная душа». Кама-манас — это один из синтезированных органов (источников) чувств человека. Все пять чувств обслуживают именно этот ум. Высший Манас — это тоже «чувство». Но это чувство именуется Мудростью, Знанием. Поэтому когда говорится о таком понятии, как интуиция, или шестое чувство, имеется в виду чувство Манас — ЧУВСТВОЗНАНИЕ.

(обратно)

95

Так как любой вид материи семеричен, то необходимо иметь в виду, что человеческое астральное тело и астральное тело высочайших Существ — это не одно и то же. Можно сказать, что самые низкие вибрации астрального тела таких Существ — это самые высоковибрационные энергии человеческого астрального тела, сложенного из наших самых возвышенных и прекрасных желаний.

(обратно)

96

То, что происходит при современном обучении «выходу в астрал», печально и опасно. Выход тела происходит в полуматериальный мир — низший план Астрала (Кама-Локу), где опасности поджидают на каждом шагу. То, что этот план нижайший, подтверждается тем, что тренирующиеся помнят свои впечатления. Высшие планы не запечатлевают события в сознании — слишком велика разница в вибрациях. Запоминание низших планов свойственно лишь низшим психикам и медиумам. Но им завидовать не следует, — говорит Е. И. Рерих в одном из писем, которые будут приведены в III-м Разделе.

(обратно)

97

И, конечно же, не сможет покинуть Землю, только потому, что так кое-кому из людей хочется. Я знала группу молодых людей, которых один деятель, «прилетевший прямо с Ориона», «тренировал» для переправки в «свое созвездие». А что, простите, там будут делать беспомощные незрелые плоды? «Работать» камнями? Или, быть может, они мечтают, что их примут на высшей планете, как нечто великое? А если их просто не заметят? Как не замечают эти доверчивые, ничего пока не знающие об истине взрослые дети, червячка, ползущего по дороге и неосторожно оказавшегося под их подошвой, когда они спешили на «тренировку для полета в другую Галактику».

(обратно)

98

Астральное тело не могло бы сформироваться в вакууме. Жизненная сущность астрала — как губка, собирающая жизнь из всех царств Природы. Астрал, так же как и Прана, поддерживает (свою астральную) жизнь в физическом теле. И после его смерти астральная оболочка разлагается вскоре за эфирной (если человек, конечно, не развращен, т. е. не человеко-животное). Жизнь (Прана) слишком тонкая субстанция, чтобы непосредственно проявиться на физическом плане. Поэтому вначале она проходит через более тонкого посредника, который ближе всего стоит к физическому телу — через астрального человека. Поэтому в иных эзотерических сочинениях можно встретить такую последовательность (если начинать с самого низа): физическое тело, астральное, а затем — Прана и т. д. Ошибки здесь нет, просто надо иметь ввиду, что эти три тела наиболее взаимосвязаны. В эзотеризме для лучшего понимания того или иного аспекта очень многое употребляется условно.

(обратно)

99

Сможет ли кто представить тело, состоящее из одних атомов, не объединенных в молекулы? А тело из элементарных частиц? И учтем: все эти энергетические тела-сущности — в нас, это наш невидимый, совершенно еще не изученный состав организма, что отнюдь не отражается на действии этих невидимых энергетических человеков в человеке. Что им до того, что их еще не изучают и даже еще не открыли. Они есть! Они живут и всегда в работе. Но их можно научить работать, работать только на благо. Пока же большинство из них творит зло.

(обратно)

100

Подробнее в Ш-м Разделе.

(обратно)

101

А оно, зло, далеко ие всегда имеет отталкивающую, уродливую личину. Читайте детские сказки: в них Древияя Мудрость для сегодняшних взрослых. Возьмите хотя бы и современную сказку о глупом мышонке, которого не могла убаюкать ни добрая утка, ни пришедшая на помощь лошадь. Но зато как быстро убаюкала своим нежным голоском и ласковыми словами… кошка. Чем закончилась сладкая песенка для мышонка, знает каждый. В народной сказке о Коте, Петухе и Лисе, где Петух, не внимая мудрости Кота, все же без конца открывал дверь Лисе, конец вселяет какую-то надежду. Но надолго ли? Если Петух дурак, то его глупость непременно окончится трагедией.

(обратно)

102

Не забудем, что состояния этой Материи бесчисленны. Она неизмеримо тоньше физической, но очень груба в сравнении с материей Ментального Мира. Настанет время, и человечество сменит свои «плотные кожаные одежды», мышцы, кости, кровь на тело из уплотненной астральной материи. А когда-нибудь откажется и от такого почти эфирного тела и сменит его на ментальное, огненное.

(обратно)

103

И отнюдь не сразу, как и не сразу Дух «превращается» в «настоящую» Материю. До состояния человека любое божество проходит на каждой новой планете длиннейший путь Эволюции.

(обратно)

104

А то, что эта разница относительна (где большое, где малое, — никто не знает), говорят примеры, которых бесконечное множество. Между бессмертным, непостижимо могущественным Существом, именуемым Архатом седьмой ступени или Планетным Духом, и слабым, смертным человеком — разницы… «практически нет никакой», если сравнить Планетного Духа со Вселенским Разумом. Человека «практически ничем не отличить» от лягушки, клетки растения,электрона, вращающегося вокруг ядра, если сравнить его разум и Разум Вселенский. «Для общения» с Махатом мы менее пригодны, чем кишечная палочка, живущая в нас, пригодна для общения с нами. Эго надо иметь в виду, когда услышите невежественное утверждение, что кто-то напрямую «выходит на связь» с Космическим Разумом или, как «контактеры» выражаются чаще всего — «на связь с Космосом», не зная даже, что ЭТО такое.

(обратно)

105

Вместе — 7+3 — человеческое «10».

(обратно)

106

Повторим: наш Космос — Наш Брама Второй — есть Единица, вышедшая из Круга-Нуля (, ), Единица Семерична по своему составу. Так как Три осталось вне Семи, оно осталось в Тайне, осталось непостижимым и недосягаемым совершенством. Следовательно, Высшее Три осталось в Нуле — как бы несуществующим для всего несовершенного, что создано Семеркой — частью Десяти.

(обратно)

107

В индийской оккультной литературе, да и в Сокровенном Учении Махатм этот Мир — промежуточный между двумя земными жизнями — называется Дева-чан, что означает «Обитель Богов». В Агни Йоге этот Мир Манасов, Мир Духовной Мысли назван Огненным Миром. В христианстве состояние Дева-чана именуется «раем». Только рай, по Сокровенному Учению, это вовсе не сиденье на облаках, не бесконечные прогулки в саду под пенье райских птичек, не безделье, но напряженнейшая мыслительная работа. Это место, где творческие возможности духовного человека раскрываются с такой силой, которая была невозможна на Земле, в Мире Плотном, где Материя очень груба и активно сопротивляется Духу.

(обратно)

108

Будем зиать, что все люди как люди, а не святые. 'На том этапе эволюции, на котором мы находимся, люди лишь начали совершенствоваться, поэтому у каждого работы над своим духовным преображением чрезвычайно много. Но если наши отрицательные, бездуховные качества уменьшаются с каждым воплощением, «Страж Порога» будет слабеть раз от разу. А то и вовсе однажды перестанет встречать нас, так как наше прежнее личностное тело, в котором живет «Страж», рассеется (умрет) прежде, чем мы снова, влекомые кармой, приготовимся воплотиться в новую личность.

(обратно)

109

Конечно, каждому понятно, что для преодоления какого-то сопротивления нужна прямо пропорциональная ему сила. Поэтому для преодоления низменных страстей и недостатков низшей натуры воплощенной душе придется увеличивать силы для борьбы со своим «Стражем». Но если человек будет продолжать духовно падать, он увеличит силу «Стража» — энергию своей животной природы.

(обратно)

110

Е. П. Блаватская в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ называет эти Существа Питри или Предками человека (высшими Предками). Повторим их общие имена-синонимы: Сыны Разума (Манасапутра), Кумары, Агнишватта, Семь Воителей, Солнечные Предки, Сыны Воли и Йоги, Разумом-Рожденные, Сыны Огненного Тумана, Сыны Пламени, Сыны Света. Белые Братья, Великие Учителя, Махатмы, Иерархия Света и т. д. Это «лучезарные Сыны Зари Манвантары», которые, как сказано в Станцах, «облекшись в свою первую оболочку, спускаются на блистающую Землю и над людьми главенствуют, будучи ими самими».

(обратно)

111

Самая ранняя цивилизация человечества. Ее начало было несравнимо более высоким по развитию, чем цивилизация XX-го века. Некоторые общие сведения о человечестве тех далеких времен мы получим в Беседе пятой.

(обратно)

112

В Древнем Тайном Учении индийских Вед они названы Асуры, и смысл этого слова совершенно противоположен тому, который принят в открытом, широко употребительном значении. Утеряв сокровенные ключи, проповедники экзотерических знаний исходят из того, что раз частица «а» означает отрицание («не»), а слово «Суры» похоже на слово «Сурья» («Солнце» или «Бог Солнца»), то, следовательно, «А-суры» — это «He-боги»; это — не светлые, солнечные боги, а темные существа, олицетворение зла. Но это вовсе не так. Это — перевертыш Истины. Е. П. Блаватская сообщает, что Посвященные разъясняют тайну слова «Асуры», происходящего от «Асу», что означает «Дыхание», дающее Жизнь. Эти Существа необычайно высоки по своей духовности, можно сказать, высочайшие. Именно так определены Асуры в самых древних частях Вед, а именно — в «Ригведе». Лишь со временем, в позднейших частях последней книги Ригведы («Атхарваведе» и «Брахманах») эпитет Асура, данный величайшим ведическим божествам Индре и Варуне, стал обозначать существ, противоположных богам.

(обратно)

113

Буддхи-Манас в Эзотерической Философии еще называется Сострадательным Разумом (т. е. Разумом-Любовью). Весь Мир, вся Эволюция держится на добровольном самоотверженном подвиге — Великой Жертве этих Существ, Сердце которых вмещает боль всего Мира и отзывается, как чуткий инструмент, на страдание не только человечества, но и самого малого животного, цветка.

(обратно)

114

В последней Беседе мы будем называть Их — Солнечных Прародителей нашего разума и сознания — еще одним санскритским (пока не названным) обобщенным именем, которое так и переводится: «Люди», точнее — «Человечество».

(обратно)

115

На 1 сентября 1992 года по византийскому исчислению (исчислений было несколько) от библейского «сотворения мира» прошло «ровно» 7.500 лет. (Раньше, до Петра-I, новый год в России начинался с 1 сентября).

Дамаску, столице Сирии — более 5.000 лет.

Древнеиндийским ВЕДАМ — 30.000 лет.

КНИГЕ ДЗИАН — 1 млн. лет.

Возраст планеты Земля — 4,7 млрд, лет (по последним данным современной науки).

Луна, как доказали американские исследования лунного грунта, в два раза старше Земли.

(обратно)

116

Теперь доказывают, что возраст коры, самых древних горных пород, более 3,5 миллиардов лет, а сотворение Земли произошло по нынешним космогоническим представлениям около 4,7 миллиарда лет! Всего век прошел, а разница-то воистину «пустяшная». Цифра «сотворения Мира», приведенная выше, дана на год выхода ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, в 1888 г.

(обратно)

117

Человек Разумный, как сообщает Советский Энциклопедический Словарь 1980 г. во всеуслышание, появился «не позднее 40 тыс. лет назад».

(обратно)

118

Можно, если мы сами будем таким же огненным человеком! Причем, не будем забывать и о степенях огненной мощи, ведь снова повторим: Огонь — семеричен, и каждая его степень также семерична. От огня свечи до Огня Духовного Вселенского градация беспредельна.

(обратно)

119

Обратите внимание на фотокопии титульных листов «ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ» Е. П. Блаватской. На них внизу изображен круг с санскритским словом «Агни» («Огонь»). Это — символ Разума.

(обратно)

120

Переверните 9 — получите 6, — число из тройственного Духа и тройственной Материи, но без тройственного Разума. Без разума — это человеко-животное.

(обратно)

121

Кроме низшей — Хатха Йоги. Немного подробнее об Учении АГНИ ЙОГА будет дано в III-м Разделе.

(обратно)

122

Некоторые слова выделены мной. — Л. Д.

(обратно)

123

Духовный разум Буддхи-Манас, как уже знаете, иногда называют шестым чувством — интуицией или чувствознанием — когда человек просто знает (наподобие того, как он просто виднт или просто слышит, даже не зная, как это происходит: открыл глаза и увидел).

(обратно)

124

Вы знаете, что Матерь нашей Земли — Луна. Пройдя весь цикл своего развития, она умерла (т. е. дальнейшая Эволюция жизни на ней стала невозможна). Луна, как и мы, умирая, сбросила в Пространство свою мертвую оболочку, которую мы видим сейчас, а все свои жизненные принципы (формы) передала, как и человек, своей новой «личности» — новому планетному телу. Каждому понятно, что все эти формы никак бы не смогли перейти на зарождающуюся, эфирную вначале, — Землю в своих прежних физических оболочках. Это все равно, что попытаться посадить в невидимом астральном поле обычное зерно и ожидать урожая. Лишь духовные (или астральные) прообразы всех видов жизни после их физической смерти существуют в Пространстве.

(обратно)

125

«Но неправильно было бы думать, — говорит Великий Учитель, — что степень развития планеты и ее человечества зависит от близости к Солнцу. Пример — Юпитер. Насколько он дальше от Солнца, чем, допустим, Сатурн или даже Земля! Однако, эта планета настолько высока по своему развитию, что иное человеческое сознание в сравнении с сознанием Людей этой планеты, не более, чем океанская слизь на камнях».

(обратно)

126

Помните, упоминался мальчик, которого в раннем детстве родители потеряли в лесу и нашли лишь в 19 лет? Это уже был не человек. Несмотря на то, что были применены все методы очеловечивания, найденыш так и не научился ни говорить, ни жить как человек, ни даже… есть как человек. Он лакал еду из миски, как животное.

(обратно)

127

Наши Солнечные Предки, Сыны Манаса, потому и сострадают человечеству, потому и пришли к нему на помощь, что когда-то сами были и бессознательными существами, и малосознательными людьми, которые тяжело страдали от собственного невежества.

(обратно)

128

О человеке можно сказать, что он «с Луны свалился». Но ведь и лунное существо не изначально, оно тоже откуда-то пришло, тоже имело свою предшествовавшую Эволюцию.

(обратно)

129

Но почувствовать и осознать — вещи очень разные. Осознать помогает лишь разум. Растение чувствует боль, чувствует перемену погоды, чувствует доброго и злого человека, даже пугается, если рядом совершается преступление. Где-то читала, что если огурец, сорвав на огороде, тут же начать есть, в «обществе» растущих огурцов начинается настоящая безмолвная паника, похожая, в какой-то мере, на человеческую. И все-таки растение (и животное) чувствует жизнь бессознательно, инстинктивно, не понимая: живет оно или… не живет. Оно просто существует, не выделяя себя как «я» и, тем более, как «Я». Оно не имеет воли, не имеет личной свободы выбора, оно не творит свою судьбу, как человек. А все потому, что у низших царств нет человеческих высших Предков. И быть не может.

(обратно)

130

Исходя из этого, делаем вывод, что на Земле Третьего Круга такого привычного нам огня не было.

(обратно)

131

Нам, широкой публике, ничего не известно о строении и внешнем виде нашего Лунного Предка. Некоторые поэты иногда воспевали красоту лунных людей, голубых, легких, летающих, изящных. Но Е. И. Рерих в одном из писем намекнула о том, что если бы мы могли себе представить внешний облик человека Луны, то содрогнулись бы в ужасе. Должно быть, чудовищами, только карликоподобными, мы покажемся светоносным, прекрасным людям далекого будущего. Все относительно. (Прочтите хотя бы рассказ Куприна «о синих глазах», которые были у одной прекрасной девушки, «уродство» которой очень огорчало ее поистине уродливых родных и вызывало насмешки у таких же уродливых сограждан. Помню, в ранней юности я была очарована этой философской сказкой и навсегда усвоила формулу о том, что «все в нашем мире относительно»).

(обратно)

132

Ведь и мы, когда умираем или выходим из своего физического тела при жизни, тоже фактически призраки, причем, пока очень неустойчивые, колеблющиеся, как облачко на ветру или отображение в проточной воде.

(обратно)

133

Следовательно, можно сделать вывод, что создание физического тела по образцу астрального — достижение Эволюции уже Эпохи Разума.

(обратно)

134

В одном из писем Е. И. Рерих пишет о том, что процесс расширения сознания — самый медленный в Космосе и самый опасный, так как люди не переносят, когда они не могут понять чего-то. Причем, труднее всего будет расширить сознание среднего интеллигента, очень уж оно полно самомнения и всякого отрицания. Малые сознания не имеют горизонта и часто почти невозможно заставить их выйти из курятника самолюбивой ограниченности.

(обратно)

135

Я написала этот философско-поэтический эскиз к картине Н. К. Рериха «Молния. Зов неба» летом 1988 г. В том году как раз исполнилось 100 лет со времени издания Е. П. Блаватской I и II томов ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, поэтому эта строка привязана к конкретному году.

(обратно)

136

Шри Ауробиндо Гхош основоположник Интегральной Йоги. Имя этого великого ученого и человека лишь недавно стало известно в бывшем Советском Союзе, где даже знакомство с методом познания мира при помощи различных Йог считалось запрещенным (кроме, заметим, Хатха Йоги, что еще раз подчеркивает ее низшую природу, опасную для движения сознания). Впервые небольшие фрагменты из работ Шри Ауробиндо были опубликованы в СССР в 1987 г. Через два года уже появилась книга его последователя Сатпрема «Шри Ауробиндо Или путешествие сознания». Пожалуй, с нее я и рекомендовала бы знакомиться непосредственно с «Интегральной Йогой Шри Ауробиндо», вышедшей в изд. «Никое», в Москве, в 1992 году.

(обратно)

137

Сокровенное Учение говорит, что единственное различие между одушевленными и неодушевленными предметами на Земле, между животным и человеческим организмом заключается в том, что в некоторых из них различные «Огни» находятся в латентном состоянии, в других же они действуют. Жизненные Огни заключены во всем сущем, и ни один атом не лишен их. Но ни одно животное не имеет в себе пробужденными три высших «принципа»; они только потенциальны и латентны и, следовательно, не существуют.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т„стр. 334.

(обратно)

138

Дух, Материя, Разум — их также можно представить первой геометрической фигурой, Первым Треугольником. Две сомкнутые под углом линии завершенной фигуры еще не дают. А соединить боковые лучи может лишь то. что имеет в своей природе частицу левого и правого луча.

(обратно)

139

«Красная строка» трех последних абзацев проставлена мной для акцентирования внимания, так же как и выделенные жирным шрифтом слова. — Л. Д.

(обратно)

140

Весь Видимый нами Мир, как на Земле, так и в нашей Солнечной Системе, а также в дальнем Космосе, — это всего лишь 1 /4 всего того, что существует. Таким образом, будем иметь в виду, что Мир Невидимый гораздо больше Видимого.

(обратно)

141

Это греческое слово означает «вестник».

(обратно)

142

Еще раз вспомним хотя бы несколько синонимов Космических Разумов, данных в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ: АХ-ХИ, Дхиан-Коганы, Сыны Огненного Тумана, Агнишватта, Кумары, Манасапутра, Сыны Разума, Сыны Света Великие Учителя, Старшие Братья Человечества. Существует много различных классов, типов, степеней Космических Существ.

(обратно)

143

Здесь не ищите тот смысл, который в языкознании называется тавтологией, типичным примером которого является словосочетание «масло масляное». Конечно, в повседневности мы ставим знак равенства между понятиями «жизнь» и «существование»: «Раз я живу, значит я существую». Но ведь после того как мы умираем, мы перестаем жить, но не перестаем существовать. Мы переходим в новое состояние, которое, как говорилось, есть состояние сознания. Этому состоянию не нужно то, что называется жизненным принципом, дыханием, как не нужны также воздух и легкие, которые дышат, кровь, которая требует кислорода, тепло, солнечный свет, еда, — все, что необходимо для жизни физического тела. Поэтому, чтобы как-то разграничить жизнь в физическом и тонком теле, употребляются слова «жизнь» и «существование». Но несмотря на огромную разницу в смысле этих слов, они сливаются воедино в словах «Единая Жизнь».

(обратно)

144

Напомню: Человечество Разумное появилось на Глобусе Д, в 3,5 Расе (т е. когда была пройдена половина Цикла — в середине Семи Коренных Рас — 7: 2). Именно в этот период и Природа также прошла полпути и достигла равновесия Духа и Материи.

(обратно)

145

Индийский прообраз более позднего платоновского Небесного Человека, распятого в Пространстве.

(обратно)

146

«Законченным» вовсе не означает «совершенным». Хотя слово «совершенный» вполне можно отнести к человеческому физическому телу. Е. П. Блаватской понравились слова одного мудрого француза, и я привожу их: «Во Вселенной существует лишь один Храм, и это — тело Человека. Ничего нет священнее этой высокой формы… Мы есть чудо из чудес — великая, неисповедимая Тайна». (I т., стр. 270).

(обратно)

147

Так же и человек, если бы он появлялся на свет божий только первый раз, то откуда бы взяться его талантам, врожденной мудрости и высоконравственности? Кто не знает случаев, когда такой ребенок рождается в заурядной, в общем-то, семье, а то и у безнравственных родителей.

(обратно)

148

Такой Четвертый, срединный, Круг (полу-духовный, полу-материальный) есть (обязательно заметьте себе) на каждом Глобусе, которых в Планетарной Цепи Семь. И каждое Четвертое Человечество (какого бы вида оно ни было) на каждом Глобусе будет наиболее физическим, как и сам Глобус. Наш — Глобус D. Знаем: он был рожден Луной — D, Четвертым Лунным Глобусом. Наша нынешняя Земля родит, в свою очередь, новую планету — D (также, как Луна А родила Землю А и т. д.). Вначале все Глобусы, как и их Человечества, менее материальны. Но по мере нисхождения их вещество грубеет, а затем при восхождении снова преображается, одухотворяется. Мы снова повторили принципиальную, общую схему. Она усваивается наиболее трудно.

(обратно)

149

Все принципы всегда были в Человеке. Но они при нисхождении впадали в состояние глубокой летаргии. И потому я и писала в «Знаках Христа», что «Все боги, становясь людьми, учились снова зажигать в своих сердцах огонь…».

(обратно)

150

«Тайная Доктрина».

(обратно)

151

В книгах АГНИ ЙОГИ есть прекрасная расшифровка русского слова «человек». Я уже упоминала это: «чело»-«век» — «дух, преходящий веками» (т. е. душа-сознание, переходящая из века в век, из Вечности в Вечность, из Цикла в Цикл — без конца).

(обратно)

152

Я уже извинялась за то, что иногда некоторые слова буду писать то с большой, то с маленькой буквы: «Эволюция», «Цикл», «Человечество», «Человек» и т. д.

(обратно)

153

Александр Иванович Клизовский (по сведениям, замучен в фашистских застенках в 1941 г.) — член правления Латвийского общества Рериха в 30-ые годы; в прошлом заслуженный царский офицер, автор книг «Психическая энергия», «Правда о масонстве» и «Основы миропонимания Новой Эпохи» (и 3-х томах). Творчество А. И. Клизовского, разъяснявшего некоторые основы Бытия в свете Сокровенного Учения Агни Йоги, было высоко оценено Е. И. Рерих, с которой Александр Иванович переписывался. Работы его начали переиздаваться лишь с 1990 г. и быстро стали популярными у людей с пробуждающимся духом.

(обратно)

154

В дореволюционной России Е. П. Блаватская публиковалась под псевдонимом Радда-Бай.

(обратно)

155

А следовательно, не было никакой обезьяны или другого высшего животного, которое породило бы затем человека, — говорит Древняя Наука.

(обратно)

156

Здесь надо вспомнить, что после окончания малой планетной манвантары — после окончания очередного Круга — планета (Глобус) не исчезает. Исчезает вся жизнь, сбрасывая физические покровы и переходя в Тонкий, невидимый мир в своих астральных образах, — сохраняются как бы клише, с которых будет сотворяться жизнь в новом Круге. Жизнь будет совершенствоваться, но начинается она с тех форм, которые уже были достигнуты ранее.

(обратно)

157

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ не встретите последовательного (и тем более подробного) изложения эволюционных стадий отвердения Земли и появления на ней жизни. Из разбросанных намеков возможна реконструкция лишь отдельных фрагментов, что я пыталась сделать. Дай бог нашему сознанию справиться пока с тем знанием, которое сконцентрировано в намеках.

(обратно)

158

Которые ничего общего не имеют с «ясновидением» медиумов, низших психиков и пр.

(обратно)

159

Ведь «отпечатались» же в Пространстве все виды лунной жизни после смерти Луны? «Отпечатались» же астральные образы всех видов внешних тел, которые сбрасывал с себя животный человек Третьего Круга. Ни-че-го Эволюция «не забывает» и ничто «не теряет». Даже любая мыслительная форма (мысле-форма), появившаяся в нашей голове тайно от всего мира, УЖЕ ЕСТЬ, уже навсегда отпечаталась в Пространстве. Кто умеет читать пространственную летопись, тот сможет увидеть все, что не высказано и не свершено в явных делах. Потому Христос и говорил, что нет ничего тайного, которое бы не стало явным.

(обратно)

160

Ни плотник-гончар Иисус Христос, ни бродячий монах-царевич Готама, ни Конфуций, стоявший ниже евнуха в царедворческой иерархии, ни сапожник Якоб Беме, ни деревенская девушка Жанна Д'Арк, ни юный боярин-отшельник, ставший затем духовным водителем российского народа, известный миру как Сергий Радонежский (и многие другие Белые Братья, Сыны Света), не заканчивали никаких общеизвестных авторитетных учебных заведений и не имели чтимых у людей ученых званий. Они постигали Мудрость по-другому.

(обратно)

161

Е. П. Блаватская имеет в виду картины психографического ясновидения, возникающие в сознании при переходе его на другой уровень, в другое состояние. Эти картины может видеть лишь человек, не теряющий нити, связующей все состояния сознания. Этот отрывок приведен писательницей В. П. Желиховской в биографическом очерке о. Е. П. Блаватской (которая была ее родной сестрой). Очерк повторно опубликован в журнале «Дружба», № 1, 1991 г.

Если вы помните слова одного Великого Учителя, из которых можно делать вывод, что Прошлое, Настоящее, Будущее существуют одновременно, то следовательно, можно и путешествовать во Времени.

(обратно)

162

Чуть позднее мы увидим, что было время, когда эти «супруги» были… единым, гармоничным, как любое Единство, существом. Именно так и сказано в Ветхом Завете: прежде чем Бог создал Еву из ребра Адама, человек был с неразъединенными Началами, т. е. как бы одновременно мужчиной и женщиной. (Но сразу же, если возникнет примитивная аналогия с современным гермафродитом, выбросьте ее из головы! Такого уродства Природа не планировала, и это ни что иное, как последующая аномалия и кармическое следствие. Будем помнить: в начале своей Эволюции человек являл собой нечто совершенно отличное от нашего какого бы то ни было представлений).

Да, был период, когда человек был существом, в котором существовали в гармонии Два Начала (как Дух и Материя были в состоянии гармонии и равновесия во всей окружающей человека Природе Земли № 4). А иначе как бы Бог мог «вычленить» из «чистопородного» мужчины то, чего в нем не было — женщину? Пусть в ребре (библейском, аллегорическом), но Ева все же была в… Адаме (даже если эту аллегорию прочесть буквально)! Но если знать значение древних символов, то дверь тайны откроется шире. Мы скоро подойдем к этой двери.

(обратно)

163

Фохат надо понимать как эманацию высочайшей Космической Сущности. Но у нее также, как у любой Космической Силы, очень много степеней.

(обратно)

164

Для наглядности изменчивости взглядов некоторых советских ученых — от полного отрицания до безоговорочного принятия — ученых, которые одно поколение учат одному, а другое — другому, будто специально для того, чтобы вызывать смущение в умах, приведу лишь пример из истории советской генетики.

Мое поколение учили: «Ген — это очень страшное идеологическое чудовище, ведь это «фашистский вейсмаризм». «Ген — это некий воображаемый носитель наследственности, якобы обеспечивающий преемственность в потомстве тех или иных признаков организма и будто бы находящийся в хромосомах». (КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ИНОСТРАННЫХ СЛОВ, 1952 г.). За симпатию к генетике основоположник этой науки в СССР, академик Н. И. Вавилов, заплатил жизнью в сталинском концлагере. Но теперь вас учат, что ген — это, без сомнения,

«единица наследственности, ответственная за формирование какого-либо признака. Уникальное свойство генов — сочетание их высокой устойчивости (неизменяемости в ряду поколений) со способностью к наследуемым изменениям — мутациям».

(ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ, 1980 г.).

Подобных примеров в истории и советской, и общечеловеческой официальной науки очень много!

(обратно)

165

Наподобие того, как одновременно с только что народившимся младенцем живут его родители и родители родителей, и даже пра-бабушки и пра-дедушки.

