Алексей Комнин - спаситель Византийской империи [Станислав Николаевич Чернявский] (fb2) читать постранично, страница - 303

- Алексей Комнин - спаситель Византийской империи 7.12 Мб, 804с. скачать: (fb2)  читать: (полностью) - (постранично) - Станислав Николаевич Чернявский

 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

приказал им, пренебрегая людьми, поражать коней и “окрылять” их стрелами, чтобы заставить кельтов спешиться и таким образом сделать их легко уязвимыми. Ведь на коне кельт неодолим и способен пробить даже вавилонскую стену; сойдя же с коня, он становится игрушкой в руках любого».

(обратно)

87

Нелишним будет сказать пару слов и о событиях в Киликии, происходивших одновременно с войной на Балканах. Эдесский граф Бодуэн де Борг был выкуплен из мусульманского плена за 70 тысяч золотых. Однако регент Антиохии Танкред не спешил отдать ему Эдессу. Бодуэн укрылся в княжестве Гох Басила и стал воевать с Танкредом. Другими словами, де Борг сделался союзником византийцев. Император Алексей I воспользовался удобным случаем, чтобы раздробить силы крестоносцев и отделить Эдессу от Антиохии. Это удалось сделать л ишь в 1108 году. Но получив свое графство обратно, Бодуэн де Борг немедленно превратился во врага армян и византийцев. Подробнее мы изложим этот сюжет в пятой главе.

(обратно)

88

Короли Иерусалимские в то время получали огромные деньги с пилигримов, пришедших поклониться Святому Гробу. Это был вид средневекового туризма. В качестве сувениров паломники увозили поддельные мощи святых. Штамповка «святых» костей приняла промышленные масштабы. По Европе путешествовали десятки тысяч скелетов. Для них строили мавзолеи и усыпальницы. Никого, разумеется, не волновало, что «трупы должны быть похоронены», как это принято говорить сегодня в отношении останков некоторых исторических деятелей. Кругом царил культ мертвецов.

(обратно)

89

Вот в чем был секрет завоеваний крестоносцев на Востоке. Они имели прочный тыл и снабжение. Называть после этого Алексея вероломным и подлым — само по себе подло и вероломно.

(обратно)

90

Кстати, о выпивке. Не нужно думать, что все мусульмане соблюдали закон трезвости, как предписывает Коран. В сказках «Тысячи и одной ночи» герои постоянно и безнаказанно выпивают. Значительная часть этих сказок была написана в Персии, а тогдашние персы вели себя очень вольно. Захватившие Персию турки восприняли легкие нравы побежденных. Многие Сельджукиды стали алкоголиками и умерли от пьянства. Простые воины не отставали.

(обратно)

91

То есть поступили очень гуманно. По закону сельджуков проигравшего борьбу за власть положено было удушить тетивой от лука.

(обратно)

92

Это еще один характерный штрих для понимания сатанистов. Многие из них относились к числу душевнобольных. Поведение таких людей прекрасно отобразил немецкий писатель Густав Майринк, сам приверженец жизнеотрицающих учений «высшего порядка». Один из героев его романа «Ангел Западного окна», примитивный сатанист Бартлет Грин, легко вдет на смерть, поскольку убежден, что сатана поможет ему безболезненно выдержать пытки. Примерно то же происходило с Василием.

(обратно)

93

Любопытно, что на Европу запрет на жестокие «бои без правил» не распространялся; еще в XIV веке в Неаполе проводились гладиаторские бои, заканчивавшиеся смертью бойца.

(обратно)

94

Ранее он считался в исторической науке сыном Никифора Старшего, но авторитетный ученый-византинист Г. Острогорский в своей книге «История Византийского государства» приводит доказательства, что Младший приходился не сыном, а внуком Старшему.

(обратно)

95

Собственно, подобным образом увозили в Горки советского правителя Ленина. Отчасти это был элемент лечения, отчасти — борьба за власть: удалить вождя из политического центра и тем временем решить проблемы престолонаследия.

(обратно)