Девочка-ромашка и другие подвиды Человека обыкновенного [Е. Розенблюм] (fb2) читать онлайн

- Девочка-ромашка и другие подвиды Человека обыкновенного 335 Кб, 12с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Е. Розенблюм

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
  [Оглавление]

Е. Розенблюм Девочка-ромашка и другие подвиды Человека обыкновенного

Девочка-ромашка

Однажды, одним прекрасным утром, когда в садах вовсю благоухали цветы, а с моря дул легчайший бриз, на свете родилась прелестная девочка-ромашка. Хотя к чему излишние слова? Ну прелестная, ну родилась, и что? Девочки-ромашки не такая уж редкость. Конечно, не каждый день такое случается, но и к экстраординарным это событие уж точно никак не отнести.

Ромашка ходила себе, бродила по лугам — по полям, нюхала цветочки, собирала грибочки, любовалась облаками да восхищалась ручейками. Короче, все как написано в генетической программе девочек-ромашек, или как там это называется у уважаемых ученых, которым совсем не нравится ненаучный стиль изложения данного текста?

Откуда я знаю об их недовольстве? Да ладно, конечно же, их высоко научное редактирование настоящего текста не осталось нами незамеченным. Поэтому удовлетворим и эту категорию населения. Изложим то же самое по-другому.

Особь женского пола вида Человек обыкновенный подвида девочка-ромашка родилась ровно в восемь утра двадцать первого века. Она была вскормлена человеческим молоком, научилась передвигать свои конечности и вскоре после этого стала ходить по окружающей ее среде, впитывая в себя содержащуюся в той среде информацию с удивительной восприимчивостью и поразительной точностью. Опять излишние прилагательные? Удивительный, поразительный. К чему? Удалите. Удивительной эта способность была только по сравнению с девочками-не-ромашками. Для девочки-ромашки — все это классические и даже обязательные черты, записанные в ее геноме с помощью четырех различных нуклеиновых кислот.

Хорошо-хорошо, напишем, как пожелаете: самка родилась, ходила и впитывала. Зачем спорить? Все равно ученые не читают далее первого абзаца, им некогда: нужно скорее бежать в никуда, чтобы срочно написать ни о чем. Очень занятые люди. Так что подождем пока они покинут эту страницу и тогда вернемся к нормальному языку, где за словами еще остался хоть какой-то смысл.

Итак, девочка-ромашка ходила по окружающей ее среде и собирала цветы и грибы различных видов, чтобы создать улучшенную на полпроцента биологическую классификацию всего, а также брала пробы воды из озер и ручьев, чтобы измерить уровень их кислотности и загрязнения и зачитать точнейшие цифры на ближайшей всемирной научной конференции.

Что за чертовщина? Все было совсем не так! Девочка-ромашка просто бродила по лугам, нюхала цветы, собирала грибы и любовалась природой. Откуда появился предыдущий абзац? Опять ученые? Хм… Не думаю. И давайте-ка не будем винить их во всем и вся. При всех своих недостатках, фальсификацией данных они точно не занимаются. Они просто хотят все измерить и обалаболить, в смысле, описать. Весьма благородная задача, кстати.

Так откуда взялся тот параграф? Описанное в нем явно имело место быть. Но когда? Девочка-ромашка родилась почти вчера, а потому сегодня должна гулять на природе и впитывать мудрость матери-земли прямиком в свой мозг, минуя вербальные каналы. А вот и первый пример полезности работы ученых, ведь они зафиксировали, что девочка-ромашка родилась в двадцать первом веке. А если век 21-й — то о какой мудрости и о какой земле может идти речь? В 21 веке от мудрости осталось лишь слово, а от земли… Ну, земля-то осталась, конечно, только ее замуровали в асфальт и бетон, через которые ее энергетика никак не могла просочиться наружу и подпитать кого бы то ни было.

Девочка-ромашка, конечно же, ходила всюду и впитывала все, как и предписывала ее генетическая программа. Но бродила она вовсе не по лугам и полям, и нюхала вовсе не цветы, потому что тех в окружающей ее среде ко времени ее рождения уже просто не было. В 21 веке девочка-ромашка не могла созерцать великолепие лесов и величие гор. Все, что ей осталось — это безликость нескончаемых бетонных построек, тянущихся на многие-многие километры вдоль и поперек, бездушность заасфальтированных шоссе и зловоние выхлопных газов проезжавших мимо нее автомобилей. Их-то она и впитывала всем своим существом.

