Стадницкий Авксентий [Николай Михайлович Сухомозский] (fb2) читать постранично, страница - 2

- Стадницкий Авксентий [Справочник-дайджест] 20 Кб скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Николай Михайлович Сухомозский

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

class="book">держава не вважатиме Церкву своїм відомством, а доброзичливо ставитиметься до Церкви,

визнаючи її культурно-просвітницьке значення і не відмовляючи їй в матеріальній підтримці.


РОЗУМОВА ВІДСТАЛІСТЬ, з історичного кредо А. Стадницького

Забуття минулого, зневага до різноманітних пам’ятників рідної старовини справедливо

трактується як культурна недорозвиненість, відсталість в розумовому плані.


ЗБАГАЧУВАТИ ДУХОВНИЙ КРУГОЗІР, з релігійного кредо А. Стадницького

Пастирям Церкви необхідно підняти свій науковий рівень, збагатити свій духовний кругозір і

об’єднатися між собою для спільної роботи на благо Церкви і користь народу.


ХРАМИ ЗАВЖДИ ЗАЛИШАТЬСЯ ХРАМАМИ, із звернення А. Стадницького до парафіян в

1922 р.

Про одне благаю вас, дорогі мої чада парафії моєї. Поставтеся по-християнськи, з покірністю волі

Божій, якщо доведеться розлучитися з улюбленим нами благоліп’ям наших храмів в ім’я тієї

волаючої потреби (голод – авт.), в якій перебувають наші брати.

Якщо у нас є що пожертвувати замість церковних речей, не втрачайте цієї можливості. Якщо ж

нічого жертвувати, то й без золота і срібла храми наші залишаться храмами, і святі ікони –

святими іконами. Бог на Страшному Суді запитає нас найперше не про те, чи прикрашали ми

золотом і сріблом храми та ікони, а про те, чи нагодували ми голодного, чи напоїли спраглого, чи

одягнули голого?

Прошу Вас не допускати при цьому ніякого насильства в будь-якій формі, – ні в храмі, ні біля

нього, оскільки це образить храм, як будинок миру і любові Христової. Прошу також і про те, щоб

це вилучення церковних цінностей не стало приводом для якихось політичних виступів, оскільки

Церква за суттю своєю поза політикою і повинна бути чужою їй.


НЕ СТАВАЙТЕ ЖОРСТОКИМ, з листа А. Храповицького А.Стадницькому від 17 листопада

1896 р.

Достолюб’язний і дорогий отче Арсенію!

Не сумуйте і не бентежтеся, а головне, не піддайтеся малоруській недовірливості, яка у всьому

бачить недоброзичливців.

Що з отцем Аркадієм (Карпінським – авт.) життя не всякому вдається, це мені давно відомо.

...Отця Євдокима (Мещерського – авт.) прошу любити і бути з ним відверто-дружнім, а отця

Никона (Рождественського – авт.) теж любити і зносити його в дні його гніву, дитячого і

скороминущого, бо серце у нього добре, а деякі його забаганки обумовлюються його крайньою

розпещеністю з дитинства.

Взагалі ці два старці ніколи ніякої підлоти ні Вам, ні комусь іншому не зроблять. За це я ручаюся.

...Витівками учнів не бентежтеся, але головне – не ставайте жорстоким на них, а дивіться як на

подряпини, які наносяться котенятами і які за 5 хвилин самі ж до Вас ластитимуться, побачивши, що Ви їм добра бажаєте і їх не боїтеся.


ЗУСТРІЧАЛИ ДЗВОНАМИ, з повідомлення газети «Псковські єпархіальні відомості» від 31

грудня 1903 р.

30 грудня о 4 годині 15 хвилин після полудня з Санкт-Петербурга прибув до Пскова його

преосвященство, преосвященний Арсеній, єпископ Псковський і Порховський. Від Сергієвських

воріт з хресним ходом за участю всього духівництва, на чолі з начальником губернії, у супроводі

громадян, за урочистого дзвону у всіх міських церквах пройшов до кафедрального собор, а звідти

на Псково-Печерське подвір’я.


ПИЯЦТВО – ЛИХО ІСТОРИЧНЕ, з промови А. Стадницького на засіданні Державної Ради

Російської імперії в грудні 1907 р.

Для боротьби з пияцтвом, цим історичним і сучасним лихом, повинні застосовуватися різні заходи

– це заходи загальнодержавні, заходи суспільні, потім етичні й індивідуальні, так звана ідейна

боротьба... Серед громадських організацій боротьби з пияцтвом виділяються церковні Товариства

тверезості... Сила цих товариств полягає в тому, що вони для слабкої волі п’яниці дають твердішу

опору в боротьбі, зводячи цю боротьбу на шлях релігійного подвигу.


НЕВТОМНИЙ, з «Православної енциклопедії»

Однією з перших справ Арсенія в Новгороді стало спорудження єпархіального будинку. ...З

благословення Синоду його назвали «Арсенівським».

Тут розташувалися зал-аудиторія для лекцій, бесід і співбесід, консисторія, училищна і

місіонерська ради, бібліотека, іконно-книжкова лавка єпархіального братерства Св. Софії,

єпархіальний церковно-історичний музей, редакція «Новгородських єпархіальних відомостей».

...У роки першої світової війни Арсеній піклувався про відкриття шпиталів для поранених, в т.ч.