Инопланетяне — это мы. Единство и различие космитов и землян [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично

-  Инопланетяне — это мы. Единство и различие космитов и землян  1.9 Мб, 22с. скачать: (pdf) - (pdf+fbd)  читать: (полностью) - (постранично) - Олег Владимирович Ермаков

Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Олег Ермаков

ИНОПЛАНЕТЯНЕ – ЭТО МЫ
Единство и различие космитов и землян

Незнание нами, людьми Земли бренной,
Разумных иных — плод незнанья себя,
скрывший истину: имя «инопланетяне»
Иного гонцов, коим мы зовем их — есть
и наше: Иное — Мир, Корнь нас, чад
блудных его, и Гостей, с ним единых всегда.
Все тайны Мира и Луны. Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:
All mysteries of the Universe and the Moon. The book «Planet Love. The basics of the Unified Field theory», download:

https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics_of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

ЧИСЛОВО
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА:
РИФМА ЧИСЛА, АРИФМЕТИКА СЛОВА

Киев – 2015

Деление нами Разумных Вселенной на землян (с|во|их) и инопланетян
(чужих, внешних), плод дробных очей Ares’тотеля — ложно: Планета всех сущих
одна — Мир, их Лоно, Иное глаз тленных. Незнание сего лишает нас, бренных
антропов Земли сей, единства с собратьями, тем превращая в инопланетян
в худшем смысле своем — чуждых Мира, Планеты своей, как чужд Сердца пустой Ум.
Не зря своей Сути — не зрим и того мы, кем есть Люд Иного, Пришельцы. Ведь сам человек
Земли сей — гость ее, пили|грим на привале: из Тьмы он сошел — в Тьму и канет: в Мир,
Дом всех. Космиты — жильцы Мира полные; мы, бренны — падшие вон: в Дол от Выси
как блудные дети ее, коим Бог рек воз|в|ра|т к горним Братьям, чтоб влиться в их хор.
Рознь антропа Земли бренной сей, кем есть мы, и космита, Антропа В|селен|ной, не в месте
их в Сущем, но в том, что антроп Земли есть Антроп-часть, мнящий Целым
себя, а космит — Антроп-Целое, зрящий себя тем, кем есть он поистине:
Миром-в-Антропности. Первый из них преходящ, второй — вечен в очах своих;
первый — объект, имманентность, второй же — Субъект: Транс|цен|ден|тное, Глубь,
Мир IN’ой. С Миром Божьим единый, космит, автотроф как и он,
нам причúнен: с Истоком единый — Истоком есть сам*.
Грань Луны

Внелуние:
цикл-бренье,
Сила как Рознь

Внутрилуние:
цикл-Вечность,
Сила-Единство

Рис.1. Циклы Силы с Луной, скрепой их

Вечность, иль Мир, и бренье, не-Мир — Огнь и тень — циклы Силы единой, спряженные
скрепой, Луной (рис.). Космиты в одном, скрытом нам в Луне, есть Люди-дýши, антропы
нагие, хозяева плоти; земляне в другом, явном нам как внелуние — Люди-тела, рабы тел
как оков наготы, господа ничему. На’Gott’а сущих — Ист’IN’а, о|дет|ость — Ложь. Войти
в бренье космиту — о|деться во плоть как в костюм на пороге Луны**; войти в Вечность
землянину — скинув плоть там же, в Иное нырнуть и нагим стать как Истина, сущего Мать.
__________________________________________________________________________________
* В Пуранах Причина, Корнь сущих, несет имя Хари (санскр. हरि): цвет злата как cо|лн|ца и со|мы, напитка-Луны.
** Грань эта Того и Сего, Огня с тенью — грань меж сном и явью, порог смертный (смерть, сон — одно). Чрез нее входят в зримое Гости
в «Солярисе» Лема (романе о Мире, г|лаз Глуби, написанном в г. Закопáне). Читаем о том:
Я заснул при свете, не помню когда. Открыв глаза, я решил, что спал всего несколько минут. Комната была наполнена угрюмым красным
сиянием. Мне было холодно и хорошо. Напротив кровати, под окном, кто-то сидел в кресле, освещенный красным солнцем. Это была Хари. В белом
платье, босая, темные волосы зачесаны назад, тонкий материал натягивается на груди, загорелые до локтей руки опущены. Хари неподвижно
смотрела на меня из-под своих черных ресниц. Я разглядывал ее долго и в общем спокойно. Моей первой мыслью было: «Как хорошо, что это такой
сон, когда знаешь, что тебе все снится». И все-таки мне хотелось, чтобы она исчезла. Я закрыл глаза и заставил себя хотеть этого очень сильно,
но, когда посмотрел, она по-прежнему сидела передо мной.

Глава «Хари»

2

Рисунок 2

Антропный ряд
Поскольку Антропность, как рядная Мира страна, однократна, антропы Вселенной в единстве их есть ряд один. Две Антропных волны,
нисходящая и восходящая, слитьем давая ряд сей (путь наверх, вниз — един), меж собой соотносятся как с ложью истина, иль полнота с
пустотою; и из нисходящих антропов Землянином зрим лишь он сам (ведь рознь рознью не зрима, спускаться в тьму — слепнуть); иные ж, кто зрим
— восходящи. Ряд в Мире восставлен как фалл в очах Духа, суть коих — Объем; в очах плоских же, бренных — лежит (как и дан на рисунке). В
нем слева — Одно, справа — Многость; их купность — Закон мировой, Одно-Два.
В лежании сем две границы имеет он. Левая (верхняя) — Сфéра есть, с коей одно: четверица перстов длани, серый цвет кожи и рост
величайший LH.S., равный точно  м1. Правой (нижней) границей его есть Сфетраэдр, с коим одно: шестипалая длань, зелень кожи (цвет зрелой
листвы на границе июля и августа, сиречь Семи и Восьми2) и нижайший в Антропности рост RH.S., равный точно полуединице (0,5) метра: Метру
в разъятьи срединном. Поскольку же Сфера — Одно (ведь проста, из себя состоя), а Сфетраэдр — Два (как синтез Сферы с Тетраэдром), числ
сих единство, закону единства различья согласно — Двенадцать как вúденье, зрячие Очи (сложив числа тел этих, Десять и Сорок,