Ракеты летят в Алеппо
Ракеты летят в Алеппо Александр Проханов
(обратно)
Великая Россия. Антисоветская?
Великая Россия. Антисоветская? Денис Тукмаков о духовном родстве фельдмаршала Маннергейма и Константина Райкина На минувшей неделе два самых громких события общественной жизни обеих столиц оказались связаны, так или иначе, с Министерством культуры. Питер с Москвой поровну поделили между собой счастье побыть сценой этих удивительных выступлений. Одно из них прогремело на съезде театральных деятелей — солировал сын прославленного советского мастера разговорного жанра Константин Райкин. Его пламенный спич был посвящён пагубности цензуры и недопустимости посягательств на свободу творчества, но также — "возврату к сталинизму", "позорному идиотизму" Советской власти и цеховой солидарности "как меня папа учил". Смысл речи, как это часто бывает с фрондёрами, сводился к формуле "дайте денег и подите прочь". Комментаторы немедленно связали вопль райкинской души с отказом Минкульта оказать худруку "Сатирикона" очередную безвозмездную помощь. Иные же сочли кавалерийский наскок Райкина своеобразной страховкой от закрытия его спектакля на спорную тему подросткового гомосексуализма. А особо настырные припомнили главному Труффальдино Советского Союза его же речи образца 2013 года, в которых он приравнивал Минкульт и Минобрнауки к "органам государственной безопасности" и являл себя поборником строго дозированных свобод. Вторым выступлением оказался бенефис самого министра Мединского. В "Российской газете" за его подписью вышла пространная отповедь ненавистникам Доски Маннергейма и противникам примирения скопом всех со всеми в русской истории. И этот монолог был подвергнут разносу. Кого-то возмутил тезис Мединского про нарочно не стрелявших по Ленинграду финнов — на самом деле, утверждали критики, ни бомбить, ни палить по городу на Неве у маршала просто не было сил, чего не скажешь про изуверства в лагерях для советских военнопленных. Других поразила прямая апелляция министра к авторитетам, не свойственная серьёзным диспутам: дескать, раз сам Гранин за Доску, то и всем надлежит быть за Доску. Нашлись и те, кого поставила в тупик мощная логика воителя с антирусскими мифами: "Памятник — это от слова "память". А не от слов "хороший" или "плохой", "правильный" или "неправильный"… Историю нужно помнить и знать". Было неясно: то ли Мединский расписывается в том, что его герой Маннергейм — всё-таки "плохой и неправильный"? То ли министр готовит общественность к новым табличкам на стенах — генералу Власову, например, о предательстве которого тоже не следует забывать. Наблюдатели, взирая на оба явления: Райкина и Мединского, — пожимали плечами. Как это возможно, недоумевали они, чтобы одно и то же министерство ввергало в прах, на радость путинскому большинству, либерал-экспериментаторов на котурнах — и одновременно железной рукой насаждало среди тех же "86-ти процентов" культ вражеского полководца, воевавшего с их предками? Как эти "трусы и крестики" умещаются в одной министерской голове? Похоже, ответ прост. Государственная идеология РФ — одним из главных проводников которой стало Министерство культуры — действительно существует. В её образе будущего Россия предстаёт по-настоящему мощной державой. С сильной властью, ракетно-ядерным щитом, передовой промышленностью, самодостаточной экономикой. Со здоровым обществом, выращенным на традиционных ценностях в стране суверенной и самобытной. Совершенно не либеральной. И — абсолютно антисоветской. Как это впроброс сказано у Мединского, "при существующем нынче в России общественно-государственном устройстве белофинны были бы нам минимум партнёрами". Это означает, что никаких "болотных революций" власть в России не допустит — как, впрочем, и "левых поворотов". Что доски "героям Первой мировой", сплошь оказавшимся затем в стане врагов Советской республики, продолжат ставить с завидным размахом — а вот долгоживущих бюстов Сталина в центре русских городов не будет никогда. Что у нас останется жёсткая госмонополия на ТВ: пропагандисты ещё сто лет будут изобличать с телеэкранов пороки НАТО, "пятой колонны" и "золотой молодёжи" — которым, впрочем, на это будет всё так же наплевать. Что мы станем строить новые космодромы и закладывать новые боевые корабли — вот только рабочие из ОПК будут уходить на пенсию в 70 лет. Словом, по мысли авторов этой идеологии, нашей стране вновь суждено превратиться в дореволюционную "Россию, которую мы потеряли" — и вот, вновь обрели. Советский эксперимент закончен, всем спасибо! — от него оставят Бессмертный полк, но не организующую роль Партии, нефтяные поля, но не профсоюзные путёвки, ядерный щит, но не всеобщую мобилизацию, космические корабли, но не трёхмиллионную подписку на "Науку и жизнь", многонациональность, но не тост за русский народ. По-своему, это логично — окончательно сдать в утиль побеждённую советскую систему. Но есть пара проблем. Первая — дореволюционная система тоже оказалась, мягко говоря, несостоятельной. Представления о том, будто ради спасения "потерянной России" достаточно было жёстче обращаться с революционным элементом и поменьше заигрывать с правами и свободами, выглядят наивно. И, что важнее, нисколько не защищают от потрясений нас сегодняшних. Ну, а вторая проблема связана с "пятоимперской" идеей связности русских эпох, которая — это заметно — оказалась действительно близка министру. Ежели в тысячелетней истории мы бережно сохраняем вообще всех, включая Маннергейма, но только не красных героев, то где же тут связность? Скорее, это раскол. Или особенности личной оптики мешают охватить эпоху во всей её полноте? Вот показательный абзац, который вполне раскрывает министерский взгляд на вещи. "Мы видели сильные ходы, значимые жесты собирания нации, демонстративного почтения к предкам — из самых разных(! — Д.Т.) лагерей Гражданской, — пишет Мединский. И приводит примеры: — Упокоились в Донском монастыре белые из белых Деникин и Каппель. Появился остров Колчака в Ледовитом океане. Проектируют памятник Врангелю в Крыму. Президент во время визита в Финляндию возложил венок на могилу того же Маннергейма". На этом примеры кончаются. Хм, а не кажется ли вам, Владимир Ростиславович, что отсутствие в этом перечне хотя бы одного представителя "красного лагеря Гражданской" — Чапаева или, скажем, Фрунзе, о которых тоже взяли бы да вспомнили, — обесценивает всю идею собирания нации, да и почтения к предкам тоже? …Возвращаясь к безденежному Райкину, заметим: есть ещё одна деталь, которая роднит его речь со статьёй Мединского. У обоих спикеров наибольшую антипатию вызывают те, кого первый назвал "группками оскорблённых якобы людей", а второй — ущербными недоумками. Имеются в виду неравнодушные граждане, одни из которых не стерпели барельеф гитлеровского пособника, а другие — выставку голых детей (вариант: выставку героев АТО). Что ж, антипатия понятна. И всё же интересно — не просчитались ли недовольные господа, предположив, что речь идёт всего-то о маргиналах? Не выяснится ли, под столетие 1917 года, что недовольных выкрутасами обеих элит — правящей и фрондёрской — чуть больше, чем рассчитывали докладчики?
(обратно)
Вопрос в лоб
Вопрос в лоб Редакция Завтра "ЗАВТРА". Сергей Александрович, 29 октября Еврокомиссия вывела трубопровод OPAL с проектной мощностью 36 млрд кубометров в год, проходящий по маршруту Грейфсвальд-Ольбернхау, из-под действия печально знаменитого Третьего энергопакета ЕС, разрешив "Газпрому" заполнять его не на 50%, а на 90%. Чем, по-вашему, вызвано такое решение, и какими будут его последствия? Сергей ПРАВОСУДОВ, директор Института национальной энергетики. Разрешение Еврокомиссии снять с "Газпрома" ограничения на использование трубопровода Opal (продолжение "Северного потока" на территории Германии) вызвано двумя взаимосвязанными причинами. Во-первых, "Газпром" пошёл навстречу своим западным партнёрам, и оператором продаж будет его совместное с англо-голландской Shell (35%) и японским конгломератом Mitsui/Mitsubishi (14%) предприятие — проектная компания "Балтийский СПГ". Власти ФРГ уже давно разрешили "Газпрому" использовать мощности Opal на 100%. Однако Еврокомиссия блокировала это решение, требуя загружать этот газопровод не более, чем на 50%, поскольку другого газа, кроме поставляемого "Газпромом", для него нет и не предвидится. А снижение добычи газа в европейских странах на фоне роста его потребления привело к тому, что поставки российского "голубого золота" в ЕС устойчиво растут, и эта тенденция накануне зимы 2016/2017 годов будет только укрепляться. Тем более что цена российского газа по долгосрочным контрактам сейчас ниже, чем котировки на европейских биржевых площадках, а это стимулирует потребителей ЕС покупать именно "газпромовский" газ. Во-вторых, Украина по причине отсутствия денег не закачала в свои ПГХ необходимые для гарантированного зимнего транзита в Европу объёмы газа, а зависеть по данной проблеме от прихотей Киева в европейских столицах не хотят. Так что это решение — явный плюс для "Газпрома" и России, а одновременно — явный минус для Украины, транзит российского газа по территории которой будет сокращаться и дальше.
(обратно)
Табло
Табло Служба безопасности "День" агентурные донесения Прошедший 24-27 октября в Пекине VI пленум ЦК КПК 18-го созыва значительно укрепил позиции Си Цзиньпина и его курса на усиление внутрипартийной дисциплины, развитие внутреннего китайского рынка и борьбу против коррупции. Также подтверждены внешнеполитические приоритеты "красного дракона", включая стратегический союз с Россией и созданную на его основе систему международных объединений, включая ШОС и БРИКС, такая информация поступила из Шанхая…
Как сообщают из Лондона, исключение России из Совета ООН по правам человека при одновременном избрании туда Саудовской Аравии, известной запредельно высоким уровнем религиозной, этнической и гендерной дискриминации, было осуществлено по инициативе правительств США и Великобритании с целью "показать русскому медведю его место" на современной политической арене и одновременно снизить накал критики со стороны противников антироссийских санкций. Одновременно британская сторона добилась заключения договора СЕТА между Канадой и Евросоюзом, который можно считать "контрабандным" вариантом Трансатлантического партнёрства…
Планы правительства Медведева по приватизации крупных пакетов акций 12 крупнейших российских компаний, включая Сбербанк, Роснефть, АЛРОСА и другие, не имеют ничего общего с ликвидацией бюджетного дефицита (искусственно созданного), а представляют собой попытку использовать неблагоприятную внешнеполитическую и финансово-экономическую конъюнктуру как прикрытие для передачи реальных российских активов "проверенным" и "доверенным" корпоративным структурам, утверждают инсайдерские источники…
По мнению наших киевских источников, расширение украинских санкций против России нанесёт "незалежной" дополнительный ущерб в размере около 500 млн. долл. ежегодно, так что Пётр Порошенко может рассматриваться в качестве самого успешного "агента Кремля", работающего под прикрытием "президентского" поста в соседнем государстве. Ещё больше дискредитирует "постмайданную" власть в глазах населения Украины задекларированное (по указанию вице-президента США Джозефа Байдена) функционерами и "героями" движимое и недвижимое имущество, чьи размеры в необъяснимое количество раз превышают доходы 95% граждан "страны 404"…
В связи с необходимостью для "команды Хиллари Клинтон" переломить явно негативную тенденцию соперничества с Дональдом Трампом не исключаются варианты проведения в ближайшие дни до 8 ноября масштабных провокаций с человеческими жертвами как на территории США, так и в многочисленных "конфликтных зонах", от Украины до Кореи, — говорится в сообщении, поступившем из Филадельфии. Аналогичные действия могут быть предприняты и "армией исламских мигрантов" в странах Евросоюза…
(обратно)
Державный закон
Державный закон Александр Проханов 31 октября на совещании в Астрахани, посвящённом проблемам Каспийского региона, президент Российской Федерации сообщил о подготовке нового закона — Закона о российской нации. Эти путинские слова вызывали бурную общественную реакцию, множество оценок "за" и "против". Между тем, насущность такого закона очевидна. Этот закон, по-видимому, не будет содержать в себе уголовных статей и уложений, а будет иметь декларативную форму. Такой закон соответствует нынешнему уровню государственного развития. Сегодняшняя Россия — это сумма народов, культур, языков, верований, охваченных единой границей, существующих в едином экономическом и культурном пространстве. Это пространство — остаток другого, более грандиозного и великого, именуемого Советским Союзом, где была сформулирована концепция советского народа. Эта концепция, охватившая все народы Советского Союза, основывалась на общности территории, идеологии, общности исторической судьбы и деяний, связанных с преобразованием родины. Однако концепция советского народа не выдержала испытания перестройкой и была разгромлена. Сегодня мы повторяем тот опыт. Он должен сформулировать идею сегодняшнего державного многонационального российского государства, которое наряду с существованием множества народов несёт в себе нечто наднациональное, общее и грандиозное, симфонически организующее жизнь и развитие всех находящихся в России народов. Эта установка должна сказать каждому из народов, что он драгоценен, что в нём есть неповторимые черты, важные всему государству, что в нашем народе нет национальных меньшинств и неполноценных народов, а каждый народ значителен, велик, поддерживает тот свод неба, под которым живёт, и несёт ответственность за существование всей державы. Что каждый российский народ является державообразующим, и смысл существования каждого из народов в том, чтобы, развиваясь, совершенствуясь, идя своим историческим путём, вливаться в историю России и российского государства, идти одновременно с развитием государства в целом. Этому процессу есть противодействия, есть и опасения. Потому что постоянно продолжаются обособления народов. Эти народы, стремясь сформировать свою суверенность, свою идентичность, в 90-е годы, не чувствуя этого общероссийского интеграла, привели Россию на грань распада, о чём свидетельствуют кавказские войны, суверенитеты, те суверенитеты, которые захватывались в Татарстане, Башкирии и других регионах. Особенно опасны сегодняшние тенденции, связанные с вымыванием русских из национальных республик. Русские почти полностью покинули ряд кавказских субъектов, русские уходят из Якутии, из Татарстана. Это негативно сказывается не только на экономической ситуации данных регионов, но и приводит к отчуждению этих регионов от всей России в целом. И я полагаю, что закон должен отметить этот момент и найти пути его преодоления, а именно: быть может, в самом законе или подзаконных актах должно быть сказано, что русским необходимо оставаться в системе управления региональных республик, что русские элиты должны присутствовать в национальных субъектах наряду с элитами национальными, так же, как национальные элиты перемещаются из своих регионов в центр и участвуют в общем федеральном управлении. Этот закон, повторяю, соответствует уровню развития государства Российского и противопоставлен идее национального государства, ради которого был разрушен Советский Союз и которое проповедовалось при Ельцине. Национальное государство, заявил Путин в одной из своих статей, не состоялось. А противоположностью национальному государству является государство державное или, говоря языком старомодным, имперское, что отражает великую российскую традицию.
(обратно)
Человек-Солярис
Человек-Солярис Александр Проханов 26 октября президент Российской Федерации Владимир Путин принял участие в форуме Общероссийского народного фронта в Крыму. Общаясь с крымчанами из ОНФ в Ялте, Путин определил киевскую власть, устроившую водную и энергетическую блокаду Крыма, так: "удивительные идиоты". Для Путина Крым является кафедрой. Для него Крым — это его судьба. Все заявления, которые он делает в Крыму, нужно расценивать как манифестальные, а не преходящие. Недаром в одной из своих речей он сказал, что с возвращением Крыма в Россию вернулся сакральный центр власти. Поэтому это, казалось бы, эмоциональное его заявление имеет под собой основанием глубинное огорчение, глубинную оскорблённость тем, что украинцы, по существу, хотят вернуть, отнять, отторгнуть от России этот священный центр. Впервые он резко высказался против нормандского формата и против Порошенко именно после того, как украинцы послали в Крым диверсантов, которые были обезврежены нашими спецструктурами. Конечно, назвать сопредельных политиков идиотами — это оскорбление, это брошенная перчатка, это переход дипломатических отношений государств на отношения отрицающих друг друга политических лидеров. Это серьёзное заявление. За ним могут последовать и политические, и, может быть, даже военные последствия. Важными были и высказывания Путина, связанные с историей Крыма. Говоря о боспорских скифах, мангупских готах, киммерийских аланах, Владимир Владимирович воскликнул: "Но это же мы!". Это восприятие Крыма как русской этнической прародины. Когда президент сказал, что с присоединением Крыма в Россию вернулся сакральный центр власти, он имел в виду и это. Конечно же, русское государство, русская империя — это гигантский конгломерат народов, пространств, идей, тенденций, потенциалов развития. Это несомненно. Но я бы сказал, что всё-таки на территории России самым первым и самым последним государством было и будет Царствие Небесное. И Крым для России важен в первую очередь тем, что из Херсонеса понеслась в Россию весть о том, что Россия — это есть Земля обетованная, что Россия выбрана Небом для того, чтобы здесь проповедовать райские смыслы. Для меня крымская привязанность президента связана именно с этим — с моим и, по-видимому, путинским ощущением того, что мистическое воссоединение Крыма и России соответствует мистическому предназначению России и русского народа в целом. Путин глубоко и точно знает какие-то, казалось бы, частные проблемы крымской жизнедеятельности. Проблемы судостроителей Керчи и Феодосии, проблемы пахарей и виноградарей, проблемы курортного и лесного хозяйств. Он разбирается, как можно тралить рыбу, а как нельзя. Крым для Путина стал содержанием внутренней политики, потому что возвращение Крыма — это гигантский внутриполитический акт. Он изменил контуры России. И поскольку для президента Крым является синонимом внутренней политики, он должен знать эту политику досконально. И он крымские дела, как мне кажется, хочет знать глубже, интенсивнее, чем проблемы других краёв. Его глубокое проникновение в технологии и в социальную атмосферу Крыма связано именно с этим. Крым чрезвычайно важен Путину как регион, на котором он отработал концепцию русской Пятой империи, как я её называю. И снова возникает вопрос: один Путин открывает "Ельцин-центр", произнося дежурные, оскорбляющие народ слова. Другой Путин выступал вчера в Крыму и выглядел как часть народа. Какой же Путин настоящий? А никакой не настоящий, потому что он не имеет застывших контуров. Моя точка зрения: Путин развивается по мере того, как развивается государство российское. Не он строит государство, а оно в своём развитии строит его, меняет его лексику, миросозерцание, его ощущение мира и наполняет его русскость соответствующим содержанием. В ту пору, когда он произносил речь на открытии "Ельцин-центра", российское государство несло в себе элементы ельцинизма, и оно по-прежнему их несёт. Эти элементы сегодня очень важны и влиятельны. Весь кудринский блок есть гайдаровско-ельцинское наследие. Путин, как президент нашей сложной страны, отдал должное той компоненте, которая всё ещё присутствует в нашем сознании. Но одновременно с этим присутствует Путин — русский мистик, Путин — русский державный правитель, и для нас именно это важнее. Президент, в отличие от многих своих подчинённых, народен. Это следует из многих деталей ялтинского форума. Например, когда Говорухин говорил о том, что надо возрождать теплоходное движение в Крыму, Путин сказал: да, и я много ходил здесь на теплоходах. То есть президент не отделял себя от простого курортного люда. Судя по общению с жителями Крыма, не отделяет и сейчас. Эти крымские теплоходы были прекрасны. Я тоже на них плавал, и на верхней палубе танцевал с молодыми барышнями, и пил вкусное вино, и любовался далями. Но сегодня, видите ли, не только Чёрное море — все великие реки пусты. На них нет кораблей, и это драма нашего судостроения, которое было разрушено после 1991 года. Было бы дико, если бы в Крыму возникли теплоходы, а наши Кама, Волга и Енисей оставались бы пустынными. Надо по всей стране строить теплоходы для внутренних перевозок — как грузовых, так и пассажирских. Что касается народности Путина: а что здесь мудрить-то, если у него 85% поддержки народа? Конечно, он народен. Человек таинственный. Я даже думаю, что, может быть, только отчасти человек. Может быть, другой своей частью Путин принадлежит какому-то другому виду одухотворённой материи, и он становится таким, каким о нём думает беседующий с ним человек. В этом смысле он похож на таинственное море планеты Солярис. Человек смотрит на это море, он наполнен своими ожиданиями и предощущениями, и море откликается на это. Так что, если угодно, Путин — это человек-Солярис.
(обратно)
Молдова выбирает
Молдова выбирает Алексей Орлов 30 октября в Молдавии состоялся первый тур очередных президентских выборов. Впервые с 2000 года президент в стране избирается всенародным голосованием, а не большинством из 2/3 голосов депутатов парламента. Согласно официальным данным, глава Партии социалистов Игорь Додон лидирует с 48,23% голосов, а его оппонентка, представляющая объединённые "правые силы" страны Майя Санду, отстаёт от него почти на 10%. Второй тур выборов, для победы в котором будет достаточно простого большинства голосов, должен пройти 13 ноября. Победа Игоря Додона представляется достаточно вероятной — для этого ему необходимо всего лишь повторить свой результат первого тура. Задача же Санду, которая стоит на антироссийских и прозападных позициях, гораздо сложнее: её электоральный потенциал, согласно всем выкладкам политологов, не превышает 44% молдавских избирателей. Но во втором туре могут сыграть два пока что не учтённых "джокера" — это, прежде всего, голоса тех, кто не участвовал в первом туре (явка составила всего лишь 48,97%), а также позиция молдавских олигархов — и, в первую очередь, главного из них — миллиардера Владимира Плахотнюка. Интересно, что ему приписывают поддержку как Санду, так и Додона, — поскольку возможности позволяют, это вполне рациональная стратегия: кто бы из претендентов ни победил, внакладе Плахотнюк не окажется. Но, в отличие от соседней Украины, молдавский крупный бизнес до сих пор предпочитает держаться "в тени", почти не вмешиваясь в открытый политический процесс, но оказывая на него весомое, хотя и скрытое влияние. Однако на этом различия с соседней Украиной и исчерпываются — а в остальном процессы в Молдавии развиваются по тому же привычному сценарию противостояния Запада и России, в рамках которого практически все осколки погибшего СССР рассматриваются глобальными силами как инструменты борьбы за геополитическое и геоэкономическое влияние. Поэтому предвыборные платформы победителей первого тура понятны и предсказуемы. Игорь Додон выступал с открыто пророссийских позиций, агитируя за евразийскую интеграцию и сотрудничество с Москвой, незадолго до первого тура выборов сделав сенсационное заявление "Крым — это Россия". С другой стороны, в вопросе Приднестровья он стоит на привычной молдавской позиции — "Приднестровье — это Молдова", без чего участие кандидата-социалиста в президентской кампании вряд ли могло быть возможным. Майя Санду — сторонница жёсткой евроинтеграции. Она — выпускница Гарвардского института (США), под её началом — в бытность Санду министром образования — был разработан новый Кодекс об образовании, предусматривающий обязательное обучение английскому языку, в то время как второй по распространённости язык в Молдавии, русский, предлагалось изучать в школах лишь факультативно. Два года Санду была советником исполнительного директора Всемирного банка в Вашингтоне. То есть она — как раз тот кандидат, на которого поставил в Молдавии так называемый "вашингтонский обком". В реальности же политические декларации Додона и Санду, скорее всего, упрутся в те же самые противоречия и внутри молдавского общества, и в отношениях с Приднестровьем, которые все эти годы не позволяли Кишинёву сделать окончательный выбор пророссийского или прозападного вектора своего развития. За прошедшие годы уже успела "протухнуть" и истлеть идея "унионизма", то есть интеграции Молдавии и Румынии — сама по себе Румыния испытывает массу проблем с евроинтеграцией и никак не может потянуть ещё и Молдавию в качестве "небесплатного приложения". Однако столь же труден и путь интеграции Молдавии в единое евразийское пространство: здесь двумя трудноразрешимыми препятствиями являются проблема Приднестровья и теперь уже открыто антироссийская позиция соседней Украины, которая закрывает для Молдавии, не имеющей ни общей границы с Российской Федерацией, ни выхода к морю, многие возможности сотрудничества с Москвой. Исходя из вышесказанного, можно предположить, что Игорю Додону, в случае победы 13 ноября, придётся по-прежнему проявлять достаточно виртуозную практику "сидения на двух стульях", учитывая и разделённость предпочтений по выбору будущего внутри самой Молдавии, и длящееся противостояние по линии Запад—Россия, в котором Молдавия объективно оказывается лишь второстепенным и небольшим полем боя, действия на котором ведутся с учётом ситуации на "направлениях главного удара". Победит ли Игорь Додон? Станет ли он "молдавским вариантом" Леонида Кучмы или Виктора Януковича, которые тоже проходили на вершины государственной власти как "пророссийские" политики? Или же "молдавским вариантом" белорусского "батьки" Александра Лукашенко? Или же ему удастся найти свой, особый путь? Или просто проведёт свой срок, "заморозив", насколько позволят ему невеликие президентские полномочия, ситуацию как внутри страны, так и вокруг неё? Время покажет.
