«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1996) (fb2)

- «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1996) 1.33 Мб, 84с. (скачать fb2) - Журнал «Цигун и спорт»

Настройки текста:




Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт») № 1∙1996

Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:

Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!



КАФЕДРА ЦИГУН

Первая ступень чжунгун высшего уровня

Чжан Хунбао



Чжунгун представляет собой уникальный метод цигун, обладающий собственной развитой системой теоретических положений и практических методик. Не покривив душой, можно сказать, что приобщение к чжунгун откроет перед вами неведанные ранее просторы, подарит вам золотой ключик, раскрывающий тайны Природы и жизни. Чжунгун настолько широк, что охватывает все сущее в мироздании, настолько глубок, что способен дать ответ на любой вопрос, касающийся жизнедеятельности человеческого организма.


ГЛАВА I
«РАСКРЫТИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ СПОСОБНОСТЕЙ»

Чжунгун включает два одинаково важных аспекта: методику и теорию. Мы уделяем внимание не только вопросам практических тренировок наращивания способностей и повышения их эффективности, но и теоретическим изысканиям, связанным с изучением принципов цигун и закономерностей раскрытия особых способностей. Мы исходим из того, что теория и практика — две стороны одной медали. Понимание принципов, закономерностей и характера упражнений естественным образом приводит к овладению методикой, приближает результат. Особую роль теоретическая подготовка играет в методиках цигун, использующих специфические методы обучения, заключающиеся в применении «наведения» и «передачи» цигун. К таковым и относится чжунгун. Перед тем, как приступить к первой ступени чжунгун, необходимо изучить методику «раскрытия интеллектуальных способностей». Любая работа требует хорошего инструмента, поэтому, подобрав ключик к секретам человеческого организма, можно значительно ускорить процесс овладения умениями в ходе практических занятий. «Раскрытие интеллектуальных способностей» состоит из двух частей, включающих в сумме десять вопросов. Первая часть — «шесть золотых ключиков» — включает следующие вопросы: теория «силы мышления» и идеалистически-материалистическая диалектика, учение о типах энергетических каналов, теория «типов контроля», учение об уровнях и видах способностей, учение о биоприборах, теория биологической «всеинформационной» энергии. Вторая часть содержит четыре магистральных направления изучения цигун: «восемь важных факторов успеха», «пять звеньев кратчайшего пути», «состояние готовности к восприятию», методику занятий с «разложением». Осознанный подход к овладению чжунгун, основанный на понимании всех перечисленных вопросов, делает выполнение этой задачи чрезвычайно простым.


Часть I. «ШЕСТЬ ЗОЛОТЫХ КЛЮЧИКОВ»

1. Теория «силы мышления» и идеалистически-материалистическая диалектика

В обычном цигун подобные явления используются в показательных выступлениях. Продемонстрировали, сорвали аплодисменты и забыли. Чжушун не может пройти мимо таких явлений, чтобы не выяснить их сущность.

Все, кто учился в средней школе, должны помнить формулу W = FS, где W — работа, F — сила, a S — расстояние или перемещение. Это формула показывает, что воздействие силы на тело вызывает его перемещение или изменение, т. е. выполняется определенная работа. Изменение длины пальцев — ничто иное, как перемещение, означающее, что они выполнили работу под воздействием некоей силы. Таким образом, работа (W) нам известна, расстояние, т. е. величина, на которую изменилась длина пальцев, тоже известна. Не известна только сила. Только что вы сами заставили свои руки удлиняться, а пальцы укорачиваться. За счет чего? Мышление! Вот что привело к изменению длины рук и пальцев. Тогда, что же такое мышление? Согласно формуле работы, «мышление» — это сила (F).

Эту силу, являющуюся продуктом «мышления», мы и называем «силой мышления».

Есть и другие способы доказательства того, что «сила мышления» — физическая сила.

В 1988 г. мы совместно со специалистами Академии наук Китая провели лабораторный эксперимент по преобразованию «силы мышления» в механическую силу. Эксперимент заключался в том, что мы мысленно воздействовали из кабинета директора НИИ цигун в пекинском районе Хайдянь на двое весов с ценой деления 1/10000 и 1/100000, которые находились в одной из лабораторий Академии наук, на расстоянии трех километров от нас. Ровно в 8 часов вечера, когда, как было определено условиями эксперимента, мы начали мысленное воздействие, стрелки обоих весов пришли в движение. Этот эксперимент достаточно прост и нагляден, поскольку показания весов позволяют получить цифровые