Читайте о Диапазонах Плазменных Сил в данном томе, Раздел XII.
(обратно)
6
Другого, более подходящего, термина, способного каким-то образом отразить свойства аморфности, неощутимости, неоформленности и неуловимости, характерные для эфира, мне не удалось обнаружить в научном лексиконе. Вот что говорится об этом в словаре: латинское слово эфир (aether) имеет греческое происхождение (aer) и означает воздух (что традиционно ассоциируется с гибкостью, универсальностью, условной независимостью от материальных структур), воздушность, возвышенность происхождения (близость, по ииссиидиологическому трактованию, к Первопричине – Первичной, Исконной Информации), является однокоренным с aura, имеющим значение тени и отзвука (по ииссиидиологически – «проекции» примогенитивного Состояния). Роль эфира в ВЭН-«распаковках» можно прокомментировать устойчивым латинским выражением: ferre sub auras – сделать что-либо известным, обнаружить (или более дословно – преобразовать из воздуха). Очень условно, используя дуализм одного из родоначальников этого понятия Декарта, считавшего основой того, что он понимал как мироздание, два начала – духовное (res cogitans – мыслящая вещь) и материальное (res extensa – вещь, протяженная в пространстве), при безусловной доминации первого (mens agitat molem – мысль приводит в движение Материю), можно обозначить место эфира «внутри» взаимосоотнесения примогенитивного Состояния Информации и динамики Инфо-Формо-Творцов термином Ens Rationis, то есть Мыслящее Сущее.
(обратно)
7
См. «ИИССИИДИОЛОГИЯ. Основы», т.1, п. 1.0429.
(обратно)
Последние комментарии
19 часов 12 минут назад
19 часов 28 минут назад
19 часов 41 минут назад
19 часов 46 минут назад
22 часов 18 минут назад
22 часов 22 минут назад