Разум против религии [Аркадий Лазаревич Гуртовцев homosapiens] (pdf) читать постранично

-  Разум против религии  [Научный анализ двух типов мышления человека - атеистического и религиозного] 431 Кб, 27с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Аркадий Лазаревич Гуртовцев (homosapiens)

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

© Гуртовцев А.Л. Разум против религии (фрагмент из книги ”Философия жизни, здоровья и смерти человека”)

1

Янв.2011 - дек.2012 гг.
“Но что такое жизнь? И мертва ли та материя,
которая находится в вечном непрерывном законном
движении, где происходит бесконечное разрушение
и созидание, где нет покоя?” Владимир Вернадский,
русский ученый-энциклопедист, 19-20 вв.
“Разум - способность человека познавать сущность
явлений реального мира и изменять свою жизнь
с учетом этого знания” Аркадий Гуртовцев

РАЗУМ ПРОТИВ РЕЛИГИИ
Гуртовцев А.Л.
Все существующее, весь окружающий человека бесконечно разнообразный мир, включая его
любую, самую ничтожную часть, а также самого человека, философы кратко называют наиболее
общими словами-синонимами (от греч. synonymos одноименный): нечто, существующее, сущее,
бытие (от глагола быть), действительность (от глагола действовать), реальность (от лат.
realis вещественный, действительный, существующий в действительности).1 Все эти слова
определяют только одно единственное, но важнейшее свойство такого мира по отношению к
человеку - свойство находиться вне сознания человека и существовать в своих основных формах и
видах независимо от этого сознания, т.е. до возникновения, при жизни и после исчезновения
человечества как носителя сознания.2 Реальный мир существовал в далеком прошлом, когда в нем
еще отсутствовали какие-либо живые организмы и тем более их высший вид - человек. Этот мир
продолжает быть в настоящем совместно с живущим в нем человечеством, которое познает и
частично изменяет ближайшую к себе реальность. Этот мир останется действительностью и в
далеком будущем, когда в силу естественных законов развития исчезнет не только человек, но и
жизнь вообще (по крайней мере, на планете Земля).
Реальный мир вечен, хотя формы и виды его существования постоянно изменяются:
гибнут одни, но им на смену рождаются другие.3 Мир настоящего значительно отличается от мира
прошлого, а мир будущего будет совершенно иным, чем мир нынешний. Жизнь, как особая форма
реального мира, не является вечной, а носит преходящий, временной характер: очень
непродолжительный для индивидов (от лат. individuum индивидуум, неделимое, особь; каждый
самостоятельно существующий организм, отдельный человек) и относительно долговременный для
человечества в целом. Познание сущности реального мира и самого человека, как чувствующего и
мыслящего продукта развития этого мира, - самая главная цель науки (естественные науки познают
реальный, естественный, природный мир вне и внутри человека, технические - новый,
искусственный мир, создаваемый человеком для дополнения и изменения естественного мира, а
гуманитарные - мир человеческих отношений, сознания и мышления, т.е. тот мир, который в
принципе не может существовать без живого человека) 4
С давних пор еще неразвитое человеческое сознание в своих попытках понять
действительность и приспособить ее к потребностям общества противопоставило реальному миру
его противоположность - мир иной, потусторонний, вымышленный, фантастический (от греч.
phantasia воображение), иллюзорный (от лат. illusio обман), который философы именуют как
ничто, несуществование, не-сущее, небытие, недействительность, нереальность.5
Представления о таком потустороннем мире изначально возникали и продолжают до сих пор
формироваться в массовом сознании людей в образах действующих лиц мифологии (от греч. mythos
слово, сказание, предание + logos понятие, учение = совокупность мифов; миф - предание с
фантастическими, сверхъестественными представлениями о мире; вымысел) и религии (от лат.
religio набожность, т.е. вера в бога или богов, духов; святыня; предмет культа, почитания): душ
умерших индивидов, духов и демонов, единого бога или сонма богов, ангелов, дьявола или других
каких-то скрытых, невидимых, “сверхъестественных” сил.6 Наука доказывает, что мир небытия
может существовать только в сознании людей, никогда не был и не будет в реальности, так
как сама действительность свободна от бога и сверхъестественных сил, а человек способен

© Гуртовцев А.Л. Разум против религии (фрагмент из книги ”Философия жизни, здоровья и смерти человека”)

2

создать бога или любую иную сверхъестественную силу только в своем воображении. Вместе с
тем, и сегодня подавляющее большинство человечества является религиозным, а территория
большинства стран земного мира усыпана огромным количеством храмов (соборов, церквей, мечетей
и других культовых сооружений), в которых постоянно, как и тысячи лет назад, совершаются
богослужения, ставятся свечки и воскуриваются благовония, бьются поклоны и возносятся молитвы
богу (богам) и святым угодникам, целуются кресты и иконы, выполняются другие культовые
ритуальные действия, включая реальные или символические жертвоприношения .7
Эта повсеместная религиозная деятельность не является доказательством
существования,