Невероятное произошло. Цвика вспомнил все прошедшие полтора года — свое решение, колебания, безысходность, насмешки… Будто лотерейный билет, ради которого ему пришлось тяжело потрудиться, неожиданно выиграл баснословную сумму. Воспоминания унесли его к тем счастливым дням, которые он проводил над книгой. «И пошлю Я благословение… сеющий с верой в Дающего жизнь мирам…» Ни на какие богатства в мире не согласился бы он променять вкус той учебы!
Все жители мошава разделяли радость Цвики, все дружно участвовали в сборе сельдерея, который вереница грузовиков увозила прямиком в аэропорт.
Произошедшее чудо повлияло на многих, и на следующий, 5747-й, субботний год в Иорданской долине была большая группа земледельцев, соблюдающих шмиту. Для некоторых из них это послужило началом долгого пути в мир Торы и заповедей, были и такие, чьи сыновья впоследствии отправились учиться в ешивы.
По мотивам рассказов из сборника Давида Кляйнера «И пошлю Свое благословение»
Можно проверить
Ияр 5767 (2007) г.
«Шалом, это рав Реувен Меир?»
«Да, это я. Чем могу быть полезен?»
«Вы занимаетесь вопросами соблюдения шмиты в стране?» — «Да».
«Я живу на юге страны. И хотя я нерелигиозный, в этом году я решил соблюдать шмиту. Можно с вами встретиться?»
Договорившись о встрече, рав Меир положил трубку. «Какой странный разговор. С таким я еще не сталкивался…»
Рав Меир — распределитель фонда «Керен а-швиит», поддерживающего земледельцев, соблюдающих шмиту.
Разговор был необычен тем, что, как правило, представители фонда сами ездят по мошавам (сельхоз. поселениям) и ведут с местными жителями задушевные разговоры, уговаривая их соблюдать шмиту. И вдруг появляется человек, объявляющий себя «нерелигиозным», и сам, по собственной инициативе, собирается соблюдать шмиту…
Собеседник, назвавшийся Лиором, первый начал разговор: «Я живу в мошаве на юге страны. В этом году мы с женой решили соблюдать шмиту по всем правилам. Но проблема в том, что мы не имеем ни малейшего понятия, как это делается и что для этого нужно. Но я готов заплатить, сколько потребуется».
«Ничего не нужно платить, — улыбнулся рав Меир. Похоже, этот человек действительно не имеет понятия о шмите. — Для того чтобы соблюдать шмиту, нужно только прекратить земледельческие работы на протяжении целого года. Начало шмиты — с Рош а-Шана 5768 г., а ее окончание — в Рош а-Шана 5769 г. Это вкратце».
В продолжение встречи рав Меир объяснил собеседнику в деталях правила подготовки поля к шмите и другие законы.
«Керен а-швиит всегда будет готов прийти вам на помощь. Через несколько дней мы пришлем к вам инструктора, который будет сопровождать вас на протяжении всего года».
«Благодарю вас. Все, что вы рассказали, очень интересно. До сих пор у меня были очень слабые представления о шмите. Теперь я вижу, что это намного сложнее, чем я думал».
«Это непростое испытание, — согласился рав. — Намного тяжелее, чем вам кажется. Но знайте, что для этого посылается также большая помощь Свыше, и ее можно видеть на каждом шагу».
«Об этом вы мне можете не рассказывать», — улыбнулся Лиор.
«Что вы имеете в виду?»
«Для вас не удивительно, что такой нерелигиозный человек, как я, не имеющий понятия ни о чем, связанным с еврейскими традициями, вдруг решает оставить без дела 40 дунамов плодородной земли?»
«Сказать по правде, Лиор, с момента нашего телефонного разговора этот вопрос засел у меня в голове, и теперь, когда я познакомился с вами поближе, мое удивление все возрастает. Может быть, теперь пришло время ответить на этот вопрос?»
«Все началось три года назад, — начал Лиор. — Однажды мы беседовали с женой о том, что мы евреи и живем в Земле Израиля. У нас возник вопрос: что это означает для нас? Последний раз, когда мы встречались с понятиями, связанными с верой, были занятия ТаНаХом в средней школе, так что у нас практически нет понятия, что значит “быть евреем”. Как можно жить в Израиле, постоянно подвергаясь опасностям и войнам, и при этом не остановиться на минуту и не подумать: что это значит для нас?..
В итоге мы решили каждый вечер собираться всей семьей и вместе понемногу читать ТаНаХ, чтобы расширить наши познания в иудаизме. И с тех пор мы вместе с детьми по вечерам собираемся в саду на чаепитие и
Последние комментарии
1 день 6 часов назад
1 день 14 часов назад
2 дней 5 часов назад
2 дней 9 часов назад
2 дней 9 часов назад
2 дней 9 часов назад