будем. И избили
бедную женщину... Горько
признавать, но, судя по сооб
щениям прессы, такие слу
чаи имели место. Й я, как
представитель украинского
народа, приношу глубочай
шие извинения этой жен
щине и всем другим, кто ис
пытал подобные унижения.
Но не должна была автор
оставлять данный эпизод
без всяких комментариев.
Потому что складывается
впечатление,
будто
все
украинцы — бандиты и на
ционалисты.
Хулиганы
должны нести ответствен
ность перед законом. А по
пытки придать подобным яв
лениям
националистичес
кую окраску только разжи
гают страсти.
А.Колесник
Винницкая область
■ Автор материала «Сго
ревшие души» В.Петрушин
(№ 25/91) с позиций социаль
ной психологии пытается
охарактеризовать
генезис
тоталитарного государства и
дать рецепты лечения на
шего общества. Весьма свое
временная публикация.
Обвинять революционе
ров, совершивших переворот
1917 года, мы уже научились
во' всем, в том числе и в су
масшествии. Но ведь это не
аргумент.
Автор прав: тезис о выдав
ливании из себя раба ничего
не объясняет. Важен вопрос:
откуда взялся этот раб? Кто
его породил? Его породила
феодально-крепостничес
кая тоталитарная система
русокого
царизма,
со
циально-классовый состав
государства, в котором сто
летиями преобладала мел
кобуржуазная,
мещанскорабская стихия, на базе ко
торой социализм строить
было нельзя, а тем более со
вершать великую револю
цию. Поэтому у нас и по
строено псевдосоциалистическое общество - обще
ство мелкобуржуазного со
циализма. И это следствие
не ложности самой теории, а
результат методов пере
устройства общества. Вот
где корень, а не только в том,
о чем пишет автор.
На мой взгляд, нет в статье
и ответа на вопрос, как кон
кретно лечить «больное об
щество». В.Петрушин, прав
да, пишет о предоставлении
гражданам личной свободы.
Но он забывает, что жить в
обществе и быть свободным
от него нельзя. Свобода по
нимается
автором
пре
дельно абстрактно. Выле
чить больное общество мож
но, только построив его зано
во. Надо создать новую об
щественную систему, что не
возможно в рамках пере
стройки. Как это произойдет
- покажет история, и не
надо ее торопить.
Валерий Почепко,
кандидат философских наук
Ленинград
■ Прочитал отклик моего
соотечественника
Д.Миллера (№ 22/91) на статью
Г.Ариевича «Не хочу, чтобы
штык приравняли к перу» (N9
4/91). «Журналисты забыва
ют, для кого они пишут», сетует Д.Миллер. А мне хо
чется ответить ему: «Слава
богу, что наконец-то журна
листы вспомнили, для кого
надо писать». Для нас: Сидо
ровых и петровых, мезеров и
миллеров, для их детей и
близких, для обманутых и
униженных, для нищих и бо
гатых, солдат и генералов,
для кухарки и президента.
Одним словом, для людей. И
« Н О В О Е
я рад, что такие издания, как
«НВ», помнят о нас — заби
тых и оболваненных.
Мы вспоминаем сейчас о
былом величии российского
государства. А оно, величие
это, отнюдь не в выпячива
нии великорусского шови
низма, как это делают дема
гог Жириновский и ура-па
триот Макашов, а в величии
души русской, свободы мы
сли, терпимости и уважения
к другим нациям. О невинных
жертвах, крови и разврате, о
нашей истории пишут журна
листы. Я стал смотреть на
мир по-другому благодаря
освободившейся от пут прес
се. Напрасно Д.Миллер ду
мает, что мы «устали от бес
конечного марафона по до
роге гласности». Спасибо
этому марафону за то, что я
вспомнил о своих дедах, бес
следно исчезнувших в крова
вом 1938-м. Один из них вое
вал за Советскую власть, ор
ганизовывал колхозы, а
когда не нужен стал - пу
стили в расход. Другой дед
(кстати, земляк автора пись
ма) поплатился жизнью за
веру в Бога.
В Р Е М Я »
И .М езер
Рыбинск
Подборкуподготовим
Т.Чернова
N9 34
91
СТРАНА
D
« Н О В О Е
В Р Е М Я »
№ 34
91
А
Они совершили
переворот,
но у них
дрожат
я
И
щ
. I f
I
Фото Валерия Милосердова,
Владимира Сварцевича,
Дмитрия Хрупова,
Дмитрия Борко
Штаб российской Свободы
ес надежды тех, кому дорога свобода, связаны с Российским Белым до
мом, с Домом на набережной, с Верховным Советом России. С Ельци
ным. С Российским парламентом. И с самых первых часов переворота
Белый дом Российской власти ведет себя Героически. Что я вкладываю
в это слово, утомленное бесконечным и часто пустым, бессмысленным
употреблением в предыдущие наши эпохи. Благородство. Решимость. Отвагу.
Безоговорочную решимость брать всю ответственность на свои плечи. Выдержку.
Нравственное чувство ни единого раза не отказало Ельцину. С самых первых
часов после переворота он требовал вернуть Горбачева в кресло Президента
ССС Р. Он заявил, что не верит в
Последние комментарии
1 час 24 минут назад
1 час 41 минут назад
2 часов 6 минут назад
2 часов 38 минут назад
3 часов 45 минут назад
5 часов 26 минут назад