Сад философских камней [Константин Валерьевич Захаров] (fb2) читать постранично

САД ФИЛОСОФСКИХ КАМНЕЙ ­ Сборник изречений

Предисловие составителя

Этот сборник изначально задумывался как целостное и самостоятельное произведение, подобное мозаичному полотну, составленному из фрагментов, кажущихся отдельными и разрозненными, но при рассмотрении с надлежащего расстояния складывающихся в единую картину. В сущности, он посвящен одной теме и преследует единственную, притом сугубо практическую, цель. Более четырех столетий назад Мишель Монтень определил ее так: «Я стараюсь воспитать в себе крепость духа, что важнее всего, и равнодушие к ударам судьбы, чтобы у меня было на что опереться, если бы все остальное меня покинуло». Трудно сказать, в какой мере эта цель достижима и насколько можно к ней приблизиться, черпая знания из книг. И все же хотя бы отчасти способствовать этому литература, очевидно, может.

В процессе работы над сборником использовалось значительное количество литературных источников, однако из-за тщательного отбора цитат он получился небольшим по объему. Впрочем, в этом видится скорее его достоинство, чем недостаток. К тому же в задачи сборника не входило отражение всего спектра мнений. Содержащуюся в нем подборку изречений можно даже назвать тенденциозной и субъективной. Еще одной важной особенностью является порядок, в котором они приводятся. Тут будет уместно вспомнить высказывание Блеза Паскаля: «Пусть не корят меня за то, что я не сказал ничего нового: ново уже само расположение материала… С тем же успехом меня могут корить и за то, что я употребляю давным-давно придуманные слова. Стоит расположить уже известные мысли в ином порядке — и получится новое сочинение, равно как одни и те же, но по-другому расположенные слова образуют новые мысли».

Выражаясь метафорически, у этой книги более двухсот пятидесяти авторов — как широко известных, так и не очень. Но поскольку основной акцент здесь сделан на содержании цитируемых текстов, а не на их авторстве, включение справочного раздела о персоналиях и библиографии показалось излишним.

Как уже упоминалось, подход к выбору цитат был довольно субъективным. Тем не менее вполне вероятно, что те мысли, которые интересны и важны для одного человека, способны представлять определенную ценность и для других.

Человек — создание прочное, и ничто — ничто на свете: ни войны, ни горе, ни безнадежность, ни отчаянье — не может продержаться столько, сколько может продержаться человек; и человек всегда будет выше своей боли, стоит ему лишь сделать усилие; сделать над собой усилие и поверить в человека, его надежду и не искать какую-нибудь опору, а стоять на своих собственных ногах, поверить в свои силы и выдержку. (У. Фолкнер)

­

Быть похожим на утес, о который непрестанно бьется волна; он стоит, — и разгоряченная влага затихает вокруг него. Несчастный я, такое со мной случилось! — Нет! Счастлив я, что со мной такое случилось, а я по-прежнему беспечален, настоящим не уязвлен, перед будущим не робею. (Марк Аврелий)

­

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести. (Марк Аврелий)

­

Вся наука жизни… состоит в том, чтобы с естественной мягкостью приспособляться к пустотам не зависящих от нашей воли событий, ничего не форсировать, каждую минуту просто быть. (Х. К. Онетти)

­

Утверждение своего сущностного бытия вопреки страхам и страданиям рождает радость… Радость сопровождает самоутверждение нашего «я» в сущностном бытии наперекор сопротивлению всего случайного в нас. Радость — это эмоциональное выражение мужественного «да» собственному истинному бытию. (П. Тиллих)

­

Когда ты сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед. Преодолевая препятствия одно за другим, ты будешь действовать в соответствии с пословицей: «Чем больше воды, тем выше корабль». («Хагакурэ»)

­

Жизнь — борьба и вечное усилие стать собой. Именно те трудности, что мешают мне осуществиться, будят и напрягают мои силы и способности. (Х. Ортега-и-Гассет)

­

Выжить — значит не просто продлить свою жизнь, но и сохранить силу духа, волю и сердце… И порой ради победы духа, воли или сердца мы приносим в жертву тело, в котором они обитают. (Г. Д. Робертс)

­

Страдание и другие неблагоприятные обстоятельства — побудительные мотивы для благих действий; так не стенай же и не жалуйся, не пытайся оградить себя от неблагоприятных обстоятельств!.. Препятствия во всем их многообразии — признак духовного продвижения; так не встречай же их с тревогой, предрассудками или неприязнью! (Лонгчен Рабджам)

­

Довольный своим уделом есть человек свободный; свободный человек становится рабом, когда он не доволен