Тибетское искусство жизни [Кристофер Хансард] (fb2) читать постранично

- Тибетское искусство жизни (пер. Александр Петрович Романов) (а.с. Духовные учителя) 888 Кб, 239с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Кристофер Хансард

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Кристофер Хансард ТИБЕТСКОЕ ИСКУССТВО ЖИЗНИ

Эта книга является руководством для тех, кто хочет улучшить свое здоровье и поддерживать его в хорошем состоянии. Если вас хоть каким- то образом беспокоит ваше здоровье, следует обратиться к врачу.

Посвящение

Знания, собранные в этой книге, посвящены Мастерам Двенадцати знаний бон и последователям му и дур. Да пребудут в вечной благодати нгагпа из рода Нам, или Небесного рода, и тысячи их последователей. Я посвящаю эту книгу тем, кто, прочитав се, сумеет обрести вечное счастье.

Если говорить о персоналиях, то я посвящаю эту книгу моей красавице жене Сильвии и замечательной дочери Флавии, которые поддерживали меня и вдохновляли своей любовью в процессе ее написания.

От автора

Я бы хотел выразить признательность за неоценимую помощь тем, кто предоставил мне время для написания этой книги. Это Кристофер Уоллс, Шарон Сигср и доктор Стефани Райт.

Хочу поблагодарить Фиону Харролд за ее комментарии, а также энергичного замечательного издателя Ровену Уэбб. Большое спасибо Розмари Трэпнелл, Бриару Силичу и художественному редактору издательства «Ходдер» за его заботу и внимание к деталям. Благодарю также Саманту Эванс, Кэти Фоллэйн и Джеми Ходдер-Уильямс. Все служащие издательства «Ходдер», от кого зависела моя работа, — спасибо вам. Ни одна книга не является плодом исключительно авторских усилий.

Я очень признателен своему агенту Кэй Маккоули за помощь в период моего становления как писателя, за ее дружбу и покровительство.

И еще я очень благодарен Саре Стэйси, замечательной писательнице и удивительно компетентному редактору, которая действовала нс только в рамках своих служебных обязанностей, но и подчеркнула суть этой сложной темы, одновременно сохранив большую часть моего оригинального текста. Без нее эта книга не увидела бы свет. Огромное спасибо Саре, она помогла мне понять, что такое писательский труд.


ВОЗНИКНОВЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ

Согласно этому тибетскому мифу все живые существа были созданы для поиска гармонии и единения.

До начала времен, когда еще не было Света, существовала тьма и заключалась в огромном космическом яйце. Постепенно яйцо начало трескаться и раскрываться. Из него вышли Свет, Время и Пространство и стали галактиками, планетами, звездами и солнцами.

Из космической пыли появились Солнце и Луна. Сначала Солнце и Луна двигались по небу как единое целое, но потом разделились. В результате этого разделения появились первые живые существа.

Чтобы не забыть о своем создании, они решили, что когда-нибудь в далеком будущем Солнце и Луна сольются вместе в полном затмении, которое заставит огромное космическое яйцо снова открыться, и тогда все существа узнают о своем происхождении.

Король-Солнце и его Королева-Луна стремятся друг к другу, мечтая в снах о слиянии. Их мечты превращаются в материю человеческого разума, и люди Мечтают видеть те же сны, что и Солнце и Луна. Поэтому в процессе жизненного цикла Король и Королева небес сливаются на короткое время, чтобы стать единым целым, а затем тут же разделяются, и их слезы, заполняя огромную пустоту неба, распространяют свой свет на время и пространство.

Слияние Солнца и Луны в полном затмении напоминает всем живым существам, что каждое из них неотделимо от другого. Такое обновление и превращение является природой всех вещей. Поэтому Король и Королева небес продолжат обнимать друг друга снова и снова, пока наконец сила их объятий нс позволит им опять стать единым целым.

ТИБЕТСКОЕ ИСКУССТВО ЖИЗНИ

Введение ГИМН МУДРОСТИ

Медленно разгоравшийся костер выбрасывал искры в сторону заката. Аромат можжевельника заполнил воздух, и это было священное подношение божествам древнего Тибета. Мой учитель тихим голосом пел священную песню, и от холма на вершине горы Пиханга, где я сидел рядом с ним, распространялись вибрации они плыли вниз, в долину, окутанную туманом.

Мы находились на новозеландском Северном острове в гористом, изобилующем озерами районе Таупо. Более тысячи лет это место было священным для местного населения маори. В последних лучах солнца поблескивала река, змейкой вытекавшая из озера и скрывавшаяся в темноте окружавшего нас леса. Затем на землю опустилась ночь. Из темноты выплыли звезды, каждая из них была похожа на яркий костер, и каждая пела в ответ на пение учителя.

Учитель пребывал в состоянии глубокой медитации, лицо его оставалось неподвижным и сосредоточенным. Я подбросил в костер еще несколько веток и ягод можжевельника. Языки пламени взметнулись, устремляясь ввысь. Похоже, костер выполнял роль связующей нити между небом и землей, очищенной можжевельником и усиленной священным песнопением.

Взяв небольшой плоский бубен, мой учитель Юргьен начал широкими круговыми движениями водить