Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней [Чарльз Талиаферро] (fb2)


Чарльз Талиаферро  
(перевод: С. С. Пименов, Т. В. Малевич)

Религиоведение   Религия   Философия  

Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней 2.33 Мб, 660с.
скачать: (fb2) (исправленную)  читать: (полностью) 
издано в 2014 г.   в серии Философская теология: современность и ретроспектива (post) (иллюстрации)

Доказательство и вера. Философия и религия с XVII века до наших дней (fb2)Добавлена: 23.09.2016 Версия: 1.002.
Дата авторской / издательской редакции: 2005-01-01
Дата создания файла: 2015-05-26
ISBN: 978-5-9551-0730-1 Кодировка файла: UTF-8
Издательство: Языки славянской культуры, Знак
Город: Москва
Поделиться:
  (Fb2-info)    (ссылка для форума)     (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

Книга известного американского философа Чарльза Талиаферро, профессора колледжа Св. Олафа (Нортфилд, Миннесота) представляет собой масштабное и увлекательное описание истории формирования философии религии в Новое и Новейшее время. Рассматривая проблематику соотношения разума и религиозной веры в различных направлениях философской мысли, автор проводит читателя сквозь многогранный мир европейской философии религии, завершая это путешествие размышлениями о ее современном состоянии и перспективах развития. Книга адресована как узким специалистам в области философии религии, теологии и религиоведения, так и широкому кругу читателей, интересующихся историей идей и развитием гуманитарного знания.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.
Теги: история религии история философии религиозная философия теология

  (Custom-info)


Иммануил Кант [504]
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо надо мной и моральный закон во мне. И то и другое мне нет надобности искать и только предполагать как нечто окутанное мраком или лежащее за пределами моего кругозора; я вижу их перед собой и непосредственно связываю их с сознанием своего существования. Первое начинается с того места, которое я занимаю во внешнем чувственно воспринимаемом мире, и в необозримую даль расширяет связь, в которой я нахожусь, с мирами над мирами и системами систем, в безграничном времени их периодического движения, их начала и продолжительности. Второй начинается с моей невидимой самости (Selbst), с моей личности, и представляет меня в мире, который поистине бесконечен, но который ощущается только рассудком и с которым… я познаю себя не только в случайной связи, как там, а во всеобщей и необходимой связи.

Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 660 страниц - очень много (225)
Средняя длина предложения: 80.16 знаков - близко к среднему (80)
Активный словарный запас: близко к среднему 1455.90 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 0.06% - очень мало (27%)
Подробный анализ текста >>


  [Оглавление]