Катавасия[1]
«Ой, набат!» — и млад и стар
К церкви ринулся.
«Где горит? Куда пожар
Перекинулся?»
Вот у церкви уж толпа:
«Ка-та-ва-сия!» —
Дьякон Кир тузит попа
Афанасия:
«За подвохи получи,
За ехидные!
Сам ты стибрил куличи
Панихидные!..»
Перешёл, взъярившись, поп
К нападению:
Изловчившись, Кира хлоп
По видению!
Кир врага пнуть сапогом
Покушается…
«Го-го-го!» — народ кругом
Потешается:
«Наше дело сторона,
Мы — свидетели.
А цена-то вам одна,
Благодетели!..»
Друг-товарищ, дай ответ
Во спасение:
Будет служба али нет
В воскресение!?..
В монастыре
«Здесь, — богомолке так шептал монах смиренный, —
Вот здесь, под стёклышком, внутри сего ларца
Хранится волосок нетленный, —
Не знаю в точности, с главы или с лица
Или ещё откуда, —
Нетленный волосок святого Пуда.
Не всякому дано узреть сей волосок,
Но лишь тому, чья мысль чиста и дух высок,
Чьё сердце от страстей губительных свободно
И чьё моление к святителю доходно!» —
Умильно слушая румяного «отца»,
Мавруша пялила глаза на дно ларца.
«Ах!» — вся зардевшись от смущенья,
Она взмолилась под конец, —
«Нет от святителя грехам моим прощенья:
Не вижу волоска, святой отец!»…
«Отец», молодушку к себе зазвавши в келью
И угостив её чаишком с карамелью,
Да кисло-сладеньким винцом,
Утешил ласковым словцом:
«Ужотко заходи ещё…Я не обижу!
А что до волоска — по совести скажу,
В ларец я в этот сам уж двадцать лет гляжу
И ровно двадцать лет в нём ни черта не вижу!..»
Соборование
Кулак Ермил Ермилыч занемог,
Лежит, не чувствуя совсем ни рук, ни ног,
Хрипит, глазами дико водит:
«Ой, — стонет, — смерть моя…
Ой, ой, конец приходит!» —
В избе пошёл переполох,
Семейство всё вокруг болящего хлопочет;
Послали за попом: «Ермил-де очень плох, —
Собороваться хочет».
Явился поп. За плату в пять овчин
Над умирающим отбрякал скорбный чин.
Отбрякал честью, по канону;
Потом, усаженный за стол, распялил пасть
И так нажрался самогону,
Что прямо страсть! —
Забывши, что в углу под «спасом»
Хозяин при смерти, стал батя диким гласом
Такие песенки похабные орать
И по избе ходить таким задорным плясом,
Что у хозяина тем часом
Продала всякая охота помирать:
Весь распалившися от батиной забавки,
— «Ай, батя!» — завопил Ермил, махнувши с лавки. —
«Ай, батя! Ты ж прямой целитель-Пантелей!..
А нукося и мне стакашечку налей!»
О всемогуществе божьем[2]
Бысть сие на экзамене
В духовной семинарии
При ректоре отце Истукании,
При инспекторе отце Илларионе,
При прочем духовном синедрионе,
В присутствии преосвященного Анемподиста.
Вопроси преосвященный семинариста:
«Повеждь нам, чадо, —
Как всемогущество божье понимать надо?» —
И отвеща семинарист громогласно:
«Сие мне, владыко, не ясно!
Насчёт всемогущества я полон сомнения,
Понеже никто мне не дал объяснения:
Ежели б Господь бог играл «в дурака» со мною,
То какою картою иною,
Мог бы он, глядя мне честно в глаза,
Покрыть моего козырного туза!?» —
Вспотевши сразу, ровно прям из бани,
Воздел преосвященный в ужасе длани
И воззрел на отца-ректора плачевно;
Отец же ректор рече семинаристу гневно:
«И как ты в гордости своей помыслить мог,
Что всемогущий Господь бог,
Играя «в дурака» с тобой, неразумным детиною,
Сдаст тебе козырную карту хоть единую!?»
Последние путы[3]
«Как у меня, братцы, в ушах звенит,
Как у меня, братцы, голова болит
От того ли звону колокольного,
Да от воплей люда богомольного!» —
Сказала тётка Авдотья тётке Арине,
Последние комментарии
5 часов 13 минут назад
5 часов 16 минут назад
2 дней 11 часов назад
2 дней 15 часов назад
2 дней 17 часов назад
2 дней 18 часов назад