Не видим Вечность — значит, не живем (pdf)

Книга 431750 устарела и заменена на исправленную

-  Не видим Вечность — значит, не живем  7.57 Мб (скачать pdf)  (читать)  (читать постранично) - Олег Владимирович Ермаков

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


Настройки текста:




Олег Ермаков

Не видим Вечность —
значит, не живем
Oleg V. Yermakov. – If we don’t
see Eternity, then we don’t live

Незнание истинного устройства
Вселенной — главная беда человечества,
которую оно должно одолеть.
Ignorance of the true structure of the Universe is the
main misfortune of mankind, which it must overcome.

Киев – 2019

Luna * Oleg * Vladimirovich * Ermakovv

In the beginning was the Word, and the Word
was with God, and the Word was God.
John 1 : 1

Get to the root of all!
Kozma Prootkov
(https://ru.wikipedia.org/wiki/Козьма_Прутков)

Dear Friends!
My name is Oleg Yermakov. I was born in Russia, graduated from Kyiv National University
of T. Shevchenko (Ukraine), I live in Ukraine. In April 2009 I created the Unified Field
Theory which I would like to offer to your attention. The work is written in Russian.
Its meaning is that Einstein, creating his theory, was mistaken: he created
this work as a physical theory, but it is a LINGUISTIC theory,
because the Word is the Root of everything.

Your sincerely,

Oleg Yermakov
e-mail: nartin1961@gmail.com
Все тайны Мира и Луны. Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:
All mysteries of the Universe and the Moon. The book «Planet Love. The basics of the Unified Field theory», download:
https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics_of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

2

Все те, кто поистине уходит из этого мира, идут к Луне. (...)
Поистине Луна — это в|ра|та небесного мира.
Каушитаки-упанишада, I, 2

Космос, SPACE (англ.) — SPACÉ’ние наше: ведь Целым
крепка
часть.
Так
рек
Константин
Циолковский
(Целковский (польск.)1), зривший в освоении Вселенной
не
только
заглавную
цель
человечества,
но
и
единственный шанс его выжить, вырвавшись на волю из
котла тленной Земли. Увы, все наши пробы внять его
завету — смерть нам, в слепоте глаз не зрящим ни как
устроен Мир, ни как (и Кем) рожден. Так считает философ
науки Олег ЕРМАКОВ. Сегодня он наш собеседник.

Корр.: Неужто обстановка столь критична?
Олег Ермаков: Да. Картина бездонной дыры, тьмы-могилы, какой мним мы
Космос, противна Реальности, вéдомой Пра|щурам. В Ведах В|селен|ная —
«в|ось|мер|ка»: единство Вечности и бренного (преходящего) мира чрез скрепу —
Луну как порог трансценденции. Поэтому Луна по Ин|дий|цам — центр зримой
Вселенной, очей смертных яви, и вход в горний край — Вечность, Бога престол.
Вечность — это Огонь: царство Истины, Солнца всех глаз; бренье — тень его:
мир лжи, санскр. «ма|й|я» — «не-Я»; Луна, Мена (греч.), скрепа — портал их.
Поэтому в Ведах Луна — царь Сансары, порочного круга воплощений, Китаем
зовущегося Колесом Пере|мен, равно и приводящий его во в|ра|щение, и
подающий плененным плотью душам шанс взлета в их вечную Родину, где они
есть «минующие семя»: Дух без иного ему как Огонь в чистоте.

3

Корр.: Есть ли в этой картине место пресловутому Большому Взрыву,
породившему видимый мир?
О.Е.: То, что понимают под ним сейчас, на деле есть выход зримого мира из точки
Лунной Сингулярности как ис|то|ржение Реальностью иллюзии, или рождение
тени Огнем: Ума — Сердцем. Не взрыв — роды, вот что есть он: Древо-Жизнь,
Два — от Корня, Единства. Таков есть мир сей — цельный плод, мнимый глупыми
порванным в клочья, и точка творенья его — есть Луна, бог аккадский чей — Син.

Корр.: Куда же она подевалась в веках? Почему система планет, к
которой мы принадлежим, зовется солнечной, а не лунной?
О.Е.: Подобно тому, как у Гоголя в «Ночи перед Рождеством» черт снял с небес
месяц, Луну из наших глаз выкрал Аристотель, отняв от нас Причинный мир, а с
ним ее, врата в него. Ум, греч. Нус, вместо Сердца как смерть взамен Жизни —
вот что дал нам он, отец новой, безбожием г-НУС-ной науки.
Рознь Небу, посеянная в людских сердцах Аристотелем — корень воинствующего атеизма, в
науке приведшего к бурному неприятию лучшими умами истории нових идей, возвращающих
Космос в очах на круги своя. В числе их — русский механик, родоначальник гидро- и аэродинамики
Н.Е. Жуковский, в своей речи «Старая механика в новой физике», произнесенной 3 марта 1918 года
в Московском математическом обществе, сказавший о Теории относительности Эйнштейна:
…Эйнштейн в 1905 г. встал на метафизическую точку зрения, которая решение
прилегающей к рассматриваемому вопросу идеальной математической проблемы возвела в
физическую реальность. …Я убежден, что проблемы громадных световых скоростей,
основные проблемы электромагнитной теории разрешатся с помощью старой механики
Галилея и Ньютона. …Мне сомнительна важность работ Эйнштейна в этой области,
которая обстоятельно была исследована Абрагамом на основании уравнений Максвелла и
классической механики.

Явь тьмы Аристотеля в очах людей — оскуденье картины Вселенной в ряду
Пифагор — Птолемей — Коперник (табл.). У Пифагора, творившего до
Аристотеля, строго по Ведам Луна — центр вселенской Гармонии сфер как огонь
в центре бренной Земли как его очага — Ума при этом Сердце2. А у Птолемея,
раба Стагирита, есть только Земля — как очаг без Огня, алтарь хладный.
Коперник вслед им, крах итожа, возжег ложный Огнь — Солнце вместо Луны: Ум
без Сердца как Божию тень — нуль очей, Сат|ан|у3.