(обратно)
Сюжет для ракет
Олег Щукин 26 октября стало известно, что генеральный директор корпорации "Роскосмос" Игорь Комаров направил правительству Франции письмо с требованием выплаты 300 млн. евро, на которые был наложен арест в связи с иском со стороны акционеров ЮКОСа. В противном случае, как говорится в письме, поставки "Роскосмосом" своей продукции, включая ракетоносители "Союз" в адрес французской Arianespace будут прекращены. Дело одновременно и простое, и показательное. Ещё в апреле 2016 года Гаагский окружной суд отменил решение третейского суда от 28 июля 2014 года о выплате Россией 50 млрд. долл. компаниям, представляющим интересы акционеров ЮКОСа. Разумеется, последние подали апелляцию, и ситуация, что называется, "зависла" минимум до марта 2017 года, когда должно начаться рассмотрение этой апелляции, а максимум — до марта 2019 года, когда оно обязано закончиться. Соответственно, "зависли" и те российские средства, которые были арестованы в "побежавших впереди паровоза" Бельгии и Франции после 28 июля 2014 года. В Брюсселе и Париже, видимо, посчитали тогдашнюю политическую конъюнктуру (напомним, катастрофа малайзийского "боинга" произошла 17 июля 2014 года, и решение третейского суда в Гааге носило явно антироссийский характер, полностью вписываясь в развязанную против нашей страны информационно-политическую атаку) "долгоиграющим" трендом. Впрочем, бельгийские политики затем благоразумно сдали назад, а вот Олланд и Ко, что называется, "упёрлись рогом" и арестованные российские активы, в том числе — 300 млн. евро для оплаты "Роскосмосу", "размораживать" по-прежнему отказываются. То есть российскую апелляцию на решение третейского суда они не учитывали, зато апелляцию акционеров ЮКОСа на решение окружного суда учитывают. Как сообщается, французская позиция основана на решении апелляционного суда Парижа, который 5 октября отсрочил разблокировку задолженности под предлогом того, что "Роскосмос" выступал предположительным представителем Российской Федерации — ответчика по "делу ЮКОСа" — при заключении контрактов с Arianespace. Рассмотрение дела назначено на 19 апреля 2017 года. В общем, всё как в известной юмористической репризе: "Здесь читаем, здесь не читаем, а здесь рыбу заворачивали…" Только "Роскосмосу" не до смеха. Потому что работать даром, вернее — себе в убыток, там позволить себе не могут. Поэтому и предупредили французских партнёров: если в течение ближайших шести месяцев деньги не будут разморожены, то дело будет передано в международный арбитраж, а пока — никаких ракет, никаких поставок, выполнение всех контрактов приостанавливается… В данной ситуации интересно то, что французский суд в Париже фактически копировал позицию американского суда в округе Колумбия, который 3 октября постановил приостановить (но не прекратить) рассмотрение исков акционеров ЮКОСа к Российской Федерации на территории США до решения по их апелляции в Гааге. Это, в свою очередь, означает, что 50 млрд. долл. пока остаются "повешенными" на Россию как условные обязательства, что ведёт к снижению международного кредитного рейтинга нашей страны: как суверенного, так и корпоративных эмитентов, а соответственно — к повышению ставок по долговым обязательствам. Связанный с этим обстоятельством ущерб оценивается примерно в 2-2,5 млрд. долл. ежегодно. Такие вот они, наши "западные партнёры"… Впрочем, России к такому отношению не привыкать. Но и оставлять подобные выходки без ответа, да ещё себе в убыток — не дело. Тем более — в отношениях с Олландом и Ко, которые, если помните, сколько могли, всеми правдами и неправдами тянули с вертолётоносцами типа "Мистраль" и всё-таки "зажилили" в свою пользу, казалось бы, неизбежные штрафные санкции за их непоставку Российскому военно-морскому флоту… Теперь вот будут обходиться без российских "Союзов", которых за последние пять лет запустили на орбиту уже 15 штук — и все успешно. Благо, батуты им не понадобятся — есть пока у "прекрасной Марианны" и Ariane 5, и Vega: дороже, правда, получается, и полезная нагрузка поменьше, чем при использовании российских ракетоносителей, но всё равно дотянуться до орбиты можно, не пропадут… Ну, и теперь, когда проект "Морской старт" (Sea Launch) полностью передан в собственность российской S7 Group, российские запуски на геостационарную орбиту становятся возможными без использования космодрома в Куру (Французская Гвиана). Разумеется, всё это — позиции сторон по состоянию на сегодня, которые могут быть очень быстро и очень существенно изменены: как в сторону восстановления полномасштабного сотрудничества и урегулирования конфликтов, так и в сторону усиления конфронтации. Но зависеть это будет исключительно от США и их союзников: как они к нам, так и мы к ним. (обратно)Беспредельщики
Беспредельщики Александр Домрин После того, как директор ФБР Джеймс Коми 28 октября заявил о возобновлении расследования в отношении электронной переписки Хиллари Клинтон, целый ряд видных деятелей Демократической партии, включая бывшего руководителя её национального комитета Говарда Дина, заявили о том, что Федеральное бюро расследований "находится в одном ряду с Путиным". Когда Говард Дин, бывший губернатор штата Вермонт, который баллотировался на пост президента США в 2004 году, заявляет о том, что русские интересы стоят за спиной ФБР, которое возобновило дело против Хилари Клинтон — это уже предел абсурда. Ситуация, которая сейчас складывается в Америке, с моей точки зрения, играет на пользу Трампу. Нельзя столько врать. Есть предел вранья. Что же всё-таки ФБР инкриминирует Клинтон? Ни много ни мало, но её действия на посту госсекретаря США в 2009-2013 годах, возможно, подпадают под действие Закона о шпионаже от 1797 года. Пусть столь давняя дата никого из нас не смущает — в США очень часто применяется законодательство, принятое несколько веков назад. Этот закон, в частности, предусматривает ответственность должностных лиц за утечку секретной информации, которая могла попасть в руки враждебных государств. А Хиллари Клинтон, в бытность госсекретарём США, для передачи секретной информации активно пользовалась не только правительственными каналами связи, но и незащищённой личной почтой. Это происходило в то время, когда она фактически отвечала за то, что происходит в Ливии. В частности, тогда она получила порядка 400 сообщений от посла США в Ливии Кристофера Стивенса, который координировал действия противников Муаммара Каддафи, свержение и убийство лидера Ливийской Джамахирии, а затем, год спустя, 11 сентября 2012 года, был убит теми исламскими экстремистами, которых Америка поддерживала как "сторонников демократии", "оппозиционеров" и "выразителей воли ливийского народа". Теперь Хиллари говорит, что не помнит, кто и как инструктировал её относительно правил работы со служебной перепиской, и в данном случае возникает такая "вилка". Если у неё действительно амнезия, то "леди Вау" не может претендовать на пост президента США по состоянию здоровья. Если же амнезии нет, то её нельзя допускать к выборам 8 ноября по причине банальной лжи под присягой, что, по американским меркам, является очень большим и очень серьёзным преступлением. Интересно, что в значительной степени причиной нынешнего обострения ситуации стало ближайшее окружение Клинтон, а конкретно — вице-председатель руководства Демократической партии и ближайший конфидент и помощник Хиллари Хума Абедин. Абедин и её муж, бывший конгрессмен от Бруклина, Энтони Винер. Бывший — потому что был вынужден оставить свой пост после того, как его поймали на рассылке по электронной почте своих интимных фотографий. Теперь оказалось, что урок пошёл не впрок, и среди адресатов обнаружились несовершеннолетние. Компьютер, с которого всё это осуществлялось, был изъят в качестве вещественного доказательства, и, копаясь в нём, следователи обнаружили ещё и неизвестную переписку Абедин с Клинтон. Как уже отмечалось выше, лгать под присягой в Америке — преступление, которое может грозить очень большими сроками. Хума Абедин под присягой говорила, что предоставила ФБР во время расследования деятельности Хилари Клинтон все те тысячи пропавших электронных писем госсекретаря США. А теперь выяснилось, что часть из них оказалась в памяти компьютера, которым также пользовался её муженёк Энтони Винер для рассылки своих фоток. Именно поэтому приостановленное летом по личному указанию генерального прокурора США Лоретты Линч расследование ФБР вновь возобновилось. С личного компьютера Хиллари Клинтон, как утверждается, пропало около 30 тысяч е-мейлов. Как раз сейчас за исчезновение только одной папки с секретными документами генерала американской армии собираются — по тому же закону 1797 года о шпионаже — сажать лет на тридцать. А бывшая госсекретарь и официальный кандидат от Демократической партии — для неё законы не указ? Не исключено, что в ФБР и родственных спецслужбах всерьёз задумались о том, что будет, если победит не Хиллари Клинтон, а Дональд Трамп. И тут, надо сказать, дело не ограничится просто увольнением со службы. Тут дело грозит очень серьёзными тюремными сроками. И, скорее всего, именно это чувство потенциальной ответственности в среде "тихих американцев" и подтолкнуло ФБР возобновить расследование против Хиллари Клинтон.
(обратно)
Три смуты, два праздника
Три смуты, два праздника Андрей Фурсов Россия между 4‑м и 7‑м ноября Смуты в России — сложное ("каскадное") историческое явление, вызванное несколькими причинами, а точнее — несколькими причинно-следственными рядами: классовым, государственным, национальным, культурно-религиозным, международным (европейским), векторы развития которых сошлись в одной точке. Русская Смута начала XVII в. была элементом европейских событий "длинного XVI века" (1453-1648 гг.) и мирового (евразийского) кризисаXVII в., потрясшего не только Московское царство, но также Англию, Францию, германские земли, Китай и Японию. Для России Смута начала XVII в. стала моделью будущих смут (смутореволюций) конца XIX—начала XX вв. и конца XX—начала XXI вв. Разумеется, две более поздние смуты были намного сложнее и богаче по содержанию, композиции и форме, однако исходный "скелет" начала XVII в. сохранялся. Его характерными чертами были следующие: 1) Утрата центральной властью (центроверхом) монополии на властную субъектность; результат — двое- (как минимум) -властье: Василий Шуйский против Тушинского вора; Временное правительство против Петросовета и красные против белых; Ельцин против Горбачёва, а затем против "парламента". 2) Смута начинается на верхних ступенях социально-властной пирамиды и постепенно опускается вниз, охватывая всё общество. В.О. Ключевский писал: "В Смуте последовательно выступают все классы русского общества и выступают в том самом порядке, в каком они лежали в тогдашнем составе русского общества, как были размещены на социальной лестнице. На вершине этой лестницы стояло боярство, оно и начало Смуту". За "боярским" периодом Смуты (другой русский историк, С.Ф. Платонов назвал его "династическим") последовал "дворянский", а затем Смута спустилась в самый низ и охватила общество в целом, превратившись в борьбу всех против всех ("общесоциальный период" у Ключевского, "национально-религиозный" — у Платонова). Смуту начала XX в. тоже начало "боярство" — заговор, в котором участвовали представители царской фамилии, высшего генералитета, крупного капитала. Смуту конца XX в. начали высший "боярин" — генсек КПСС и его окружение. Обе смуты "спустились" вниз и охватили общество в целом, разрушив прежний строй. 3) Для смут характерно переплетение классового (социального) и национального (этно-религиозного) моментов, причём значение второго росло от смуты к смуте. 4) В подготовке и запуске всех трёх смут, а затем в их ходе активную роль играл Запад: в первой — Ватикан (иезуиты) и англичане, во второй — англичане, в третьей — прежде всего американцы и англичане. Цель — устранение России как геополитического и геоэкономического конкурента и персонификатора православия (минимально искажённой и минимально иудаизированной формы христианства); разрушение России, установление контроля над её ресурсами. 5) Русские смуты всегда были интегральным элементом европейских/евразийских/мировых кризисов: кризиса XVII в, "водораздельного" кризиса (1870-1933 гг.) и кризиса, связанного с неолиберальной (контр)революцией (1979-?). Кризисы эти играли двойственную роль: с одной стороны, они были фактором, усиливающим смуту; с другой — условия кризиса в конечном счёте не позволяли грызшимся между собой западным хищникам до конца использовать результаты смуты, и России в начале XVII в. и в начале XX в. удавалось выскочить из исторической ловушки, именно пользуясь международной кризисной ситуацией и её последствиями; будем надеяться, что так будет и в начале XXI в.; впрочем, за это надо побороться — без борьбы нет побед. Почему властно-собственническим слоям "постсоветской" России понадобилось менять дату главного государственного праздника с 7-го на 4-е ноября, понятно — это неприятный, травмирующий их сознание праздник, он напоминает о том, что могут прийти и отобрать наворованное и награбленное. Но вот с 4 ноября промашка вышла: не было в тот день между русскими внутреннего единства, в лучшем случае — внешнее и очень краткосрочное: по отношению к полякам, и то на момент их капитуляции и занятия земцами и казаками Кремля. До этого и после этого, в том числе и 4 ноября, единства не было: русские люди противостояли друг другу враждебными лагерями. Михаил Загоскин в своём романе "Юрий Милославский" так описывает ситуацию 4 ноября: Кузьма Минин-Сухорук, "указывая на беспорядочные толпы казаков князя Трубецкого, которые не входили, а врывались, как неприятели, Троицкими и Боровицкими воротами в Кремль", говорит боярину Милославскому: "С одними супостатами мы справились, как-то справимся с другими?" Кто-то может сказать: ну это роман, так сказать, "для красного словца". Нет, не для красного словца. Загоскин отталкивался от летописей, от свидетельств современников, которые чётко зафиксировали жестокую борьбу между различными русскими силами, причём борьба эта не сразу прекратилась после избрания в 1613 г. на подобии Земского собора (столь же нелегитимного, сколь и Михаил Романов, присягавший Владиславу и на момент избрания бывший подданным этого польского королевича, которого предатели-бояре выпросили у его отца Сигизмунда на царский трон). Вот что написано в "Повести о Земском соборе 1613 года" о внутрирусском, противостоянии в Москве сразу же после капитуляции Кремля: "И хожаху казаки в Москве толпами, где ни двигнутся гулять в базарь — человек 20 или 30, а все вооруженны, самовластны, а меньши человек 15 или десяти никако же не двигнуться. От боярска же чина никто же с ними въпреки глаголети не смеюще и на пути встретающе, и бояр же в сторону воротяще от них, но токмо им главы свои поклоняюще". Именно казаки заблокируют подворье князя Пожарского, чтобы не допустить избрания Рюриковича на московский престол, взяв таким образом реванш над земцами, над дворянско-купеческим ополчением. Впрочем, выкрикнутый ими Миша Романов, а точнее — его близкое окружение обманут казаков, и новая династия сделает ставку именно на бояр-предателей и часть "детей боярских", т.е. дворян, но это уже другая история.
В сухом остатке: 4 ноября — далеко не лучшая дата для демонстрации единства русских, реальность была намного сложнее. Смута — вообще сложное явление… С этим вплотную столкнулись советские историки, искусственно разделившие Смуту на "крестьянское восстание под руководством Болотникова" и "иностранную интервенцию и борьбу с ней". Здесь ложно всё: и само разделение, и то, что представлено в качестве частей, на которые искусственно расчленили такое целостное историческое событие как Смута. Во-первых, в России никогда не было крестьянских войн, только казацко-крестьянские; как только казаки прекращали борьбу и бросали крестьян, всё заканчивалось. Казацкая составляющая казацко-крестьянских войн представляла собой более или менее масштабный разбой, который советские историки приравнивали к классовой борьбе; разумеется, в разбое был и социальный протест, но, с одной стороны, не только он — было и нечто асоциальное по сути; с другой — сам протест выражался асоциально по содержанию. Во-вторых, "интервенция", которая со временем в своём неорганизованном виде действительно стала таковой без кавычек, приобрела размах в результате приглашения в феврале 1609 г. царём Василием Шуйским шведских войск (для борьбы против тушинцев, т.е. Лжедмитрия II), а важный этап польской "эпопеи" стартовал после того, как московские бояре, трясясь за власть и привилегии, обратились за помощью против всё тех же тушинцев к полякам — гетману Жолкевскому (лето 1610 г.). Иными словами, "интервенция" разворачивалась как борьба чужеземными руками одних русских сил с другими ("похуже Мамая будут — свои"), а, развернувшись, вышла из-под контроля русских предателей-бояр, и усмирять её пришлось русским патриотам во главе с Мининым и Пожарским. Наконец, последнее по счёту, но не по значению: обособление и противопоставление "движения Болотникова" и "иностранной интервенции" совершенно неправомерно, но советские историки вынуждены были пойти на этот трюк, нарушая историческую целостность Смуты. Дело в том, что с классовой точки зрения советские историки должны были подавать в положительном свете восстание под руководством Болотникова, который, однако, был тесно связан с Лжедмитрием I, выступая, по сути, как его агент. Показательно, что уже после смерти первого самозванца Болотников, сидя с "царевичем Петром" в осаде в Туле, слал гонцов по всем направлениям, чтобы не медлили с объявлением "како-нибудь Дмитрия". Выходит, с классовой точки зрения надо было стоять на стороне Болотникова и… Лжедмитрия, а также того чужеземного сброда, который заявился с ними на Русь, и тех предателей-бояр (включая Фёдора Романова; он же — будущий патриарх Филарет; он же — отец будущего царя Михаила), которые поддерживали обоих Лжедмитриев. Но такой подход со всей очевидностью противоречит патриотизму, патриотической позиции. Последняя требует — и правильно! — встать на сторону земцев Минина и Пожарского, дворянско-купеческого ополчения, т.е. …эксплуататоров. Дилемма: либо правильная патриотическая позиция с эксплуататорами, либо правильная классовая позиция с эксплуатируемыми и… интервентами. Противоречие между классовым и национальным было устранено путём ложного рассечения Смуты на "параллельные миры" крестьянской войны и борьбы против интервентов; бояре-предатели ушли в тень (а как иначе? — среди них были представители будущей царской фамилии и многие бояре, оказавшиеся в фаворе у Михаила и Филарета). Всё это лишний раз говорит о том, насколько сложным историческим явлением была Смута.
Говоря о причинах Смуты начала XVII в., необходимо отметить следующее. Непосредственной причиной Смуты нередко называют голод первых лет XVII в., вызванный похолоданием климата в Европе… Действительно, лето 1601 г. на Руси было холодным и дождливым; весенние морозы 1602 г. уничтожили семенной фонд, отсюда — недород 1603 г. и голод (цены на рожь в 1603 г. по сравнению с таковыми конца XVI в. выросли в 100 раз, достигнув 3-4 руб. за четверть). В результате, уже в 1602 г. вспыхнуло восстание Хлопка Косолапа (подавлено в 1603 г.) — пролог событий 1605 г. Но голод и волнения стали всего лишь катализатором и питательным бульоном того процесса, который подспудно развивался, нарастая, после смерти Ивана Грозного и обострился с воцарением Бориса Годунова. Речь идёт о стремлении значительной части боярства повернуть вспять или максимально ограничить царский вариант самодержавия. Как писал В.О. Ключевский, Смута началась с попытки боярства соединить готовое распасться общество во имя нового государственного порядка, построенного на ограничении центральной власти. Здесь необходимо подчеркнуть "ограничение центральной власти" — это цель боярства, указывающая на причину их действий, а, следовательно, на главную причину Смуты: "Boyarstvostrikesback" (впрочем, долгосрочный контрудар империи окажется сильнее). Но необходимо также подчеркнуть и "готовое распасться общество". Речь идёт о том, что опричнина, заложив фундамент самодержавия, в то же время расшатала социальную структуру русского общества и создала многочисленный слой недовольных — так всегда бывает в периоды структурных кризисов (действия боярства превратили структурный кризис в системный — аналогичное превращение устроили "бояре" в начале XX в. и советские "бояре" в конце XXI в.: в обоих этих случаях системы рухнули; в Смуте начала XVII в. система устояла). Таким образом, мы имеем субъекта-закоперщика смуты — боярство, чьи действия вызвали активность, породили других субъектов (полисубъектность власти, многовластие — характерная черта смут). Именно действия части боярства взорвали накопившийся социальный динамит как по социальной линии (низы — верхи), так и по территориальной (юг России — север России; кстати, в смуте начала XX в., в гражданской войне противоречие Север — Юг тоже будет играть большую роль, и Юг опять проиграет). Действия субъекта "боярство" на фоне и в условиях разболтанной социальной структуры и тяжёлой ситуации в экономике становятся причинами необходимыми, но не достаточными. Достаточную причину обеспечил конец династии Рюриковичей: смерть Иванов (оба, по-видимому, отравлены, как и первая жена Ивана IV; убийство Иваном своего сына — пропагандистский миф, который был запущен англичанами, охотно принят Романовыми, а в XIX в. — либералами России); смерть Дмитрия в Угличе, смерть Фёдора. Есть все основания полагать, что руку к смерти последних Рюриковичей приложили иноземные (западные) лекари. Ну, и конечно, должен был явиться претендент на царский престол, и он явился — Лжедмитрий I. И тоже из-за границы. Как заметил Ключевский, заквасили самозванца в России, а испекли в польской печке. По сути, историк указывает на русско-польский заговор — заговор, в котором была русская составляющая (скорее всего, Романовы и их круг; не случайно во главе войска, выступившего против самозванца, Годунов поставил врагов именно Романовых — Шуйского, Голицына, Мстиславского; другое дело, что они были врагами и худородного, с их точки зрения, Годунова, а потому перешли на сторону Лжедмитрия) и польская (поляки, иезуиты и, скорее всего, Ватикан). Иными словами, Смута связана с международным заговором против Годунова — по-видимому, вовсе не для него расчищалась площадка.
Вообще, нужно сказать, что международная составляющая Смуты была весьма мощной, причём не только в виде и во время так называемой интервенции, но и раньше — в латентно-подготовительный период. И возникла эта составляющая как стремление Запада поставить Московию под контроль. В 1570-е—1580-е годы на Западе независимо друг от друга возникают два проекта подчинения России: один — в Священной Римской империи, у Габсбургов; другой — в Англии, его сформулировал Джон Ди. Кстати, оба плана по-своему и с поправкой на эпоху были реализованы в конце 1980-х годов в ходе советско-западного заговора ("горбачёвщина"), не случайны контакты М.С. Горбачёва с Маргарет Тэтчер и Отто фон Габсбургом ещё до того, как человек с менталитетом провинциального комбайнёра стал генсеком КПСС. Особого внимания заслуживает Джон Ди. Этот астролог и математик состоял на разведслужбе её величества Елизаветы I и свои донесения ей подписывал "007". Ему принадлежит авторство концепции "Зелёной империи" — империи, в которой под контролем Англии находятся Северная Америка и Северная Евразия (т.е. Россия); это очень напоминает нынешнюю идею Трансатлантического союза Ротшильдов. Сын Джона Ди под фамилией ("оперативным псевдонимом") Диев активно действовал в России в период Смуты и в первые годы правления Михаила. Он подвизался в роли лекаря и, выражаясь современным языком, фармаколога, т.е. готовил лекарства и… яды. Именно его подозревают в приготовлении по заказу Дмитрия Шуйского и его жены яда для отравления молодого и успешного полководца Михаила Скопина-Шуйского, которого многие на Руси хотели бы видеть преемником бездетного царя Василия Шуйского. Ну, а англичанам, известно, какая корысть — в небытие уходил молодой и перспективный русский вождь. Других вождей, казалось, нет. Однако они появились.
Беда для всех губителей Руси-России пришла, откуда не ждали — из северо-восточных русских земель надвинулось ополчение, которое решило судьбу России, вывело её из разрухи и прогнало чужеземных супостатов — послания патриарха Гермогена наконец-то нашли своего адресата. В самом начале 1611 г. в уездных, посадских и волостных мирах севера возникает вторая волна земского движения (первая возникла в 1609 г. и была связана со Скопиным-Шуйским). Сначала эта волна возникает как сугубо местно-оборонительное движение (от шаек казаков тушинского вора, от чужеземных грабителей, от русского сброда). Однако вскоре жители поволжских и поморских волостей поняли, что от обороны нужно переходить к наступлению и идти на Москву. Но почему именно эта часть Руси стала колыбелью терминаторов Смуты? Причин — несколько. Во-первых, на северо-востоке значительно меньше были выражены сословные различия, а следовательно, выше была степень социальной сплочённости, которая транслировалась в национальное единство. Во-вторых, получив во время реформ середины XVI в. более широкие самостоятельность и самоуправление и привыкнув к ним, северо-восточные миры оказались вполне способны к самоорганизации. В-третьих, эта самоорганизация подпиралась зажиточностью, а иногда просто богатством этих миров в качестве мощного экономического базиса, позволявшего организовать и экипировать войско. А вот о причине этих зажиточности и богатства имеет смысл сказать особо: в их основе лежит опричнина. Дело в том, что земли, откуда пришло спасение Руси, в опричные времена были отписаны в опричнину, и торгово-промышленное население этих районов от этого весьма выиграло, это "принесло… Северу значительное повышение его торгово-промышленной деятельности, обеспечив доступность внутренних рынков и открыв путь к сбыту на западе, через Белое море", — пишет один из авторов многотомника "Три века". Я уже не говорю о торговле в сторону Каспия, которую тоже "оседлали" опричные районы Поволжья. Таким образом, спасение Руси и самодержавия пришло из тех социально-экономических "закладок", которые за несколько десятилетий до Смуты заложила опричнина. Как оказалось, заложила не зря: её дальние результаты спасли творение опричнины — царское самодержавие — от тех, кто хотел заменить его олигархическим самодержавием с поляком Владиславом на московском престоле, т. е. от предателей, ибо в Москве с 1610 г. творилось форменное предательство и осуществляла его верхушка — высший слой страны — прямо как во времена горбачёвщины. И мотив тот же — классовый, а попросту говоря — шкурный. Вернёмся из 1611 г. в 1610 г.