(обратно)

166

Сразу хочется предупредить: слово «Коренная», употребляемое в паре со словом «Раса», не применяется относительно Первой и Второй Рас. Слово «Коренная» впервые можно применить к Третьей Расе и то лишь к той части ее человечества, которое уже стало физическим и разделенным на два пола. До этого периода человечество (в том смысле, который мы вкладываем в это слово) не может быть пока даже описано. Главное, что мы знаем: оно было НС ПОДОБНО человечеству из плоти.

(обратно)

167

Полярный Круг — самое уникальное и таинственное место планеты. Здесь даже солнце в день летнего солнцестояния (22 июня) опускается к горизонту точно на севере, точно в полночь и точно наполовину своего диска, и тут же… немедленно вновь подымается. В день зимнего солнцестояния (22 декабря) Солнце ровно в полдень выглянет наполовину диска на юге и тут же… скрывается. Если не принимать во внимание мгновения появления и ухода Солнца, то можно сказать, что раз в году здесь вовсе нет ночи и раз в году вовсе нет дня. Луна здесь ведет себя как нигде. Если в средних широтах она никогда не достигает точки севера, то на Полярном Круге в период полнолуния проходит через нее не один раз, как Солнце, а… 13–14 раз в год.

(обратно)

168

В письмах Е. И. Рерих, в произведениях Н. К. Рериха можно встретить указания на то, что в Гималаях есть надежно охраняемые недоступными человеку средствами многоэтажные подземные хранилища и музеи, принадлежащие таинственному Великому Белому Братству, Общине Учителей человечества. В них современные ученые могли бы найти для себя много неожиданного, странного и удивительного. Но чтобы посетить… прошлое Земли и Человека, ученые должны быть… позванными Великими Учителями, должны услышать Их Зов самым чутким ухом — органом духа. Если этот орган еще не развит, никакие титулы, никакие напоры экспедиций не помогут.

(обратно)

169

«Тень», бессознательное Отображение в пространстве.

(обратно)

170

Но кроме астральных оболочек — бессознательных (или с небольшими остатками сознания), которые сбрасывает астрально-ментальный человек, переходя в более высокие сферы (как, умирая, сбрасывает физический человек свое тело — физическую скорлупу), в низших слоях Астрала есть и другие обитатели. Это, прежде всего, те бывшие люди, которые не могут оторваться от притяжения Земли по разным причинам; не могут подняться в высокие сферы умершие люди, при жизни потерявшие человеческий облик, насквозь порочные, а также самоубийцы и, кроме того, существа не-люди. Это самые темные и опасные слои невидимого мира. В Индии эта полу-материальная сфера названа Маракара. Мара — Существо, олицетворяющее все зло планеты. В христианстве — Сатана. Низший Астрал — это владения Мары. Именно с обитателями этих слоев и вступает в контакт медиум. Об опасности астральных контактов мы вспомним не раз.

(обратно)

171

Слово «астрал», «астральный» сегодня на устах почти у всех. Но мало кто отдает себе отчет, что у этого слова, как и у астрального вещества, много аспектов — от безобразных до прекраснейших. Кто, к примеру, представляет себе седьмое состояние, состояние Астральной Материи? Эзотерическое Учение словом «астральный» (от греч. слова «астреа» — «звезда») не обозначает только нечто тонкое и неуловимое, как, допустим, дрожащее марево горячего воздуха, который виден летом на горизонте, или в комнате зимой над обогревательной батареей. Сокровенная Наука объясняет слово «астральный» как лучистое состояние Материи. Состояний этой Материи, как и любой другой, семь, но и каждое внутри также многократно семерично. Эта сияющая — «звездная» — прозрачная в своих многочисленных степенях Материя: от невидимого тончайшего, призрачно-флюидического состояния до ощутимого состояния вязкости. Земля была в эфирообразном состоянии и в прозрачно-вязком, полу-астральном облике. Из вечности в вечность все формы жизни на ней по нисходящей дуге (повторим еще не раз) все более грубели, становясь постепенно более плотными (одновременно с уплотнением тела самой планеты). Так как оболочки всех видов жизни на Земле, от камня до человека, сложены из элементов ее тела, — поэтому на призрачно-легкой, звездно-блистающей Земле не могло быть ни твердых кремниевых скал, ни покрытых грубой корой деревьев с твердыми корнями и ветвями, ни человека, плотные внутренности которого и кости скрывались под плотным кожно-мышечным покровом. А на нашей (сегодняшней, очень плотной) Земле, соответственно, уже не могут быть рождены мягкие, прозрачные камни и бескостные, прозрачно-лучистые люди. Если таковые вдруг завтра появятся, значит, они действительно не от «мира сего». (Великие Учителя, Адепты-Посвященные в отличие от обычных людей, умеют жить и без физического тела и могут уплотнять свое тонкое тело — астрал, до видимости и осязаемости. Но будем иметь в виду, это отнюдь не загрязненный «человеческий астрал»).

(обратно)

172

Не упустим из виду, что речь идет о начале формирования лишь внешнего человека, будущей Личности, взявшей естество Лунного Предка, Лунных Отцов для формирования человеческого астрального тела.

(обратно)

173

Физические люди (т. е. мы) также способны выделять свой астрал, своего астрального двойника и бессознательно и (что совсем плохо) сознательно. Выделение современным (несовершенным) человеком своего астрального двойника (существа низшей природы — не человеческой, а животной) — элемент сознательного черного колдовства.

(обратно)

174

Фрагменты из философско-поэтических эскизов к картинам Н. К. Рериха «Заклинатель Огня» и «Исса и голова великана».

(обратно)

175

Чтобы еще лучше осознать единство многих миллионов незнакомых и нередко враждующих между собою людей-«клеток» единого организма Общего НИЗШЕГО Предка (а именно это происходит в человечестве), представим себе собственный организм. Неужели, когда у нас нарывает мизинец на ноге, этого не чувствует весь организм? А что происходит, когда предательски незаметно, безболезненно начинает где-то жить «не-человеческая», «бездуховная» раковая клетка, заражая своими разлагающимися эманациями другие клетки? Быстрое разложение физического организма, нередко здорового на вид. в этом случае наступает очень быстро. Так и зараза бездуховности ходит по-кошачьи тихо, беззвучно. Но последующее неизбежное падение человека может совершиться мгновенно — как молниеносен прыжок кошки на мышь, так быстра смерть человека от разросшейся раковой опухоли.

(обратно)

176

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ Лунные и Солнечные Дхиан-Коганы равно названы «божественными» Предками человека. Но Лунные — низшие на Иерархической Лестнице, а Солнечные — высшие. О каждом Предке можно сказать, что он как бы представитель особой планеты НАШЕЙ Солнечной системы. В обиходе иногда можно встретить выражение: «Я родилась (или родился) под такой-то планетой». Это эзотерическое выражение. Мы не совсем понимаем, что говорим. Да, каждый человек родился, когда на небе царствовала та или иная планета и химизм ее лучей не безразличен для новорожденного. Но все же более точный смысл подобных заявлений можно выразить так: раз каждый Предок (1/7 часть человечества) по своему естеству представляет одну из планет нашей системы, то миллионы людей, являющиеся как бы единым телом данного Предка, рождены «под Его Лучами». К сведению: в нашей Солнечной системе лишь семь физических планет, а не девять, как считают современные ученые. «Лишние» относятся к своему Солнцу).

(обратно)

177

Раз в своей Эволюции Человечество прошло через все формы жизни, оно просто обязано было освоить и все, известные на Земле, виды размножения. Первым было почкование.

(обратно)

178

Вспомнила эту сказку и подумала, что люди, может быть, зря обвинили портняжек в мошенничестве. Кто знает, может у портняжек был… нейлон? Ведь это же сказка, она всегда опережает время. Во всяком случае, у многих моих сверстников в юности были подобные невидимые одежды (в буквальном, разумеется, значении). В шестидесятые годы брат привозил мне из Вьетнама изумительно красивые изделия из нейлона, пожалуй, такой же прозрачности, как нейлоновые чулки. Они были настолько тонки, что напоминали нежно окрашенную пену, когда сбрасывались. А когда надевались, то кроме вышитых шелком рисунков, на теле больше ничего не было видно. А если бы и само тело было «сделано» из материи такой же тонкой, невесомой и прозрачной, как нейлон? Конечно, мы были бы призрачными существами.

(обратно)

179

Если здесь не опечатка (ведь следовало бы, имея в виду «капли», писать «их»), то значит, имеется в виду «она», т. е. «Вторая Раса». Е. П. Блаватская предупреждает, что Станцы, из которых состоит КНИГА ДЗИАН, в «Тайной Доктрине» даны отнюдь не все, а лишь небольшая их часть. Не полностью даны и даже многие стихи, их составляющие.

(обратно)

180

Речь идет об уже упоминавшемся первом научном труде Е. П. Блаватской «РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА». В ученых и даже богословских западных кругах книга вызвала изумление, восхищение и даже некоторый шок из-за обилия научного материала, во многих случаях неожиданного и ранее неизвестного науке прошлого (и нынешнего) столетия.

(обратно)

181

В этом году вышла книга основоположника дарвинизма — сэра Ч. Дарвина «Происхождение человека и половой отбор», в которой английский ученый выдвинул гипотезу о происхождении человека от животного, общего с предком обезьяны. С тех пор антропологи, настойчиво проводя раскопки, безуспешно ищут связующее звено между обезьяной и человеком. Но мы уже знаем, что на сей счет утверждает ТАЙНАЯ ДОКТРИНА: это занятие не принесет успеха. А вот «раскопки» внутри… живого человека принесут разгадку мучительной тайны.

(обратно)

182

И даже некоторым растениям. Например, лотос — живородящее растение. Иго зародыш — миниатюрная копия взрослого цветка. Яйце-живорождение свойственно также некоторым насекомым: клещам, скорпионам и т. д. Это способ, при котором зародыш полностью развивается в яйце, находящемся в теле матери (как человеческий плод в плаценте), по освобождается от яйцевых оболочек лишь тогда, когда яйца отложены. Птицам приходится высиживать отложенные яйца. А человеческие оболочки выходят вслед за выходом младенца из чрева матери.

(обратно)

183

Хотя мы этот вопрос уже затрагивали, а в школе вы, наверно, хорошо изучили процесс развития эмбриона человека, все же иногда полезно повторить: может появиться и что-то новое.

К концу трех-четырех недель будущий человек пока представляет собой лишь клеточку-овум, затем принимает вид растения — «овоща с листочками». Эмбрион повисает от основания пуповины как «овощ на стебле» или «фрукт на ветке».

Затем эмбрион начинает выпячивать наружу свои члены и развивать черты. Появляются две черные точки — это будущие глаза. Рот, нос и уши (прежде чем потом выпячиваться на лице) пока что представляют… впадины. Потом появляется облик рыбы (головастика с жабрами), которая живет, как и положено, в воде. После стадии пресмыкающихся сложные метаморфозы переводят зародыш в разряд хвостатых млекопитающих. Затем — в приматы с пятью (как у человека) пальцами на конечностях.

«Но почему же не произвести человека и собаку от одного предка»? — спрашивает Е. П. Блаватская.

А разве у нас не возникает того же вопроса? И почему бы не найти ученым общего предка человека и рыбы? Почему брать только часть единой цепочки развития?

Утробный плод принимает характерные признаки человека, лишь когда пройдена треть пути: человек становится таковым, как говорят каббалисты, лишь в «четвертый час». Надо полагать, что в этой каббалистической формуле речь идет о четвертом месяце нарастания, когда и пол уже определен, и дух-душа человека уже не издали, но вплотную связана со своей личностью, со своим будущим физическим телом. А оно, как уже знаем, строится по образцу астрального. И лишь, повторимся, внешний вид и физическая наследственность будут определять кровное родство младенца с отцом-матерью. Способности, нравственность, духовный облик, хорошие и дурные наклонности, — это личные накопления каждого индивидуума.

(обратно)

184

Е. П. Блаватская пишет, что наименование «Лемурия» и «Атлантида», которыми обозначаются две великие цивилизации нашей планеты, предшествовавшие нынешней, не являются истинными архаическими названиями, которые известны лишь Посвященным. Эти названия давно погибших цивилизаций, ушедших на океанское дно со своими Материками, приняты «просто ради ясности» (II т., стр. 405).

В прошлом веке уже бытовало в научных кругах слово «Лемурия». Наименование «Атлантида» было известно за несколько веков до н. э.

"По любопытному совпадению, избирая знакомое наименование для материка, на котором разъединились первые Андрогины, именно Третья Коренная Раса, писательница этот труда остановилась, по географическим соображениям, но наименовании «Лемурия», изобретенном Р. Л. Склэтером. И лишь позднее… было найдено, что (и) немецкий «Анималист» (Геккель. — Л. Д.) избрал то же самое наименование для своего бывшего материка. Он довольно правильно проследил центр человеческой эволюции до Лемурии, но с некоторыми научными изменениями" (II т., стр. 217). Андрогины — едино-двуполые человеческие существа. О них дальше.

(обратно)

185

Белое Братство (Шамбала) — одно из наименований Общины Сынов Разума, Сынов Света, Великих Учителей человечества, с давних времен называемых также Белыми Братьями.

Знания Шамбалы можно получить не только непосредственно в ее Твердынях. Знания Шамбалы у вас на столе, если на нем лежит ТАЙНАЯ ДОКТРИНА или книги ЖИВОЙ ЭТИКИ (или труды других Посвященных Адептов-Белых Братьев, воплощавшихся в различные эпохи). Следует знать, что на Земле существует Единственная Община Сынов Света. И в нашу эпоху она не открывает своих «филиалов» в отравленных городах, и тем более не могла бы заниматься их шумным рекламированием и миссионерством, что делают подобные «филиалы», спекулирующие на вывеске «Белое Братство». Может быть очень многоорганизаций, ставящих своей целью помочь человеку преодолевать невежество и найти свой путь к духовности, к преображению мышления. Это надо приветствовать. Но зачем же отождествлять себя с тем, что слишком Высоко, слишком Чисто, слишком Могущественно, и чье задание имеет Планетарно-Космическую значимость.

(обратно)

186

И здесь, и далее, конечно же, географические указатели будут даны в современном наименовании, чтобы мы могли представить, о каких районах земного шара идет речь.

(обратно)

187

И нынешние австралийцы народ особый. Кроме своей основной профессии, они все умеют делать по дому и любят разнообразную работу: мужчины, к примеру, могут и построить свой дом, и починить прохудившуюся крышу, если нужно переложат пол в комнатах, сделают рамы и застеклят их; для починки сантехники или электропроводки, в отличие от наших мужчин, австралийцы не вызывают слесарей и электриков. А параллельно еще и любят возиться в саду, на огороде.

(обратно)

188

В Днепропетровске сохранился дом, где родилась и провела раннее детство Е. П. Блаватская (ул. Ленинградская,! 1). Насколько мне известно, там располагается какая-то организация, но время подойдет, и там организуют, конечно, Музей.

(обратно)

189

Эоцен — один из отделов древнейшего периода, известного современной геологии. Этот период — палеогенный — начался, как говорит современная наука, 67 млн. лет назад и длился 42 млн. лет. Из трех периодов этой системы эоценский — срединный, второй отдел.

(обратно)

190

«Антропологи пока не одолели и первой буквы азбуки, дающей ключ к тайне происхождения человека на земле. С одной стороны, мы находим громадные скелеты людей, кольчуги и шлемы с голов настоящих великанов. С другой стороны, мы не можем не видеть, как почти на наших глазах род человеческий с каждым Годом мельчает и почти вырождается. (Акселерация — увеличение роста — началась в преддверии новой космической эпохи, примерно в 30-х годах XX столетия. — Л. Д.). Нам Кажется, что антропология никогда не обращала достаточного внимания на закон аналогии». Е. П. Блаватская (Радда-Бай). ЗАГАДОЧНЫЕ ПЛЕМЕНА НА «ГОЛУБЫХ ГОРАХ».

(обратно)

191

Каждая Раса порождает «своих» настоящих дикарей и постепенно «накапливает» их в общих для них местах, отводимых Природой обычно в труднодоступных районах (на что есть свои причины, в том числе и гуманистического аспекта). Все, что не устремляется к самоусовершенствованию, все деградирует. У жизни лишь два направления, как у линии: вперед и назад. Но самое страшное явление — это не дикарь, затерянный в джунглях. Страшнее дикого лесного дикарь цивилизованный. Пока он, наконец, воплотится (в следующих жизнях) в каком-нибудь племени деградаитов, до той поры он может натворить немало бед. Ои любит устраивать стрельбу в домах друзей и в пороховом погребе и обожает фейерверки иа нефтяных вышках.

(обратно)

192

Эти «малые дети» ростом были, если судить по скульптурам о. Пасхи, от 6 до 9 метров. Конечно, в сравнении с первой субрасой, люди которой были ростом почти в шестиэтажный панельный дом, лемурийцы, люди третьей субрасы (уже приближавшейся к своей преемнице — четвертой субрасе) казались, действительно, детьми. (А может быть, в древних Комментариях, если их приложить к каменным идолам о. Пасхи, намек и на то, что малые дети первых лемурийцев были ростом в половину и даже в три раза ниже родителей? (18:2=9, 18:3=6). А разве наши собственные малые дети не вписываются также в такую же пропорцию?

(обратно)

193

Третья Пралайя Рас означает «третий катаклизм», ознаменовавший начало конца Третьей Коренной и начало эволюции Четвертой Коренной.

(обратно)

194

Все особенности Третьей Расы, точнее, 3,5 Расы, заключены именно в ее «срединности», в смешении поровну Духа и Материи.

(обратно)

195

Хочу обратить ваше внимание на смысл слова «цивилизация», происходящего от латинского «civilis» (гражданский, государственный). У него несколько трактовок, но ни одну из общепринятых нельзя применить к человечеству, которое еще не стало физическим. Цивилизацию создают лишь физические люди.

(обратно)

196

Цель Эволюции — развить Сознание, приведя к Самосознанию все сущее. Это, как уже было сказано, самый медленный в Космосе и очень последовательный процесс. Физический ум человека, едва проявившись, не мог сразу выявить все свои возможности (т. е. способность запоминать, делать выводы на основании суждений, не мог анализировать, не мог мыслить логически и т. д.). Сила мышления физического ума была вначале как сила младенца в сравнении с силой штангиста-тяжеловеса.

(обратно)

197

Почему всем нравится, чтобы их любили, а ие ругали? Потому что в памяти закрепилось, что когда любят, это хорошо, приятно, радостно, а когда ругают, это неприятно. Человек отвергает неприятное ему, потому что оно кажется ему враждебным. Но ранний лемуриец еще даже ие знал, что такое приятно и неприятно.

(обратно)

198

Жалкие остатки этой психической силы можно наблюдать и у некоторых шаманов, колдунов, вождей индейских и африканских племен. Но не будем забывать: психическая энергия индифферентна, нейтральна. Она будет служить и добру и злу. Она, как джин, который сидит в лампе Аладина: кто потрет лампу, тому джин и служит. Но низменные помыслы, злой умысел, эгоистичные устремления НИКОГДА не дадут возможности овладеть ВЫСШИМИ психическими способностями. Низшими — можно. Но, как говорится, не дай бог стать низшим психиком. Остановка развития психической энергии и возможность одержания почти неизбежны. Все Великие Посвященные владели высшими психическими силами и, конечно же, Их воле были подвластны и все низшие духи. Посвященные Адепты повелевали ими, но не наоборот, как, к примеру, у медиумов или низших психиков. Укрощение шторма Иисусом Христом, его хождение по воде и другие «чудеса» — это лишь малое проявление Его психических способностей.

(обратно)

199

Поэтому не надо, начитавшись литературы, купленной в подземных переходах, полученной из тех же рук, которые продают порнографию, думать, что, закатив глаза и глядя часами на переносицу можно «открытьтретий глаз». Не нужно также быть легковерным, когда встретите иного «ясновидца», якобы «озаряемого свыше», который, действительно, тогда (чаще всего, конечно, за деньги) может видеть то, чего мы, к счастью, видеть не можем. Надо знать, что такой человек видит не с помощью «третьего глаза» — глаза духовного видения — ас помощью зрения низшей астральной природы, при помощи развопло-щенного (умершего иа земле) низменного, порочного человека, вселяющегося в подходящее для него тело. Настоящие ясновидящие в человечестве так же редки, как и совершенные, христоподобные люди. Потому что духовидение — свойство организма, аналогичного организму человека, закончившего или закапчивающего свою земную эволюцию.

(обратно)

200

Но могли ли быть ребра у бескостного существа? Разве что хрящи. А раз Книга Бытия упоминает именно о ребре Адама, из которого была создана Ева, следовательно, это прямое указание на время, когда произошло разделение полов — время, когда костный скелет человека уже был прочным. Задайте себе вопрос: почему Адам, будучи в раю, не сорвал плод с Древа Познания Добра и Зла? Почему это случилось, когда появилась Ева? Ваш ответ может быть очень интересным, и он подготовит вас к интересному для себя открытию.

(обратно)

201

Как, например, протоамеба, протомикса, вампирелла — чрезвычайно простые микроскопические массы, протоплазмы без всякого строения, которые размножаются самопроизвольно, посредством деления.

(обратно)

202

У которых яйца еще без твердой скорлупы, хотя уже и очень упругие.

(обратно)

203

У которых яйца имеют уже твердую известковую оболочку, что говорит об их менее древнем, чем у пресмыкающихся, возрасте.

(обратно)

204

Так как это существо состояло из двух неразъединенных Начал, то можно именовать такой вид или андрогина, или андрогин (Андрогина, Андрогин). Мы уже говорили, что изначально Мир Проявленный создан не из чистого Духа — Мужского Начала, а вовсе наоборот — из Женского. Жизнь, Бытие — это Семипокровная Матерь-Рождающая. Все Отцы-Боги — это Ее Творения, Ее Сыны. Они, став Отцами, содержат в себе часть Женского, Материнского Начала. При создании «собственного» мира, они выделяют из себя это Начало, которое вновь рождает Сына — каждый раз все меньшего по мощи и т. д.

(обратно)

205

Именно о сотворении Женского Начала из Мужского сообщают намного опередившие БИБЛИЮ древнеиндийские предания о небесном Владыке Дак-ша, который выделил из себя женщину и взял ее потом в жены. Но на БОЛЕЕ РАННЕМ этапе даже земной Эволюции, мне кажется, все могло произойти наоборот: не Ева была выделена из Адама, а Адам из Евы. Я делаю эти предположения на основании того, что все Высшие Боги древности являются «Сынами Матери», прежде чем они становятся «Сынами Отца» (а только что упоминалось, что эти Боги двуполые). «Мать» вначале рождает себе «Мужа», говорят древние аллегории Египта, Индии и др. стран, а затем уже делает его «Отцом», порождая от него «Сына». На Земле, скорее всего, так и было — слишком явственно намекают на это аналогии, оставленные всеми Высшими Богами древности.

(обратно)

206

Современная человеческая эмбриология подтверждает, что такое состояние организма возможно. Половое различие в человеческом зародыше проявляется отнюдь не сразу.

(обратно)

207

Ныне и люди, и наука забыли об истинном значении этого сдвоенного божественного имени и потеряли ключ от аллегории. Поэтому и называют редких современных двуполых людей — печальных ошибок Природы — гермафродитами (словом, вызывающим у людей чувство жалости и… брезгливости). Но изначальная Андрогина-Андрогин так же отличалась от современных гермафродитов, как человек отличается от обезьяны, а червяк от солнечного луча.

(обратно)

208

Может быть, нам будет позволено представить такое рождение-воплощение, как если бы мы погрузили свое сознание в какой-нибудь бессознательный… Призрак? И этот призрак вдруг стал бы нами…

(обратно)

209

Эти Великие Посвященные Адепты воплощаются, — как писала Е. П. Блават-ская в прошлом веке, — преимущественно в народе Индии.

(обратно)

210

Не мы похожи на обезьяну, а современная обезьяна похожа на нас в далекой древности. Это существенное уточнение. Но пока, для того чтобы представить себе внешний облик первого физического человека, называемого Е. П. Бла-ватской ЛЕМУРО-АТЛАНТОМ, приходится эту истину переворачивать вниз головой.

(обратно)

211

Это все равно, что заставить высшее Существо, чья светоносная природа полностью состоит из вибраций всеобъемлющей любви, ненавидеть. Этому Существу просто нечем ненавидеть. Таких энергий нет в его естестве. (Размышляя над этой аналогией, попробуйте отыскать близкие по смыслу примеры из окружающей жизни. Ведь вторая часть Закона Аналогии: «Как вверху, так и внизу».

(обратно)

212

Это было нецелесообразно, как нецелесообразно и несоизмеримо, например, заставлять гениального архитектора, спроектировавшего изумительный город и готового к следующему проекту, делать рабочие чертежи на каждый объект и каждому бригадиру и, вдобавок, самому… строить город: выполняя и кладку кирпичей, и сварку, и замес бетона, и прокладку коммуникаций, и установку унитазов. Или разве целесообразно было бы предложить оперной певице по совместительству работать кассиром, костюмершей, а заодно на морозе мыть окна оперного театра?

(обратно)

213

Так названа Первая Раса. Напомню: ни одна старая Раса не уходит сразу. Процесс перехода из Расы в Расу постепенный.

(обратно)

214

Эта таинственная сила мысли, с помощью которой можнр творить, воспроизводить внешние феномены. Древние утверждают, что любая мысль может проявиться внешне, если воля человека сосредоточена на ней. У 999.999 человечества эта таинственная сила пока спит. Но не путайте эту силу с гипнозом и пр., которым может обучиться каждый, желающий стать черным магом. Е. П. Блаватская, о высших психических силах которой знали во многих странах и, прежде всего, это ценили в Индии, владела мощью Крияшакти, но друзьям показывала лишь различные занимательные феномены, чтобы доставить им удовольствие. Более таинственные и могущественные силы она никогда (тем более в личных целях) не демонстрировала. Ни один истинный Йог, ни один Посвященный никогда не извлекают из своих способностей ни денег, ни славы, и, тем более, никогда не говорят с эстрады о своем Посвящении.

(обратно)

215

Напомню: эти слова — синонимы. Они одинаково могут быть отнесены и к мужскому аспекту, и к женскому, только иногда женский аспект имеет иное наименование (Архат-Тара).

(обратно)

216

На 1994 год.

(обратно)

217

Чхая — бессознательные существа, неразумное человечество. Еще раз подчеркнем, что Солнечные Предки (Владыки Мудрости) отобрали те человеческие особи, которые были потомством наиболее развитых лунных монад.

(обратно)

218

Так же полную ответственность за ученика берет на себя и каждый Сын Света, Великий Учитель, связывая свое Сознание с сознанием ученика единой нитью, беря на Себя, таким образом, и… карму ученика. Это требует огромного расхода психической энергии со стороны даже такого Совершенного Человека, как Махатма (поэтому у него учеников меньше, чем пальцев на руке). Обучение под руководством такого Учителя, в свою очередь, требует огромной ответственности со стороны ученика. Поэтому подобные ученики — это избранные люди, во многих жизнях доказавшие свою чистоту, волю, мудрость, самоотверженную преданность делу Сынов Света.

(обратно)

219

Второе произошло в Атлантиде, но о нем мы вспомним в Беседе о Четвертой Расе.

(обратно)

220

Если придется побывать на выставке картин Святослава Николаевича Рериха, обратите внимание на полотно «Триумф Евы». Если вы будете изучать ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и поймете, в чем же скрыта тайна двух грехопадений человечества, станет понятнее и сложный философско-аллегорический смысл этой «странной» картины. На ней в центре изображена прекрасная обнаженная юная белокожая золотоволосая Ева с надкушенным яблоком в руке, и… убегающий от нее, от света ее красоты… темнокожий Адам. А в стороне… согбенная жалкая обезьяна, закрывшая голову руками, — потомок Адама. Не от Евы-человека этот несчастный немой согбенный потомок, нет. От «его первой жены» — самки-зверя. В еврейских писаниях она именуется Лилит, Лилату. «Первую жену» Адама Талмуд описывает, как «очаровательную» женщину с «длинными волнистыми волосами», т. е. самку волосатого животного вида. Может быть, найдется повод вспомнить Лилит и в главе о Сатане.

(обратно)

221

В «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» можно найти некоторые намеки, освещающие чуть больше природный аспект числа 6. Е.П.Б. пишет, что тройственность Природы (это, надо полагать, именно 666) является замком магии, а тройственность человека (надо полагать — 999) является ключом, который к ней подходит. Так как интерес к понятию магии в бывшем СССР в последнее десятилетие XX века устрашающе возрастает, думаю, будет интересно узнать кое-что полезное об этом. Елена Петровна в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЕ» дает понять, почему нам, белым людям европейской крови, нежелательно даже подходить к тому, что называется магией. Много серьезных причин есть на то. За исключением философии магии, все остальное, что связано с этим оккультным явлением, почти повсеместно неприменимо ни в Европе, ни в Америке. Магия является наиболее трудной изо всех наук для экспериментального овладения вообще, а для большинства белокожих народов она тем более находится за пределами их возможностей. Причем, не играет никакой роли, где белокожие будут пытаться овладеть ею: у себя на родине или на Востоке. (Поэтому можете делать вывод: много ли правды о таинственных Посвященных в Сокровенную Науку Света, в белую магию в тех слухах, которые распространяют о себе расплодившиеся на территории бывшего СССР основатели различных «трансцендентальных» школ. Когда они узнают эту истину, можете не сомневаться, что они быстро отыщут в своей биографии пращуров родом с Востока — их почитатели никогда не смогут это проверить). Е. П. Блаватская пишет, что, может быть, один из миллиона людей с европейской кровью и смог бы стать практикующим магом, если бы у него для этого были соответствующим образом развиты физические, нравственные и психические свойства — ОДНОВРЕМЕННО. Однако, люди, наделенные одновременно всеми тремя свойствами, необходимыми для магии, встречаются реже, чем один на 10 млн. человек. Цивилизованным народам, пишет Е. П. Блаватская, не хватает тех феноменальных сил ментальной и физической выносливости, какими обладают многие жители Востока. У индусов, арабов и некоторых других восточных народов интуитивное восприятие возможностей подчинять оккультные силы природы воле человека передается по наследству. Кроме того, европейцы не смогут (по многим причинам) тренироваться на практике так, как копт, брамин или лама. Но элементами черной магии многие люди овладевают, причем, судя по их яростному притяжению к различным астральным феноменам, с каждым годом число черных колдунов у нас (несознательных и сознательных) быстро растет. (Не позавидуешь вскоре той местности, где они плодятся).