Ее генетический код был действительно уникальным. Тут ученые, что прочли последовательность нуклеиновых кислот этого кода, не ошиблись. Природа создала такую комбинацию ДНК, что позволяла ее носителю познавать все и вся прямиком из первоисточника. Носитель такого кода во все времена становился маленьким чудом: наядой, дриадой, феей, буддой или просто счастливым человеком. Однако, когда окружающая среда изменилась (а точнее, была изуродована такими подвидами Человека обыкновенного, как тиран-баран, вояка-забияка, потребитель истребляющий и другие), удивительная способность впитывать и воспринимать, присущая носителям кода девочек-ромашек, привела к появлению очень несчастных людей, полностью заполненных ничем. Ну вот посмотрите хотя бы на эту.

Вот, вот она, девочка-ромашка, что родилась в двадцать первом веке: растет в совершенно безликом и полностью загазованном городе, слоняется целыми днями туда-сюда в компании таких же бесполезных, как она сама, подростков, впитывает в себя всю городскую дрянь и медленно превращается в настоящую оторву. А как же иначе? У этой Ромашки нет вышины лесного шатра и глубины горного озера, ей не шелестит трава, не журчит ручей и не сияют звезды. Под ногами у нее — асфальт, пустые обертки, окурки и шприцы, вокруг нее — глупые плакаты, безликие дома и бездушные машины, а над ней — серый смог и ни одной звезды. И потому она вслушивается в женщин, которые говорят ни о чем, всматривается в мужчин, которые наполнены ничем, и изо всех сил пытается разгадать загадку, от которой осталось только гадко.

***

— Не могу поверить, что это та самая Ромашка, что в прошлой жизни была наядой.

— Да, если бы она родилась пару тысяч лет назад среди полей и лугов и так же зорко вглядывалась в гнездящихся там птиц, как она всматривается в слоняющихся по ее двору алкоголиков, она бы уже давно научилась летать. А живи она в туманных лесах прошлого и созерцай их так же, как она пялится на наркоманящих подростков, прячущихся в подвале ее дома, она бы уже умела плавать на облаках и нырять в лунный свет, превращаясь в туман, как незабвенные чародеи старины.

— Невероятно, что девочка-ромашка может стать такой, как эта теперешняя особь.

— Что ж тут невероятного? Девочки-ромашки становятся тем, что их окружает. На природе они развиваются до уровня речных или лесных богинь, в лишенном энергетики месте — становятся безликими пустышками, а в заполненном всякой мерзостью мегаполисе — превращаются в гадюк.

— Бедная-бедная Ромашка. Ну почему ей нельзя, как раньше, расти на лугах?

— Потому что лугов здесь нет.

— Я вижу, но ведь ромашки в этом не виноваты.

— Еще как виноваты. Изначально, лугов было предостаточно, зачем они их поуничтожали?

— Это не ромашки, разрушать природу первыми начали другие подвиды Человека обыкновенного.

— Неважно, если хорошие подвиды промолчали, значит они не такие уж хорошие. Ответственность за Землю несут все.

— Нелегко сопротивляться тиранам-баранам и воякам-забиякам.

— Это не оправдание. Молчание и невмешательство — тоже зло.

— Допустим, но что делать современным ромашкам? Как вернуть себе поля и луга, живя в перенаселенном урбанизированном мире?

— Люди намеревались изуродовать Землю, и они ее изуродовали. В обратную сторону это тоже работает. Если люди накопят коллективное намерение вылечить Землю от себя, они ее вылечат.

— А они его накопят?

— Если осознают и станут действовать, а не болтать, то почему нет?

— А они станут действовать?

— Ну давайте посмотрим.

Принцесса самовлюбленная

Взгляните, например, на принцесс самовлюбленных. Им все равно, где жить: хоть в чудесном лесу, хоть на городской свалке. Они не видят и не впитывают ничего. Другие люди, не говоря уж о зверях и растениях, для них просто не существуют. Окружающие могут заинтересовать их только, если они ими восхищаются и им поклоняются, а природа нужна лишь как фон для собственного портрета, на который они, кстати, действительно могут любоваться часами. Проверено.

