Не наука, но Логос. Библейское откровение «В начале было Слово» — прямое указание к созданию истинной Единой Теории Поля [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично, страница - 2

Речи бог —
Реки Божией, коей в сердцах льется стих;
во|да в ней — есть в|ин|о. С тем стих первый
людской — дифирамб, Вакха им|я; читать
их придя в дом его, театр, встретил Платон
там Сок|Рата, Силена обличием*, чтоб от
него Слово взять. Речи бог, Дионис, вождь
менад — сын Луны, Грекам Мены, Латоны,
Селены, Ин|дий|цам же — Вак, Речи (санскр.).
_______________________________________________________________
* В мифологии греческой сын Гермеса или Пана и одной из нимф, дядька и наставник Диониса,
олицетворявший собой мех (бур|дюк) для вина — форму (бак), коей был как учитель (вожак, дюк:
ducere — вестú (лат.)) он Вакху. О явности в лике Сократа Силена рекут нам Платон и Ксенофонт.

7

Теория Мира — теория Слова
Ключ к верной картине Всего
Теории истиной Суть — корень
слова ее: Теос, Бог. Нет Творца — Мира,
Детища нет, с тем — портрета его.

1. Наука дней сих — дитя зримости, чуждое Тайны. Создавший
ее Аристотель, муж-умник, оперся на бренный, очам
данный мир, отъ|я|в храм Бога, Вечность от них — Корнь от
древа — и выкинув в|он. С тем наука — труп: плоть без
души, фор|ма (рупа) бессутняя, без Сердца Ум.
2. Столп науки всей — физика, молвь о При|роде: Вселенной
при Роде, Творце (стар.). Бескорним взяв столп сей, Теорию
Поля — Вселенной, Стези к Богу нам — не создáл ни
Эйнштейн, ни иные.
3. Создать же ее — взять основой Един|ое: Слово как Бог и «у
Бога»: Мир вечный, творенье Его. Мир чрез Слово
постигнуть — есть выжать из Речи, Вак (др.-инд.), его как из
Я’God’ы сок. Действо это есть жом, Вакха труд. Был
Сок|Ра|ту майевтикой он: по’VIVA’ньем, где Ист|ин|у, Мир
как Ди|тя, жмет длань Вакха из нас как из лона, где носим
его как Себя самого. Им вскормлѐн был Платон, им,
Оракулу вняв, узрим мы Я свое. Знанье это воскресшее есть
та Теорья, создать кою тщился Эйн|штейн (один камень
(нем.), суть моно|лит) в розни с Небом: в ней Мир — Камнь
един, об|раз Бога; единства его люк — Луна, в|ра|та в То,
затворенные Злом от людей. Вакх — привратник ее.

Разъясненья сему — в Приложениях.

8

Приложения

9

Человек в сути — Мир. Речь
людская — глас Мира в устах
наших. Речь нам познать —
познать Мир как Себя,
вняв Оракула зов.

Все мои труды:
https://univ-kiev.academia.edu/OlegYermakov

РЕЧЬ
РЕКА
ДУША
ЛУНА

10

I

Луна — ключ к Миру
Слово к ученым Земли
Попытки создания строгой Теории Мира бесплодны,
доколе он нам пустота — Колесо без Оси. Осью сей
Предкам видящим нашим был Бог, Творец Мира,
а в явленном мире — Луна, Его трон.
В начале минувшего века Альберт Эйнштейн предпринял дерзкую попытку
объять мыслью Мир. Но подменой невольной ему дал он нам бренный круг
— Преходящее, Вечность под вре|мени маскою1. Вместо теории
Абсолютности он создал теорию относительности — тень Мира, дырку от
бублика. Ибо оперся Эйнштейн на мирскую науку, трудами отца ее
Аристотеля сокрывшую П|рич|ин|ный мир, Иное, и Луну, в|ра|та в него. Так
Дитя Бога, Мир утерял эту Ось, а круг зримый — Луну, лик Ее, став
бездонной дырою, что мним Миром мы.
Что Луна есть Центр зримости, знал Пра|щур наш. Такова она в Ведах как
гений Сансары и дверь в То. В картине Гармонии сфер, темной нам, Луна,
Мена (греч.), а не Земля есть Центр — Нутро Земли как Огонь в очаге. Здесь
она — рáвно Высь и Подвал: ведь Высь — Глубь, Тьма2. Коперник, сменив в
небесах Землю Со|лн|цем, из центра изъял не ее, а Луну, нашу Суть3.
Вернув оку ее, вернем мы людям Мир, Луны Глубь.
_____________________________________________________________
1 Вечность,

Иное, и бренье, мир сей — Суть и форма, Огонь и тень, Сердце и Ум.

2 Земля

и Луна — ложь и Истина: сэн|дви|ч, где Истиной, Сенью ложь схвачена и пленена с двух сторон. Таково слово
«сатиям», Истина (санскр. सत्यम). Речется:
Оно [слово «сатиям», истина] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог, «ям» — один слог. Первый и
последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих сторон истиной: истина становится преобладающей.
Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда.
Каушитаки-упанишада, V, 5, 1

С тем, у Греков царица Аида и мать мертвецов Персефона (как рим. Про’SERP|IN’а) — Луна: Высь как Глубь
бренных, жнущий их Серп.
3

Тем придав явь и должность труду Аристотеля, свергшему Благо Платона как Центр Мира — Нусом, Злом:
следствьем — Причину, Умом — Сердце, тенью — Огонь.

11

II

Единая теория Поля
Олега Ермакова
Авторская презентация
The Unified Field Theory by Oleg Yermakov
Author's presentation

Дети Неба, с утратой его мы ослепли, утратив Луну,
его Огнь. Мир познать — вновь увидеть его.
This work examines a question of a true place of Moon
in the whole Universe. Meanwhile the contemporary atheistic
per se science considers it as a lifeless Earth captive
it is actually an axis of the Universe and the throne of God.
Being thought as a corpse the Moon is the Life itself.

12

Попытки созданья Теории Поля,
Вселенной живой — явь простой жажды
нашей познать свой Исток. Он — Луна,
сущих Мать, путь в него — Стезя наша.
Его сердцем зря, сóздал я этот труд.

Любовь к Луне, похожая на вызов,
Любовь к Луне, похожая на зов,
Вдруг