Летом 1610 г. Москва оказалась в клещах: с запада на Москву шёл гетман Жолкевский, с юга — Лжедмитрий II. В этой ситуации 17 июля 1610 г. Василий II (Шуйский) был свергнут, пострижен в монахи и выдан полякам, а к власти в Москве пришла "семибоярщина" во главе с Ф.И. Мстиславским. В условиях приближения тушинского вора с его казаками бояре, трясясь за свои владения, бросились за помощью к Жолкевскому — даром что поляк и католик, зато классово свой, близкий. Тот обещал помочь при условии воцарения на московском престоле Владислава — сына польского короля Сигизмунда. 17 августа был подписан соответствующий договор, а через 10 дней Москва, прежде всего знать, присягнула Владиславу: классовое пересилило национальное. И хотя Владислав должен был принять православную веру, жениться на русской православной невесте и т. п., сути дела это не меняло: vae victis — горе побеждённым. Одну проблему договор с поляками решил: тушинский вор бежал, после был убит и угроза с его стороны исчезла. Но возникла другая проблема: сменивший Жолкевского Гонсевский начал раздавать русские земли полякам, а на русский трон стал претендовать Сигизмунд, и часть бояр была готова его поддержать — спираль предательства продолжала раскручиваться. Однако на пути предателей встал патриарх Гермоген, отказавшийся поддержать "польский вариант". Гермоген начал рассылать по всей стране грамоты, смысл которых можно передать так: "Вставайте люди русские, вставайте на бой с поляками!". И русские люди северо-востока Руси услышали и двинулись на Москву под предводительством князя Дмитрия Пожарского (Рюрикович, потомок Всеволода III Большое Гнездо) и Козьмы Минина-Сухорука. Интересно, что шло земское ополчение на Москву под гербом князя Пожарского, это ясно указывает на то, кто должен был занять московский престол. Но судьба, прежде всего ошибки самого князя, распорядилась иначе. Здесь вряд ли имеет смысл пересказывать события 1611-1612 гг. — они достаточно известны. После освобождения Кремля Пожарский объявил предателей-бояр "пленниками поляков". В феврале 1613 г. казаки, заблокировав подворье князя (февральский переворот 1613г.), к радости бояр, не позволили ему стать царём. На подобии земского собора был выкрикнут Михаил, бояр заставили принять эту кандидатуру. Впрочем, бояре были не особо против. Во-первых, Михаил и его родня, как и сами бояре, были замараны своими контактами с интервентами. Во-вторых, интеллектуально-волевой потенциал Михаила (ниже среднего) не вызывал у них опасений: "Миша Романов молод, разумом ещё не дошёл и нам будет поваден", — цитирует бояр современник. Таким образом, царствование Романовых началось февральским переворотом и закончилось тоже февральским переворотом. Есть и ещё более страшная историческая перекличка. В 1614 г., т. е. на следующий год после воцарения первого Романова, был казнён ребёнок — сын Марины Мнишек (официально — от Лжедмитрия II, реально — по-видимому, от Заруцкого). Мальчика современники именовали Ворёнком (т.е. сыном Вора — тушинского). Его повесили, чтобы уничтожить альтернативного претендента на престол — это насколько же неуверенно чувствовала себя власть Романовых, что убоялась сына полячки и еврея-выкреста и убила его?! В 1918 г., на следующий год после низложения последнего Романова тоже был убит мальчик — цесаревич Алексей — вместе с родителями, сёстрами, врачом и прислугой. История вернулась бумерангом: династия, стартовавшая со слезинки и кровинки (чужого) ребёнка финишировала слезами и кровью — только уже своих детей. Как говорил Блаженный Августин, наказания без вины не бывает.
Последствия Смуты были весьма тяжёлыми: экономика страны была подорвана; те, кто в 1620-е годы помнил последнее десятилетие правления Ивана Грозного, воспринимали это далёкое время как благословенное. Экономика стабилизировалась только в третьей четверти XVII в. Тогда же благодаря резкому ограничению торговых прав английских купцов (1649-1650 гг.) и протекционистскому таможенному уставу (1667 г.) русская торговля оказалась практически полностью под русским контролем. Ведь после Смуты в Россию, как стервятники, хлынули голландские и английские купцы. Пользуясь слабостью и продажностью романовской власти, они поставили значительную часть русской торговли под свой контроль — вплоть до того, что в некоторых областях начали диктовать цены на русские товары. Это хозяйничанье западных чужих и хищников — характерное следствие, послевкусие Смуты. В ограниченном варианте это последствие видно в 1920-е годы — во времена НЭПа, т. е. после второй смуты, и практически в неограниченном — после третьей смуты, когда при попустительстве власти и активном участии пятой колонны западный капитал скупал всё, включая оборонные предприятия. Геополитическая ситуация после Смуты ухудшилась: мало того, что Россия не могла как следует защитить свои рубежи с юга от крымцев, существенно понизился её статус в системе европейских государств — причём по сравнению не только с первой третью XVI в., но даже со временем после окончания Ливонской войны. А вот во внутреннем социальном и властном плане главным последствием Смуты стало усиление самодержавно-крепостнического вектора, тех тенденций развития, которые оформились при Иване Грозном (опричнина) и Фёдоре Ивановиче/Борисе Годунове (предварительные шаги, ставшие необходимым, но ещё недостаточным условием закрепощения крестьян). В 1649 г. Соборное уложение зафиксировало победу обоих указанных векторов и завершение генезиса самодержавно-крепостнического строя в его исходном, "модельном" виде, далёком от кошмара петровщины и якобы "золотого" (но кошмарного для 90% населения) "века Екатерины". В то же время восстановление самодержавия Ивана Грозного произвела династия, которая оказалась на престоле путём, который едва ли можно назвать легитимным. Эта династия не была укоренена в русской традиции так, как Рюриковичи, не имела такого исторического веса и значения, как Рюриковичи, — одна из древнейших династий Европы. Не случайно уже второй Романов начал ломать русскую религиозную традицию, а четвёртый ломанул через колено вообще всю русскую жизнь и — небывалый случай! — был назван народом Антихристом. Царь-антихрист на троне в православной стране — это ли не закономерный результат воцарения династии, исходно ориентировавшейся (в культурном и политическом плане) на Запад? И здесь мы подходим к вопросу об уроках Смуты. Первое. Главный урок Смуты конца XVI — начала XVII в. прост: любое ослабление центральной власти в России, её олигархизация ведёт систему к краху, причём не только систему власти, но и социальную систему в целом. Смуты начинают социально нездоровые, ущербные элиты, как правило, не имеющие адекватного представления о собственной стране и мире, лишённые стратегического видения, плохо связанные с национальной традицией и ориентирующиеся на Запад, на чуждую России и русским культурную и политическую традицию. Чтобы избежать лиха, такие "элиты" нужно устранять превентивно. Второе. Крах системы власти, а затем и социальной системы в России активно используют, в значительной степени подготавливают и в ещё большей степени направляют определённые круги на Западе — достаточно вспомнить слова М. Олбрайт о том, что США в лице Буша-старшего умело руководили процессом разрушения Советской империи. От смуты к смуте эта роль внешней силы растёт, достигнув апогея в третьей смуте и предшествовавших ей событиях 1970-х—1980-х годов, когда политические и интеллектуальные наднациональные структуры Запада начали активную обработку общественного сознания советского социума, прежде всего определённых сегментов правящего слоя и обслуживающей его части интеллигенции ("красненьких" и "зелёненьких" Эрнста Неизвестного). Каждый раз речь шла об устранении в лице России конкурента и принципиально иного, чем Запад, культурно-исторического типа, иного, альтернативного Западу, особенно в капиталистической ипостаси последнего, способа освоения пространства и времени, иной религии — православия, по сути — иной цивилизации. Речь шла об уничтожении не самодержавия или коммунизма, — а именно России с характерным для неё типом власти и религии. Для хозяев Запада не имеет никакого значения тот факт, что православие, как католицизм и протестантизм, — христианская конфессия. И католицизм, и особенно протестантизм суть иудаизированные версии христианства, далеко отошедшие от ортодоксии (православия), в виде которой христианство и распространялось в течение нескольких веков, пока римский епископ по политическим, главным образом, причинам не отщепился от ортодоксального древа. Православие сохранило в себе намного больше от исходного христианства, чем западные ветви (хотя "окно уязвимости" в виде Ветхого Завета по отношению к иудаизму/талмудизму остаётся, да и последствия реформы Алексея—Никона дают о себе знать). И это сохранение не может не тревожить, если не бесить (в прямом и переносном смысле) "властелинов колец" католицизма и протестантизма. Я уже не говорю о том, насколько проникнуты масонством и даже сатанизмом эти якобы христианские конфессии, постоянно идущие на уступки иудаизму и исламу, но ни в коем случае не православию. Создаётся впечатление, что для католиков и протестантов православные — намного более чужие и чуждые, чем иудеи и мусульмане. История русских смут и роли в них представителей западных конфессий и их пятоколонных подельников подтверждает это впечатление, а потому все попытки православных сблизиться с католиками или протестантами, помимо принципиальной исторической неправильности таких шагов, объективно носят проигрышный для православия характер и работают на его врагов — и на врагов России. Смута и то, что произошло после неё, роль католиков и иезуитов, в частности, в подготовке реформы Алексея—Никона, которая, по сути, была мощнейшей "идеологической", идейно-духовной провокацией, свидетельствуют об этом со всей ясностью. А раз так, то — третье — только национально-религиозное единство может вывести страну из смуты, из нестроения; при этом, конечно же, одна из наиболее сложных проблем — соотношение классового и национального, противоречие между ними. От смуты к смуте это противоречие обостряется, достигнув исключительной остроты в третьей смуте. Четвёртое. Один из важнейших уроков смуты, непосредственно связанный с диалектикой национального (государственного) и классового, заключается в жёсткой необходимости изоляции "пятой колонны" и наказания предателей, особенно предателей из числа правящих слоёв — ничего личного, только обеспечение общественной гигиены и социальной справедливости. Иначе — беда, что и произошло в результате действий князя Дмитрия Пожарского. Последний, вместо того, чтобы объявить предателями и отдать под суд (а то и выдать головой победившим земцам и казакам) тех бояр, которые открыли ворота полякам, присягнули Владиславу (среди присягнувших был Михаил Романов) и сидели вместе с поляками в Кремле в осаде, объявил их пленниками поляков. Что автоматически означало прощение. После чего испуг бояр прошёл, и они сделали всё, чтобы ненавистный им благородный спаситель России Рюрикович Пожарский не стал царём. Почему Пожарский поступил так, а не иначе? Думаю, прежде всего, он не хотел лить кровь бояр. Возможно, рассчитывал на их благодарность, которая принципиально отсутствует в политике. К тому же, как заметил один беспринципный деятель русской истории, принципиальная политика — лучшая политика. Пожарский не решился пойти на конфликт с боярами (а шансы князя на успех в таком конфликте были исключительно велики — ненавидимые народом предатели-бояре, скорее всего, даже не посмели бы сопротивляться) — и проиграл. А вместе с ним проиграла Россия, получив Романовых, которых некоторые исследователи считают криптокатоликами, начиная с Фёдора/Филарета, отца Михаила. Мораль: в ситуациях смут в краткосрочной перспективе национально-государственное, общесоциальное важнее классового. Ещё одна мораль: предателей — к стенке, без всякой жалости: "по законам военного времени и правилам поведения в прифронтовой полосе". Пятое. О классовой составляющей ни в коем случае нельзя забывать в среднесрочной и тем более долгосрочной перспективе. Из смут социум всегда выходит за чей-то счёт — за счёт той или иной социальной группы или групп. Послесмутное замирение — это всегда компромисс, но всегда неравноправный компромисс: кто-то выигрывает, а кто-то проигрывает. Смута была тройной схваткой: — между боярством и царской властью — за тип самодержавия (олигархический или царско-единодержавный); — между казачеством и дворянством ("детьми боярскими") — за то, кто будет главным военным сословием державы; — и — более сложно (как писал дореволюционный историк А.Е. Пресняков) — между казачеством, крестьянством владельческих земель, холопами и низшей прослойкой "детей боярских" (в частности, боевыми холопами), с одной стороны, и средним дворянством, средним служилым людом и купечеством, с другой. Эта "другая сторона" была организована в земства, и, как заметил всё тот же Пресняков, разрушение самодержавной системы в результате социальных конфликтов и нашествия чужеземцев грозило ей утратой своего социального и экономического положения. Потому-то они и выступили за восстановление самодержавного порядка (национально-государственный вектор подкреплён определёнными классовыми интересами), и это восстановление стало поражением тех разрядов населения, которые активно поддерживали обоих самозванцев (среди этих поддерживающих было немало бояр). В результате Смуты выиграли самодержавие и средние слои господствующего класса, дворяне и купцы, а проиграли — часть самой верхушки господствующего класса, боярства (XVII в. стал эпохой его заката) и низы (самый низ господствующего класса, казачество, "частновладельческое" — будущее крепостное — крестьянство). Иными словами, восстановление самодержавного строя совершилось за счёт, главным образом, низов. Именно они проиграли в средне- и долгосрочной перспективе. В этом плане интересно сравнить первую смуту со второй и третьей. Во второй смуте однозначно победили низы, простой люд. Весь прежний господствующий слой был выброшен из страны, а то и просто физически уничтожен. А вот третья смута — конца XX в. — очень напоминает первую. В ней победили средние, прежде всего верхнесредние сегменты господствующего слоя — номенклатуры: 70% номенклатуры вошли в состав постсоветских господствующих групп (в провинции — 80%). А проиграли, как и в начале XVII в., низы, в том числе нижняя часть среднего слоя, и самая верхушка социума, которую смели "реформаторы". Шестое. Ещё один урок Смуты начала XVII в. (он же урок смуты начала XX в.). Поскольку русские смуты были интегральными элементами европейских/евразийских/мировых кризисов, выход России из смут был тесно связан с этими кризисами, причём связан положительно: именно кризисы и войны на Западе позволяли России получить "пространство и время для вдоха" и вынырнуть-выскочить из исторической ловушки. После окончания смуты в 1618 г. (Деулинский мир с Польшей на 14,5 лет, последовавший за неудачным походом Владислава на Москву в 1617- 1618 гг.; с Владиславом, кстати, шли обиженные на Романовых казаки) Россию можно было брать голыми руками, однако аккурат в 1618 г. в Европе началась Тридцатилетняя война, полыхавшая до 1648 г. К этому времени русские успели восстановиться настолько, чтобы в 1650-е годы нанести поражение полякам (хотя и сами несколько раз оказывались в исключительно тяжёлом положении). В 1920-е годы, после окончания гражданской войны СССР был в крайне уязвимом положении. Однако противоречия между британцами и американцами, между англосаксами и немцами, между Францией и Великобританией, наконец, между Рокфеллерами и Ротшильдами позволили Сталину и его команде сыграть на этих противоречиях, разгромить гвардейцев "кардиналов мировой революции" и приступить к строительству Красной империи. Мораль: кризис — это угроза, но кризис — это и возможность рывка. Разумеется, для тех, у кого есть для этого воля и разум. То есть для субъекта стратегического действия. Если в условиях XVII в. из смуты можно было выбираться на ощупь, совершая ошибки, не имея картины будущего, т.е. на инстинктах, то сегодня ситуация иная. Сегодня из исторической ловушки, в которую загнали страну горбачёвщина и ельцинщина на радость глобальным ростовщикам, Россию может вывести только субъект стратегического действия, т.е. субъект, обладающий стратегическим видением, опирающийся на национальную традицию и играющий на глобальном поле, т.е. русский субъект международного класса, масштаба и уровня. Кризис может помочь только такому субъекту, девиз которого: "Пусть сильнее грянет буря!".
(обратно)
Генштаб газеты "Завтра"
Владислав Шурыгин В Алеппо с новой силой вспыхнули тяжёлые бои. Как и предполагалось, исламисты максимально воспользовались гуманитарной паузой и запретом на полёты авиации, обеспеченным им масштабной дипломатической атакой на Россию США и их союзников в ООН, для сосредоточения под Алеппо мощной наступательной группировки. По данным сирийской разведки, в бой было брошено до трёх тысяч боевиков при поддержке полутора десятков танков и до сотни орудий, тяжёлых миномётов и РСЗО. Это самое мощное контрнаступление боевиков за последние девять месяцев. Вот уже пятые сутки в городе и на его окраинах идут тяжёлые бои. Наступлению предшествовала информационная атака на Россию — некая "гуманитарная" сирийская организация "Белые каски" обвинила Россию в бомбёжке школы и массовом убийстве детей. Это обвинение тут же было растиражировано всеми западными агентствами и стало поводом для целой бури обвинений России в геноциде сирийцев с требованием немедленно прекратить все полёты над Сирией. Но после предъявления данных объективного контроля и записей с БПЛА оказалось, что это просто дезинформация. И информационная кампания, как по команде, прекратилась… В Алеппо боевики с трёх направлений пытаются прорваться в город и воссоединиться с окружёнными там отрядами. Основной удар был нанесён по направлению к военной академии Аль-Ассад к северу от Хамадамии, которую боевики не могли взять и ранее, когда дела под Алеппо для них шли куда как лучше, чем сейчас. После артподготовки и атак смертников пехота боевиков Ан-Нусры и Ахрар-аш-Шам при поддержке бронетехники начала продвигаться к окраинам квартала Аль-Ассад. В первые сутки им удалось частично продвинуться в районе арбузного рынка и военной академии, но, в отличие от предыдущих атак, в этот раз сирийское командование было готово к такому развитию событий. Система обороны была укреплена, в город переброшены резервы. Поэтому с первых часов наступление боевиков забуксовало. Их отряды начали нести тяжелейшие потери, каждый метр давался большой кровью. Запланированный масштабный удар, который должен был сокрушить оборону САА и рассечь занятые ею кварталы, увяз в полосе обороны. К тому же выбор основного направления не обеспечивает прорыва "котла". Силы боевиков, которые сконцентрировались в районе Хан-Тумана и на фронте к западу от Рамусеха, оказались втянуты в бои за удержание линии Аль-Карасси — школа Хикма; часть сил связана боями за удержание юго-восточной части застройки 1070, поэтому резервы, подошедшие из Идлиба, брошены в бой в расчёте проломить оборону САА наскоком. САА отбили все атаки боевиков на свои позиции в районе жилого комплекса 3000 на южной окраине города Алеппо. Кроме того, военнослужащие САА отбили атаку от комплекса 1070. Похоже, командование Ан-Нусры, координирующей это наступление, оказалось совершенно не готово к изменившемуся поведению противника. Если раньше достаточно было бросить в бой более-менее крупные отряды, чтобы подразделения САА начали отход, то теперь армейские подразделения и добровольцы стойко защищают свои позиции, переходят в контратаки, в свою очередь вынуждая исламистов отступать и нести тяжёлые потери. Можно прогнозировать, что характер местности и хорошо укреплённые позиции у САА приведут к тому, что боевики, вклинившиеся в жилые кварталы западного Алеппо, в ходе позиционных боёв окажутся измотаны, понесут огромные потери и будут отброшены, а ВКС РФ и ВВС Сирии будут наносить бомбовые удары по районам сосредоточения их живой силы и техники, а также по коммуникациям боевиков. Командование исламистов фактически на новом уровне повторяет свои ошибки в ходе боёв за Рамусех, которые закончились для исламистов разгромом. Тогда, после атак смертников, они вклинились в окраины одного из кварталов и после нескольких дней уличных боёв были вынуждены отступить, понеся серьёзные потери в людях и технике. В провинции Хама бригада "спецназа" "Тигры" провела контрнаступление на позиции боевиков в районе захваченного боевиками КПП Аль-Макабет недалеко от города Суран в северной части провинции Хама. В ходе нескольких столкновений подразделению САА удалось вернуть под свой контроль территории в этом регионе. Одновременно с боями в Сирии любопытная информация поступает из района Мосула, на который наступает курдско-иракская коалиция во главе с США. Источники в Турции утверждают, что последние пять дней по ночам из Мосула через боевые порядки якобы "штурмующих" его иракцев пропускают колонны выходящих из города боевиков. Все колонны сопровождаются американцами на "хаммерах". Колонны уходят в Сирию… (обратно)Донбасс: пули и книги
Донбасс: пули и книги Юрий Ковальчук , Наталья Овчинникова культурная жизнь Новороссии На культурных фронтах Русской весны Поколение, на долю которого выпадает эпоха войн и перемен, принято называть потерянным. Но мы не потерянное поколение, а наоборот — обретшее смысл, обретшее себя. В определённом смысле Русская весна стала для нас возвращением домой. Почему так произошло? Может быть, потому, что у русского человека "жизнь задыхается без цели". Потребительство и стяжательство, которое пытаются навязать нам, чужды нашему цивилизационному коду. Русскому человеку нужна великая идея, мечта, цель. Два года назад эта мечта, эта цель родилась. Её суть прекрасно выразил поэт и прозаик Сергей Арутюнов в своём выступлении на первом публичном мероприятии литературно-общественного проекта "Слово о Новороссии": "Я все эти годы не чувствовал, что вокруг нас может образоваться что-то вроде братского чувства. И вот та кровь, которая пролилась, а её набралось бы кубический километр, она вдруг пробудила и страх, и ненависть, и отчаяние, но и великую надежду. И сюда меня привела вера, что там, среди руин, среди обломков и горя, может быть, после 20 лет абсолютной дезинтеграции, неверия, отчаяния, начнёт биться новое, второе сердце России. Это странная, сумасшедшая вера. И это единственное, что поддерживало меня в этот страшный год. Вера, что новое сердце Руси может забиться даже за географическими нынешними границами. И через кровь, через отчаяние, через увечья образуется, зазиждется новый град — Небесный Град Руси, о котором писали мистики, о котором говорили святые отцы. Новый Град. Каким он будет? Это будет царство справедливости. Без олигархов, без лжи, без фальши…" Начало До начала военных действий это был беспечный край. Край непуганых людей, которые продолжали писать картины и стихи, касающиеся только их личных переживаний. Мужчины Донбасса проводили вечера в пивнушках, обсуждая последние события. Женщины взволнованно говорили о растущих ценах на продукты. Всё изменилось всего за день. За тот день, в который были нанесены первые артиллерийские и авиаудары украинской стороны по гражданскому населению. Лишь тогда большинство донбассцев поняло, что это не логическое продолжение "майдана", а полномасштабная война. Шок, вызванный многочисленными смертями и ещё большим количеством разрушений, на какое-то время парализовал людей. Мгновенно началось расслоение общества — кто-то спешно уезжал на подконтрольную Украине территорию, кто-то рвался в РФ, кто-то уже оплакивал близких, кипел ненавистью. Тысячи людей пошли в ополчение. Конечно, это не касается тех, кто первым выступил с протестом против насильственной смены власти и варварской украинизации. Эти люди, среди которых хватало и убеждённых сторонников Русского мира, и неприкаянных пассионариев, и авантюристов, не искали дополнительных аргументов для своих убеждений. Среди ополченцев были анархисты, коммунисты, неоязычники, монархисты, социалисты, скинхеды, "профессиональные русские"… Огромное количество представителей самых разных идеологий, мнений и концепций, из всех уголков СНГ. Но у них практически не было споров, так как все приехали ради общего дела — создавать, а позже и спасать Новороссию. Впрочем, вскоре реальность стала до такой степени обременительной, что предаваться философским или теологическим спорам стало некогда. Уже во второй половине июня 2014 года обстрелы стали ежедневными, причём ВСУ не прекращали их даже в религиозные праздники, они палили из самых смертоносных видов оружия. Количество смертей росло в геометрическойпрогрессии, а вид разрушенного жилища перестал шокировать. В период со второй половины июля по вторую половину августа все, кто мог и хотел, покинули Новороссию. Остальные были оглушены ужасом происходящего и ежечасной заботой о том, чтобы выжить. Беда сплотила всех. Когда начались обстрелы с применением РСЗО, крупнокалиберной артиллерии и авиации, когда зверства эскадронов смерти стали данностью, люди впервые задумались о том, что всё это всерьёз и надолго. В тот момент на Донбассе треснула цивилизационная ось. Всё, что было привычно и понятно, иногда даже приемлемо, на глазах превращалось в пыль. Новое врывалось с насилием, заставляя наиболее прозорливых понять, что оно, новое, всё равно ворвётся. Поэтому лучше в нём участвовать и влиять на процесс, чем превратиться в пассивного наблюдателя творящегося ужаса. В умах царил настоящий хаос. Даже те, кто был до последнего предан своим убеждениям, порой теряли веру. Тому способствовала паника, распространившаяся в социальных сетях после выхода ополчения из Славянска и Краматорска 5 июля 2014 г. Осенью, после так называемого "Южного котла", когда стало понятно, что ВСУ остановлены и даже терпят серьёзные потери, жители Новороссии начали постепенно выходить из состояния шока. После выборов 2 ноября понемногу начала восстанавливаться уверенность в завтрашнем дне. Начала восстанавливаться и культура, во многом благодаря сотням и тысячам сотрудников театров, музеев и библиотек. Стоит упомянуть, что уже в ноябре 2014 г. билеты в филармонии Луганска и Донецка приходилось бронировать за несколько недель. Возрождению также способствовала активная работа всех тех, кто пережил первые, самые травмирующие ужасы войны и пытался выплеснуть их в творчестве. Причём к маститым поэтам, художникам и писателям Донбасса присоединились не только профессиональные авторы из многих стран мира, но и ополченцы. Достаточно вспомнить командира 1-й отдельной гвардейской мотострелковой Славянской бригады — ныне он командир батальона обеспечения Донецкого высшего общевойскового командного училища — подполковника Сергея Шамберина (позывной "Поэт"). Он объясняет, почему пошёл воевать: "В моём понимании, сейчас на Украине фашистский режим. Я — русский человек, рождённый в СССР. Я воспитан на традициях наших дедов, и я понимал, что Русскому миру угрожает опасность. В Славянск я уехал добровольно, 21 апреля 2014 года. Самое дорогое, что было за два года войны, — это Славянск! Туда пришли исключительно добровольцы, у каждого свои причины, но все против той власти, против хунты". Даже во время зимней кампании, когда боестолкновения не прекращались ни на минуту, а продовольственная блокада, которую дополнила крайне холодная зима, сильно угнетала жителей Донбасса, парадигма существования Новороссии продолжала обрастать плотью. В некотором роде этому способствовало постепенное "оттаивание" местной культурной жизни. Период, начинающийся с марта-апреля 2015 года и продолжающийся по сегодняшний день, когда-нибудь, возможно, будет назван началом Ренессанса Донбасса. Чем меньше снарядов падало на города, тем больше в них возвращалось жителей, тем больше открывалось возможностей и для творчества и реализации накопленного материала. Начали работать типографии, выпуская не только агитлистки, но и первые книги авторов новорождённых республик. Возрождение заключалось не столько в том, что творческие люди вновь получили возможность создавать и публиковать или выставлять свои произведения, сколько в новом наполнении творчества Донбасса, а вернее — Новороссии. Массовая культура приобрела невиданный ранее формат, когда в центре находятся рядовые деятели культуры; сверху их бомбардируют вдохновлённые новым содержанием понятия "Русский мир" деятели РФ, а с другого фланга напирают самородки из ополченцев и просто свидетелей войны. Именно в этот момент и на этой земле те слова, которые раньше звучали как пропагандистский клич — Православие, Великая Победа, Деды, Родина, Честь… — окончательно обросли плотью и кровью. Притом не только для народа Донбасса, но и для многих граждан России, которых эта гражданская война внезапно вырвала из лап текущего пассивного прозябания и потребительства, чтобы вновь осознать, что и "братство" невозможно без взаимовыручки, и враг вполне реален, и Родина стоит того, чтобы положить за неё жизнь. Мнения Мы предложили высказаться ряду деятелей литературы России и Донбасса, чтобы узнать их мнение о влиянии событий последних двух лет на литературу, культуру и шире — на общество. Российский журналист и поэт Алексей Полубота отмечает, что после периода, когда литература была отдалена от жизни, события на Донбассе способствовали тому, что сейчас она вновь возвращается к своему высшему предназначению — выражать настроения общества и подымать его дух. Что же может дать Донбасс современной России? Андрей Чернов, секретарь Союза писателей ЛНР, пытается ответить на этот вопрос в своей рецензии на литературный сборник "Время Донбасса": "...