Иллюстрированная история суеверий и волшебства [Альфред Леманн] (fb2) читать постранично, страница - 242

- Иллюстрированная история суеверий и волшебства (а.с. Всемирная энциклопедия тайных искусств) 11.54 Мб, 637с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Альфред Леманн

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

упомянуто, что доска во время этого опыта, по крайней мере, один раз вынималась и была положена на стол и что произошла перемена места, при таких же условиях.

(обратно)

58

Неверно. На доску не было обращено никакого внимания, по крайней мере, 4 минуты.

(обратно)

59

Прежде этого был перерыв в опытах, во время которого и был написан вопрос на створчатой доске.

(обратно)

60

Заслуживает внимания то обстоятельство, что г. А. Б. именно при этом опыте отмечает, что слышал, приложив ухо к столу, как грифель плясал по доске. Г-н В. Д. решил, что звук исходил из угла комнаты из водопроводной трубы.

(обратно)

61

Это двустишье служило ответом на поставленный мною вопрос, о котором ни тот, ни другой из свидетелей не упоминают.

(обратно)

62

Г-н В. Д., по-видимому, забыл об опытах с психографом, а также то, что оба ходили к шкафу для выбора книги и что я тем временем уходил из комнаты.

(обратно)

63

Обратно; она была под столом.

(обратно)

64

Гадание посредством зеркал.

(обратно)

65

Когда впоследствии мы будем говорить об этих явлениях, то будем называть их бессознательными душевными состояниями (бессознательные представления и т. п.), не обращая внимания на то, что само по себе это выражение не имеет никакого смысла. Но именно вследствие отсутствия в нем определенного смысла, его и следует предпочесть таким выражениям, как подсознательные, стоящие за порогом сознания и т. п., которые заключают в себе определенные гипотезы о природе этих явлений. Подобно тому, как математик употребляет для обозначения некоторых величин выражение an, не имеющее смысла, так и мы будем употреблять выражение «бессознательное представление» для обозначения таких явлений, существование которых доказывается опытом, но природа которых остается для нас неизвестной. — Прим. авт.

(обратно)

66

Принято думать, столоверчение есть новейшее изобретение; поэтому достойно внимания, что Кизеветтер у отца церкви Тертуллиана нашел фразу, ясно указывающую, что уже и тогда знали это явление и пользовались им для гадания.

(обратно)

67

Так, вместо датского en (1) я слышал ni (9) или fern (5); таким образом, пит легко смешиваются. Вместо to (2) слышалось tre (3) или otte (8), вместо fire (4) — fem, вместо sex (6) — suv (7) и т. д.

(обратно)

68

«Ueber die Trugwahrnehmung», Leipzig, 1894.

(обратно)

69

1 сг (сантиграмм) = 0,01 г.

(обратно)

70

Конечно, и теперь среди душевнобольных попадаются случаи демонопатии без всякого признака истерии; могло быть это и в прежние времена, но в большей части описаний мы ясно узнаем истерию, так что без большой ошибки можно считать ее за нормальную подкладку всех случаев одержимости. — Прим. авт.

(обратно)