(обратно)

222

Но узнав о подобном явлении, надо иметь в виду три основных, очень важных момента: 1) такую силу человек приобретет не ранее, чем Эволюция достигнет конца Шестой Расы, т. е. через многие и многие тысячелетия; 2) сегодня своих астральных двойников-терафимов имеют ЛИШЬ ВЕЛИКИЕ УЧИТЕЛЯ (МАХАТМЫ), истинные СЫНЫ СВЕТА; 3) обучение «выходу в астрал», «формированию астрального двойника», что сейчас практикуется некоторыми «учителями запредельности», есть ни что иное, как обучение черной магии. Выше адских сфер Астрала такие люди не смогут подняться. Помните об этом.

(обратно)

223

Когда мы употребляем слова «Лемурия», «лемурийцы», не будем забывать, что цивилизация Третьей Расы — это цивилизация физического человечества. Да и вообще, понятие «цивилизация» неприменимо к духовному человечеству, как в начале эволюции человеческих Рас, так и в их конце на данной планете. Слово «цивилизация» разумным, духовным человечеством будет заменено на понятие «Культура». И именно в том смысле, о котором говорит Н. К. Рерих — Культ Ура (последнее слово — санскритское, означает «свет»). «Свет» — слишком глубокое понятие, чтобы воспринимать его лишь в одном-двух-трех привычных нам аспектах. Это проявление энергии духовного Разума, это светоносные вибрации Любви, обнимающей все живущее, это свет от 49 «огней» преображенного человека, это символ «Огненных Змиев» — Сынов иного мира, Старших Братьев человечества по разуму и т. д. и т. д.

(обратно)

224

Е. П. Блаватская, говоря о воплощении Сынов Манаса в раннем человечестве Третьей Расы, вновь напоминает нам, что «Сынов», выявленных с помощью мыслительной силы, правильнее было бы считать не «Расой» в уже узнанном значении, а отдельной группой сверхчеловеческих Существ. Это как бы «питомник», в котором выросли земные ипостаси Небесных Разумов, ставшие Великими Учителями человечества.

(обратно)

225

Это намек на иные (также высокие, но не высшие) Иерархические степени Дхиан-Коганов, принимавших участие в «создании» человека разумного, которые затем, все-таки, «увидев дочерей человеческих» (не самок животных), возьмут их в жены. (О чем, позднее всех Писаний, будет свидетельствовать и Ветхий Завет).

(обратно)

226

Элохим, Элохимы — обозначение Высшего Бога в Ветхом Завете Библии, точнее — синтеза Богов, Совокупности Богов, «Бога Богов». Это слово в своих истоках не единственного, а множественного числа. Его корень «Эл» — вариант для общесемитского обозначения Бога. Элохим и Яхве (главное Божество иудейской религии) имеют разные синонимы: Боги Господь. Первое понятие относится к более высоким Иерархам.

(обратно)

227

Думаю, что здесь следует понимать последние слова как относящиеся к после-потопному человечеству — т. е. к нашей Пятой Расе, и даже, быть может, лишь к ее пятой ветви, т. е. нынешней пятой субрасе, которая, как полагаю, исходя из Генеалогического Древа, уже существует в пределах 160 тыс. лет. Когда вы встретитесь со строчкой Антропогенезиса, в которой сообщается, что первые арийцы-браманы (сыны Брамы) пришли на север Индии из Центральной Азии; или когда вспомните, что почти 1 млн. лет назад КНИГА ДЗИАН была продиктована Сынами Света мудрым арьям в сердце Азии, попытайтесь соотнести уже узнанное с этими скупыми строками, дающими человеку крылья.

(обратно)

228

ЧАША ВОСТОКА. Письма Махатмы от 9.VII. 1882 г., стр. 128–131.

(обратно)

229

Думаю, мы усвоим, что в Планетной Цепи — Семь Глобусов и у каждого Семь Кругов развития. Наш Глобус — четвертый в Цепи и находится в своем Четвертом Круге. Иногда термин «круг» можно понимать как определенный период развития человечества на Глобусе D, находящемся в стадии своего Четвертого Круга. В таком случае речь идет ие о К ругах-Глобусах в Планетной Цепи (Большого Колеса) и даже не о Кругах конкретного Глобуса, называемого Малым Колесом, а о Семи Расах. Их можно представить в виде малых кругов. Как любой круг-цикл становится завершенным, когда его начало смыкается с концом и «змеиная голова закусывает хвост», так и каждая Раса, образно говоря, имеет вид завершенного круга. Причем, каждая Раса, как и каждый Глобус (Большой Планетный Круг), начинается с духовного состояния, духовного прообраза. В своем развитии каждые — и Глобус, и Раса (и субраса) — обязательно проходят свою срединную, самую материальную стадию. Еще раз коротко повторим пройденное о Глобусах и их Кругах, сделав следующие акценты. Лунный Глобус D со всеми своими Семью Кругами был предназначен для определенной эволюционной стадии развития монады — для животного царства. Своего апогея Лунная монада на Лунном Глобусе D достигла лишь на последней стадии, т. е. в Седьмом Круге Луны D. Следующий этап, который ждал Лунную монаду в эволюционной Лунно-Земной Цепи, назывался человеческим царством. Для этого царства предназначалась новая планета, более совершенная. Ее (а это был Земной Глобус D) родил (когда пришел его черед умирать) состарившийся Лунный Глобус D. Однако человеческое царство на «человеческом» Глобусе D началось ие сразу. Но лишь после того, как Лунное животное (правильнее человеко-животное) стало Земным человеко-животным (хотя прежде чем стать им, Лунная монада обязана была пройти все предшествующие земные царства). Таков общераспространенный закон: Космические Разумы, переходя на более высокие планеты, обязаны каждый раз осваивать их с азов новой материи — с минерального царства, с его элементов, точнее, духовных прообразов этих элементов. Поэтому человеко-животное обязано было вновь стать человеко-камнем в Первом Круге Глобуса D (но человеком-камнем Земли). Затем, во Втором Круге, пройдя растительное (земное) царство, вновь стать человеко-животным (но, опять-таки, человеко-животным Земли) в Третьем Круге. И уже в следующем — Четвертом Круге — вступить в человеческое царство, которое Луне D было не по силам… Предела развития для человеческого царства человек достигнет лишь в последней Расе Четвертого Круга. А затем человек перейдет на новый Пятый Круг, в более высокое царство Эволюции — Пятое. Как оно будет называться, узнаем через Вечности. Используя аналогию, мы скажем, что как когда-то на эту Землю Четвертого Круга первым вступил представитель четвертого царства — человек, так ПЕРВЫМ на Землю ПЯТОГО ступит, бывший человеком, полу-дух (полу-бог). А животные нашей Земли, перейдут (имея, скорее всего, не только разум человека, но и форму человека, — я полагаю, не физическую, а именно уплотненную астральную) после полу-духов (как и на Четвертом Круге животные — бывшие растениями — появились после человека в его животных оболочках, которые он сбрасывал в Третьем Круге).

(обратно)

230

Здесь имеются в виду Коренные Расы. В этом письме слова, которые мы уже видели написанными с заглавной буквы, даются с маленькой, но такая условность не должна отвлекать нашего внимания. Знаки препинания оставлены как в оригинале прижизненного издания переводчика — Е. И. Рерих.

(обратно)

231

Никогда не будем выпускать из виду, что ТАЙНАЯ ДОКТРИНА ничего не разжевывает и не раскладывает по строгим полочкам. Как все части человеческого организма не вырастают отдельно по одиночке, а развиваются одновременно с ростом ребенка, так и Сокровенное Учение растит человеческое сознание, как время растит ребенка. Наука Сокровенная — это Наука Синтеза, которая рассматривает Мир и Человека как Единство. У изучающего должна быть не только способность к вмещению противоположений, но и наличие интуиции, а не только напряжение физического ума. Кроме того, ТАЙНАЯ ДОКТРИНА в веках выдает всегда лишь часть тайн (всех нам все равно не понять, не переварить — от напряжения ум «перегорит» и погаснет, как лампочка, ие рассчитанная на огромное напряжение электрического тока). Е. П. Блаватская в своей работе, а Махатмы в своих Письмах, словно приподымают лишь краешек покрывала, под которым спрятана некая таинственная, гигантских размеров ВЕЩЬ. Мы даже не знаем ЧТО ЭТО. Обнажена лишь часть какой-то детали. Мы видим: она мастерски выполнена, даже показанный фрагмент прекрасен, волнующ и загадочен. Но мы не видим всю деталь и, тем более, не имеем никакого представления о том, куда эта деталь ВХОДИТ как органическая часть. Но только часть… какой-то другой части Целой Вещи…

(обратно)

232

Это аборигены Китая, высокие, так называемые континентальные китайцы, принадлежащие к последней ветви Четвертой Коренной Расы; они достигли вершины своей блистательной цивилизации, когда в Азии появились лишь отдельные особи нашей, Пятой Коренной Расы (т. е. примерно 1 млн. лет назад). Е. П. Блаватская рекомендует… найти редчайший Манускрипт на древнекитайском языке Лоло. Там, говорит она, содержатся ответы на многие вопросы для тех, кто сможет найти эти бесценные труды и понять язык туземного Китая. (Остальное население Китая, кроме «континентальных, высоких» китайцев, — смесь с Пятой Расой последних ветвей атлантов). Иногда, приводя цитаты из ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, я оставляю кавычки. Это значит, что даваемый фрагмент Е. П. Блаватская цитирует в своих комментариях.

(обратно)

233

Ранние атланты были смесью с лемурийцами, поэтому Е. П. Блаватская иногда называет человечество этого периода лемуро-атлантами.

(обратно)

234

Эту форму, называемую Личностью, можно воспринимать как единое — четверичное — материальное тело низшего существа.

(обратно)

235

В нашей Пятой Расе есть и белокожие «черные» колдуны. По сравнению с их изощренностью, лукавством и силе воздействия на огромные массы, колдуны атлантов — почти дети. Широко пропагандируется гипнотизм, касательство к Астральному Миру, внушение, применяемое без знаний оккультной природы человека, и в очень грубых формах, которое раздваивает психическую энергию до катастрофических пределов и т. д.

(обратно)

236

Это лишь в смысле Четвертой Расы, непосредственно предшествовавшей нашей, Пятой Расе. Но если помнить, что каждая Раса берет начало в предшественнице, то мы, арийцы, и есть те самые земляне, которые развили могущественную цивилизацию Атлантиды, а еще раньше — Лемурии.

(обратно)

237

Мы уже знаем о том, что береговая линия Крайнего Севера практически не меняется, несмотря на страшные катаклизмы, происшедшие на Земле со времени ее затвердения. Из северных стран Е. П. Блаватская называет практически лишь Норвегию и Гренландию. Огромнейшие просторы российского Севера названы просто Северной Азией. Россия (несмотря на свою масштабность, древность, родственность с индо-арийцами — древнейшим народом планеты) россиянкой Е. П. Блаватской нигде даже не упоминается. Это могло бы показаться странным, если бы не разъяснения Е. И. Рерих. В одном из писем о значении России для будущего планеты она сама обращает наше внимание на этот факт неупоминаиия Е. П. Блаватской ее родины — 1/6 части Земли, которая как бы не существует ни для мифологии, ни для истории. Имя сокровенной страны, оси Нового Мира — должно было быть хранимо тысячелетиями в тайне и оберегаемо до времени, чтобы ее не растерзали враждебные темные силы, прежде чем наступят благоприятные для Эволюции времена.

Еще хочется кое-что сказать в отношении упоминаемой Е. П. Блаватской Норвегии. Сегодняшней Норвегии — удивительной северной страны, проявляющей очень, на мой взгляд, интересные симптомы Новой Эпохи. Как помните, Новая Эпоха называется Эпохой Женщины, Эпохой Матери Мира.

Духовное средоточие Земли находится на Севере, все первые субрасы новых Рас были наиболее прогрессивными, более духовными, и именно шли с Севера к Югу. Здесь мы уже можем заметить первые признаки начала Эпохи Женщины. Норвегия — уникальный яркий пример, свидетельствующий о Начале Эпохи Женщины. Последнее десятилетие XX века дало на этой гиперборейской земле всплески Женской Энергии. Политическая власть Норвегии — полностью в женских руках. Здесь женщины — лидеры трех ведущих партий, в кабинете министров уже 8 женщин и премьер-министр — также женщина. Мужчины-викинги, признав политический матриархат, и, словно оправдываясь за потерю своей власти в парламенте, утверждают, что зато в бизнес женщины не добрались. А надо ли? Материальную основу общества должны строить мужские руки и физический ум-интеллект. Власть, культура и Оккультные Силы — будут прерогативой женского сердца, духовного разума, соединяющего миры — видимый и невидимый, материальный и духовный. Запомним первую дружную женскую власть, женскую троицу планеты: норвежки Гро, Качи, Аниа, — триединая Матерь своего народа. (Сведения на 1991 год.)

(обратно)

238

Е. П. Блаватская пишет о том, что Века и Периоды в геологии являются чисто условными терминами, ибо нет двух геологов, согласных между собой относительно их начала и продолжительности: «величайшие современные авторитеты так же непостоянны и изменчивы, как и волны Средиземного моря. Что же касается до продолжительности одних только геологических периодов, то все ученые чл. Кор. Общ. находятся безнадежно в открытом море и перескакивают с необычайной легкостью с одного миллиона лет на пятьсот миллионов…» (ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, 11 т., стр. 1 0)

(обратно)

239

Когда я только начала изучать эзотерические учения, я представляла Землю как человека: Север — голова (с духовным «третьим глазом»), Северный полюс — место перехода манаса к Манасу; Заполярье — как бы основание шеи с горловой чакрой синтеза. Сибирь и параллели, ей соответствующие, в Европе и Америке — грудная клетка с легкими и сердцем и «чашей» — чакрой, хранящей весь опыт. Далее диафрагма разделяет страны, исполняющие роль желудка, печени, селезенки, желчного пузыря (это органы, служащие «мозгу» астрального тела — желудку: чакра, находящаяся на его вершине, расположена в области солнечного сплетения). Следующие страны — чрево рождающее. Здесь, через энергетическую пуповину Джомолунгмы Духовная Матерь планеты, по моему представлению, словно бы связывается с физической Матерью человеческого рода (не потому ли и зовется Джомолунгма — Горой Матери Мира?). В самом низу человеческого туловища (и той части планеты, которая расположена намного ниже экватора) кишечновыводящие пути и половые органы — низшие чакры, на которые, прежде всего, ориентируется хатха-йог, ибо высшие центры ему недоступны. Чем дальше на юг, и человеческого организма, и планетного, тем больше страстей, тем сильнее астральная и физическая природа. Копчик — Антарктида. Здесь, в моем представлении, чакра, противоположная Северному Полюсу — «лотосу Брамы». Здесь, творящая духовная мощь как бы спит, свернувшись, как «змея». Ну, а ноги? С чем сравнить человеческие ноги? Ноги Земле, разумеется, не нужны, без них она движется в Пространстве быстрее: 30 км в секунду.

(обратно)

240

Из письма Е. П. Блаватской — Н. А. Фадеевой (своей тетке): «…у нас в обществе (Теософическом — Л. Д) есть очень ученые члены (например, профессор Wilder, археолог-ориенталист), и все они являются ко мне с вопросами и уверяют, что я лучше их знаю и восточные языки, и науки, положительные и отвлеченные». Я поражаюсь вашей эрудиции, — писал ей Уаллес (ученый-эволюционист, антидарвинист. — Л. Д), — вы положительно открыли мне новый, непредвиденный мир с точки зрения, которая мне объяснила многое доныне непонятное». В. П. Желиховская. РАДДА-БАЙ.

(обратно)

241

Атлас — ныне карликовая африканская вершина, была трижды выше во времена Лемурии и дважды во времена Атлантиды. Но миф о гиганте Атласе охватывает древние Материки Лемурии и Атлантиды, соединенные и олицетворенные в одном символе необычайной мощи и мудрости. Атласу были хорошо ведомы глубины океана, ведь он — сын океанской нимфы. Дочь его Калипсо — «бездна водная». «ОДИССЕЯ» делает из Атласа «хранителя» и «держателя» огромных столбов, отделяющих Небеса от Земли. Так как и Лемурия и Атлантида обе погибли в глубинах океана, то сказано, что и Атлас был вынужден покинуть поверхность Земли и исчезнуть в глубинах Тартара. Атлас — символ, а следовательно, он многоаспектный. Считалось, что в области, окружавшей вершину Атласа (на сей раз это гора), «рождались Боги»; но лишь после их четвертого воплощения они впервые стали человеческими царями и правителями. (Сравните с тем, что уже узнали о Расах).

(обратно)

242

Сон без сновидений у нынешнего человека может означать, что человек действует в сознательном состоянии на другом (высоком) плане.

(обратно)

243

Не грешно владеть мощью психической энергии. Великий грех состоит в злоупотреблении психическими силами. Если же в человеке есть хотя бы пятнышко тщеславия, эгоистические побуждения, гордыня — пробуждать духовную энергию нельзя; она немедленно трансмутируется в психическую, психическая — в астральную, астральная — в физическое действо, — и последствия будут катастрофичными. Об этом необходимо знать всем, кто искусственно раскрывает нервные центры, чью низшую природу соблазнили рекламы, зазывающие для обучения гипнозу (внушению в состоянии сна), суггестии (разновидности внушения без введения в сон), ускоренному раскрытию чакр с помощью упражнений.

(обратно)

244

Е. П. Блаватская пишет, что КНИГА ДЗИАН была дана Сынами Разума в Центральной Азии мудрецам Пятой Коренной Расы на ее заре. Пятая Раса существует уже 1 млн. лет. Когда погибли последние крупнейшие острова Атлантиды Рута и Даитья, ей было примерно 150 тыс. лет.

(обратно)

245

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 495.

(обратно)

246

Платон по имени Аристоклес (427–347 гг. до н. э.) — выдающийся греческий философ, одно из воплощений Гималайского Владыки. Его подвиг во имя человечества продолжается, но уже в совершенно новой форме.

(обратно)

247

Первое прямое указание на Атлантиду принадлежит античному ученому Страбону. Он говорит о ней со слов географа Посидония (II в. до н. э.). Страбон не верит Посидонию и упрекает его в легковерии. Однако, на географической карте, составленной во времена Страбона, в том месте, на которое указывал «легковерный» географ, за нынешним Гибралтарским проливом все же обозначен некий таинственный остров, почти равный Италии.

(обратно)

248

Встречается несколько форм написаний (очевидно, из-за сложности транскрибирования) этого тибетского имени. Здесь я даю в таком виде, чтобы вы узнали его в ПИСЬМАХ ЕЛЕНЫ РЕРИХ и в произведениях Н. К. Рериха. В словарях — Цзонхава.

(обратно)

249

Если принять буквально, то «последней частью Атлантиды» (слова в цитате выделены мной) является именно «Атлантида» Платона — осколок суши настоящего Атлантического Материка, небольшой остров Посейдонис за Гибралтарским проливом, который тогда назывался Геркулесовы Столпы. Остров погиб именно за 9 тыс. лет до описания Платона. Но эта трагедия острова не вызвала… Всемирный Потоп. Он был результатом разрушения именно последних крупнейших материковых остатков Атлантиды. Но слияние событий и эпох, как мы увидим далее, Платон произвел с ювелирной точностью; именно совмещение во времени и стало ключом к расшифровке его Диалогов.

(обратно)

250

Однако, если помните, в тибетском календаре «столетие» или «век» — это отнюдь не 100, а 60 лет. Так что по древним символам ходить — как по минному полю…

(обратно)

251

Но не первым и не последним вообще! Подобного катаклизма не миновать и нашей. Пятой Расе.

(обратно)

252

Еврейский народ (а следовательно, и его «собственные» патриархи во главе с Ноем) не был и не мог быть свидетелем этого Потопа. Ибо как отдельное малое южно-индийское (тамильское) племя он сложился всего 8 тыс. лет назад, в то время, когда индо-арийцам — северному народу Ариаварты — 1 млн. лет!

(обратно)

253

Не забудем, что Огонь, как и все, семеричен. Видимое физическое пламя — лишь внешняя оболочка Огня астрального, духовного. Если пространство напряжено высочайшими духовными энергиями, мы можем сказать «пространство насыщено Огнем». Если человек излучает высокие мысли и устремления, значит он мыслит светлым Огнем. Если пространственный Огонь и человеческий Огонь одинаковой частоты (одинаковой вибрации или хотя бы в близких диапазонах), человеку нечего страшиться космических энергий, он лишь окрепнет и помудреет. Опасность возникает при несоответствии вибраций. Когда человеческие энергии низкие, а космические — высокие, то высокие неизбежно разрушат низкие. Но кто же в таком случае может обвинить Огонь пространства?

(обратно)

254

Будем помнить: много миллионов лет назад человек физиологически, психически, духовно был совершенно иным. И ему можно было делать то, что категорически запрещено делать современному человеку (и, прежде всего, европейцу) с его утончившейся нервной системой и все увеличивающейся бездуховностью. Кроме того, в XX веке нет в любых экзотерических, широкодоступных школах наставников, подобных Наставникам древности. В Новой Эпохе они, вне сомнений, появятся.

(обратно)

255

Но у некоторых восточных народов это свойство, пусть и не так ярко, как прежде, все-таки проявляется. И это одно из существенных различий между европейским сторонником практической магии и азиатом — прямым потомком атлантов.

(обратно)

256

В теософской литературе субрасы Четвертой Коренной Расы именуются, начиная с первой, так: РМОАГАЛЫ, ТЛАВАТЛИ, ТОЛТЕКИ (предки мексиканских индейцев), ПРАТУРАНЦЫ (предки высоких континентальных китайцев), ПРАСЕМИТЫ (предки семитских народов), АККАДИЙЦЫ (предки вавилонян и ассирийцев, давших жизнь Ирану, Ираку и т. д.), МОНГОЛЫ.

(обратно)

257

Может быть, здесь речь идет осубрасах. А, может быть, о лемурийцах нисходящей дуги и атлантах, уже начавших «чернеть от греха».

(обратно)

258

Уже было названо это санскритское слово, означающее «Девственные Юноши». Это еще одно общее нарицательное имя наших Солнечных Предков — Манасапутра, Сынов Разума, Сынов Света, Агнишватта, Сынов Воли и Йоги, Рожденных силою Крияшакти, Махатм, Великих Учителей человечества, Старших Братьев по разуму, Иерархии Света, Белых Братьев и т. д.

(обратно)

259

Это одно из самых опаснейших искушений низшей природы, получившей разум. Испытание гордыней самое тяжелое не только для обычного земного человека, но даже для некоторых (но не высоких классов) Космических Разумов (Дхиан-Коганов), воплотившихся в физическое человеческое тело. Именно воплощение в человеческое тело несло для некоторых Дхиан-Коганов Высшего Мира большую опасность.

(обратно)

260

Станца IX, стих 36.

(обратно)

261

Однажды, размышляя над словами «Слово» и «Голос», я проделала с их звуковым изображением следующий простой эксперимент: несколько раз повторила слово «Голос». Получила два слова: «Логос» — синоним Единого Божества и «Слог». Если филологи не позволят вместо «Слово» сказать «Слого», то все же можно никого не убеждать, что слово состоит из слогов. Любой произнесенный слог (или составленное из нескольких слогов слово) — это звук. Или, другими словами, ранее непроявленная мысль, появившаяся в виде звука, вибрации. Это «Глас-Голос». Это сокровенная вибрация творческой энергии, сила которой была известна и поздним лемурийцам, и атлантам, которые могли творить произнесенным словом. Л уж какая творческая Мощь у Изначальной Вибрации, у Первого Слова-Голоса представить невозможно: эта Всеначальная Энергия творит Вселенную.

(обратно)

262

Закон Аналогии универсален. Вспомните, как нисходят в Материю Глобусы; как нисходят Человеческие Расы; как перед очередным рождением на Земле нисходит с высоких духовных планов наш духовный прообраз, воплощаясь последовательно в тончайшие ментальные, тонкие астральные и, наконец, в очень плотные физические одежды.

(обратно)

263

Об оккультной мощи произнесенного слова мы уже говорили в Беседе восьмой первой книги (глава «Слово — тоже Семь»).

(обратно)

264

Главная часть Талмуда — Пятикнижие, пять книг, которые якобы принадлежат Моисею. В древности Пятикнижие называлось Тора.

(обратно)

265

Когда я слышу о «снежном человеке» или как его иногда называют «йети», то не могу отделаться от мысли, что это огромное чудовище с черной шерстью, похоже на… самого раннего потомка «узкоголового», который стремится вернуться к своему первоначальному мужскому предку — темному гигантскому лемуро-атланту? Ведь и антропоидные обезьяны — единственный вид из всех современных животных, постепенно с каждым поколением все более и более возвращаются к своему первоначальному типу мужского предка. Так утверждает Сокровенное Учение.

(обратно)

266

Субраса, состоящая из высоко-духовных людей, имела кожу золотистого цвета. Нынешняя желтая раса — это смесь последних субрас черных атлантов с белыми арийцами.

(обратно)

267

Этим таинственным живым роботам Е. П. Блаватская дает следующее объяснение: то было искусно сделанное говорящее механическое животное, которое одушевлялось сущностями Тонкого Мира, называемыми элементалами (в III Разделе, в одной из сносок, будет дано об этих сущностях побольше). Такое существо нельзя было уничтожить иначе, как только кровью чистого, светлого человека. (Африканские зомби — да и не только они — имеют сходство с этими роботами, в частности, в том, что касается их одушевления. Только в случае с зомби используется человек, а не механический робот).

(обратно)

268

Если бы мне задали вопрос: «А куда потом в конце-концов подевались эти вимана — воздушные корабли?». Я бы ответила, пожалуй, так: «Раз на Земле и сейчас есть Сыны Мудрости, владевшие в до-потопное время воздушными судами, то, очевидно, и их вимана не сданы в металлолом. Быть может, за минувшие тысячелетия они лишь… стали совершеннее? Может настолько, что даже космические корабли Пятой Расы — тяжелые, ревущие, соединенные с Землей очень короткой и не очень надежной жизненной пуповиной, — не могут сравниться с ними даже в малой степени».

(обратно)

269

Н. Ф. Жиров. АТЛАНТИДА- Географриз., 1958 г.; АТЛАНТИДА. 1964.

(обратно)

270

Слово «сатана», точнее «сатан» — еврейского происхождения и означает «противник». В древней части Библии — Ветхом Завете — это имя нарицательное, но не собственное. Да и в Новом Завете оно пишется с маленькой буквы и было применено Иисусом Христом даже к своему ученику — Петру. Учитель однажды сказал ему: *отойди, сатана».

(обратно)

271

ЧАША ВОСТОКА, стр. 65.

(обратно)

272

Написав «зло», я имела в виду именно «земное зло», олицетворенное в христианстве Дьяволом. Осознанного зла, действительно, нет в сферах более высоких, чем Земля и прилегающих непосредственно к физическому миру полу-материальных слоях Тонкого Мира, называемых нижним Астралом.

Но пока есть Бытие, будет существовать и несовершенство в самых различных формах — даже на самых высоких планах. Потому что даже самое высочайшее во Вселенной — это все-таки Семь, но не Десять. Это все-таки Излучение, но не сам Источник. Это все же Тень в сравнении с Абсолютным Светом.

(обратно)

273

Наша Солнечная Система (в которую входит Земля, третья планета от центрального Светила) находится в системе Млечного Пути — звездной системе, называемой нашей Галактикой. (Ближайшие другие Галактики — Туманность Андромеды и Магеллановы облака). Наша Галактика — это наша Вселенная, наш Космос, наш собственный белый Круг, точнее, линза на черном фоне, внутри которого сияют, как считают современные ученые, не менее 100 млрд, звезд. Но будем помнить, что утверждают древние ученые — видимые звезды (так же как и планеты, так же как и видимый человек) не есть истинные звезды. Мы, находящиеся на физическом плане наблюдения, видим лишь аналогичный план — физические оболочки звезд, т. е. одну из семи. Поэтому невидимых звезд намного больше, чем физических.

Большинство звезд нашей Вселенной сконцентрировано в линзообразном объеме, поближе к Центральному Источнику. Почти сферический объем звездного ядра имеет радиус около 15 тыс. парсек (едииица длины в астрономии =3.263 светового года или З,086х10¹⁶ м).

