Военная история России с древнейших времен [В. А. Волков] (pdf) читать постранично, страница - 3

связаны со значимой деятельностью отдельных субъектов военной истории, через которую и осуществляется исторический процесс, применяется биографический
метод, дающий возможность через соединение личной биографии с реалиями исторических обстоятельств становления
и проявления субъектов объяснить их роль в событиях и процессах военной истории.
Сравнительно-исторический метод позволяет прояснить
диалектику общего и особенного в развитии военной сферы жизни исторически сложившихся различных сообществ.
Только в сравнении можно выявить повторяемость, общность,
что является качественным признаком исторической закономерности. В то же время в уникальности конкретных процессов проявляется механизм действия закономерности в неповторимых условиях ее действия. Важно знать и то, что военная
история разных обществ, особенно в древности и в средние
века, неодинаково обеспечена источниками, а выявленные
8

ГЛАВА 1

в рамках одного общества закономерности оказываются применимы и к другим обществам при правильном понимании
особенностей проявления общих закономерностей в специфических условиях развития данного общества.
Отметим также ретроспективный метод исследования
военной истории. Как правило, чем ближе к современности
исторические процессы, тем мощнее их источниковая база.
Реалии военной истории могут быть связаны в единый процесс, для которого характерны как изменчивость, так и преемственность. Поэтому, исследуя более поздние исторические
процессы, мы создаем основу для выявления предшествующих им событий путем определения общих для этих этапов
закономерностей развития на более позднем материале и
очерчивая неясные ранее контуры предшествующих фаз развития силой необходимости причинно-следственных связей,
предполагающих появление известного только из определенного неизвестного.
Военная история как наука должна критически освещать
происходившие события, что невозможно без тщательного
изучения исторических источников. К ним относятся летописи, разрядные книги, приказная документация, прежде всего Разрядного, Пушкарского, Стрелецкого и других военных
приказов, документы Военного министерства Российской империи и других ведомств, связанных с организацией обороны
страны, мемуары (воспоминания и дневники) русских полководцев и военных деятелей, записки иностранцев, посещавших Россию и описавших ее вооруженные силы, фотоматериалы (появившиеся в середине XIX в.), газетные и журнальные
корреспонденции и обзоры.

9

Глава 2.
ВОЕННАЯ ИСТОРИЯ СКИФОВ
И ДРЕВНИХ СЛАВЯН
Скифы (самоназвание по Геродоту – сколоты) – экзоэтноним греческого происхождения. Стал использоваться для
обозначения родственных племен североиранской языковой
группы, населявших в VII в. до н.э. – III в. н.э. Северное Причерноморье.
Мигрировав с востока, скифы в VII в. до н.э. вытеснили
живших в Северном Причерноморье киммерийцев и завладели их землями. Именно в это время у скифов начало складываться государство, имевшее сильную военную организацию.
Наиболее развитой областью Скифии стал степной Крым.
Расцвета Скифское царство достигло во II в. до н.э. при царе
Скилуре. Столицей его был город Неаполь, основанный (вероятно, Скилуром) на берегу Салгира (около современного Симферополя).
Ядро войска скифов составляла конная дружина царя.
Большинство воинов в его войске были конными лучниками,
хотя в источниках сохранилось упоминание и о пехотных подразделениях, рекрутируемых из скифов-пахарей.
Военные обычаи пропитали собой всю жизнь народа, нашли отражение в их образе жизни, традициях и религии. Наряду с верховным божеством и прародителем народа Папаем
почитался и бог войны Арес (так его назвал Геродот по аналогии с греческой мифологией), символом которого был меч. Раз
в год Аресу приносили жертву – животных (в частности, лошадей) и пленных, из ста – одного. Из всех почитаемых божеств
скифы возводили святилища только одному – Аресу.
Оружие скифов
• Акинак – короткий меч-кинжал скифов. Заточенным с
двух сторон узким треугольным лезвием можно было
рубить и колоть одновременно.
• Скифский лук (лук скифского типа). Напоминал растянутую греческую букву «сигма» или русскую «З»1, но
с планкой в средней части лука, где его держат рукой.
В отличие от использовавшихся в те времена луков с
1 Римский историк Аммиан Марцеллин сравнивал вид скифского лука
с очертаниями северного побережья Черного моря, где в роли центральной
планки выступает Крымский полуостров.

ГЛАВА 2

цельной деревянной основой, скифский лук изготавливался из дерева, кости, роговых пластин, сухожилий,
кожи, иногда плотно обертывался корой дерева. Более
жесткая и упругая конструкция позволяла метать стрелы гораздо дальше, чем другие луки. Спиралевидные
концы его гнущихся плеч при натягивании тетивы
распрямлялись, сообщая выстрелу дополнительную
энергию. Имеющий