Господи! Отверзи уста мои... /Молитвослов ААЦ/ [Гевонд Оганесян] (fb2) читать постранично, страница - 101

name="n_42">

42

Во время чтения Св. Евангелия, как и при чтении Символа Веры нельзя стоять на коленях и нельзя сидеть, а только стоя.

(обратно)

43

Это, можно сказать, «нововведение» было внесено в Литургию в 18 веке Католикосом Симеоном Ереванци.

(обратно)

44

Псалом 27:9

(обратно)

45

Дословно означает «часть», часть от Патарага.

(обратно)

46

Если не причащались, то правило оставить без изменения.

(обратно)

47

Служится Патараг в память усопших на следующий день после пяти великих праздников: Св. Рождество, Пасха, Вардавар (Преображение), Успение Богородицы, Хачверац (Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня).

(обратно)

48

Священник с собою приносит Ншхар — просфору, которую освящает вместе 48 с хлебом, солью и водой. После, этот Ншхар нужно хранить в муке или соли, до следующего освящения дома.

(обратно)

49

В основном берутся петух или ягненок, смотря по финансовой возможности.

(обратно)

50

К сожалению, в советское время истинное понятие Матаха в народе было искажено. Люди знали, что надо что-то делать — но смысла не понимали. Поэтому многие мазали кровь зарезанного животного на себя… Сектанты объясняли по своему, обвиняя Церковь чуть ли не в язычестве, но все это невежество. И поэтому мазать кровью это ни то, что не правильно, а строго воспрещается.

(обратно)

51

Оставшуюся часть соли смешать с имеющейся дома солью, для последующего использования в пище.

(обратно)

52

Десятая часть от прибыли.

(обратно)

53

После молитв, нельзя выпивать на могиле и тем более оставшуюся водку выливать на саму могилу — все это языческие обычаи и ничего общего с христианством не имеют.

(обратно)

54

Правильное почитание Креста и Св. Образов для верующего очень важно, в противном случае он может впасть в две крайности, или будет вообще отрицать почитание, или же будет забывать возноситься от видимого к невидимому. Во времена святой Татеваци последователи ислама осуждали армян, будто бы армяне, поклоняясь Св. Образам и Кресту, поклоняются идолам. На это заблуждение святой Татеваци отвечает в своем труде «Против тюрок», и тем самым показывает правильный подход к насущному вопросу. (Перевод автора).

(обратно)

55

К сожалению, в средние века, когда были постоянные войны, то это изображение, известное, как «Нерукотворный Спас» попадает в Италию и сейчас находится в армянской католической церкви Св. Варфоломея.

(обратно)

56

На сегодня не известно, где находится.

(обратно)