Наше Солнце находится на расстоянии около 10 тыс. парсек от центра Галактики, т. е. почти на окраине. Потому эманации от Центрального Источника в нашей системе Солнца очень ослаблены.

И это, конечно, не может не сказаться на особенностях жизни на Земле и других планетах нашей системы.

(обратно)

274

Здесь напишем это слово с большой буквы, как символ философской концепции одной из двух (двуединых) противоположностей: Добро-Зло.

(обратно)

275

The MAHATMA LETTERS to A. P. Sinnett from MAHATMAS M. and K.H. (London, 1926) (ПИСЬМА МАХАТМ к А. П. Синнетту от МАХАТМ М. и К.Х.) Письмо № 128, лето 1884 г. Перевод с англ. А. Хейдока. (Чаще можно встретить более короткое написание этого уникального сборника — «ПИСЬМА МАХАТМ СИННЕТТУ»). Цитируется по рукописному переводу.

(обратно)

276

И эта четырежды преломленная надвое единица показывает нам не только двойственность всего, что существует в проявленном мире, в Космосе. Разве не указывает она на число, лежащее в основе всей Природы — Семь: . (Мы, правда, его пишем сейчас  или ).

Края, загнутые «по солнцу», символизируют нагнетение энергии. Именно так дана Свастика в ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ.

(обратно)

277

Что слова?. Помните Гамлета, листающего книгу? Его спрашивают: «Что читаете, милорд?» — «Слова, слова, слова», — многозначительно, как всегда, отвечает Гамлет. Сколько безответственных слов выпускаем мы в пространство! Как мы умеем лгать, говоря… «правду»!

(обратно)

278

Думаю, что в двух последних словах (таких обидных для сегодняшнего человека, вроде бы образованного и окруженного теле-, радио-, электронной аппаратурой) скрыта эзотерическая правда. Разве это не есть прозрачный намек на то, что мы созданы из «глины», наподобие обычных горшков-черепков, которые созданы для того, чтобы туда что-то поместить? Разумеется, это аллегория. Она указывает на физического, материального, смертного человека; человека, созданного из «праха», которому не ведомо высшее знание.

(обратно)

279

Почему «самой малой частицей» я назвала человека, надеюсь, понятно: ведь божественная душа впервые появляется именно в человеке, в животном такой души пока нет. А следовательно, борьба противоположностей еще не знакома бессознательному существу, для которого нет ни Бога, ни Дьявола.

(обратно)

280

ЧАША ВОСТОКА, стр. 102.

(обратно)

281

Эта формула самосознающего сознания в христианстве выражена словосочетанием «Аз есмь!», которую вполне можно трансформировать в «Аз семь!» — «Я — семь!». (Перестановки букв отнюдь не всегда игра. В Сокровенной Науке в подобных перестановках была необходимость, которая делала одно и то же слово… многими словами). Например, многие уже слышали о Священной Книге Тота-Гермеса, которую еще знают как Арканы Таро. Последнее слово трансформируется в разные понятия (Рота. Атор, Тора, Тарота), и, надо полагать, принадлежит к языку Великих Мистерий.

(обратно)

282

Парамартха — так на санскрите именуется Вселенское Сознание, Само Себя Анализирующее с помощью Самого Себя. Это редкое слово вы встретили впервые в Станце I КНИГИ ДЗИАН. Однако, заметим, что процессы, происходящие в человеческом мозге, никакого отношения к Вселенскому Сознанию не имеют, и здесь искать аналоги бесполезно.

(обратно)

283

Например: «любовь — ненависть», «милосердие — жестокость», «правдивость — лживость», «мужество — трусость» и т. д.

(обратно)

284

Человек, не осознающий, что он поступает плохо (о таком говорят: «не ведает, что творит»), это пока не развитый, низший, полуживотный человек. (Но было бы ошибкой полагать, что эти люди живут где-то в диких джунглях и лазают по деревьям. В наше время в городах и селах этих людей встречаешь часто при галстуке и за рулем «Мерседеса» или «Волги». Это цивилизованный дикарь — самое опасное существо). У такого человека (если высшее «Я» еще не покинуло личность) впереди очень много страданий. Они будут повторяться до тех пор, пока человек не осознает их, не захочет стать лучше и не приложит все усилия, чтобы избавиться от влияния низшей природы, укрощая ее, т. е. подчиняя своей воле, своему высшему «Я». Тигр, убивший оленя по причине того, что просто захотел есть, не осознает, что олень тоже хочет жить. Да и что бы случилось с тиграми, если бы они все вдруг стали «милосердными»? Через несколько дней этот вид животного мира исчез бы навсегда. Дикарь, съевший свою жену, потому что, как и тигр, захотел пообедать, не осознает, что творит, И потому, сточки зрения кармы, невиновен. В наше время, когда огромное количество людей устремилось к накоплению денег и других материальных ценностей, будем знать, что одним из сильнейших и опаснейших кармических экзаменов является искушение богатством, деньгами.

(обратно)

285

Сатпрем. ШРИ АУРОБИНДО ИЛИ ПУТЕШЕСТВИЕ СОЗНАНИЯ. Изд. Ленинградского университета, 1989, стр. 82.

(обратно)

286

Для символизации низшей природы человеческого ума была избрана самая хитрая (самая умная) тварь, олицетворяющая животное царство. Символ достался змее, излюбленному животному древних.

(обратно)

287

Земля Четвертого Круга — это планета, сотворенная из двух одинаковых по силе противоположностей — равных долей Духа и Материи, равных частей Добра и Зла, враждующих лишь в… человеческом сознании. Но отнюдь не сами по себе. Думается, что именно поэтому библейский Змий-Искуситель так спокойно и естественно обнаруживает себя в раю, откуда его никто не изгоняет. Это — принцип, который в латентном состоянии есть везде.

(обратно)

288

Я полагаю, что это выражение в равной степени и аллегория и, как мы уже вспоминали, указание на реально имевшее место раскрытие физических органов зрения. Этот эволюционный процесс произошел (как это подтверждает и Книга Божия) вскоре после отвердения костей и разделения человека на два пола. В главе 2 Бог создает из кости (ребра Адама) женщину, а уж потом в главе 3 после появления самоосознающего разума «открылись глаза» у мужчины и женщины. Но у женщины глаза открылись раньше! Т. е. у женщины четвертый принцип проснулся раньше, чем у мужчины. (Как бы священники это ни хотели опротестовать, но пусть еще раз попытаются объяснить происхождение людей и появление у них разума именно в той последовательности, как это дает… Книга Бытия). Библейский намек достоин более глубокого осмысления. Кроме того, есть основания считать и Эзотерическая Наука это подтверждает: следующая ступень сознания — пробуждение духовного разума, интуиции — также прерогатива женщины. Именно поэтому приблизившаяся Сатья Юга, эпоха космического духовного преображения человечества, названа в Эзотеризме Эпохой Женщины, Эпохой Матери Мира.

(обратно)

289

Не намек ли это на срединный Глобус и срединную Расу? Ведь именно на этом Глобусе и именно посреди семирасовой Эволюции и пробудился ум.

(обратно)

290

Разве это не намек на двойственность Богов (Космических Разумов).

(обратно)

291

Пища для ума. Я полагаю, что именно так следует понимать здесь это слово.

(обратно)

292

Разве это нельзя воспринять как намек на иллюзорность всего происходящего в жизни. Иллюзорность, «приятность для глаз», но «вожделенно» для ума, который хочет знать «что ЭТО»? И начинает изучать то, что попало в поле его зрения — главнейшего инструмента познания физического мира. Изучение мира дает знание.

(обратно)

293

Даже в этих, казалось бы, слишком уж обычных словах скрыта великая мудрость древних Учителей. За полтысячи лет до появления христианской БИБЛИИ Готама Будда учил, что лишь ассимилированное знание подлинно. Истину нельзя постичь лишь передав смысл слов той или иной формулы. Произнесенное слово может остаться шелухой для сознания, которое НЕ ВОСПРИНИМАЕТ СЛОВО В ДУХЕ. Знание можно только усвоить (или не усвоить) собственным сознанием. Другими словами, плоды знания мало просто сорвать и передать, их надо съесть, чтобы они стали плотью и кровью человека. (Здесь и ранее выделено мной. — Л. Д.)

(обратно)

294

Быть может, именно 14 и 15 стихи главы 3, неправильно понятые, и стали трагедией христианства, проклинавшего знание и преследовавшего беспредрассудочных ученых. На Руси, к примеру, очень долго знание и ересь считались синонимами. О делах святой инквизиции, преследовавшей ученых, написаны тысячи книг. Унижения, пытки, костры ждали Бруно, Кампанеллу, Галилея и др.

(обратно)

295

Как будет доказано в этой главе, «Медный Змий» Моисея и «змей, обольстивший Еву», — это родственные символы Космического Разума, двойственного по своей природе.

(обратно)

296

Каждый древний символ устремлен в будущее. Полностью он выдаст свою тайну лишь тогда, когда мы сможем прочесть его на семи планах сознания. А для этого необходимо возжечь 7x7 огней-чакр, т. е. надо стать христоподобным (буддоподобным) человеком. Но даже для такого бого-человека достигнутое величайшее знание не явится Всезнанием.

(обратно)

297

Здесь необходимо некоторое дополнение для правильного понимания. У еврейских первосвященников из семи ключей к символам было три низших. Но христианам они не передали даже этих трех. Потому тайный смысл Библии, особенно Книги Бытия, для христиан скрыт до сих пор.

(обратно)

298

Будем помнить, что человек по имени Иисус, родившийся в Вифлееме и названный затем Христосом, и ХРИСТОС как космогонический символ, отнюдь не одно и то же. Сын Человеческий (как называл себя Иисус Христос) это вовсе не «Сын» или «Сын Отца», как расшифровываются эти понятия в Эзотерической Философии. «Сын» в эзотерической Космогонии означает весь проявленный Космос.

(обратно)

299

Платонизм — философское учение, в основе которого лежит противопоставление конкретного (проявленного) мира чувств идеальному (непроявленному) миру. Учение названо по имени его основателя — античного мыслителя Платона. Последний этап платонизма, который пройдя через средние века дошел вплоть до XIX века, называется неоплатонизмом. Неоплатонизм оказал мощное воздействие на развитие средневековой философии и теологии как на Востоке, так и на Латинском Западе. Одним из его представителей был выдающийся богослов-римлянин Тит Флавий Климент (род. в середине II в.), который вначале был приверженцем Александрийской школы неоплатоников. Оттого и называли его Климент Александрийский. От его расшифровок Библии к нам дошли лишь единичные небольшие разрозненные фрагменты.

(обратно)

300

Не зря в народе говорится о рае, который находится на седьмом небе. И мы, когда хотим выразить свою высшую радость, всегда говорим о таком возвышенном состоянии: «Я — на седьмом небе!». Но если не забыли, понятие «рай» все-таки символизирует не библейский рай с бессознательными людьми, но то, что древнеиндийские учителя именовали «Девачан». Это — Мир Огненный, мир напряженнейшего творчества духовной мысли, мир, где нет земного несовершенства, где нет ни малейшей примеси низшей природы, а следовательно, нет зла, страданий, ненависти, насилия, лжи и т. д. Это мир Света, вибрации которого являются вибрациями высшего чувства Любви. Это мир, где «атмосфера» состоит из сияющих частиц, излучающих не просто тепло (как свет Солнца на Земле), а саму Мудрость. Этот Свет — Разум. И жить в таком Мире, поистине, наивысшая награда человеку.

(обратно)

301

Фактически это семя, из которого вырастает целое семейство различных и одновременно единых человеков — «семь я». И не забудем, что каждое из наших «я», каждое из тел также семерично и каждая его клетка, каждая энергия также имеет семь уровней. (И, к тому же, как клетка связана со всем организмом человека, так многократно семеричный человек связан с семеричной Землей, Солнцем, всем Космосом: каждое тело-принцип последовательно, через иерархическую цепь, связано с соответствующей сферой и Земли, и Космоса.

(обратно)

302

Имя еврейского Бога Яхве (Иахве). В иудаизме (как, впрочем, и во многих других религиях) имя Бога (и все сокровенные имена) произносить всуе запрещено. Поэтому, для обозначения Бога применяются как бы словесные маски. Одна из них возникла в среде христианских богословов в эпоху позднего средневековья и читается как «Иегова». Но чаще всего, в соответствии с запретом, в практике иудаизма вместо имени Бога произносится Адонай (Господь). Культ Бога под именем «Яхве» существовал в древности не только у евреев — у различных семитских племен. Еще мы можем встретить имя Бога — Саваоф. Это также одно из имен Божества и иудейской, и христианской религий. Его можно расшифровать как «Господь воинств», «Вседержатель». Однако, и здесь евреи позаимствовали.

(обратно)

303

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 485.

(обратно)

304

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 485.

(обратно)

305

Вот откуда, похоже, берет начало поговорка, которая отражала подлинные события и потому воспринималась умными людьми в буквальном смысле: «Боги отцов есть дьяволы детей». Мы видим, как жизненна эта формула. Все, чему верили и чему поклонялись наши отцы в первые десятилетия XX века, отвергнуто и повержено в прах их сынами в последние десятилетия того же века. Но сыны сынов повторят поступки отцов: они свергнут их идеалы и возведут на постаменты свои (и не исключено, что они стряхнут пыль с архивов дедов и возьмут их идеи, переосмыслят их по-новому и начнут новое строительство, вновь начнут возводить им памятники. Памятники внуков дедам крепче, чем памятники отцов отцам).

(обратно)

306

Как же сильно могут обмануть слова, если мы будем читать их лишь буквально или, как принято говорить, в мертвой букве! Попробуйте, чтобы иностранец, не знающий всех значений слова «замок», объяснил написанную фразу: «Запри замок на замок, чтобы замок не замок». Или пусть он, не знающий, что передним идиома, переведет: «Кузькина мать», «с гулькин нос», «здрасте, я ваша тетя», «ничего себе», «фига в кармане», «на воре шапка горит» и т. д. Истинный смысл этих, воспринимаемых буквально, слов исчезнет в полнейшей нелепице дословного перевода.

(обратно)

307

В частности, в своих действиях, называемых «искушением». Но производя одно и то же действие, в частности, искушение, можно преследовать совершенно противоположные цели. Змей в раю, являющийся символом четвертого принципа, разбуженного энергией наших Высших Предков, «искушал» неразумного, бессознательного человека могуществом разума, его возможностями. А та Сущность, которую сейчас называют «Змием-Искусителем» и Сатаной, преследует совершенно иные цели. Она фактически стремится лишить человека разума (двойственного по своей природе как и ИЕГОВА Моисея), отделив от него его духовную сущность, его высшие устремления, высшее нравственное тяготение. Поэтому в первом случае мы напишем слово «искушение» в кавычках, но в другом — оставим его без кавычек. И, может быть, это поможет нам уловить разницу в смысле.

(обратно)

308

В оправдание своих жестокостей и истребления множества людей инквизиция приводила «серьезный аргумент»: она, мол, избавляла христиан от колдунов и ведьм. Но именно действия этого репрессивного учреждения христианской Церкви и… способствовали увеличению числа темных слуг в человечестве и психических заболеваний. Любое преждевременное прерывание жизни человека наполняет пространство живыми мертвецами, блуждающими среди людей. Лишенные всего-навсего своих физических тел, но, отнюдь, не ощущений жизни, они просто обязаны дожить свой срок жизни на Земле. А так как у них нет своих физических тел, то они начинают пользоваться телами живых людей. Поэтому вместо одного сожженного колдуна (если это и в самом деле черный маг) в народе появляется два и намного больше. А если убит просто человек, то и в этом случае, лишенный тела, он стремится дожить свою жизнь в чужом теле и идет на тяжелое кармическое преступление, делая другого человека одержимым, существом, остановившимся в развитии.

(обратно)

309

Поэтому и Мефистофеля-Сатану из оперы Гуно «Фауст» гримеры изображают с узкой козлиной бородой.

(обратно)

310

Моложе Христианства — ислам, мусульманская религия, которая возникла на семь веков позднее христианства. Основатель ислама пророк Мухаммед. Мусульманство, христианство, буддизм (который старше христианства более чем на полтысячи лет) составляют, как сегодня принято считать, три мировые религии. В незапамятные времена уходит своими корнями четвертая религия — индуизм, вышедший из браманизма. Но, как мне разъяснил один знакомый браман, индуизм — это не религия, а образ жизни. Е. П. Блаватская, в отличие от современных энциклопедистов, называет лишь три мировые религии: браманизм, буддизм и христианство.

(обратно)

311

Когда-нибудь мы поймем, как важно наше внутреннее отношение к тому или иному светилу. Особенно к тому, под которым мы родились. Особенно к тому, которое по отношению к Земле является высшей планетой. Взирая на близкое нам по химизму небесное светило или на высшую планету (Венеру, например) с враждебностью, с ненавистью, а то и проклиная его, мы получим взамен много неприятного. Потому что наши темные энергии не будут приняты высшим миром, а следовательно, умножившись, вернутся обратно. Лучи планет будут благодатны, когда мы с любовью примем их в свое сознание.

(обратно)

312

О том, что подобные наиболее поздние трактовки поистине «взяты с потолка» (если не сказать похуже), свидетельствует даже тот факт, что один из столпов христианства — один из пап Римских (Понтифф) — носил имя Люцифер.

(обратно)

313

В какой-то степени мы можем сказать, что Символ Пятой Расы имеет уже 5 лучей  (в отличие от четырехлучевой звезды Четвертой Расы —  и трехлучевой звезды в круге  — символе Третьей Расы до разъединения полов.

У пятиконечной звезды аспектов множество: один из наиболее значимых встречается в КНИГЕ ДЗИАН, когда звезда (пентакль) входит в состав числа «пи». В древнем Египте пятиконечные звезды окаймляли нашу Вселенную. Можем догадаться, что они были символом Манасов самой высокой степени, выше которых есть только один класс Космических Разумов (но уже непроявленных). Сокровенное Учение дает понять: наши Солнечные Предки — это именно те «звезды», которые являют предел, окаймляя нашу Вселенную. Разве есть человек, который мог бы представить истинный Лик этих Космических Разумов?

(обратно)

314

Написав свою первую книгу «Аврора, или Утренняя Заря в восхождении» (в 1612 г.), «тевтонский философ, перед тем как поставить последнюю точку, оставил для потомков ключ к… самому себе. (Но без Писем Е. И. Рерих трудно будет отыскать замок, на который… закрыл себя Якоб Бёме). Как уже было сказано, вся просвещенная Европа, начиная с XVII века, была увлечена мудростью Бёме, но в России первый же его проповедник, немецкий поэт Квиринус Кульман, был, как и другие еретики, сожжен христианской церковью на Красной площади в Москве. Правда, потом, уже в XIX веке, даже сам российский император читал Я. Бёме, а в XX в. еретика-теософа изучали уже и религиозные философы С. Булгаков и Н. Бердяев. В 1915 г. был издан первый русский перевод «Авроры», а затем и переиздан спустя… 75 лет.

(обратно)

315

Это утверждение ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ отражено и в БИБЛИИ. В Книге Бытия гл. 21 II (1) находим подтверждение сказанному: «На всей земле был один язык и одно наречиеи.

(обратно)

316

У римлян — Аврора.

(обратно)

317

И не только. Пророк Моисей, работы Микеланджело, изображен с двумя небольшими рогами тельца (молодого быка).

(обратно)

318

Конечно же, не «всю» силу, не всю мощь Сатаны. Думаю, так сказано, чтобы обыкновенный человек понял всю серьезность явления этой черной Сущности в человечестве. Подобное (но на короткое время) воплощение Сатаны в человека произошло и при жизни Иисуса Христа в Галилее. На некоторое время Иерарх Тьмы вошел в тело ученика Иисуса по имени Иуда, который был родом из Кариота. Как только Иуда предал Учителя, Сатана покинул его тело, а самого Иуду толкнул на не менее тяжкий грех — самоубийство, что еще больше отягчило карму предателя. Такое овладение телом человека нетелесной злобной темной сущностью (а они бывают разных «дьявольских» степеней) (Продолжение сноски на стр. 378) называется одержанием. Человек, привлекший своими тождественными энергиями сущностей из низших слоев Тонкого Мира, которые на более-менее продолжительное время завладевают его волей, называется одержимым. Видов одержания бесчисленное множество. Число одержимых огромно. Бед от них не счесть. Очень редко в обществе встречаются также одержимые, не опасные для окружающих. Однако, даже такое вселение развоплощенной сущности приоставливает развитие психической энергии, ведет к медиумизму и деградации.

(обратно)

319

Будем знать, что исцелить — даже одним взглядом — может не только добрый человек, светлый экстрасенс, но и поистине демоническая сущность. Только никто не знает что после такого исцеления последует.

(обратно)

320

Чудеса, можно сказать, погубили и Е. П. Блаватскую. Обладая сверхчеловеческими способностями, которые раскрылись у нее в полной мере в тайной духовной школе, она могла совершать то, что не в состоянии был сделать ни один европейский чудотворец. Да, в самой Индии было признано: эта белая (Продолжение сноски на стр. 380) женщина «переступила порог» незнания и владеет могущественными силами в такой степени, в какой их редко встретишь даже на Востоке. Никогда не используя эти силы в собственных интересах (и тем более для заработка!), Е. П. Блаватская все же иногда кое-что показывала друзьям, чтобы развлечь их, доставить приятное. Восхищение друзей, их разговоры, их публикации разнесли весть о чудесах Е. П. Блаватской. А в результате оскорбленная, не понимающая природы ее феноменов западная наука обвинила Елену Петровну в фальсификации, а следом валом обрушилась ложь, предательство, клевета, — вся свора тьмы пошла в атаку на одинокого воина. Рерихи, принявшие эстафету Знамени Махатм, будучи Вестниками Иерархии Света в XX веке, полностью отказались от каких-либо демонстраций своих высоких психических способностей. Мало того, Елена Ивановна Рерих, в организме которой были возжжены ВСЕ 49 (!) центров космического сознания, вообще никогда широко не оповещала о своих личных опытах. И сведения о них, записанные Е. И. Рерих почти в 300 тетрадях, не могут быть выданы современному человечеству, с его нечистым и хаотическим мышлением, зараженному, к тому же, в его большой части, одержанием.

(обратно)

321

Как, например, идея коммунизма, низвергнутая и оплеванная в распавшемся СССР (если без «изма», то это идея коммуны или общины). Каких только издевательств и унижений не претерпевает эта исконная мечта человечества в обществе, называвшемся СССР. Даже, слышала, готовятся учебники, в которых будет вообще вычеркнута эта светлая мечта народов, которая уже была реальностью у высокодуховных народов первых суб-рас и Атлантиды, и Арийской Расы. «… Народная община является венцом достижения, но для этого требуется объединенное, утонченное сознание». «НАДЗЕМНОЕ», § 131 Такое сознание придет к народам. Уже внуки моего поколения поднимут Знамя Коммуны (Общины). Между прочим, к слову хочу упомянуть одно интересное, симптоматичное явление, появившееся в нашем «едином сплоченном народе», которого вчера заставляли шагать в будущее под трескотню «барабанной шкуры», а сегодня торопят в… прошлое. Да так, как при пожаре. Сломя голову и очумев от незнакомых иностранных слов, похожих на собачьи клички, народ мечется: кто в рестораны — беситься от жира (искушение деньгами — одно из сильнейших), кто — в мусорные корзины, за объедками. Так вот, в тот самый момент, когда новоиспеченные идеологи не без злорадного удовольствия оплевывают коммунизм и беспрерывно поют гимны капитализму, идею коммуны-общины вдруг начинает защищать… церковь. Православная церковь, считая общину «строем души», надеется, что постепенно чистая идея коммуны войдет в человеческое сознание и без извращений. воплотится в жизнь.

(обратно)

322

Если вас спросят, к примеру: «Как правильно — «благодарю вас» или «благодарю вам»? Практически все скажут: «благодарю вас». Однако, это не так, ибо данное словосочетание означает: «благо дарю вам» (а не «вас»). То же самое — со словами «спасибо вам». Истинно по-христиански надо бы сказать: «Спаси Бог вас». Заметьте, когда подаете милостыню на церковной паперти, вам не скажут: «Спасибо». Скажут: «Спаси вас Бог», «Храни вас Бог». Все перевернуто в конце Цикла: и смысл слов, и ценности жизни.

(обратно)

323

Только не нужно всматриваться в ладони и во лбы. Святой Иоанн говорит аллегориями. В свете Сокровенного Учения это можно перевести точно: низменные мысли (символ «чело»), устремленные лишь к материальным ценностям, к материальным благам, к концу Цикла породят такие же низменные дела (символ — «рука»). Стоит ли говорить, что одним из самых доступных действий тех, кто имеет «печать зверя», будет купля-продажа (в самом широком смысле). Ее шквал буквально обрушится на общество. И мы тому свидетели. (Посмотрите хотя бы ТВ «Останкино». Безумие и пошлость реклам — налицо. Вот ребенок держит в руках десятку /которая на его памяти, кстати, уже превратилась в 5 копеек/ и заученно лепечет на многомиллионную аудиторию: «Я не знаю, что это такое, но я буду! буду! буду! буду! миллионером!». Никто уже не учит его говорить по-человечески: «Я буду человеком! Я буду честным и добрым! Я буду нищим, как Будда, и мудрым и сострадательным, как Будда! Я буду прост, как плотник Иисус, и буду учиться любить людей, как Христос!!!». И никто не замечает абсурда в радиорекламе Радио-1: «Спешите покупать! Сегодня — дешевле, чем завтра!» — рекламирует «МММ»).

(обратно)

324

Еще раз напомню: даже в современных БИБЛИЯХ, изданных на русском языке в разные годы (и в разных странах), можно встретить не только различные знаки препинания, но и различные переводы, где синонимы могут не совпадать. В одной БИБЛИИ у меня в приводимой фразе написано «самолюбивы», в другой — заграничной — «себялюбивы», «непокорны» — «непослушны», «жестоки» — «безжалостны» и т. д.).

(обратно)

325

Союз, соединение с огненным (духовным) телом, слияние с космической энергией очень высокой напряженности, которая называется энергией духа (или психической энергией) в древности символизировалось словом «Огонь». Такое слияние именуется «преображением души». На санскрите это объединение с «Огнем» называется Агни Йога.

(обратно)

326

Эта аллегория о карме, которая не может истощиться, пока человек в жизни не преобразует свою низшую природу и не освободится от своих низменных устремлений. Содеянное человеком зло (грех) будет сопровождать его до тех пор, пока он ие искупит его страданием до «последней полушки».

(обратно)

327

Я полагаю, что в данном случае имеется в виду не конкретный Вавилон, но его символ, который может означать любой другой большой многомиллионый город, богатый и разноязыкий, где особенно процветает разврат и преступления. (Ведь и понятие «Новый Иерусалим» ни в коем случае не может быть воспринято буквально. Это также символ, символ преображения. Так же как стал общепринятым символом самого отъявленного предательства — Иуда; символом тяжких страданий стала Голгофа; молчаливой неприступности — Китайская стена; таинственной разрушительной силы — Иерихонские трубы, а символом опасности физического уничтожения человечества, благодаря научно-техническому прогрессу, — Хиросима и Чернобыль. Все эти собственные имена /и многие другие/ стали нарицательными и наднациональными)… Исторически Вавилонское царство — один из древнейших очагов цивилизации — располагалось в Двуречьи, на берегах рек Тигр и Евфрат. Эта низменность именуется также Месопотамией. Сейчас здесь расположены Ирак, Иран, Сирия, Кувейт. Изречения «Вавилонская башня», «вавилонское столпотворение», «смешение языков» и просто «Вавилон» — вошли в обиход многих народов, став символом скопища пороков и смешения разноязыких толп, не понимающих друг друга, потому что не имеют единого языка для общения, а потому враждующих между собой и ненавидящих друг друга. В результате — позор и гибель.

(обратно)

328

Денница — одно из древних наименований Венеры.

(обратно)

329

Более глубокий смысл аллегорий и символов Зла может быть понят лишь при изучении древнеиндийских сказаний — Пуран. Е. П. Блаватская помогает нам понять некоторые их сложнейшие символы. Глава «Создание Божественных существ в экзотерических изложениях» (II т., стр. 75. Нумерация страниц везде дана по первому изданию ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ на русском языке — «Угунс», Рига, 1 937 г.) поможет глубже изучить затронутую тему. «Вся философия так называемого «Творения» добра и зла в этом Мире и всего Цикла Манвантарных следствий этого, зависит от правильного понимания… Четырех Тел Брамы», — пишет Е. П. Блаватская. Как видите, даже в одной этой фразе встречаются понятия, для объяснения которых нам понадобилось бы углубиться слишком далеко в неизвестные для нас дебри. Для такого путешествия в этих книгах мы пока не готовы: и так идем с тяжелейшими рюкзаками, куда же еще тяжелей?! Не все тренированы, кое-кто может и не осилить даже первый подъем.

(обратно)

330

Сравните хотя бы такие выражения: «падшая с неба звезда», «павшие (падшие) в боях воины» и «падшая женщина», «падший авторитет».

