Суд перед белым престолом [Питер Ракман] (fb2) читать постранично, страница - 3

рассмотрены не только те дела, которые вы сделали. В Еккл. 12:14 сказано: «Всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо оно или худо». Давид говорит: «Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали» (Пс. 138:2). О Господи, на моей голове нет ни одного волоска, которого бы Ты не знал судьбу. Бог знает, когда я сажусь и когда встаю. Бог знает все, что я говорю и все, о чем думаю. В Послании к Евреям сказано: «Все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13). Я христианин, и когда я не всегда живу для Господа и мне надо исповедоваться перед Ним, знаете, как я это делаю? Я говорю с ним честно и открыто, потому что для Него все и так понятно. Вы ничем не можете скрыть свой поступок или свою мысль. Ваша одежда может скрыть что-то от нашего взора, но от Его взора она вас не укроет. «Все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр. 4:13). Молодые люди, самый большой обман, задуманный для вас дьяволом, заставляет вас думать, что если ночь темна, громкая музыка режет уши, и все скрыто облаками сигаретного дыма, то Бог ничего не увидит. Так вот, мои юные друзья: вы не сможете положить руку туда, где бы Бог ее не увидел. Вы должны будете дать обо всем отчет, и это так же верно, как и то, что вы живете и дышите.

Они сделали так, что в школах перестали звучать проповеди об аде, и теперь в школах творится ад. Они изгнали Библии из школ, а теперь вынуждены распространять Библии по тюрьмам. Люди говорят: «Я не верю этим проповедям об аде, огне и проклятии». Если вы в это не верите, то вы не христианин. Эти слова сказал сам Иисус Христос в Евангелии от Матфея.

И Библия говорит, что все предстанут перед судом. Ну и денечек будет, скажу я вам! Неспасенные грешники будут стоять там, одетые в грязные лохмотья, ибо Библия говорит: «Вся праведность наша - как запачканная одежда» (Ис. 64:6). И без Иисуса Христа, состояние этих мужчин, женщин и детей будет подобно состоянию той церкви из Откровения, которая бедна, нага, порочна, слепа и несчастна. И, что самое неприятное, они даже не догадываются о своем состоянии. Библия говорит, что этому неведению нет оправдания, ибо вы могли бы все узнать, если бы хотели.

Введите их! Введите их! Разве вы не знаете, что произойдет в тот день? Бекстер Мак-Клендон или Циклоп Мак, как его называли некоторые, разъезжающий по своему округу пастор, говорил обычно так: «Если какой-то маленький невзрачный проповедник, вроде меня, может заставить вас крутиться на ваших сидениях так, как будто вам за шиворот попала пчела, то как вы будете себя чувствовать, когда святые глаза Всемогущего Бога будут изучать вашу обнаженную душу?» О да! Вот это будет денек!

Вам легко смеяться здесь; это действительно легко. Легко изображать себя «крутым парнем» тут, на земле, но я не могу себе представить, как вы будете это делать там. Вы слышали этих тринадцати-, четырнадцатилетних ребятишек, рассказывающих непристойные шуточки, но мне хотелось бы посмотреть, как они будут рассказывать их там. Представляю, как некоторые будут стоять там и говорить: «А ты слышал о...». Вы даже не закончите эту фразу, никогда. О, тут легко быть смелым и бесстрашным.

Как-то один человек сказал мне: «Проповедник, тебе не нужно беспокоиться о том, чтобы я попал на небеса. Если моя жена попадет на небеса, то она приведет туда и меня, приведет к своему переднику... Ха-ха-ха...». А кто-то другой еще сказал: «Если старый алкоголик такой-то спасен, то обо мне не надо беспокоиться... хи-хи... Мы с ним пили из одной бутылки». Остроумно, ничего не скажешь. Но любопытно, как вы будете говорить все это Богу. Мне было бы забавно посмотреть, как вы это будете делать. Мне бы хотелось посмотреть, как вы берете ружье и стреляете в Него. Мне бы хотелось посмотреть, как вы предлагаете Богу бутылку пива и говорите Ему, что это Ему понравится.

Послушайте! Вы можете громко выступать здесь, но подождите, пока вы окажетесь там! Подождите, вы окажетесь там и встретитесь с Тем, о Ком говорят все эти проповедники. Иногда вы думаете: «Он нужен для того, чтобы проповедники могли заработать себе на хлеб», но, друзья, это не так. Вы увидите Его: вы будете смотреть Ему в глаза и видеть Его взгляд, Его лицо и Его бороду.

Разве вы не можете представить, как перед этим Судом становится старина Иуда Искариот? Представьте, как туда подходит Иуда, и кто-то говорит: «Это Иуда... Ты продал Его за тридцать серебренников. Ты поцеловал Его в саду, Иуда; Иди и поцелуй Его снова». Вам придется сказать: «В чем дело, Иуда? Ты вроде даже и позеленел. Разве ты не подойдешь к Нему и не поцелуешь Его?» Нет, нет и нет! Он не сделает этого второй раз.

Подходит очередь Каиафы. Помните Каиафу, того, что плюнул на Него, когда Его схватили? Представьте теперь на этом Суде Каиафу. Ему говорят: «Эй Каиафа, разве ты не хочешь еще раз плюнуть на Него? Ей, куда ты, Каиафа?» Знаете, куда они все будут бежать? Они все будут бежать и кричать горам и камням: «Падите на нас и сокройте нас от лица