прежде всего Донбасс — это Россия в миниатюре. Здесь, как в фокусе, представлены все проблемы России и здесь же — все её преимущества. Все противоречия российской общественной действительности мы с лёгкостью находим в Донбассе. Разрешимы ли они? Сложно сказать. Скорее всего — да, этому подтверждением является весь исторический опыт России. Главное — избегать лозунгов и штампов — избегать с обеих сторон… И сквозь призму Донбасса будет осмысливаться история, настоящее и будущее России". То, что теперь уже бывшую Украину ждёт распад, задолго до 2014 года говорили отнюдь не только политики и политологи. Одними из первых страшное дыхание будущей войны почувствовали писатели. В частности, роман теперешнего главы Союза писателей ЛНР Глеба Боброва "Эпоха мертворождённых" вышел в 2008 году… Песни донецкой группы "День триффидов", написанные много лет назад, звучат злободневно. Именно этот коллектив записал рок-версию гимна ДНР (оригинал относится к советской эпохе) — "Полощет ветер флаги перемен". Сейчас лидер "Триффидов" Салим Салкин, по имеющейся информации, активно поддерживает ополчение. Война за Новороссию дала России тот пассионарный героический толчок, который, несмотря на все усилия "пятой" и "шестой" колонн внутри российских элит, отменить уже не получится. Русский народ ждал не один десяток лет того момента, когда логика истории поведёт его по дороге преображения. Война за Русский мир изменила Большую Россию. Изменила жителей РФ, изменила тех, кто пока живёт за густой сеткой границ. Сейчас культура Донецкой и Луганской Народных Республик переживает всплеск. Несмотря на тяжёлую экономическую ситуацию, издаются литературные и философские сборники, проходят концерты, творческие вечера, театры возобновляют спектакли. Для иного обыватели дико, наверное, слышать: дети полуголодные, а эти люди в филармонию идут. Но иначе и быть не может. Народ живёт культурой. И не только специфической, "народной". Для русского народа это особо актуально — не будем забывать, что жители Донбасса — часть разделённого русского народа. И война эта — боль русского народа. И его эсхатология. Его битва с полчищами Антихриста. Сборники философского Монтеневского общества, литературные издания, гуманитарный проект "Слово о Новороссии" — лишь часть того пласта, который стал уже историей. Эта литература — не развлечение, не "чтиво". Слово — мощное оружие, это выстрел через года, способный менять реальность. Возникли в республиках и свои союзы писателей. Вовсе не по прихоти — украинские просто-напросто самоликвидировались. Их руководство отчасти уехало на территорию, контролируемую Киевом, отчасти отстранилось от всех процессов. Среди ополченцев много творческих людей. Поэт-ДРГшник, певец-снайпер... И здесь нет противоречия, ведь в ополчение идут по зову сердца, едут со всех просторов Евразийского континента и шире — со всего мира. И стихи пишут тоже по зову сердца. И даже фантастику пишут, как, например, глава Союза писателей ДНР Фёдор Березин, проводящий на передовой гораздо больше времени, чем в уютном офисе в центре Донецка. Ну, а что же РФ? Часть деятелей здесь нашла в себе мужество сделать выбор. Нашлись и те, кто Русскую весну не принял. Стало понятно, кто есть кто… Да, идёт война, но у каждого своё мнение. У поэта Вадима Негатурова, погибшего в одесском Доме профсоюзов, оно тоже было. И у Олеся Бузины. И у Алексея Мозгового: и Бузина, и Мозговой писали стихи… Иногда говорят, что сопротивление в Донбассе начали историки, поднявшие регион на борьбу с укрофашизмом. Это так. Но верно и то, что это — сопротивление писателей, художников, певцов. Всех тех, в чьи оголённые сердца во все века стучится плач человечий и стон русской земли. Жизнь Для того чтобы понять происходящее в Новороссии, необходимо лично посетить ЛДНР. Поездка в Донбасс позволит приобрести уникальный и необходимый для понимания опыт, который поможет глубже осмыслить концептуальные особенности жизни в Новороссии. В особенности же остро понимание местных социокультурных тенденций приходит во время изучения местной духовной жизни, являющейся своеобразным зеркалом жизни республик. Одним из наиболее компетентных людей, глубоко разбирающихся в культурной жизни и тенденциях Новороссии, является уроженец Краматорска, литератор, издатель и редактор сборника "Время Донбасса" Александр Сурнин. Ему лично довелось наблюдать не только революционные события, но и последовавшее после них расслоение в культурных пластах Донбасса: "Весь пишущий народ Донецка и Луганска разделился. Часть уехала на Украину и что-то пытается делать там. Часть уехала в Россию. С этими всё понятно. В любом случае они не дома и из процесса выпали. Хотя… "Краматорские тетради" я тоже писал в Ростове и дописывал в Питере. Издал — и вернулся. Так что есть надежда, что кто-нибудь из уехавших поступит так же. Знаю доподлинно, что в скором времени из Питера вернётся Наташа Романова. Умная девочка, кандидат филологических наук, и стихи у неё хорошие. Часть пишущих, как правило, из Спiлки письменникiв Украïни, легла на дно и заняла выжидательную позицию. Таких товарищей достаточно много и в Донецке, и в Луганске. Они ко всему происходящему относятся с опаской и "благоразумно" ждут, когда закончится нынешнее смутное время, и в дальнейшем, уверен, будут вести себя в соответствии с тем, как эта смута закончится. Щедринские премудрые пескари. И наконец, часть пишущей братии объявила о создании в республиках своих республиканских союзов писателей и, без преувеличения, заняла своё место на позициях информационного фронта". Руководитель Союза писателей ЛНР Глеб Бобров отмечает решающую роль российских писательских организаций в деле поддержки и помощи молодому Союзу. Он говорит о том, что в Луганске всегда было отторжение от навязывания украинского национализма, "галицийского проекта". Но не от традиционной украинской культуры. Даже сейчас во время войны в Украинском академическом театре на Оборонке поставлены семь пьес на украинском языке. Оценивая культурный процесс до событий 2013 года, Бобров считает, что как таковой литературной жизни не было. И только война, исторические потрясения вызвали взрыв культурной жизни, в том числе и литературы. Союз писателей создан не в формате советского аппарата, ему свойствен проектный стиль работы. Литераторы ЛНР активно занимаются и общегуманитарными проектами — например, собрали лекарства для кардиологической больницы, нашли возможность посодействовать в оплате сложнейшей операции раненому ополченцу. Постоянно проводится мероприятия, круглые столы, выступления перед студентами и школьниками. Глава Союза писателей ЛНР с гордостью рассказал о том, что за год работы СП ЛНР выпустили 11 книг. В Москве в издательстве "Яуза" в 2015 вышел сборник "Я дрался в Новороссии". Значимое событие недавнего времени — выход сборника "Время Донбасса". И уже готовится новый сборник. Например, состоялась презентация 10-го номера альманаха "Крылья" в Республиканской библиотеке им. А. М. Горького. В презентации принимали участие ключевые фигуры литературной и интеллектуальной жизни Луганска. Там состоялось удивительное по своей глубине, очень живое обсуждение. После многие из участников поделились своим виденьем текущих событий в Донбассе. Своё мнение высказала и кандидат филологических наук, профессор кафедры русской и мировой литературы ЛГУ имени Тараса Шевченко, главный редактор альманаха "Крылья" Лариса Черниенко: "Выход в свет десятого номера "Крыльев" — это большое событие в жизни Луганска и всей ЛНР, свидетельство творческого подъёма не только в среде интеллигенции (авторы альманаха — люди разных профессий и социального статуса) и проявление истинной дружбы и понимания со стороны наших единомышленников в России (десятые "Крылья" вышли в Москве). Уровень публикаций в альманахе очень высок. Произведения наших земляков и гостей (география широка) созданы в русле главных тенденций всей современной литературы: по методам, жанрам, конфликтам, типам героев. Луганчане ходят в театры, принимают участие в разных общественных мероприятиях, посылают свои статьи, заметки, стихи в газеты, сажают цветы, деревья у подъездов домов. Всё это знаки жизни…" * * * Для того чтобы понять, какое влияние Русская весна Донбасса оказала на Русский мир, нужно осмыслить логику исторического момента, когда произошли эти переломные события. Начиная от возгорания так называемого "евромайдана" на Украине и до окончания дебальцевской операции, РФ находилась на излёте финансового подъёма с предчувствием падения на непрогнозируемую глубину. Нищета и хаос предыдущих десятилетий в России отступили, и русские вздохнули свободнее. Однако это "свободнее" не значит, что жизнь стала легка. Скорее, можно было сказать: появилась слабая надежда на то, что они будут решены в обозримом будущем. Но несмотря на повышение уровня жизни и растущее доверие к правительству, в обществе сохранялась бацилла, которой русских начали масштабно травить ещё с 70-х. Чума неверия в собственное прошлое и свой народ, нивелирование общественных ценностей и социальная пассивность. Варварство "перестройки", геноцид ельцинских "лихих девяностых" и последующий победный марш "мягкой силы" оставили в общественном сознании русских существенные лакуны, на месте которых раньше были традиционные ценности. Кто-то отказался от них полностью, кто-то просто забыл или отверг, сочтя неприменимыми. Растущий ассортимент потребительской корзины отнюдь не означает полного удовлетворения нужд человека — наоборот, ко времени революции в Донбассе российское общественное сознание отчаянно нуждалось в так называемых "духовных скрепах" или, проще говоря, жизненных ориентирах, которые власти и элиты предоставить были не в состоянии. Вначале отвращение от зрелища "майдана", затем восторг от бескровного возвращения Крыма, а позже события в Новороссии заставили русских всего мира вспомнить себя, свою принадлежность и свою правду. Нужно отдать должное — российские СМИ сработали на "отлично". Донбассом загорелись миллионы. Несмотря на охлаждение в дальнейшем медийной составляющей, несмотря на провокации и кликушества о "сливе" Новороссии, именно война в Донбассе стала тем катализатором, который вернул отечественную культуру к жизни. Страдания и борьба Донбасса пробудили в русских историческую память, вызвав не только негодование, но и желание помочь. Из России потянулись эшелоны гуманитарной поддержки; начался постоянный приток добровольцев. Поддержать Новороссию бросались даже безусые юнцы, для которых это был единственный шанс самореализоваться, чего они не могли позволить себе в мире дорогих телефонов и модной одежды, возведённых в ранг высшего достижения человеческой жизни. В Новороссии вновь появилось то, что делает из юноши мужчину, поэтому даже те, у кого не хватило соли поехать в качестве добровольца, как могли, помогали в сети (что является немаловажным в информационной войне). И в ЛДНР, и во всём остальном мире русские испытывали радость от того, что в очередную битву с фашизмом вступают не только русскоязычные, но и антифашисты со всего мира — США, Германии, Франции, Сербии, стран СНГ. Эти контуры мышления, которые, казалось, были уже полностью удалены из сознания русского человека, внезапно возродились. Притом не где-то далеко, а на земле, которая исконно считалась своей. В Донбасс начали отправляться "экспедиции первопроходцев" — деятелей культуры. В Новороссии они нашли вполне состоятельную культурную жизнь, развитую литературу и книгопечатанье, музыку, живопись, театр. Встретить аборигенов и обмануть их бусами за рассказ о военных реалиях не удалось. Вместо этого, жители новорождённых Республик одарили их своим взглядом на мир. Своим жёстким, пусть и не очень искусным, зато правдивым слогом и щепоткой того ужаса, который пережили сами. В результате этих событий Русский мир стал средоточием мыслей и чаяний многих и разных людей, даже враги думают о нём, постоянно пытаясь оплевать саму идею. Воодушевлённая внезапным (но вполне логичным) возвращением Крыма надежда на то, что русский вновь сможет гордиться своей Родиной, стала ещё более актуальной и пронзительной во время событий Донбасса. Донбасс показал и доказал, что русский дух не сломлен — доказал это ценой многих жизней, ценой своего мученичества. Данная публикация осуществляется в рамках проекта Изборского клуба "Русский мир", в котором используются средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением президента Российской Федерации №79-рп от 01.04.2015 и на основании конкурса, проведённого общероссийской общественной организацией "Союз пенсионеров России".
(обратно)
Космический буксир
Алексей Анпилогов Роскосмос объявил тендер на разработку предложений по проведению испытаний ключевых элементов ядерной энергодвигательной установки мегаваттного класса, в том числе на борту МКС, — говорится в конкурсной документации, размещённой на сайте госзакупок. Согласно этой информации, для испытаний элементов ядерной двигательной установки буксира на МКС Роскосмос собирается потратить 264 млн. рублей. Этот проект Роскосмоса был утверждён президентской комиссией по модернизации и технологическому развитию экономики РФ в 2009 году. К концу 2018 года энергетическая установка должна быть подготовлена к лётно-конструкторским испытаниям. Что же такое "ядерный межорбитальный буксир", и почему его создание откроет новую страницу в освоении как околоземной орбиты, так и в межпланетных полётах? Проблема любого запуска с поверхности Земли — малая мощность ракетных двигателей. Они могут оторвать громадные ракеты на химическом топливе от Земли, но даже на вывод полезной нагрузки на околоземную орбиту тратят 95% своего собственного веса. Сделать ракеты эффективнее не получается — всё упирается опять-таки в вопрос химического топлива для ракет, в тот самый керосин или водород, сгорающие в кислороде обычного ракетного двигателя. Химическая реакция просто не может нагреть продукты сгорания до температур выше тех, что уже достигнуты ракетной техникой. Выйти из-под действия этих ограничений позволяет ядерный реактор. Конечно, его использование при старте ракет с Земли достаточно опасно, однако на низкой земной орбите он может спокойно подхватывать выводимые с поверхности грузы, после чего доставлять их на более высокие орбиты — на геостационарную, где располагается большинство спутников связи, на орбиту спутников системы позиционирования, на траекторию полёта к Луне или к другим планетам Солнечной системы. Как показывают расчёты, использование ядерного реактора для такого буксира позволит минимум вдвое поднять эффективность использования ракетного топлива для перемещения грузов на более высокие орбиты. В перспективе же можно обеспечить и более высокий КПД — в этом случае тепло ядерного реактора надо будет сначала превратить в электроэнергию прямо на борту межорбитального буксира, а потом использовать полученное электричество для разгона ионов реактивной струи. В таком случае эффективность использования ракетного топлива можно поднять и десятикратно. Но почему всё-таки ядерный реактор, а не, например, солнечная энергия, которую тоже можно использовать для получения электричества на борту и для питания таких ионных двигателей? Дело в том, что для быстрого и эффективного перевода с орбиты на орбиту спутников или космических кораблей весом в несколько тонн или даже десятков тонн, нужна мегаваттная мощность буксира. Именно такую мощность даёт компактный ядерный реактор, или, другими словами, "ядерная энергодвигательная установка мегаваттного класса", которая значится в тендере Роскосмоса. Для сравнения: самые мощные солнечные батареи, которые сегодня работают в космосе, — это батареи той самой Международной космической станции (МКС), где и будут испытывать элементы ядерного буксира. Сегодня они выдают всего лишь… 110 киловатт мощности, в десять раз меньше, чем будет давать ядерный реактор космического буксира. Какие существуют при этом трудности и проблемы? Во-первых, надо сразу сказать о вопросах безопасности. Буксир будет запущен с Земли в неактивном состоянии, с "холодным" и неработающим ядерным реактором. Только после вывода буксира на высокую околоземную орбиту реактор можно будет включить и "разогреть", запустив в нём управляемую ядерную реакцию. А вот дальше возникнет определённый компромисс между безопасностью и эффективностью работы: для целей безопасности буксир надо держать подальше от Земли — тогда даже в случае нештатной ситуации он не сможет упасть на Землю, а останется на такой высокой орбите на долгие тысячи лет. С другой стороны, чем с более низкой орбиты будет забирать грузы буксир, тем больше топлива будет экономиться при выводе полезной нагрузки "химическими" ракетами. Второй вопрос, который возникнет при проектировании и эксплуатации ядерного буксира, — это вопрос, куда девать полученное тепло. Надо сказать, что от избыточного тепла в космосе очень трудно избавиться: космический вакуум представляет собой идеальный теплоизолятор, поэтому сбросить лишнее тепло можно только излучением, а вот охладиться, как на Земле, за счёт холодного воздуха или воды, не получится — их в космосе просто нет. В силу этого ядерный буксир будет напоминать громадную "космическую бабочку" — большую часть его конструкции должны составить огромные радиаторы, через которые и будет сбрасываться несколько мегаватт "лишнего" тепла. Именно эта часть конструкции будет основным "ноу-хау": сейчас самые мощные системы сброса тепла в космосе (на той же МКС) могут утилизировать лишь 70 киловатт тепловой мощности. Наконец, массу задач нужно будет решить и по двигателям, и по реактору будущего буксира: его ионные двигатели должны тоже "подрасти" практически в десять раз по сравнению с имеющимися сегодня образцами, а атомное "сердце" будущего буксира должно иметь небывалый уровень автономности и надёжности — так как, скорее всего, ядерный буксир будет полностью беспилотным аппаратом, управляемым и обслуживаемым дистанционно, без участия людей. Россия и Роскосмос сегодня сделали только первый шаг на долгом пути по созданию новой прорывной технологии в космосе. Но сделали его — раньше всех, значительно опередив другие страны мира. (обратно)Апология «незнаек»
Апология «незнаек» Георгий Малинецкий кто и как разрывает связь образования и науки в России На преподавателей, профессоров, студентов, их родителей, предпринимателей, значительную часть российского общества, имеющую отношение к высшему образованию (а таких у нас более 50 миллионов), большое впечатление произвело недавнее заявление Ольги Голодец. По мнению вице-премьера, курирующего социальную сферу в целом и образование в частности, "у нас есть просчитанный баланс: 65% — это люди, для которых не требуется высшее образование, и 35% — специалисты. В дальнейшем эта пропорция будет меняться в сторону увеличения доли специалистов, для которых не требуется высшее образование". Многие мои коллеги видят в этом начало конца высшей школы России, дальнейшее сокращение числа преподавателей, очередные слияния и поглощения вузов, признание властью ненужности специалистов, которых готовят вузы страны. Многие восприняли это знаковое заявление как гром среди ясного неба. Но так ли это? Этапы большого пути Вероятно, коллеги, близко к сердцу принявшие заявление О.Ю. Голодец, пропустили предыдущие серии образовательного триллера, который показывают нам руководители отечественного образования в последние 20 лет. Вероятно, они не приняли всерьёз уже произведённые реформы либо подумали, что лучше не обращать на них внимания, поскольку ничего сделать всё равно нельзя. Поэтому стоит напомнить краткое содержание предыдущих серий и основные достижения большой систематической работы по ликвидации высшей школы России. Большой победой ликвидаторов стал переход к болонской системе. Навязывая её, руководители российского образования толковали, что "мы сделаем всё как в Европе" (есть в этом какая-то аналогия с киевским "майданом"), обеспечим признание российских дипломов в зарубежье, а также мобильность студентов, преподавателей, профессоров. Ради этого была разрушена отшлифованная десятилетиями советская система подготовки специалистов., которая позволила нашему народу резко повысить свой культурный и образовательный уровень, создать вторую экономику мира, добиться паритета в области стратегических вооружений с США, внести выдающийся вклад в мировую науку. Появились у нас бакалавры и магистры. Думаю, сейчас уже всем понятно: бакалавриат не даёт высшего образования. Бакалавры не являются полноценными специалистами. Вы согласны пойти на приём к врачу-бакалавру, лететь на самолёте, который ведёт пилот-бакалавр или доверить детей учителям-бакалаврам? Думаю, что нет. С магистратурой совсем беда. Сплошь и рядом в неё приходят люди с разных факультетов одного вуза или из разных вузов. Приведу наглядный пример из своей практики подготовки нанотехнологов в магистратуре. На первом занятии даю тест, чтобы выяснить, что знают, помнят и умеют поступившие в магистратуру. С грустью вижу, что почти никто не помнит и не может вывести сумму членов геометрической прогрессии, а это программа 9 класса. Когда пару лет назад парень из Танзании решил в ходе этого теста вчетверо больше задач, чем лучший российский магистр, сразу стало ясно: неладно что-то в нашем королевстве. Но в целом ход с магистратурой сильный. Чтобы что-то ликвидировать, надо вначале это "что-то" хорошенько испортить. И будет не так жалко выбрасывать испорченное, и протестов будет меньше. Разваливать высшую школу России — дело нелёгкое. Наш народ очень ценил и до сих пор ценит образование. Дать хорошее образование — и сейчас главный императив российских родителей, лучший способ позаботиться о будущем детей. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на тысячи ребят из младших классов, которых родители приводят на олимпиады, определяют в различные секции и кружки. Но реформаторам удалось подобрать ключик и к решению этой проблемы. Этот ключик — единый государственный экзамен (ЕГЭ). О его разрушительном действии на среднюю и высшую школу сказано и написано немало — не будем повторять. Обратим внимание только на два аспекта. Первый связан с тем, что ЕГЭ уничтожил профориентацию. Сплошь и рядом поступающие приходят в вуз не потому, что мечтают стать инженерами, врачами или учителями, а потому что полученная в результате сдачи ЕГЭ бумажка позволяет провести несколько лет в данном вузе. А там видно будет. В ряде слаборазвитых стран "третьего мира" дело обстоит примерно так же. На первый взгляд, мечта, интерес, призвание — абстрактные сущности, далёкие от инвестиций и государственных программ, которыми оперируют в наших министериях. Но это не так! Выдающийся специалист в области авиационной психологии, медицины и педагогики генерал В.А. Пономаренко приводит очень наглядный пример. Те, кто пришёл в лётное училище из общеобразовательных школ-интернатов с первоначальной лётной подготовкой, где у ребят была возможность "заболеть небом", учатся на 15-20% лучше остальных, а отчисления в этой категории по всем причинам (лётная неуспеваемость, нежелание, медицинское несоответствие, недисциплинированность) в 26 раз меньше, чем у других. Мечта дорогого стоит — и в прямом, и в переносном смысле. Эксперты утверждают, что в подготовку, например, военных пилотов должна быть вложена сумма, составляющая примерно 10% от стоимости той машины, на которой он будет летать, т.