(обратно)

331

Высшая каста еврейских жрецов (II век до н. э.), имевшая некоторые ключи от Моисеевых символов. Саддукеи считали священным Писанием лишь Пять Книг, которые якобы были написаны самим Моисеем. Противниками религиозной высшей секты были фарисеи. Фарисеи — представители общественно-религиозного течения в Иудее (II в. до н. э. — II в. н. э.). Они были выразителями преимущественно средних слоев населения. Стремились истолковывать Пятикнижие Моисея так, как им было выгодно, тем самым извращая первоначальный смысл и подчиняя именно этому смыслу свою жизнь. Иисус назвал их лицемерами. Отсюда переносное значение слова «фарисей» — лицемер, ханжа.

(обратно)

332

В главе «Восстание Сатаны дало миру Христа» мы вернемся к этому моменту из КНИГИ БЫТИЯ в связи с другой темой.

(обратно)

333

Одно из воплощений Сатаны в человека уже вспоминали. Это Раванна — царь острова Ланки, остатка Атлантиды — могущественный и коварный глава демонов-ракшасов. Он воевал с царем арийцев Рамой, в котором был воплощен один из Великих Учителей. Несмотря на длительность тяжелой битвы с колдунами Атлантиды, арийское воинство Света во главе с Рамой победило коварного врага. Рама убил Раванну. («РАМАЯНА»)

(обратно)

334

Еще раз здесь напомню, что каждый из Семи Солнечных Предков подбирал себе ту часть земных людей, которая была наиболее близка ему по-составу, по качеству своего естества. А так как и Лунные Предки (сотворившие низшую природу человека) также были Семи степеней, то можно сказать, что более высокие Солнечные Дхиан-Коганы воплощались в более развитые и более чистые тела. Менее развитые бросали искры духовного разума — в менее развитые тела, еще загрязненные сильными животными инстинктами.

(обратно)

335

Начало Армагеддона — символического названия последней битвы Сил Света с Силами Тьмы — относится к 1931 г.

(обратно)

336

Не чувствуется ли здесь намек на духовное средоточие Земли, на ту Вечную Несокрушимую Страну, над которой оком дозорным сияет Полярная Звезда, «сонм богов на краю севера»?

(обратно)

337

Даже в наши времена, когда Истина предельно искажается, а все понятия перевернуты, понятие притягивания подобного подобным или отталкивания противоположностей нам ясно. Все знают поговорки и пословицы, в которых это отражено: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты»: «Гусь свинье не товарищ»; «Два сапога — пара»; «В однутелегу впрячь не можно коня и трепетную лань»; «На земле мир — в человеках благоволенье»; «Кто сеет ветер, пожнет бурю» и т. д.

(обратно)

338

Помните, какую прекрасную и точную метафору придумала Е. П. Блаватская, чтобы мы смогли легче усвоить, кто же мы, все-таки? Человек — это несовершенный Бог, который на земле пока что ходит в школу.

(обратно)

339

Здесь Е. П. Блаватская дает очень важную для нас сноску, разъясняя, что отнюдь не вся Раса атлантов имеется в виду, но лишь те черные колдуны, в которых выродились люди, «павшие жертвою своих низших природ». «Расы атлантов были многочисленны, и эволюция их продолжалась миллионы лет. Не все среди них были плохи, но они стали такими к концу своего цикла, так же как и мы, Пятая Раса, быстро становимся такими же. Казалось бы, миллионы лет разделяют нас от черных колдунов Атлантиды, погубивших свою душу применением черной магии. Казалось бы, человечество должно уже остерегаться этого противоэволюционного оружия. И, тем не менее, тяга к той же магии (хотя ее и называют теперь для маскировки «белой») выявляется все более. Берегитесь черных колдунов!

(обратно)

340

Чтобы легче было понять, как такое может произойти, как можно восхищаться более дозволенного, следует поискать аналогии в нашей жизни. Воспользуемся примером употребления вина. Как известно, не произойдет беды, если человек пригубит вина раз-другой. Ничего не случится, даже если каждый праздник наш стол украсит бутылка вина. Но если человек «восхитится» состоянием опьянения и захочет вызывать его, тем более ежедневно, он переступит границу дозволенного организмом и вскоре станет хроническим алкоголиком; он может даже совершить тяжкое преступление, которое никогда бы не совершил, будучи трезвым.

(обратно)

341

Но оно неизбежно! Иначе скрытое отрицательное качество останется скрытым и вновь не изжитым, не преображенным. Значит, и дальнейшее продвижение будет невозможным! Напомню: есть эгоизм низший (материальный), есть эгоизм духовный, т. е. высший. (Хотя вроде бы эти два слова «эгоизм» и «высший» не должны бы стоять рядом, однако, мы будем помнить, что даже высочайшие Разумы двойственной природы, и у них есть свои высшие и низшие энергии).

(обратно)

342

Когда я размышляю над этим жгучим вопросом: «Как же мог упасть такой высокий дух, и как могла в нем образоваться и спрятаться низшая энергия, я вспоминаю, что есть такое понятие «высшее проявление духовного эгоизма». Оно употребляется, я как-то уже говорила об этом, по отношению к людям, которые заняты только личным самосовершенствованием, но до других людей им нет абсолютно никакого дела. Достигнув через много жизней остановки перевоплощений (в данном Цикле на данной планете — а этого можно достичь и отказавшись от активной жизни), такие духи уходят, как говорят, на высшие планы, не оборачиваясь. В «стране блаженства» они исчезают для человечества, в котором родились и усовершенствовались, исчезают, как они думают навсегда. Но навсегда ли? Разве не унесли эти духи с собой чувство эгоизма? Разве в их сердце утвердилось высшее сострадание к другим? А раз так, значит, такие духи еще абсолютно несовершенны, значит, они еще будут «платить» по кармическому счету. А счет за «высшее проявление духовного эгоизма», должно быть, очень высок и очень суров. Ведь даже за малый просчет высокий дух платит по несравнимо большему счету, чем за такую же ошибку расплачивается обычный смертный. Чем выше мы поднимаемся, тем большая ответственность возлагается на нас Космическим Законом Соизмеримости. Поэтому в своих размышлениях я прихожу к выводу, что тот, кто называется Сатаной и прочими именами, с человечеством связан давно и когда-то, достигнув высот, ушел не оборачиваясь, унося с собой и своего будущего опаснейшего и жестокого врага — э г о-изм, в его духовном (не материальном) проявлении. Прошла Вечность, а может, и Вечности. Исчезли одни планеты, родились новые. Но Карма все же привела его к тому, от чего он когда-то ушел, как ему казалось, навсегда. И для выявления его величайшего скрытого порока Карма погрузила его сущность в наилучшую для этого выявления среду — в очень низкую материю. Для изжития коварных энергий появилась возможность. Но эгоист в прошлом и, должно быть, к тому же великий гордец не воспользовался предоставленной возможностью. Он пошел на поводу своих страстей и выбрал путь к… еще более глубокой пропасти. Поэтому его ждет еще более низкая материя. Гак размышляю я. Но это только мои размышления.

(обратно)

343

В некоторые единичные, наиболее развитые человеческие формы Сыны Разума, пришедшие с Высшего Мира, воплотились полностью (разумеется, лишь Астральными Двойниками). Эти высшие земные Сущности были теми, которых потом назовут «Сынами Бога». Но большей части человечества Земли Солнечные Предки отдали лишь часть своего естества, как бы искру от пламени. Но не забудем: раз Сынов Разума было Семь — причем, разных по классу (или типу) — то и мощь их Пламени была разной.

(обратно)

344

Такие метафоры (опять-таки благодаря универсальному космическому Закону Аналогии) мы можем наблюдать сколько угодно в нашей жизни. Нередко человек неузнаваемо меняется, как только из скромного служащего он вырастает в большого начальника, или когда его еще недавно скромный кошелек оказывается не в состоянии вместить появившиеся деньги, уже потребовавшие чемодана. Испытание нищего богатством — одно из опаснейших. Испытание раба властью может стать трагедией для личности, в которой, как в бациллоносителе, спит зависть и ненависть, сильное тайное желание быть господином-рабовладельцем. Когда складывается ситуация, которую в народе называют «из грязи — в князи», это значит, что для человека наступили тяжелые времена испытания его ума властью или богатством (или тем и другим).

(обратно)

345

Это слово «ярый» (но не яростный) было одним из любимых у Елены Ивановны Рерих. Наверное, потому, что оно несет в себе почти предел напряжения светоносной энергии. Ведь слово «ярый» происходит от слова «Ярило». А именно так у древних славян величали божественную творческую двуначальную силу. В ритуальных праздниках славян «Ярило» изображала женщина, наряженная молодым красивым босоногим мужчиной в белой рубахе с венком на голове из полевых цветов, которая сидела на белом коне. Может быть, и слово «яркий» излучено именно из общего «солнечного» корня «яр». Слово «яростный», похоже (надо поинтересоваться у лингвистов), происходит вовсе не от корня «яр» (ведь так мы можем включить сюда и слово «ярмарка», «ярлык», «ярмо» и т. д.).

(обратно)

346

Мне думается, что несмотря на то, что человечество по своим Предкам (а следовательно, по развитию) разделено на семь частей, в данном случае эти 1/7 части количественно не могут быть равны друг другу.

(обратно)

347

Аура Земли в начале эры Человека Разумного была, как упоминалось однажды, прекрасного золотистого цвета. В начале XX века планета уже была укутана гигантским облаком ядовитого коричневого цвета. В конце века аура стала графитного цвета. Изоляционный слой от живительных энергий Космоса достиг предела: и планета и человечество задыхаются. Мы оказались у края пропасти.

(обратно)

348

Почему на первый план выдвинута Планета, а не Человек? Потому что Человека без Планеты не бывает. Но воссоздать человечество можно за какие-то полмиллиона лет, для СОЗДАНИЯ Планеты нужны миллиарды лет, не говоря уже о катастрофических нарушениях в Космосе, которые следуют за преждевременной смертью небесного тела.

(обратно)

349

Мы — свидетели и участники смены циклов. В нашей стране, вчера называвшейся СССР, в 90-е годы признаки конца Кали Юги особенно выражены: и в болезненной дезинтеграции — разделении Единого большого государства на различные самостоятельные республики, и в гражданском смятении, и в межнациональных и гражданских войнах, и в обнищании духовном и материальном. Именно интуитивно прозревая тяжелые последствия преждевременности расчленения еще живого единого государственного организма, — хорош он или плох, но он был еще живым телом! — соизмеряя желания народов с реальными возможностями экономического базиса при молниеносном разъединении, взвешивая на объективных весах все опасности сопротивления темных сил, л-имеющих при Черном Веке особую мощь», первый и последний в XX веке Президент СССР, осмотрительно проводя не имевшее исторических прецедентов переустройство огромной страны, не позволял себе делать (несмотря на облачение чрезвычайными полномочиями) резких движений, чтобы преждевременно не нарушить равновесие в обществе. И в этом состояла великая мудрость этого сильного духа, взошедшего в одиночестве на Голгофу. (Но после синедриона и Голгофы всегда следует светлое Воскресение!)

(обратно)

350

Е. И. Рерих называет началом конца данной Кали Юги 1942 год.

(обратно)

351

Это все знакомые нам сегодня атрибуты морального состояния нашего современного общества, зараженного бездуховностью, коррупцией, разгулом преступности, беззаконием, безответственностью за свои желания, мысли и поступки. Сказано, что править будут невежественные люди, а знание, мудрость (наука и культура) будут им служить, как брамин — шудре (низшей касте). Сказано, что правители будут прощать преступления за мзду-взятки. Указан признак конца Черного века даже в таком атрибуте, как… одежда: она будет в самом грубом исполнении из самой грубой льняной ткани, а волосы будут у женщин «как пики», — сказано в древнем пророчестве Индии.

(обратно)

352

Здесь речь идет о Христе, названном в «НАДЗЕМНОМ» Великим Путником.

(обратно)

353

Так мы здесь обобщенно назовем Старших Братьев Люцифера, Дхиан-Коганов высших степеней.

(обратно)

354

Джомолунгма — высочайшая вершина планеты (8848 м.) в Гималаях. Это (эзотерически) особое место на Земле. Считается, что при смене Циклов три мощнейших энергетических области планеты будут играть решающую роль: Северный и Южный Полюсы и Джомолунгма.

(обратно)

355

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ Матерь Вселенной дается под космогоническими символическими покрывалами — Мулапракрити, Свабхават. Трудно воспринять как Сущность (как Существо) такие понятия. Трудно представить себе как некое Существо высочайшую Сущность и Матерь Земли. Но если мы вспомним, что Космические Разумы, пришедшие на Землю 18 млн. лет назад, были «рождены» Единым для них Разумом, то зная о Двух Началах всего сущего, мы должны подразумевать под этим Единым Разумом-Духом некую Двуначальную (андрогиииую) Космическую Сущность — Отца-Матерь. О значимости Женского Начала, об Эпохе Матери Мира, о женщине, как земном, человеческом отражении Матери нашей планеты, много дано в книгах Агни Йоги, в произведениях Н. К. Рериха и Е. И. Рерих. Особенно доступны для понимания прекрасные страницы ПИСЕМ ЕЛЕНЫ РЕРИХ, изданных в 2-х томах в 1940 г. В Риге. Но самой яркой страницей может быть жизнь-подвиг самой Елены Ивановны, о которой мы пока, к сожалению, знаем очень и очень мало. Робкие современные попытки дать биографический очерк Держательницы Мира ничего не прибавляют к тому, что содержат ПИСЬМА, произведения Н. К. Рериха и неопубликованная еще рукопись покойного П. Ф. Беликова — основоположника рериховедения, лишь начавшего извлекать из своего архива новые для нас страницы жизни Дочери Мира и Матери Агни Йоги.

(обратно)

356

«София», как помните, по гречески — «мудрость».

(обратно)

357

Разумеется, эти люди по своим способностям, по своему истинно божественному разуму и творческой мощи были настоящими Сынами Бога. В сравнении с человечеством, в котором разум только проявлялся, эти воплощенные Разумы олицетворяли весь мир. Они и Их божественные потомки, рожденные от земных женщин, стали Наставниками и Учителями человечества. Не может быть сомнения в том, что воплощенные «Сыны Божьи» выбирали себе жен человеческих из той категории, эволюционное развитие которых могло быть отнесено к высшей степени развития.

(обратно)

358

ЗАКОНЫ МАНУ. Перевод с санскритского С. Д. Эльмановича. С.-Петербург, 1913. Общество русских ориенталистов. Ману на санскрите означает «Человек» или «человечество». Но здесь «Ману» — Мудрец, давший древним индийцам Законы жизни. «ЗАКОНЫ МАНУ» — законодательный памятник глубокой древности, он содержит сведения о космогонии, философии, политике, торговле, дает различные предписания и правила, касающиеся гражданских, религиозных, семейных обязательств и т. д.

(обратно)

359

Вспомните, как эта же операция (обратная той, которую произвел Бог, сотворяя Еву, так как считал, что Человек, т. е. человечество, без Женщины жить не сможет) отразилась в преобразовании Моисеева двуединого ИЕГОВЫ. Двуначальное Единство превратилось в одноначальное мужское Божество евреев — Иегову. И затем антропоморфный мужской Бог был передан и христианству. Даже Троица в том виде, в котором она преподносится поздним христианством, — лишь мужские ипостаси: Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Святой Дух. А где же Матерь-Богиня? Если Отец родил Сына без Матери, значит, следуя закону Аналогии, и обычный земной отец может рожать. Зачем же тогда человечеству женщина? А если и в самом деле Бог создал людей по своему подобию, то, вычленив нз Адама Еву, он лишь доказал, что в нем есть и Мужское, и Женское Начало. Тогда не пора ли прислушаться к голосу первых христианских ученых (гностиков), которые утверждали, что «Святой Дух» в триединстве это есть именно Святая Матерь.

(обратно)

360

В эзотеризме считается, что символ Женского Начала — сердце — это престол духа. Когда возгорается центр сердца, цвет огня напоминает сияние червонного золота.

(обратно)

361

Напомню, что цитирую прижизненное издание ПИСЬМА ЕЛЕНЫ РЕРИХ. Изд. «Угунс», Рига, 1940 г.

(обратно)

362

В отличие от Киязя Мира сего, Хозяина Земли — планеты самой тяжелой, грубой, самой материальной в семеричной Планетной Цепи — Христос подчеркивал, что Его царство «не от мира сего». Это свидетельство того, что Христос — Владыка более высокого, Духовного, Мира. Помните, как Он Говорил братьям Заведеевым, что мы не сможем пить то вино, которое Ои пьет у Отца Своего в Царстве Небесном, не можем и креститься тем крещением, которым осеней Ои?

(обратно)

363

Но чтобы у вас не сложилось убеждения, что смерть Христа в таком случае была ПРОСТО НЕОБХОДИМА человечеству; чтобы не возникло соблазна, чего доброго, ОПРАВДАТЬ и ПРЕДАТЕЛЬСТВО УЧИТЕЛЯ (а такие попытки уже сделаны), и поведение Понтия Пилата (у которого также есть свои адвокаты), и настойчивые требования еврейских священнослужителей казнить Иисуса, и коллективное одержание толпы, забывшей о первой заповеди своего пророка Моисея — «не убий», — и орущей на все будущие века; «Распни Христа!»; чтобы не сложилось такого убеждения, я попрошу вас запомнить понятие вмещения и подождать до Беседы девятой.

(обратно)

364

Чтобы легче было представить это столь странное на первый взгляд заключение, давайте вспомним уже использовавшийся ранее пример. Нельзя сказать, что преступники сплошь неисправимые и насквозь испорченные люди. Но то, что в таких людях живут преступные энергии, — это факт (просто для их проявления понадобилось время и определенные условия). Допустим, какой-нибудь в общем-то неплохой молодой человек в хулиганской драке занес над кем-то нож. Мгновение — и… В это мгновение сознание как будто прояснилось. И нож повис бы в пространстве, не причинив вреда, если бы вновь не замутила сознание… чья-то ужасная мысль об убийстве, притянутая из пространства мощным всплеском страстей человека с ножом.

(обратно)

365

Уже говорила, что не разделяю упреков в адрес бывшего Президента СССР в том, что он, мол, недальновидный и т. д., потому что окружил себя предателями, решившимися на государственный переворот. Подобная ситуация в свете Эзотеризма мне видится совершенно по-другому. Для того, чтобы с наименьшими потерями выявить и обезвредить некую группу заговорщиков, мешающих эволюционному продвижению, их волею судьбы (а иными словами, волею кармических обстоятельств) поначалу еще надо как-то собрать воедино. Затем, конкретными реальными, а не чудодейственными ситуациями необходимо так напрячь окружающее пространство, чтобы выявились враждебные замыслы при самых… неблагоприятных для заговорщиков условиях. Я ни в коем случае не хочу сказать, что М. С. Горбачев специально собирал предавших его сотрудников, чтобы потом толкнуть их на попытку переворота, чтобы затем показать всем, что вся верхушка — враги демократии и перестройки. Кто так понял, тот, значит, ничего не понял. Когда какой-либо человек является проводником Высших Сил, тогда для такого человека главное позволить своему внутреннему высшему «Я» действовать с помощью личности в согласии с Высшими Сущностями, в согласии с Их планами, о которых даже самому мудрому и самому великому вождю или президенту, или царю и т. д. не всегда возможно знать, тем более в деталях. Но великая честь уже быть таким Проводником, н она завоевывается во многих жизнях, на тягчайших путях, в нелегких испытаниях, где преданность Иерархии Света неоднократно проверяется в конкретных делах и в «сокрытых» мыслях. Но ни один Проводник (будь он даже христоподобным) никогда не был и не может быть всезнающим.

(обратно)

366

Е. И. Рерих (Ж. Сент-Илер). КРИПТОГРАММЫ ВОСТОКА. Ежегодник «Мир через Культуру», изд. Советский писатель, М., 1990. Надеюсь, теперь будет гораздо легче читать записанное Е. И. Рерих предание о Падшем Ангеле.

(обратно)

367

Произношение сокровенных слов и имен вообще, а тем более имен Планетных Духов, так же отличается от повседневно привычного нам «говорения», как слово-действие первых лемуро-атлантов отличалось от вороха наших слов, как правило «пустопорожних», произносимых без всякой ответственности. Тот, кто умеет произносить имя Планетного Духа, тот мгновенно привлекает его. Привлечение называнием имени такой Сущности, как Князь мира сего, к счастью, людям не по силам (если только они не опытные черные маги). А привлечение его (или его слуг) выработкой низших энергий, которые активно развиваются при низменном мышлении (а также при занятиях Хатха Йогой), может закончиться примерно тем же, что и в общеизвестном случае одержимости Иуды-предателя из Кариота. (Зачастую пишется «Искариот»)

(обратно)

368

Здесь намек на то, что внешне Христос был похож на людей, в том числе и ставших слугами Князя мира сего. Да и не только внешне Иисус Христос походил на людей. Величайший Дух, воплощенный в человеческую личность, был наполовину человеком. Потому он и на кресте страдал, как физически страдал бы каждый человек (но духовные страдания Христа были неизмеримо сильнее, нежели человеческие!).

(обратно)

369

Я полагаю, что Христос, говоря Хозяину Земли «удержи слуг», вовсе не просит, но предупреждает. Ведь Хозяин знает, что Христос нападать не собирается. Просто приближение к Христу и, тем более, прикосновение к его телу (если Христос того хотел бы) было бы равносильно прикосновению голой руки к обнаженным проводам динамо-машины огромного напряжения.

(обратно)

370

Состояние Сатурна (Saturn, произносится: «сэтн», сэтап — Сатан, Сатана), находящегося в периоде обскурации (т. е. малой пралайи), очень тяжелое. Разумная жизнь на этой планете возникнет, даже по планетарно-космическим понятиям, очень нескоро.

(обратно)

371

Конечно, имеется в виду тот период Эволюции, когда труд Хозяина пашей планеты приносил ей пользу, а не вред и был действительно трудом настоящего Люцифера-Светопосца.

(обратно)

372

ПИСЬМА ПЛЕНЫ РКРИХ. Орфография, сокращение слов оставлены как в оригинале. Жирным выделено мной. — Л. Д

(обратно)

373

Общее нарицательное имя наших высших Солнечных Предков (перевод давался ранее). Оно синоним других имен.

(обратно)

374

Битва в Тонких Мирах отражается на Земле лишь спустя некоторое время. Так же, как и Победа. Кроме того, будем помнить, что» на Земле все должно совершаться людьми. По законам земным и по мерам людским». У Небесного Михаила всегда будет земная ипостась в облике человека, которого, естественно, при всей его власти, мудрости и силе все же нельзя назвать совершенным, ибо все, что воплощается в физическое тело, несовершенно.

(обратно)

375

Намек на конец XX столетия, ведь строки писались, напоминаю, в 1935 г.

(обратно)

376

Использованы отрывки из ПИСЕМ ЕЛЕНЫ РЕРИХ (1929–1938 гг). Изд. «Угунс», Рига, 194 0 г. (11 т., стр. 6–8, 161–162, 415–417, 422, 424).

(обратно)

377

Далее мы немного подробнее остановимся на понятии Ману (вообще) и Вайвасвата Ману (в частности). Здесь же достаточно запомнить, что Вайвас-вата Ману — это общий Прародитель Человечества. Каждая Коренная Раса имела своего Вайвасвата Ману (как, например, некий Иванов был основателем династии Ивановых, которые жили, допустим, и в XVII веке, и в XVIII, и в XIX, и в XX-м).

(обратно)

378

ЧАША ВОСТОКА, стр. 158.

(обратно)

379

Санскритское слово «юга» многозначно. Оно может означать и Планетный Круг, и Коренную Расу (которую тоже можно назвать «круг»), и субрасу, а также… пред-космический отрезок Времени. Надеюсь, хорошо запомнили, что все Юги заходят одна на другую. И, кроме того, одновременно могут существовать даже юги, казалось бы, взаимоисключающие друг друга: например, Сатья (Светлая) и Кали (Темная). Но это ие будет вызывать недоумений, если мы будем зиать, что в таких случаях речь идет о собственных югах разных Рас, субрас или их ответвлений. Так, Четвертая Раса находилась в своей Кали Юге, когда Пятая Раса вступила в свой Золотой Век — Сатья Югу. В своих собственных особых циклах-югах находятся все народы Земли.

(обратно)

380

С видимой ли Венеры? С той ли физической планеты, которая блистает иа утреннем небе, возвещая приход Солнца? Я думаю, этот вопрос обязан задать себе каждый, кто, изучая Эзотерическую науку, захочет искать высокоразвитую жизнь на видимой Венере.

(обратно)

381

Предки арийских браманов (брахманов или браминов — так трансформировалось это слово после соприкосновения с английским языком) принесли с собой не только КНИГУ ДЗИАН, продиктованную на заре Пятой Расы в Твердыне Шамбалы, но также и Зодиак с его сокровенными вычислениями.

(обратно)

382

Именно здесь, в преддверии легендарной Шамбалы, Гималайской Твердыни Великих Учителей, в долине Кулу — самой священной долине Индии (которую стерегут, по преданию, 360 богов), на берегу реки Биас (названной в честь великого мудреца Вьяса, составившего «МАХАБХАРАТУ») в 1928–1947 гг. жил и творил Великий Воплощенный, преданный друг индийского народа, всемирно известный русский художник и ученый Николай Константинович Рерих с семьей. Здесь он и Дж. Неру заложили основы сотрудничества и дружбы между Индией и СССР. Здесь же, в долине Кулу, было предано огню и тело Махатмы Рериха.

(обратно)

383

Э. Кортес (1485–1547) — испанский конкистадор. В 1519–1521 гг. возглавил поход в Мексику, сделал ее испанской колонией и стал губернатором Новой Испании, как он назвал древнюю страну (которую даже в его времена туземцы, к слову, называли… Атланта).

(обратно)

384

Эпоха, в которую мы живем и которая продвигается в стремительном движении к своему окончанию (иногда называемому Е. И. Рерих «малыми десятилетиями»).

(обратно)

385

Эти Беседы так сами собой складываются, что школьники, скорее всего, не увидят того, что сразу попадется в глаза студентам, а студенты первых курсов пропустят, либо не совсем поймут то, что легко воспримете» ими после окончания учебы (т. е. спустя некоторое время, когда будет приобретен новый жизненный опыт, более расширится сознание, укрепятся ум и воля, станет более чутким сердце). Я старалась сделать эти кнги как бы навырост, пока кто-то из вас сможет написать другие, более совершенные книги, предваряющие ЗНАКОМСТВО С ТАЙНОЙ ДОКТРИНОЙ или помогающие прояснить то или иное понятие. Способов разъяснения знаний — бесчисленное множество, ибо само Знание — бездонно, даже в одном и том же символе или понятии. Я мечтаю, чтобы к такому учебному пособию были когда-нибудь приложены хорошие, разумеется не черно-белые, репродукции картин Н. К. и С. Н. Рерихов с их теми или иными поэтическими расшифровками, чтобы к книге, кроме альбома (или слайдов) была приложена магнитофонная (или видео-) кассета, где живой голос поэта читал бы свои стихи на фоне умело подобранной музыки. Учебники будущего — это не только печатное слово — они должны быть неким синтезом науки и искусства, куда был бы обязательно включен живой голос сердца — ведь его вибрации, ритм произносимых фраз, насыщение звука высокой психической энергией имели в древности чрезвычайно большое значение (и прежде всего, оккультное).

(обратно)

386

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 591.

(обратно)

387

Фрагмент уже упоминавшегося письма Махатмы из «ЧАШИ ВОСТОКА», стр. 166. Последние слова вряд ли можно отнести ко всей субрасе. Скорее всего здесь имеются в виду западные европейцы, и быть может, прежде всего, именно англичане.

(обратно)

388

Уже говорили о том, что тремя Кругами Земля нисходит, тремя — восходит, а Четвертый срединный — Круг равновесия: ни вверх — ни вниз. То же самое и с Расами. Тремя Расами человечество идет от духовного к физическому состоянию, тремя — должно восходить из физического состояния к духовному. Четвертая, срединная, Раса развивалась в среде, в которой были разные доли одинаково грубых и Материи, и Духа.

(обратно)

389

Еще раз обращу ваше внимание: название «Лемурия», «лемурийцы» употреблять можно лишь подразумевая определенную часть человечества Третьей Расы — с момента разъединения полов и проявления разума.

(обратно)

390

Исходя из того, что каждая Раса имеет собственного духовного Предка, — все более и более высокого, мы можем допустить, что именно благодаря новым элементам, которые Этот Предок «вводит» в сознание своего человечества (зерен новой зарождающейся Расы) и появляются люди с новым, более широким, очищенным и более дисциплинированным мышлением, в уме таких людей проявляются новые высокодуховные качества. Такие люди становятся как бы очистителями пространства, как бы живыми огнями, своим светом помогающими другим в темных и опасных переходах из цикла в цикл.

(обратно)

391

Разве это не свидетельство безумия человечества: вначале оно произвело атомных бомб в расчете на всю Солнечную Систему, затратив на это средств столько, сколько человечеством не съедено хлеба со времени его появления, а теперь, вместо того чтобы спасти миллионы людей от голода, собирается истратить примерно столько же на уничтожение сотворенного дьявольского джина. Кто мешал современным гениям подсчитать… достаточное количество смерти? Только ТОТ, кто надеялся взорвать планету. Но даже того, что останется пока на складах, вполне достаточно для реализации планов Сатаны.

(обратно)

392

ЛИСТЫ САДА МОРИИ, I часть («ЗОВ»).

