Триумф Лунной Миссии: Небо — патрон «Аполлонов» [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично, страница - 2

-  Триумф Лунной Миссии: Небо — патрон «Аполлонов»  7.7 Мб, 143с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Олег Владимирович Ермаков

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

вéдом как Лок|сий — Кривой за д|вой|ны|е о|ра|к|улы;
знак его — локон, сиречь за’VIT’ок, как стезя наша в Ист|ин|у,
Жизнь сущих, в бреньи кривая как очи его (являть ее — рожать
как дитя по’VIVA’ньем, стезей витой). Ею и есть путь
к Луне как «улитка Шар|гея», к|ра|тчайшая нить:
крива — в зримости, в сути — прямая.
5. Сложѐнность фамилии мужа, придавшего Миссии имя сие,

СИЛ|ВЕР|С|ТАЙН*,
именами Луны СИЛа, ВЕРа и ТАЙНа и синтезом их, словом SIL|VER,
С|РЕБРОМ (англ.): металлом Луны и причастия ей, Жене, Еве как
ДАМЕ в А|ДАМЕ — Причине людей нас как Целому в части своей.
6. Имя первопроходца Селены

НИЛ АРМСТРОНГ – ЛУНА
всѐ как есть. Нил — Египта река, из Иного текуща в мир сей: царства
мертвых, Луны (серпом коей, нас жнущим, была Про’SERP’ина, царица его),
Солнца горнего (с тем Книга Мертвых в Египте звалась «Книгой выхода
в День»: Лунный, Тот)**. Арм|стронг — есть «рука сильная» (англ.): Луна,
Мах (авест.), Бога Длань как Крыло крыл, коим маги сильны. Крылом
сим как рукой наисильной был Армстронг крылат, им как птаха
махал, к ней летя, во|ин сей: в Высь как в Глубь — Лоно,
Инь, рыбой чьей как Воды Армстронг был.
7. Имя NASA как клич то|р|ж’EST’ва в гонке лунной США – СССР:

NASA – «НАША!»
— победы Америки клич в ней: в объятьях Луна.
______________________________________________________________
* Эйб Силверстайн. История говорит, что он выбрал имя этого бога, думая о названии
космического челна как об имени для собственного сына сидя дома и помышляя об Аполлоне,
летящем в своей колеснице к солнцу. Не знал он: огонь сего бога не со|лн|це — Луна!
** Нил земной есть плод Нила Иного, небесно-подземного, с коим он есть Нил един: Тайна-явь,

река черная по Тайне, Корню ее. Корень сей — Луна: Истина-Мать, Глубь-и-Высь,
что объемлет собой ложь, мир бренный, как сэн|дви|ч начинку с|во|ю. Учат Веды:
Оно [слово «сатиям», истина] трехсложно: са-ти-ям. «Са» — один слог, «ти» — один слог,
«ям» — один слог. Первый и последний слоги — истина, в средине — ложь. Эта ложь охвачена с обеих
сторон истиной: истина становится преобладающей. Тому, кто знает это, ложь не причиняет вреда.
Каушитаки-упанишада, V, 5, 1

7

Длани Неба*, помогшие
людям на Лунной стезе
Длань

Суть ее и роль в помощи сей

Луна

Мать богов, Длань Творца как Крыло сущих крыл

Аполлон

Бог яви как Света, связной меж Землей и Луной

Мерлин

Дух Любви, страж стези меж Землей и Луной
* Heaven — Нeavy: Небо — Груз: Истина, гуру Багаж.

Концептуальные основания работы даны в Приложениях.

8

Приложения

9

Человек в сути — Мир.
Речь людская — речь Мира,
устами рекущего нашими.
Речь свою людям познать —
познать Мир как Себя.

Все мои труды:
https://univ-kiev.academia.edu/OlegYermakov

10

Приложение 1

AB SLOVO
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА, МОЙ МЕТОД
Ab Slovo. The sacral linguistics, my method1
Сакральная лингвистика — наука о верном делении словa, стоящая на двух столпах.
Первый: Слово как Сущность тождественно Богу и Миру (В|селен|ной). Речет
Евангелие: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1), —
т.е., сущее прежде всего, Слово есть Бог, Родитель, и Мир, Дитя: ведь кроме Мира у
Господа нет ничего. Столп второй: Слово, сущих Оплот, не несет корень как часть свою,
как мнят ныне, — корнь есть оно всѐ 2. С тем, деление слова к Познанью вершимо не от
части к Целому, но встречь — от Целого к части: в Глубь слова, сирéчь Сверху вниз. Так,
AB OVO, течет от ис|то|ка река: Мир — от Бога. Так, Богом творим, в себе делится Мир
без разъ|я|тья; так в лоне вз|Ра|стает дитя: тело — из гол’OV’ы, его корня. Деля так, мы,
с Богом идя, зрим чрез сл’OVO всѐ сущее Мира и дверь в Мира Цельность, L’уну3.

WORD IS WORLD
Суть познать — от нее ступать нам: от Причины к Причине воз|в|Ра|тным путем
кольцевым. Так ступает душа, коя — мы, ис|к|Ра Божья, вершащая По|ис|к: от Бога ко
Богу, из – к – Ра. В том — са|к|Ра|льной L’IN’гвистики суть. Луна, Речь (Вак (инд.)) —
Корнь сей науки, частиц ее Вакуум; датель ее людям — Вакх: Слово, Сок Луны,
Я’God’ы вакантной4; автор в мирý ей — Сок|Ра|т, в|ино|чер|пий его5; глас забытой ее —
я, восшедший от физики, ложного взора (Природа6, греч. фюзис, как явь Ares’тотеля —
Мир безголовый: без Неба Земля, Дол без Выси), к линг’VIS’тике, науке Слова как Мира,
Сосуда и Поля всего.
Труд сакральной лингвистики, Вакха стези:
выжать из речи Мир как из ягоды сок, чтоб испить его нам.
_______________________________________________________________________________
1 Met-hod — к Метé, Цели ход, суть наука Ид|ти-Дос|ти|гать. От поры Аристотеля, Землю разъ|я|вшего с Небом, Главой ее, слово Полета «метá»
переводят как плоское «после», «за», чтя имманентность, тогда как Цель — «над»: Трансцендентное, Высь, коей мудрый крылат.
2 Корень, Целое, мнят ныне частью, деля слово, корнь себя, на корень, суффикс, приставку и окончание. Слóва как корня единого явь —
Сан|скрит (Дева|нага|ри), где буквы слов сущих с’VIS’ают с опоры единой, как смертные люди с Небес, бренье с Вечности: संस्कृता.
Планка планок, Опора-Выс|ь, Ось (VIS’ь (укр.)) — Речь,