Способность принцесс самовлюбленных к фильтрации невероятна. Они считают себя прекрасными и восхитительными, даже если уродливы и омерзительны, и абсолютно убеждены, что земной шар вертится вокруг них и для них. Ничто не в состоянии поколебать их уверенность в собственной исключительности. Их бог — это лесть. Если принцесса самовлюбленная услышит в свой адрес неприятное слово, то есть слово, которое не подходит к созданной в ее голове картинке, то она его сразу же стирает из памяти. Не поверите, но оно для нее просто не существует. Талант, ну или генетическая особенность.

Вообще, на первый взгляд, этот подвид людей кажется довольно безобидным. Конечно, такие особи не развиваются никак, и всю жизнь топчутся на месте, или слабо деградируют, но из-за полного равнодушия к окружающим и особого зла не делают.

К сожалению, все меняется, если принцесса самовлюбленная находит воспевателя своей воображаемой уникальности. Малейшая похвала, а тем более лесть срывает ее голову с катушек: раз отведав поклонения, она уже не может без него жить и требует себе еще и еще любой ценой, превращаясь из принцессы самовлюбленной обыкновенной в принцессу самовлюбленную обнаглевшую.

Особенно опасны случаи, когда ухажером принцессы становится вояка-забияка. Обладание принцессой надувает его чувство важности до предела. Надутое же эго по определению требует ежедневного добавочного «поддутия», а потому вояка-забияка начинает совершать в честь принцессы или для поддержания иллюзии собственной важности, что одно и то же, весьма нелицеприятные поступки, которые описать здесь не представляется возможным.

***

— Почему невозможно? Разве у них есть цензура?

— Официально нет, и сами себя они определяют как демократию.

— Демократия в этом царстве лжи? Интересно, запросите-ка побольше информации.

Тиран-баран и вояка-забияка

А еще бывают тираны-бараны и вояки-забияки. Но к чему о них писать? Полюбуйтесь на любую стаю обезьян и сразу сами все увидите и поймете. Конечно, о них нельзя молчать и нужно кричать об их уродстве на каждом углу, но для этого мне слишком грустно и страшно, ведь я принадлежу к подвиду «писака-бояка». Особи этого подвида вроде и любят рассуждать о добре и зле, но только не себе во вред. Нос у них всегда по ветру, и чуть запахнет жареным — они молчок. Хотя страх — чувство биологическое, так что не осуждайте писак за молчание, они же не «герои бесстрашные». Эти — да, сильные, смелые, благородные и … А вот возьму и не буду о них писать совсем. Их и так все всегда и везде воспевают. Подвиги они действительно совершают, но храбры они благодаря одной генетической мутации. Это из-за нее у них напрочь отсутствует чувство страха и самосохранения. Так что нечем тут хвалиться. Хотя может я просто завидую?

***

— Ну что, написал он что-нибудь?

— Воды налил.

— Подозрительно, запросите-ка другого осведомителя.

— Запрашиваю… Этот вообще молчит, как будто эта тема не существует.

— Типичный балабол пустозвонный и молчит? Неожиданно…

Чушка-повторюшка

А вот чушки-повторюшки. Это идеальные исполнители, делающие то, что приказывают власть имущие. Самостоятельный мыслительный процесс у них не наблюдается, а отсутствие собственного мнения замаскировано наличием глубоко привитой идеологии начальствующих над ними тиранов-баранов.

Их бог — это бумажка с печатью. Хотите, чтобы они выполнили задание? Дайте им официальную бумагу, подписанную судьей или губернатором — и не беспокойтесь, будет сделано, даже если на бумажке будет написано взять последнюю корочку хлеба у сироты. Они, не задумываясь, отберут ребенка у матери и отправят его хоть в дом умалишенных, если так постановила судья. Они выгонят престарелого инвалида на улицу, когда так предписывает бумага, подписанная прокурором. Дадут бесчестному взяточнику орден, если так велел царь и будут, не моргнув глазом вещать, каким героем является награжденный, даже если все знают, что тот взяточник и вор. Объективности ради следует упомянуть, что, если правитель мудр и справедлив, чушки-повторюшки будут совершать благородные дела. Вот только мудрых и справедливых правителей мы здесь пока не наблюдали, одни тираны-бараны.