(обратно)

393

Именно поэтому современному арийцу противопоказаны приемы низшей из йог — Хатха Йоги, которая была бы неопасна атлантам.

(обратно)

394

Однако, Учителя пока нам не выдают большего. Пока они лишь предупреждают, что под каждым цветком Астрального Мира (а это лишь часть мира невидимого, Тонкого) притаилась змея. Астральная материя физическому человеку пока неизвестна. Без знания ее законов любое грубое проникновение в нее (как и любое невежество) всегда имело и будет иметь тяжелейшие последствия. Незнание законов незнакомого состояния материи в виде атмосферного электричества привело к гибели талантливого физика Г. Рихмана (друга М. Ломоносова), незнание свойств энергии, излучаемой металлом ураном, погубило величайших ученых Ж. и М. Кюри, а пренебрежение законами экологии поставило все, казалось бы уже образованное человечество, на край гибели. Так что проникать в мир и видимый, и, тем более, невидимый, надо не просто осторожно (бывали случаи, когда самого осторожного пловца съедала акула). Без знаний, без Великих Учителей и Наставников в иной мир человечеству без ущерба для себя не пробраться. Но Великие Учителя сейчас заняты совсем другим.

(обратно)

395

Потому ни об одном животном нельзя сказать, что оно есть «индивидуальность», что оно ощущает себя отдельно от других животных. Да, человек знает, что, допустим, собака одной и той же породы по своему «характеру» часто не похожа на другую собаку. Однако, ни один хозяин пока еще ие сказал о своей собаке: «Она — личность». Говорить о каком бы то ни было «я» в животном, преждевременно. Надо подождать еще три целых вечности и еще часть вечности от Четвертого Круга.

(обратно)

396

Только Разум знает, когда этот процесс начать лучше всего. Но, отнюдь, не Природа, которая не имеет Самоосознакмцего Манаса, ибо она только Х^Х. Именно коллективное содружество Манатов (Космических Разумов) движет Эволюцию с той или иной скоростью.

(обратно)

397

Имя этого мифологического героя-мученика, принесшего людям, жившим в темноте (т. е. в бессознательности), огонь (читай: самоосознающий разум) и пострадавшего за это, можно прибавить к уже известным многочисленным общим именам наших высших Солнечных Предков.

(обратно)

398

Высшая душа соединилась с душой человеко-животного, т. е. Личность схватила протянутую сверху руку помощи Индивидуальности. Можно также сказать, что выражение «Воинство слилось со святилищем» означает, что разум вселился в храм, для него построенный Природой — в человеческое тело.

(обратно)

399

И любой другой (только качество плодов и длительность жизни каждого Древа строго индивидуальна).

(обратно)

400

Но, ведь, до того как войти в Европу и стать частью Пятого Материка, северные страны были частью… Второго Материка, Гиперборейского. Как помните, береговая линия «евроазиатского» Севера не изменилась, несмотря на последующие планетные катаклизмы, полностью изменявшие лик планеты.

(обратно)

401

Сроки вообще и, прежде всего, окончания циклов жизни отдельных народов, государств, планеты и т. д. — наиболее сокровенное знание. Они известны только Сынам Света и Их Посланникам. Некоторые сроки открываются лишь тогда, когда это считается допустимым.

(обратно)

402

Мы живем во времена, когда началась новая субраса Пятой — шестая. Смена субрас, чей номер совпадает с Коренной Расой, идущей на смену старой, чрезвычайно напряженное время, когда планета готова к обновлению.

(обратно)

403

Но начало этой первой серии сделает свидетелями уже… нас.

(обратно)

404

Еще раз подчеркнем, это будет через многие тысячелетия. (А то уже появились мамы, которые готовы, глядя как ее годовалый ребенок нажимает на кнопку телевизора, уверять себя и других, что она родила представителя Шестой Расы).

(обратно)

405

Катаклизмом в виде вулканической деятельности, сильных землетрясений, наводнений отделяется не только Коренная Раса от Коренной. Каждая Раса после достижения своего апогея также разрезается то огнем, то водой. Катаклизм при этом, конечно, меньших масштабов.

(обратно)

406

То же, что и Дхиан-Коганы (Духовные Владыки, Сыны Света, Белые Братья и т. д.). Вместо «Коган» иногда употребляется и другое написание русскими буквами — «Чохан».

(обратно)

407

ЧАША ВОСТОКА, стр. 157.

(обратно)

408

Запись 1921 г., ноябрь, 20.

(обратно)

409

Как увидим в дальнейшем, это Имя имеет отношение не только ко всем Расам. Оно как бы Единый Источник, освещающий Глобус Д. Каждый его Круг как бы освещается своим индивидуальным цветом, и каждая Коренная Раса как бы звучит индивидуальным звуком, соответствующим цвету Круга, на котором она развивается. Для наглядности можно сравнить особенности Кругов и Рас с семью цветами радуги и семью нотами.

(обратно)

410

Приведенные легенды — аллегории, и они лишь на первый взгляд могут казаться версиями одной и той же. Я усматриваю здесь намек на… Три Расы. А это эволюционные периоды, разделенные миллионами лет. Смена рас происходит по одной и той же сценарной схеме: всегда сопровождается Потопом и спасением лишь ядра будущего человечества, для которого и строится специальный аллегорический Ковчег (корабль). Каждому ребенку ясно, что как бы велик ни был любой корабль, на нем не сможет разместиться все спасаемое человечество плюс все твари (по паре) да еще и мешки с многочисленными семенами растений.

(обратно)

411

«Священный Остров», «Белый Остров», «Беловодье» — иногда так называется таинственная Обитель Белого Братства, которая на Востоке чаще всего известна как «Шамбала». Напомню, что это понятие неоднозначно, его надо принимать в различных аспектах: от географического до космогонического и концептуального.

(обратно)

412

Елена Петровна Блаватская. Вводные в текст Комментариев слова принадлежат ей. Этими тремя буквами она часто подписывалась, поэтому английские друзья любовно называли ее между собой Эйч-Пи-Би (англ. Н.Р.В.).

(обратно)

413

Одна из страшных опасностей, которая подстерегает европейского хатха-йога, медиума, всех, кто механическими способами решил стать умнее и духовнее, всех тех, чьи желания и мысли черны и низменны. Такое использование тела низшей сущностью (которая отнюдь не всегда глупа!) называется, как уже знаете, одержанием.

(обратно)

414

Вот каковы были наши первые арийские Предки. Первая Арийская субраса (а это северные индо-арийцы) были (и есть по сей день) фактически полулюдьми, полу-богами — Божественными Воплощениями или Аватарами (об этом понятии — дальше).

(обратно)

415

Указание на Четвертый Потоп.

(обратно)

416

Одна треть атлантов, присоединившаяся к арийцам, дала потомство, составляющее сейчас большинство человечества.

(обратно)

417

Отточия в Станцах проставлены Е. П. Блаватской, которая, неукоснительно следуя строгим законам высшей эзотерической школы, не имела права выдавать более дозволенного Махатмами. Напомню: те Станцы, которые стали основой ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ, это лишь 19 из сотен стихов, составляющих КНИГУ ДЗИАН. Выдача их преждевременна. Дай бог многим поколениям вместить то, что уже дано. А дано щедро — сверх меры, на тысячелетия вперед.

(обратно)

418

Мы — как бы светильники, свечи, зажженные от уже ярко горящей и несгораемой свечи. Если бы к нам не поднесли этот огонь (духовный, разумеется), как бы сама себя зажгла наша свеча?

(обратно)

419

Два тома изданы при жизни Е. П. Блаватской, в 1888 г., в Лондоне.

(обратно)

420

Продолжительность эволюции первых двух Рас и времени, которое предшествовало разделению полов в Третьей Расе, известна лишь Махатмам — Великим Учителям.

(обратно)

421

ПСАЛТИРЬ, пс. 81 (6).

(обратно)

422

Именно эта триединая концепция создания, охранения и разрушения всего негодного, не способного к дальнейшему развитию, и отражена в первоначальном образе Троицы — древнеиндийской Тримурти (Три Лика Единого): Брама-Вишну-Шива.

(обратно)

423

Не смешивать с процессом воплощения в человеко-животную форму искр от Искры, которая является по сути нашим высшим Солнечным Предком, Манасом.

(обратно)

424

Сравните клетки кожи, крови, костей, нервов, клетки половых желез, печени и сердца, клетки легких, мозга, зрачка, ногтей. Не требует доказательств их различие. Но их синтез, сотрудничество, точное взаимодействие — это и есть единый организм физического человека.

(обратно)

425

Быть может, говоря о «смерти человечества» определенного Ману, нам следовало бы сказать по-другому, заменив слово «смерть» на «преображение», ведь именно прежнее человечество, старая Раса, как уже знаем, дает зерна для нового урожая — зарождения новой Расы.

(обратно)

426

Глобусы дуги восхождения.

(обратно)

427

Первоначальный Ману Глобуса (Планетного Круга), Первоначальный Дхиан-Коган, называется еще Планетным Духом. Его долг «освежить» память Первой Расы нового Пятого Глобуса и дать новым людям новую порцию знания. (Не забудем: прежде чем стать Планетным Духом, надо прожить много жизней… человеком. Других путей к таким непостижимо высоким вершинам не бывает).

(обратно)

428

См. ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 387.

(обратно)

429

Или получеловеческого-полуживотного.

(обратно)

430

Мы говорили, что витки Эволюции имеют плавное движение (помните, как плавно переходит Юга в Югу — через Зори и Сумерки)? Но также говорили, что внутри Юг Эволюция движется как бы взрывами.

(обратно)

431

Да еще экспедицией! — как об этом, например, в расчете на легковерных читателей, сообщил латвийский «М-ский треугольник» в 1991 году. Это была не просто профанация священного понятия. Эта газетная акция, сообщившая об экспедиции в Шамбалу, была подобна человеку, который идет по многолюдной улице и кричит: «Я — дурак! Я — дурак!».

(обратно)

432

Здесь мне хотелось бы для иллюстрации человеческих заблуждений вспомнить спорт (не физическую культуру, а именно спорт) с его безумными тренировками, ставящими Цель завоевать первенство на соревнованиях. Разве не безумием можно назвать бокс? На весь мир оповещается, что кто-то. тренируясь с детства, не прочитав ни одной книги, прыгнул на сантиметр выше соперника и потому завоевал славу (и материальные средства) большие, чем у гениального художника или ученого, оставшихся безвестными для современников. Кто-то поднял в рывке или в жиме на полкило больше железа, отдав этой тренировке всю свою жизнь, в которой важнейшее место занимало систематическое объедание трупами животных, именуемых мясом. Кто-то на долю секунды опередил своего конкурента в беге, и всетелевизоры мира в новостях уделяют этому фактически примитивному событию (которое ни человеку, ни человечеству ничего не прибавляет) ровно столько времени, сколько отводится на международную и культурную информацию. В мире перевернутых ценностей многим не понять, что соревнование (любое) — это закамуфлированная форма воспитания темных сил, развивающая в человеке зависть, гипертрофированную гордость, тщеславие, ненависть, эгоизм и т. д. Соревнование будет противопоказано в будущем, ибо оно в своей истинной основе — враг Сотрудничества, где нет ни первого, ни последнего, ни чемпиона, ни проигравшего, но есть лишь взаимопомощь, взаимообмен, есть напряжение не мышц, но сознания, которое никогда не зависело от тысячной доли секунды, которую соперник выиграл у соперника. Все равно человек (даже если его обвешают призами с головы до ног) не сможет обогнать, например, страуса. И никакой штангист-чемпион не сможет выиграть у слона. И ни один боксер не отважится вступить в соревнование по выбиванию зубов, например, с крокодилом или даже с обычной одичавшей собакой. Самое хрупкое существо из всех животных — это человек, — так говорит Великий Учитель. (Так что единственно в чем он может обогнать животных — это в мышлении, в расширении и утончении сознания. Но отнюдь не в беге на любые дистанции; не в поднятии тяжестей (муравей сильнее Жаботинского, это не требует сложных расчетов); не в прыжках в высоту (здесь рекорды блохи непобиваемы); не в сворачивании челюстей (здесь чемпион — самка богомола, умело, одним движением сворачивающая голову своему супругу в первую же брачную ночь).

(обратно)

433

ЧАША ВОСТОКА, стр. 157-1 74. Орфография и знаки препинания (за редким исключением) сохранены как в оригинале, поэтому написание некоторых слов не будет соответствовать тому, к чему уже привык глаз. Например, порядковый номер всех Коренных Рас здесь дается с маленькой буквы, как и субрасы. Слова на латыни я оставляю без перевода, но это не препятствует пониманию, тем более что многие из них знакомы, и мы уже писали их русскими буквами.

(обратно)

434

Священное, исключительно эзотерическое древнеиндийское Писание «БХА-ГАВАТ ГИТА» («Господня Песнь»), из которой процитированы эти слова (VI, 19) — основа браманизма (затем индуизма). Это Учение Кришны стало основным философским стержнем одного из древнейших литературных памятников человечества под названием «МАХАБХАРАТА». Бхарата — это имя великого царя древней Индии (Бхарат — и нынешнее наименование Индии). Но, исходя из смысла санскритского слова «бхарата» («дыхание жизни»), при чтении книг «МАХАБХАРАТЫ», охватывающих время невероятной протяженности и освещающих все стороны человеческой жизни, хочется назвать эпос именно «Великим Дыханием Жизни». («Мах» — корень слова «великий»).

(обратно)

435

Существует ложное представление, что чем больше может творить человек чудес, тем более он развит в духовном отношении, тем он «ближе к Богу». Отнюдь. Психические силы — это нейтральные силы. Они не добрые и не злые. А служить могут одинаково: и богу, и дьяволу. Кроме того, даже высочайшего Духа, даже Махатму, вовсе не всегда сопровождают такие тонкие явления, которые называем чудесами. Как знаете, один из воплощенных Махатм в XX веке носил имя М. К. Ганди. Судя по его автобиографии «МОЯ ЖИЗНЬ», Ганди не только не умел производить никаких чудес, но он даже не имел никаких видений и не желал их иметь. Ои был человеком действия, он был народным вождем, и высшие психические силы проявлялись через него как обдуманные, мудрые и результативные действия! Он, наверно, был карма-йог, но точнее, все-таки великий агни-йог, хотя вообще не считал себя ни йогом, ни какой-то чудесной личностью. Его называли королем в набедренной повязке, который владел сердцем своего народа.

(обратно)

436

Это самый длинный период даже для воплощенных высоких духов. Они, погружаясь в совершенно новую личность, как бы забывают себя прежних, знание их духа затемняется. Нужны, зачастую, десятилетия, чтобы вжиться в новую личность, новую эпоху, народ, среду; надо снова развить свой ум и заставить физическое сердце слышать духовное. Следующий этап, называемый «тонким сосредоточением», короче. В этот период может осуществиться контакт с Тонким Миром (разумеется, не с низшими слоями). «Духовное сосредоточение» происходит, как говорят на Востоке, за время, равное щелчку пальцев.

(обратно)

437

12x5=60 — «век» по тибетскому исчислению.

(обратно)

438

Еще одно свидетельство, что древний «Змий» — это вовсе не христианский дьявол, но Посвященный в Великую Науку Старших Братьев по разуму.

(обратно)

439

Встречается написание и «Готама» и «Гаутама». Дальше, где будут даны параллели Будды и Христа, прошу вас вспомнить об этих строках и не пропустить сноску с любопытной информацией о фреске, найденной в Сербии.

(обратно)

440

Монголы не принадлежат к Пятой Расе. Они — последние, очень изменившиеся потомки седьмой субрасы Атлантической Расы.

(обратно)

441

В начале XX века великие Архаты (Махатмы) покинули Тибет, погрязший в колдовстве.

(обратно)

442

В другом написании — «Бодхисаттва». «Тот, чья Сущность стала Духовным Разумом» (Манасом или высшей Душой), — так переводится это санскритское слово. Но можно в некоторой степени считать греческое слово «Христос» его синонимом. Ибо Христосом, в одном из аспектов, как вы помните, называется высшая божественная душа человека. А она ничто иное, как Манас, Буддхи-Манас. Животная душа-манас называется Кама-манас. Сострадание — основа сущности Бодхисаттвы. Великие Учителя, Махатмы, Сыны Света называются Буддами Сострадания, Владыками Сострадания.

(обратно)

443

Так переведен на русский язык специальный санскритский термин, означающий ложную веру человека в то, что его душа и Мировая Душа — это что-то разное и не связанное. Душа Мира и человеческая (высшая) душа неотделимы. Наши души — это нити, из которых соткана Душа Мира.

(обратно)

444

Это специально выписала для тех, кто живет по ложной поговорке: «в здоровом теле — здоровый дух». Ни один Высочайший Дух, воплощенный в физическое тело, не обладал богатырским здоровьем. Ибо, как говорят древние, чуткий инструмент не делают из грубого материала. А чем выше поднимается дух, тем чувствительнее становится физический организм, и тем больше он страдает от невидимых излучений людей. Высокие духи, словно очистительные аппараты, вбирающие в себя яды пространства, производимые людьми. На определенном этапе они ведут более или менее одинокий образ жизни, удаляясь от людей хотя бы на некоторое время.

(обратно)

445

Дословно: «угасание», «покой». Но на самом деле это и есть Истинное Реальное Существование, «жизнь»-движение невообразимой скорости. Такое существование в духе неуловимо для нас, живущих в материальном мире. Физикохимические процессы, которые составляют основу физической жизни, протекают чрезвычайно медленно. Жизнь духа в состоянии Нирваны для нас абсолютная, непостижимая тайна — Тьма.

(обратно)

446

Эта мысль часто высказывалась Иисусом Христом в различных формулах. Именно это Учитель имел в виду, когда говорил о Царстве Небесном, которое внутри нас. Для будущих поколений, которые будут способны вместить больше, чем люди его времени, Учитель давал понять, что его многозначительные слова о том, что никто не приходит к Отцу (т. е. Богу) как только через Него (Сына), следует понимать как путь человека к преображению, пролегающий через высшее «Я», божественную, бессмертную душу внутреннего человека, именуемого «Христос».

(обратно)

447

Спустя века Иисус Христос повторил это, у него есть притча о том, что последние будут первыми.

(обратно)

448

Цзон-Ка-Па (Цзонхава, 1357–1419) — уже упоминавшийся религиозный реформатор Тибета, основоположник буддийского направления, известного как ламаизм.

(обратно)

449

Мне показалось это соотношение любопытным и неоднозначным.

(обратно)

450

БЫТИЕ, ИСХОД, ЛЕВИТ, ЧИСЛА, ВТОРОЗАКОНИЕ. Здесь, мне кажется, также не случайно число 5. Я полагаю, что это может быть указание именно на пятую субрасу Пятой Коренной Расы, ведь все истории, мифы, легенды всех народов имеют отношение именно к этой последней, пятой субрасе. Далее в глубь веков история человечества исчезает под волнами Всемирного Потопа. Это Пятикнижие — основа иудейской веры, перешедшая в христианство.

(обратно)

451

Ветхий Завет — основа иудейской веры — по объему примерно в три раза больше Нового Завета, составившего основу христианской веры. В него, помимо Пятикнижия, входят прекрасные литературно-философские размышления об иллюзорности земных благ Экклезиаста, Книга Премудрости Соломона и Песнь песней, 17 книг пророков, Псалтирь (Псалтырь) — книга псалмов (песнопений, прославляющих Бога, содержащих мольбы, жалобы, проклятья и т. д.), занимающая важнейшее место в христианском культе и т. д.

(обратно)

452

Римляне распинали на деревьях, которые назывались «древом позора». Казни совершались за стенами города, рядом со скотомогильниками, здесь предавали смерти лишь самых отъявленных негодяев-преступников, причем только иудеев. Римлянину, даже низкого происхождения, такая длительная, мучительная смерть не грозила — ему отсекали голову.

Крест как символ распятия не был известен до римлян, и крестом первые христиане не благословляли! Наоборот: они взирали на этот символ орудия пытки с ужасом.

Латинский крест, который появился в новой эре, спустя многие десятилетия после смерти Иисуса, и на котором мы теперь видим мертвого распятого Христа (), никакого отношения к древнему равноконечному кресту () не имеет. Не имеет этот страшный знак смерти Учителя ничего общего и со светлейшим  (тау), на котором в ночь перед посвящением укладывали спать будущего египетского посвященного (а затем и гречески посвящаемых). Тело с раскинутыми руками символизировало священный Крест Жизни, слияние с Теосом — Высшим Божеством. Дальнейшая трансформация  и  плюс казнь по-римски на «древе позора» и дали латинский крест , но уже с совершенно противоположным значением. Такой крест стал символом не жизни, но смерти.

(обратно)

453

Но здесь сразу можно высказать справедливое недоумение: но как же быть тем творениям божьим, тем людям, которые даже не слышали о Библии, об Иисусе Христе, о христианстве, а потому не могли ни принять, ни отвергнуть Его Учение? Например: жители какой-нибудь горной индийской деревушки или китайского селения, или младенец, умерший сразу же после рождения (которого, если не успели окрестить, церковь даже не разрешает хоронить как человека, но лишь за оградой кладбища).

(обратно)

454

Е. П. Блаватская в словаре теософических терминов замечает, очевидно не без основания, что Ездра мог быть и… автором Пятикнижия.

(обратно)

455

Санскритское слово, буквально означающее «три корзины». Годной — учение для широкого распространения, в другой — предписания и законы для жрецов и аскетов, в третьей — самая тайная, эзотерическая часть учения, предназначенная лишь для Посвященных.

(обратно)

456

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 591.

(обратно)

457

Браманизм (а затем и индуизм), в свою очередь, взял идеи о сотворении мира из еще более древнего источника. Эти Семь великих Эволюционных стадий в XIX веке предстали перед человечеством в виде Семи формул (аллегорий) КНИГИ ДЗИАН. (О ее приблизительном возрасте мы уже говорили: эта книга раз в двести старше библейского… сотворения мира и. тем более, Всемирного Потопа). Поэтому человечеству было бы логичней и справедливей признать вначале сотворение этой ВЕЛИКОЙ КНИГИ, а потом уже стараться понять содержание словесных оболочек библейской Книги Бытия о Семи Днях Творения.

(обратно)

458

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 255. (В III т. ДОКТРИНЫ можно прочесть дополнительную информацию о жреце Ездре, который… составил Ветхий Завет).

(обратно)

459

Здесь намек на те времена, когда еще не было тверди, и Земля, как говорит ДОКТРИНА, была водяниста.

(обратно)

460

Речь идет о до-потопном мире — Атлантиде. Такое слияние в одной фразе, а иногда и специальное смешение характерно для всех эзотерических сочинений и высказываний и, в частности, для каббалистов, древнееврейских мудрецов, знакомых с Эзотерической Доктриной Древности.

(обратно)

461

См. ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ, II т., стр. 962.

(обратно)

462

Это равносильно утверждению, что мы родились раньше своих родителей. Во времена Е. П. Блаватской наука утверждала то, что сейчас она отвергла как невежественный перевертыш: что санскрит, мол, вообще не язык, причем, отнюдь ие самый древний; а это лишь диалект…древнегреческого языка.

(обратно)

463

THE MAHATMA LETTERS to A. P. Sinnett from THE MAHATMAS M. and К. H. London, 1926 г. (Письмо Махатмы Nsl28, лето 1884 г.)

(обратно)

464

Древние индийские мудрецы об этом говорили несколько иначе: Бог — это живой движущийся Огонь. Моисей, как Посвященный Египта, знал об этом. Но кто бы ни иаписал эти слова в книге ИСХОД, они есть поздний отзвук арийской Индии.

(обратно)

465

ИСХОД, гл. 33(20). Именно так. Ибо аксиома ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ неоднократно напоминает: лишь подобное может познать (или увидеть) подобное.

(обратно)

466

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 1(18)

(обратно)

467

У буддистов почитаются, в частности, священные ступы (специальные постройки, внутри которых закладываются различные святыни). У мусульман почитается главная святыня «Черный Камень», обладающий, как полагают, божественной силой.

(обратно)

468

Оболочки иных слов бывают очень привлекательны, но внутри может быть яд, как бывает яд в шоколадной конфетке. Избранный… для чего? Разве такой вопрос не возникал в наиболее мудрых еврейских головах? Сколько мучений досталось «избранному» народу, рассеянному по миру, может сказать только этот народ! Если постоянное, методическое истребление тысяч евреев во всех концах Земли вплоть до половины XX-го века есть неотъемлемый атрибут «избранности», то как же, в таком случае назвать англо-саксов, завоевавших полмира и процветающих из века в век? А до них — греков Александра Великого? А теперь — народ США, Германии, Англии, Франции, Японии и других благоденствующих стран? Каждый народ для чего-то избран «Богом», у каждого на Покрывале Великой Жизни свой индивидуальный, неповторимый узор.

(обратно)

469

Религии — это вовсе не обязательный спутник всех периодов человеческой Эволюции. Их не было на заре человечества, они исчезнут и в будущем. Лемурийцы не знали подобных нам верований, Атланты поначалу признавали Единственным Богом… золотой диск, символизировавший свет солнца. Лишь в конце своей цивилизации они стали поклоняться… самим себе, своим подобиям в виде скульптур.

(обратно)

470

Серия АГНИ ЙОГА — «Листы Сада Мории» («Озарение»)

(обратно)

471

ПЕРВОЕ ПОСЛАНИЕ СВ. ПАВЛА К КОРИНФЯНАМ, гл. 10(11).

(обратно)

472

ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ, гл. 4 (24).

(обратно)

473

КНИГА БЫТИЯ, гл. 12 (1).

(обратно)

474

Например: аморальный, алогичный, аморфный, анаэробы.

(обратно)

475

Браман (брахман, брамин) — представитель самой высокой касты в Индии.

(обратно)

476

Но для своего племенного Бога, Синайского Иеговы, еврейский народ, конечно же, самый желанный, избранный из всех народов. Точно так же, как Бог современных арабов называет неправоверными всех, кто не верует в него так же, как избранный им народ. О трансформации Абрама-Аврама в Авраама прочтете в Ветхом Завете.

(обратно)

477

Об «искусственно» создаваемом Учителями искушении-испытании при помощи… темных сил (дуг-па) можно прочесть и в одном из писем Махатм. Они (иезуиты. — Л Д) сами производят работу мусорщика, — употребляя на это нескольких несчастных искренних орудий из своей среды — con а тоге и для себялюбивых целей. Мы оставляем это нашим слугам — dugpas, находящимся на нашей службе, давая им «carte blanche» на определенный срок с единственной целью выявить всю внутреннюю природу ученика, большинство закоулков и углов которой остались бы неясными и скрытыми навсегда, если бы не было предоставлено случая испытать поочередно все эти закоулки. ЧАША ВОСТОКА, стр. 258–259. Но не забудем: чем выше дух: тем выше рангом искуситель. Как говорится: если монахов искушают бесы, то Христа — сам Сатана.

(обратно)

478

В моем сознании эта Дева ассоциируется с египетским таинственным женским Божеством — Изидой. В Сокровенном Учении есть намек, что это частичное воплощение Матери Мира, как бы воплощение Ее Луча. Именно с этим великим воплощенным Духом Женского Начала, пришедшим с Венеры, и связано появление на Земле пшеницы, которую, истинно, Небесная Дева принесла людям со Своей Планеты.

(обратно)

479

Буддисты также ждут предсказанного Буддой Спасителя мира, который будет именоваться Майтрейя. Это было предсказано более чем за 500 лет до рождения Иисуса Христа. Евреи ждут собственного Мессию. Даже наиболее поздние вероприверженцы — мусульмане — также ждут своего Спасителя — Мунтазара. Но все эти ожидания Владыки Светлой Эпохи исходят из Индии.

(обратно)

480

Краткое содержание КНИГИ ЕНОХА вы найдете, в частности, в МИФОЛОГИЧЕСКОМ СЛОВАРЕ (изд. «Советская Энциклопедия», 1990 г.). Енох, прожив 365 лет (число дней солнечного года), был взят на небо. Там ему были открыты тайны устройства и управления Космосом, тайны прошлого и будущего. Так же, как и Иоанн, Енох «видит» предстоящий йриход «Сына Человеческого», воскресение из мертвых, наказание грешников и блаженство рая для праведников. Енох, как и Иоанн, видит наказание восставшего против Бога его Противника. Е. П. Блаватская сообщает, что эти пророческие видения — аллегории и личные переживания Еноха в процессе Посвящения в Эзотерическую Науку (которые происходили в таинственных святилищах и назывались Великими Мистериями) — и стали основой Апокалипсиса или Откровения св. Иоанна.

(обратно)

481

Христос, который есть Пастырь (т. е. Пастух) Добрый, противопоставляет себя, отмежевывается от тех Пастухов, которые позволяли (и позволяют до сих пор) вершить суд над людьми. Это дано лишь Господину — Высшему Судье, божественному «Я» человека (которое, как Знаете, именуется человеком внутренним или Христом). Только это высшее, божественное «Я» может решать: быть человеку или не быть. Если человеку нечего передать своей высшей душе, если желания и мысли его постоянно низменны, Христос этого человека может его покинуть. И именно это есть истинная трагедия, истинный Страшный Суд.

(обратно)

482

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 14(17)

(обратно)

483

Там же, гл. 15(2). Это ответ тем, кто считает несправедливым и жестоким уничтожение огнем и водой в конце цикла тех людей, которые не могут эволюционировать, ибо их сознание омертвело. Но ведь ии один хозяин не сохраняет на зиму яблоки, которые сгнили. В человеческом царстве может пребывать лишь человек — это закон.

(обратно)

484

Там же, гл. 15 (12–14).

(обратно)

485

И потому нельзя не удивиться, когда кришнаиты, указывая на длинный список Учителей, последовательно нисходящих от самого…Кришны (!) до их современного учителя, считают все остальные учения неверными, ибо в них нет указания на иерархическую последовательность Учителей.

(обратно)

486

Синтоизм по-японски — «путь богов». Древняя японская национальная религия, главное содержание которой составляет культ предков. Синтоизм воспринял также некоторые черты буддизма.

(обратно)

487

Очерки о Моисее и Мухаммаде будут даны в III Разделе. Здесь небольшая справка об упомянутых религиях. Ислам — ветвь иудаизма, выросшая почти 700 лет спустя после христианской ветви. Ислам еще именуется мусульманством и сегодня считается одной из четырех главных мировых религий. Мусульманство не есть оригинальная религия. Она — сплав монотеистических (едииобожных) религий — иудаизма, монотеистического христианства и аравийской формы монотеизма (ханифизма). На сегодня около 800 млн. жителей стран Азии и Африки исповедуют единство мира и единственность Бога (только без его трех ипостасей — Троицы). Ислам тянется к «религии Авраама», забытой, искаженной и иудеями, и христианами. Основной источник ислама — Коран (Слово Божие), передаваемый через пророка. Устами Мухаммада Аллах говорит от первого лица. Монотеистическая религия с культом бога Яхве (Иеговы), называемая иудаизм, возникла в Палестине около 300 лет до христианства. Это официальная религия государства Израиль. Основной источник — Талмуд. Христианство также возникло в Палестине. Затем, через страны Римской Империи, а также Сирию, Эфиопию, Армению пришло к славянским и германским народам, затем (13–14 вв.) — к народам Балтии и финнам. Христиан во всех странах более 1 млрд. Но они распылены по многочисленным направлениям и сектам (около 1 тыс.), порой непримиримо враждующих между собой. Больше всего среди христиан приверженцев католицизма — около 660 млн. Протестантов — почти 300 млн. (среди них 37 млн. баптистов и 42 млн. методистов). Православных христиан и приверженцев вероисповеданий Востока (несториан, монофистов и т. д.) в общей сложности около 120 млн. Как и последующий ислам, христианство взяло созревшую в предшествующем иудаизме идею Единого Бога. Но в отличие от иудаизма и ислама христианство имеет два главных догмата: божественное триединство и бого-воплощение, что роднит его с наиболее ранним учением — браманизмом.

(обратно)

488

Священные книги, данные Основателями религий или их прямыми последователями, содержат Священный Канон, единую Истину, к которым прибегают все ответвления, все секты, на которые, как правило, раскалывается каждая религия. Каждая секта понимает эту Истину по-своему. Но враждуя с другой сектой, расходясь в своих понятиях до непримиримости, все же секты Индии и других стран опираются на общий единый Канон, признавая за ним Верховное Знание.

(обратно)

489

Символизм самого древнего мировосприятия Пятой Расы — индийского — очень сложен, и у непосвященных может вызывать недоумение, а то и небрежение. Очень уж нелепым или в лучшем случае сказочным может показаться воплощение Спасителя (Бога Вишну) в виде Калки (что означает «Конь», «Белый Конь»), Такой же нелепицей в индийской мифологии покажется и вся предыдущая схема воплощений Вишну. Общепризнанными являются следующие: вначале Спаситель жизни воплотился в гигантскую Рыбу, затем — в Черепаху; потом — в Кабана; в Человеко-льва; в Карлика; в Человека с топором (Рама с топором), и наконец — в Раму; в Кришну; в Будду (хотя буддисты отрицают, что их Будда является воплощением Вишну); наконец, Калки Аватар — Белый Конь.

Все воплощения (за исключением разве четырех последних, да и то, если рассматривать их лишь в одном аспекте) — это аллегория. Их строгая последовательность — это по сути падение высшего в низшее. А затем, по мере того как «душа просыпается из своего первичного мрака», она вновь возобновляет свою форму.

Если внимательно взглянуть на вышеприведенную схему воплощения Бога Вишну, то мы с удивлением обнаружим «странную» последовательность, точно отражающую эволюцию человека: вначале воплощение монады в виде рыбы — существа, которое живет в воде, затем — пресмыкающееся, потом — животное с горячей кровью, потом — высшее животное (последняя предчеловеческая стадия), потом — первый шаг к человеческой форме, символизированной карликом, и, наконец, человек (но еще не совершенный) и уж потом — Рама-Чандра, физически совершенный человек. Завершает это Семь божественное Три. Оно, как и наше высшее «Я», символизировано тремя ипостасями внутреннего божественного человека: Кришна, Будда и Калки. Думаю, что размышляя так, мы будем недалеко от этой истины.

Что касается понятия «Калки», Е. П. Блаватская в «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИ-ДЕ» дает лишь две имеющиеся у браманов версии. По одной — Вишну Сам появится в виде Калки, другие утверждают, что Он появится верхом на Калки. Ибо этот Конь — оболочка Духа Зла, и Вишну, оставаясь невидимым, будет ездить на нем до тех пор, пока не укротит его, не одолеет окончательно. Как бы там ни было, Калки — это также аллегория, но, быть может, наиболее сокровенная из всех.

У буддистов последним воплощением Вишну считается (вне приведенной схемы) не десятое, а пятое, когда появится Майтрейц-Будда, и новый мир придет на смену старому (пятиугольник о пяти лучах  — не есть ли символ именно Калки Аватара?). Многие индийские божества имеют четыре руки — эмблемы предшествующих проявлений нашей Земли. (Четыре Круга? Четыре принципа?). Голова божества — это пятое состояние (сравните с пятым принципом). И. очевидно, именно оно есть то, что надо понимать под символом Калки, символом духовного разума.

(обратно)

490

Намек на Твердыню Белого Братства — называемую в Азии Шамбалой, находящуюся на таинственных высотах Гималаев.

(обратно)

491

Несмотря на то, что прошло почти 2 тыс. лет, до сих пор по-разному трактуются многие притчи Христа, не говоря уже о никак нераскрываемых тайнах Откровения св. Иоанна и тем более символах Пятикнижия.

(обратно)

492

Многие христианские священники не хотят даже выслушать «другую сторону». Они, словно боясь костров, до сих пор страшатся прикоснуться к знанию. Но среди современных священнослужителей и православной, и католической церквей у Же много и здравомыслящих, думающих, бесстрашных людей. Они идут за разъяснениями к науке и потому могут рассчитывать на то, что не отстанут от жизни и, быть может, даже станут истинными очистителями Учения Христа от пыли веков, исказившей великую вечную Истину и сам Лик Учителя. Когда-нибудь (и час этот близок) будут пересмотрены решения и некоторых Константинопольских Соборов. Никакие Соборы не в силах отменить космические законы (для начала пусть попробуют решениями всех власть имущих отменить… восход солнца или океанский прилив).

(обратно)

493

Адепт — латинское слово, означающее «достигший». Здесь — в значении «посвященный в тайны знания».

(обратно)

494

Ессеи (от евр. «аса» — «целитель») — таинственная секта иудеев, которая жила поблизости от Мертвого моря. Предшественники христианства в Иудее. Ессеи были знакомы с древними сокровенными знаниями, посвящали в которые лишь избранных. Ессеи вели строгий, чистый, аскетический образ жизни.

(обратно)

495

Еще раз должна напомнить читателям, что могут быть значительные и незначительные (синонимические) несоответствия между даваемыми цитатами из Евангелий. Всем известно, что переводы Библии на разных языках (и даже на одном и том же языке) отличаются друг от друга и иногда очень, т. к. один и тот же смысл можно перевести разными словами в зависимости от словарного запаса и интуиции конкретного переводчика (о злоумышленных исправлениях и искажениях здесь не говорю). Е. П. Блаватская давала изречения на англ, языке, а иногда пользовалась, очевидно, и более древними книгами. Цитируя здесь (и далее) сравнительные фрагменты, я оставила их так, как они даны в рукописном переводе А. П. Хейдока. Для сравнения изречений дам лишь два примера из Библии, которая есть у меня. Сравните два первых. «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут». «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее; лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну…» (ад. — Л. Д). И так далее.

(обратно)

496

«РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА». Пт., гл. 11 (переводчик тот же).

(обратно)

497

Но не путайте со вторым синонимом — Иисус Назорей т. к. в данном случае речь идет не о Назарете, местечке, где прошло детство Иисуса, а о секте назореев, которые никакого отношения к Назарету не имеют. С ними, по преданию, был связан Иисус (об этом, в частности, говорят и его изображения, где волосы разделены на голове прямым пробором, что было принято у назореев и не было принято у иудеев. Только один из учеников Иисуса — Иоанн (самый юный и любимый, единственный, кто не оставил Учителя при аресте), так же носил волосы на прямой пробор.

(обратно)

498

В соответствии со временем издания этих строк — 1877 г.

(обратно)

499

В соответствии со временем издания этих строк — 1877 г.

(обратно)

500

В соответствии со временем издания этих строк — 1877 г.

(обратно)

501

Восклицание Е. П. Блаватской более чем уместно, ведь Готама Будда жил за… 600 лет до появления христианства! Так что католическая церковь, мягко говоря, переусердствовала.

(обратно)

502

О наслоении событий реальных и нереальных, о совмещении времен мы уже говорили, вспоминая и данную легенду.

(обратно)

503

Унитаристами называют людей, которые отрицают доктрину Святой Троицы и рассматривают Бога как нечто неличное.

(обратно)

504

Иногда можно встретить еще одно понятие, свидетельствующее о Посвящении. Кроме «Змиев», «Драконов», «Младенцев», «Невинных», «Дваждырожден-ных» и т. д. в древности посвященных в Сокровенную Науку еще называли также «Дерева».

(обратно)

505

Здесь, так же как и в предыдущих и последующих сравнениях, изречениях, Евангелий даны как у переводчика, который, очевидно, пользовался христианскими книгами других лет издания.

(обратно)

506

Что сейчас в христианской церкви достигло, пожалуй, истинно театрализованного, четко отрепетированного действа. Ни в коем случае не желая обидеть ни священников, ни верующих, позволю высказать предположение, что в Новой Эпохе мы уже не увидим тяжелых золоченых одежд на служителях и бриллиантов на головных уборах. Простота одеяния Христа станет хорошим подражанием для священнослужителей будущего. Красота очищенного Учения преобразит театрализованный церемониал, отдаляющий пастыря от стада, и сделает храмы, как того хотел Иисус, местом собраний. В храмах будущего не нужно будет целовать руки священнослужителям, которые отнюдь ие всегда чисты; не надо будет бояться исповеди, которая могла бы превратиться в донос; можно будет обмениваться мнениями со священниками-учителями естественно и непринужденно и получать ответы на вопросы, не боясь быть обвиненным в ереси.

(обратно)

507

Именно басни, а не подлинные факты об их потерявшихся во тьме тысячелетий героях различных эпох. Но фактами христиане не располагали.

(обратно)

508

В 1989 г. в газете «Труд» мне попалась любопытная заметка о сенсационной находке югославских искусствоведов. На юго-востоке Сербии вблизи города Пирот в пещерном храме св. Петра и Павла была обнаружена фреска, которая задала труднейшую задачу не только искусствоведам, но и историкам религии, и прежде всего богословам. На стене храма был изображен Иисус Христос, но не в обычном облике, а с… бритой головой. Этот обычай был принят только у буддистских монахов. В биографии Иисуса, как она дана в Новом Завете, мы видим его лишь младенцем, затем на мгновение встречаемся с отроком 12 лет. А далее Иисус появляется на родине уже взрослым, мудрым проповедником. Его возраст, примерно (как считают теологи), 30 лет. 18 лет жизни палестинского религиозного реформатора покрыты тайной. Если вспомнить, что в Гималаи пролегал путь многих Великих Посвященных, можно допустить, что и путь Ииуса не был исключением. Намек на это находим и в картине Н. К. Рериха 1937 г. «Ладак. Перекресток». Второе название «Ступа. Ше (Перекресток)». Буддийская ступа и путевые заметки художника-ученого, бывшего в Ладаке в 1925 г., дают основание предполагать, что на картине изображено место, где разделенные временем, пересеклись пути Готамы Будды и Иисуса Христа. И адрес этого перекрестка — Ладак, бывшее горное королевство (огражденное от Больших Гималаев с одной стороны горным хребтом).

(обратно)

509

Е. П. Блаватская сообщает, что эта книга приписывается Якову (гл. 1 и 14).

(обратно)

510

Е. П. Блаватская сообщает, что ЕВАНГЕЛИЕ О ДЕТСТВЕ ХРИСТА — слепок с детства Кришны (так же как и ЕВАНГЕЛИЕ СВ. ФОМЫ) — поддельно. («РАЗОБЛАЧЕННАЯ ИЗИДА» т. II, гл. 11). То же самое повествование, но уже с удаленными признаками индийского оригинала находится в ЕВАНГЕЛИИ ОТ ЛУКИ, гл. 2 (46, 47).

(обратно)

511

Е. П. Блаватская сообщает, что в буддизме и христианстве насчитывается… 51 пункт (!) абсолютных совпадений в вероучениях, и, чтобы не перечислять их, отправляет своих английских читателей к труду доктора Инмана «Ancient Faith and Modern» («Древняя и современная вера», стр. 237–240). Русские читатели до сих пор лишены возможности познакомиться со столь интересной и лолезной для беспредрассудочных христиан (в том числе и священнослужителей) научной работой. Только в 4-х пунктах буддизма и христианства (но не истинного Учения Христа!) замечены расхождения, причем принципиальные. Так, например, доктор Инман пишет, что «буддисты считают, что все, что противоречит здравому рассудку, не может быть истинным учением Будды». А «христиане примут любой вздор, если он будет провозглашен Церковью как дело веры». Буддисты не верят ни в какое прощение грехов, кроме как изжития их, принятия наказания за каждое зло и воздаяния, вознаграждения пострадавшей стороне. Христиане считают, что их грехи искупает пролитая кровь Христа. И это несмотря на то, что буддийское учение о карме четко отражено в Новом Завете, в Учении Христа. (Например, в Евангелии от Матфея, гл. 7 (2): «Какою мерою меряете вы, такою мерою вам отмерится». Встречаются в Евангелиях и другие многочисленные примеры буддийской концепции о карме).

(обратно)

512

ПИСЬМА ЕЛЕНЫ РЕРИХ, Пт., (от 11.12.37).

(обратно)

513

Все предавшие Иисуса, преследовавшие его, насмехавшиеся и издевавшиеся, кощунствовавшие, требовавшие казни, судившие и распявшие Великого Учителя, все, кто мог помочь, ио не помог, кто мог сказать слова в защиту, но не сказал — все эти люди, проходя из жизни в жизнь, из народа в народ, через века повязаны одной причинно-следственной кармической цепью. В нее включены и те, кто сознательно (или бессознательно) исказил, затемнил, применил, сообразуясь с той или иной выгодой, Единое Универсальное Учение Великих Душ (Махатм), которое вновь было оповещено миру через Иисуса Христа. Доля этих людей (и всех, кто связан с ними общенародной, общеродовой, общесемейной, общерелигиозной кармой) очень сложна и тяжела. Ибо зло, преследования, казни будут находить их, где бы ни воплотились эти души. Пока их «грех не будет изжит полностью, он будет тянуться за ними до тех пор, пока не установится кармическое равновесие, нарушенное злым умыслом. А обратный удар очень тяжел, особенно если злая воля была направлена в энергию невероятной напряженности, если зло было направлено в ауру, в которой нет подобных вибраций, а потому они не могут быть ассимилированны. Обратное движение автоматически отброшенного зла несет с собой следствие, называемое обратным ударом. Если случилась с нами неприятность или беда, не будем в отчаянии кричать о несправедливости судьбы или Бога, или людей. Спросим только себя: «За что? Что же такое сотворили мы в прошлой жизни, что несчастья валятся на нас?». Но одновременно не будем путать несчастья с естественными трудностями, необходимыми для напряжения нашей энергии, без которого невозможно продвижение вперед.

(обратно)

514

Генри Олькотт — полковник американской армии, участвовал в борьбе за освобождение негров, был адвокатом и корреспондентом одной из влиятельных американских газет. После встречи с Е. П. Блаватской Г. Олькотт стал ее последователем и преданным другом. После основания Е. П. Блаватской в США Всемирного Теософского Общества в 1875 г. стал его пожизненным президентом. С 1894 г. жил в Индии в Адьяре. Умер в 1907 г. Автор многих теософских статей и книг.

(обратно)

515

Евангелия, признанные церковью как боговдохновенные, в отличие от многих других, не боговдохновенных, а потому не включенных церковью в Новый Завет. Эти евангелия, или благовествования, у ранних христиан назывались апокрифическими (т. е. тайными).

(обратно)

516

Т.к. выучить молитву было проще, чем научиться читать, как это умел делать Господь и епископы Константин и Сабиний. — Л. Д.

(обратно)

517

За 1877 лет со дня рождения Христа убито его именем было 50 млн. человеческих существ, а за 150 последних лет в войнах и репрессиях христианских стран — более 100 млн.! Кто же посмеет после этого утверждать, что усилия христианских церквей и догм не напрасны, — ведь грех стал нормой жизни?

(обратно)

518

Общедоступные справочники дают сведения лишь на 1970 г. (Советский Энциклопедический Словарь, изд. «Советская энциклопедия», М., 1980 г.). А Философский Энциклопедический Словарь того же издательства, изданный в 1989 г., вообще убрал со своих страниц слова и «клерикализм», и «иезуиты», и «инквизиция», как будто бы это далеко ушедшие понятия. Но зато «классовой борьбе» отведено… полторы страницы (!) мелкого шрифта. Быть может, осторожный (или уже наученный горьким опытом) ученый совет вдруг увидел в методах работы иезуитского Ордена очень уж знакомые силуэты? И не захотел нарываться на неприятности?

(обратно)

519

Инквизиция (лат. «розыск») — судебно-политическое учреждение в католической церкви (ХШ — XIX вв.), созданное для борьбы с ересями. Суд вершился тайно с обязательным применением страшных пыток. Как правило, еретиков приговаривали к сожжению на костре. В XX веке функции инквизиции частично перешли к одной из конгрегаций Римской Церкви.

(обратно)

520

В одной из февральских (1992 г.) передач о методах работы КГБ радиостанция «Свобода» неожиданно проинформировала слушателей, что, оказывается, ГПУ вовсе не… было первооткрывателем всех форм шпионажа за гражданами и репрессий, оно просто переняло все методы работы у своих предшественников — жандармов МВД Российской Империи с ее боготворимыми народомхристолюбивыми царями.

(обратно)

521

Не потому ли труды Е. П. Блаватской были запрещены в СССР и изучение их преследовалось вплоть до 1 988 г., что она слишком, как говорится, «много знала». Знания, ею даваемые: и научные, и религиозные, и этические, эзотерические и экзотерические — были опасны для существовавшей в СССР идеологии.

(обратно)

522

Во II томе «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» не одна глава посвящена преступлениям христианской церкви. Том называется очень просто и выразительно — «Непогрешимость» религии. А заголовки точно информируют о тщательно документированном материале: «Кровавые летописи христианства», «Сжигание ведьм и аутодофе малых детей», «Магия и колдовство, практикуемые христианским духовенством», «Колдовская практика» Екатерины Медичи и др. Восток знает о неукоснительно действующем Законе Причин и Следствий — Карме. Знает, что есть карма не только личная, когда человек обязательно примет обратный удар от своего собственного дурного поступка или злой мысли. Карма есть и групповая, когда ответственность разделяют все люди, объединенные, например, в партию, секту, или множество людей, объединенных единой религией и т. д. Так что жизнь совсем не простая штука и отнюдь не прекращается с нашей очередной смертью. Что посеяно вчера, надо пожинать. Е. П. Блаватская столкнулась с иезуитами ие только на страницах своих книг. Шотландские иезуиты преследовали ее в Индии, употребляли привычное для них оружие клеветы в самых невероятных формах. Они, наверно, очень жалели, что время костров уже прошло, иначе отважной воительнице было бы не избежать его.

(обратно)

523

Сразу после выхода вызвавших взрыв читательского интереса двух томов «РАЗОБЛАЧЕННОЙ ИЗИДЫ» — «Отмычка к тайнам древней и современной иаухи и теологии» — имя никому ранее не известного автора мгновенно стало популярным и в научных кругах, и даже у образованных отцов христианской Церкви. Архиепископ армян Айвазовский был потрясен объемом знаний и доказательностью этой научной работы Е. П. Блаватской. Священнослужитель широкого мышления, он писал: «бессмысленные медиумистические проявления (а тогда поветрие спиритизма охватило и Европу, и Америку. — Л. Д) — ничто перед феноменом осмысленным и неопровержимым этих двух томов со всеми их ссылками. В них заключается труд, который мог бы поглотить целую жизнь ученого, а их в семь месяцев написала женщина».

(обратно)

524

Вспомните, что есть «Христос» каждого человека. Это его высшее «Я», бессмертная божественная душа, его высший Предок, живущий в нем, как в животном. Именно это животное распинает своего бога, своего Христа каждый раз, когда не выполняет Его Заветов (т. е. не выполняет зова высшей духовной природы). Но, воплотившись во плоть раньше, чем эта плоть стала более духовной, высшая Сущность (наш личный Христос) взяла на себя и все будущие грехи несовершенного человека. И потому наша высшая душа-Хри-стос страдает. Но если в человеке жива совесть (т. е. душа еще жива), значит человек помудреет. А значит наш личный Христос становится нашим Спасителем, своим страданием искупая наши грехи. Но если утверждать, что для того, чтобы ощутить величайшее благо, необходимо вначале сделать величайшее зло, то не явится ли эта изощренная формула тьмы основой оправдания любого преступления? И чем оно больше, чем более жестоко, тем, выходит, более похвально? Ведь исходя из такого утверждения, матери должны были бы убивать своих детей, а дети — своих родителей. Как увидим дальше, иезуиты, основывая свое тайное общество, именно этого и… требовали от людей, И прежде всего от членов своего Ордена «Общество Иисуса».

(обратно)

525

Труд из четырех томов, который появился в Париже в 1762 г. Иезуиты в ярости попытались дискредитировать, подвергнуть сомнению факты, собранные членами французского парламента, якобы большею частью злонамеренно измышленные. Но правильность каждой приведенной цитаты парламентариями Франции была неопровержимо доказана.

(обратно)

526

Тот, кто решил всерьез изучать Эзотерическую Науку Древности, должен осознать личную ответственность за получаемое знание и его особую, оккультную, т. е. сокрытую силу. И одно из требований к ученику (даже если он и с сединой на висках) — бдительность, постоянный дозор, ибо иначе пройдет мимо его сознания умение распознавать лики, лики искусно загримированной лжи, тончайшего хитроумного сплетения лжи и правды, полезного и вредного наставления, истинно Христовою и истинно дьявольского. Неуловимое переворачивание Истины, как это всегда делается по указу Антихриста (в предыдущей Беседе мы об этом говорили), — главное искусство темных. Это опаснейшее искусство тьмы со средних веков образно называется «иезуитством». Темные, именно те, кто наиболее опасен, будут, — говорят Великие Учителя, — прикрываться понятиями благости, знания, добра, Света, они придут под знаменем Света, Святого Учения. Чтобы мы не думали, что слуги тьмы применяют свои инструкции где-то далеко, возьмите хотя бы отрывок из книги К. Антаровой «Две Жизни», опубликованной в журнале «Древо Познания» № 2 — приложении к газете «Ригас Балсс» (1991 г.). Представления о всей книге у читателя нет, но зато приведенный отрывок, а он занимает весь номер, содержит очень опасные рифы и рассчитан на неискушенного, доверчивого человека. После молитвы св. Франциска, открывающей номер, идет представление книги «Две Жизни», которое имеет единственную цель немедленно блокировать бдительность читателя и прежде всего вызвать в нем безоговорочное доверие. Идет спекуляция на обостренном интересе читателя к таинственным Великим Учителям, к Великому Белому Братству. Первая же строчка буквально завораживает, к Книга «Две Жизни» о том, как Великое Белое Братство обучает своих учеников». Кто же из неискушенных читателей, прочтя такое, не бросится в восторге, очертя голову, в предлагаемый опасный водоворот лжи и правды? Искусно замешанный коктейль из истинных понятий Агни Йоги и прямо противоположных рекомендаций тьмы может сбить с толку невнимательного читателя, не имеющего ни достаточных эзотерических знаний, ни чувства распознавания истинных ликов под масками. А ведь Учителя Света постоянно предупреждают о подобной опасности и напоминают о постоянной бдительности. Вот лишь несколько примеров. Все, изучающие ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ, знают, как может быть обманчива внешняя атрибутика человека: его элегантная внешность, изящные манеры, умение расположить собеседника не язвящими, а, наоборот, льстивыми речами. Кто читал «ПИСЬМА МАХАТМ», тот помнит, как именно за приверженность к внешнему виду и обаятельным манерам однажды резко выговорил Махатма своему великосветскому корреспонденту-англичанину. Что же пишется в приведенном из книги отрывке? «Есть три момента в поведении ученика, где ошибок допускать нельзя. Эти моменты с первого дня ученичества должны стоять в центре внимания: (и далее выделено прописными.) «ТАКТ, ОБАЯНИЕ ВНЕШНИХ МАНЕР ОБЩЕНИЯ И ОТСУТСТВИЕ ЯЗВЯЩЕГО СЛОВА И РЕЧИ». Тот, кто не уловил здесь именно иезуитской формы, переворачивания Истины, тот может далее не читать. Он скажет: ведь и Будда учил «правильной речи», без язвительности. На стр. 29 что ни абзац, то — капкан. К сожалению, пока еще мало среди всеядных читателей осторожных следопытов; большинство предпочитают бежать на приманку сломя голову, не вдумываясь, не анализируя, веря любому печатному слову, да еще после такого упомянутого предисловия. Сокровенное Учение, Учение Белых Братьев предостерегает об опасности увлечения занятиями по йоге без высокодуховного опытного учителя, без его точных указаний. Учителя неустанно предупреждают об опасности одержания при применении искусственных методов раскрытия центров; советуют нагружать ум — ведь звучать может лишь натянутая струна; учат не бояться напрягать мышление до максимума, вырабатывая силу, широту и возвышенность мысли. Но оказывается, судя по публикации, «Белое Братство» бывает… разным? Что же мы читаем? «Человек, проживший свою жизнь исканий в предрассудках, чаще всего сам захлопывает дверь к знаниям. (Истинная правда! Но смотрите, какой выход предлагается). Он боится «без учителя» достигать каких-то новых этапов в своем развитии. Он читает в йогах о том, что можно повредить своему здоровью и мозгу в тех случаях, если двинется без точных указаний». (Но именно высокий учитель и точные указания необходимы, чтобы не повредить своему здоровью и карме). «Все в ученичестве упирается в первейшие правила: выдержка и такта (Выдержке и даже такту многих отцов-инквизиторов всех времен мог бы позавидовать сам Дьявол! Что-то в КНИГЕ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ мы не найдем слов о том, что основной упор Великие Учителя делают на «первейшие правила: выдержку и такт»). А вот какое предупреждение мы встречаем в книге «НАДЗЕМНОЕ», § 4; «Многие ошибаются, полагая, что внешние ритуалы покроют и внутреннюю мерзость». Но вернемся к отрывку из книги «Две Жизни». «Предрассудочные страхи, что можно от упражнений в йоге стать «одержимым», — это глупые сказки старых баб…». (Но именно об опасности одержания при занятиях низшей йогой особенно много говорится в Письмах Е. И. Рерих, ибо кому, как не ей, доверенной Белого Братства, знать о методах работы темных (дуг-па), которые рассчитывают именно на невежественность людей, на их тягу к чудесам, потерю бдительности). «Больше всего мешают человеку его привычки «обдумывать» всех своих встречных, их слова, их обстоятельства, а не их действия! (Здесь комментарии излишни). «Ум изнашивает клетки организма». (Именно так! Но… если ум занят устремлением к низшей природе). А в следующем абзаце вообще нечто, напоминающее армянскую шутку: «Уходи беги ко мне» — «Но путь раскрытия ВСЕГДА один: Материя невидимого Духа достигает осязаемости через мозг». (Что бы это могло означать? Знает, очевидно, лишь тот, кто говорит с помощью… автора. Все изучающие эзотеризм знают: есть Материя, есть Дух, есть единый элемент — Духоматерия. Известно, что Дух невидим и без Материи он — ничто, — без формы, без бытия. Лишь в оболочке Материи Дух может иметь бытие. Но что такое «Материя невидимого Духа»?!. А что, разве есть и «Материя видимого Духа?». На кого рассчитаны подобные «уроки» «мудрого Учителя»? (Эти фразы взяты только с одной страницы!) Нет предела в искусстве запутывания мышления для улавливания душ. И лишь постоянно расширяющееся сознание и постоянный дозор помогут отобрать среди литературных произведений полезные, выбраться на свет Божий из словесных лабиринтов наукообразности, распознать темный лик и заставить его сбросить благочестивую маску. Маска сброшена — значит враг обезврежен, значит еще один канал тьмы перекрыт.

