Интервью с Сергеем Родиным - Украинские Страницы [Сергей Родин] (fb2) читать постранично, страница - 11

- Интервью с Сергеем Родиным - Украинские Страницы 95 Кб, 29с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Сергей Родин

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

ее проведении настаивало ближайшее окружение Ющенко, среди них и те, кто впоследствии открыто заявил себя в качестве креатуры Юлии Тимошенко. Не исключено, что уже в тот момент они предприняли попытку максимально ослабить интеллектуальную самостоятельность и психическую уравновешенность Ющенко, именно как переходной фигуры перед приходом к власти Тимошенко. Впрочем, опять же все это предположения, основанные на анализе последующего хода событий. А как было на самом деле мы, возможно, не узнаем никогда…

KM.RU: Если сравнивать политику Украины с политикой Белоруссии, в чем состоит принципиальное отличие между ними?

С.Р.: Формирование белорусского сепаратизма происходило по той же схеме, что и украинского. Его духовной основой стала церковная уния, которая обусловила потерю Русскими, насильно обращенными в нее, своей национальной идентичности. Митрополит Литовский и Виленский Иосиф Семашко в 1832 г. так определял смысл униатства: «Уния никогда не имела собственной самостоятельности — это была лишь мера для перерождения русских православных в римляно-поляков». Польским Русское население Белоруссии, конечно, не стало, но разрыв с Православием и многовековая иностранная оккупация сильно ослабили его этническое самосознание. Присоединение к России и возвращение в лоно Православной Церкви приостановили этот негативный процесс, но революционные катаклизмы XX века повели к настойчивым попыткам возродить его снова. Так родился «белорусский национализм» (костяк которого составили поляки), который и сконструировал искусственную белорусскую «мову», а также учение об отдельной «белорусской нации», разумеется, никогда не имевшей никакого отношения к Русским. Этот «национализм» и повел последовательную борьбу против Православия и Русской культуры. Но, в отличие от Украины, настойчивые попытки дерусифицировать белорусов, ни к какому прочному успеху не привели. И сегодняшняя Белоруссия, несмотря на все игры в «белорусскую нацию», по-прежнему сохраняет свой Русский характер, что и предопределяет отсутствие всякой враждебности к России и искреннее стремление (во всяком случае, у большинства населения) к воссоединению с ней.

Впрочем, и здесь, особенно в среде так называемой «интеллигенции», прежде всего, гуманитарной, четко прослеживается тенденция к обособлению (и противопоставлению) белорусов и Русских. В сфере исторической науки энергично предпринимаются попытки создания самостийной «белорусской истории» в качестве обоснования существования отдельной «белорусской нации», которая, разумеется, всю свою историческую жизнь сознательно стремилась на Запад и в католицизм, и подальше от России. Те же идеи популяризирует так называемая «демократическая оппозиция», работающая на деньги американских фондов и исключительно в интересах Запада. Пока эти идеи не имеют широкого хождения в народе, что во многом предопределено политикой Александра Лукашенко, почему Запад и предпринимает настойчивые попытки любой ценой лишить его власти. Приход к власти «оппозиции» сразу же запустит в Белоруссии те же разрушительные процессы, какие мы наблюдаем сегодня на Украине: Запад — НАТО — против России. Принципиальное различие в политике Белоруссии и Украины на данный момент в том и заключается, что в первой у власти стоит национальный лидер, а во второй — западная марионетка. Все остальное вытекает из этого…