е. десятки миллионов рублей. Поэтому нужен крайне жёсткий отбор по очень многим показателям, а тут ЕГЭ… И ведь таких профессий немало. Но если мы учим не тех, не так и не тому, чему надо, то это миллионы поломанных судеб, несбывшихся надежд и огромный экономический ущерб для общества. Кроме того, ЕГЭ обескровил многие вузы российской провинции и поддержал общую тенденцию "сбегания в Москву", в которой и так живёт более 10% населения нашей страны. В течение ряда лет мне пришлось читать лекции в Сарове — городе, где создаётся ядерное оружие России. Многие разработчики этого оружия главную проблему ведущего ядерного центра видели в следующем. В городе отличные средние школы, и самые толковые ребята уезжают в Москву. Но назад они уже не возвращаются. Большинство уехавших пополняют ряды "офисного планктона" столицы. Кое-кто едет за границу. Следующий эшелон уезжает учиться в Нижний Новгород и тоже не возвращается. В городе остаются далеко не самые лучшие, а важнейшие государственные программы ложатся на плечи седых и лысых… У преподавателей в ходу невесёлая шутка: "все дети гениальны, все подростки талантливы, среди студентов попадаются дельные ребята и почти все взрослые бездарны". Где же происходит слом? На мой взгляд, сейчас большинство молодых людей "ломается" в конце средней школы. В большинстве школ с 10 класса начинается натаскивание на тест ЕГЭ, а всё остальное игнорируется. Примета времени — вереницы родителей, идущие к директорам школ и объясняющие, что их ребенку вот эти и эти предметы не нужны, а потому нельзя ли как-нибудь на них не ходить, но оценки за них проставить? Известная госпожа Простакова в фонвизинском "Недоросле" действовала точно так же, оберегая своего Митрофанушку от излишней учёности. Часто встречаются полупустые 11-е классы. Одни дети ушли на курсы, другие — у репетиторов, а третьим — просто некогда. По данным социологов, более половины школьников России пользуются услугами репетиторов. Страна движется в образовательное Средневековье. Результаты налицо. Меня многократно привлекали в жюри творческих конкурсов молодёжи в области науки, техники и изобретательства. Удивительно мало работ молодых связано с высокими технологиями, на которые возлагаются большие надежды: биотехнологиями, нанотехнологиями, робототехникой, когнитивными исследованиями, современной информатикой. Хорошее образование даёт молодёжи крылья и опору стране, а плохое — лишает перспективы. Процитирую слова одного из идеологов, организаторов и исполнителей российских реформ последнего десятилетия Германа Грефа, сказанные на Гайдаровском форуме в 2016 году: "Мы проиграли конкуренцию, надо честно сказать. И это технологическое порабощение — мы оказались в числе стран, которые проигрывают, в числе стран-дауншифтеров. Страны и люди, которые сумели адаптироваться вовремя и проинвестировать в это — они победители". Ключевое слово в этой цитате — люди, а в контексте — образование, которого нашей способной талантливой молодежи не хватило, чтобы сделать то, что ей по силам. По данным науковедов, инновационная активность в России более чем в 10 раз ниже, чем в Советском Союзе до начала реформ. Нужны огромные усилия, чтобы изменить сложившуюся ситуацию к лучшему, но этих усилий пока не видно… Впрочем, риски реформаторов тоже велики. Вся многолетняя работа по развалу российского образования может пойти прахом. И сделать это могут учёные. Во-первых, они создают, уточняют и применяют те знания, которые должна преподавать система образования. Во-вторых, они энергичны и полны энтузиазма — ведь речь идет и о будущем той науки, которой они занимаются. В-третьих, они могут найти что-то необычное и парадоксальное, что сработает даже в такой, казалось бы, безнадежной ситуации. И подобное уже не раз происходило. Во многом по инициативе академика И.М. Гельфанда в СССР в довоенное время были организованы всесоюзные олимпиады школьников по физике и математике. Многие историки науки и техники считают эти олимпиады одним из важнейших факторов успеха советских ядерного и космического проектов. По предложению академика А.Н. Тихонова, поддержанному правительством, во многих университетах страны были организованы факультеты вычислительной математики и кибернетики, которые позволили Советскому Союзу войти в компьютерную эру. Нобелевские лауреаты П.Л. Капица и Н.Н. Семёнов смогли добиться создания Московского физико-технического института, роль которого в развитии современного оборонного комплекса, защищающего сейчас Россию, огромна. Этот список можно продолжать и продолжать. Значит… учёных надо отстранить от высшей школы и создать им проблемы, которые надолго отвлекут их и от образования, и от собственной работы. В течение десятилетий Минобрнауки игнорировал инициативы Российской Академии наук (РАН) в области образования. Академический университет, созданный и работающий в Санкт-Петербурге по инициативе Ж.И. Алферова и при постоянной поддержке В.В. Путина на базе института РАН, является, скорее, счастливым исключением (другим ничего похожего создать не удалось). Но, видимо, этого чиновникам показалось мало. В 2013 году по инициативе Дмитрия Медведева, Ольги Голодец и Дмитрия Ливанова был принят закон (часто называемый "законом МГЛ"), фактически уничтожающий российскую Академию наук в том виде, в котором она формировалась с 1724 года. Академию превратили в клуб заслуженных ученых, а институты, в которых, собственно, и ведётся научная работа, были переданы Федеральному агентству научных организаций (ФАНО). Это славное учреждение, созданное "законом МГЛ", было призвано "присматривать" за госимуществом, переданным учёным во временное пользование. Через него пошло финансирование научных институтов. Но, как известно, кто платит, тот и заказывает музыку. Хозяйственники начали управлять учёными, требовать от них гору бумаг и проводить слияния институты, уничтожая при этом научные школы и академическую инфраструктуру, складывавшиеся десятилетиями. Для полноты картины "фундаментальщиков" объединили с "прикладниками", объединив РАН с сельскохозяйственной и медицинской академиями. Через 3 года реализации "закона МГЛ" учёные осознали, что конец их науки совсем близок, и начали писать обличительные письма, забыв о политкорректности. Но кто же их послушает? Если они не смогли защитить себя, то уж сберечь российское образование им явно не под силу. Тем более что науку "забрали" у Ольги Голодец и передали Аркадию Дворковичу, который курирует энергетику, продовольствие, транспорт, утилизацию отходов и многое другое. До науки ли тут? Одним словом, Минобрнауки проблемы с учёными надолго закрыло. Казалось бы, преподаватели и профессора, работу которых министерство в большой степени лишает смысла, учителя школ, объединяемых между собой и с детсадами, должны протестовать против насаждаемого развала. Тоже проблема для реформаторов от образования. Однако и она была успешно решена. Руководители Минобрнауки воспользовались старой, как мир, тактикой "разделяй и властвуй!". Достаточно зайти на сайт, где выложены налоговые декларации руководителей вузов, и убедиться, что зарплата в полтора миллиона рублей в месяц для многих российских ректоров — совсем не диво. Кроме того, в распоряжении последних имеются фонды, позволяющие успокаивать наиболее активных и недовольных, либо, напротив, награждать "своих". Не диво — и нагрузка 900 часов в год в вузах России. Это 30 часов в учебную неделю с зарплатой около 20 тысяч рублей в этих же институтах. Сытый голодного не разумеет. Более того — они живут в разных мирах. Конечно, всем тяжело, но у одних суп жидкий, а у других — жемчуг мелкий. Впрочем, надо отдать должное ректорам. Администрация многих вузов России и изобретательна, и исполнительна. Например, майские указы президента требуют поднять зарплаты преподавателей вузов до уровня, вдвое превышающего средний по региону. Но как же этого достичь, если дополнительных денег не дано, а многие способы почти честного отъёма денег у населения ещё запрещены? Тут на помощь приходит изобретательность. В 900 часов нагрузки раньше входили и консультации, и работа с дипломником, и многое другое. Так что на аудиторные занятия ("горловые", как их сейчас называют многие преподаватели) приходилась лишь половина. Но если в нагрузке оставить только "горловые", а преподавателей перевести на полставки, то и овцы будут целы, и волки сыты, и указы выполнены… Преподаватели старшего поколения часто говорят, что в советские времена старшекурсники учились и немного подрабатывали, а сейчас — наоборот: работают и немного подучиваются. Как ни странно, в таком отношении студентов к учёбе есть своя логика — значительная часть выпускников не находит работы по полученной специальности, а многие просто не желают делать то, чему их научили. Впрочем, когда идут процессы такого масштаба, находится место и для вещей забавных. В доброе старое время в институтах были факультеты, которые возглавляли деканы. И вот теперь от этой архаики, которой без малого 800 лет, решили отказаться. В одних вузах вместо факультетов создали "институты", в других — "центры превосходства" (никак не могу понять, кто, как, кого и в чём должен превосходить), в-третьих — "школы", объединяя в эти структуры по несколько факультетов. Как шутит мой коллега из Московского физико-технического института: "Школы у нас уже создали, директоров назначили, а завучей ещё не прислали". Вы замечали, что напечатанный текст выглядит намного серьёзнее, умнее и значительнее, чем написанный от руки? Ещё большее впечатление он производит, будучи переведённым и напечатанным по-английски. Но если то же самое сделать на китайском, то это вообще совершенно другой уровень. Видимо, учитывая это, администрация Национального исследовательского ядерного университета (НИЯУ, бывшего МИФИ) "для международности" велела преподавателям переводить программы своих курсов на английский. На китайский, конечно, было бы круче. Обычно людей оценивают по тому, насколько хорошо они справляются с главными задачами, за которые взялись. Но бывают и исключения. К сожалению, таким странным исключением стали преподаватели вузов России. На первый взгляд, их нужно оценивать по тому, насколько хорошо они учат студентов. Но на взгляд Минобрнауки (где, видимо, считают, что преподавание — слишком простое дело), оценивать их следует по научной работе, а точнее — по тому, сколько статей, опубликованных ими, фигурирует в зарубежных базах данных Scopus и Web of Science. Но тогда, наверное, и людей, профессионально занимающихся наукой, надо оценивать по их преподавательской деятельности. Исходя из этой логики, очевидно, пирожника следует оценивать по тому, как он тачает сапоги, а сапожника — по тому, как он печет пироги… Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно… Как следует из сказанного, много лет ведётся системная, профессиональная, отлично организованная работа по ликвидации высшей школы России. При нынешних темпах развала высшей школы у правительства вскоре появятся все основания утверждать, что от значительной части вузов России никакого толка нет, поэтому многие институты и университеты вполне можно закрыть. Впрочем, это делается и так, без громогласных заявлений. Образование в Зазеркалье Если отвлечься от очевидных нелепостей, с которыми работники высшей школы сталкиваются ежедневно, абстрагироваться от злобы дня, и поразмышлять о судьбе образования в России, то многое покажется удивительным. В самом деле, ряд стран-лидеров планируют в недалёкой перспективе переход к всеобщему высшему образованию, а мы сворачиваем то, что у нас есть. При знакомстве с высшей школой США удивляет, насколько велика доля студентов, получающих гуманитарное образование, — ведь для большинства из них, даже в такой большой стране, как США, не найдётся работы по специальности. Американские коллеги объясняют, что, во-первых, количество переходит в качество, среди большего числа студентов можно найти больше по-настоящему талантливых людей; во-вторых, высшее образование мамы очень полезно и для семьи, и для детей; а в-третьих, по статистике судя, чем выше образование, тем больше средняя ожидаемая продолжительность жизни. Одним из достижений последней американской администрации является образовательная инициатива Обамы. Став президентом, он заявил, что будет оценивать состояние среднего образования страны по одному критерию — числу школьников, занимающих первые места на международных олимпиадах по физике и математике, поскольку страна, способная готовить таких ребят, будет править миром через 20 лет. В 2016 году, впервые за последние годы, победителями международной олимпиады школьников по математике стали американцы, а не китайцы. И вот уже два года подряд ребята из России оказываются на восьмой позиции. Советские школьники, как правило, занимали первые места на таких олимпиадах. Статистика достаточно красноречива. За последние 15 лет команда Китайской Народной Республики занимала первое место 12 раз, а команды США, Южной Кореи и России (2007) — всего по разу. По данным ВЦИОМа, в 2011 году 32% опрошенных граждан России считали, что Солнце вращается вокруг Земли, а не Земля вокруг Солнца. При этом все попытки учёных и учителей в стране, открывшей мирудорогу в космос, вернуть в школьную программу астрономию, блокируются в течение многих лет. Видно, что-то неладно с образованием в нашем королевстве. Ладно, нет пророка в своём отечестве. Тогда, как это любят в Минобрнауки, посмотрим за рубеж. По мнению госпожи Голодец, у нас слишком много людей с высшим образованием. Но на самом деле, в России имеют высшее образование 32% занятых, в то время как в США — 54%. В Москве работников с высшим образованием 50%, в Санкт-Петербурге — 45%, примерно как в других крупнейших городах развитых стран. Но таких городов в России только два… На первый взгляд, ответ очевиден: у нас просто не хватает денег, чтобы иметь современную, достойную нашей страны систему образования. Но этот ответ неверен. И президент, и премьер, и министр образования регулярно говорят об огромных средствах, выделяемых средней и высшей школе России. И у нас нет оснований им не доверять. В 2016 году мне довелось выступать перед директорами ведущих школ Москвы и беседовать с ними об их проблемах. Никто из моих собеседников не жаловался на нехватку средств. Школы прекрасно отремонтированы, всюду интернет и интерактивные доски, ребята ездят с классом на экскурсии в другие города. Директора жаловались на другое: на острый дефицит учителей, которые уверенно решали бы школьные задачи по физике и математике. Многие из них предлагают таким людям зарплаты чуть ли не вдвое превышающие ставку докторов наук, ведущих научных сотрудников, работающих в академических институтах, — но всё равно их остро не хватает. Сейчас в школу приходит преподавать молодёжь, получившая образование в эпоху "рыночных реформ", и это очень заметно. Может быть, дело в руководителях? Министры образования уже традиционно и на протяжении многих лет занимают последние места по результатам социологических опросов населения. Это наглядно показывает, как относится наш народ к происходящему в данной сфере. Любимый разговор на совещаниях ректоров и проректоров в течение многих лет: когда же, наконец, снимут очередного правительственного чиновника, который упорно разваливает то, что удалось сохранить в ходе предыдущих реформ? Вероятно, они не правы — на этих постах мы видели не один десяток разных людей, среди которых, очевидно, были энергичные и компетентные специалисты, пережили гуманизацию, гуманитаризацию, информатизацию, интернетизацию, болонизацию, егэзацию образования и так далее. Однако тенденция не меняется. Дела идут всё хуже и хуже. Так что проблемы, вероятно, лежат не на кадровом, а на системном уровне. Каковы главные функции высшего образования с точки зрения общества? Это: — передача профессиональных стандартов, подготовка квалифицированных специалистов для различных сфер жизнедеятельности; — передача смыслов и ценностей мира России — "генетического кода" нашей цивилизации; — подготовка элиты. Если система образования в стране не справляется с какой-либо из этих функций, то возникает серьёзная угроза для национальной безопасности. У нас очень много людей с дипломами о высшем образовании, однако — судя по тому, что Государственная дума принимает закон, разрешающий водить самолёты на российских авиалиниях гастарбайтерам, а правительство осуществляет программы отправки студентов на учёбу за рубеж, — дела со специалистами совсем нехороши. С точки зрения смыслов и ценностей системы образования, показательна судьба поручения президента о подготовке единого учебника истории для средних школ страны. Этот учебник так и не удалось написать. Стоит ли удивляться тому, что гуманитарная подготовка студентов, получающих физико-математическое и инженерное образование, как правило, ниже всякой критики. Система подготовки элиты, которая могла бы взять на себя задачи военного и государственного управления, к настоящему времени оказалась разгромлена. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с нынешним состоянием Академии Генерального штаба или Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ (РАНХиГС). Всё это работает против власти. Очевидно, власть это понимает и, вероятно, хотела бы изменить положение к лучшему, особенно если для этого не требуется дополнительных средств. Отсюда с неизбежностью следует очевидный вывод: власть не может это сделать в рамках тех ограничений, в которых она действует. Внутри страны при нынешнем уровне поддержки президента ограничений практически нет. Значит, это внешние ограничения. И здесь мы вступаем в область предположений, среди которых приходится выбирать наиболее вероятные. Начнём с исторической аналогии. В 2007 году вышла книга мемуаров немецкого генерала Г.Х. Комоссы, в которой он рассказал о так называемом Канцлер-акте. По его словам, этот документ был подписан руководителями Федеративной республики Германии (ФРГ) в 1949 году. Руководство ФРГ, желавшее играть более активную роль в мировой политике, обратилось к американцам за разрешением на такие действия. Лидеры США согласились с выдвинутыми предложениями при условии, что ряд рычагов влияния на происходящее в Германии останется в их руках, и это будет юридически закреплено. Название документа связано с тем, что немецкая элита взяла на себя обязательства согласовывать кандидатуру канцлера с руководством США. Показателен третий пункт соглашения, в котором руководители страны обязуются согласовывать с американцами основные направления внутренней политики и развитие системы образования. Последнее не удивительно. Тот, кто контролирует систему образования, определяет будущее страны. Как говорил "железный канцлер" Отто фон Бисмарк, сыгравший ключевую роль в развитии Германии, войны выигрывают школьный учитель и приходской священник. Вспомним 1990-е годы в России. Тогда, по признанию самих идеологов и исполнителей либеральных реформ, осуществлявших "операцию против воли больного", многие законы принимались под диктовку американских советников. Да и сейчас Россия посажена на "технологическую иглу". В частности, в 2013 году наша страна закупала товаров за рубежом более чем на $300 млрд. Санкции показали, что Россия критическим образом зависит от импорта лекарств, элементной базы, программного обеспечения, запчастей к уже купленным станкам и от многого другого. Двадцать с лишним лет развития страны по гайдаровскому пути, предусматривавшему превращение России в сырьевой придаток и "штрафной батальон", дают о себе знать. Не стоит забывать, что более $500 млрд. денег российской элиты лежат в западных банках. Поэтому, очевидно, приходилось договариваться, идти на компромиссы, чем-то жертвовать. Вероятно, решено было "пожертвовать будущим ради настоящего". Но зачем нужно настоящее без будущего? А будущее — это как раз образование, медицина и наука. Про образование мы уже говорили. В области здравоохранения в мировой табели о рангах наша страна находится уже во второй сотне. Например, согласно данным журнала "Ланцет", мы сейчас занимаем 109-е место в мире по средней ожидаемой продолжительности здоровой жизни населения. Разгром Академии наук, состоявшийся в 2013 году, может иметь очень тяжёлые долговременные последствия, которые мы сейчас не вполне представляем. Разумеется, при иной внутренней политике Россия могла бы иметь намного более сильную медицину и науку. Чтобы обрести реальный суверенитет и свернуть с пути, лишающего её будущего, наша страна должна стать намного сильнее. И движение в этом направлении — уже начало… Когда говоришь с руководителями российского образования и показываешь, что их решения и действия ведут страну в пропасть, то в конце они обычно говорят примерно так: "Это политические решения. Добейтесь других решений, и мы будем их исполнять". Россия — страна будущего. Надеюсь, что нашему Отечеству в конце концов удастся обрести реальную независимость, а всем нам — добиться иных политических решений в сфере образования. Будущее должно состояться.
(обратно)
Апостроф
Александр Маслов Олег МАТВЕЙЧЕВ. Информационные войны XXI века. "Мягкая сила" против атомной бомбы. — М.: Книжный мир, 2016. — 352 с., 2000 экз. Термин "информационная война", впервые использованный американским военным экспертом Томасом Роной в 1976 г. в отчёте для компании "Боинг" "Системы оружия и информационная война" и ставший сверхпопулярным со второй половины 90-х годов ХХ века, по сути своей далеко не нов. Ещё Сунь-цзы в классическом "Искусстве войны" (а это III век до н. э.) отмечал: "Война — это путь обмана <…> если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься… Разлагайте всё хорошее, что имеется в стране вашего противника; вовлекайте его видных в преступные предприятия; подрывайте их престиж и выставляйте в нужный момент на позор; используйте сотрудничество с самыми подлыми и гнусными людьми; разжигайте ссоры и столкновения среди граждан вражеской страны; подстрекайте молодёжь против стариков; мешайте всеми средствами деятельности правительства; сковывайте волю воинов противника бессмысленными песнями и музыкой; обесценивайте все традиции и богов ваших врагов… будьте щедры на предложения и подарки для покупки сведений и сообщников…" Разумеется, "плотность" информационных потоков в те далёкие времена была на порядки ниже, чем сегодня, в век глобальных масс-медиа, а следовательно — и судьбы государств решались чаще всего на поле боя, а не за мониторами персональных компьютеров, но даже до наступления эры интернета Советский Союз, вторая сверхдержава мира, обладавшая полным военным паритетом со своим главным, как утверждалось, стратегическим противником, США — рухнул практически без единого выстрела. И случилось это ещё на нашей памяти, всего четверть века назад. В 1995 году Билл Клинтон докладывал американским генералам: "Используя промахи советской дипломатии, чрезвычайную самонадеянность Горбачёва и его окружения, в том числе и тех, кто откровенно занял проамериканскую позицию, мы добились того, что собирался сделать президент Трумэн с Советами посредством атомной бомбы. Правда, с одним существенным отличием — мы получили сырьевой придаток, а не разрушенное атомом государство… Расшатав идеологические основы СССР, мы сумели бескровно вывести из войны за мировое господство государство, составляющее основную конкуренцию Америке". Сказано это было уже после того, как 30 августа в районе Владивостока было замкнуто первое кольцо всемирной оптиковолоконной сети, что, собственно, и можно считать точкой отсчёта для нынешней "эпохи глобализации" и, соответственно, для "информационных войн XXI века", "анатомию" и "физиологию" которых взялся исследовать автор данной книги. Результат "на выходе" получился чрезвычайно интересный и уж, как минимум, заслуживающий внимания. Характерно, что Олег Матвейчев напрямую увязывает геополитические процессы с биологическими характеристиками населения метарегионов нашей планеты — так сказать, дополняя геополитику "биополитикой". Гаплогруппы человеческих хромосом и митохондрий позволяют ему говорить о возможности политического союза России с Индией и Латинской Америкой, который будет уравновешивать Китай, в этом отношении от данного "треугольника" значительно отличающийся. Спорным представляется и тезис о том, что "всякая война сама по себе, по своей сущности и своим целям является… информационной войной", поскольку "воздействие, которое хочет оказать горячая война (война чего-то хочет? типичная "подмена субъекта". — А.М.), настоящая война (ещё одна "проговорка" насчёт войны "настоящей" и "не настоящей". — А.М.), на человека, на государство, на страну, — это воздействие, прежде всего, на волю и на сознание стороны, с которой (видимо, против которой? — А.М.) воюют". Что же это за абстрактное "воздействие" на волю и сознание противника? И почему для автора "страшнее кошки зверя нет", то есть любая война оказывается "информационной"? Видимо, причиной тому принципиальное неразличение войны деформационной (той самой, "настоящей", "горячей" и т.д.), где звенят мечи, гремят пушки, летят ракеты, где объектом военного воздействия становятся человеческие плоть и кровь, а также военная техника, заводы, поля и дороги противника; войны информационной, направленной на "впечатывание" в поведение противостоящей системы иных законов бытия, предписанных победившей стороной; и войны трансформационной, изменяющей системные ценности и смыслы недавнего противника. До середины XIX века военные действия шли на суше и на море. С созданием самолётов прежние навыки войны во многом утратили своё значение. Точно так же с созданием межконтинентальных ракет "господство в воздухе" перестало быть главным приоритетом. В данной аналогии "приращения пространств войны" "обычным" войнам соответствует земноводная стихия, "информационным" — воздушная, а космос "звёздных войн" сопряжён с войной трансформационной, о которой некогда говорил апостол Павел: "Брань наша не против плоти и крови". И он, сам некогда претерпевший чудесное превращение из фарисея и гонителя христиан Савла, хорошо знал, о чём говорил. А нынешняя Украина, пример которой неоднократно приводит на страницах своей книги Олег Матвейчев, — это пример уже не "чисто" информационной войны (которая велась со второй половины XIX века под лозунгом "Почему Украина — не Россия"), но войны трансформационной, направленной уже на "тотальный конфликт" "незалежных" против "москалей", независимо от их биологических, культурно-исторических и прочих связей. У операторов этой войны — уже наработанные технологии, чуть ли не с XIV века обкатанные на противостоянии православных сербов и хорватов-католиков, чьи языки ещё ближе друг к другу, чем русский и украинский. (обратно)Александр Полюхов: "Мы выдержим!
Александр Полюхов: "Мы выдержим! Владимир Винников беседа с отечественным разведчиком и писателем Владимир ВИННИКОВ. Александр Александрович, вашу «шпионскую трилогию» переиздает «Книжный мир». Как она появилась? Александр ПОЛЮХОВ. Это – своего рода история падения СССР и появления нынешней России. Я 20 лет снабжал Родину любой информацией, которая ей была необходима. Стал свидетелем важнейших событий в мире и в нашей стране. Некоторые из этих событий хорошо известны, про иные мало кто знает, а подробности других даже рассказывать еще нельзя. ВВ. Как сегодня оцениваете ту эпоху? Какой была мощь Советского Союза по сравнению с западным блоком? АП. Военный потенциал СССР был абсолютно сопоставим с возможностями США и их союзников. Наша экономика сильно отставала, но уровень потребления в СССР был существенно ниже, чем на Западе, что в собственно военной сфере нивелировало общее западное превосходство. Но во второй половине 70-х годов стало ясно: к новым реалиям политическая система СССР адаптироваться не в состоянии. ВВ. «Не в состоянии» - это неспособность или нежелание? АП. Неспособность «внизу» и нежелание «наверху». Престарелых членов Политбюро ЦК КПСС – фамилии их известны – обуревали одновременно мания величия и комплекс неполноценности. Они знали: «догнать и перегнать Америку» не получится. Поэтому политика СССР была реактивной: инициативу Москва уступила Вашингтону, лишь отвечала на его действия. Шли негативные процессы в идеологии. Стала популярной теория, что раз в капиталистических странах коммунистов зажимают, то для всемирно-исторической победы нужны сначала революции в «третьем мире». Объявит вождь племени себя марксистом – сразу ему оказывается «помощь». Так страна попала в афганскую ловушку, куда нашу страну усиленно заманивали, но в которую наше руководство само хотело войти. Кремлю хотелось сделать Афганистан социалистическим. Мухаммед Дауд, который правил в Афганистане до переворотов, как-то заявил, что отлично чувствует себя, когда прикуривает американскую сигарету от русской спички. И всё там было неплохо, без внешнего вмешательства в межплеменные дрязги. Но Политбюро, игнорировало рекомендации разведки, проявило политическую неадекватность, которой грамотно воспользовались США и их сателлиты. Думаю, даже за пятую часть потраченных в результате на Афганистан денег мои коллеги купили бы всех, кто там имел вес. ВВ. За годы американской оккупации производство опиатов в Афганистане выросло в сотни раз, сделав страну «лидером» героинового рынка. А СССР там строил больницы и заводы … АП. Появление войск США обычно всегда сопровождается взлетом наркобизнеса: Турция, Юго-Восточная Азия, Латинская Америка, Косово... В 80-е годы через «Афган» прошло полмиллиона наших военнослужащих и гражданских, которые своим потом и кровью латали разрыв между словом и делом КПСС. Исполнение «интернационального долга» породило «афганский синдром», который усилился «чернобыльским синдромом» и стал важной причиной событий и 1991-го, и 1993-го годов. «Развитой социализм» в СССР так и не развился. Работая за границей в качестве журналиста, я имел возможность сравнивать, что происходит там и в нашей стране. «Скандинавский социализм» тогда был реален: доходы и расходы в Швеции или Дании распределялись более равномерно и грамотно, чем в Советском Союзе. ВВ. А как они сегодня себя позиционируют? Та же Швеция? Нобелевская премия, собственная ядерная программа, двухвековой нейтралитет… АП. Национальная и скандинавская специфика ощущаются всё меньше. Литература и кино встраиваются в глобальную культуру, общество становится скорее западно-европейским, чем собственно скандинавским. Экономически регион полностью интегрирован в северо-атлантическую сферу и всё больше втягивается военно-политически: Финляндия размышляет о вступлении в НАТО, а Швеция разрешила присутствие иностранных войск на своей территории. Самобытность теряется и в социальной сфере, «скандинавский социализм» переживает кризис. Миграционное нашествие дестабилизирует общество. А ведь в прошлом Швеция, кстати, первой стала активно принимать иммигрантов и достаточно успешно их адаптировала. ВВ. У вас после краха Советского Союза была возможность лично встроиться в «западный рай». Почему вы ею не воспользовались? АП. Западные коллеги намекали, что мои способности им были бы весьма полезны и оценены по достоинству. Но я - патриот. Предав Родину, человек оказывается в ситуации, когда от него требуют сведения или действия, затрагивающие жизненные интересы страны. На путь предательства встают слабые духом. Если не любишь Россию, значит, не любишь её народ, не любишь и себя самого. Куда бы ни уехал мизантроп - от себя не убежать. ВВ. Не думаю, что ваш личный статус на Западе сегодня был бы выше, чем в России. «Рим предателям не платит», не так ли? АП. Предатели не становятся успешными за рубежом. А многие мои коллеги сделали приличную и даже блистательную карьеру на Родине. Некоторые имена на слуху, большинство же скромно трудятся в различных областях. Тщательный и системный отбор создал генерацию толковых людей, чьи таланты пригодились и в новой России. ВВ. Вероятно, многим пришлось сменить работу после ГКЧП? Как вы оцениваете ГКЧП? АП. События ГКЧП наблюдал собственными глазами, будучи в отпуске в Москве. Когда их называют путчем, то искажают ситуацию, поскольку документы ГКЧП были разработаны по указанию президента и генсека Горбачёва. А потом, когда кутерьма началась, он отошёл в сторону, традиционно заявив, что знать ничего не знает и вообще болен… Один из моих знакомых, причастный к работе над документами, серьезно пострадал, хотя в самих событиях не принимал участия. ВВ. Сегодня жертвами ГКЧП считают только троих погибших 21 августа Дмитрия Комаря, Илью Кричевского и Владимира Усова. К их числу не относят ни Бориса Пуго, ни Николая Кручину, ни маршала Сергея Ахромеева, ни других, погибших … АП. Жаль всех и каждого, кто попал под жернова Истории. Тем не менее, из архисерьезного испытания страна вышла с минимальными потерями наверное, звёзды ей помогают. ВВ. Кремлёвские звёзды? АП. Возможно, в том числе. Конец 80-х и 90-е годы время подлое: буквально из кустов выпрыгивали странные личности и становились министрами, губернаторами, миллиардерами. Без помощи звёзд: на башнях ли, на погонах ли, – подобная публика могла бы взять верх и навсегда. К счастью, пир во время чумы закончился, хотя похмелье осталось. ВВ. В те годы наша страна просто «ушла с линии атаки», не стала ввязываться в открытую конфронтацию с сомнительными шансами на успех и более вероятными на уничтожение цивилизации. Потом начались «рыночные реформы», которые выглядели зачастую отвратительно, но сегодня некие плоды тогдашних решений, похоже, начали созревать? АП. Данная версия вполне обоснована. Смогли поднять экономику и социалку. Удалось начать перевооружение армии задолго до нынешнего обострения международной обстановки. Политическое руководство России не просто отслеживало ситуацию, оно предвидело её развитие. Значит, разведка действовала, и к ней прислушивались. СМИ постоянно трезвонят о провалах, скандалах, авариях. О реальных достижениях редко сообщают. А они есть, и существенные. Первое десятилетиеXXI века вышло удачным для России, второе обещает стать не хуже, хотя угрозы существенно возросли. ВВ. Вернёмся к вашим книгам. Службу и журналистскую активность вы завершили в 1993 году и с тех пор успешно занимаетесь бизнес-консультированием. Почему возник литературный импульс, вылившийся в три ваших шпионских романа? АП. Зайдите в книжный магазин «Москва» на Тверской - там на центральном стенде стоят американские бестселлеры, где бравые цэрэушники спасают планету. Их главный враг - конечно, Россия. То же самое в кино, то же самое везде. Причем эти поделки не имеют ничего общего с действительностью по своей фактуре, ничего общего с подлинной ролью России в мире. Их задача создать у потребителей данной продукции ложную матрицу, в которой Америка не только всегда права, но и всегда своего добивается. Лейтмотив прост: русские - мерзавцы, Россия – угроза человечеству. ВВ. Это важно? АП. Конечно. Российским читателям за их же деньги втюхивают даже «мемуары» предателей и перебежчиков! Мол, туземцы лишь тогда «в шоколаде», если помогают супергероям из ЦРУ или МИ-6. И ерунда, что методы, которыми те действуют в книгах и на экране, на практике неэффективны, рискованны и в результате себя не оправдывают. То есть научиться ничему там нельзя, зато мозги в пользу западных «партнеров» подобная продукция поворачивает. Я же стараюсь показать согражданам мир таким, каков он есть, чтобы они понимали, в какой великой стране живут, чтобы не обманывались «западной мечтой». По мне, правда искусства не должна слишком отдаляться от правды жизни. Пытаюсь писать интеллектуальные триллеры для умных читателей. ВВ. В сходном жанре работал Юлиан Семёнов. Как вы оцениваете его творчество? АП. У каждого времени свои авторы. Сериал «Семнадцать мгновений весны» режиссёра Тамары Лиозновой получился удачным, но вот книга, по которой он снимался, даже у Семёнова далеко не лучшая. Он пытался сделать героя максимально соответствующим моральному кодексу строителя коммунизма, который в реальной разведке абсурден. Я сторонник более реалистического направления, не хочу «причесывать» действительность. Действующие разведчики мало похожи на коммандера Бонда и штандартенфюрера Штирлица. Обычно они имеют неброскую внешность и скромно не выделяются среди окружающих. Им не чужды обычные слабости. Из трёх зол: женщины, алкоголь и деньги, главным бичом шпионской профессии является алкоголизм. Порой люди спиваются и не могут работать. ВВ. Постоянно приходится? АП. Не то, что приходится, а присутствует возможность и, порой, потребность. Знавал немецкого коллегу, у которого была сведена рука. Оперативник работал в Африке и постоянно пил там виски со льдом. От контраста температур ладонь скрючило, и он был вынужден держать бокал, заворачивая его в салфетку. ВВ. Кого вы считаете героем? АП. Человека, который способен осознанно рисковать своим здоровьем и жизнью ради семьи, народа, Родины. Не потому, что он обладает исключительными способностями, а потому, что оказывается в ситуации, когда приходится сделать рискованный выбор. Сможет сделать - герой, даже если потерпит поражение или погибнет. За такого не стыдно. Им можно гордиться. А коли спасует - трус, а порой, и предатель. ВВ. Сериал по своим книгам не хотите снять? АП. На мой взгляд, они киногеничные. Хотелось бы их визуализировать. Один из телеканалов проявлял интерес, но пока реального проекта нет. Знаете, у отдельных людей есть истории, которые заслуживают, чтобы их рассказать. Не каждый готов их поведать, не все умеют. Во мне таился такой сюжет, который и превратился в первую книгу «Афганский исход». Не документальное изложение там не разглашаются важные секреты, многое изменено. Это, скорее, свидетельство очевидца, передача ощущений ушедшей эпохи. События вполне реалистичны, как и герои. Хотелось показать, что и кто двигали событиями, как обстояли дела в государственном аппарате, в средствах массовой информации, в разведке. Не боевик про спецоперацию, хотя схватка описана смертельная. Роман про Жизнь с большой буквы. Поводом для второй книги стала поездка в Лондон, когда меня сперва помурыжили в миграционной службе, а потом предложили сотрудничать. Я был удивлён их наглостью куда больше, чем собеседники моим отказом. Но получил повод задуматься, какова жизнь в Лондоне, где проживает много наших соотечественников, как бывших, так и настоящих. ВВ. Хотите сказать, что все они, в отличие от вас, ответили «да» джеймсбондам? АП. Не все, но кто-то соглашается. Такова часть цены, которую им приходится платить за «британский билет». Один из персонажей «Сирийского гамбита» напоминает господина Березовского, а часть действующих лиц вокруг него - почти живые лондонцы. Правда, имена-фамилии, дабы никого не обидеть, я меняю. Мне стало интересно понять, как они себя ощущают в «свободном мире», где абсолютно несвободны. За якобы защиту от российского «притеснения» им приходится платить такую цену, что дурно становится, а порой хочется затянуть ремень на собственной шее. Это «одноразовые люди», которых используют, как туалетную бумагу: подтираются и выбрасывают. Несмотря на все их деньги и связи. ВВ. Вы полагаете, что в случае с господином Платоном Елениным всё-таки имело место самоубийство? АП. Логичная версия. Важны причины, побудившие его к такому шагу. ВВ. Но как она соотносится с реальностью? АП. Абсолютно. ВВ. Существуют конспирологические версии, типа, «из Британии с любовью», мол Борис Абрамович жив-здоров и активно работает на благо России… АП. Тонкость здесь в том, что незадолго до смерти он действительно заявлял о готовности вернуться в Россию, даже писал в Кремль, обещая какие-то чудеса. Но никакого доверия к нему не было, и этот выход для него оказался закрыт. На Туманном Альбионе специфическая атмосфера… Не все могут в ней долго дышать. Не он один склеил там ласты и «принял ислам». ВВ. В третьей книге «Кремлевский эндшпиль» описано покушение на российского президента вконец обнаглевшими западными спецслужбами. Подобные призывы на Западе звучат уже публично, поскольку расчёт на санкции и на вызванный ими «кремлёвский переворот» оказался ошибочным. Запад настолько персонифицирует политику Москвы, что попытается изменить российский курс, удалив из власти любой ценой одного-единственного человека? АП. Да, казалось бы, примитивное решение. Но, по сути, всё сложнее. Люди и группы имеют разное влияние, интересы у них различаются. А курс является равнодействующей влияний и интересов. Если баланс нарушить изменится и равнодействующая, начнется период неопределенности или нестабильности, который наши враги постараются использовать в своих целях. Не зря ведь Фиделя Кастро те же американцы пытались убить больше сотни раз. ВВ. Каковы сегодня ваши творческие планы? АП. Сейчас работаю над четвёртой книгой под рабочим названием «Водородные часы». Этакая альтернативная версия последних лет. Крымские патриоты брошены в концлагерь, полуостров не присоединился к России, корабли НАТО угнездились в Севастополе. Однако, благодаря решительности Президента и мужеству разведчиков, удается ситуацию развернуть, пусть и дорогой ценой. Россия принимает в объятия «потерянного ребенка», постучавшегося в дверь родного дома. Таков мой ответ критикам «крымской авантюры». ВВ. Как вы оцениваете реальную «послекрымскую» ситуацию? В стране и за рубежом? АП. Тревожат два обстоятельства. Первый избыточное политическое вмешательство в экономику, что негативно сказывается на развитии бизнеса и на уровне жизни людей. Не только в России во всём мире. «Большая семёрка» говорит о необходимости экономического роста и одновременно душит всё, что такой рост может обеспечить. Верх идиотизма! Второй фактор распространение неконвенциональных форм военных действий: цветные революции, гибридные войны, международный терроризм и прочее. Крайне опасная тенденция, пока не встречающая ни серьезной оценки, ни коллективного противодействия на международном уровне. ВВ. Можете привести конкретные примеры? АП. Вспомним, как мировые СМИ внезапно начали кричать, что идёт пандемия («атипичной пневмонии» или «птичьего гриппа»), и скоро мы все умрём. А через пару месяцев, словно по команде, тему забыли. Очевидно, имела место манипуляция. Если информация везде одинакова, только с разными этикетками: что на «Евроньюс», что на Первом телеканале, - то это происходит не от лени или от неумения работать. Проявляется абсолютная управляемость глобальных информационных потоков. Так и вторжение марсиан «впарят», и что угодно еще. Интернет в этом плане весьма коварен, поскольку канализирует ранее неподконтрольные формы передачи информации «от человека к человеку». В России, вроде бы, задумались о безопасности «электронных границ». Интеллектуальные возможности имеются: у нас лучшие «мозги» в мире - тихо-мирно экспорт нашего софта вышел на отметку в 4 млрд. долл. примерно половина от экспорта оружия. Надежда есть. Некоторым процессам нужно просто не мешать, они сами, своим ходом идут. Хватило бы ума и политической воли. ВВ. Полагаете хватает и того, и другого? АП. В Крыму получилось: никто на Западе ничего и понять не успел. Причем супостаты знают: если понадобится, то же самое, что в Крыму, может быть исполнено в более широких масштабах. Но нет у Москвы такой необходимости, незачем брать себе чужое, провоцировать НАТО и США. Нам бы со своими делами, внутри России, сейчас разобраться. Но не дают нам жить спокойно - боятся, что Россия еще окрепнет. От того вешают на нас всех собак, вставляют палки в колеса. Ничего – не в первый раз. Выдержим.
(обратно)
Невзороф.LIvE
Александр Проханов Глава 13. Как подружились Райкин с Хирургом Александр Глебович Невзороф в раннем детстве был мотоциклом марки "Иж". Когда Невзороф стал отроком, он превратился в мотоцикл "Ямаха", а когда достиг зрелого возраста, то стал мотоциклом "Харлей" — и постоянно менял цвет. Когда он был мотоциклом "Иж", то был зелёного цвета. Когда стал мотоциклом "Ямаха", его покрасили в красный. А когда стал мотоциклом "Харлей", его окрасили во все цвета радуги. И сексуальные меньшинства решили, что это их мотоцикл и норовили запрыгнуть на него сзади. Но Невзороф-мотоцикл из выхлопной трубы издавал такой звук, что сексуальные меньшинства все как один отскакивали и оставляли свои намерения на потом. Сначала на Невзорофе-мотоцикле ездил Анатолий Собчак. На нём он и приехал к бане, где угорел до смерти. Потом на этот мотоцикл сел генерал Лебедь. И доехал на этом мотоцикле до той высоковольтной линии, о которую ударился и убился. Затем на этот мотоцикл сел Борис Березовский и доехал на нём до той ванны, в которой умер, обвязавшись шёлковым шарфом. После этого стали раздаваться голоса, что этот "Харлей" — является двухколёсным катафалком. А потом на этом мотоцикле стал ездить Михаил Борисович Ходорковский, который никогда не хватал руль голыми руками, а только в варежках, что сам себе сшил в колонии строгого режима. Некоторое время на этом мотоцикле никто не ездил, и он катался сам по себе, создавая неудобства и производя множество ДТП. Затем случилась великая пря между знаменитым мотоциклистом Александром Залдостановым, которого его друзья-байкеры называли Хирургом, и известным артистом Константином Райкиным, который владел театром "Сатирикон", соединённым наземными и подземными переходами с соседним супермаркетом, что так и назывался — "Райкин-плаза", и это означало "Райкин, выходи гулять". Распря возникла, казалось бы, из-за пустяка: Хирург сравнил Райкина с цветущим деревом вишни, не зная, что Райкин ненавидит вишню, а любит клюкву и предпочитает, чтобы его называли цветущим деревом клюквы. Они рассорились до такой степени, что решили вызвать друг друга на дуэль — дуэль заключалась в том, чтобы народ увидел, кто из них лучше ездит на мотоцикле. Первым вступил в состязание Александр Залдостанов. Он оседлал мотоцикл, который был Невзорофым-"Харлеем", и так сжал его своими могучими коленками, что из мотоцикла вылилось почти всё машинное масло. Залдостанов устроил байк-шоу и с помощью этого мотоцикла решил изобразить создание Пятой империи, о которой Залдостанову много говорил пузатый писатель из газеты "Завтра". Сначала Залдостанов на мотоцикле Невзороф-"Харлей" проехался по морскому дну, где лежало много мёртвых китов. И мотоцикл-Невзороф весь оказался смазанным китовым жиром. Потом Хирург проехался по гвоздям. Гвозди пронзили всего Невзорофа-"Харлея", и Залдостанов вынужден был подкачивать его, добиваясь, чтобы в голове Невзорофа поддерживалось нормальное атмосферное давление. Далее Залдостанов, он же Хирург, показал, как русские с помощью мотоциклов разгромили татаро-монгольское иго. Разогнав мотоцикл, Залдостанов ударился им о большую статую Чингисхана. От этого удара из "Харлея" выпало множество деталей, которые тут же подобрал Александр Пикуленко и сделал из них швейную машинку. Потом Залдостанов показал, как русские солдаты разгромили Наполеона. Он направил мотоцикл Невзороф-"Харлей" на французскую гвардию. Но та оказалась недавно сформированной в России национальной гвардией и оторвала у Невзорофа два колеса, приделав вместо них тележные колёса. Залдостанов также показал, как советские солдаты разгромили немцев во время Отечественной войны. Немцев изображал мотоцикл "Харлей". Этот мотоцикл сначала подорвали под Москвой гвардейцы-панфиловцы. Потом в "Харлей" направил свой самолёт герой Гастелло. Потом на этот мотоцикл наехал танк Т-34. Затем мотоцикл взяли в плен, и СМЕРШ решил, что это генерал Власов. Мотоцикл был повешен. Но во время битвы за Берлин изображать немцев на последнем этапе войны было некому, поэтому мотоцикл вынули из петли и бросили в район имперской канцелярии, где его окончательно задавили танки. Казалось, Хирург выиграл состязание у Константина Райкина. Но тот не смирился. Он вскочил на мотоцикл Невзороф-"Харлей" и стал делать круги вокруг Кремля. Но так, что совсем замотал Невзорофа, и тот стал путать кремлёвские башни. На Васильевском спуске у мотоцикла несколько раз кончался бензин. И Константин Райкин, большой мастер импровизаций, заставлял его ехать без бензина. Когда Райкин делал 74-й заезд вокруг Кремля, эти виражи увидел пресс-секретарь президента Дмитрий Песков, который в это время прогуливался в кремлёвском саду со своей очаровательной женой Навкой. Пресс-секретарь Песков не мог остаться в стороне от схватки, которая разгоралась между Хирургом и Константином Райкиным, и принял сторону Райкина. Прямо с кремлёвской стены он сиганул на мотоцикл, который проезжал мимо. Удар был столь силён, что Невзороф-"Харлей" остался без шин и долго ехал на одних ободах, а москвичи, когда видели Константина Райкина, несущегося на ободах, и человека, сидящего у него за спиной, удивлённо говорили: "Это надо же, какая у Константина Райкина девушка!" Но конфликт разгорался. Когда мотоцикл проезжал мимо одного из московских церковных приходов, это заметил протоиерей Всеволод Чаплин. Всеволод Чаплин не любил сексуальные меньшинства. И когда увидел раскрашенный в цвета радуги мотоцикл, на котором мчались Константин Райкин и пресс-секретарь Песков, у Чаплина взыграло ретивое. Мощным прыжком он нагнал мотоцикл, вскочил на него, и так они мчались втроём. Причём Константин Райкин, сидя за рулём, одновременно играл свою коронную роль из фильма Никиты Михалкова "Свой среди чужих". А пресс-секретарь Песков продолжил, хотя это было нелегко, озвучивать мысли президента. И только Всеволод Чаплин чувствовал себя в своей тарелке и громко распевал псалмы Давида. Можно был подумать, что конфликт близится к завершению. Но в это время мотоцикл со всей скорости наскочил на Владимира Познера, который, как всегда, переходил дорогу на красный свет. Познер не стал вызывать полицию, полагая, что оторванную при столкновении ногу ему пришьют в Вашингтоне. Он занял место на мотоцикле между Всеволодом Чаплиным и пресс-секретарём Песковым и, уныло приговаривая: "Такие вот у нас времена", заставил мотоцикл двигаться ещё быстрее. Однако дело на этом не кончилось. В это время Рамзан Кадыров и несколько чеченских тейпов танцевали свой воинственный танец зикр. Увидев мчавшегося на мотоцикле неистового Константина Райкина, Рамзан Кадыров вместе с тейпами оседлал бешеную машину так, что протоиерею Чаплину пришлось потесниться. При этом у мотоцикла полетели все спицы. Дело довершил министр культуры Мединский: держа под мышкой свою тяжеленную диссертацию, он вскочил на заднее сиденье мотоцикла и стал доказывать Всеволоду Чаплину подлинность своих научных изысканий, от чего у "Харлея" треснула передняя вилка. В таком виде они ворвались в Райкин-плазу, произведя в ней страшное опустошение, и оказались на сцене "Сатирикона". В театре был аншлаг, и в зале сидело трое. Это был Алексей Венедиктов, большой театрал, который хотя к тому времени оглох и ослеп, но очень любил Мольера. С ним рядом была Леся Рябцева, переводившая Мольера на монгольский язык, чтобы пьесу знаменитого француза лучше понимала сидящая тут же Наргиз Асадова. Мотоцикл Невзороф-"Харлей" с сидящими на нём Константином Райкиным, Всеволодом Чаплиным, Владимиром Познером, пресс-секретарём Песковым, министром культуры Мединским, Рамзаном Кадыровым, четырьмя чеченскими тейпами и затесавшимся в их компанию Ганапольским пронёсся по сцене и застрял за кулисами. Все ездоки куда-то делись. Занавес в "Сатириконе" упал, вышел конферансье и сказал: "Концерт окончен". Мотоцикл Невзороф-"Харлей" был страшно изуродован и уже не подлежал реставрации. Тогда его отнесли на металлургический завод, где работал большой пневматический пресс, купленный в Германии ещё в 1932 году. "Харлей" положили на наковальню. И пресс сверху ударил по нему так, что превратил в лепёшку. Из этой лепёшки вылетели галстук-бабочка, перстень с изображением черепа и вишнёвая трубка, в которой продолжало дымиться обугленное тельце какого-то червячка. Расплющенный "Харлей" был отнесён на переплав, но как только его охватил огонь, он превратился в реального Александра Глебовича Невзорофа, который находился в это время в травматологическом пункте, весь в гипсе и на растяжках. Несмотря на свой недуг, он читал диссертацию Мединского, отмечая в ней фломастером сомнительные места. В это время его пришли навестить Александр Залдостанов и Константин Райкин. Хирург принёс ему баночку вишнёвого варенья, сдобренного машинным маслом, а Константин Райкин — блюдечко клюквы, настоянной на бензине. Невзороф благосклонно принял дары и, хотя был весь в гипсе и на подвесках, подставил спину этим двум посетителям, и по привычке предложил им прокатиться. Но те отказались и, обнявшись, пошли смотреть выставку портретов Сталина, которую открыл правозащитник Михаил Федотов. (обратно)
Тема урока — смерть
Елена Сапрыкина Известно, что цельность события, объекта, художественного произведения, да и просто линия жизни нашим сознанием интуитивно воспринимаются как положительное начало, а вся разорванность, разбросанность, выветренность отторгаются как тлетворные. Оказывается, мы просто неправильно воспитаны, несовременны. Далеки от чаяний и запросов молодёжи. Увиливаем от вызовов нового времени. Так ответили нам учителя одной московской школы на вопрос о том, почему они поставили в свой план уроков английского языка — "праздник Хеллоуин". Как такое может случиться в школе, концепция которой предполагает соответствие образовательным стандартам, где основной составляющей является духовно-нравственное воспитание, в школе, где государственный стандарт является основой для разработки программ учебных предметов, курсов, учебной литературы? И почему отдельно взятой группе учителей (пусть даже и всеми любимого нынче английского языка) позволено планировать уроки "поперёк закона"? Имеется в виду "Приказ О переходе на федеральный государственный образовательный стандарт общего образования в государственных общеобразовательных учреждениях, подведомственных Департаменту образования города Москвы, с 1 сентября 2012 года". А что такого? В чём, собственно, вина педагогов, собирающихся в рамках урока знакомить учащихся в непринуждённой, игровой обстановке с традициями страны изучаемого языка. Винаесть, она прежде всего в нарушении целостности концепции воспитания. Уроки Хеллоуина проводятся в этой школе преимущественно в 3-6 классах, когда ребёнок ещё не может противостоять духовному обидчику и любому действию, развращающему его личность. Основная тема "праздника" — смерть, нечисть, колдовство… Детей нынче напугать трудно. Привыкли они и к страшилкам. Но, во-первых, страшное и праздничное в сознании ребёнка не совпадают (пока не совпадают!), добро и зло не размыты (пока не размыты), но если эти уроки повторяются из года в год, интерес к ним подпитывается в интернете изо дня в день — тогда чему мы удивляемся, получая на выходе подростковую жестокость? Во-вторых, в младших классах преподаётся предмет "Основы православной культуры", который дети и их родители выбрали для изучения. Это примерно пятая часть класса. Празднование Хеллоуина для таких детей может обернуться бомбой в сладкой конфетной обёртке, и всё достигнутое в первые семь-восемь лет их жизни окажется бесполезной тратой усилий. Какое же право имеют учителя, не подумав, не согласовав свои действия с общей образовательной концепцией учреждения, превращать урок в фарс, мистификацию, подлог, ужас и отвратительное действо? Представьте себе такой "праздник" на третьем уроке по счёту. Ученик, не желающий участвовать в нём, не может даже уйти домой. Его не выпустит охранник. Его задержат учителя, поступая согласно правилам безопасности. Таким образом, получается, что под охраной, как в тюремных стенах, над душой ребёнка совершаются действия, разрушающие его психику, не предполагающие для него никакого выбора и выхода. "Следуй за всеми, делай как я, шагай на духовный эшафот", — предлагает педагог. И это сегодня, когда фигура учителя — ключевая в системе образования. Учебники — под вопросом. Программы — под вопросом. Но учитель… Недавно в телеинтервью министр образования Ольга Васильева резонно произнесла: "Главное в школе, и то, что у нас осталось, — это наш великий учитель… Личность, которая определяла, зачастую, наш выбор". Ученик слаб и мал, родители не осведомлены о сути происходящего. Тема урока "Смерть" постепенно становится для детей, к сожалению, интересной. Мне самой доводилось наблюдать, как шестиклассники, переодевшись в проституток и вурдалаков, вооружённых длинными игрушечными косами, весело бегали по школе, вопя что-то о "Кровавой Мери" после такого утренника, посвящённого стране изучаемого языка. С этими же воплями они являлись на уроки математики, русского языка и литературы, сидя в этих же костюмах с ужасными наклеенными когтями и в дурацких колпаках, изучали великую российскую историю. И вряд ли их родители предполагали, что единая концепция образования позволит школе вытворять такое. А мы говорим — интернет. А мы говорим — улица. Не менее страшна школа. Да подчас и семья, в которой к "празднику" шьют своими руками подобные костюмы. (обратно)
Музон
Андрей Смирнов АDВОКАТ БЕЛЯК BAND. "Girls&Tonic" ("Синтез Дистрибушн") История, начавшаяся ещё на рубеже веков и некогда, возможно, воспринятая как курьёз, давно живёт полнокровной жизнью. Успешный "адвокат дьяволов" (в числе подзащитных были Лимонов и нацболы, Жириновский, Шутов, бизнесмен Климентьев) Сергей Беляк параллельно юридической практике реализует свои музыкальные амбиции. (Да и не только музыкальные — вспомним скандальный альбом "Девушки Партии", где Беляк выступил в качестве фотохудожника). Встречал абсурдное мнение, что для него это дополнительная реклама как для адвоката — думаю, в коррупционной реальности граждане куда охотнее потянутся к кабинетному деятелю, нежели к автору-исполнителю рок-композиций. Главный интерес Беляка — ему должно быть интересно. Неизбежная ремарка про основную профессию Сергея Беляка — вовсе не этакое извинение, но важный фактор игры. Именно профессиональная и человеческая наполненность Беляка позволяет ему эффектно и эффективно вторгаться в иную сферу. Понятно, что в творчестве акцент идёт на личность, на харизму, без которой любой состав музыкальных профи и качественные аранжировки будут незаметны. А вот от концертов Беляк принципиально отказывается: его единственная сцена — зал судебных заседаний и окрестности. Музыка — строго студийная работа. Для Беляка это уже шестая пластинка, если учитывать "The Best". Для "организованной группы" (которая, откровенно говоря, привлекает больше, чем "бэнд") — четвёртый номерной альбом. Предыдущий — "Санечка" — бросался в разные стили, вплоть до хип-хопа, кроме Беляка было целых четыре вокалиста, мелодии сочиняло несколько человек, а уж музыкантов задействовано почти три десятка. Здесь состав лаконичен: пластинку сотворило семь человек, поёт и сочиняет сам Беляк. Цельный рок-н-блюзовый альбом со вкраплениями регги и психоделии 60-х. Подача порой суховата, особых сюрпризов (за исключением фрагмента вальса А.Грибоедова Ми-минор) нет, но это уже логика главного соавтора — Наиля Кадырова. Но звучит пластинка уверенно и стильно. Вторая половина альбома показалась мне драйвовей. Беляк "Girls&Tonic" — ностальгический, сентиментальный, обращённый в 70-е: время, когда он по-настоящему открывал для себя рок-н-ролл. И забавляет китчевая обложка альбома, словно пришедшая уже из 90-х, с кассет а-ля "отрывайся на все сто". Беляк хотел, чтобы на пластинке "царили чувственность и дух сибаритства". О, это излюбленное сибаритство! Некоторое время назад Беляк даже основал виртуальную Партию сибаритов, которая, впрочем, обрела невиртуальных сторонников и оппонентов. Я, когда слышу про сибаритов, автоматически вспоминаю классическое: "Жизнь в Марьине текла своим порядком: Аркадий сибаритствовал, Базаров работал". Но Беляк умудряется одновременно много и успешно работать и вдохновенно "сибаритствовать". И, конечно, угрюмый Базаров — не "его" персонаж. А беляковский "сибаритский шик" не раздражает, ибо не отдаёт жлобством — скорее, это своеобразный гимн жизни. У лица всегда есть улыбка и гримаса. Беляк радостно и широко улыбается, но порой за добродушными заявлениями вылезают уместные колкости, шпильки, провокации, парадоксы, романтическая ирония. Беляк терпим к человеку, но исподволь ставит непростые вопросы, словно убеждая в многомерности сущего. Беляк‑путешественник отправляет слушателя за границу, но его страны лишь балансируют на грани массовых туристических устремлений и всегда уходят на свои особые маршруты — Испания с образами Реконкисты, Турция мятежей и Таллин, которым был пленён Игорь Северянин и где звучит баритон Георга Отса. А посвящение Майку Науменко "Блюз про собачек мелких пород" — пожалуй, выдаёт кредо Сергея Беляка. Ну, а дальше, я знаю, сюда придут гости, Будет шум и веселье с показами мод, Будут светские сплетни, горячие новости, И ещё — собачки мелких пород. И я думаю, глядя на эту ораву (Но совсем не уверен, скажу ли им я): Люди мелкие ищут деньги и славу, Люди крупные ищут только себя… (обратно)Шик и блеск
Шик и блеск Галина Иванкина выставка «Элегантность и роскошь ар-деко» в Кремле "Каскады драгоценностей и немножко шёлку…" Илья Ильф и Евгений Петров. "12 стульев". В московском Кремле сейчас проходит беспрецедентная по своему великолепию выставка — "Элегантность и роскошь ар-деко". Устроители сообщают, что "…впервые в России будет представлена коллекция женской одежды европейских домов высокой моды эпохи ар-деко из собрания Института костюма Киото, а также украшения 1910–1930-х гг. выдающихся ювелирных домов Cartier и Van Cleef & Arpels вместе с оригинальными эскизами и фотографиями из архивов". Сразу хочется предостеречь, а быть может — обрадовать: экспозиция отнюдь не ограничена рамками заявленного стиля. Ар-деко имеет строгие временные рамки. Любой культурологический словарь выдаст, что Art deco происходит от названия парижской выставки 1925 года: Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes — это если быть принципиально дотошными. Иные авторы относят к ар-деко произведения архитектуры, дизайна, ювелирного дела и моды в межвоенную эпоху, но и тут мы имеем дело с точными датами: 1918-1941. Однако выставка содержит немалое число костюмов и драгоценностей, созданных в первой половине 1910-х годов, когда ещё царил стиль ар-нуво, по-нашему — Серебряный век, модерн. Загвоздка не только в терминологии — то были два диаметрально противоположных мировоззрения. Вся литература, да что там — вся жизнь 1920-х стала отрицанием 1910-х, но вместе с тем в обществе царила нестерпимая тоска по ушедшей Belle Epoque. Набоковская "Машенька" и "Великий Гэтсби" Фицджеральда — это поиски утраченного времени (как у Марселя Пруста!), разве что персонажи "Машеньки" бьются в эмигрантской нищете, а Джей Гэтсби навёрстывает упущенное при помощи шальных денег, вечеринок и серебристых сорочек под белый костюм. Ревущий динамичный мир 1920-х кажется безумным, уродливым и циничным. Первая мировая война разделила жизнь на "до" и "после" — рассветы и закаты никогда уже не будут прежними. Явилась новая мораль, иная красота и особый тип женщины. Роковая дива, звезда салонов уступила место дерзкой стриженой девчонке. Осталось воспоминание, послевкусие: "Бледная дева вчерашней луны…", "…Лилию оскорбляющее полнокровье граната", "И в кольцах узкая рука" — в шумных платьях муаровых, с траурными перьями, хризантемы да камелии. Ушло, растаяло, потерялось. И — только так: "Поставить в спальне радиоаппарат, учиться боксу, стать колючей, как военная проволока, тренированной, как восемнадцатилетний мальчишка, уметь ходить на руках и прыгать с двадцати метров в воду". Это описание из "Гиперболоида…" Алексея Толстого посвящалось не одним лишь куртизанкам (а именно о них шла речь), но и феминам 1920-х — как виду и сорту. Виктор Маргерит, автор скандальной "Моники Лербье" ("Холостячка") писал: "Но как меняет лицо эта мальчишеская причёска. Сейчас она стала символом женской независимости, если не силы. В древности Далила остригла волосы Самсону. Теперь, чтобы сделаться мужественной, она состригает свои…". Мистер Фицджеральд искренне любуется: "Она спустила с плеч лямки купального костюма, и её обнаженная спина блестела на солнце; нитка матового жемчуга оттеняла ровный апельсинно-коричневый загар". Кому теперь нужна "бледная дева", да ещё и "вчерашней луны"?! Взгляните на костюмы, представленные в экспозиции, — изнеженность и текучесть линий 1910-х контрастирует с победительной геометрией 1920-х. Две ипостаси роскоши — одна от желания забыться, другая — в стремлении забыть. Всё это читается и при сравнении ювелирных украшений, косметических футляров, несессеров, иллюстраций Поля Ириба и Жоржа Барбье. На стендах и картинках — "овальный силуэт" 1913 года: зауженная линия плеча, донельзя узкий подол, многослойные одежды. Нестабильность и страх всегда порождают возникновение бестолковой моды: люди мечутся, но не могут найти гармонию. Получается "хромая юбка" — до того суженная к низу, что дамы едва семенили, боясь порвать материю при ходьбе. Правда, не всё так просто, ибо в те годы всех мучила страсть под названием "танго" — для него создавался порочный разрез до самого бедра. "Весь Париж танцует танго. За завтраком, между блюд — встают и танцуют, и в пять часов, и за обедом, и так до утра. Я никуда не могу укрыться от этой музыки, она какая-то печальная, мучительная и сладкая. Мне всё кажется, что хороню молодость, что-то невозвратное, когда гляжу на этих женщин с глубокими вырезами платьев, с глазами, подведёнными синим, и на их кавалеров". Хождение по мукам! Декадентская вселенная с её желанием красиво умереть не могла изобрести для себя лучшего внешнего выражения. Мода начала 1910-х была столь же нервической, томной, иррациональной — слои кружев, драпировок, восточный дух, цветочные гирлянды. Ни одной уверенной линии. Вот, например, парадное платье со шлейфом (дом "Ворт", Франция, 1914 г.). Каталог сообщает: серебряная тафта ламе, шёлковый тюль, блёстки, стразы, искусственные цветы из шёлка… Нагромождение мелочей, асимметрия, усталость. Рядом — чёткий конструктивизм, футляр-прямоугольник 1922 года от сестёр Калло. Тоже блёстки и парча, шлейф… праздник. Но в таком наряде можно и нужно шагать — весомо, грубо, зримо. Наплевав на условности. И — отплясывать фокстрот. Сергей Есенин писал о Европе 1922 года: "…Кроме фокстрота, здесь почти ничего нет, здесь жрут и пьют, и опять фокстрот. Человека я пока ещё не встречал и не знаю, где им пахнет". Выставка рассказывает не только об актуальных тенденциях, но и о ведущих модельерах. Большинство из них ныне забыты, ибо история костюма — это постоянно сменяющиеся тренды, направления, имена. Конец XIX — середина XX века — это диктатура имён, а не лейблов, как теперь. Когда умирал великий мастер, уходила или значительно уменьшалась слава его модного дома. К примеру, целый стенд посвящён уникальному дизайнеру Мариано Фортуни. Его знаменитое платье из плиссированного материла — "Дельфос" (конец 1900 — начало 1910-х) сотворено по мотивам античных одеяний. Женщина в платье от Фортуни казалась изящной и величественной одновременно: мелкие складки мягкого тонкого материала плавно ниспадали с плеч, подчёркивая естественную красоту тела. Кроме того, в зависимости от освещения, фактура ткани меняла оттенки, создавая фантастическую игру цвета. Покрой "Дельфос" исключал корсет и прочие ухищрения. Это платье задумано как гимн человеческому телу и гармонии движения. То было время, когда человек, пугаясь будущего, устремлялся в такие глубины праистории, где нет унылого академизма. Недаром эстеты Серебряного века берутся за препарирование античности, любя в ней исключительно миф. Эскизы Льва Бакста и танцы Айседоры Дункан. "И веют древними поверьями её упругие шелка…" Фортуни искал новые образы, используя наработки прошлого. На выставке можно увидеть его платья-фантазии на средневеково-ренессансную тему. Прошлое — волшебно. Грядущее — взрывоопасно. Сейчас о доме "Ворт" знают только историки моды и любители темы. Чарльз-Фредерик Ворт — основатель "Синдиката от-кутюр", родоначальник современной модной индустрии. В экспозиции представлены костюмы, пошитые уже при его сыновьях. Стоит отметить, что "Ворт" в 1910-1920-х годах оказался "одним из многих", но он всё-таки удачно вписывался в существовавшую конъюнктуру. Это, кстати, один из случаев, когда слава пережила великого кутюрье: лейбл "Ворт" до конца 1930-х воспринимался как символ принадлежности к элите. Вечные соперники — Поль Пуаре и Жанна Пакэн. Они были не только гениями стиля, но и хитроумными дельцами, по сути — манипуляторами. Они прекрасно считывали настроения, предлагая своим заказчицам восточные шелка, псевдо-ампирные платья, манто в стиле "а-ля рюсс" и прочую экзотику, до которой был жаден Париж 1910-х. Пуаро честно полагал, что Пакэн повторяет его идеи, в то время как мадам Жанна считала именно свой дом первооткрывателем новинок. Если идеи заканчивались, она искала таланты на стороне — для её заведения рисовал сам Лев Бакст. В ответ Пуаре злился и утверждал, что фасоны русского гения хороши исключительно для театра и чересчур сказочны. Богато декорированные пальто от Пакен и Пуаре — из выставочных экспонатов — действительно во многом сходны. Кто из них был первым? Сказать сложно, хотя в истории моды утвердился всё же Пуаре. Жанна Ланвэн — ещё один лидер парижского кутюра. В частности, её дом специализировался на удивительных фасонах с пышной юбкой и даже — с небольшим кринолином. То была странная тупиковая ветка 1920-х годов, не имевшая ни малейшего стилевого сходства с общей эстетической линией. Прямой лиф с вырезами на груди и спине сочетался с широким и нерациональным подолом, едва доходившим до щиколотки. На эскизах и даже на портновских манекенах оно смотрелась дивно, однако реальность оказывалась куда более унылой. Немаловажная подробность — египетская тема 1920-х годов. Плоские, геометрически-выверенные и при этом — яркие детали; тонкие, но широкоплечие фигуры — всё это в совершенстве подходило для идеалов ар-деко. Вот строгое и шикарное платье от Мадлен Вионне (1927), выполненное в духе Египта — как его понимал пресыщенный обыватель 1920-х. Чёрное с золотом. Смерть и солнце. Когда очаровательная Эллочка Щукина зачитывалась очередными достижениями Вандербильдихи, она не могла не отметить главного — роскошных каменьев: "…с бриллиантовой звездой на лбу, …перчатки, раструбы которых были инкрустированы изумрудами средней величины, и в бальном туалете — каскады драгоценностей и немножко шёлку". Богатство 1920-х — это нарочитый блеск. Бриллиантовый дым и чад кутежа. Великий Гэтсби в позолоченном галстуке. Диадемы от Cartier для хорошей американской девочки, которая точно знает, чего хочет. Пудреница от Van Cleef & Arpels с энергичным названием "Синий поезд" (1931) — платина, изумруды, сапфиры, бриллианты. Ударим скоростью, взорвёмся джазом. Красота — необязательно сдержанность и такт. Впрочем, Виктор Маргеритт знал о своём времени больше нас: "Бриллианты и жемчуга, как капли росы, осыпали женские тела…". Нам же остаётся только смотреть и немножко завидовать.
(обратно)
Фольклор ХХI века
Фольклор ХХI века Андрей Смирнов лидер Moon Far Away в гостях у «Завтра» Одна их самых интересных и удивительных отечественных групп базируется в Архангельске. Moon Far Away стала одной из первых русских готических формаций, а в двухтысячных группа обратилась к традиции, соединив в своём творчестве архаический фольклор и актуальную музыкальную культуру. Не в последнюю очередь Moon Far Away известна мистическими "живыми" выступлениями — с масками и костюмами. Благодаря Moon Far Away северорусский фольклор звучит на европейских площадках неофолка и world-music. Как нередко бывает, за границей MFA знают порой даже лучше, чем в России. А ведь Moon Far Away — очень русская группа, несмотря на иноязычное романтическое название ("Луна далеко"), обретённое в далёком уже 1994 году. На вопросы "Завтра" отвечает лидер MFA Алексей Шептунов. "ЗАВТРА". Вокруг группы существует целый веер ярлыков… Алексей ШЕПТУНОВ. Все эти наименования — больше для критиков и продавцов музыкальных магазинов, когда диски расставляют по полочкам. По большому счёту, ничего против определения экспериментального неофолка не имею. Жанр и жанр. Но это слова. А мы же не словами занимаемся. "ЗАВТРА". "Нео", в данном случае, наверное, многое определяет. Ибо под фолком проходит достаточно разнообразный и противоречивый набор — и псевдонародные эстрадные коллективы, и Лукерья Кошелева, и "тяжёлые" группы с затейливыми названиями и фэнтезийными текстами… Алексей ШЕПТУНОВ. Всё-таки мы не играем фольклорную музыку в чистом виде. Приставка "нео", по-моему, идеально характеризует некое переосмысление, современный подход, эксперименты на этом поприще. Сегодня всё чаще употребляют такой термин как постфолк. И, может быть, мы к этому даже ближе. Потому что под неофолком обычно подразумевают европейские команды, выдающие мрачные истории под акустические гитары. С этим направлением мы не особо связаны, хотя слушать любим. Наверное, самое правильное — это фольклор XXI века, сделанный современными средствами. К тому же мы экспериментальная группа, у нас не весь материал базируется на чистом фольклоре. Но этно-мотивы всё равно присутствуют, даже если мы делаем экспериментальные композиции, в которых нет слов, то есть они не основаны на конкретном записанном материале. А то, что мы используем маски на сцене, — это изначально игровой элемент. Потом я уже понял, что маска — дополнительное удобство. У нас менялись вокалистки, но из-за масок слушатели этого не знали, и многие считали, что все альбомы записывала одна и та же вокалистка. И это очень хорошо: всё, что к музыке отношения не имеет — имена-фамилии, лица — уходит в сторону, а на первый план выходит музыка. "ЗАВТРА". Нет противоречия, что с одной стороны вы обращаетесь к архаике, при этом используете высокотехнологичные материи, компьютеры? Алексей ШЕПТУНОВ. На мой взгляд, противоречия нет, потому что фольклор — это всё-таки ценностное содержание, некие архетипы, то, что составляет душу народа. А электроника, костюмы, современный видео-арт — форма. В любом случае, в фольклоре форма всегда менялась. Кстати, очень многие фольклористы считают, что современный фольклор — тоже довольно интересное поле для исследования. Раньше мы практиковали такой подход, когда на фольклорную песню подкладывается инструментальная гармония, которая ей не соответствует, но серьёзно расширяет её горизонты. Это очень интересно: песня остаётся той же, но появляются интересные созвучия. Сам я закончил магистратуру по филологии с направлением в фольклористике и мифологии. В обычной жизни я, к сожалению, в основном занимаюсь другими вещами. Хотя бывает, что интересы и дела совпадают. Вот мы записали и издали диск Александры Кокориной "Песни Устьи. Традиционная лирика Устьянского района Архангельской области". Поучаствовал я в создании музея "В начале было Слово", посвящённого эпической традиции Кенозёрья. "ЗАВТРА". Существует какая-то иерархия обращения к фольклору? Потому что в своё время бывали противопоставления, допустим, что есть "бабушкин фольклор", а есть Традиция с большой буквы. Или это иллюзорное противопоставление? А ещё на Севере, наверное, плотно сталкиваются языческий и христианский миры? Алексей ШЕПТУНОВ. Всё это просто разные пласты, и всегда надо понимать, к чему ты обращаешься. Да, есть сценические песни, городские романсы и много чего ещё, а вот эпос сегодня абсолютно не бытует. К эпосу мы можем обращаться только по старым экспедиционным записям и публикациям. Безусловно, фольклор всегда отражает менталитет и потребности человека. Проблема, что с изменением поведенческих и ценностных моделей исчезла потребность в эпосе. Эпос, былина напрямую связаны с промысловыми занятиями, когда у человека хватает свободного времени. Приходят люди в избушку на море и часами сеть перебирают. Не молчать же — вот эпос и поётся, и так действительно несколько часов. Но изменились занятия, образ жизни, трансформировалась и духовная культура. Очень жаль, что нынче не поют былин, но, видимо, это неизбежно. Русское язычество же во многом придумано, но это даже не сегодня произошло. Ещё в XIX веке кабинетные учёные плодили сущности, из припевов брали слова и считалось, что поётся о каком-то божестве. Но концепты очень искусственные, подтверждения в фольклоре практически нет. Есть какие-то элементы, но культа, системы поклонения как такового мало. Хотя вплоть до сегодняшнего дня в Плисецком, Каргопольском районах области сохранились священные рощи, и люди их почитают. Пусть неосознанно, но всё равно считается, что там нельзя деревья рубить, грибы рвать, громко разговаривать, и вообще без дела туда ходить. Эти рощи в непосредственной близости от деревень находятся. Идут поля-поля-поля, а в центре вдруг массив — стоят очень плотно высокие деревья. Там же падают, никто их не выносит, образуется бурелом. Возможно, из-за того, что рощи могли быть посажены на месте кладбищ, которые стёрлись во времени, а деревья остались. Говорить об этом с полной уверенностью нельзя, не доказано. Но мне близка теория, что на могилке сажали ель, сосну, дерево росло, потом могилки исчезали, а массив деревьев оставался. И, соответственно, оставалось уважительное отношение к месту погребения. Почему "священная роща" люди уже не скажут, осмысление и культ отсутствуют, тем не менее определённые шаблоны поведения остались. "ЗАВТРА". Вы часто используете слово "ритуал" для обозначения сценической практики. Однако к ритуалу апеллируют многие, включая даже поп-исполнителей. Алексей ШЕПТУНОВ. Музыка сама по себе глубоко ритуальна, даже поп и рок-музыка. Например, на человека нападёт ностальгия, он вспоминает первую любовь и ставит какую-нибудь запись "Ласкового мая", и за три минуты песни проживает часть своей прошлой жизни. Песня заканчивается, а он её снова заводит, и опять возвращается в ту ситуацию. Это абсолютно ритуальный момент. Другое дело, что это уже не фольклор, но часть внутреннего мира человека. А наша музыка основана на старых текстах, она ещё и по сути своей ритуальна. Традиционные созвучия, ритмы — нам именно это интересно. И бывает, что во время концерта зал начинает представлять собой фактически единый организм. Часто после концерта мне говорили, что в "такой-то момент я почувствовал то-то". Самое интересное, что в тот самый момент и я чувствовал нечто подобное. И это проживание каждый раз в чём-то меняет человека. "ЗАВТРА". А существуют ли какие-то вещи, связанные с фольклором, которые вы не используете и не будете использовать? Алексей ШЕПТУНОВ. Мы заговоры никогда не использовали, потому что они реально работают. Не используем некоторые музыкальные инструменты, которые либо мне не интересны, либо они не подходят к нашей музыке. К примеру, вряд ли когда-нибудь у нас появится гармонь. Балалайка — да, но её мы используем не в танцевальных номерах, не в частушках, а в каких-то эпических моментах и заставляем звучать не очень привычно. "ЗАВТРА". Есть ли какое-то региональное самопредставление? Как вообще на группу повлияла специфика того, что вы действуете именно на Русском севере? Алексей ШЕПТУНОВ. Архангельск — замечательное в этом плане место. Здесь корни, вечная подпитка. Северорусская культурная традиция — мощнейшая вещь, которая одной из первых была открыта, и из неё черпали долгое время полноценные эпосы. Это замкнутая, очень широкая традиция со своими подрегионами, культурными ареалами. "ЗАВТРА". Мыслей перебраться в столицы, для большего медийного эффекта, не было? Алексей ШЕПТУНОВ. Я никогда об этом не думал, потому что у меня и потребности такой не было. Нам очень нравится Архангельск, мы здесь себя хорошо чувствуем. Кстати, Пётр I строил Санкт-Петербург именно по модели Архангельска: и в архитектурном, и в культурном отношении. Он туда практически сослал несколько сотен наших крепких купеческих семей. Из Архангельска, где всё было обжито, Пётр отправил их в хлябь, туда, где всё ещё только строилось. И они заложили основу города. Безусловно, были люди и из других мест, но костяк первого населения Петербурга — архангелогородцы. Так что наши города давно связаны между собой. Вообще у Архангельска всегда был вполне столичный и такой проевропейский менталитет. И формальные новшества через Архангельск шли, и культурные тренды. Первый морской порт — естественное взаимное влияние культур. С европейцами — постоянные отношения, в Архангельске были норвежские, немецкие, английские улицы. В нашем фольклоре, даже в архаичных текстах, сочинённых не в середине ХХ века, часто встречается образ пития кофе. Например, поётся: "Кофеюшку грешная пила". В центральных областях России такого явно не встретишь, а здесь кофе был известен давным-давно. К тому же первопоселенцы Архангельской области — люди активные, предприимчивые, сильные. Это люди, которые сознательно пришли на новое место, осваивали его. Этот пласт сохранился как в вечной мерзлоте, его потом достали, зафиксировали, и он остался как часть менталитета. "ЗАВТРА". "Высокие" технологии и фольклор. Постмодерн? Алексей ШЕПТУНОВ. Постмодерн — это ведь не культурный жанр. Нет музыки или литературы в жанре постмодерн. Это культурная ситуация, в которой мы все вынуждены жить. От неё либо можно искусственно уходить, ограничивая себя, сознательно строя вокруг башню, но это ведь тоже реакция на постмодерн. Мне кажется, правильнее использовать все новые возможности, но идти своим путём и пытаться жить в русской традиции. Безусловно, один из плюсов постмодерна — небывалая творческая свобода, которой доселе не было. Художник, не желающий ограничивать себя какими-то строгими рамками, может позволить себе очень многое, в том числе и в работе с традицией. "ЗАВТРА". Разве традиция не предполагает ограничений? Алексей ШЕПТУНОВ. Для меня сущность фольклора — это всё-таки содержание, а форма и бэкграунд — то, что мы можем привносить, с чем можем экспериментировать. Под содержанием я понимаю даже не тексты, а определённое мировоззрение, настрой человека, чёткие параметры жизни — как человек веками встраивал себя в мир, знал, о чём можно попросить и о чём нельзя природу и других людей. Фундаментальные вещи, которые в традициях разнятся. Это глубинные модели, которые, наверное, даже архетипами нельзя назвать — это что-то иное. Беседовал Андрей СМИРНОВ
(обратно)
Белый кот на воеводстве
Белый кот на воеводстве Татьяна Воеводина Народолюбивая общественность всколыхнулась: правительство придумало новый налог — сбор с неработающих граждан, тут же прозванный "налогом на тунеядцев". СМИ немедленно принялись возмущённо бормотать, сколь жестокосердно что-то взимать с горемыки, который не может найти работу и живёт в местности, где нет никакой работы. И это правда: и люди такие есть, и местности существуют. Но это лишь часть правды. Вторая часть состоит в том, что есть множество людей а) работающих нелегально и б) не работающих вовсе. Как разграничить тех, кто подлинно не может найти работу, тех, кто её нашёл, но пребывает в тени, и тех, кто, будучи трудоспособным, вовсе не работает — вот это большой вопрос. Мне кажется, разграничить эти категории невозможно, если, конечно, не иметь капиллярного контроля по месту жительства. Кто имеет нелегальную работу, а также тот, кто живёт на какой-то сторонний доход — что ж, им придётся раскошелиться. Иногда это вполне состоятельные граждане. Помочь надо тем, кто хочет работать, но работы нет. Будет ли успешна инициатива нашего правительства в том виде, в котором она выдвинута? Думаю, не будет, и вот почему. Причина неуспеха наших правительственных мероприятий — едина. Она в том, что все они направлены на латание дыр и решение сиюминутных вопросов. Нет никакого перспективного видения, образа результата и, соответственно, цели и направления движения. Государственное мышление представляет собой дивную смесь колониально-либерального вероучения с патриотическими лозунгами. Любое дело, едва начавшись, тут же натыкается на какую-нибудь либеральную догму, лежащую, словно камень на дороге, — и не моги сдвинуть. Что же надо? Уверена: нам нужен всеобщий труд всех работоспособных граждан. Другим народам, может, и не требуется, а нам — нужен. В нашей северной стране, где и урожаи ниже, и себестоимость любой продукции выше, чем в более благодатных местностях, потому как огромны расходы на отопление и транспорт, мы не можем себе позволить значительного числа неработающих граждан. Не будем их называть тунеядцами, но факт остаётся фактом: у нас не создаётся достаточного общественного продукта для прокорма неработающих. А уж если мы хотим развиваться, если мы имеем международные амбиции, если желаем поддерживать статус великой державы, то необходимость всеобщего труда — неоспорима и безусловна. Но в рамках либеральной парадигмы привлечь всех к труду — принципиально невозможно. Труд в либеральной парадигме — это личный выбор: хочу работаю, хочу на диване лежу (под забором валяюсь). Так что совместить всеобщий труд с либеральной парадигмой нельзя в принципе. Либо то — либо это. В прошедшем июне в Будапеште я наблюдала, как этот личный выбор осуществляется. В городе полно бомжей (местных — не мигрантов), они оккупировали входы в метро, подземные переходы, живописные гроты, сушат свою постирушку на ограждениях дорожных работ… Вот они тянутся в пункт раздачи гуманитарной помощи. И ничем их потеснить нельзя: права человека. Похоже, главное право человека по либеральному вероучению — стать свиньёй. Без труда это легко получается. Что лень — мать всех пороков, а труд — отец богатства, — эта заезженная мудрость абсолютно верна. Всеобщий труд непросто организовать, но не надо думать, что невозможно. Нужны широкомасштабные общественные работы. Нам нужны дороги? Вот и надо организовать их прокладку. За двадцать лет можно решить эту вечную российскую проблему. Надо поставить дело так, что каждый трудоспособный гражданин должен трудиться. Молодые мамы? У них есть занятие — дети. Могут быть и женщины-домохозяйки, но молодой и крепкий — должен либо устроиться на работу, либо участвовать в общественных работах. Возможно, придётся проводить проверки в стиле позднего Андропова, но что поделаешь. Привлечение к труду необходимо ещё и вот почему: человек, не поработав годок, уже с большим трудом вернётся к работе. Скорее всего, и не вернётся вовсе, люмпенизируется. Мечты о каких-то тысячах высокотехнологических рабочих мест разбиваются о простой вопрос: кто на этих местах будет работать? Это равно относится и к низам общества, и к так называемой интеллигенции. Важно к тому же помнить, что вся эта публика — кадровый резерв майданов. Кстати, весной 2015 года в Белоруссии вышел президентский декрет "О предупреждении социального иждивенчества", тут же прозванный в СМИ "декретом о тунеядцах". Там тоже предусматривалось взимать какие-то деньги с неработающих на содержание социальной инфраструктуры, которой они, эти граждане, пользуются. Лукашенко даже объяснял мировому сообществу, что он-де не ГУЛАГ хочет завести и не крепостное право возродить, а просто собрать немного денежек за пользование социальными услугами. Интересно, чего удалось нашим белорусским братьям за полтора года достичь этой мерой? Сегодня мы, народ российский, находимся в таком положении, что пора перейти от робких полумер — к делу. Во всех смыслах — к делу. Закон о всеобщей трудовой обязанности и организация общественных работ были бы таким переходом.