(обратно)

527

А мы удивлены, откуда это в нашем обществе существует страшный «синдром Павлика Морозова» — ребенка, донесшего на своего отца? Одна из разновидностей современного «иезуитства», воспитанного на подобной инструкции, которая невесть с каким вирусом проникла в кровь многих людей, — это предание забвению детьми своих еще живых, но уже беспомощных стариков-родителей, которых дети сбрасывают в нищенские учреждения — богадельни (или оставляют без внимания и помощи в их одиноких квартирах, где те нередко умирают в полном одиночестве и даже безжизненные тела их успевают разложиться).

(обратно)

528

Сравните эту формулу с упоминаемой в отрывке из книги «Две жизни» о том, что больше всего надо обращать внимание на действия встречных, а затем уже на их слова, причем «привычка обдумывать» больше всего мешает». (А вы все же вырабатывайте привычку обдумывать! Постоянно соотносите слова и дела, как свои собственные, так и «встречных». Великое дело — личный пример, если за хорошими действиями человека стоят такие же хорошие мысли. Поразмышляйте и попробуйте отыскать примеры, когда слова были одни, действия другие, а что за всем этим стояло — то было третьим и… главным).

(обратно)

529

По имени городка Назарета, где прошло детство Иисуса.

(обратно)

530

Как известно, на тайном ужине, имевшем чисто символический смысл, с древним ритуальным преломлением хлеба было использовано как символ, не более, и виноградное вино. Но склонные к порокам люди, приняв христианство, даже из этого сокровенного действа, вызывающего возвышенные чувства и тревожную тоску в сердце, предчувствующем беду, даже из святынь могли делать адвокатов своей развращенной природе. Неужели никто не знает об отцах церкви — пьяницах и развратниках? А ведь эта порочность появилась не вчера. Апостол Павел с самых ранних дней христианства укорял, например, Коринфскую Церковь за то, что оии превращают «святую вечерю» в удобный предлог для пьянства и разврата (I КОРИНФЯНАМ, V, 1). Но если бы только коринфяне пили русскую водку, французский коньяк, американское виски, молдавское вино и баварское пиво… По сей день очень многие церковные служители не видят в «христовом вине» именно символа и собственным примером совращают массу людей, увеличивая в человечестве число пьяниц и алкоголиков и, естественно, число их дегенерироваиных потомков (олигофренов различных степеней вплоть до полных идиотов). Но если оправдывая собственный порок, постоянно кивать на Христа, мол, видите, Он ведь пил вино, потому, мол, и нам можно, — если ие принять вино на Тайной Вечере только как символ, то не нужно длинных споров о том, что такая «кровь Христа» может лишить человека человеческого облика, лишить рассудка и, в конце концов, убить и тело его, и душу. Но вино в тех количествах, которое поглощено и поглощается человечеством, не знающим ни в чем меры, есть, скорее всего, не что иное, как кровь Дьявола. Именно он, но не Христос, пытается лишить человека рассудка. Ни один Светлый Учитель никогда не будет стоять рядом с человеком, «благоухающим» вином (тем более со священником-выпивохой); Христос никогда не обратит свой взор на храм, в котором каждая проповедь заканчивается рюмкой (а то и бутылкой) алкоголя.

(обратно)

531

И вовсе не только о своих 1 1 — ти учениках, как бы в это не хотелось верить всем последующим христовым пастырям. Ибо если бы это было так, если бы это следовало воспринимать буквально, то в таком случае во имя кого пришел на Землю Божий Сыи? Неужели только во имя 1 1 человек? Да и то не очень совершенных, не такой уж высокой нравственности: ибо один — 1 2-й — уже предал, другой трижды отречется от Учителя еще до рассвета, третий окажется Фомой неверующим, а все остальные — просто струсят, когда Учителя придут арестовывать, и позорно разбегутся во все стороны. Лишь одни — самый юный — неслышно пойдет вслед за Учителем. (Следствия такого поведения учеников были трагическими. Все ученики Христа за слабость своего духа, за отказ помочь Христу хотя бы морально, за свою трусость были очень тяжело наказаны кармой. Все они, кроме одного, закончили жизненный путь мученической смертью. Искупление подобного свойства натуры всегда сопровождается тяжелыми физическими и духовными муками. Лишь один из учеников Христа избежал пыток и насильственной смерти — тот юный, который неслышно шел за арестованным Учителем, тот, который стоял у ног распятого Учителя и которому Христос перед смертью поручил заботу о своей матери. Это был Иоанн — самый таинственный из евангелистов). Я уверена: ученики Христа, их евангельские характеристики — это также аллегория, ибо их коллективный портрет — это не что иное, как общая характеристика… всего человечества, которое и по сей день не стало лучше. Как тогда было много званых, но мало призванных, так и по сей день.

(обратно)

532

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ гл. 18(18). Другими словами, что посеешь, то пожнешь. Но вовсе не-о том, о чем толкуют священники, уверенные что эти слова Христа относятся только к ним и их умению убеждать. Уж если даже Христос не нашел даже двух десятков верных учеников, то что говорить о тех, у которых нет такого дара убеждать, который был у Христа! Это выражение именно о карме (как в посмертной жизни в Тонком Мире, так и в той, которая нас ждет в новом воплощении на Земле, в Плотном мире).

(обратно)

533

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 6(38).

(обратно)

534

Великий Учитель, добровольно воплощаясь, знает о своей судьбе, о страшном оккультном законе, который говорит, что принесший Истину будет обязательно растерзан псами зависти, злобы, ненависти. И это касается любого вестника: и большого, и малого. Но чем выше стоит на Лестнице Иерархии растерзанный Дух, тем тяжелее обратный удар. Учитель воплощается не ради одного человека, не ради группы людей — ради всего народа, а иногда многих народов, так или иначе исторически, генеалогически связанных. Поэтому насильственная смерть Его тяжело отзывается на всем народе и народах.

(обратно)

535

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 22(22).

(обратно)

536

Голгофа — по греч. «череп». На этом холме за городской стеной, где закапывали трупы животных и происходили казни, ничего не росло, потому его называли еще Лысой Горой.

(обратно)

537

Римляне распинали преступников колониальных стран на деревьях.

(обратно)

538

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 23 (28–30).

(обратно)

539

Там же, гл. 1 1 (50–52).

(обратно)

540

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 14 (27–30).

(обратно)

541

Там же, гл. 16(12).

(обратно)

542

«Я не умерла. Порадуйтесь за меня», — уходя из жизни, сказала своим друзьям и Елена Петровна Блаватская. (И вообще для каждого, не отягощенного пороками человека, достойно выполнившего свою земную задачу, естественный переход из физического тела в тонкое в момент смерти — это величайшее переживание чувства восторга и радости).

(обратно)

543

Это тонкое тело Великие Адепты могут уплотнять до состояния не только видимости, ио и физической осязаемости. Это Их тело называется иногда уплотненным астралом или Нирманакайя, оно очень большой энергетической напряженности. И именно поэтому воскресший Учитель, опасаясь за жизнь физического человека, сказал Марии Магдалине, первой увидевшей Его: «Не прикасайся ко Мне».

(обратно)

544

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 22(63–65).

(обратно)

545

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 18(31), гл. 19(7).

(обратно)

546

Эзотерический намек на стягивание кармического узла двух народов можно усмотреть в короткой фразе, как бы невзначай брошенной в кульминационную ситуацию той трагически знаменательной пятницы: «И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом*. (ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ. гл. 23(12). (К сведению молодых читателей. Евреи жили в Иудейском и Израильском царствах. Иисус жил в Израильском царстве, в области, называемой Галилея, — части вотчины царя Ирода. Поэтому сказано, что Пилат *узнав, что Он (т. е. Иисус) из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме». Иерусалим был столицей Иудеи. Примерно в восьми километрах от него находилось маленькое селение Вифлеем, где родился младенец Иисус. Его родители — Мария (Мириам) и Иосиф не жили в этом селении. Иисус родился в дороге.

(обратно)

547

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 23(18).

(обратно)

548

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, гл. 19(1,2).

(обратно)

549

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 27 (24, 26).

(обратно)

550

Там же, гл. 27 (25).

(обратно)

551

Философско-поэтическая расшифровка одноименной картины Н. К. Рериха (Нью-Йоркский музей Н. К. Рериха).

(обратно)

552

Но нигде не указано, что именно в Палестине. И именно в тот век… Но также надо иметь в виду, что даже в своем воплощении в Палестине Великий Учитель много путешествовал, и его можно было видеть в разных странах и среди разных социальных групп: и в бедной хижине, и в шатре шейха, и в караванах, шествующих через пустыни. На Востоке хорошо знали Учителя Иссу (так трансформировалось в арабском языке имя Иисуса). Изучая Коран, мы видим, что с большим уважением произносит это Имя Сам Аллах устами своего пророка Мухаммада.

(обратно)

553

ПИСЬМА ЕЛЕНЫ РЕРИХ, II т., стр. 489–490.

(обратно)

554

А тут еще писатель Ю. Нагибин в февральском (1992 г.) номере журнала «Огонек», поддерживая чудовищную догму, добавляет сатанинского топлива в огонь безумия. В своем рассказе о Христе он договорился до того, что превратил Христа в… великого мистификатора, актера, оклеветавшего к тому же Иуду, который, оказывается, вовсе и не собирался предавать Христа, а посему все ранее сказанные слова Христа, что его предадут, не более чем «игра иа публику», а попросту ложь, заранее разработанный сценарий. По Ю. Нагибину выходит, что Христос… договорился заранее с Иудой, чтобы тот его… предал, а затем себя… повесил. По Нагибину, Иуда оказывается наиболее преданным учеником Христа. Таким образом, предательство возносится до высоты самопожертвования. А смерть Христа становится небывалым розыгрышем одураченного человечества. Резюме писателя: «Да здравствует бедный Иуда, так страшно обиженный в веках всеми народами! Слава предателю! Спасибо ему за смерть Христа!». Невежество всегда было источником всех зол и причиной всех падений. Это утверждают древние мудрецы.

(обратно)

555

Представьте себе некий огромный механизм наподобие часов-ходиков. Только вместо легкого маятника навешено огромное бревно. Вы стоите как раз в центре траектории движения маятника-бревна. Запустите механизм. Когда бревно-маятник идет от вас, вы не ожидаете ничего плохого. Но обратное движение обязательно ударит вас пропорционально силе, с которой вы послали его от себя в противоположную сторону. Получив удар, разве вы будете винить бревно? Кармический удар в отличие от обычного механизма 1) во много раз сильнее, чем изначальная энергия, и 2) кроме того, не позволяет человеку ни отскочить, ни пригнуться и, тем более, убежать, т. к. траектория кармического маятника пролегает только через того, кто его запустил. «Кармическое бревно» притягивается магнитно, и потому его движение неумолимо, а удар неизбежен..

(обратно)

556

Смотри журнал «Огонек» (1992 г.).

(обратно)

557

Нынешние итальянцы не имеют никакого отношения (в том числе и кармического) к древним римлянам, так или иначе связанным через Пилата с гибелью Христа. Эти римляне сегодня воплощаются отнюдь не на своем родном полуострове, а именно в той стране, которая в сокровенных Рекордах в списке жертв при смене циклов названа первой. Современные итальянцы (и греки), как уже было сказано, принадлежат духовно к другой Расе — Арийской. Древние римляне — чистокровные атланты. Их блестящая цивилизация была очень короткой.

(обратно)

558

Априори — (латинское слово) означает знание, предшествующее опыту, который может подтвердить это знание.

(обратно)

559

Напомню, что Ведам — самым древним книгам пятой субрасы Пятой Расы — более 30 тыс. лет. Но есть сведения, что то, что в них заключено, преподавалось еще… лемурийцам.

(обратно)

560

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 23–24.

(обратно)

561

ЕЛЕНА ПЕТРОВНА БЛАВАТСКАЯ. Биографический очерк Е. Ф. Писаревой. Женева, изд. «Вестник», 1938 г., стр. 160.

(обратно)

562

Предвидение, как видим, сбылось.

(обратно)

563

Именно так осуществляют свое общение с Богом индусы: даже близкие не бывают свидетелями молений, этого сокровенного разговора с Высшим. Кармический удар неминуем за показной спектакль, ведь это равносильно кощунству. Какое же сокровенное общение с божеством может быть в храме, в котором так много разного народу с несгармонизированными аурами, и зачастую просто любопытствующего, но отнюдь не истинно верующего и исполняющего все заветы Христа. Будем помнить: цветок духа распускается в… одиночестве.

(обратно)

564

Обратите внимание, что Христос говорит о персональном Отце человека, а не вообще об Отце Небесном, как Творце. Что под этим следует понимать, будет сказано в последующих разъяснениях из ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ (если вы еще не догадались сами).

(обратно)

565

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, гл. 6 (5. 6).

(обратно)

566

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 349.

(обратно)

567

В скобках мне пришлось написать эти слова с единственной целью — упростить смысл стоящей в тексте фразы (I т., стр. 347).

(обратно)

568

Греческое слово «Деус», означающее Бог, произошло от корня «двигаться». Слово «Брама», напомню, также означает форму движения — «распространяться», «расширяться».

(обратно)

569

От греч. корней «Теос» — «Бог» и «София» — «Мудрость», но правильнее все же не «Божественная Мудрость», а «Мудрость Бога».

(обратно)

570

Имя, состоящее из двух священнейших имен Индии — Рама и Кришна. Их, по древнему преданию, носил воплощенный Бог, хранитель жизни — Вишну. Это монашеское имя Гедадхара Чаггерджи (1836–1886 гг.). Родители Гедад-хара принадлежали к высшей касте и были браминами (браманами). Но браман вовсе не означает-«богатый». Родители были очень бедны и жили в небольшой деревушке в Бенгалии. Величайшим достоянием семьи была исключительная честность и добродетельность. Едва научившись писать, Ге-дадхар больше не захотел учиться, ибо не признавал школьной дисциплины. Таланты его были врожденными, в новом теле он развил их сам. В юности он стал жрецом храма, основанного рабыней (шудрой), женщиной самой низшей касты. Для брамина это было равносильно падению. Для обычного брамина. Но Рамакришна был не обычным человеком. Он знал о Единстве всего сущего и не вычленял себя из единого организма человечества.

(обратно)

571

ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ. Изд. «Новый Человек», Санкт-Петербург, 1914, первый перевод на русский язык. (Цитирую стр. 282). Это Евангелие не написано самим Рамакришной (как и остальные его труды). Это дневниковая запись бесед с Учителем различных людей, сделанная доверенным учеником Рамакришны, жившим с ним. Прим, издат. Когда рукопись этой книги уже была набрана, «Провозвестие Рамакришны» вышло в 1992 году в Риге («Угунс»).

(обратно)

572

Так как понятие Абсолюта (Парабрамана), действительно, — абсолютная тьма для любого сознания и о Нем нельзя ничего сказать, то здесь, очевидно, речь идет о Нечто ПОЧТИ Абсолютном (предшествующем АБСОЛЮТУ), в чем противоположности слиты воедино и уже не враждуют. Это может быть Семь в своем высочайшем состоянии, находящемся на границе Духовного Десять (Квадрата-Без-Формы). Это может быть той самой Окружностью, за которой — Высшее Три, Три-Единство, непознаваемая Высшая Триада. Но и она не есть Абсолют в смысле ТЬМЫ, находящейся ЗА белым кругом на черном фоне, который нарисован на первой странице КНИГИ ДЗИАН. Об этой Тьме, повторим еще раз, ничего сказать нельзя — все ограничит это Абсолютное нечто.

(обратно)

573

Николай Рерих. ТВЕРДЫНЯ ПЛАМЕННАЯ, Издание Всемирной Лиги Культуры, Нью-Йорк. Прижизненное издание. Под общим заголдвком я даю фрагменты из некоторых статей, вошедших в этот том собранйя сочинений Н. К. Рериха. (Где годы в книге проставлены, там они указаны наряду со страницами).

(обратно)

574

Лига Культуры — международная общественная организация, созданная в середине 30-х годов по инициативе Н. К. Рериха. В период Второй мировой войны Лига прекратила свою деятельность. Странно, что при организации Всесоюзного (теперь уже бывшего) Фонда Культуры были соблюдены традиции худших репрессивных времен: напрочь «забыли» и имя Рериха — автора Пакта по охране Культуры, и его «первородство» в создании Всемирной Лиги Культуры, и сокровенный символ, известный всему миру — белое полотнище с тремя кругами в Круге, — Знамя Мира, Знамя, девиз которого «Мир через Культуру».

(обратно)

575

Две первые международные конференции Пакта Рериха, предшествовавшие созданию международного союза по охране культурных ценностей, состоялись в г. Брюгге (Бельгия) в 1931, 1932 гг., а затем третья — в Вашингтоне в 1933 г. Конференции завершились подписанием Пакта 21 государством американского континента в Вашингтоне 15 апреля 1935 г. (В 1954 г. его подписали уже 39 стран мира). Н. К. Рерих не'присутствовал при этом, т. к. находился в экспедиции в Монголии. Знамя Мира, Знамя Культуры было освящено в соборе «Святой Крови» г. Брюгге.

(обратно)

576

Кроме художественной Академии, Н. К. Рерих закончил и юридический факультет Петербургского университета.

(обратно)

577

Распространение лжи, клеветы и других порочащих кого-то сведений.

(обратно)

578

Как известно, на тайном ужине, имевшем чисто символический смысл, с древним ритуальным преломлением хлеба было использовано как символ, не более, и виноградное вино. Но склонные к порокам люди, приняв христианство, даже из этого сокровенного действа, вызывающего возвышенные чувства и тревожную тоску в сердце, предчувствующем беду, даже из святынь могли делать адвокатов своей развращенной природе. Неужели никто не знает об отцах церкви — пьяницах и развратниках? А ведь эта порочность появилась не вчера. Апостол Павел с самых ранних дней христианства укорял, например, Коринфскую Церковь за то, что оии превращают «святую вечерю» в удобный предлог для пьянства и разврата (I КОРИНФЯНАМ, V, 1). Но если бы только коринфяне пили русскую водку, французский коньяк, американское виски, молдавское вино и баварское пиво… По сей день очень многие церковные служители не видят в «христовом вине» именно символа и собственным примером совращают массу людей, увеличивая в человечестве число пьяниц и алкоголиков и, естественно, число их дегенерироваиных потомков (олигофренов различных степеней вплоть до полных идиотов). Но если оправдывая собственный порок, постоянно кивать на Христа, мол, видите, Он ведь пил вино, потому, мол, и нам можно, — если ие принять вино на Тайной Вечере только как символ, то не нужно длинных споров о том, что такая «кровь Христа» может лишить человека человеческого облика, лишить рассудка и, в конце концов, убить и тело его, и душу. Но вино в тех количествах, которое поглощено и поглощается человечеством, не знающим ни в чем меры, есть, скорее всего, не что иное, как кровь Дьявола. Именно он, но не Христос, пытается лишить человека рассудка. Ни один Светлый Учитель никогда не будет стоять рядом с человеком, «благоухающим» вином (тем более со священником-выпивохой); Христос никогда не обратит свой взор на храм, в котором каждая проповедь заканчивается рюмкой (а то и бутылкой) алкоголя.

(обратно)

Оглавление

Лариса Дмитриева “Тайная доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах Часть 2. Антропогенезис (эволюция человечества)

АНТРОПОГЕНЕЗИС СТАНЦЫ из КНИГИ ДЗИАН

Беседа первая ЭВОЛЮЦИЯ: АСПЕКТЫ И ОБРАЗЫ

ЧАСТИ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ И ВЕЧНОСТИ — ЧЕТЫРЕ ЦИКЛА, ЧЕТЫРЕ ЮГИ, ЧЕТЫРЕ ВОЗРАСТА, ЧЕТЫРЕ ЦИФРЫ

ЖИЗНЬ — ЭТО ЦАРСТВО МАТЕРИИ

ЭВОЛЮЦИЯ ИЛИ ЭМАНАЦИЯ?

ЧТОБЫ ВЫСШЕЕ СТАЛО БОЛЕЕ ВЫСОКИМ, ОНО ДОЛЖНО СТАТЬ… НИЖАЙШИМ

КАКАЯ У ЭВОЛЮЦИИ[33]… ФОРМА? ИЛИ О ЗМЕЕ, КОТОРАЯ КУСАЕТ СВОЙ ХВОСТ

Беседа вторая ХРАМ БОГА ЖИВОГО: О ЧЕЛОВЕКЕ ВНУТРЕННЕМ И ВНЕШНЕМ

ТРИ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ И ОДНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ НАУКИ ДРЕВНЕЙ

ОТРИЦАТЬ ИЛИ ДОПУСТИТЬ? ЧТО РАЗУМНЕЙ?

ВЗГЛЯНУВ В ЗЕРКАЛО, СКАЖИ: «ЭТО — НЕ Я. ЭТО МОЯ ОДЕЖДА»

ДРЕВО ЖИЗНИ ВЕЧНОЙ Или о человеке внутреннем, называемом Индивидуальностью

СОЗДАННЫЙ ИЗ ПРАХА Или о человеке внешнем, называемом Личностью

НЕ РАСПИНАЙ ХРИСТА!

МЯЧ УДАРЯЕТСЯ О ЗЕМЛЮ

НЕКОТОРЫЕ АКЦЕНТЫ, РАССТАВЛЕННЫЕ В СХЕМЕ СЕМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ-ТЕЛ

Беседа третья ПРЕДКИ ЛУННЫЕ И СОЛНЕЧНЫЕ

«О МОЕ СЕРДЦЕ, СЕРДЦЕ ПРЕДКА, НЕ РАССОЕДИНИСЬ СО МНОЮ…»

ВЕЛИКИЕ ВОССТАВШИЕ Или в чем тайна «Проклятия» Ангелов, которые отказались творить по приказу Бога

ВНАЧАЛЕ БЫЛИ ЛУННЫЕ ПРЕДКИ

ОТ КАМНЯ — ДО ЧЕЛОВЕКА: ЛУНЯНЕ ЗАСЕЛЯЮТ ЗЕМЛЮ

ФИЗИЧЕСКАЯ ПРИРОДА САМА ПО СЕБЕ НЕ МОЖЕТ СОЗДАТЬ ЧЕЛОВЕКА РАЗУМНОГО

Беседа четвертая РАСЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ И МАТЕРИКИ РАСЫ ПЕРВАЯ И ВТОРАЯ

ПОДОБНОЕ ЗНАЕТ ЛИШЬ ПОДОБНОЕ СЕБЕ

СЕМЬ РАС С ЦЕНТРОМ ПОСРЕДИНЕ

СУЩЕСТВО, НАД КОТОРЫМ НЕ ВЛАСТНО ВРЕМЯ[151]

НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ ПЕРВЫМ БЫЛ ЧЕЛОВЕК[155]

СЕМЬ АДАМОВ И СЕМЬ ЕВ В СЕМИ РАЯХ

СЕМЬ МАТЕРИКОВ или Семь райских садов для Адамов и Ев

БОГ СОЗДАЕТ «ТВЕРДЬ ПОСРЕДИ ВОД»

ПЕРВАЯ РАСА: «ТЕНИ» «ТЕНЕЙ» Или люди Астральные

ВТОРАЯ РАСА ИЛИ ПОТОМСТВО, КОТОРОЕ «СЪЕЛО» ОТЦОВ

ГДЕ ЖЕ ЛОГИКА?

Беседа пятая РАСА ТРЕТЬЯ — ЛЕМУРИЯ[184]

ЗЕМЛЯ, КОТОРОЙ БОЛЬШЕ НЕТ

ОНИ ДО СИХ ПОР видят «ЗВЕЗДУ СВЕТЛУЮ И УТРЕННЮЮ»

ГИБЕЛЬ ЛЕМУРИИ

ЧТО ЗА ЛЮДИ: ЗАПОМИНАТЬ НЕ МОГЛИ НИЧЕГО, А ЗНАЛИ ВСЕ

ЭТА САМАЯ ТАИНСТВЕННАЯ ТРЕТЬЯ РАСА

ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ, ЧЕЛОВЕК ФИЗИЧЕСКИЙ

О ПЕРВОМ ГРЕХОПАДЕНИИ ИЛИ О ТОМ, ЧТО СЛУЧИЛОСЬ В РАЮ

БЫЛ ЛИ БОГ У ЛЕМУРИЙЦЕВ?[223]

Беседа шестая ЧЕТВЕРТАЯ РАСА: АТЛАНТЫ — БОЛЬШИНСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

КТО СКАЗАЛ ДРЕВНИМ ГРЕКАМ О ЗНОЙНОМ СЕВЕРЕ?

МИФ — ЭТО НЕ СКАЗКА, НО ИСТОРИЯ

25 ТЫСЯЧ КНИГ И СТАТЕЙ И ОДНА НО ВЕЛИКАЯ КНИГА

ВЕЛИКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

«ЧЕТВЕРТАЯ РАСА РАЗВИЛА РЕЧЬ»[260] Или о том, что Слово было в… середине

АТЛАНТ — ОТЕЦ ОБЕЗЬЯНЫ Или о втором грехопадении

«ЧАС ПРОБИЛ. ЧЕРНАЯ НОЧЬ ГОТОВА»

А ПТИЦЫ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ДОМОЙ…

Беседа седьмая САТАНА БОГА[270]

ВО ВСЕЛЕННОЙ ЗЛА НЕТ, ЕСТЬ НЕСОВЕРШЕНСТВО[272]

ЭВОЛЮЦИЯ — ЭТО УСТРЕМЛЕНИЕ К СОВЕРШЕННОМУ

ЕСЛИ ЕСТЬ «СЕВЕРНЫЙ» ПОЛЮС И «ЮЖНЫЙ», ТО ДОЛЖНО БЫТЬ И НЕЧТО ТРЕТЬЕ, НАЗЫВАЕМОЕ ИХ СИНТЕЗОМ О ЕДИНСТВЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ

КАК ДЬЯВОЛ ОКАЗАЛСЯ В РАЮ?

О «МЕДНОМ ЗМИЕ» МОИСЕЯ[295] Или превращение Бога в Сатану

ТОГО ЛИ ПРОКЛИНАЕМ, ХРИСТИАНЕ? Или откуда у Сатаны рога? Или о Люцифере — звезде «сатанинской»

«ОБЕЗЬЯНА» ХРИСТА Или фальшивый двойник-перевертыш

ПАДШИЙ АНГЕЛ — КНЯЗЬ МИРА СЕГО

ПОДНИМАЯСЬ, ПОМНИ О ВОЗМОЖНОСТИ ПАДЕНИЯ

ГОВОРИТ ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ

МАТЕРЬ МИРА ЛИК СВОЙ СОКРЫЛА

ЗАКОНЫ МАНУ

СОШЕСТВИЕ ХРИСТА В АД И ПРИГОВОР САТАНЕ

«БОРЬБА С СИЛАМИ СВЕТА НАПОЛНЯЕТ ЕГО ОТЧАЯНИЕМ»

Беседа восьмая МЫ — ДЕТИ СВОЕГО ВАЙВАСВАТА МАНУ[377] ИЛИ РАСА ПЯТАЯ — АРИЙСКАЯ

ЕВРОПА НАЧИНАЛАСЬ В… АЗИИ

БЕЛОКОЖИЕ, СВЕТЛОВОЛОСЫЕ, СВЕТЛОГЛАЗЫЕ?

МОЛОДОСТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА Или длинная дорога ума к сердцу

МЫ — АКСЕЛЕРАТЫ, ИСКУССТВЕННО СОЗДАННЫЕ

ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО ПЯТОЙ КОРЕННОЙ РАСЫ[399]

О ЦИКЛАХ — В КОТОРЫЙ РАЗ

ВАЙВАСВАТА — НАШ СПАСИТЕЛЬ

МАНУ-АНТАРА: ПРЕДОК ОДИН, НО ПРЕДКОВ… ДВА

«Я НЕ ДЕРЗАЮ ОТКРЫТЬ ЭТО ВПОЛНЕ…» отрывок из Письма Старшего Махатмы 1882 г.[433]

Беседа девятая СЛЕПАЯ ВЕРА ИЛИ ВЕРА НА ЗНАНИИ?

КНИГА ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ

ХЛЕБ ИЗ ВЧЕРАШНИХ ЗЕРЕН: БИБЛИЯ — ОСНОВА ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ

И В БОЛЬШОМ И В МАЛОМ… ПОЗАИМСТВОВАЛИ

КРИШНА, ГОТАМА БУДДА, ИИСУС ХРИСТОС — ЕДИНОЕ ТРИ-ЯЗЫЧНОЕ ПЛАМЯ ВЕЧНОСТИ

ТАЙНА НИКЕЙСКОГО СОБОРА

И ЭТО — ТОЖЕ ХРИСТИАНСТВО Дополнение к Беседе седьмой и — для сравнения с первой главой Беседы восьмой

МОЛЕНИЕ О ЧАШЕ Размышление в свете ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ о молении Иисуса Христа в ночи Святого Четверга накануне казни

«ЧАША ХРИСТА»[551]

«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ» — девиз, принятый Всемирным Теософским Обществом

РАМАКРИШНА — ЖИВОЙ ХРАМ ВСЕХ РЕЛИГИЙ

ЗНАМЯ МИРА — ЗНАМЯ КУЛЬТУРЫ[573] Три красных малых круга в большом Круге на белом полотнище

ОТ АВТОРА

*** Примечания ***