Еврейский юмор [Джозеф Телушкин] (fb2)


Джозеф Телушкин  

Юмор: прочее  

Еврейский юмор 783 Кб, 216с.
скачать: (fb2) (исправленную)  читать: (полностью) 
(post) (иллюстрации)

Еврейский юмор (fb2)Добавлена: 12.09.2012 Версия: 1.0.
Дата создания файла: 2010-12-16
Кодировка файла: utf-8
Поделиться:
  (Fb2-info)    (ссылка для форума)     (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

В этой книге собрано свыше 100 лучших еврейских шуток и анекдотов, снабженных очень уместными и проницательными комментариями, которые помогают понять, как тот или иной анекдот отражает отношение евреев к разным аспектам жизни: деньгам, сексу, успеху, семье, друзьям. Раввин Иосиф Телушкин известен не только своей глубочайшей эрудицией и образованностью, но и тонким чувством юмора. В этой замечательной и очень забавной книге ему удалось блистательно совместить оба этих дара. Остроумный, временами очень язвительный, но всегда очень веселый «Еврейский юмор» показывает нам портрет еврейского коллективного бессознательного.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.

  (Custom-info)


Один кукам (давайте назовем его Голдстейн) ходил в ресторан и заказывал картофельные оладьи. Когда их приносили, он выказывал недовольство тем, как они выглядят, и менял заказ на блины. Съев их, он вставал и направлялся к выходу из ресторана. – Одну секунду, – кричал ему управляющий. – Вы не расплатились за блины. – Вы о чем? – говорил Голдстейн. – Те блины принесли просто на замену. Я же заказывал картофельные оладьи. – Да, но вы не расплатились за оладьи. – Почему я должен расплачиваться за то, чего я не ел?

Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 216 страниц - близко к среднему (225)
Средняя длина предложения: 96.89 знаков - немного выше среднего (80)
Активный словарный запас: немного выше среднего 1561.73 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 11.74% - намного ниже среднего (27%)
Подробный анализ текста >>


  [Оглавление]