Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ [Елена Николаевна Аникеева] (fb2)

Name: Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ
Author: Елена Николаевна Аникеева
ISBN: 978-5-7429-0836-4

Елена Николаевна Аникеева

Религиоведение Философия

Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ 1.27 Мб, 295с.
скачать: (fb2) (исправленную) читать: (полностью)

издано в 2013 г. (post) (иллюстрации)

Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ (fb2)

Добавлена: 25.12.2014 Версия: 1.0.
Дата авторской / издательской редакции: 2013-01-01
Дата создания файла: 2014-11-12
ISBN: 978-5-7429-0836-4 Кодировка файла: utf-8
Издательство: ПСТГУ
Город: Москва

(Fb2-info) (ссылка для форума) (ссылка для блога) (QR-код книги)

<title-info><genre>sci_religion</genre><genre>sci_philosophy</genre> <author><first-name>Елена</first-name><middle-name>Николаевна</middle-name><last-name>Аникеева</last-name><id>9ccf3283-6b22-11e4-a2cd-002590591dd6</id></author><book-title>Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ</book-title> <annotation><p>В монографии Е. Н. Аникеевой проведено компаративное рассмотрение основ индийского теизма, главным образом в ведическо-брахманистской и индуистской традиции. Индийская философия, метафизика индийских религий анализируются в свете философско-религиозных категорий: пантеизма, панентеизма, теизма. В работе выявлены границы применения данных категорий к индийской религиозности как политеистической в ходе ее сравнения с монотеистической религиозностью (христианством). Сформулировано положение о безличностно-пан(ен)теистической основе индийских религий в противовес абсолютно-теистическому фундаменту монотеизма. Индийский теизм – ишвара-вада – строится на относительно-личностной парадигме, или атрибутивно-функциональной концепции личности, в противоположность субстанциональной концепции личности в христианстве.</p>
</annotation><keywords>религиозная философия,индуизм</keywords><date value="2013-01-01">2013</date> <coverpage><image l:href="#cover.jpg"></image></coverpage><lang>ru</lang> </title-info> <document-info><author> <first-name>Denis</first-name> <last-name></last-name> </author> <program-used>FictionBook Editor Release 2.6.6</program-used> <date value="2014-11-12">12 November 2014</date> <src-url>http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=8609157</src-url><id>c9d7f400-6b22-11e4-a2cd-002590591dd6</id> <version>1.0</version> <history><p>v 1.0</p>
</history> <publisher><first-name></first-name><last-name>Литагент «ПСТГУ»</last-name><id>050b4b88-f623-11e3-871d-0025905a0812</id></publisher></document-info> <publish-info><book-name>Е.Н. Аникеева. Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ</book-name> <publisher>ПСТГУ</publisher> <city>Москва</city> <year>2013</year> <isbn>978-5-7429-0836-4</isbn> </publish-info>

Аннотация

В монографии Е. Н. Аникеевой проведено компаративное рассмотрение основ индийского теизма, главным образом в ведическо-брахманистской и индуистской традиции. Индийская философия, метафизика индийских религий анализируются в свете философско-религиозных категорий: пантеизма, панентеизма, теизма. В работе выявлены границы применения данных категорий к индийской религиозности как политеистической в ходе ее сравнения с монотеистической религиозностью (христианством). Сформулировано положение о безличностно-пан(ен)теистической основе индийских религий в противовес абсолютно-теистическому фундаменту монотеизма. Индийский теизм – ишвара-вада – строится на относительно-личностной парадигме, или атрибутивно-функциональной концепции личности, в противоположность субстанциональной концепции личности в христианстве.

Главное меню

Вход в систему

Навигация

Поиск книг

Последние комментарии

Проблемы индийского теизма: философско-компаративный анализ [Елена Николаевна Аникеева] (fb2)

Аннотация

Рекомендации: