Кошмарные ужасы. Жуткие истории [Эдуард Успенский] (fb2)


Эдуард Николаевич Успенский   Андрей Алексеевич Усачев  

Детская литература: прочее   Детские ужастики  

Кошмарные ужасы. Жуткие истории 1.13 Мб, 38с.   (читать) (читать постранично) (скачать fb2) (скачать исправленную)
  издано в 2001 г.  (post) (иллюстрации)

Кошмарные ужасы. Жуткие истории (fb2)Добавлена: 11.09.2012 Версия: 1.004.
Дата создания файла: 2012-03-14
ISBN: 5-17-005427-0, 5-271-01571-8 Кодировка файла: utf-8
Издательство: АСТ, Астрель Город: Москва
Поделиться:
   (Fb2-info)    (ссылка для форума)     (ссылка для блога)     (QR-код книги)  

Аннотация

Ты когда-нибудь был в летнем лагере?
Помнишь, чем детишки занимаются по ночам? Правильно, рассказывают друг другу страшные истории. А чем они заканчиваются?
Как правило, у рассказчика не хватает фантазии и он громко кричит и хватает окружающих за бока. Разве это профессионально? А ты хотел бы рассказывать настоящие страшилки? Тогда кончай бояться темноты и дрожать под одеялом: бери эту книгу и читай!
Ваши Э. Успенский, А. Усачёв.


Рекомендации:

эту книгу рекомендовали 0 пользователей.
Прежде чем рекомендовать книгу, хорошо подумайте. Рекомендация - это высшая оценка, которую вы можете выставить книге. 10 по 5-балльной шкале.





  (Custom-info)




Лингвистический анализ текста:
Приблизительно страниц: 38 страниц - очень мало (230)
Средняя длина предложения: 61.16 знаков - немного ниже среднего (82)
Активный словарный запас: близко к среднему 1380.00 уникальных слова на 3000 слов текста
Доля диалогов в тексте: 2.36% - очень мало (26%)
Подробный анализ текста >>


 (Оглавление)
Darja68 про Успенский: Кошмарные ужасы. Жуткие истории (Детские ужастики, Детская литература: прочее) в 19:30 (+04:00) / 18-01-2013

Забавная книжка, для тех, кто хочет поностальгировать о детстве. Не понравилось стремление авторов связать эти "страшилки" с политикой, со сталинизмом (или, как они пишут "со сталинскими мясорубками"). Политические сравнения (и соответствующие комментарии авторов к историям) притянуты за уши и мерзят. Авторы детских книг не должны впускать в них свое политическое мировоззрение, а именно этим грешит поздний Успенский. Вторая часть -- "олитературенный фольклор" мне неизвестна. У нас рассказывали про "красные пятна", про "черные руки" и чем проще была история, тем было страшнее. :)

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).
AaS про Успенский: Кошмарные ужасы. Жуткие истории (Детские ужастики, Детская литература: прочее) в 16:16 (+04:00) / 18-01-2013

Я бы эту книгу (и две других части) добавил в раздел "Культурология".
Это сборник "детского мистического фольклора". Того самого, в котором "усвоив и вобрав в свои повествования мотивы и образы из суеверных рассказов взрослых, антропоморфизацией сделав активными персонажи внечеловеческого мира, дети создали свою "позднюю демонологическую традицию", отразившую комплекс их представлений о страхе, смерти, угрозе жизни". (с) (Неклюдов С.Ю).
Вообще, у меня складывается впечатление, что исследованием детского мистического фольклора культурологи и фольклористы уделяют очень мало внимания; взрослые дяди и тёти, видимо, считают эту тему слишком уж несерьёзной, не заслуживающей их исследовательского внимания. Куда как интересней ездить в сотый раз по одним и тем же деревням, записывая на диктофон всякие бывальщины и частушки. Работы посвящённые "сташилкам", конечно, есть, но их немного. Когда я этим вопросом заинтересовался, то сумел таки найти в интернете около двух десятков статей и монографий по этой теме. Причём, авторами многих из них являются не культурологи, а детские психологи и псиахиатры. А те уж если берутся что-нибудь написать о детских страшилках, то у них получается что-нибудь действительно страшное, например, "Метаморфозы "страшного" мифа в детском сознании".
По книге - это подборка классических "детских страшилок", довольно подробная (ссылки на эту книгу попадаются даже в научных статьях). Каждая история сопровождается забавной картинкой и авторским комментарием в сностке, делающей историю не страшной, а смешной. В коротком предисловии Автор объясняет возникновение "страшилок" как устного разговорного жанра периодом репрессий 30-х годов, пусть это остаётся на его совести. Вообще же принято считать, что персонажи современных "страшилок" - всякие "Чёрные Руки" и "Жёлтые Пятна" родились позднее, в 60х-70х гг ХХ века. До этого детский мистический фольклор был иным, более близким по персонажам и тематике к взрослому (вспомните "Бежин луг").
Книгу советую полистать желающим вспомнить детство и поднять настроение. Так же её можно порекомендовать как сборник сюжетных поводов для авторов, пишущих "детские ужастики". У самого Э.Успенсого это получилось очень даже неплохо.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Впечатления о книге:  


рейтинг 3.5  всего оценок - 4 , от 5 до 2, среднее 3.5