(обратно)
Самбо-- достояние России
Самбо-- достояние России Виктор Каспаров история, современность, перспективы История нашего государства связана с вооружёнными конфликтами намного теснее, нежели клинок с ножнами. Если за рубежом устроить социологический опрос на тему "С чем у вас ассоциируется Россия", то девять из десяти цивилизованных иностранцев ответят, что для них наше государство — держава с выдающимися боевыми традициями и колоссальной воинской славой. Иными словами, государство-победитель. Я абсолютно уверен в таком результате этого опроса. И не спешите со мной спорить, так как целевая аудитория будет состоять из, подчёркиваю, цивилизованных иностранцев. Если говорить про население нашей страны, то данное мнение практически не подлежит обсуждению, несмотря на различных "прогрессивных" личностей, которые ставят под сомнение подвиги своих же предков. Да и Бог с ними с убогими… Репутация победителя не возникает от пустых слов. Как я уже сказал, наше государство на протяжении всей своей истории неоднократно доказывало недоброжелателям, что с ним шутки плохи. Аргументы находились всегда. А что же было этими аргументами? Благодаря каким факторам достигались успехи в многочисленных конфликтах? Словосочетание "русский воин" давно стало нарицательным. И дело не только в генетическом опыте и менталитете победителя. Наших воинов издревле готовили по уникальным методикам, их обучением занимались и по сей день занимаются выдающиеся специалисты. Я не буду подробно останавливаться на всех аспектах подготовки. Сколько себя помню, меня всегда интересовала тема оружия, которое всегда под рукой. Наука, спасшая много жизней, как в тёмном переулке, так и на поле боя. Речь идёт о системе рукопашного боя, без которой невозможно представить полноценную подготовку настоящего русского воина. Сплав эффективности и надёжности, заимствованный силовыми структурами и специальными подразделениями практически столетие назад. Я говорю про боевое самбо. И сегодня, мы побеседуем с выдающимся человеком из мира боевых искусств. Мастер, подготовивший не одно поколение настоящих воинов, как сотрудников спецподразделений, так и выдающихся спортсменов. Ученик легендарного А.А. Харлампиева. — I вице-президент Федерации боевого самбо России (ФБСР); — заслуженный тренер, главный тренер сборной команды России по боевому самбо; — мастер спорта СССР по самбо; — мастер спорта СССР по дзюдо; — мастер спорта РСФСР по национальной борьбе; — заслуженный мастер боевого самбо; — кандидат педагогических наук; — профессор кафедры физической культуры и спорта МЭИ; — чемпион России по национальной борьбе (1983г.); — судья международной категории, председатель судейской коллегии Всемирной Федерации боевого самбо. И, в конце концов, мой тренер… Валерий Валентинович Волостных. "ЗАВТРА". Валерий Валентинович, огромное спасибо за то, что нашли время, учитывая ваш плотный график. Хотел поговорить о вашем детище. О симбиозе всего самого эффективного из мира спортивных и прикладных боевых искусств. О национальном достоянии нашего народа. Речь идёт о боевом самбо. Что послужило предпосылками для создания этой системы? Какие задачи перед ней ставились? Поделитесь воспоминаниями… Валерий ВОЛОСТНЫХ. На данный момент мы трактуем боевое самбо как лучшее достижение всей мировой культуры в области самозащиты, рукопашного боя и единоборств. Это по-настоящему уникальный вид боевых искусств, аналогов которому мы не наблюдаем уже очень много лет, ввиду аргументов, которые я изложу далее. Мы гордимся, что боевое самбо родилось на нашей родной земле, и этот факт возлагает на нас огромную ответственность как на преемников выдающихся людей, создавших столь уникальное отечественное боевое искусство. Что касается хронологии, отправной точкой служат 1914-1915 годы. В дореволюционной России, уровень преступности, как вы знаете, зашкаливал. Ввиду этого у правоохранительных структур возникла острая необходимость в эффективном инструменте противодействия криминалу во всех его проявлениях. По мнению руководства органов безопасности, стражи порядка того времени, а именно городовые и околоточные надзиратели, должны были научиться обезвреживать преступника без нанесения тяжкого вреда его здоровью, осуществлять грамотное конвоирование и проводить эффективное задержание. Воплотить эти идеи в жизнь решил Иван Владимирович Лебедев, достаточно известный в то время высококлассный борец, атлет-гиревик и деятель цирка. Поразмыслив над задачами правоохранительных структур, он издал пособие для служебного пользования под названием "Самооборона и арест". Это сборник приёмов для городовых и околоточных надзирателей, которые, по мнению Ивана Владимировича, максимально удовлетворяли потребности силовых структур в разделе рукопашного боя. Данное пособие представляло собой некий конгломерат английского бокса, французской борьбы и японского джиу-джитсу. Приёмы были достаточно примитивными и догматичными, если смотреть на них с высоты сегодняшнего уровня единоборств, но на тот момент они считались востребованными. Почему мы считаем именно эту публикацию отправной точкой развития боевого самбо, хотя подобные публикации были и ранее? Дело в том, что в конце этого пособия были представлены 30 человек, прошедших данный курс, которые впоследствии стали инструкторами в силовых структурах и передавали эти знания более широкому кругу лиц. А это говорит о том, что "Самооборона и арест" и её автор И.В. Лебедев добились преемственности знаний. Конечно, это ещё нельзя назвать периодом образования боевого самбо как полноценной системы. Этот процесс начнётся немного позже. Но данная публикация заставила многих задуматься о необходимости создания полноценного отечественного боевого искусства. "ЗАВТРА". Мы все прекрасно знаем, что за выдающимися делами, как правило, стоят выдающиеся люди… Виктор Афанасьевич Спиридонов, Василий Сергеевич Ощепков, Анатолий Аркадьевич Харлампиев. Легендарные отцы-основатели системы самозащиты без оружия. Что побудило их реализовать свои замыслы во что-то практическое? Люди с очень непростой судьбой… Расскажите о них подробнее. Валерий ВОЛОСТНЫХ. Люди действительно были выдающиеся. Во многом благодаря их предприимчивости наша страна получила в своё распоряжение то боевое самбо, которое уважают во всем мире. У каждого из них было своё видение системы, кого-то мы критикуем в технических моментах, но все они заслуживают доброй памяти и благодарности за свои свершения. В.А. Спиридонов работал по линии НКВД. По большему счёту, был продолжателем дела И.В. Лебедева. На его счету несколько изданий для служебного пользования, в которых были приведены самые эффективные, на его взгляд, приемы. Техника была взята преимущественно из японской борьбы джиу-джитсу. Свою систему Спиридонов назвал "САМ", а впоследствии "САМОЗ" (самозащита). Конечно, она была далека от настоящего боевого самбо в современном понимании, но отдельные элементы заслуживали внимания, и впоследствии они были взяты на вооружение А.А. Харлампиевым, о котором я расскажу позднее. У Виктора Афанасьевича было много учеников, и практически все отзывались о нём как о выдающемся мастере. Многие считают, что именно от Спиридонова берёт свое начало система Кадочникова. Сторонники этой боевой системы утверждают, что физическая подготовка и элемент соревновательности вовсе не обязательны для построения качественной прикладной базы. Некое отечественное айкидо. С точки зрения критики, мы считаем что системы, в которых отсутствуют должное внимание к физической подготовке и элемент соревновательности, малоэффективны в боевой ситуации. Касаемо соревнований, я убеждён, что без них невозможно в полной мере оценить эффективность того или иного боевого искусства. Мало того, новоиспечённая система должна обязательно проверить свою состоятельность в поединках с представителями другой системы. Понятное дело, что на заре двадцатого столетия никому не могло прийти в голову провести поединки с минимальными ограничениями. Мы пришли к этому только в 1995 году, когда организовывалипервый в России турнир по боям без правил. В начале двадцатого века проблем и без этого было предостаточно. Тем не менее мы с большим уважением относимся к личности В.А. Спиридонова, так как он является одним из немногих, кто стоял у истоков боевого самбо и внёс неоценимый вклад в его развитие. Что касается Василия Сергеевича Ощепкова, это был безумно интересный человек с очень тяжёлой судьбой. Родился на Сахалине, вскоре остался без родителей. В 1905 году Сахалин был отдан японцам, и круглый сирота попал в Киото, где прошёл обучение в духовной семинарии у основателя православной церкви в Японии Николая Японского. Именно с его благословения Ощепков стал мастером единоборств, получил чёрный пояс по дзюдо из рук самого Дзигоро Кано (основатель дзюдо), пройдя обучение в Кодокане (в переводе с японского — "Дом изучения пути", руководящая организация в мире дзюдо). Стоит отметить, что Ощепков был первым русским, получившим чёрный пояс. Впоследствии он занимался разведывательной деятельностью на территории Японии, так как наши специальные службы на тот момент очень нуждались в агентах, знающих эту страну, как свои пять пальцев. Очень многие моменты, связанные с его службой, до сих пор покрыты мраком и неизвестностью, но это неудивительно. Если говорить о его деятельности на территории нашей страны, он активно развивал дзюдо, открывал различные секции. Но Василий Сергеевич уже тогда понимал минусы сугубо спортивного единоборства и пытался культивировать прикладные аспекты. Тогда ему и пришла идея адаптировать дзюдо под наш менталитет, и, в принципе, ему это практически удалось. Но превратить свою науку в полноценную систему Василий Сергеевич не смог или не успел. Всем прекрасно известно, что в тоталитарном государстве "невиновных людей нет", особенно если у человека за спиной шпионская деятельность. Порой очень трудно разобраться, где правда, а где не очень. Я не буду подробно останавливаться на причинах ареста Василия Сергеевича Ощепкова. По одной из версий, ему инкриминировали сговор со спецслужбами Японии и двойную агентурную работу, вследствие чего было произведено задержание, и, по официальным данным, Ощепков скончался в Бутырской тюрьме. Можно сказать, что в системе Ощепкова уже проглядывали некоторые принципы современного боевого самбо, но всё же это было дзюдо с очень интересными прикладными техниками. Уникальность этого человека не подлежит обсуждению, так как он дал огромный толчок для возникновения нашего национального единоборства. Если говорить об Анатолии Аркадьевиче Харлампиеве, мы считаем этого человека главным творцом боевого самбо. Поясню на примере. Почему Жуковский считается отцом русской авиации? Не потому, что он первым придумал самолет или был гениальным летчиком. Он основал фундаментальную теорию воздухоплавания. То же самое и в нашем случае. Именно с подачи Харлампиева появилось то боевое самбо, которое мы знаем сейчас. Он собрал воедино знания, полученные от своих учителей (в число которых входил В.С. Ощепков), сведения, которые он собирал, путешествуя по Советскому Союзу, и присоединил ко всему этому нашу русскую ментальность. Идеологию победителя. "ЗАВТРА". Анатолий Аркадьевич Харлампиев. Человек, о котором до сих пор ходят легенды. Настоящий патриарх боевых искусств… Ваш учитель… В чём заключалась его уникальность? Валерий ВОЛОСТНЫХ. Людей, подобных Харлампиеву, я никогда не встречал и вряд ли уже встречу. Человек, посвятивший всю свою жизнь созданию боевой системы, которую можно смело отнести к национальному богатству нашей страны. Надо сказать, что Харлампиев был из династии выдающихся единоборцев. Его отец, Аркадий Георгиевич, был чемпионом России по боксу, а дед, Георгий Яковлевич, — гимнастом и кулачным бойцом. Анатолий Аркадьевич в какой-то степени был учеником В.С. Ощепкова. Будучи в Москве, Василий Сергеевич организовал курсы, на которых обучал своей системе. В числе выпускников был Анатолий Аркадьевич. В дальнейшем Харлампиев посвятил очень много лет путешествиям по советским республикам с целью изучения национальных единоборств. Он изучал такие виды борьбы, как гюлеш (Азербайджан), чидаоба (Грузия), трынта (Молдавия), бухэ-барилдаан (Бурятия), хапсагай (Якутия) и др. Харлампиев брал на вооружение всё самое лучшее из этих боевых искусств и впоследствии адаптировал эти знания под свою систему. Именно в то время он понял, что максимально продуктивное боевое искусство может существовать только при отсутствии догматизма и наличии универсализма. Например, для азербайджанской борьбы гюлеш характерны захваты за ноги, а для грузинской борьбы чидаоба — работа ногами (подсечки, подножки, подхваты). Харлампиеву стало интересно, как будет выглядеть, к примеру, поединок между азербайджанцем и грузином. Когда азербайджанец пытался захватить ногу соперника, грузин делал приём "подхват" этой же ногой, и, наоборот, когда грузин намеревался провести подножку, азербайджанец захватывал эту ногу и осуществлял бросок. Вывод напрашивается сам собой: боевая система должна включать в себя техническое и тактическое разнообразие, то есть быть универсальной. Харлампиев считал, что технические действия должны быть максимально простыми и естественными. Также он говорил о том, что система самбо должна непрерывно развиваться и пополнять свой арсенал. В этом и заключается его отличие от предшественников. И мы по сей день считаем этот подход фундаментальным и, как и наш основатель, постоянно берём всё лучшее из различных единоборств. Следует отметить, что Анатолий Аркадьевич не ограничивался борцовской техникой. Я лично видел его записи, в которых подробно описана механика ударов руками, ногами, коленями и локтями. И все эти сведения он использовал в прикладном аспекте нашего боевого искусства. В итоге, Харлампиев собрал всё лучшее из того, чего удалось достичь его предшественникам (Спиридонову и Ощепкову), добавил свои знания и подходы, о которых я рассказывал выше, и наша держава получила в свой арсенал смертоносное боевое искусство, от одного названия которого многие вздрагивают. Анатолий Аркадьевич, будучи выдающимся специалистом в области единоборств, также был феноменальным педагогом. У него было фантастическое умение сплачивать коллектив. Его ученики были большой крепкой семьей. Я помню, как он во время тренировок рассказывал нам о таких понятиях, как честность, любовь к Родине, страх и его преодоление, дух бойца… Находились такие ученики, которым не нравились эти рассказы, так как они считали, что нельзя тратить время в ущерб тренировочному процессу. Но они не понимали, что это было мощнейшим инструментом психической подготовки. Харлампиев делал из своих учеников настоящих мужчин, для которых понятие любви к своей Родине не было пустым звуком. Он всегда говорил, что невозможно быть трусом и не уметь постоять за себя, если в истории нашего государства были такие люди, как Илья Муромец, Александр Невский, Александр Суворов и многие другие. Сейчас мы придерживаемся аналогичных принципов подготовки. Это касается сотрудников силовых структур, спортсменов и людей, которые занимаются, чтобы уметь постоять за себя в тёмном переулке. Методики подготовки, конечно, разные, но фундаментальные принципы боевого самбо, заложенные А.А. Харлампиевым, остаются неизменными. "ЗАВТРА". Мы уже говорили, что изначально боевое самбо задумывалось как система для подготовки подразделений специального назначения. Сохранилась ли данная тенденция на сегодняшний день? Валерий ВОЛОСТНЫХ. Прикладной раздел, естественно, претерпел ряд изменений, так как время не стоит на месте. Основную информацию я получил от А.А. Харлампиева. Наряду с этим я очень рад, что мне довелось познакомиться с Николаем Ивановичем Борисовым. Человек, имевший за плечами колоссальный опыт боевых действий и владевший методиками подготовки психики, от которого я почерпнул очень много полезных сведений. Его, к сожалению, уже нет с нами, но память о нём исключительно добрая. Существует три основных направления прикладного боевого самбо. Это уничтожение противника, травмирование и нейтрализация без нанесения вреда здоровью. Естественно, мы не предоставляем эти знания любому желающему. Если это сотрудник подразделения специального назначения, то это один момент, если обыватель, который хочет научиться постоять за себя, то это другая история. Огромное значение имеет психическая подготовка, которая также осуществляется под конкретные задачи. Неизменной остается тенденция самозащиты. Мы не зацикливаемся на конкретных приёмах, потому что, как говорил Борисов, это не главное. Приём может не сработать, удар не попасть в цель. Ученик должен понять принципы нашей системы и уже потом дополнять эти знания конкретными приёмами. Всё очень просто и естественно. Это уход с линии атаки, отсутствие тенденции к потере равновесия, комбинационная работа, воздействие на уязвимые точки и добивание. Если понять эти принципы, человеку не нужно вспоминать конкретный приём, подсознание сделает это за него. Можно провести аналогию: одно дело стрелять в цель из пистолета и совершенно другое, когда в твоем распоряжении "Катюша". Не лучше ли подстраховаться и стереть с лица земли целый квадрат? При соблюдении всех условий и отработке полученных знаний на тренировке противник перестаёт быть противником и становится манекеном. Не верьте никому, кто скажет, что, прочитав книгу или посмотрев какой-то видеоролик, вы освоите тот или иной приём и будете успешно применять его на практике. Человек освоит техническое действие только в том случае, если будет регулярно отрабатывать его. Чудес не бывает. Также мы используем методику тренировки навыков в условиях стресса. Когда ученик взволнован, его подсознание лучше "запоминает" то или иное действие, так как создаётся динамический стереотип. Это позволяет освоить приём намного быстрее. Но всё же мы считаем, что ключевым в нашем деле является гармоничное развитие. Сотрудник специальных подразделений, изучающий прикладной раздел, должен знать, что такое полноценный спортивный спарринг и борьба с полным сопротивлением, а также уделять внимание физической подготовке, так как это немаловажный момент в плане воспитания бойцовского духа. И наоборот: спортсмену необходимы прикладные навыки, так как на улице может случиться всякое, преступник может быть вооружён, у него могут быть сообщники и.т.д. Также продуктивная боевая система, по нашему мнению, должна постоянно проверять свою состоятельность в поединках с минимальными ограничениями, так как именно это позволяет многократно увеличить вероятность её эффективного применения. Что касается других нюансов подготовки, в нашем Центре боевого самбо имени А.А. Харлампиева, который расположен, кстати говоря, в том же здании, в котором он преподавал, на территории Московского энергетического института, мы практикуем некоторые элементы из боевой йоги Дгарма Марга. Я познакомился с этой системой, благодаря своему другу Вадиму Вязьмину, являющемуся адептом боевой йоги и в то же время учеником Харлампиева. Мы взяли оттуда некоторые уникальные элементы, овладев которыми можно улучшить свои физические данные и правильно настроиться на поединок. Но это отдельный разговор. Также в нашем центре представлены уникальные тренажёры и компьютерная диагностика психофизиологических показателей для специальной тренировки боевого самбиста, чего нет в других залах. Мы обучаем всех желающих. Если человек приходит к нам с желанием научиться постоять за себя, улучшить физическую кондицию и прочее, мы с радостью поможем ему в этих начинаниях. Испокон веков наша держава была кузницей выдающихся воинов. Мы стараемся поддерживать эту тенденцию. Основная задача боевого самбо — воспитание достойных преемников выдающихся воинов нашей доблестной Родины. "ЗАВТРА". Валерий Валентинович, я был очень рад возможности пообщаться с настоящим мэтром своего дела. Вы и ваше искусство осуществляете одну из самых важных задач нашего государства: воспитание настоящих мужчин. Я считаю это фундаментальным подспорьем для формирования достойного общества достойной страны. Спасибо вам за это. Валерий ВОЛОСТНЫХ. Для меня, как для любого тренера, лучшей благодарностью являются достижения учеников на самостоятельном пути к совершенству, направление которого удаётся указать мне как тренеру и педагогу. Спасибо. Увидимся на тренировке! Беседовал Виктор Каспаров
(обратно)
Последние комментарии
42 минут 39 секунд назад
16 часов 46 минут назад
1 день 1 час назад
1 день 1 час назад
3 дней 8 часов назад
3 дней 12 часов назад