Потребитель истребляющий

Потребителей истребляющих и искать не надо, они на каждом углу: размножились невероятно и заполнили собой всю планету. Что про них скажешь? Они потребляют, и потребляют, и потребляют. Им нужно и то, и это, и на это, и под это. И чем больше, тем лучше. Потребитель истребляющий ни на минуту не останавливает гонку за потребляемым. Если он увидит дерево полное плодов, обтрясет все, ни одного не оставит, объестся до расстройства желудка, но не остановится. А если уж все совсем никак не съесть, надкусает все и выбросит догнивать остатки в зловонную лужу. Если придет на озеро, будет глушить всю рыбу до последнего, а на охоте убивать в три раза больше того, что может унести. Вопрос о смысле жизни не возникает в его голове никогда. Цель его существования кристально ему ясна: удовлетворять свои потребности, потреблять, потреблять и потреблять.

Удивительный факт: если особи этого подвида сказать, что нужно бережно относиться к природе, она этого не услышит по определению. Если той же особи шепнуть, что на рынке появилось новое барахло, которое есть только у крутейших, она продаст и отца, и мать, если нужно, но добудет ненужное.

***

— Ну и скукотень, так банально… Неужели в них нет ничего интересного, загадочного, таинственного или хотя бы волшебного?

— Пока не наблюдалось, а вот в прошлом по всей видимости было. Взгляните-ка сюда.

Балабол пустозвонный

На заре времен люди владели искусством безмолвного знания, или прямого понимания энергетической сущности мира. Как они ее понимали? Да просто впитывали прямиком из деревьев и трав, что росли вокруг них, из рек и ручьев, что журчали под ногами, из облаков и звезд, что плыли и мерцали над их головами. Впитывали безмолвно и без каких-либо искажений, впитывали целиком. Как и в любом другом искусстве, кто-то был в этом более, а кто-то менее талантлив, но девочки-ромашки были несравненны.

А еще был совсем особенный размышляющий, который не только легко считывал энергию окружающей среды, но еще и каждый раз долго размышлял о том, что узнал. Однажды он поднялся в горы, взглянул на расстилающуюся внизу долину, восхитился и выразил то, что увидел и осознал, Словом. То засверкало, засияло, завибрировало с миром и наполнило собой все вокруг. Это великолепие размышляющий принес в дар своим соплеменникам, за что и был прозван Чарословом, тем, кто преобразует безмолвное знание в магию Слова.

Люди были очарованы искусством Чарослова: когда тот говорил, они не смели шевелиться и не отваживались дышать, благоговейно внимая чудесным вибрациям Слова. Случалось такое нечасто, но люди терпеливо ожидали этих редких мгновений. В те времена никто кроме Чарослова не владел магией Слова, и никому и в голову не приходило, что Слова могут быть произнесены кем-то еще.

Время шло, и подрастали дети, которые родились уже после того, как было изречено первое Слово. Убегая из деревни на луга и поля, подальше от присмотра старших, они с удовольствием играли в чарослова и первыми открыли, как просто произносить слова. Дети обнаружили, что могут не только с легкостью повторять слова, изреченные Чарословом, но и производить свой собственный лепет. Удивительно, но болтать оказалось гораздо проще, чем осваивать искусство безмолвного знания, которым они по молодости лет еще не владели.

— Зачем же напрягаться и учиться сложному искусству безмолвного знания, когда можно просто говорить, как чарослов? Не делаешь ничего, а получаешь уважение, почет и даже благоговение окружающих. Чем плохо? — удивились они и с головой погрязли в болтовне, игнорируя все остальное.

А затем те дети выросли, ничему не научившись у окружающей их природы, и превратились в балаболов пустозвонных. Однако слова, что выходили из их ртов, не содержали в себе никакой энергетики и силы, так как балаболы не владели искусством безмолвного считывания энергии мира и были пусты внутри.

Поначалу пустозвоны попытались было балаболить в родном селении, но их сородичи сразу отличили пустые слова от магических, рассердились на ленивых самозванцев и прогнали их с глаз долой. Те разбрелись по свету и разнесли по нему свои ничего не значащие слова.

В отличие от скромного и незаметного безмолвного знания, слова балаболов пустозвонных напыщенно гремели и ярко блестели, привлекая внимание всех и вся, а потому быстро вытеснили безмолвное знание и под своим пустозвонством спрятали от людей истинную сущность мира.

