Американская Идея. World Gospel of Money [Михель Гофман] (fb2) читать постранично

- Американская Идея. World Gospel of Money [полная версия книги] 2.11 Мб, 350с. скачать: (fb2) - (исправленную)  читать: (полностью) - (постранично) - Михель Гофман

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

Михель Гофман

World Gospel of Money

2013

© 2013 — Михель Гофман

All rights reserved. No part of this publication may be reproduced or transmitted in any form or by any means electronic or mechanical, including photocopy, recording, or any information

storage and retrieval system, without permission in writing from

both the copyright owner and the publisher.

World Gospel of Money

Эта книга о том, как великие идеи

европейского гуманизма, идеи Прог­

ресса эпохи Просвещения, в которых

расцвет личности во всем богатстве его

проявлений был целью и главной цен­

ностью новой эпохи, трансформирова­

лись в США в «Американскую Мечту»,

мечту о материальном успехе,

единственным критерием, которым

МИХЕЛЬ ГОФМАН

современное общество определяет

Родился в Ленинграде.

ценность личности.

Эмигрировал в США

Американская Идея подменила

в 1978 году.

многообразные цели человеческого

Образование:

существования одной, — созданием и

Колумбийский университет.

потреблением материальных богатств,

Специализация:

превращающей личность в безликий

социальная культурология.

атом экономического универса.

Звания:

Многие страны современного мира,

M. A in Russian­American

следуя американской модели, отказы­

Cross­Cultural Studies,

ваются от национальных традиций

M. E. in Human

и воспроизводят в политике, экономике,

and Technological

культуре, в жизненной практике и

communication.

мировоззрении формы американской

Работа:

цивилизации.

Экскурсовод по США

Это путь от традиционной, гуманис­

и Канаде в течении

тической цивилизации к цивилизации

последних 20 лет.

экономико­технократической, пост­

гуманистической, путь к созданию

Нового человека, Пост­человека.

P. S. World Gospel of Money —

Молитва о деньгах — определение

американской цивилизации Алексисом

Токвилем

1. Американская Мечта

Американская мечта это мечта о богатстве. Но почему нет

французской, итальянской, русской мечты? В европейских

странах мечта о богатстве также существовала, но она вклю­

чалась в широкий спектр представлений о полноценном суще­

ствовании, была растворена в общей культуре кастового обще­

ства, где, для подавляющего большинства, мечта о богатстве

было беспредметной фантазией.

В США, стране индивидуального предпринимательства,

богатство стало достижимо для миллионов. Мечта, перестав

быть абстракцией, превратилась в жизненную цель и эпи­

центр общественных интересов, а сам термин Американская

Мечта появился в 1931 году в книге историка Джеймса

Труслоу Адамса « Американский эпос», где автор проследил

трансформацию Американской Идеи с момента основания

Нового Света.

Американская идея изначально была идеей религиозной.

Английские протестанты, прибывшие в 1620 году на новый

континент, не мечтали о богатстве, их целью было построе­

ние Царства Божьего на земле, где человек направит все

силы на расцвет своего духа. В глазах первых переселен­

цев, Отцов­Пилигримов, в Старом Свете не было места для

Царства Божьего. Католическая Европа, живущая низмен­

ными страстями, предала идеи истинного христианства,

духовная жизнь в ней угасала и она была обречена так же,

как когда­то Содом и Гоморра.

Михель Гофман. Американская Идея

На новом континенте, далеком от развращенной цивилиза­

ции Европы, среди нетронутой природы, протестанты надея­

лись построить новый совершенный мир, и в процессе его со­

зидания, в процессе труда очистится и обогатится духовная

природа человека. Труд служение Богу, труд увеличивает

богатство, которое Бог подарил человеку, и результат труда

должен принадлежать только Ему. Тот же, кто создает богат­

ства только для себя, теряет свою душу, опускаясь в бездну

греховных наслаждений плоти. Как гласит Библия « Плоть

тлен, дух нетленен», духовное богатство важнее всех физи­

ческих богатств мира.

Библия для первых переселенцев была не просто Свя­

щенной Книгой, она была руководством к