Шар надутый

Если ты растешь в безликой и лишенной энергетики среде современного мегаполиса, чем ты можешь себя заполнить? Шлаком, который предлагает улица? В большинстве случаев так и происходит, но в городах существует и читающая субкультура, которая с удовольствием наполняет себя вербальной информацией, дающей им ощущение смысла и глубины. Истории из книг улучшают настроение и создают иллюзию заполнения внутренней пустоты. А если это научные, псевдонаучные или эзотерические книги, то еще и раздувают чувство собственной важности.

— Надо же какой я умный! Смог пробраться через такое нагромождение слов! — говорит сам себе читающий горожанин, одолев научную книгу. Или:

— Какой же я молодец! Как основательно продвинулся по пути саморазвития и как существенно сумел поменять свою жизнь! Не то, что вся остальная серая масса, — восклицает наш читатель, пролистав книги по личностному росту и эзотерике.

Откуда ему знать, что изменить человека могут лишь книги, написанные магическими Словами чарословов? Кто раскроет его глаза на то, что книги, написанные лишенными энергетики словами балаболов пустозвонных, развивают лишь эго их пишущих и читающих.

Остались ли на Земле чарословы — неизвестно, но Книги, написанные настоящими Словами, конечно, же существуют. Правда найти их непросто, а еще сложнее — суметь их прочитать, ведь чтобы научиться чтению магическому, одного лишь знания букв и грамматики недостаточно. Нужен талант и соответствующая обстановка или учитель чарослов. А где их взять? Не знаю, но точно не в современном мегаполисе…

Так что делать нечего, и человек читает то, что есть, как умеет. Книг много, он поглощает их одну за одной и постепенно превращается в воздушный шарик. Такой весь круглый и напыщенный, красота. Конечно, внутри он все такой же пустой, как и все остальные, но снаружи — очень яркий и представительный. Теперь жизнь его, наконец-то, наполняется смыслом: надуться, как можно больше и следить, как бы не лопнуть и не стать, как все, просто воздухом.

Заключение

Некоторые страницы этой классификации были написаны самими изучаемыми или другими органическими и неорганическими формами жизни. Мы так же просили высказаться ученых, но те, по-видимому, сами себя уморили своей скучно-научной писаниной и быстренько спихнули работу на искусственный интеллект, а сами побежали в университетский кафетерий балаболить.

Несмотря на помощь осведомителей, дальнейшую работу по классификации подвидов Человека обыкновенного решено прекратить по причине потери интереса к данному биологическому виду. Все они настолько похожи в своем эгоизме, равнодушии и завышенном самомнении, что дальнейшая работа по их классификации представляется пустой тратой времени. Деление на подвиды не имеет смысла из-за высокой гомогенности и практически полной идентичности особей данного вида. Вид признан бесперспективным, и решено переключиться на исследование более развитых форм жизни, существующих на этой планете, таких как растения.

Словарь подвидов

Человека обыкновенного

Балабол пустозвонный — специалист по пустой болтовне. * — не совсем ясно, почему описан как особый подвид, это качество присуще всем особям вида.

Вояка-забияка — агрессивная, атакующая особь.

Герой бесстрашный — сильная, храбрая особь. * — не совсем ясно, чем отличается от вояки-забияки.

Девочка-ромашка — мастер впитывать в себя энергетическую сущность окружающего мира.

Писака-бояка — пишущая малодушная особь.

Потребитель истребляющий — эгоцентричная, самовлюбленная, по-видимому, глухая особь. * — в чем ее отличие от принцессы самовлюбленной — не ясно.

Принцесса самовлюбленная, под-подвиды обыкновенная и обнаглевшая — эгоцентричная, по-видимому, слепая особь.

Тиран-баран — властолюбивая, наводящая страх на других особь. * — по-видимому с пониженным интеллектом и повышенной харизматичностью, но не обязательно.

Чарослов — мастер преобразовывать безмолвное знание в магию Слова. * — редок или вымер.

Чушка-повторюшка — исполнитель. * — выдвинута гипотеза, что происходит от искусственного интеллекта, не подтверждено.

Шар надутый — эгоцентричная, самовлюбленная особь. * — в чем ее отличие от принцессы самовлюбленной — не ясно.

январь 2023


Оглавление

  • Девочка-ромашка
  • Принцесса самовлюбленная
  • Тиран-баран и вояка-забияка
  • Чушка-повторюшка
  • Потребитель истребляющий
  • Балабол пустозвонный
  • Шар надутый
  • Заключение